355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Бхагаван Шри Раджниш » Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать » Текст книги (страница 8)
Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 22:44

Текст книги "Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать"


Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 11 страниц)

Внутренняя улыбка

Всякий раз, когда вы сидите и вам нечем заняться, расслабьте нижнюю челюсть и слегка приоткройте рот. Начните дышать ртом, но не глубоко. Просто позвольте телу дышать так, чтобы дыхание становилось все более и более поверхностным. И когда вы почувствуете, что дыхание стало очень поверхностным, ваш рот открыт, а челюсть не напряжена, то все ваше тело почувствует себя очень расслабленным.

В этот момент начните ощущать улыбку – не на лице, но во всем вашем внутреннем существе. Это не та улыбка, что возникает на губах – это экзистенциальная улыбка, которая распространяется изнутри. Не нужно улыбаться губами – улыбайтесь животом, представьте, что ваш живот улыбается. И эта улыбка – не смех, она очень, очень мягкая, деликатная, хрупкая, как маленькая роза, распускающаяся в животе, позволяющая своему аромату распространиться по всему телу.

Как только вы поняли, что это за улыбка, вы можете оставаться счастливыми круглые сутки. И всякий раз, когда почувствуете, что вам не хватает этого счастья, просто закройте глаза и снова поймайте эту улыбку – она будет там. В течение дня вы можете ловить ее столько раз, сколько захотите. Она всегда там.

Поднимайтесь вместе с солнцем

За пятнадцать минут до восхода солнца, когда небо становится чуть светлее, просто ждите и наблюдайте – так, как ждут возлюбленную: бдительно, в глубоком ожидании, с надеждой и волнением – и тем не менее безмолвно. Пусть солнце встает, продолжайте наблюдать. Не нужно пристально смотреть, можно моргать. Почувствуйте, что одновременно с солнцем поднимается что-то внутри вас.

Когда солнце появляется на горизонте, начинайте ощущать его прямо рядом с пупком. Оно поднимается там – и здесь, внутри пупка, оно медленно поднимается, поднимается. Солнце встает там, и внутри пупка поднимается внутренняя точка света. Будет достаточно всего десяти минут. Потом закройте глаза. Когда вы сначала видите солнце с открытыми глазами, это создает негатив, поэтому когда вы закрываете глаза, то можете видеть, как сияет солнце внутри.

Это сильно вас изменит.

Говорите «да»

«Нет» – это наше базовое отношение к миру. Почему? Потому что, говоря «нет», вы чувствуете себя кем-то. Мать чувствует себя кем-то – она может сказать «нет». Ребенок отвергнут, эго ребенка задето, а эго мамы удовлетворено. «Нет» несет удовлетворение эго, питание для эго – вот почему мы учимся говорить «нет».

Отправьтесь куда угодно в этой жизни, и всюду вы найдете тех, кто говорит «нет», потому что с «нет» вы чувствуете свою власть – вы кто-то, вы можете сказать «нет». Слова «да, сэр» заставляют вас чувствовать себя ниже, вы чувствуете, что находитесь в чьем-то подчинении, вы никто. Только тогда вы говорите «да, сэр».

«Да» – позитивно, «нет» – негативно.

Помните это: «нет» несет удовлетворение эго, «да» – это метод открыть самих себя. «Нет» усиливает эго, «да» его разрушает.

Сначала выясните, можете ли вы сказать «да». Если вы не можете сказать «да», если сказать «да» оказывается невозможным, только тогда говорите «нет». Наш обычный подход – сначала сказать «нет», а если сказать «нет» невозможно, только тогда, мирясь с собственным поражением, мы все-таки говорим «да».

Попробуйте это как-нибудь. Дайте себе слово, что на протяжении двадцати четырех часов вы будете стараться в каждой ситуации начинать с «да». Посмотрите, какое глубокое расслабление это вам даст. Самые обычные вещи… Ребенок просится пойти в кино. Он и так пойдет, ваше «нет» ничего не значит. Наоборот, ваше «нет» становится приглашением, ваше «нет» становится привлекательным, потому что когда вы усиливаете свое эго, ребенок тоже пытается усилить свое. Он попытается пойти наперекор вашему «нет», и ему известны способы, как превратить ваше «нет» в «да», он знает, как его трансформировать. Он знает, что нужно лишь небольшое усилие, и ваше «нет» превращается в «да».

В течение двадцати четырех часов постарайтесь любыми способами начинать с «да». Вам будет невероятно трудно, потому что вы осознаете, что первым делом сразу же возникает «нет»! Во всем первым приходит «нет» – это вошло в привычку. Не используйте его, используйте «да», и потом посмотрите, как это «да» расслабило вас.

Отпустите беспокойство

Каждый вечер садитесь в кресло и позвольте голове откинуться назад, расслабленно, в покое. Вы можете воспользоваться подушкой, чтобы занять удобное для отдыха положение и чтобы не было напряжения в шее. Затем освободите свою нижнюю челюсть – просто расслабьте ее, чтобы ваш рот слегка приоткрылся – и начните дышать ртом, не носом. Но дыхание не должно измениться, оно должно быть естественным, таким как есть. Первые несколько вдохов будут немного неровными. Постепенно дыхание успокоится и станет очень поверхностным. Оно будет проникать внутрь и выходить наружу очень легко – нужно, чтобы это было так. Пусть рот будет открыт, глаза закрыты – и отдыхайте.

Потом начните ощущать, что ваши ноги становятся отдельными, как будто бы их у вас отняли – выкрутили из суставов. Почувствуйте, будто у вас их нет – их отрезали, – и потом начните думать, что вы – это только верхняя часть. Ноги исчезли.

Потом кисти рук: представьте, что обе руки отделяются, их у вас отнимают. Вы можете даже услышать внутри некий «щелчок», когда они отделяются. Вы больше не ваши руки, они мертвы, их отняли. Тогда остается только туловище.

Затем начните думать о голове – что ее отнимают, вас обезглавливают, и голова отпадает. Потом оставьте ее расслабленной: куда бы она ни повернулась, направо или налево, – вы не можете ничего сделать. Пусть она будет отдельной, ее отняли у вас.

Тогда у вас остается лишь туловище. Почувствуйте, что все, что вы из себя представляете, – это грудная клетка и живот, вот и все.

Повторяйте эту технику в течение как минимум двадцати минут, а потом ложитесь спать. Это нужно делать перед сном. Практикуйтесь на протяжении минимум трех недель.

Ваше беспокойство уйдет. Когда вы воспринимаете части тела отдельными от себя, остается только жизненно необходимая часть – и тогда вся ваша энергия устремится к ней. Эта жизненно важная часть расслабится, и энергия снова начнет течь в ваших ногах, в ваших руках и в вашей голове, но уже более равномерно.

Не теряйте контакта с сердцем

Чувства – это настоящая жизнь. Мысли ложны, потому что мысли всегда о, они никогда не бывают настоящими. Не мысли о вине могут опьянить вас, но само вино. Вы можете продолжать думать о вине, но вы никогда не опьянеете, просто думая о нем. Вам придется его выпить, а это случается посредством чувств.

Мысли – это псевдодеятельность, это замена деятельности. Она дает вам ложное ощущение того, будто что-то происходит – а не происходит на самом деле ничего. Поэтому совершите переход от мыслей к чувствам, и лучший способ сделать это – начать дышать из сердца.

Днем – так часто, как вы будете об этом вспоминать, – просто сделайте глубокий вдох. Почувствуйте, как он ударяется о середину грудной клетки. Почувствуйте, будто все существование вливается в вас, в то место, где находится ваш сердечный центр. У разных людей этот центр расположен немного иначе, обычно он слегка смещен вправо. Он не имеет никакого отношения к физическому сердцу. Это совершенно иное, он принадлежит тонкому телу.

Дышите глубоко, и каждый раз при этом делайте как минимум пять глубоких вдохов. Вдохните и наполните сердце. Просто почувствуйте его в вас, почувствуйте, как существование вливается в вас через сердце. Жизненная сила, жизнь, божественное, природа – все вливается в вас.

Затем сделайте глубокий выдох – опять же из сердца – и почувствуйте, что вы выливаете все, что было вам дано, назад в божественное, в существование.

Повторяйте эту технику много раз в течение дня, но при этом всегда делайте по пять вдохов за один подход. Это поможет вам совершить переход от головы к сердцу.

Вы будете становиться все более чувствительными, будете все лучше осознавать многие вещи, которых до сих пор не осознавали. Вы будете лучше чувствовать запахи, лучше ощущать вкус, лучше ощущать прикосновение. Вы будете лучше видеть, лучше слышать, все станет насыщенным. Итак, перейдите из головы в сердце, и все ваши органы чувств засияют. Вы начнете ощущать, как жизнь по-настоящему бурдит в вас, как она готова «прыгать» и течь.

Упражнение «Стоп!»

Начните выполнять очень простое упражнение как минимум шесть раз в день. На один подход требуется всего лишь тридцать секунд, то есть в день получается три минуты. Это самая короткая медитация в мире! Но вы должны делать ее внезапно – в этом вся ее суть.

Идя по улице, внезапно вспомните об этой технике: остановитесь, полностью остановитесь, никакого движения. Просто в течение тридцати секунд будьте присутствующими. Какой бы ни была ситуация, полностью остановитесь и присутствуйте в том, что происходит. Это нужно делать внезапно. Потом снова продолжайте движение. Делайте это шесть раз в день. Вы можете практиковать эту технику чаще, но не реже – она станет для вас большим открытием.

Если вы просто внезапно становитесь присутствующими, вся энергия меняется. Та непрерывность, которая происходила в уме, останавливается. И это случается так внезапно, что ум не может так быстро придумать новую мысль. На это требуется время, а ум глуп.

В любом месте, как только вспомните, просто сделайте рывок всем своим существом и остановитесь. Вы не только станете осознающими. Вскоре вы почувствуете, что другие осознают вашу энергию – что что-то произошло, что-то неизвестное входит в вас.

Вылезьте из коробки

Вам грустно? Потанцуйте или постойте под душем, и посмотрите, как грусть исчезает из вашего тела. Почувствуйте, что когда на вас льется вода, грусть уходит так же, как уходят с вашего тела пот и пыль. Посмотрите, что будет происходить.

Постарайтесь поместить свой ум в такую ситуацию, чтобы он не мог функционировать по-старому.

Сгодится все, что угодно. На самом деле, все техники, придуманные за многие века, – это не что иное, как попытки отвлечь ум от старых шаблонов.

Например, если вы чувствуете злость, просто сделайте несколько глубоких вдохов. Глубоко вдохните, глубоко выдохните – всего две минуты, – а потом посмотрите, куда делась ваша злость. Вы сбиваете ум с толку, он не может соотнести эти две вещи. «С каких это пор, – спрашивает ум, – кто-то когда-либо в гневе глубоко дышал? Что происходит?»

Поэтому делайте, что угодно, но никогда не повторяйтесь, в этом вся суть. Иначе, если каждый раз, когда вам грустно, вы будете принимать душ, ум привыкнет к этому. Через три или четыре раза ум усвоит: «Все нормально. Тебе грустно, поэтому ты принимаешь душ». Тогда это становится неотъемлемой частью вашей грусти. Нет, никогда не повторяйтесь. Продолжайте каждый раз озадачивать свой ум. Подойдите к этому творчески, используйте воображение.

Ваш партнер говорит вам что-то, и вы чувствуете злость. Обычно, когда это случается, вы хотите его ударить или чем-нибудь в него швырнуть. На этот раз поменяйте шаблон: пойдите и обнимите его! Крепко его поцелуйте – этим вы его здорово озадачите! Ваш ум будет озадачен, и партнер тоже будет озадачен. Внезапно все перестанет быть прежним. Тогда вы увидите, что ум – это механизм и что от нового он просто приходит в растерянность, он не выдерживает нового.

Откройте окно и впустите свежий ветерок.

Просто слушайте

Слушание – это глубокая совместная работа тела и души. Вот почему его используют в качестве одного из самых действенных методов медитации. Оно создает мост между двумя бесконечностями: материальной и духовной.

Всякий раз, когда вы сидите, просто слушайте все, что происходит. Вы находитесь на рыночной площади: вокруг ужасный шум, движение, вы слышите шум поездов и самолетов. Слушайте, без мыслей о том, что вокруг шумно. Слушайте так, будто вы слушаете музыку, сопереживая, и внезапно вы увидите, что качество шума изменилось. Он перестал быть отвлекающим, он больше не приносит беспокойства – наоборот, он становится очень успокаивающим. Если правильно слушать, даже рыночная площадь превращается в мелодию.

Так что не важно, что вы слушаете, важно то, что вы слушаете, а не просто слышите.

Даже если вы слушаете что-то такое, что никогда не казалось вам достойным слушания, слушайте это с большой радостью – как будто бы вы слушаете сонату Бетховена, – и вдруг вы увидите, что трансформировали качество этого звука. Он становится прекрасным.

Столб энергии

Некая тишина моментально приходит к вам, если вы тихо стоите. Попробуйте проделать это в углу своей комнаты. Просто встаньте тихо в углу, ничего не делая. Внезапно энергия внутри вас поднимется. Сидя, вы будете ощущать множество беспокойств в уме, потому что сидение – это поза мыслителя, а в положении стоя энергия течет подобно вертикальной колонне и равномерно распределяется по всему телу. Стоять – это прекрасно.

Попробуйте эту технику, и некоторые из вас обнаружат в ней огромную красоту. Если вы можете простоять один час, это просто чудесно. Просто стоя и ничего не делая, не двигаясь, вы обнаружите, что что-то внутри вас успокаивается, становится безмолвным, случается центрирование, и вы почувствуете, будто превратились в столб энергии. Будто тело исчезает.

Падение в тишину

При любой возможности просто падайте в тишину. Да, именно это я и имею в виду – падайте, как будто вы – младенец в утробе матери.

Сядьте на колени на полу, и постепенно вы начнете ощущать, что вам хочется опустить на пол голову, – тогда положите голову на пол. Примите положение эмбриона, лягте точно как ребенок, свернувшийся калачиком в утробе матери. И мгновенно вы почувствуете, что приходит тишина, та же тишина, которая была в материнской утробе.

Сидя на кровати, залезьте под одеяло и свернитесь калачиком. Оставайтесь в этом положении совершенно неподвижно, ничего не делая. Иногда будут приходить какие-то мысли – пусть они проходят мимо, будьте безразличными, пусть они вообще вас не заботят. Если они приходят – хорошо, если не приходят – тоже хорошо. Не боритесь, не отталкивайте их. Если вы будете их отталкивать, они будут становиться настойчивыми, если вы будете им сопротивляться, они будут очень упорно не желать уходить.

Просто оставайтесь нетронутыми, пусть они будут там, на периферии, как уличный шум.

И это на самом деле шум от дорожного движения – это движение миллионов клеток ума, сообщающихся друг с другом, это движение энергии, это электричество, перескакивающее с одной клетки на другую. Это просто гудение огромной машины, так пусть оно будет. Станьте совершенно безразличными к нему, оно вас не касается, это не ваша проблема – может быть, чья-то проблема, но не ваша. Какое вы имеете к ней отношение?

И вы будете удивлены: в некоторые моменты шум будет исчезать, полностью исчезать, и вы будете оставаться одни. В этом полном одиночестве вы найдете безмолвие. В позе эмбриона вы как будто находитесь в утробе матери, а там не так уж много места, поэтому вы сворачиваетесь калачиком, и вам холодно, поэтому вы укрываетесь одеялом. Это станет превосходной утробой – теплой, темной, и вы почувствуете себя очень, очень маленькими. Это даст вам глубочайшее понимание своего существа.

Наслаждайтесь драмой

Весь этот мир очень похож на драму, так что не принимайте ее всерьез. Серьезность приведет вас к неприятностям, у вас будут неприятности. Не становитесь из-за этого серьезными. Ничто не серьезно, весь мир – это просто драма. Если вы сможете посмотреть на весь мир как на драму, то сможете вернуть свое изначальное сознание.

Пыль собирается оттого, что вы серьезны. Эта серьезность создает проблемы, а мы так серьезны, что даже при просмотре драмы собираем пыль.

Пойдите в кино и посмотрите на зрителей. Не смотрите на экран, забудьте о фильме, не смотрите на экран, просто смотрите на зрителей. Кто-то будет рыдать, по щекам будут катиться слезы, кто-то будет смеяться, кого-то фильм сексуально возбудит. Просто посмотрите на людей. Что они делают? А на экране ничего нет, там просто картинки – картинки, созданные светом и тенью.

Экран пуст. Но почему люди приходят в волнение? Они рыдают, плачут, смеются. Картинка – это не просто картинка, фильм – это не просто фильм. Они забыли, что это всего лишь выдумка. Они восприняли ее всерьез. Она ожила, она реальна!

И это происходит повсюду, не только в кинотеатрах. Посмотрите на всю окружающую вас жизнь. Что она из себя представляет? Многие люди жили на этой земле. Там, где вы сидите, на этом самом месте было похоронено как минимум десять мертвых тел, и они были так же серьезны, как и вы. Теперь их больше нет. Куда ушли их жизни? Куда ушли их проблемы? Они боролись – боролись за каждый миллиметр земли, и вот земля по-прежнему здесь, а их больше нет.

Я не говорю, что их проблемы не были проблемами; и я не говорю, что ваши проблемы – это не проблемы. Это были важные вопросы – вопросы жизни и смерти. Но где их проблемы теперь? И если бы все человечество однажды исчезло, то земля осталась бы на месте, деревья продолжали бы расти, реки продолжали бы течь, солнце продолжало бы вставать, и земля не почувствовала бы отсутствия человека и не задавалась бы вопросом, куда же делось человечество.

Посмотрите широко: посмотрите назад, посмотрите вперед, посмотрите со всех сторон на то, где вы находитесь и что представляет собой ваша жизнь. Она напоминает затянувшийся сон, и все, что вы воспринимаете всерьез в данный момент, в следующий уже теряет актуальность. Вы не можете этого даже вспомнить. Вспомните свою первую любовь, как это было серьезно. От этого зависела жизнь. Теперь вы совсем ее не помните, она забыта. И все, от чего – как вам кажется – зависит ваша жизнь сегодня, будет забыто.

Жизнь – это поток, ничто не остается. Это как движущееся изображение, все изменяется, превращаясь во что-то другое. Но в этом моменте вы чувствуете, что это очень серьезно, и начинаете беспокоиться.

В Индии мы назвали мир не творением Бога, но игрой, забавой, лилой. Слово лила прекрасно, потому что слово творение кажется серьезным. Христианский, иудейский Бог очень серьезен. Адама прогнали из Эдемского сада за один единственный проступок, и не только его выгнали – все человечество выгнали из-за него. Он был нашим отцом, и мы страдаем из-за него. Бог кажется таким серьезным: нельзя его ослушаться, а если все же ты ослушался, то он будет мстить.

И эта месть длится так долго! Грех не кажется таким уж серьезным – на самом деле, Адам совершил его по глупости самого Бога. Бог-отец сказал Адаму: «Не подходи к Древу знаний и не ешь с него плодов».

Этот запрет превратился в приглашение. Это психологически объяснимо: в том большом саду только Древо знаний стало привлекательным. Оно было под запретом. Любой психолог скажет вам, что Бог совершил ошибку. Если плод с того дерева нельзя было есть, то лучше было бы вообще о нем не говорить. Вряд ли Адам вообще оказался бы возле этого дерева. И тогда все человечество по-прежнему находилось бы в саду.

Но этот приказ «Не ешь!» привел к неприятностям; это «не» породило все проблемы. Так как Адам ослушался, его изгнали из рая, и, похоже, месть затянулась очень надолго. Христиане говорят, что Иисус был распят лишь для того, чтобы спасти нас – искупить за нас тот грех, что совершил Адам. Получается, что все христианское понимание истории базируется на двух личностях – Адаме и Иисусе. Адам совершил грех, Иисус страдал, чтобы нас от него спасти, позволив себя распять. Он так страдал, что грех Адама можно было бы простить. Но не похоже, чтобы Бог нас уже простил. Иисус был распят, но человечество по-прежнему продолжает страдать.

Само понятие Бога-отца уродливо, это понятие серьезно. В Индии его воспринимают не как творца. Бог – это просто игрок, он не серьезен. Это просто игра. Есть правила, но это правила игры. Вам не нужно относиться к ним серьезно. Ничто не грех – только ошибка, и вы страдаете из-за ошибки, а не из-за того, что Бог наказывает вас. Вы страдаете, если не следуете правилам. Бог не наказывает вас.

Само понятие лилы придает жизни драматическую окраску, она превращается в долгую драму. Эта техника основана на данном понятии: если вы несчастны, значит, вы восприняли все слишком всерьез.

Не пытайтесь найти способ быть счастливыми. Просто поменяйте свое отношение. Вы не можете быть счастливыми с серьезным умом. С празднующим умом вы можете быть счастливыми. Воспринимайте всю эту жизнь как миф, как выдумку. Это так и есть, и как только вы начнете ее воспринимать такой, вы не будете несчастны. Несчастье возникает из слишком большой серьезности.

Попробуйте проделывать это на протяжении семи дней. В течение семи дней помните лишь одно: что весь этот мир – это просто драма – и вы никогда больше не будете прежними. Всего семь дней! Вы не многое потеряете, потому что вам нечего терять. Вы можете это попробовать. На протяжении семи дней воспринимайте все как драму, просто как шоу. Эти семь дней подарят вам множество проблесков природы будды, вашей внутренней чистоты. И как только вы получите проблеск, вы больше не будете прежними. Вы будете счастливы, и вы представить себе не можете, что за счастье может случиться с вами, потому что вам не было знакомо никакое счастье. Вы знали лишь разные степени несчастья: иногда вы были более несчастны, иногда – менее несчастны. Когда вы были менее несчастны, вы называли это счастьем. Вы не знаете, что такое счастье, потому что не можете знать.

Когда вы воспринимаете мир очень серьезно, вы не можете знать, что такое счастье. Счастье случается, лишь когда вы укоренены в понимании того, что мир – это всего лишь игра. Так что попробуйте выполнить эту технику: делайте все с ощущением праздника, празднуя, играя роль – не по-настоящему. Если вы муж – играйте, будьте в роли мужа, если вы жена, играйте роль жены. Превратите это просто в игру.

Конечно, существуют правила, любой игре нужны правила, чтобы в нее играть. Брак – это правило, развод – это правило, но не относитесь к ним серьезно. Это правило, а одно правило порождает другое. Развод плох, потому что плох брак: одно правило порождает другое! Но не воспринимайте их всерьез, и тогда вы увидите, как в тот же миг изменится качество вашей жизни.

Сегодня вечером отправляйтесь домой и ведите себя со своим мужем или со своими детьми так, будто вы играете роль в драме, и посмотрите, как это прекрасно. Если вы играете роль, вы будете стараться делать это хорошо, но вы не станете при этом тревожиться. В этом нет необходимости. Вы будете играть роль и потом ляжете спать. Но помните, что это роль – и на протяжении семи дней непрерывно поддерживайте себя в этом. Тогда к вам может прийти счастье, и как только вы узнаете, что такое счастье, вам больше не нужно будет двигаться в несчастье, потому что это ваш выбор.

Вы несчастны, потому что выбрали неправильное отношение к жизни. Вы можете быть счастливыми, если выберете правильное отношение. Будда уделяет этому особое внимание. Он превращает его в основу, в фундамент. Что значит правильное отношение? В чем критерий? Для меня это и есть критерий: то отношение, которое делает вас счастливыми, – это правильное отношение, и никакого объективного критерия не существует. Отношение, которое делает вас несчастными и печальными, – это неправильное отношение. Критерий субъективен, ваше счастье – вот критерий.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю