Текст книги "Чеченцы в Русско-Кавказской войне"
Автор книги: Далхан Хожаев
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 18 (всего у книги 25 страниц)
Хотя попытка поднять в Кабарде мощное всеобщее восстание не удалась, поход Шамиля дал сильный импульс для новой волны национально-освободительного движения как кабардинцев, так и других народов Северного Кавказа.
После похода Шамиля среди жителей уже не было прежнего спокойствия. Брожение умов продолжалось еще долго. Все с нетерпением ждали нового похода Шамиля, о чем настойчиво говорили кабардинские абреки и русские лазутчики.
Уже в июне 1846 года начальник Владикавказского военного округа генерал Нестеров со слов шпионов уведомил «о намерении Шамиля по окончании рамазана повторить нашествие на Кабарду и по пути наказать жителей Эльхотова аула за участие в истреблении партии абреков».
В первой половине сентября Кабарду охватило волнение. К концу рамазана сюда начали проникать слухи об интенсивных сборах шариатских войск в горах. Вся Кабарда пришла в движение. Жители распродали свое имущество, рогатый скот, овец, пчельники, сады – все, что только можно было обратить в деньги, не исключая домашнего скарба, чтобы как можно меньше понести потерь при переселении в горы. Возобновились отношения с Малой Чечней, появились даже связи с закубанскими племенами. Страна, как и прежде, была наводнена маленькими отрядами партизан, укрывавшимися частью в мирных аулах, частью в лесистых ущельях тех самых рек, между которыми в апреле маневрировали Шамиль и Фрейтаг.
Начался второй этап национально-освободительного восстания 1846 года в Кабарде. Повстанческими отрядами предводительствовали кабардинские князья и уздени, ради свободы и независимости Родины презревшие привилегии царского правительства, – Куденетовы, Докшукины, Анзоровы, Темтировы и другие. Дороги стали опасны даже днем. Абреки смело появлялись здесь большими отрядами.
Однако ожидания кабардинцев не сбылись, хотя в горах Чечни и Дагестана шли большие приготовления к походу после рамазана, но Шамиль свои отряды готовил для похода в Дагестан, а слухи о походе в Кабарду распускались для дезинформации русского военного командования.
Постепенно слухи о новом походе Шамиля в Кабарду смолкли, хотя отряды партизан, руководимые непокорными кабардинскими князьями и узденями, продолжали борьбу.
За Кубанью волнения, вызванные походом Шамиля в Кабарду, также улеглись не скоро. Общее возбуждение выразилось в том, что за Кубанью появились отряды абреков, нападавших на почтовый тракт, на солдат и воинские команды, а сообщение между укреплениями, особенно на лабинской линии, стало небезопасным даже днем.
Западный поход Шамиля имел для Владикавказского округа те же последствия, что и для центра Кавказской линии. Тревоги с появлением абреков, ранее редкие, на кабардинской плоскости заметно усиливаются, а со стороны карабулак-галашевского общества Чеченской области Имамата становятся постоянными. Так продолжалось с июля до декабря 1846 года.
Усилились набеги на Терско-Сулакское междуречье и по всеми левому флангу Кавказской линии со стороны Ауховского и Мичиковского округов Чеченской области Имамата, Большой и Малой Чечни.
Царское военное командование, получив от Шамиля еще один хороший урок, ускоренными темпами стало завершать строительство Верхнесунженской линии. В конце мая началось строительство Ачхоевского укрепления и Михайловской станицы.
Чеченцы решительно сопротивлялись постройке укреплений на их землях, но все-таки 17 июня была достроена Михайловская станица, оконченная почти одновременно с Ачхоевским укреплением. Таким образом, в середине июня 1846 года была «завершена верхнесунженская линия, состоявшая из Троицкой, Сунженской и Михайловской станиц и заселенная казаками только что сформированного 1-го Сунженского линейного полка, переселенного с Терека и Дона. Этому полку суждено было с небольшой частью пехоты начать и довершить покорение карабулак-галашевского общества и снести последние аулы с правого берега Сунжи».
Кроме того, в Малой Кабарде из Магомет-юрта были выселены чеченцы, а из аула была образована станица Магомет-юртовская (Вознесенская). В 1847 году в Малой Кабарде для нарушения связи чеченцев с кабардинцами были поселены аулы покорных царскому правительству назрановцев. Одновременно многим кабардинским дворянам «за услуги», оказанные в борьбе с Шамилем, в 1847 году было определено ежегодное «жалованье» в 5 тысяч рублей серебром. Царские власти были вынуждены пойти на систему подкупа, поняв, что угрозами и репрессиями вызывают только озлобление и сопротивление горцев.
В то же время царские власти в Кабарде за бегство кабардинцев к непокорным горцам в Чечню стали применять жестокие меры наказания. В 1847 году была создана специальная Военно-судебная комиссия для осуждения кабардинцев за связи с абреками и Шамилем. Особенно строго эта комиссия наказывала кабардинских крестьян, бегство которых в Чечню усилилось после специального низама Шамиля об освобождении черкесских крепостных и уравнении их в правах со всеми гражданами Эмирата. Пойманный «с бегов» холоп Жамбек Шанкуров был сослан в атестантскую роту в Киев. Владелец холопа Магомет Абуков в своем обращении к русской администрации на Кавказе называл Жамбека «непостоянным» и «непослушным» и поэтому просил удалить его в «дальние гарнизоны рядовым, чтобы подобным примером из кабардинцев, желающих быть беглецами, многих удержать, как через подобные поступки происходит в народе беспокойство и не прекращаются злодеяния».
После западного похода 1846 года разладились отношения между имамом и наибом Черкесии Сулейманом-муллой, не сумевшим быстро организовать отряды закубанских черкесов для соединения с армией Шамиля в Кабарде. Узнав о готовящейся мести злопамятного имама, Сулейман вместе с родичами, престарелым отцом, ученым алимом Мустафой в 1847 году переходит в лагерь русских. Сулейман категорически отказался быть лазутчиком царских войск, но в обмен на разрешение ему совершить паломничество в Мекку согласился на поручение князя Воронцова составить воззвание к мусульманам с обвинениями в адрес Шамиля, которое было размножено и разослано по селениям, а в 1847 году напечатано в русском переводе в газете «Кавказ».
Только в конце 1848 года Шамиль по просьбе абадзехской делегации назначил наибом Черкесии своего мюрида Мухаммеда Асиялова (Мухаммед-Эмин), возглавлявшего освободительную войну закубанских черкесов и абхазов до декабря 1859 года.
Грандиозный план Шамиля утвердиться на позиции, с которой он мог бы воздействовать на кабардинцев, закубанских черкесов, Карачай, Осетию и ингушей, и вместе с тем прервать все сношения России с Грузией по Военно-Грузинской дороге хотя и не удался, тем не менее показал, как смелы и совершенны с точки зрения мирового военного и политического искусства были предприятия имама. Это подтверждает и донесение главнокомандующего Русским корпусом на Кавказе князя М. С. Воронцова военному министру России А. И. Чернышеву: «...нашествие Шамиля на Кабарду могло иметь весьма важные последствия на положение наше на Кавказе... дать решительный оборот делам его, прекратить общее стремление закубанских народов к примирению с нами, восстановить против нас давно покоренные, но воинственные племена центра Кавказской линии и Владикавказского округа, прекратить или, по крайней мере, затруднить сообщения Тифлиса с Кавказской областью, укрепить дух непокорности и сопротивления в Чечне и утвердить еще более враждебное нам его владычество в Дагестане».
Литературные источники и документы
Айдамиров А. Хронология истории Чечено-Ингушетии. Грозный, 1991.
Берже А. П. Чечня и чеченцы. Тифлис, 1859.
Вердеревский Е. А. Плен у Шамиля: В 3 ч. Ч. 2. СПб., 1856.
Гаджи-Али. Сказание очевидца о Шамиле. Махачкала, 1990.
Гамзатов Р. Мой Дагестан. Махачкала, 1985. С. 311-313.
Гизетти А. Сборник сведений о георгиевских кавалерах и боевых знаках отличий кавказских войск. Тифлис, 1901.
Гольдштейн А. Башни в горах. М., 1977.
Горчаков Н. Экспедиция в Дарго (1845): Из дневника офицера Куринского полка. // Кавказский сборник. 1877. Т. 2. С. 117-141.
Государственный исторический архив Грузии. Тбилиси.
Грабовский Н. Ф. Экономический и домашний быт жителей Горского участка Ингушевского округа // Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. 3. Тифлис, 1870.
Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20–50-е годы XIX века: Сб. Документов. Махачкала, 1959.
Дубровин Н. Ф. История войны и владычества русских на Кавказе. Т. 1. Кн. 1. СПб., 1871.
Законы Шамиля. // Живописное обозрение. № 8. СПб., 1875.
Захарьин Ив. Встреча с сыном Шамиля и его рассказы об отце // Русская старина. Т. 57. СПб., 1901. С. 367-389.
Зиссерман А. Л. Двадцать пять лет на Кавказе (1842-1867): В 2 ч. СПб., 1879.
Зиссерман А. Л. История 80-го пехотного Кабардинского генерал-фельдмаршала князя Барятинского полка (1726-1880). Т. 3. СПб., 1881.
Ицлаев А. Страна братьев // Даймохк (чеч.) [газета]. 1990. 26 авг.
Казем-Бек М. Мюридизм и Шамиль // Русское слово. № 12. 1859.
Котиков С. Б. К вопросу о присоединении Ингушетии к России // Известия ЧИНИИИЯЛ. Т. 9. Ч. 2. Вып. 1. Грозный, 1972.
Кровяков Н. Шамиль. Грозный, 1941.
Лермонтов М. Ю. Письмо А. А. Лопухину // Собр. соч.: В 4 т. Т. 4. М., 1958. С. 464.
М. Авантюрист XVIII века // Русская мысль. Кн. 7. СПб., 1884.
Магомедов Р. Борьба горцев за независимость под руководством Шамиля. Махачкала, 1991.
Макалатия С. Тушети. Тбилиси, 1933.
Мамакаев М. Чеченский тайп в период его разложения. Грозный, 1973.
Муталибов З. А. Буре навстречу: Повести и рассказы. Грозный, 1972.
Очерк положения военных дел на Кавказе с начала 1838 до конца 1842 года // Кавказский сборник. Т. 2. Тифлис, 1877.
Павленко П. А. Шамиль. Махачкала, 1942.
Письма виконта Г. Кастильона к Гизо. Документы // Историк-марксист. Кн. 5. М., 1936. С. 105-123.
Потто В. А. Чечня. СПб., 1899.
Потто В. А. Кавказская война. Т. 1-3. Ставрополь, 1993.
Руновский А. Записки о Шамиле. М., 1989.
Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. 6. Тифлис, 1872.
Фадеев Р. Шестьдесят лет Кавказской войны. Тифлис, 1860.
Филипсон Г. Кавказская война. Ставрополь, 1991.
Хроника Мухаммеда Тахира ал-Карахи. О дагестанских войнах в период Шамиля // Труды Института востоковедения. 35. М.; Л., 1941.
ЦГИА. Санкт-Петербург.
Чичагова М. Н. Шамиль на Кавказе и в России. СПб., 1889.
Шавхелишвили А. И. Из истории горцев Восточной Грузии (Тушетия XVI–первой половины XIX в.). Тбилиси, 1983.
Шавхелишвили А. И. Из истории взаимоотношений Грузии и Чечено-Ингушетии (XVI–первая половина XIX века) // Взаимоотношения народов Чечено-Ингушетии с Россией и народами Кавказа в XVI–начале XX века. Грозный, 1981.
Юров А. 1844 год на Кавказе // Кавказский сборник. Т. 7. Тифлис, 1883.
ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
Наибы Чечни
АКХАРШ (Акарш) – представитель тайпа садой. Наиб Шамиля в Чеберлое.
АКХБОЛАТ (Ахбулат) – наиб Чеберлоя. Погиб осенью 1853 г. во время похода в Закатлы.
АЛДАМ (Алдын Чантийский) – наиб общества чIантий.
АЛДАМ (Алдын Нашхинский) – наиб округа Нашха. Возможно, что Алдын Чантийский и Алдын Нашхинский – одно и то же лицо.
АЛПАТОВ (Яков, Дмитрий) – казак станицы Наурской. Бежал к чеченцам. Командир чеченских отрядов, совершавших диверсии за Терек. Был схвачен в станице Наурской во время посещения жены и повешен на кургане, названном в его честь «Алпатов курган».
АМЕРХАН ХАТАТ (Гатат) – выходец из с. ДаьргIа, тайп белгатой. Наиб с. Дарго. В 1845 г. сменил Дубу в аулах между реками Аргун, Мартан и главной дорогой Атаги–Урус-Мартан.
АНЗОРА МОХЬМАД-МИРЗА (Мухаммед-Мирза Анзоров, Магомед-Мирза) – один из влиятельнейших узденей Малой Кабарды. В августе 1846 г. назначен наибом округа Гехи в Малой Чечне, сменил получившего повышение Атабая. 4 марта 1849 г. назначен мудиром Малой Чечни. В сентябре начальник округов Гехи, Арштхой и Галай. 19 июня 1851 г. Мухаммед-Мирза умер от раны.
АСЛАН (Аслан-кадий) – в 1853 г. наиб округа Шарой.
АТИН АТАБИ-МОЛЛА (Атабай-мулла Атаев) – выходец из аула Чiунгарой-эвла. Ученый алим. Наиб округа между реками Мартан, Сунжа, Асса и Черными горами, где сменил в 1845 г. умершего Ису. В октябре 1846 г. мудир Малой Чечни. До 1860 г. скрывался в лесах Харсеноя. Один из руководителей восстания 1860–1861 гг. В 1861 г. сослан в Россию. Автор ненайденной летописи на арабском языке, а также трудов по теологии.
АХБЕРДИН МАХЬМА (Ахверды Магома, Ахбердин Мухаммед) – выходец из с. Хунзах. С весны 1840 г. наиб Малой Чечни (включая Шатой и Чеберлой). С мая 1843 г. мудир Западной Чечни. Летом 1843 г. умер от раны, полученной во время набега на хевсурский аул Шатили. Похоронен в Шатое (с. ГIушкорт).
АХЬМАДХАН (Ахметхан Дышнинский, Ахмедхан) – наиб Дишни-мохка. Погиб в 1840 г.
АЬККХИЙН ЖАНХОТ (Джанхот Аккинский) – погиб в бою с царскими войсками в Малой Чечне, похоронен в с. Таьнги-чу.
АЬРСАНАКЪА (Аьрсанакъан Аьрсанакъа, Арсануко) – выходец из с. Эзихой. С 1840 г. наиб Дишни-мохка.
АЬСТАМАР (Астемир) – пятисотенный наиб. Погиб.
БАЬРШКХИН БИРА (Бира) – старший брат Байсунгура Беноевского. Командир сотни.
БЕНОЙН БОЙСАГIАР (Баьршкхин БойсагIар, Байсунгур Беноевский) – выходец из аула Беной. С 1839 г. наиб беноевского общества. С мая 1860 г. имам Чечни. Руководитель восстания 1860–1861 г. Повешен в Хасав-юрте в 1861 г. Похоронен в с. ГIачалкъа (Аух). Автор утерянной летописи на арабском языке.
БЕТА – житель с. Ачхой-Мартан, тайп хьаккой. Командир отряда.
БИСАНИН ГЕЛАГ – выходец из с. Хьайбах. Наиб Нашха.
БОЛАТ-МИРЗА (Булат-Мирза) – наиб Ауха с октября 1840 г., сменил Ташу-хаджи. В конце 1840 г. убит ауховцами.
БОЛАТАН ТИМАРКЪА – житель с. Беной. Командир отряда.
БУЛУН БОТАКХ (Ботука) – выходец из горного Курчалоя. Кадий войска. В 1858 г. молодой Ботука был поставлен начальником округа в Ичкерии.
БУРСАК – выходец из ингушского с. Хули. Наиб Шамиля.
ВАРА – выходец из с. Беной-Атага (Новые Атаги). Командир одного из отрядов наиба Атабая – муллы Атаева. Участник восстания 1860–1861 гг., затем примкнул к зикристам. После разгрома в 1864 г. зикристов у с. Шали становится знаменитым абреком. Был предан Гудантом Мударовым из с. Старые Атаги (исполнявшим обязанности чеберлоевского наиба царской администрации) и во время посещения семьи в с. Беной-Атага в 1865 г. окружен драгунами. Оказал яростное сопротивление и был убит.
ВЕТИН ЗОВРБИ – выходец из с. Гехи, тайп мержой. Начальник сотни наиба Саадолы.
ГЕХА – житель с. Гордали. Молодой ученый алим.
ГIАРАБАТИРАН ЧАГIА (Чаха Карабатыров) – наиб с. Элистанжи.
ГIИШКИ IЕЖА (Гишкаев Эжа) – выходец из с. БIавла (общество ТIерла).
ГIОЙТЕМИР (Гойтемир) – выходец из с. Юрт-Аух. В 1844–1847, 1850–1853 гг. наиб Ауховского округа. С 1850-х годов начальник кавалерии Имамата. В 1853 г. погиб в бою.
ГУМАЛАТАН ГЕХА – житель с. Гуни. Наиб внутренних войск. После окончания войны помощник пристава Веденского наибства.
ДАУД-ХЬАЖА (Дауд-хаджи) – в 1853 г. наиб округа Шали.
ДАЧА – наиб, с 1845 г. заменил Дубу, возглавив шатоевское общество с горными и предгорными аулами Большой Чечни и Малой Чечни, выше дороги из Урус-Мартана в Нестеровское укрепление и Черных гор. Бывший старшина с. Шали.
ДЕРБИЧ САЙТ – житель с. Котар-юрт, тайп мержой. Кадий (бакъонца наиб).
ДЖОВТХА (Джаватхан, Джавадхан, Жаватхан) – наиб аула Дарго (1839 г.), Большой Чечни (1840–1842 гг.). Умер от раны летом 1842 г.
ДУДАРОВ – наиб в Галашках. По-видимому, осетинский (тагаурский) алдар Кази-Магомет Дударов, в апреле 1846 г. перешедший на сторону Шамиля.
ДУДАРОВ КАРАСЕ – осетин, тагаурский алдар, сын Инала, владелец аула Иналово. В 1857 г. ушел к Шамилю.
ДУИН IУМА (Ума Дуев) – выходец из общества зумсой. Наиб Зумсоя, один из руководителей восстания 1860–1861 гг. После плена сослан в Россию, вскоре возвращен, избран старшиной Зумсоя. Один из руководителей восстания в Чечне 1877–1878 гг. 6 марта 1878 г. повешен вместе с сыном в г. Грозном.
ЖАНИН БУК – наиб Курчалоя.
ЖОНХА – житель с. Беной. Был тяжело ранен во время Даргинского сражения 1845 г. Назначен кадием Беноя, но через некоторое время добровольно сложил с себя обязанности судьи.
ЖУКИН ДУБА (Дуба Вашиндароевский, Дуба) – представитель тайпа чIинхой, наиб округа в Малой Чечне. В 1843 г. возглавил шатоевское общество с горными и предгорными аулами Большой и Малой Чечни, затем аулами между реками Аргун, Мартан и главной дорогой Атаги–Урус-Мартан. В 1845 г. летом в боях против армии Воронцова в Ичкерии ранен и сменен, затем восстановлен. В 1859 г. сдался царскому командованию.
ИБРАХIИМ-ХЬАЖА (Ибрахим ал-Черкеси) – с декабря 1846 г. кадий черкесских мухаджиров в округе Гехи. Сдался в плен вместе с Шамилем в Гунибе 25 августа 1859 г.
ИДАЛ (Идиль Веденский) – наиб Ичкерии в 1853 г.
IАБДУЛЛАХI (Абдула Цакхар) – вынужден был переселиться в Чечню, в с. Шали, из Дагестана. Ученый алим. Имел большое влияние на округ Шали. После женитьбы имама Шамиля на его дочери был назначен в 1842 г. начальником Чеченской области.
IАЛХА (Алхан) – упоминается в сражениях в Малой Чечне в 1851 г.
IЕМАЗАН ТIАЛБИШ (Иэмазан Талбиш) – житель с. Беной. Командир отряда. Награжден орденом Имамата (войска Талхига). Погиб в бою в 1850-е годы.
IИЙСА (Иса, Иса Гендергено, Исса Гендергено) – старшина с. Урус-Мартан. С марта 1840 г., уже в пожилом возрасте, помощник наиба Малой Чечни Ахверды Магомы. В 1842 г. помощник наиба Большой Чечни, затем наиб Большой Чечни. Вновь помощник мудира Ахверды Магомы, после его смерти помощник мудира Малой Чечни Юсуфа-хаджи. Осенью 1843 г. наиб западной части Малой Чечни. Умер от болезни в 1845 г.
IИСА – житель с. Элистанжи. Командир отряда. Погиб у крепости Назрань в бою с царскими войсками.
IУЛЛАБИ-МОЛЛА (Улубий-мулла) – выходец из с. Кешен-Аух. С 1841 г. наиб Ауха.
IУМАЛАТ (Умалат Ичкеринский) – наиб Ичкерии. Сдался в 1859 г. царскому командованию.
IУМАРАН БОТАКЪА (Батуко Шатоевский, Батуко Умаров) – выходец из с. ГIушкорт. Наиб Шатоевского (Шубутовского) округа. В 1858 г. после ранения сдался царскому командованию.
IУМИН ЭНДАРИ (Эндирей Умаяев) – жил на хуторе в ущелье р. Рошни. Наиб в Малой Чечне. Перешел на сторону царского командования в феврале 1854 г.
IУСМАН (Осман Майртупский) – в 1859 г. наиб округа между реками Хулхуло и Гумс (в горной зоне). После отступления имама из Чечни ушел с Шамилем в Дагестан. Там сдался царскому командованию.
IУСМИ САIДУЛЛА (Бетиг СаIдола, Саадола, Сайдулла Усманов, Саибдула) – житель аула Нурикой, представитель общества дишний, а по другим данным – нихалой. Наиб Гехинского округа. Мудир Малой Чечни. Возможно, что было двое человек с этим именем. В 1859 г., поссорившись с Шамилем, переходит на сторону царских войск, участвует в военных действиях по завоеванию гор Нашхи и Галашек. В Терской области наиб Урус-Мартановского участка Чеченского округа. Майор. В 1865 г. летом вместе с начальником Чеченского округа генерал-майором Мусой Кундуховым возглавил переселение 23 057 чеченцев в Турцию.
КАЗИОУ – дагестанский мюрид Шамиля. В 1840 г. возведен в звание наиба.
КУРБАНАЛИ – погиб в бою.
КУШАГА ХЬУЬНАХК (Маховри Хьуьнарк) – выходец из Мелхисты.
КЪИБИД-МАХЬМА (Кибит-Магома) – выходец из Тилитля (Дагестан). С середины 50-х годов начальник Чеченской области. Сдался царскому военному командованию в 1859 г. Был наибом Чеберлоя.
ЛАЧИНИЛАУ – выходец из аварского с. Хунзах. Бывший кадий Хунзаха. Наиб Чеберлоя. Просветитель. Сделал свой вариант аварского и чеченского алфавитов на арабской графике.
МАIАШ (Мааш аз-Зунси, Мааш Зумсоевский) – с 1840 г. наиб зумсоевского общества. Погиб.
МАЙЛИН ТАЙМАСХА (Таймасха Молова) – уроженка с. Гехи. В течение 10 лет воевала против царских войск. Командир отряда. В 1842 г. попала в плен. Была награждена царем Николаем I и отпущена домой в знак преклонения императора России перед храбростью чеченской женщины.
МАЛЦАГ – житель с. Ачхой-Мартан, тайп зумсой. Командир отряда.
МАХЬМАЗАН АЬРСАНАКЪА (Арсико-Махамаз-оглы) – наиб горной Чечни (кистинский наиб). Возможно, что Арсануко Арсанукаев и Арсико-Махамаз-оглы – одно и то же лицо.
МЕХЬТИН ИДРИС (Идрис Мехтиев, Идрис-мулла) – мулла с. Эндери, бежал в с. Зандак. С 1847 г. наиб Ауха. В начале 50-х гг. смещен. С начала 1857 г. сменил убитого наиба Хазу. Поэт, автор сатирических эпиграмм на имама Шамиля.
МОМИН ХЬОТУ (Мамаев Хату) – выходец из с. Гендерген. С 1857 г. младший наиб, командир отряда. В апреле 1859 г. перешел на сторону царских войск. Участвовал в военных действиях против горцев. В награду получил 50 десятин земли и чин офицера.
МОХЬМАД-ХЬАЖА (Хаджи-Мухаммед, Гаджи-Магомет) – чеченец, из с. Герменчук. Наиб Черкесии с 1842-го по май 1844 г. Умер от болезни.
МОХЬМАДАН АХЬМАД (Эвтархойн Ахьмад, Ахмад Автуринский) – выходец из с. Автуры, тайп гуной. С 1847-го до 1849 г. наиб округа в Большой Чечне. Убит в сентябре 1852 г.
МОХЬМАДАН ШОIАЙП-МОЛЛА (Шоаип, Шуаиб-мулла, Шуаип Центороевский) – наиб аула Центорой (1839 г.). С 1840 г. наиб Мичиковского округа. С мая 1843 г. мудир Восточной Чечни (Аух, Мичик и Большая Чечня). С конца 1843 г. мушир (маршал), командующий левым флангом, начальник Чеченской области. Убит в начале марта 1844 г.
МУСА – выходец из надтеречного с. ЭчигтIе, тайп Iаларой. Наиб местности от с. Топли (на р. Аргуне) до р. Хулхуло (в месте впадения р. Мичик). Упоминается за 1854 г.
МУСТАПИН СУЛИМ-МОЛЛА (Сулейман-мулла Мустафинов, Сулейман-эфенди, Сулейман, Сельман) – выходец из с. Сольжа, тайп серхьой, жил в с. Герменчук. С 1845 г. по апрель 1846 г. наиб Черкесии. В мае 1846 г. смещен. В 1847 г. в Малой Чечне перешел на сторону царского командования. Автор семейной хроники на арабском языке, трудов по теологии, а также обвинительного письма в адрес Шамиля, опубликованного в газете «Кавказ». Труды Сулеймана и его отца Мустафы до сих пор не обнаружены.
МУСТАФА – житель с. Аршты. Командир диверсионного отряда, совершавшего набеги на царские укрепления. Ночью 14 октября 1847 г. во время набегов отряда Слепцова был изрублен в своем доме казаками.
МУСХАЙН МОХЬМАД (Магомед Мусакаев) – наиб Ичкерии с 1843 г.
МУСХИН ЖАIПАР (Жаапар) – выходец из с. Беной. Командир сотни наиба Байсунгура. Участник похода в Грузию в 1854 г.
МУХАММАД (Магомед Ассиалов, Мухаммед-Эмин) – выходец из дагестанского аула Хонуда. Мюрид Шамиля. С начала 1846 г. наиб в Малой Чечне. В конце 1848 г. назначен наибом в Черкесии. В декабре 1859 г. сдался русским и эмигрировал в Турцию.
НАИБ (имя неизвестно) – представитель тайпа цIечой. Командир отряда.
НАИБ ЧЕБЕРЛОЯ в 1859 г. – аварец (имя неизвестно). После падения Ведено в апреле 1859 г. бежал к Шамилю.
НУР-IЕЛА (Нур-Али, Нур-Али-мулла) – возможно, выходец из с. Харадарихи (Дагестан). Наиб Чеберлоя и Шубута. Известен по операции у Военно-Грузинской дороги в апреле 1846 г. Умер от холеры.
ОЬЗДАМАР (Оздемир) – с 1840 г. пятисотенный начальник в Мичиковском округе. Помощник Шоаипа-муллы. В начале мая 1842 г. предательски убит.
РАМЗИН IАДА (Рамзин Ада, Рамзи Ада) – житель с. Беной. Командир отряда. Погиб в Даргинском сражении в июле 1845 г.
САIИД (Саид Энгенойский) – наиб надтеречных чеченцев. Участвовал в сражении на Валерике в 1840 г.
САПАРАН ЮУСАП-ХЬАЖА (Юсуф-хаджи Сафаров, Гаджи-Юсуф) – выходец из с. БухIан-юрт (Новые Алды). Полковник турецкой армии. С 1841 г. советник Шамиля. Инициатор государственных, правовых, религиозных, военных реформ. Строитель военно-инженерных сооружений Имамата. Сменил умершего Ахверды Магому на должности мудира Малой Чечни. Осенью 1843 г. наиб восточной части Малой Чечни. С 1844 г. главный советник Шамиля. В 1853 г. лишен всех званий и имущества и сослан в с. Тинда. В июле 1856 г. бежал к русским, вскоре умер. Автор арабоязычных карт Имамата, а также письменных трудов по правоведению и теологии. Труды по теологии до сих пор не найдены.
СОIДУ (Саду Мичиковский) – мичиковский наиб. Сдался в 1859 г. царскому командованию.
СОIИП-МОЛЛА (Суаиб-мулла) – выходец из Эрсеноя. В 1842 г. помощник наиба Большой Чечни Джаватхана. После смерти Джаватхана стал наибом Большой Чечни. С марта 1844 г. мудир Восточной Чечни. Летом 1845 г. героически погиб при преследовании войск М. С. Воронцова (Даргинская экспедиция).
СОЛУМГИРИН СОЛТАМУРД (Солтамурад, Султан-Мурад Беноевский) – мазун Беноя. Один из руководителей восстаний и абреческих движений 1860-1861, 1863-1865, 1877-1878 гг. В восстании 1877-1878 гг. Солтамурад был начальником наибов. После поражения восстания скрывался в лесах, умер в 1878 г., похоронен в Беное.
ТАИБ – с 1843-го по 1845 г. наиб аулов между реками Аргун, Мартан и главной дорогой Атаги– Урус-Мартан. В 1845 г. смещен Шамилем за слабое управление.
ТАКИ ЧОПА (Цыппу Такаев) – осетин, выходец из с. Фаллагкау. Предводитель гудских абреков. Возглавлял отряд осетинских абреков, служивших у имама Шамиля.
ТАПИ-НАИБ – пожилой человек из уважаемой чеченской фамилии. Возможно, что наиб Тапи и Тепи – одно и то же лицо. Известен также Тепи из с. Гуни, который возглавил весной 1845 г. делегацию к имаму от плоскостных аулов Чечни с просьбой или защитить от русских набегов, или позволить прекратить им войну.
ТАШУ-ХЬАЖА (Воккха-хьажа, Ташу-хаджи, Ташев-Хаджи, Ташов-Гаджи) – выходец из с. Эндери. Шейх накшбендийского тариката, исламский миссионер. С 1832 г. один из руководителей газавата в Чечне. С 1834 г. имам Чечни, с 1836 г. чеченский наиб имама Шамиля. Весной 1840 г. назначен наибом Ауха. В октябре 1840 г. смещен с должности наиба. Умер в 1843 г. Похоронен в с. Саясан. Автор работ по теологии.
ТIЕЛХАГ (Талхиг Шалинский, Талгик, Талгик Аргунский) – выходец из с. Шали, тайп курчалой. Наиб округа Шали, наиб Большой Чечни, мудир, начальник артиллерии. В 1859 г. перешел на сторону царских войск. Тесть старшего сына Шамиля Джемал эд-Дина. Автор летописи на арабском языке. Похоронен в с. Шали.
ТIУЬРШ – наиб в Автурах, назначен после автуринского съезда 1848 г.
ТХЬАРАМ (Тарам) – выходец из с. Iуспан-юрт. Пятисотенный начальник. В 1847 г. наиб Сунженского наибства. Мазун.
ХАДА – в 1853 г. наиб Чеберлоя.
ХАЗИ АЛХАСТ – житель с. Комалхо (Малхиста). Двоюродный брат Кушага (Хьуьнахк). Командир отряда. Награжден знаменем с узкой красной полосой вдоль нижней трети зеленого полотнища.
ХАНДАКХАЙ (Хандакай) – житель с. Центорой. В 1850 г. наиб Ичкерии.
ХАТУ – в 1853 г. наиб Ауха.
ХЕНТИГ – наиб Дишниведенский.
ХУХАН IАРБИ (Хухан Араб) – командир отряда в Беное, отвечал за участок Гуьржи-мохк. Участвовал в набеге на Грузию в 1854 г.
ХЬАМЗАТ (Хамзат) – житель Центороя.
ХЬАМЗАТ (Хамзат, Гамзат) – выходец из Притеречья, после восстания летом 1840 г. переселился в округ Гехи. Командир одного из отрядов наиба Малой Чечни Ахверды Магомы. Хамзат совершал диверсии за Терек. В одной из диверсий погиб в бою с царским отрядом осенью 1841 (или 1842) года.
ХЬАМЗАТ (Хамзат Чантийский) – житель с. Итум-кале. В 1858 г. был ранен во время стычки с восставшими чантинцами и сдался в плен царским властям.
ХЬАМЗАТ-ХЬАЖА (Хамзат-хаджи) – в 1853 г. наиб округа Нашха. Возможно, что Хамзат Чантийский и Хамзат-хаджи – одно и то же лицо.
ХЬОЗА (Хазу) – брат наиба Ауха Хату. Наиб Ауха с 1854 г. по февраль 1857 г. Сменен наибом Идрисом-муллой. Погиб в бою.
ШАМХАЛАУ – наиб Ауха в 1859 г.
ШАХМИРЗИН БОТА (Бота Шамурзаев, Батай, Бата) – выходец из с. Дади-юрт, тайп харачой. В плену воспитывался у барона Розена, бежал в Чечню. Наиб округа в Большой Чечне, мичиковский наиб. В 1851 г. перешел на сторону царских войск из-за ссоры с Шамилем. Качкалыковский наиб. Председатель горского окружного суда. Участвовал в военных действиях против Имамата в качестве капитана туземной милиции и переводчика князя Барятинского. После Кавказской войны за заслуги перед царем майор Б. Шамурзаев получил более 500 десятин земли.
ШЕМАЛАН ГIЕЗА-МОХЬМАД (Гази-Мухаммед, Гази-Магомет) – сын имама Шамиля. С 1848 г. наследник эмирского престола. В 50-е годы начальник Чеченской области Северо-Кавказского эмирата Шамиля. 25 августа 1859 г. сдался в Гунибе царским войскам. Вместе с отцом жил в плену в России. Сопровождал имама в Мекку. Остался в Османской империи и служил в турецкой армии пашой (генералом). Принял активное участие в организации восстания в Чечне и Дагестане 1877-1878 гг.
ШОIИП (Шуаип) – жил в верховьях р. Гойта. Наиб Гойтинского округа в 1850 г.
ШОIИП-ГIЕЗА (Шуаип-Гази) – упоминается в боях в Малой Чечне в начале 50-х годов.
ЭЛДАР (Илдар) – наиб Мичика и Качкалыка. Героически погиб при преследовании войск Воронцова летом 1845 г. (Даргинская экспедиция).
ЭЛМАРЗА (Эльмурза Хапцов, Хапцоу) – с 1851 г. гехинский наиб. В сражении с отрядом Эльмурзы погиб Н. П. Слепцов. Сам Эльмурза смертельно ранен в бою в 1852 г.
ЭСКА (Эски Хулхулинский, Эски Мичиковский) – представитель тайпа чартой, выходец из Притеречья, затем жил в с. Нойбоьра. С 1851 г. наиб округа Мичик. В июле 1857 г. сдался царскому командованию. Определен на поселение в с. Брагуны, похоронен в Бачи-юрте.
ЭСКАРХА (Эскирхан) – житель с. Майртуп, тайп ялхой. Командир отряда. Потомки живут в Сирии.
ЮНУС-МАЗУН – в 1854-м – январе 1855 г. комендант укрепления Шуаиб-капа.