Текст книги "Эффект тени. Как обратить во благо силу темных сторон вашей души"

Автор книги: Дипак Чопра

Соавторы: Марианна Уильямсон,Дебби Форд
сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 13 страниц)

   • Вы чувствуете себя включённым в целостность жизни.

Пусть даже это звучит как идеальные цели – эти цели благородны и полностью достижимы. Па самом деле, если проходит месяц за месяцем, а вы не чувствуете приближения к ним, то вам нужно отступить в сторону и переосмыслить свой путь. Я не имею в виду, что ваша практика неверна или обладает скрытыми дефектами. В личной эволюции каждого присутствуют перерывы и заминки, поскольку некоторые проблемы требуют времени для проработки. Большая часть этой проработки происходит не на виду, а в глубинных уровнях сознания. Люди искусства хорошо знают об этом: муза не подчиняется расписанию. С другой стороны, могут иметься серьёзные причины тому, что истинное «я» не раскрывается:

   • избыточный стресс;

   • эмоциональное давление;

   • отвлекающие факторы;

   • депрессия и тревожность;

   • недостаток дисциплины или заинтересованности;

   • противоборствующие намерения: поиск более чем одного направления жизни.

Духовный путь обеспечивает всё: он может разрешить любые конфликты. Но мы ожидаем от него слишком многого, когда просим о панацее. Духовное раскрытие – вещь тонкая.

Оно не может быть достигнуто, когда разум чересчур возбуждён или если ваше внимание оглушено стрессом или иным внешним давлением.

Другими словами, цельность и вправду есть панацея – но это не панацея мгновенного действия. Вам надо подготовить подходящие условия, для того чтобы двинуться внутрь. Для этой цели придётся иметь дело с каждым из перечисленных мною препятствий. Стресс, депрессия, тревожность и отвлекающие факторы не исчезнут в мгновение ока просто оттого, что вы просидите полчаса с закрытыми глазами. Надеюсь, это звучит не слишком грубо, потому что, когда вы делаете даже маленькие шажки, чтобы подготовить почву для медитации, это приносит плоды, не достижимые никаким иным путём. Это самый лёгкий путь к сознанию, а сознание – цельно.

ПОДВОДЯ ИТОГИ

Я закончу тем же, с чего начал: инстинктивным побуждением врача к установлению диагноза, назначению лечения и прогнозу. Тень перехитрила и пережила множество разных подходов, однако некоторые люди добились успеха, и не только величайшие, вроде Иисуса или Будды. Сила эволюции неизмеримо мощнее, чем препятствия, преграждающие ей путь. Вам надо только оглядеться вокруг, чтобы увидеть доказательства того, что красота, форма, порядок и развитие выживали в течение миллиардов лет. Имея дело со своей тенью, вы вступаете в союз с той же беспредельной силой. После всего, что уже сказано и сделано, требования не так уж сложны.

   1. Узнавайте свою тень, когда она привносит негатив в вашу жизнь.

   2. Примите и простите свою тень. Превратите нежеланное препятствие в своего союзника.

   3. Спросите себя, что обеспечивает рост тени: стресс, анонимность, позволение причинять вред, давление со стороны общества, пассивность, дегуманизирующие условия, такие как ментальность типа «мы против них».

   4. Поделитесь своими чувствами с человеком, которому доверяете: с психологом, доверенным другом, хорошим слушателем, адвокатом или исповедником.

   5. Включите физический компонент: работу тела, высвобождение энергии, йогическое дыхание, исцеление наложением рук.

   6. Чтобы изменить общество, измените себя – проецирование и осуждение «их» как злодеев лишь увеличит силу тени.

   7. Практикуйте медитацию с целью ощутить чистое сознание, которое превыше тени.

Я предложил вам видение единства как решение проблемы тени. В тот же момент, как жизнь расщепляется па добро и зло, «я» следует её примеру. Расщеплённое «я» не может сделать себя цельным. Для этого должен существовать другой уровень жизни, на котором она уже цельна. Окидывая взглядом невидимый мир, древние мудрецы Индии сознавали, что он неописуем. Ведические писания тысячелетней давности первыми объявили: «Кто знает, тот молчит. Кто говорит – не знает».

Но, разумеется, люди были не слишком рады такому учению. Им нужна была помощь в ежедневных проблемах. Если видение не может быть воплощено на практике, оно скучно и бесполезно. Древние мудрецы не старались обескуражить своих слушателей. Совсем наоборот, они пытались дать им надёжную карту, а карта эта указывала путь к сознанию единства. Моей целью в этой части книги было нарисовать ту же самую карту яркими, современными красками. Теперь от вас зависит, воспользуетесь ли вы ею. Тень – противник не страшный, но достойный. Сколь бы могущественна тень ни была, сила цельности бесконечно больше, и благодаря чуду творения она находится в пределах вашей досягаемости.

Часть II КАК ПРИМИРИТЬСЯ С СОБОЙ, С ДРУГИМИ И С МИРОМ Дебби Форд

История человека и человеческой психики изучалась, исследовалась и описывалась с начала нашего существования. Хотя она была исследована и проанализирована блестящими мыслителями, изучена и объяснена величайшими умами всех времён, большинство из нас все ещё живёт во тьме, недоумевая по поводу поведения друзей, членов семьи, кумиров и – ещё чаще – своего собственного. Разочарованные состоянием своих жизней, мы медленно движемся вперёд, каждый день надеясь, что наши темные импульсы и скверные поступки чудесным образом исчезнут.

Вновь и вновь испытывая боль по поводу недостатков, от которых, кажется, невозможно избавиться, мы молча молимся о том, чтобы найти в себе смелость и отказаться от склонности откладывать «на потом», расточительства, шоколада, обидчивости или злоязычия. Однако мы продолжаем поддаваться своим низким импульсам, саботировать собственные желания и пренебрегать собственным будущим. В попытках скрыть недовольство жизнью мы нацепляем на лица счастливые улыбки, надеваем свою лучшую маску «все-прекрасно-спасибо» и продолжаем действовать способами, которые подрывают нашу самооценку и рушат наши самые продуманные планы.

В процессе воспитания детей, в погоне за успехом, в попытках скопить достаточно денег на отпуск или пенсию-ответы на те самые вопросы, которые должны помочь нам расти, ускользают от нас. Наша глубинная жажда самопонимания оказывается похороненной под ежедневными новостями, семейными сложностями, проблемами здоровья или обычной простудой. Раздражённый сосед, недовольный бывший супруг или ребёнок, сбившийся с пути, буквально высасывают часы из наших дней и деньги с наших банковских счетов, обманом заставляя наш разум верить, что мы не можем и не будем иметь всего, что хотим. Порой мы даже забываем, что когда-то хотели совсем другого, чем имеем сейчас. Монотонность нашей отравленной памяти может затянуть нас в годы и годы повторения одних и тех же шаблонов, заставив принять это и растрачивать себя в посредственном существовании, которое не оправдывает даже наших собственных ожиданий.

К сожалению, такой метод выживания лишает нас способности прожить жизнь, которую мы рождены прожить. Эмоциональная боль, которая вылезает на поверхность как часть повседневной жизни, заставляет нас отрекаться от своего прошлого и покорно смиряться со своим будущим. Если мы чувствуем, что были обмануты, или пошли у кого-то на поводу, или действовали несвойственным для себя образом, мы становимся жертвами прошлого и теряем надежду на грядущее. Циники и скептики, мы становимся добычей склонности к осуждению, предпочитая тыкать пальцем в других, нежели заглянуть внутрь себя в поисках ответов на свои беды. Механистическая природа нашего эгоцентричного «я» восстаёт, чтобы помочь нам преодолеть чувства незащищённости и стыда, громко провозглашая нашу невиновность и пропагандируя наши отличия от других.

Мы полагаем, что если бы только нам удалось заставить вот этого единственного человека или то единственное явление измениться, нам бы стало лучше. Мы верим, что если справимся с одной-единственной проблемой, на которую постоянно жалуемся, или получим ту единственную вещь, которую страстно желали, то станем счастливы. Вместо того чтобы потратить время и прорвать завесу между тем, кем (по наги ему мнению) мы являемся, и тем, кем на самом деле хотим быть, мы позволяем иллюзорной жизни «я», которая существует только в нашем воображении, взять власть над собой.

Проблема этого подхода к жизни в том, что он не даёт нам раскрыть наше истинное «я» и подвергает опасности те сферы жизни, которые для нас наиболее важны. Пока мы заняты организацией защиты от демонов, рыщущих во тьме, мы не можем ощутить себя радостными, состоявшимися и глубоко связанными с теми, кого мы любим. Твердо вознамерившись скрыть темную половину своей человеческой натуры от посторонних глаз, мы оказываемся неспособными достичь своего полного потенциала и испытать глубину и богатство жизни.

Мы были рождены цельными, и все же большинство из нас живёт как неполные человеческие существа. Каждый из нас обладает способностью быть частью большего целого. Мы можем оставить этот мир после себя лучшим местом, чем то, в которое мы пришли. Нам предназначено обнаружить свою истинную природу – состояние бытия, в котором мы вдохновлены самими собой, включены в жизнь, светимся изнутри и испытываем радостное волнение, осознавая, кто мы есть. Нам предначертано преодолеть невзгоды и манифестировать самую прекрасную версию своих индивидуальных душ, а не ту версию «я», которая порождена фантазией. Масштабные, полноразмерные фантазии о собственной жизни прорастают из боли за нереализованный потенциал, но истинные мечты – это реальность, ради которой мы готовы работать, сражаться, не спать ночей, ибо это будущее, до которого мы можем дотянуться. И есть только одна вещь, которая может лишить нас нашего будущего, и это – наша тень: наша темная сторона, наши тайны, наши подавленные чувства и скрытые импульсы.

Великий швейцарский психолог Карл Юнг говорит нам, что тень – это личность, которой мы предпочли бы не быть. Тень можно увидеть в ком-то из нашей семьи, кого мы больше всего осуждаем; в чиновнике, чье поведение мы порицаем; в знаменитости, которая заставляет нас неприязненно качать головой. Если понять это правильно, то можно прийти к ошеломительному – и порой отрезвляющему – осознанию того, что наша тень – это все, что раздражает, приводит в ужас или вызывает в нас отвращение по отношению к другим людям или себе. Вооружившись этой мудрой мыслью, мы начинаем понимать, что наша тень – это все, что мы пытаемся скрыть от своих любимых и не желаем выставлять на обозрение других людей.

Наша тень сотворена из мыслей, эмоций и импульсов, которые мы находим слишком болезненными, смутительными или неприятными, чтобы принять их. Поэтому вместо того, чтобы разбираться с ними, мы их подавляем – запечатываем в некой части своей психики, чтобы не пришлось ощущать тяжесть и стыд, которые они с собой несут. Поэт и писатель Роберт Блай описывает тень как невидимую суму, которую каждый из нас носит повсюду на спине. По мере роста и развития мы складываем в неё каждый аспект себя, который неприемлем для наших семей и друзей. По мысли Блая, мы проводим первые несколько десятилетий своей жизни, наполняя свою суму, а затем до конца дней своих пытаемся отыскать все, что когда-то спрятали.

Наша тень, преисполненная риторики и вооружённая лицемерным набором правил, придерживаться которых у нас никогда не получается, ведёт к прославлению одних и демонизации других. Все началось с учителя, который назвал вас глупым, с хулигана, который вас запугивал, или с первой любви, которая бросила вас. У всех нас есть припрятанные и подавленные, наполненные болью и стыдом моменты, и со временем эти эмоции уплотняются и затвердевают, превращаясь в нашу тень. Это не нашедшие выражения страхи, ужасающий стыд, гложущее чувство вины. Это все проблемы, с которыми мы когда-либо боялись оказаться лицом к лицу в прошлом. Они могут прорастать из одного определяющего момента (таких большинство), а могут накапливаться в течение долгих лет отрицания. По мере того как тень обретает форму, мы постепенно теряем доступ к фундаментальной части своей собственной природы. Паше величие, наше сочувствие и наша аутентичность оказываются погребены под той частью нас самих, с которой мы потеряли связь. Тогда тень берёт верх. Она может заморочить нас верой в то, что мы слишком незначительны, неспособны, несостоятельны, недостойны любви или глупы, чтобы быть суперзвездой собственной жизни.

Это именно наша темная сторона, подавленные и непризнанные аспекты личности отрезают нам доступа к нашему собственному «я».

Дело в том, что все, что мы прячем, стыдясь, и отрицаем из страха – все это содержит ключ, отпирающий «я», которым мы гордимся, которое вдохновляет нас, которое приводится в действие великим видением и великой целью, а не ограниченностью и незалеченными ранами прошлого. Именно поэтому мы должны изучать свою тень.

Именно поэтому мы должны раскрыть и востребовать назад своё цельное «я», свою истинную природу. Именно поэтому мы должны заглядывать внутрь себя, чтобы исследовать основы своей жизни. Там скрыт проект, образец, видение нашего аутентичного «я».

Моё собственное исследование тени началось, когда я совершала трансформацию из угловатого ребёнка в хорошенькую девушку-подростка. Растерянная и одинокая, я отправилась в путешествие, целью которого было – приспособиться. Я изо всех сил старалась относиться к себе хорошо, несмотря на то что меня снедала неуверенность относительно всего на свете – от того, как ладить с подружками и парнями, до того, как быть хорошей сестрой и дочерью. Я силилась понять, почему так не нравлюсь себе такая, какая есть. Внутренние голоса, которые, казалось, обрушивались на моё сознание – уже в нежном возрасте двенадцати лет, – заманивали меня в бесконечные петли темных мыслей и негативных комментариев: «Почему ты это сказала?», «Не будь дурой: мы никогда не полюбим тебя!», «Ты идиотка!», «Не высовывайся; люди будут тебе завидовать» – и так далее и так далее... Мне казалось странным и смутительным прислушиваться к этим голосам, потому что в один момент они говорили мне, что я всего лишь испорченная, гадкая девчонка, а в следующий – убеждали, что я лучше, красивее, умнее и талантливее всех остальных.

В моей душе бушевала внутренняя война. Сначала раздавалось: «Ты великолепна!» – А потом: «Ты просто маленькая лгунья!» Я слышала шепот: «Ты всем нравишься, потому что ты добрая и человечная», а через пару минут: «Ты – хладнокровная сука, которая не заслуживает того, чтобы иметь друзей». Эти голоса оставляли меня в полном недоумении по поводу того, кто я такая. Сосуществование позитивных сообщений и негативных предостережений порождало во мне такую панику, что я, то истерически рыдала, то из кожи вон лезла, изливая свои добрые чувства любому, кто соглашался принять мою любовь. В те времена это объясняли «гормонами». От девушки моего возраста ожидали сумасбродств, но мои сумасбродства были несколько более мелодраматичны, чем обычно, что принесло мне титул «королёвы сцены» среди знакомых.

В конце концов я воцарилась на сцене, хотя довеском к короне служили негативные прогнозы со стороны моих домашних и смешки друзей семьи, которые были в курсе моего тайного стыда. Я все больше утрачивала способность противостоять своему внутреннему диалогу, пока не пришла к выводу, что со мной определённо что-то не так, а я ничего не могу поделать, чтобы как-то исправить это. Я старалась, как могла, заглушить эти голоса, заставить их заткнуться, пытаясь убедить себя, что на самом деле я нормальная. Периоды мира и покоя случались у меня все реже и реже – только когда мне удавалось заслушаться чудесной песней или увлечься игрой с друзьями. Но в тишине ванной комнаты или во время утренней поспешной пробежки в школу мне становилось все труднее освобождаться от мёртвой хватки внутренних демонов, чьи голоса звучали как пародия на церковный хор, сбившийся с тона. Вместо того чтобы быть сочувствующей, доброй и мягкой по отношению к себе, я ощущала безнадёжность, враждебность и гнев.

По мере того как внутренний дискомфорт нарастал, я начала поиски того, что могло заглушить мои гадкие мыслишки и помочь мне лучше относиться к себе. Поиски эти начались с определённых видов пищи: шоколадные пирожные от Сары Ли и литр кока– колы, похоже, неплохо справлялись с задачей. Я научилась потихоньку проскальзывать во время ужина в комнату родителей, залезать в их кошельки и таскать мелочь, которая была нужна мне, чтобы получить свою ежедневную дозу. Это началось достаточно легко, поскольку магазинчик «7-Eleven» был прямо напротив нашего дома по Сорок Шестой авеню в Голливуде, штат Флорида.

Но шли месяцы, и этой дозы стало не хватать. Шумливые, темные внутренние голоса каким-то образом научились прокрадываться сквозь мой подсахаренный оптимизм. Мне надо было найти что-то другое, чтобы справиться с этими нежеланными вторжениями, и вернуть себе улыбку, даже если внутренний голос встречал порой эту улыбку угрозой «стереть её с лица».

Мой внутренний голод по хорошему отношению к себе стал сильнее, чем потребность нравиться другим или иметь репутацию хорошей девочки или «достойной юной леди». Я была одержима желанием изменить своё внутреннее состояние. Пристрастие к сладкому быстро переросло в нечто большее, и настало время первой сигареты и первой пробы наркотиков. «Травка», которая никогда не была моим коньком, плавно перешла в «колеса», успокоительные или депрессанты, как их называли в те дни. За ними, в свою очередь, потянулись психоделики, что ввело меня в мир изобилия прочих веществ. По мере новых наркотических «успехов» в создании моментов совершенного покоя – мантры почти каждой популярной песни тех дней – я впечатывала в свою юную психику способ мышления и поведения, в соответствии с которым для того, чтобы мне было хорошо, нужно было искать вне себя нечто, что поможет чувствовать себя лучше.

Со временем я угнала, что пугающие импульсы, которые часто проявлялись в моем поведении, не предназначены для изучения или открытого выражения, а должны быть скорее скрыты и подавлены – и цена не имела значения. Я постепенно ускользнула от всякого сходства с невинным ребёнком, которым когда-то была, и создала себе внешнюю личность, которая так и сочилась уверенностью и успехом. Чем больше играла я во тьме, созданной моими собственными демонами, тем сильнее было побуждение скрыть чувства стыда и никудышности. Я принялась гиперкомпенсировать свои слабости, играя во внешнем мире роль очаровательной, дружелюбной, опытной и смышлёной девушки. Это стоило отчаянных усилий, ибо в школе я была слишком занята, прислушиваясь к безумию, царившему в моем мозгу, чтобы слушать ещё и учителя. Но мне удалось завернуть себя в фантик, который выглядел довольно мило, и притворяться самоуверенной всезнайкой в надежде, что я смогу заставить всех, включая себя, поверить, что я – вовсе не туповатая младшая сестричка Линды и Майкла Фордов.

Я подмечала, что носят девочки из богатых семей, и либо выпрашивала у родителей деньги на дешёвые имитации таких шмоток, либо встречалась с группой ребят по субботним утрам в торговом центре, чтобы украсть то, чего мне не хватало. Все ради того, чтобы никто не выяснил, что я происхожу из принадлежащей к среднему классу еврейской семьи. Я считала, что быть еврейкой «не круто», наслушавшись более чем достаточно грязных шуточек о еврейских девушках. Так что я наблюдала, как ведут себя городские шиксы (хорошенькие девушки-нееврейки, обычно – блондинки) и копировала их внешность и поступки, делая их частью своей тщательно создаваемой маски, скрывающей внутренние изъяны и несовершенства.

Это была такая игра, и я в то время далее не сознавала, что играю в неё. Если я обнаруживала в себе что-то, неприемлемое для моего эго-идеала, я обшаривала реальный мир в поисках приемлемой модели и с восприимчивостью истинного художника лепила новую себя, создавая иллюзию того, что я и есть человек, которым хочу быть, а не тот, которым боюсь оказаться.

Проблема была вот в чем: не имело значения, насколько старательно я гиперкомпенсировала свои особенности, которых боялась или стыдилась – в тишине собственного сознания я знала истину о той себе, которая пряталась под обращённой к публике личиной. Хотя некоторым удавалось прозревать эту истину сквозь великолепный образ, созданный мною, по большей части я сделалась вполне успешным человеком, потому что сумела обмануть окружающих.

Я дурачила людей, заставляя их поверить в своё шаманское призрачное лицедейство. Я была способна обвести вокруг пальца тех, кто присутствовал в моей «счастливой» жизни, улыбками и разглагольствованием о своих последних достижениях. Или заманивала их в одно из моих излюбленных представлений – «Горе мне!», где играла роль «благородной девицы в беде» из рыцарского романа. Что так, что эдак, я стала настоящим мастером игры в прятки не только с другими, но также – и более всего – с самой собой. Я понятия не имела, кто я такая или чего на самом деле хочу. Я не понимала, что делает меня счастливой, а что оставляет чувство вакуума и эмоциональной опустошённости. Бал правила моя тень, хотя я, в высокомерии своём, полагала, что контролирую её. На самом деле темная сторона одерживала победу за победой, пока моя личность не была стёрта в порошок.

Точно как тот Шалтай-Болтай, который «свалился во сне», к тому времени, как мне исполнилось двадцать семь, я лишилась своего всезнайства и имиджа «у меня все схвачено» и оказалась, подвывающая, на полу в центре помощи наркоманам. Именно там я впервые встретилась лицом к лицу с настоящей Дебби Форд – со всеми её изъянами, слабостями и отрицаемыми качествами, равно как и со всеми её талантами, сильными сторонами и глубоко запрятанными внутренними потребностями. Именно там я узнала, что я – нечто большее, чем мне когда-либо приходило в голову, и одновременно всего лишь одно из шести миллиардов человеческих существ, тщетно пытающихся примириться со своей темной стороной и человеческими слабостями.

Именно во время этой крайне унизительной встречи с собой я поклялась выяснить, кто и что я такое и почему ощущаю себя вынужденной делать то, что я делала. Именно в этот судьбоносный момент я начала понимать человеческую тень и её эффект, проявляющийся в моей жизни и жизни тех, кто меня окружает – не в теории из учебника, но как женщина, пытающаяся разобраться с собственными нежеланными чувствами и глубокой незащищённостью.

Движимая глубоким чувством одиночества, которое шло от непонимания, кто я такая или зачем я здесь, я начала путь сближения со своей темной стороной, своим теневым «я». Тот момент размышления стал катализатором к тому, чтобы зажить жизнью, превосходившей мои самые безумные мечты. Он привёл меня к изучению, разрешению и рассмотрению не только моего собственного человеческого поведения, но и поступков сотен тысяч людей, которых я имею честь вести в область их невостребованного «я» и к чудесному открытию жизни, которую ещё предстоит прожить.

Нет, не мой свет вёл меня к знаниям, которыми я делюсь с читателями в последних семи книгах. Сражение со своей темной стороной (и окончательная капитуляция во внутренней войне) – вот что было моим проводником и постоянным вдохновителем. Именно та самая тьма, от которой я бежала в течение всей первой части своей жизни, теперь составляет предмет моей страсти и то «топливо», благодаря которому я помогаю другим начать магическое путешествие сквозь человеческую психику к жизни в свете величайшей реализации. Это духовный зов, высший голос просит меня спросить вас: готовы ли вы отправиться в это путешествие, чтобы заявить права на себя целиком, на свет и тьму, на своё доброе «я» и его злого двойника? Готовы ли вы вернуться к любви к своему истинному, совершенному, аутентичному «я», вместо того чтобы оставаться в ловушке экзистенциальных и осуждающих всех и вся страхов разобщённого человеческого эго?

Сближение со своей тенью – одно из самых восхитительных и плодотворных исследований, за которые только можно приняться. Это таинственное путешествие, которое приведёт вас к обретению вашего самого истинного «я» – места, где вам будет комфортно с тем, кто вы есть, где вы распознаете свои слабые и сильные стороны, где вы сможете греться в лунах своих талантов, признать свои несовершенства и любоваться своим величием.

Это «я», которое скрыто под маской вашей человеческой личности – то «я», которым вы мечтаете быть, «я», которое знает, кто оно есть и чтит человеческий путь. Это «я», которое вы обнаружите, принимая все больше и больше своих скрытых и отрицаемых аспектов, «я», которое придаст вам уверенности, чтобы высказывать свою истину и стремиться к тому, что для вас действительно важно. Ирония состоит в том, что для того, чтобы обрести смелость идти к подлинной жизни, вам придётся проникнуть под темные своды своего наименее подлинного «я». Вы должны встретиться с теми самыми частями себя, которых более всего страшитесь, чтобы найти искомое, поскольку механизм, который побуждает вас скрывать свою тьму, – это тот же самый механизм, который заставляет вас скрывать свой свет. То, от чего вы прятались, на самом деле может дать вам то, чего вы изо всех сил стараетесь достичь!

ВЛИЯНИЕ ТЕНИ

Сидя в своём невидимом дворце, скрытом внутри нашей души, тень обладает невероятной властью над нашей жизнью. Она решает, что мы можем и чего не можем делать, к чему нас будет с неодолимой силой тянуть и чего мы будем всеми силами избегать. Это объясняет тайну наших склонностей и отторжений и определяет, что мы будем любить, а что – осуждать и критиковать. Наша тень постановляет, какой народ или класс людей мы будем одобрять или ассоциировать себя с ним; будем ли мы людьми религиозными или атеистами; за какую партию мы станем голосовать и какие цели поддерживать, а какие – игнорировать. Она говорит нам, какое количество денег мы имеем право заработать, и решает, будем ли мы тратить их разумно или пускать на ветер. Это наша тень, наше скрытое «я» диктует нам, насколько мы вправе быть успешными или сколько неудач обречены претерпеть. Тень задаёт ту степень внимания или небрежения, которые мы уделяем своему телу, количество лишнего жира, которое мы носим на животе, и уровень удовольствия, которое мы позволяем себе испытывать, дарить и принимать. Тень избирает нас на предназначенные роли, которым мы слепо следуем во всем – от работы до любви. Неведомая для нас, тень является автором заранее написанного сценария, который включается в моменты страха, боли или конфликта, или когда мы просто на автопилоте занимаемся своими делами. Если её не изучать, тень выныривает из тьмы, чтобы саботировать нашу жизнь, когда мы меньше всего ожидаем и хотим этого.

Наша тень предопределяет, будем ли мы уважать своих детей и верить, что они вырастут в независимых, талантливых взрослых, или будем пытаться вылепить из них все, чем не стали сами. Будучи загнаны в угол, будем ли мы в ярости нападать или замкнёмся в ядовитом молчании? Тень – оракул, который может предсказать все наши поступки и открыть, что делает нас такими, каковы мы сегодня. От чего зависит, будем ли мы продуктивными, вдохновляющими членами общества или незримыми потерянными душами? Когда мы обнажаем свою темную сторону, то понимаем, как наша личная история формирует способ отношения к тем, кто нас окружает, и к себе. Именно поэтому так важно разоблачить и понять её. Чтобы сделать это, мы должны вскрыть то, что было спрятано, и подружиться с теми самыми импульсами и чертами, к которым питаем отвращение.

Наша тень выбирает, будем ли мы жить счастливой, успешной и бестревожной жизнью или будем из сил выбиваться, стараясь совладать со своими деньгами, взаимоотношениями, карьерой, характером, цельностью, образом себя или зависимостью.

Книга Перемен говорит нам: «Только когда мы обладаем смелостью видеть вещи такими, каковы они есть, без самообмана или иллюзий, проливается свет из событий, по которым можно распознать дорогу к успеху». Только при наличии непоколебимой решимости встретиться со своими демонами лицом к лицу открываются врата самопознания.

Невозможно предпринять прогулку на темную сторону, чтобы окунуться в неё «по-быстрому» или провести там полдня. Полное понимание тени требует готовности освободиться от того, что, как мы думаем, мы знаем. Чтобы проломить подвальные двери, на которые мы сами навесили засовы много лун назад, требуется мощь запертого в клетке льва. И как прекрасно то, что мы были рождены со жгучим желанием развиваться и расти, раскрываться, расширяться и быть цельными! И я намерена уверить вас, что в каждом из нас есть, но крайней мере, одно место, где мы втайне желаем быть большим, иметь больше, испытать больше. Именно там наша тень терпеливо ждёт, чтобы мы пришли вернуть себе свою силу из темных тайников своего бессознательного.

Когда впервые входишь в контакт со своей темной стороной, первое инстинктивное побуждение – отвернуться, а второе – заключить с ней сделку, чтобы она оставила тебя в покое. Многие из нас тратили и тратят огромное количество времени и денег в попытке сделать именно это. Ирония в том, что именно эти скрытые аспекты и отвергнутые чувства нуждаются в наибольшем внимании. Когда мы подвергли заключению те части себя, которые нам не нравились, мы по незнанию запечатали и доступ к своим наиболее ценным талантам. Смысл работы с теныо в том, чтобы стать цельным, положить конец своим страданиям, перестать прятаться от себя. Как только мы сделаем это, мы сможем перестать прятаться и от всего остального мира.

Мы должны принять свою тень, чтобы познать свободу жить прозрачной жизнью; чтобы ощущать себя вправе пригласить в свою жизнь других – дать им знать правду о наших финансовых делах, хобби и взаимоотношениях, не испытывая страха, что наша личность покажется на публике неприкрытой, разоблачая в нас человека, которым мы изо всех сил стараемся не быть. Когда наша драгоценная энергия не связана попытками спрятать или гиперкомпенсировать саморазрушительные импульсы, мы обретаем дар ясности и мотивацию, которая нужна нам для закладки неколебимого фундамента для вдохновляющего будущего.

НАШЕ ДВОЙСТВЕННОЕ «Я»

Тень крадётся, водит за нос, прячется и обманывает нас насчёт того, что мы можем, а чего не можем делать. Она побуждает нас курить, играть в азартные игры, пить и есть то, что является причиной плохого самочувствия на следующий день. Она толкает нас на лицемерные поступки, заставляя нарушать свои личные границы и собственную цельность. Это – сила, которую можно рассмотреть, лишь выставив её на свет осознания и изумив то, из чего мы сотворены. Мы обладаем всеми человеческими характеристиками и эмоциями, активными или дремлющими, сознательными и бессознательными. Невозможно представить ничего такого, чем мы не являемся. Мы есть всё то, что считаем хорошим, и то, что считаем плохим. Как могли бы мы чувствовать храбрость, не зная страха? Как могли бы ощутить счастье, ни разу не пережив печали? Как могли бы мы познать свет, не увидев тьмы?