355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Бхагаван Шри Раджниш » Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать » Текст книги (страница 10)
Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать
  • Текст добавлен: 9 октября 2016, 22:44

Текст книги "Медитации для занятых людей. Стратегии победы над стрессом для тех, кому некогда медитировать"


Автор книги: Бхагаван Шри Раджниш


Жанр:

   

Эзотерика


сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 11 страниц)

Техники
1. Медитация Джиббериш – избавление от внутреннего мусора

Возможно, вы плохо спите по ночам. Очень немногие люди хорошо спят, а когда вы не высыпаетесь, то в течение дня чувствуете легкую усталость. Если это ваш случай, тогда предпримите что-нибудь. Нужно сделать сон глубже. Продолжительность времени, проведенного во сне, не важна – вы можете спать восемь часов, но если это неглубокий сон, вы все равно будете испытывать сильное желание, жажду сна – весь вопрос в глубине.

Попробуйте выполнять эту простую технику каждый вечер перед тем, как ложиться спать, и она очень поможет.

Приготовьтесь ко сну, выключите свет, сядьте в своей кровати и посидите пятнадцать минут. Закройте глаза и затем начните издавать любой монотонный бессмысленный звук, например «ла-ла-ла», – и подождите, пока ум не добавит новых звуков. Единственное, что нужно помнить, – что эти звуки или слова не должны принадлежать ни одному из известных вам языков. Если вы знаете английский, немецкий, итальянский, тогда они не должны быть итальянскими, немецкими или английскими. Допускается любой не знакомый вам язык – тибетский, китайский, японский. Но если вы знаете японский, его использовать нельзя, тогда прекрасно подойдет итальянский.

Говорите на любом не знакомом вам языке. В первый день в течение нескольких секунд это окажется для вас трудным. Как говорить на незнакомом языке? Поверьте, на нем можно говорить, и как только вы начнете… Издавайте звуки, бессмысленные слова, просто чтобы отодвинуть сознание и позволить говорить бессознательному. Бессознательное не знает никаких языков.

Это очень, очень старый метод, он берет начало в Ветхом Завете. В те времена он назывался «глоссолалия», и в некоторых церквях до сих пор его применяют. Они называют его разговором на неведомом языке в состоянии религиозного экстаза. И это прекрасный метод, один из самых глубоких и быстро проникающих в бессознательное. Вы начинаете произносить «ла-ла-ла», а потом говорите все, что слетает с языка. Лишь в первый день это покажется вам немного трудным. Как только это придет, вы тут же овладеете этим навыком. На протяжении пятнадцати минут используйте тот язык, который приходит вам на ум, и используйте его именно как язык, как будто вы на нем говорите. Это глубоко расслабит сознание.

Практикуйте эту технику в течение пятнадцати минут, а потом просто ложитесь и засыпайте. Ваш сон станет глубже. В течение нескольких недель вы ощутите, что ваш сон стал глубоким, и утром вы будете чувствовать себя свежими.

2. Начинайте день со смеха

Когда вы просыпаетесь, не открывайте сразу глаза. Почувствуйте, что сон ушел, и просто начните смеяться, лежа в постели.

Первые два-три дня вам будет трудно, но потом это придет – и тогда оно придет как взрыв. Сначала это трудно, потому что вы чувствуете себя глупо. Почему вы смеетесь? Нет никакой причины. Но постепенно вы будете чувствовать себя глупо и начнете смеяться над своей глупостью – и тогда смех берет верх. Тогда он становится неудержимым. Тогда вы смеетесь над всей нелепостью. И тогда кто-то еще – ваша жена, ваша подружка, ваш сосед – могут начать смеяться, видя, что вы дурак, и это поможет вам. Смех может стать эпидемией.

3. Способ центрирования

Вы уже интегрированы. Не на периферии – на периферии много беспорядка, на периферии вы состоите из фрагментов. Двигайтесь внутрь, и чем глубже вы будете идти, тем быстрее обнаружите, что являетесь интегрированными. Наступает момент – в самой святыне вашего существа, – когда вы внезапно обнаруживаете, что вы – единство, абсолютное единство. Вопрос лишь в том, как его отыскать.

Как это сделать? Есть очень простая техника. Вначале она покажется вам очень сложной, но если вы попробуете, то поймете, что она проста. Если не будете пробовать, а будете только думать о ней, она будет казаться очень трудной.

Техника заключается в том, чтобы делать только то, что доставляет вам удовольствие. Если вам что-то не нравится, не делайте этого. Попробуйте – потому что наслаждение приходит только из вашего центра. Если вы что-то делаете и получаете от этого удовольствие, вы начинаете снова соединяться с центром. Если вы делаете что-то, что вам не нравится, то теряете связь с центром. Радость возникает из центра и больше ниоткуда. Так что пусть это будет критерием, отнеситесь к этому с фанатизмом.

Вы идете по дороге и вдруг понимаете, что вам не нравится идти. Остановитесь. Кончено – не нужно делать то, что не нравится.

Я занимался этим в свои университетские дни, и люди думали, что я сумасшедший. Внезапно я останавливался и потом полчаса, час оставался на том месте, пока не начинал снова получать удовольствие от ходьбы. Если я принимал ванну и внезапно понимал, что она не доставляет мне удовольствия, я вылезал – какой тогда смысл? Если я ел и внезапно понимал, что не получаю от этого удовольствия, я останавливался. Мои профессоры были так обеспокоены, что когда наступала пора экзаменов, они сажали меня в машину и везли в университет. Они оставляли меня у дверей холла и ждали там, чтобы посмотреть, дошел ли я до своей парты или остановился на полпути к ней.

В старших классах я решил изучать математику. В первый день я вошел, когда учитель объяснял тему. Посредине занятия я встал, чтобы выйти. Он спросил:

– Куда ты идешь? Если ты уйдешь, не спросив разрешения, я больше не пущу тебя назад.

Я ответил:

– Я не вернусь, не переживайте. Вот почему я не спросил разрешения. Кончено – мне это не доставляет удовольствия! Я найду какой-нибудь другой предмет, который будет мне в радость, потому что если я не могу получать от него удовольствия, я не буду его изучать. Это пытка, это насилие.

Мало-помалу это стало главным моим принципом. Внезапно я осознал, что всегда, когда что-то доставляет вам удовольствие, вы центрированы. Удовольствие – это просто звук центрированности. Всегда, когда что-то вам не в радость, вы находитесь за пределами центра. В этом случае не принуждайте себя, в этом нет необходимости. Если люди думают, что вы сумасшедший, пусть думают, что вы сумасшедший. За несколько дней вы на своем собственном опыте поймете, что вы упускали. Вы занимались тысячей и одним делом, которые никогда вам не нравились, и тем не менее вы ими занимались, потому что вас так учили. Вы просто выполняли свои обязанности.

Люди разрушили даже такую прекрасную вещь, как любовь. Вы приходите домой и целуете своего мужа, потому что так должно быть, так нужно делать. И вот такая прекрасная вещь, как поцелуй – нечто, что можно сравнить с цветком – оказывается разрушена. Постепенно, не получая от этого удовольствия, вы будете продолжать целовать своего мужа, забыв ту радость, которая возникает, когда вы целуете другого человека. Вы здороваетесь за руку со всеми, кого встречаете – холодно, не вкладывая в рукопожатие никакого значения, никакого послания, в этом не течет никакое тепло. Просто мертвые руки пожимают одна другую и говорят «здравствуйте». Вы заучиваете этот мертвый жест, этот холодный жест. Вы становитесь замороженными, кубиком льда. А потом вы спрашиваете: «Как мне найти контакт со своим центром?»

Центр доступен, когда вы наполнены теплом, когда вы таете, находитесь в любви, в экстазе, в танце, в восторге. Все зависит от вас. Просто продолжайте делать только то, что вы действительно любите делать, что доставляет вам удовольствие. Если вам что-то не нравится, перестаньте это делать. Найдите другое занятие, которое будет вам в радость. Обязательно найдется что-то, что доставляет вам удовольствие. Я никогда не встречал человека, который бы не мог ни от чего получать удовольствие. Есть люди, которым не нравится что-то одно или что-то другое, но жизнь разнообразна. Не будьте связанными, станьте текучими. Пусть струится больше энергии. Пусть она течет, пусть она встречается с другими окружающими вас энергиями. Вскоре вы сможете увидеть, что проблема была не в том, как стать интегрированными, – проблема была в том, что вы забыли, как позволить энергии стать потоком. В текущей энергии внезапно вы оказываетесь интегрированными. Иногда это также происходит случайно, но по той же самой причине.

Иногда вы влюбляетесь в женщину или в мужчину и внезапно чувствуете себя интегрированными, внезапно вы впервые чувствуете, что вы – единое целое. Ваши глаза светятся, ваше лицо сияет, ваш интеллект перестает быть притупленным. Что-то в вашем существе начинает ярко гореть – возникает песня, теперь ваша походка похожа на танец. Вы – совершенно другое существо.

Но это – редкие моменты, потому что мы не знаем секрета. Секрет заключается в том, что появилось занятие, доставляющее вам удовольствие. Вот и весь секрет. Художник может быть голоден, но при этом рисовать так, будто ему больше ничего не нужно. Поэт может быть беден, но когда он поет свою песню, он – самый богатый человек в мире. Нет никого богаче его. В чем секрет? Секрет в том, что он наслаждается этим моментом. Всегда, когда вы получаете от чего-то удовольствие, вы сонастроены с самими собой, вы сонастроены со Вселенной. Потому что ваш центр – это центр всего.

Поэтому пусть это маленькое прозрение станет для вас ключом ко всему. Делайте только то, что вам нравится, – либо остановитесь. Если вы читаете газету, прочли ее наполовину и вдруг понимаете, что она не доставляет вам удовольствия, тогда в этом нет смысла. Зачем вы ее читаете? Немедленно остановитесь. Если вы говорите с кем-то и посредине разговора понимаете, что он не приносит вам удовольствия, остановитесь прямо в этот момент – даже если вы не договорили половину предложения. Вам это не в радость, поэтому вы не обязаны продолжать. Вначале это будет выглядеть немного странно. Но у всех есть странности, поэтому я не вижу в этом проблемы. Вы можете это попробовать на практике.

В течение нескольких дней вы много раз будете устанавливать контакт со своим центром, и тогда вы поймете, что я имею в виду, когда продолжаю снова и снова повторять: то, что вы ищете, уже находится внутри вас. Это находится не в будущем. Это не имеет никакого отношения к будущему. Это уже здесь и сейчас, это уже случилось.

4. Бег и плавание

Сохранять бдительность, находясь в движении, естественно и легко. Когда вы просто сидите в молчании, естественным будет просто заснуть. Когда вы лежите в постели, очень трудно сохранять бдительность, потому что вся ситуация ведет вас к тому, чтобы заснуть. Но в движении естественным образом вы не можете заснуть – вы функционируете более бдительно. Единственная проблема – в том, что движение может стать механичным.

* * *

Научитесь собирать воедино тело, ум и душу. Найдите способы, при которых вы можете действовать как единое целое.

Это часто случается с бегунами. Возможно, вы не думали о беге как о медитации, но случалось, что бегуны иногда переживали потрясающий опыт медитации. И они были удивлены, потому что не искали этого – кому придет в голову, что бегун получит божественное переживание? Но это случалось. И теперь бег все больше и больше становится новой разновидностью медитации. Она может случиться во время бега.

Если вы когда-нибудь занимались бегом, если вам доставляла удовольствие утренняя пробежка, когда воздух свеж и молод, и весь мир возвращается в реальность, пробуждается ото сна… Вы бежали, и ваше тело прекрасно функционировало. Свежий воздух, новый мир вновь рождался из темноты ночи, все вокруг пело, вы чувствовали себя такими живыми, – наступал момент, когда бегун исчезал, и оставался только бег. Тело, ум и душа начинали работать вместе, внезапно наступал внутренний оргазм.

Иногда бегуны случайно переживают состояние, когда ум исчезает и остается только чистое сознание, – я говорю «случайно», потому что обычно они склонны это упускать. Они будут думать, что так наслаждались этим моментом просто из-за бега: был прекрасный день, тело было здоровым, мир был чудесен, и просто возникло нужное настроение. В большинстве своем они совсем не обратят на это внимания, но могут и обратить. Мое личное наблюдение – что бегуну приблизиться к медитации проще, чем кому-либо другому.

Бег трусцой может очень помочь, плавание может очень помочь. Все эти вещи необходимо трансформировать в медитации.

Отбросьте старое представление о медитации, будто медитация – это только сидение под деревом в позе йоги. Это лишь один из способов, и он может подходить некоторым людям, но не подходить всем. Для маленького ребенка это не медитация – это пытка. Для молодого человека, полного жизни и энергии, – это подавление, это не медитация.

* * *

Начните бегать утром по дороге. Начните с половины мили, потом бегите милю, а затем постепенно постарайтесь пробегать хотя бы пять миль. Во время бега используйте все тело – не бегите так, будто бы на вас смирительная рубашка. Бегите, как маленький ребенок, используя все тело – руки и ноги, – и бегите. Дышите глубоко, из живота. Потом сядьте под деревом, отдохните, пусть с вас течет пот, пусть вас обдувает легкий ветерок, почувствуйте покой. Это очень поможет.

* * *

Иногда просто стойте на земле без обуви и ощущайте прохладу, мягкость, тепло. Чувствуйте все, что в этот момент готова дать вам земля, – просто чувствуйте это, и пусть это течет через вас. Позвольте вашей энергии течь в землю. Соединитесь с землей. Если вы соединены с землей, вы соединены с жизнью. Если вы соединены с землей, вы соединены со своим телом. Если вы соединены с землей, вы становитесь очень чувствительными и центрированными, а это именно то, что нужно.

* * *

Никогда не превращайтесь в профессионального бегуна – оставайтесь любителем, чтобы поддерживать бдительность. Если иногда вы чувствуете, что бег становится автоматическим, бросьте это занятие, попробуйте плавать. Если плавание становится автоматическим, тогда попробуйте танцевать. Суть в том, чтобы помнить: движение – это всего лишь ситуация для создания осознанности. Пока оно создает осознанность, – хорошо. Если оно перестает создавать осознанность, тогда оно становится бесполезным. Перейдите к другому типу движения, во время которого вам снова придется быть бдительными. Никогда не позволяйте никакой деятельности становиться автоматической.

Активные медитации Ошо

Я никогда не говорю людям начинать просто с сидения. Начинайте с того, с чего легко начинать. В противном случае вы начнете без необходимости ощущать многие вещи – то, чего нет.

Если вы начнете с сидения, то обнаружите внутри сильное беспокойство. Чем более неподвижно вы будете пытаться сидеть, тем большее беспокойство будете испытывать. Вы начнете осознавать лишь свой безумный ум и ничего более. Это приведет к депрессии, вы будете подавлены и потеряете ощущение блаженства. Вместо этого вы начнете чувствовать, что безумны. И даже можете на самом деле сойти с ума!

Если вы искренне попытаетесь «просто сидеть», то можете на самом деле сойти с ума. Безумных среди вас немного лишь потому, что только небольшое количество людей искренно пытаются сойти с ума. В положении сидя вы начинаете понимать, что внутри вас столько безумия, что, если вы искренни и если вы будете продолжать, то можете на самом деле сойти с ума. Это случалось раньше, очень много раз. Поэтому я никогда не советую ничего такого, что может породить отчаяние, депрессию, грусть – все, что позволит вам слишком хорошо осознать ваше безумие. Вы можете быть не готовы осознать все то безумие, которое скрыто внутри вас.

Вы должны получить возможность узнавать некоторые вещи постепенно. Знание не всегда хорошо. Оно должно открываться медленно, по мере роста вашей способности его впитывать. Я начинаю с вашего безумия, не с сидения. Я разрешаю вам безумие. Если вы танцуете как сумасшедшие, внутри вас случается противоположное. В безумном танце вы начинаете осознавать внутри себя точку тишины; сидя неподвижно, вы начинаете осознавать безумие. Его противоположностью всегда является точка осознанности.

В безумном, хаотическом танце, в плаче, в хаотическом дыхании я даю свободу вашему безумию. Тогда вы начинаете осознавать глубоко внутри себя трудноуловимую точку, которая безмолвна и неподвижна, которая создает контраст с безумием на периферии. Вы почувствуете настоящее блаженство: в вашем центре есть внутренняя тишина. Но если вы просто сидите, тогда внутреннее равно безумное. Вы безмолвны снаружи, но внутри вы безумны.

Если вы начнете с чего-то активного – чего-то позитивного, живого, подвижного, – будет лучше. Тогда вы начнете ощущать, как растет внутренняя неподвижность. Чем больше она становится, тем легче вы сможете использовать положения сидя или лежа, тем быстрее вы войдете в тихую медитацию. Но к тому моменту все будет иначе, совсем иначе.

Медитационная техника, которая начинается с движения, действия, помогает вам и в других отношениях тоже. Она становится катарсисом. Когда вы просто сидите, вы подавлены: ваш ум хочет двигаться, а вы просто сидите. Каждая мышца напрягается, каждый нерв напрягается. Вы пытаетесь силой навязать себе что-то, что не является для вас естественным. Вы разделили себя на того, кто заставляет, и того, кого заставляют. И на самом деле та часть, которую заставляют и подавляют, является более подлинной: она представляет собой большую часть вашего ума по сравнению с той частью, которая подавляет, – а большая часть неизбежно возьмет верх.

То, что вы подавляете, должно быть выброшено наружу, не подавлено. Это все накопилось в вас, потому что вы постоянно подавляли. Воспитание, цивилизация, образование – все это является подавляющим. Вы подавляли многое из того, от чего можно было очень легко избавиться при ином образовании, при более осознанном образовании, при более осознанном родительском воспитании. Если бы общество лучше осознавало внутренний механизм ума, оно могло бы позволить вам от многого избавляться.

Например, когда ребенок злится, мы говорим ему: «Не злись». Он начинает подавлять гнев. Постепенно то, что было преходящим, становится постоянным. Теперь он не будет проявлять гнев в своих действиях, но будет пребывать в гневе. Из незначительных ситуаций мы собрали столько гнева. Никто не может злиться беспрерывно – если только гнев не подавляется. Гнев – это сиюминутное состояние, которое приходит и уходит; если вы его выплеснете наружу, то больше не будете злиться. Что касается меня, то я бы позволял ребенку более искренно выражать гнев. Будь злым, но иди в этот гнев глубоко. Не подавляй его.

Конечно, будут проблемы. Если мы говорим: «Будь злым», вы будете злиться на кого-то. Но ребенка можно направить. Можно дать ему подушку и сказать: «Злись на подушку. Будь жестоким с подушкой». С самого начала ребенка можно воспитывать так, чтобы направлять его гнев в другую сторону. Ему можно дать какой-то предмет, и он может швырять этот предмет до тех пор, пока его гнев не пройдет. За считанные минуты или секунды его гнев рассеется, и он не будет его накапливать.

Вы накопили гнев, секс, насилие, жадность – все. Теперь все это превратилось внутри вас в безумие. Оно там, внутри вас. Если вы начинаете с какой-либо подавляющей медитации – например, с простого сидения, – вы все это подавляете, вы не позволяете этому высвободиться. Поэтому я начинаю с катарсиса. Сначала позвольте подавлениям вырваться наружу. И когда вы способны выбросить свой гнев наружу, это значит, что вы стали зрелыми.

Динамическая медитация Ошо

Эта медитация – быстрый и эффективный способ разрушить старые шаблоны тела-ума, которые удерживают человека в темнице прошлого. Это способ получить переживание свободы, свидетельствования, тишины и покоя, которые скрываются за этими тюремными стенами.

Данную медитацию необходимо делать рано утром, когда «вся природа оживает, ночь прошла, солнце встает и все становится сознательным и бдительным».

Вы можете выполнять ее самостоятельно, но для начала будет полезным попрактиковаться с другими людьми. Это индивидуальный опыт, поэтому не обращайте внимания на их реакцию. Используйте свободную, удобную одежду.

Эту медитацию нужно выполнять под специальную музыку Ошо для Динамической медитации, в которой содержатся указания для перехода к следующим действиям и энергетическая поддержка каждой стадии. Для дальнейших деталей смотрите Приложение.

Вам требуется время – минимум три недели нужно, чтобы почувствовать эту медитацию, и три месяца, чтобы с ее помощью переместиться в другой мир. Но и время не является фиксированным – оно будет варьироваться от человека к человеку. Если выполнять Динамическую медитацию в полную силу, результат может дать о себе знать и через три дня.

Инструкции

Эта медитация длится один час и состоит из пяти стадий. На протяжении всей медитации держите глаза закрытыми, используя в случае необходимости повязку.

Это медитация, в течение которой вам придется все время быть бдительными, сознательными, осознанными, что бы вы ни делали. Оставайтесь свидетелем. А когда – на четвертой стадии – вы становитесь совершенно неактивными, замороженными, тогда эта бдительность достигнет своей высшей точки.

Первая стадия: 10 минут

Совершайте хаотическое дыхание через нос. Пусть дыхание будет интенсивным, глубоким, быстрым, с отсутствием ритма, без какого-либо повторяющегося рисунка. Концентрация всегда должна быть на выдохе. Тело позаботится о вдохе. Дыхание должно идти глубоко в легкие. Дышите как можно быстрее и как можно сильнее, пока вы в буквальном смысле не станете дыханием. Используйте естественные движения своего тела, чтобы помочь себе нарастить энергию. Чувствуйте, как ее становится больше, не выпускайте ее наружу на первой стадии.

Вторая стадия: 10 минут

ВЗОРВИТЕСЬ! Отпустите все, что необходимо выбросить наружу. Следуйте за своим телом. Позвольте своему телу выражать все, что в нем есть. Сойдите с ума. Визжите, кричите, плачьте, прыгайте, пинайтесь, тряситесь, танцуйте, пойте, смейтесь, бросайте себя из стороны в сторону. Не сдерживайте никаких эмоций, пусть все ваше тело движется. Добавьте немного актерства – это поможет вам начать. Никогда не позволяйте уму вмешиваться в происходящее. Сознательно сойдите с ума. Будьте тотальными.

Третья стадия: 10 минут

С поднятыми над головой руками прыгайте вверх и вниз, выкрикивая мантру «Ху! Ху! Ху!», как можно более глубоко. Каждый раз в момент приземления опускайтесь на всю стопу – пусть звук приземления глубоко ударяет в ваш сексуальный центр. Отдайте все, что имеете: полностью себя истощите.

Четвертая стадия: 15 минут

СТОП! Замрите, где бы вы ни были, в какой бы позе ни оказались. Никоим образом не подстраивайте свое тело. Любое ваше движение, даже кашель, рассеет поток энергии, и все усилия пойдут впустую. Будьте свидетелем всего, что с вами происходит.

Пятая стадия: 15 минут

Празднуйте! Под музыку в танце выражайте все, что есть. Несите с собой свою наполненность жизнью на протяжении всего дня.

ПРИМЕЧАНИЕ: если ваше место для медитаций не позволяет вам шуметь, вы можете делать тихий альтернативный вариант: вместо выкрикивания звуков позвольте катарсису во время второй стадии происходить исключительно за счет движений тела. На третьей стадии звук «Ху!» может ударять тихо изнутри, а пятая стадия может стать выразительным танцем.

Кто-то сказал, что эта медитация кажется чистым безумием. Это так! И это не случайно. Безумие – часть данного метода, оно выбрано сознательно.

Помните: вы не можете сойти с ума по собственному желанию. Безумие овладевает вами. Лишь тогда вы можете сойти с ума. Если вы по собственному желанию сходите с ума, это совершенно другое дело. По сути, вы контролируете ситуацию, а тот, кто может контролировать даже свое безумие, никогда не сойдет с ума.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю