Текст книги "Русь - Россия - Российская империя. Хроника правлений и событий 862 - 1917 гг. - 2-е издание"
Автор книги: Борис Пашков
Жанр:
История
сообщить о нарушении
Текущая страница: 13 (всего у книги 51 страниц)
Москва была в ужасе, московский люд никогда еще не видел своих князей плененными иноземцами. Жители окрестных селений, оставив свои жилища, в панике бежали. Ко всеобщему несчастью произошел пожар внутри Кремля. Сгорело около трех тысяч человек. Мать и супруга великого князя отбыли в Ростов. В столице не осталось никого – ни великокняжеском семьи, ни бояр, ни воевод. Народ сам по себе стал восстанавливать порядок. Между тем тверской князь Борис Александрович разграбил в Торжке все имения московских купцов.
Татары, имея малочисленное войско, богатую добычу и важного пленника, от Суздаля пришли к Владимиру, но могли только грозить жителям. Через Муром они возвратились в район Нижнего Новгорода.
Дмитрий Шемяка радовался бедствию Василия Васильевича. Он вел переговоры с татарами о вечном пленении великого князя. Но казанский хан Махмет в связи со взятием его столицы другим ханом Либеем вынужден был решать свои неотложные дела и отпустил Василия Васильевича из плена с требованием платить ему умеренную дань. 1 сентября 1445 г. Василий Васильевич был освобожден.
Государя встретили с лаской. Опасаясь великого князя, Дмитрий бежал в Углич, там он вступил в союз с Иоанном Можайским, который был введен в заблуждение наговором на великого князя. К заговорщикам присоединился и Борис Александрович Тверской, тоже обманутый Дмитрием Шемякой. Договорились о захвате Москвы и пленении великого князя. Ждали только удобного случая.
Василий Васильевич, следуя обычаю отца и деда, в феврале 1446 г. поехал молиться в обитель Св. Троицы. С ним были двое его сыновей и немногочисленные придворные. В эту же ночь Дмитрий Шемяка пробрался в Москву и захватил ее. Великий князь, ничего не зная, слушал обедню. Вдруг прибежал один придворный и сообщил Василию Васильевичу ужасную новость, но тот не поверил. Стража великого князя в это время дремала. К обители подъехал какой-то обоз, с саней слетели циновки, под которыми прятались ратники можайского князя. Василий Васильевич закрылся в церкви, но затем, видя бессмысленность сопротивления, вышел и тут же был схвачен по приказу Иоанна Можайского. Василия Васильевича объявили пленником Дмитрия Шемяки и повезли в столицу.
16 февраля 1446 г. Василия Васильевича привезли во двор Дмитрия Шемяки и на четвертый день его ослепили. Это произошло по велению Дмитрия Шемяки, Иоанна Можайского и Бориса Тверского, которые сказали ему «Для чего любишь татар и даешь им русские города в кормление? Для чего серебром и золотом христианским осыпаешь неверных? Для чего изнуряешь народ податями? Для чего ослепил ты брата нашего Василия Косого?».
Василий Васильевич вместе с супругой был отправлен в Углич, мать его Софья – в Чухлому, дети Иоанн и Юрий были вывезены к князю Иоанну Ряполовскому в село Боярово, недалеко от Юрьева. Затем сыновья Василия Васильевича были перевезены в Муром.
Ужас и беспорядки были во всех уголках страны. Боровский князь Василий Ярославич, брат великой княжны Марии, уехал в Литву, где подучил в удел Брянск, Гомель, Стародуб и Мстиславль. Почти все московские бояре присягнули Дмитрию Шемяке.
Дмитрий Шемяка, приняв титул великого князя, отдал Суздаль Иоанну Можайскому, но затем отнял его. Новоявленный государь боялся и народного гнева и детей Василия Васильевича. Он послал епископа Иоанна в Муром с требованием привезти их, уверив того, что детям будет оказана милость. Епископ, в свою очередь, дал муромским боярам обет от имени Дмитрия Шемяки не делать княжичам зла и не чинить насилия. Иоанн и Юрий были посланы к отцу в Углич. Вся семья Василия Васильевича находилась под стражей. Дмитрий Шемяка не исполнил своего обещания, данного ранее, о предоставлении Василию Васильевичу собственного удела. Это вероломство возмутило группу бояр, и они решили свергнуть Дмитрия Шемяку. Но их замысел открылся, и заговорщики бежали в Литву.
Под давлением епископа Дмитрий Шемяка все же решил освободить Василия Васильевича. Приехав в Углич, Дмитрий Шемяка обнял Василия Васильевича и попросил у него прощения. Василий Васильевич тоже покаялся и скрепил мир с Дмитрием Шемякой крестоцелованием. Затем вся семья Василия Васильевича обедала у Дмитрия Шемяки. Василию Васильевичу в удел была отдана Вологда.
Однако вскоре Дмитрий Шемяка осознал свою ошибку. Василий Васильевич, прозванный после ослепления Темным, поехал в Белозерский Кириллов монастырь на богомолье, где умный игумен Трифон разъяснил Василию Темному, что клятва, данная им Дмитрию Шемяке, незаконна. Игумен благословил Василия Васильевича на великое княжение и успокоил его совесть.
Василий Темный больше не поехал в Вологду, а прибыл в Тверь. Князь Борис Александрович, оставив прежнюю злобу, просил Василия Васильевича женить его семилетнего сына Иоанна на своей дочери Марии. Состоялось торжественное обручение, что укрепило великое княжество. Василий Темный решил идти к Москве. С другой стороны к столице спешили из Литвы бежавшие туда от Дмитрия Шемяки князья.
Дмитрий Шемяка расположился у Волока-Ламского. В Москву тайно от Василия Темного прибыл боярин Плещеев с малочисленной дружиной. За полчаса всех сподвижников Дмитрия Шемяки заковали в цепи, и горожане вновь присягнули Василию Васильевичу. Эго случилось в 1447 г.
Узнав о происшедшем, Дмитрий Шемяка и Иоанн Можайский ушли в Галич, оттуда в Чухлому и в Каргополь. Вместе с собой они увезли мать Василия Софью, но вынуждены были отпустить ее. Василий Васильевич встретил мать в Троице-Сергиевой обители.
Князья Шемяка и Иоанн Можайский покаялись, отдали свои уделы и вывезенные ценности. Иоанн был прощен, ему в удел был отдан Бежецкий Верх, а с Дмитрием Шемякой Василий Темный примириться не мог, и лишь когда Дмитрий Шемяка дал Василию Васильевичу клятву никогда не противостоять ему, был им прощен.
В 1449 г. Василий Темный утвердил своего десятилетнего сына Иоанна соправителем и великим князем для того, чтобы народ заблаговременно привыкал видеть в нем будущего государя. Во время бедствий, постигших Василия Темного, новгородцы призвали Дмитрия Шемяку править городом и получили его согласие. Рязанские князья в случае конфликта с Москвой обещали не просить помощи ни у Литвы, ни у татар. С Тверью также был заключен договор о ее независимости от Москвы.
Новое вероломство Дмитрия Шемяки нарушило спокойствие великого князя Василия Васильевича. Дмитрий Шемяка не только не возвратил драгоценностей, вывезенных из Москвы, но начал настраивать татар против Василия Темного и решил воевать с Москвой. Он хотел захватить Кострому, но попытка не удалась. Василий Васильевич собрал сильное ополчение под предводительством князя Оболенского. Дмитрий Шемяка расположился станом близ Галича, укрепил город. Схватка произошла 27 января 1450 г., она была ужасной. Давно с такой яростью русские не убивали своих соотечественников. Это была последняя значительная битва между русскими князьями. Москвитяне победили, Дмитрий Шемяка бежал в Новгород, Галич снова был присоединен к Москве.
Новгородцы не побоялись принять Дмитрия Шемяку. Через несколько месяцев этот мятежный князь 29 июня 1450 г. занял Устюг. Он хотел завоевать весь север Московского княжества. Не теряя времени, Дмитрий Шемяка пошел к Вологде, чтобы открыть себе путь в Галицкую землю, но ничего не мог сделать и возвратился в Устюг.
Татары набегами постоянно тревожили Москву. Десятилетний Иоанн Васильевич был с полками, отражавшими походы казанцев на муромские и владимирские земли. Другие татарские вооруженные группы действовали близ Ельца и Москвы.
В 1451 г. татары Ногайской Орды с востока напали на Русь, требуя дани. 1 июня произошла битва под стенами Москвы. Стояла сухая и ветреная погода. Неприятель сжег посады столицы, густые облака дыма застилали Кремль. Воины задыхались от гари и копоти. Вечером, когда пожар стих, москвитяне сделали вылазку. Бились с татарами до ночи и вынудили их отступить, оставив на месте награбленное добро.
Установив в государстве мир и спокойствие, Василий Темный понял, что не может больше терпеть Дмитрия Шемяку в Устюге. Великий князь собрал войско. Дмитрий Шемяка бежал в северные пределы Руси, на Двину, затем он перебрался в Новгород, здесь его в 1453 г. и отравили. Виновник не был обнаружен. Новгородцы погребли Дмитрия Юрьевича Шемяку с почестями в Юрьевском монастыре. Великий князь изъявил нескромную радость.
После смерти Дмитрия Шемяки Василий Васильевич стал действовать более решительно и уверенно. Когда Иоанн Можайский не захотел идти вместе с ним на татар, великий князь объявил ему войну, заставив бежать вместе с семейством в Литву. Сын Дмитрия Шемяки Иоанн также ушел к литовцам, в результате Можайск был присоединен к Москве.
Новгородцы принимали всех недругов Василия Темного. Тогда великий князь решил наказать Новгород и с войском прибыл в Волок-Ламский. Москвитяне взяли Руссу, богатый город. Новгородцы, собрав 5 тысяч воинов, напали на небольшой отряд москвитян, но были побиты. В городе началась паника, однако Новгород откупился, дав Василию Темному восемь с половиной тысяч рублей и договорную грамоту. Василий Васильевич не теснил больше новгородцев и псковитян. В 1460 г. два месяца он гостил в Новгороде. Псковитяне же просили в наместники сына Василия Васильевича – Юрия. Но Юрий недолго пробыл в Пскове, оставив вместо себя Иоанна Оболенского-Стригу, сам же возвратился в Москву. Таким образом, великий князь, усмирив Новгород, предоставил возможность своему сыну закончить начатое дело: присоединить буйную республику к Московскому государству в следующее великое княжение.
В 1456 г. в монашестве умер рязанский князь Иоанн Федорович, внук славного Олега Иоанновича, поручив восьмилетнего сына Василия и дочь Феодосию великому князю. Василий Темный, будто бы желая лучше воспитать детей Иоанна, взял их в Москву, послав собственных наместников управлять Рязанью, и властвовал там как истинный государь. Властолюбие Василия Темного возрастало. Он без всяких на то причин взял под стражу Василия Ярославича Боровского, столь много сделавшего для великого князя в трудные времена, и сослал его в Углич. Этот удел был присоединен к Москве. Сын Василия Ярославича Иоанн ушел в Литву и думал вместе с Иоанном Андреевичем Можайским отомстить гонителю. Они оба умерли изгнанниками.
Присвоив Галицкий, Можайский и Боровский уделы, Василий Васильевич оставил владетельным князем только Михаила Верейского. Одна Вятка, бывшая частью Галицкой земли, не хотела повиноваться Василию Темному, но и она в 1459 гг. была присоединена к Московскому княжеству. Города Котельнич, Орлов отошли к Василию Темному, но дух вятичей еще не был сломлен. Великий князь довольствовался лишь данью и правом располагать вятскими воинскими силами. Укрепляя свою власть, Василий Темный еще не дерзал коснуться Твери, где в 1461 г. князь Борис Александрович, его сват, скончался, оставив престол сыну Михаилу.
Василий Темный в последние годы жизни, видимо, не платил дани татарам или платил, по плохо, так как они часто беспокоили Русь. Великий князь еще не достиг старости, но несчастья и душевные страдания подорвали его силы. Сказались также ранения, полученные в боях с татарами.
Василий Темный хотел умереть монахом, но ему сделать этого не пришлось. Он написал духовную грамоту, утвердив великое княжение за старшим сыном Иоанном. Юрию были отданы Дмитров, Можайск, Серпухов и все имения матери Василия Васильевича Софьи Витовтовны, которая прославилась инокиней Марфой в 1453 г. Третьему сыну Андрею Большому передали Углич, Бежецкий Верх, Звенигород; четвертому сыну Борису – Волок-Ламский, Ржев, Рузу; сыну Андрею Меньшому – Вологду, Кубену и Заозерье. Таким образом, Василий Темный снова восстановил уделы. Он отнимал владения у других, заботясь только о себе и своих детях. Василий Васильевич преставился 27 марта 1462 г., на 47-м году жизни. Он несправедливо именуется первым самодержцем Руси. Однако этот великий князь много сделал для своего преемника. Начал дела он неважно, но оставил Московское государство более сильным, чем оно было прежде.
В бытность Василия Васильевича Темного русским стало известно о создании Крымской Орды. Она была организована Едигеем из черноморских улусов. У Едигея было много сыновей, которые все погибли в междоусобной борьбе. Тогда черноморские монголы избрали себе в ханы 18-летнего юношу Ази, одного из потомков Чингисхана. Этот юноша в благодарность своему благотворителю принял его имя и назвался Ази-Гирей. В память об этом все крымские ханы с 1462 г. стали называться Гиреями. Ази был другом Литвы. Видимо, эти мотивы побуждали некоторых историков строить легенду о том, что Ази-Гирей был выходцем из литовских земель. Покорив многие улусы, этот хан основал новую независимю Крымскую Орду, сразу обложив данью генуэзские города в Тавриде. Воинственный Ази-Гирей разбил волжских татар, постоянных врагов Руси, а их хан Сади-Ахмет бежал в Литву, где был заточен в темницу.
В 1453 г., в правление Василия II Темного, произошло огромное по своим масштабам и значимости событие, которое повлияло на судьбу многих стран мира, особенно европейских и азиатских. В этот год под натискам турецких войск пала Византия. Султан Мехмед II (Магомет) с 200-тысячным войском и 300 судами приступил к Царьграду, где проживало тогда 100 тысяч жителей. Но защитников нашлось немного – не более 5 тысяч человек. Остальные горожане плакали, молились, не предпринимая никаких решительных действий. В церквах звонили колокола, но их заглушал грохот турецких пушек. Византия ожидала чуда, но его не произошло. Турки, разрушив стены, ворвались в город. Вместе со столицей и страной погиб последний византийский император Константин.
Русский народ с сожалением воспринял эту весть, ибо он относился к Царьграду как к своему второму духовному отечеству, из которого к нему пришла православная вера.
Россия Рюриковичей
(1462 – 1613 гг.)
«История злопамятнее народа» Н.М.Карамзин
Введение
Минуло беспокойное время междоусобиц и распрей на Руси. За 600 лет стране сменилось 48 правителей. Разное впечатление складывается о них – они вызывают и гордость, и жалость, и негодование. Но так все было, здесь нет вымышленных героев, и их дела преподносятся без прикрас и особых комментариев. Читатель сам должен додумать остальное или восстановить непонятое по другим источникам.
Во второй части дастся описание событий середины XV – начала XVII веков. Период не охватывает и полутора столетий, но каких бурных и насыщенных! Здесь все – и сказочно небывалый взлет страны при Иоанне III, и фантастические события, разыгравшиеся после смерти Федора Иоанновича. Такое могло быть только у нас, на Руси. Это и счастье, и горе нашего народа.
По учебникам, художественной литературе, кинофильмам с детских лет мы хорошо знаем имя Иоанна Грозного. Но как-то неоправданно слабо, неярко дается описание исторических событий времен Иоанна III Васильевича, а напрасно. Именно в его правление страна из раздробленного феодального государства превратилась в мощную централизованную державу. И это произошло в течение жизни одного поколения.
Центральное место по второй части книги занимают страницы, рассказывающие о деяниях Иоанна Грозного, Годуновых, парадоксальном восшествии на престол Григория Отрепьева (Лжедмитрия I) и его позорной смерти, о царствовании Василия Шуйского – далекого и последнего правителя из рода Рюриковичей.
49. ГОСУДАРЬ ДЕРЖАВНЫЙ
ВЕЛИКИЙ КНЯЗЬ
ИОАНН III ВАСИЛЬЕВИЧ*[2]2
Материал излагается в основном по изданию: Карамзин Н.М. Ист. гос-ва Рос. – 5-е изд., – Т.1-12. – СПб., 1842.
[Закрыть]
(1462 – 1505 гг.)
С этого периода начинается новая эпоха в жизни русского государства. Оно возрождается очень быстро и неожиданно для многих стран Европы и Азии. Короли Европы и властители Азии приветствуют славные победы великого русского князя. Италия делится опытом в области искусств. Москва украшается великолепными зданиями. В стране начинается освоение природных богатств. Все это является содержанием блестящего правления Иоанна III, который находился у власти довольно долго, 43 года, и был одним из достойнейших великих князей, столь много сделавшим для отечества и своего народа.
Иоанн на 12-м году жизни сочетался браком с Марией, тверской княжной, на 18-м году имел сына Иоанна, прозванного Младым. А на 22-м году стал государем. Он был осторожным, не любил дерзкой отважности. Назначенный судьбой восстановить единовластие на Руси, он, как повествует Н.М.Карамзин, «не вдруг принял сие великое дело и не считал всех средств дозволенными».
В те годы Рязанью управляли московские наместники. Малолетний рязанский князь Василий воспитывался в столице. В 16-летнем возрасте он возвратился в свое княжество, и за него была выдана замуж младшая сестра Иоанна III – Анна. Великий князь признал независимость Твери, а также Вереи, где смог отстоять свои права князь Михаил Андреевич. Псковитяне (в 1464 – 1465 гг.) пригласили к себе на правление звенигородского князя Иоанна Александровича, а так как Иоанн III покровительствовал Пскову, то он не возражал. Более того, великий князь прислал в помощь Иоанну Звенигородскому отряд, чтобы наказать дерптских немцев, которые захватили псковских посла и купца и заточили их в темницу. При приближении войска немцы бежали. Псковитяне осадили город Нейгауз. При посредничестве магистра Ливонского Ордена с епископом Дерптским было заключено перемирие на 9 лет.
Три года Иоанн правил мирно и спокойно, не сложив с себя обязанностей данника Орды, но уже и не прося милостивых ярлыков от хана на великокняжеское достоинство. Вероятно, он не платил дань, так как повелитель волжских улусов Ахмат решил прибегнуть к оружию, однако случилось непредвиденное. Крымский хан Ази-Гирей встретил Ахмата на берегу Дона, в результате произошло кровопролитное сражение между татарами, и до Москвы дошли лишь отголоски этой битвы по рассказам очевидцев.
В 1467 г., к большому несчастью Иоанна и народа, скончалась его молодая супруга Мария. Возможно, она была отравлена ядом.
Чтобы взбодрить дух народа и пресечь набеги беспокойного соседа на востоке, Иоанн решил в 1467 г. выступить против Казани. Но татары, узнав об этом, заранее приготовились к бою. Русские войска не стали давать сражения и вернулись ни с чем. Через несколько месяцев была предпринята другая попытка вторгнуться в Казанские земли. Воины дошли почти до самой Казани, нагнали страх на местное население и возвратились с добычей.
В 1468 г. и в 1469 г. Иоанн предпринял попытки нанести удар по Казани. В 1469 г. большая рать сосредоточилась в Нижнем Новгороде, откуда двинулась по реке на Казань. Приплыв на судах к татарской столице, русские воины стремительно ударили по посаду и под звуки труб к утру ворвались в город и сожгли его. Но татары быстро опомнились – и дали бой. Победителя не оказалось. Иоанн III приказал войскам возвратиться в Москву. Осенью того же года вновь был предпринят пятый по счету поход на Казань. Теперь уже братья Иоанна Юрий и Андрей Большой предводительствовали войсками. Властитель Казани Ибрагим вынужден был в 1469 г. заключить мир «на всей воле государя Московского». Он возвратил свободу русским пленникам, взятым в течение 40 лет.
В первые пять лет правления у Иоанна складывались хорошие отношения с новгородцами, но те сами испортили их. Они попытались испытать характер великого князя, захватив некоторые московские земли и изгнав наместников Иоанна. Великий князь строго предупредил непослушных горожан, но это не успокоило их. В Новгороде начались большие волнения. Часть горожан выступила за Литву, часть – за Москву. Свершилось то, чего издавна ждали недруги, новгородцы послали большое посольство к Казимиру IV Литовскому с предложением принять город под свое владычество (протекторат). Казимир с лаской принял послов и заключил договор с новгородцами. В этом деле немалую роль сыграла вдова бывшего посадника Новгорода Марфа Борецкая – женщина знатная, хитрая, гордая и красноречивая.
Новгородцы думали, что Иоанн устрашится Литвы, но тот послал в город благоразумного чиновника Иоанна Федоровича Товаркова с грамотой. Митрополит Московский Филипп также призывал новгородцев к благоразумию, но все увещевания остались безуспешными. Тогда Иоанн III собрал боярский совет, который единодушно решил – быть войне. Новгород к войне не готовился, да и помощи от Казимира город быстро не мог бы получить.
23 мая 1471 г. Иоанн послал гражданам Новгорода грамоту, объявив им войну. Собрались большие силы. Войсками командовал сам князь. Новгородская земля запылала. Москвитяне проявили большую жестокость к соотечественникам. Выл взят Вышгород, в пепел обратили Руссу. К Иоанну были посланы гонцы из Новгорода, но в это же время Марфа Борецкая уговаривала народ на битву, и на ее призыв откликнулось до 40 тысяч горожан. 14 июля 1471 г. у стен Новгорода состоялась кровопролитная битва, в которой погибли 12 тысяч новгородцев, 1700 горожан пленены; понесли немалые потери и москвитяне. Иоанн с радостью воспринял весть о победе. В его руки попала грамота, подготовленная для Казимира, – памятник измены новгородцев своему отечеству. 24 июля многим знатным Новгородцам отрубили головы. Таким образом, вся Новгородская земля, кроме ее столицы им была покорена. Литва отказалась помогать Новгороду. В городе нашлись и изменники: они вывели из строя за одну ночь 55 пушек. Новгород был окружен со всех сторон великокняжескими войсками. К Иоанну явились послы города. Во время встречи с ними, в назидание, великий князь припомнил все прошлые измены новгородцев.
Новгородцы за свое непослушание выплатили Москве пятнадцать с половиной тысяч рублей (80 пудов серебра). Они возвратили Московскому княжеству вологодские земли по рекам Пинега, Мезена, Немьюга, Выя, Поганая Сура и другие. Великий князь продиктовал новгородцам свои условия перемирия. После этого Иоанн объявил об окончании войны. Марфа Борецкая была оставлена в покое как слабая женщина.
Пермский край уже в XI в. платил дань русским князьям, в XV в. в делах управления во многом зависел от Новгорода, в религиозных – от митрополита Московского, но всегда имел собственных правителей и торговал с Москвой как с особым государством. В 1472 г. вся Пермская земля была покорена и присоединена к Московскому княжеству.
До времени великий князь не обострял отношений с главным врагом – Ахматом, ханом Большой, или Золотой, Орды. Дальновидный Иоанн оттягивал развязку, так как время играло на него: Русь усиливалась из года в год, татары слабели. Целый год татары готовились к походу, но их внутренние распри не позволили свершиться замыслам. Более того, золотоордынцы потерпели неудачу – вятичи захватили их столицу Сарай, разорили ее и, захватив добычу, удалились. Однако в 1472 г. Ахмат с войском все же выступил походом на Русь. Навстречу ему была послана коломенская дружина. Татары уничтожили Алексин и остановились у Оки. Вскоре сюда же подошли основные силы великого князя, общая численность русских войск составила 180 тысяч человек. Хан Ахмат внимательно следил с противоположного берега за их передвижением, готовясь к битве. Но вдруг случилось непредвиденное. Татары начали отходить сначала медленно, а ночью побежали, гонимые страхом. Оказывается, не только страх, но и какая-то моровая болезнь в стане татар послужили причиной бегства. Русские не стали преследовать татар, воины были распущены по домам.
В 1472 г. умер Юрий, брат Иоанна III, скончался он холостым, на 32-м году жизни. В том же году Иоанн III женился на византийской царевне Софье (Зое) Палеолог, племяннице последнего византийского императора Константина XI. Брак был удачным и для великого князя, и для Руси.
Последний греческий император Константин XI Палеолог имел двоих братьев – Дмитрия и Фому. Фома с женой и детьми ушел из Греции в Рим, где Папа и кардиналы в благодарность за привезенные им сокровища назначили ему ежемесячное жалованье 300 золотых ефимков. Фома умер в Риме, его легкомысленные сыновья остались жить в Италии. Их юная сестра Софья, одаренная красотой и разумом, была любимицей двора. О ней говорили доброжелательно и с почтением. Папа римский искал ей достойного жениха, и его выбор пал на великого русского князя. Иоанну Васильевичу было направлено письмо (в 1469 г.) с предложением руки Софьи. Иоанн был обрадован, собрал совет, в котором участвовали его мать, митрополит Филипп, знатнейшие бояре. Выбор одобрили, но Иоанн хотел удостовериться в личных качествах Софьи. В Рим был послан Иоанн Фрязин. Возвратившись из Италии, он привез портрет невесты.
17 января 1472 г. Иоанн III отправил в Рим за царевной большое посольство во главе с тем же Иоанном Фрязиным. Через 4 месяца посольство прибыло в столицу Италии. Рим хотел, чтобы Русь склонила Золотую Орду воевать с Турцией. Фрязин пообещал удовлетворить это требование итальянцев. Более того, он пошел на дальнейшие уступки, пообещав поменять на Руси православную веру на католическую. Возможно, это была просто дипломатическая хитрость.
24 июня 1472 г. Софья выехала из Италии. В Дерпте Софью встретил посол Москвы. Псковитяне сердечно приветствовали будущую великую княгиню. Через пять дней она выехала в Новгород, там ей тоже была устроена пышная встреча.
Софья была уже около Москвы, когда великий князь собрал бояр на совет, чтобы решить один деликатный вопрос. Представитель Папы римского всю дорогу ехал в облачении католического священника в первых рядах русского посольства. Было решено, что «чтить другую веру есть унижение собственной», поэтому папскому посланнику было предложено спрятать крест, который несли перед ним, и не выдвигаться на первые места.
12 ноября 1472 г. царевна въехала в Москву. Митрополит встретил ее в церкви. Приняв благословение, Софья подошла сначала к матери Иоанна Марии, а затем к жениху. Свершилось обручение.
Римский посол настаивал, чтобы на Руси был принят устав Флорентийского собора, то есть была принята уния двух церквей – католической и православной, как это произошло в Западной Украине и Белоруссии. Пробыв 11 недель в Москве, представители Папы римского с богатыми дарами, но не более, отправились в обратный путь.
Брак Иоанна с Софьей благотворно повлиял на жизнь страны. Молодая супруга великого князя оказывала большое содействие развитию зодчества и живописи.
Иоанн, по существу, создал герб страны: изображение двуглавого орла (герб Византии) соединили с московским гербом. В результате получилось: на одной половине герба изображался орел, на другой – всадник, попирающий дракона. Надпись гласила: «Великий князь, Божьей милостью Государь всея Руси».
На западе внимание Иоанна было постоянно обращено на немцев и литовцев. Замыслив быть государем всей Руси, он не считал псковские и новгородские дела чуждыми Москве. Немцы, нарушив девятилетнее перемирие, напади на псковские земли. Под предводительством князя Даниила Холмского русские воины прибыли в Псков. Слух о прибытии московской рати так напугал магистра Ливонского и епископа Дерптского, что они немедленно в 1474 г. прислали своих посланников для ведения переговоров о восстановлении мира: с Ливонией – на 25 лет, а с епископом Дерптским – на 30 лет. Холмский князь возвратился в Москву с честью и дарами от псковитян.
Дальновидная политика Иоанна хорошо просматривается в ордынских делах. Хан Казани не тревожил Русь. Иоанн старался дружить с крымским ханом Менгли-Гиреем. Крымский хан приветствовал предложение о дружбе и в ответ написал Иоанну ласковое письмо. Так началась длительная связь между этими государями, выгодная для обоих и еще более полезная для русских, ибо она ускорила гибель Золотой Орды и, отвлекая силы Польши, способствовала укреплению Руси. Великий русский князь и крымский хан обменялись послами. В 1475 г. генуэзские колонии в Крыму были захвачены турками, а крымские ханы попали в зависимость от турецкого султана.
В это время Ахмат еще именовался верховным властителем Золотой Орды и требовал с русских дани. Софья, женщина хитроумная, честолюбивая, не переставала воздействовать на своего супруга, настаивая на свержении татарского ига. В московском Кремле находился дом, где жили татарские послы, которые наблюдали за всеми действиями Иоанна и докладывали хану. Софья обратилась к жене хана и попросила этот дом для себя, а получив на то согласие, приказала дом сломать, и татарские послы остались без пристанища: в Кремль их больше не впускали. Иоанн уклонялся от войны с Ахматом, манил его обещаниями. Не исключено, что он платил еще небольшую дань. Ахмат требовал, чтобы Иоанн III прибыл к нему на поклон, но великий князь не спешил выполнять его указание.
В 1475 г. началось время заката новгородской вольности. В этом году Иоанн отправился лишь с одной дружиной к берегам Волхова. Великий князь был торжественно встречен новгородцами за 90 верст до города. За днями пиршества следовали дни суда. Жителя целых улиц через своих поверенных требовали защиты государя. Были закованы в цени главные виновники измены в пользу Литвы. Горожане дарили Иоанну богатые подарки. Наступил уже следующий год, а Иоанн все не уезжал в Москву. Никогда новгородцы не изъявляли такого усердия к великим князьям, хотя и проявлялось оно не от любви, а от страха. Иоанн то ласкал их, как государь может ласкать подданных, с видом милости и приветливого снисхождения, то наказывал. Новгородцы просили Иоанна оставить их древнее народное правление, но судьба этого правления была уже предрешена. В связи с неповиновением великий князь заточил в темницу шестерых знатнейших бояр Новгорода, что произвело самое горестное впечатление на горожан. Однако они молчали, изъявляя равнодушие.
Судебный правеж Иоанна Васильевича многим понравился. К нему в Москву толпами стали приходить новгородцы за правосудием. Со времен Рюрика на Руси не было такого: новгородцы не ездили судиться ни в Киев, ни во Владимир. А вот при Иоанне это произошло.
В 1477 г., найдя незначительный повод, Иоанн Васильевич послал в Новгород гонца с грамотой об объявлении войны. Медлительный в обдумывании важных замыслов, но скорый на их исполнение, великий князь или не действовал вообще, или действовал – решительно и смело, подключая все силы. Оставив столицу юному сыну, Иоанн 9 октября 1477 г., презирая трудности похода, пошел на Новгород. Между тем многие знатные новгородцы прибыли на службу в московский стан, псковитяне также приняли сторону Иоанна.
Город укрепился, но великому князю не хотелось кровопролития. Новгородские послы умоляли Иоанна о мире, они признали его уже государем, однако Иоанн хотел властвовать в Новгороде, как в Москве. Владыка Феофил, посадники и жители города согласились с требованиями Иоанна и просили его снять осаду с города, так как начались болезни. 10 января 1478 г. великий князь на Ярославовом подворье в Новгороде громко провозгласил «Прощаю, и буду отныне жаловать тебя, своего богомольца, и нашу отчизну, Великий Новгород». 15 января было провозглашено об отмене древнего вече. 20 января Иоанн отправил в Москву гонцов к своей матери (которая без него постриглась в инокини), к митрополиту и сыну с известием, «что он привел Великий Новгород во всю волю свою». 1 февраля под стражу взяли Марфу Борецкую с внуком. В Новгород из Москвы прислали наместников. Иоанн покинул Новгород и 5 марта прибыл в Москву. Вслед за ним привезли славный новгородский вечевой колокол и повесили его на колокольне Успенского собора, привезли также 300 возов с серебром, золотом, драгоценными камнями. Таким образом, Новгород был покорен.
