Текст книги "Все лучшие методики воспитания детей в одной книге: русская, японская, французская, еврейская, Монтессори и другие"
Автор книги: авторов Коллектив
Жанры:
Педагогика
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 30 (всего у книги 49 страниц)
В целях борьбы с социальным неравенством в школах Франции была попытка ввести школьную форму, которая оказалась утопической, поскольку каждый родитель хотел иметь право одевать своего ребенка так, как сочтет нужным. Но в школах до сих ценится классическая, строгая одежда. В средней школе между родителями и детьми возникает все больше споров о содержимом гардероба. Многие марки модной одежды все чаще стараются оказывать влияние на совсем юную аудиторию, но родители устойчиво держат оборону.
Школьный дневникМой совет. Нужно уметь правильно совмещать деловой стиль с удобной одеждой, которая не будет сковывать движения ребенка, в которой ему будет комфортно провести целый день. Я с нетерпением жду появления нового дизайнера, который, наконец-то, научится делать свободные рукава, боди, которые застегивались бы спереди на талии, майки и свитера с достаточно широкими воротниками, в которых не будет застревать голова… И ведь никто не возражает, чтобы расцветка вписывалась в представление французов о «хорошем вкусе».
«Ящик Пандоры любого французского школьника»
Французские родители, в чьих жилах течет кровь Паскаля, Декарта и других великих французских математиков, очень любят оценивать, сравнивать себя с другими, расставлять все по полочкам. Еще с детского сада они ведут своеобразный список успеваемости и достижений своего ребенка, не забывая сравнивать его со сверстниками. В начальной школе у детей часто возникает страх быть наказанным за плохую оценку, поэтому они всеми силами пытаются уйти от ответа: «Как прошел день в школе?» – даже если родители всеми силами стремятся замаскировать свое разочарование не искренним: «Подумаешь, получил плохую оценку». В средней школе подростки очень боятся показывать дневник родителям, прекрасно понимая, какое осуждение и разочарование вызовут их оценки. С недавних пор в школах стала применяться система электронных дневников, что в корне изменило ситуацию. У школьников больше нет возможности жульничать: родители получают прямую ссылку на табель успеваемости своего ребенка, поэтому у того не остается никаких шансов подделать родительскую подпись или превратить двойку в тройку. Впрочем, многие родители пренебрегают электронной системой, предпочитая доверять своему ребенку и его рассказам об оценках.
Альтернативный взгляд
Мало в каких странах применяется столь ранняя система оценки способностей ребенка, и мало где к ней относятся с таким трепетом. Азиатская школьная система, например, более строгая – но по отношению к более взрослым школьникам. А в англо-саксонских учебных заведениях принято оценивать школьника не только по его умственным способностям, но и по социальным и спортивным достижениям.
Мой совет. Безусловно, родителям очень хочется знать, какого мнения учитель об их ребенке, это вполне объяснимое желание. Но оно может повлечь за собой полное разочарование ребенка в своих способностях. Когда вы просматриваете дневник своего ребенка, сравнивайте со средней успеваемостью его класса – так вы поймете его реальный уровень в группе. И постарайтесь делать это максимально мягко, без упреков и проявления недовольства. Если ребенок получил плохую оценку, скажите что-то вроде: «Ничего страшного, тебе просто плохо объяснили это». Ведь это действительно так! Подобное поведение позволит вам избежать недопонимания с вашим ребенком, а ему – избавиться от страха перед плохой оценкой.
Э
Эко-мама«Для своего я предпочитаю лошадиное молоко!»
Французских малышей все чаще воспитывают в богемно-буржуазном стиле, неотъемлемой частью которого является стремление к максимальной экологичности и натуральности: козье молоко, лошадиное молоко, миндальное. Специалисты в области педиатрии не на шутку озабочены этим стремлением и открыто выступают против него в прессе: «Педиатры решительно настроены против родителей, которые вводят в прикорм ребенка определенные виды молока (коз, овец, ослиц, соевое, миндальное), потому что они потенциально опасны для развития ребенка».
Мой совет. Не ударяйтесь в псевдо-натурализм. Единственная по-настоящему натуральная пища для малыша младше пяти месяцев – это грудное молоко матери. Если вы не можете вскормить его самостоятельно, как и многие французские мамы, прибегните к наиболее близкому заменителю: заменителю грудного молока первой ступени. Будь уверены – за производителями ЗГМ ведут тщательное наблюдение, поэтому все продукты соответствуют высочайшим требованиям качества. Если вы хотите обеспечить вашего ребенка лучшим молоком, максимально адаптированным под его нужды – продолжайте грудное вскармливание, и обязательно проконсультируйтесь со специалистом, прежде чем отменить его.
Ю
Юмор«У него есть чувство юмора!»
Родители обожают, когда их ребенок не обделен чувством юмора. Умение смеяться в трудных ситуациях – важный защитный механизм. Отцы особо любят шутить над вещами, которые кажутся матерям слишком серьезными, чтобы над ними смеяться. Как ни странно, ребенку полезно видеть подобные различия его родителей во взглядах на жизнь.
Мой совет. Чувство юмора – важное качество человека, которое нужно развивать. Но сразу же объясните ребенку разницу между шутками и насмешками, иначе рискуете серьезно натерпеться с маленьким юмористом.
Я
Ясли«Мы внесли его в список ожидания сразу после зачатия!»
Ясли пользуются огромным спросом у родителей, поскольку такая опека гарантирует, что ребенок находится под наблюдением профессионалов. Но дело не только в надежности учреждений, но и в обеспечении необходимых условий для раннего развития социальных навыков малыша. Ясли видятся настолько важным этапом в развитии малыша, что любая мать, не сумевшая отдать ребенка в ясли, чувствует себя предательницей, из-за который ее ребенок не сможет «нормально» подготовиться к школе.
Альтернативный взгляд
Я росла в окружении соломенных хижин, начинала врачебную практику в Океании. И передо мной всегда были дети, которые прекрасно играли перед своими домиками под наблюдением взрослых.
Мой совет. Государство и органы местного самоуправления вкладывают много сил и средств, чтобы детские сады во Франции были не только доступными, но и обладали всем необходимым для развития ребенка и поддержки родителей. В каждом этом государственном учреждении есть свой врач и свой психолог. К тому же, многие детские сады пользуются услугами частных нянь: если вам не хватило места в яслях, прибегните к помощи этого специалиста.
* * *
Плохо воспитанные? Дети, которые вызывают зависть у родителей из других стран? Которые рано становятся самостоятельными, чтобы их родители могли работать? Которые задирают отцов, даже если боятся их? Которые умеют жить на два дома? И уживаться со сводными братьями-сестрами? Нет, это хорошо воспитанные дети, которых не приходится «дрессировать». Чьи родители умеют находить золотую середину между терпением и строгостью.
Правила и принципы не всегда слепо соблюдаются детьми ваших соседей? Они не здороваются с вами? А вы сами приветливо смотрите на них? Придерживаете дверь своей матери или помогаете донести тяжелые сумки? Или у вас холодный и строгий взгляд, который заставляет их немного побаиваться странного дядю или тетю?
Мы показали ворчунам, которые считают «плохо воспитанных» детей (чужих, разумеется) чудом французской системы воспитания.
Чудо, которое стало возможным благодаря матерям, которые решаются заводить больше детей, чем другие европейки, несмотря на самую активную заботу о собственной карьере и внешности. Которые больше всех знают о психологии ребенка и находят время на домашнее обучение. Чудо, которое стало возможным благодаря смешению убеждений и принципов предков, и обычных людей, и королей, и придворных, и мыслителей, и ученых, и психоаналитиков, и распространенных мнений, и семейных традиций.
Главная заслуга родителей заключается в умении ежедневно, ежечасно сохранять их собственные принципы воспитания, обогащая их лучшими традициями из других культур и не давая семейным проблемам пошатнуть их. На этом строится французское общество, которое умело выстраивает прочный фундамент вечных ценностей, составляющих основу счастливой совместной жизни, к которой позднее приобщится ваш «хорошо воспитанный» ребенок, а затем и взрослый человек. Государство, со своей стороны, финансово и законодательно помогает матерям совмещать профессиональную и семейную жизнь. И это огромный успех Франции: самые красивые и самые работящие матери воспитывают самое большое количество детей!
И это заслуживает того, чтобы мы анализировали не рецепты, которых нет, но базовые принципы. Потому что «хорошо воспитанный» ребенок в будущем станет опорой своего государства, которое защищает всех своих детей.
Воспитание по-еврейски: «Наши дети любят свою маму»
Причина успеха евреев – интеллект, упорство и трудолюбие
– Еврейская мама – это легенда, – уверяет писатель, автор монографии «Секреты еврейского воспитания» Петр Скорук. – Вот матушка одного моего знакомого. Ему около 50 лет, он был трижды женат, руководит крупной фирмой. Однако мама звонит ему несколько раз на дню, и он послушно отчитывается, хорошо ли спал, как себя чувствует, успел ли позавтракать и не забыл ли взять очки. Однажды прервал для этого – позвонила мама – на десять минут важные переговоры с осторожными японцами. Когда переводчик сообщил им причину, они немедленно подписали контракт: «Бизнес-партнеру, настолько почитающему своих родителей, можно доверять!» Вот вам результат еврейского воспитания. И маменькиным сынком при этом его никак не назовешь.
… Во всем мире на протяжении многих веков к евреям относились неоднозначно, из-за чего люди этой национальности перенесли много страданий и бед. Существуют легенды об их чрезмерной хитрости и ловкости, которая помогает им жить и добиваться успеха, но никто не сможет опровергнуть тот факт, что, благодаря одной лишь хитрости можно одержать разовый триумф, а систематические победы требуют проявления интеллекта, упорства и трудолюбия.
В чем же секрет таких успешных в жизни евреев? Наверное, нужно искать истоки в воспитании, ведь личностные качества, необходимые для достижения целей, в основном, закладываются с самого детства. Конечно, человек может сам работать над собой, совершенствуя свой характер и способности, но на это способны только единицы волевых людей, поэтому проще не переделывать, а сразу закладывать в ребенке все необходимые качества для успешной и счастливой жизни.
«Любовь имеет в воспитании большее значение, чем дисциплина, – писал раби Шимон бен Эльазар. – Власть строится только на основе любви». (Учителей Торы мы будем часто цитировать на страницах этой книги, потому что воспитание евреев по большей части основывается на религии. – Авт.) Поэтому еврейские родители моделируют для детей здоровое отношение к собственным недостаткам и одновременно, помня о том, что возможности каждого ребенка ограничены, не ставят перед детьми нереальных целей. И очень важно, что раннее воспитание ребенка находится в большей степени в руках матери, чем отца.
Дети зовут мать – «мамэ», но у еврея – в отличие от всех прочих смертных – не просто «мамэ», а «а идише мамэ», то есть такая заботливая и любящая мама, что и когда сыну лет пятьдесят, она не забудет позвонить и напомнить, что сегодня холодно и надо надеть пальто.
Наверное, один из главных секретов воспитания иудеев заключается в том, что еврейская мать верит сама и всегда внушает своим детям: «Вы евреи – значит, вы должны быть лучше всех!» Установка мощная. На всю жизнь. Порождающая саму себя, целая философия. Объяснить которую они и сами, наверно, не смогут. Просто они так живут!
Известно, что кнут и пряник – это вечный родительский выбор. Но самое главное – это не инструменты «дрессировщика», а умение выстроить отношения с воспитуемым, а уж потом выбирать, с помощью чего на него воздействовать. Например, у многих детей на всю жизнь формируется устойчивое отвращение (условный рефлекс) на те занятия, которые были им навязаны родителями. Отвращение к обучению, к образованию, которое заканчивается навсегда с получением «корочки» – знакомая ситуация? Без желания самого ребенка любое действие превращается в «пустые хлопоты», не участвующее в построении его будущего. Поэтому в еврейских семьях правильным воспитанием называют то, которое формирует не автоматическое действие, а мотивацию хороших поступков, усиливающееся и развивающееся с годами.
Чему не стоит обучать ребенка? Что развивать? Что хорошие родители должны дать детям? Ответ на эти вопросы очевиден: самостоятельность, трудолюбие, ответственность, совестливость, желание учиться и т. д. Но в еврейской семье главное – это воспитать в ребенке стремление к успеху и очень многого добиться в жизни. Успех по-еврейски – это самосовершенствование и развитие ребенка после выхода из родительского дома. Успех – это умение прожить жизнь, используя все свои таланты и возможности.
Кроме того, родители-евреи готовят свое чадо к выполнению мицвот (предписания и запреты еврейской религии. – Авт.), среди которых не менее важны такие установки: радоваться жизни, быть добрым, довольным тем, что имеешь, и т. п. И ребенок приобретает эти черты, может быть, не всегда сознательно участвуя в этом процессе, так как внедрение и закрепление желаемых моделей поведения происходит независимо от его сознания. Родители могут даже и сами не замечать воздействия, которое их поведение оказывает на развитие эмоций и интеллекта их детей. Но воздействие тем не менее существует.
В еврейской семье, в отличие от других, даже на самых шумных и непоседливых детей никогда не посмотрят, как на разнузданных существ. Родители, осознавая и помня, что на самом деле ребенок совершает вполне нормальный и естественный для его возраста поступок, воспринимают ситуацию невозмутимо, как бы со стороны, и сдержанно реагируют на детские «провокации».
Вот лишь неполный перечень детских поведенческих проблем, свойственных разным возрастным периодам, к которым еврейская мама относится совершенно спокойно:
– закатывает скандалы
– обманывает
– грызет ногти
– мочится в постель
– ворчлив и вечно недоволен
– ленив
– спит «на ходу»
– не слышит, когда к нему обращаются
– плохо спит
– не слушается
– боится ходить в школу
– ссорится с братьями и сестрами
– не ладит с учителями
– хнычет и жалуется
– заикается
– страдает необъяснимыми страхами
– ворует
– неряшлив
– всегда опаздывает
– невнимателен
– плохо ест
– страдает ночными кошмарами
– недостаточно быстро развивается
– сосет палец
– не ладит со сверстниками
– слабо успевает в школе
Однако тот факт, что эти проблемы свойственны нормальным детям, не означает, что они исчезнут сами собой. Некоторые из них требуют вмешательства специалистов. Однако во многих случаях родители могут самостоятельно справиться с задачей. И сами по себе эти особенности поведения редко указывают на психические отклонения.
Однажды на международном симпозиуме ученые разных стран обсуждая вопросы воспитания, пришли к выводу, что к детям надо относиться как к обыкновенным людям, что ребенок – не Бог. Поднялся старый еврейский профессор и сказал: «Я не знаю, может другие дети и не боги, но один из наших таки пробился!»
Феномен «еврейской мамы»Раскрыть феномен «еврейской мамы» пытаются педагоги, психологи и философы. Ведь невозможно понять, почему дети этой национальности, как никто другой, всю жизнь беззаветно и всепоглощающе уважают, чтут, обожают и просто от души любят свою родительницу.
При том, что многие из них не обладают какими-то исключительными способностями или внешностью. У иудейки ровно столько же недостатков, сколько и у мам других национальностей. Более того, чаще всего мамэ бывает вредной, скандальной и во многом неправой. И уж далеко не красавицей – среди пожилых евреек много толстушек. Конечно, признаются в любви к своим мамам и англичанин, и француз, и немец, и русский, и бурят, и ненец, и мордвин, и многие другие. Но почему-то именно в любви еврея к своей маме есть что-то божественно-мистическое. И эта волшебная смесь творит чудеса: все еврейские дети – умны, образованы, успешны. На зависть всем!
Одни исследователи видят причину такого полного взаимопрорастания друг в друга в особенном, неповторимом еврейском образе жизни. Другие – в своеобразном и неподражаемом еврейском юморе, как «средстве» выживания, когда непонятно: плакать или смеяться. Третьи – в передаче ребенку гордости своего народа.
Вот что пишет переводчик, поэт и писатель Слава Ратнер: «Если русская мама не передала ребенку гордость своего народа, это еще не беда. За нее это сделают прекрасные книги (тысячи книг о русской душе, русском лесе, русском характере), великолепные песни о русском поле и русских березах, наконец, учителя. Еврейская мама одна со своим ребенком и со своей гордостью. И если ее ребенок приходит бледный и заикающийся с улицы или из детского сада и сообщает об оскорблении, которое он еще даже не понимает, мама первая берет на себя удар. Она кричит и грозится наказать обидчиков, обычно не выходя из комнаты. Ей приходится защищать не только своего лопоухого Иосика. В его лице она защищает целый народ. Еврейская женщина делает это с южной страстью и европейской изощренностью ума, так что получается здорово. И ребенок запоминает уроки надолго. А потом эта же мама приносит ребенку книгу и говорит: „Вот, Иосик, если ты будешь много читать и станешь умным, все твои обидчики замолчат, потому что ты будешь умный и сильный, а они останутся маленькими и глупыми“.
И Иосик начинает читать… И потом, когда Иосик подрос, мама говорила: „Тебе надо учиться дальше. Тебе нужен Университет. Тебе нужны книги и репетиторы. Придется продать мою шубу“. О, эти еврейские мамины шубы! Сколько молодых людей получили на них образование! Потому и любят еврейских матерей особо. Помните анекдот, что у еврея, как и у всех других мужчин, есть жена и любовница, но француз любит любовницу, немец любит жену, а еврей любит маму…
Вы вправе спросить: „А где же еврейский папа?“ Он здесь, рядом. Где же ему еще быть? Он как форпост во внешний мир. Он много работает и много терпит, много бегает и часто унижается, чтобы все получилось так, как хочет еврейская мама. Без вечно куда-то спешащего и озабоченного еврейского папы не было бы гордой еврейской мамы».
Конечно, к евреям везде в мире особое отношение. Они всегда под пристальным вниманием. Люди-загадки. По одной из старых легенд, где-то в Израиле хранится аж 24 тома с именами великих евреев, которые изменяли мир в свое время. Представьте – это же сколько великих людей у такого малого народа! И у всех этих гениев была своя еврейская мама, которая их сделала великими. Кстати, есть на эту тему одесский анекдот.
«В поезде идет разговор о знаменитых людях.
Участвующий в разговоре еврей повсюду видит „своих“.
– Эйнштейн…
– Еврей.
– Спиноза…
– Еврей.
– Левитан…
– Еврей.
– Мендельсон…
– Еврей.
– Гейне…
– Еврей.
– О Господи Исусе, пресвятая Богородица! – воскликнул сосед.
– Тоже евреи».
Время от времени попытки понять отношения мамы с детьми в еврейской семье предпринимаются в анекдотах или шутливых сценках в развлекательных телепередачах.
Особую популярность в последние годы завоевал сериал «Одна за всех», где одна актриса Анна Ардова играет множество комедийных зарисовок и случаев из жизни. И в одной из зарисовок Анна как раз играет заботливую еврейскую 55-летнюю маму Розу Моисеевну, которая воспитывает великовозрастного толстяка-сыночка Сёму. И там мы видим такую картинку семейных отношений.
Анекдот в тему
Приходит Изя из школы и сразу к маме.
– Мама, сегодня в школе писали контрольную по математике. Все написали на «4», а я на «5». Мам, это потому, что я еврей?
– Нет, сынок! Это потому, что ты у меня такой умный и сообразительный!
На следующий день.
– Мама, сегодня в школе писали сочинение. Все написали на «3», а я на «5». Мам, это потому что я еврей?
– Нет, сынок! Это потому, что ты у меня такой грамотный, начитанный!
Еще через день.
– Мама, сегодня в школе на физкультуре прыгали в высоту. Все прыгнули на 1.30, а я на 1.40. Мам, это потому, что я еврей?
– Нет, сынок! Это потому, что ты у меня такой быстрый и ловкий!
На другой день.
– Мама, сегодня в школе у Леночки был день рождения. Все съели по три конфетки и одному пирожному, а я – пять конфеток и два пирожных. Мам, я понял, это, наверное, потому что я такой сладкоежка?
– Нет, сынок! Вот это потому, что ты еврей.
Роза Моисеевна – властная, авторитарная, экономная женщина. До пенсии работала бухгалтером. Имеет кучу родственников в Одессе. Несмотря на то, что сыну уже 30 лет, она по прежнему считает его ребенком. И уверена, что она – мама – самое главное в жизни Сёмы, а всё остальное подождёт. Она полностью доминирует над сыном, решая как ему жить. Сам Семён маму побаивается, уважает, обращается к ней на «вы». И не смотря на все конфликты между ними, он ни за что не хочет покидать ее дом. Они ссорятся и снова мирятся. И он подчиняется всем ее жестким требованиям – даже отказывается от невесты, которая маме не понравилась. И в финале каждой такой размолвки – мама и сын обнимаются, просят прощения друг у друга, радуются и садятся за стол вкусно покушать. А на столе – все только самое вкусное, все только то, что любит ее сыночек. И Сёма уплетает приготовленное мамой за обе щеки. Роза Моисеевна, подперев подбородок рукой, улыбается, любуясь на свое чадо.
Какая мать не мечтает о такой идилии! Причем, любая мама мысленно согласится, что «жесткие требования» и «доминирование» – не педагогичны. Но до какой там педагогики, когда так хочется простой любви своих детей! И еще бы хотя бы немножко послушания…
Сюжет из сериала «Одна за всех»
Роза Моисеевна сидит за столом и пьет чай. Входит сын Сема с корзинкой в руках и, нежно так прижимая ее к себе, говорит:
– Маман, приготовьте радость, сейчас она вам понадобится!
Роза Моисеевна заинтересованно смотрит на корзинку и тянет к ней свои руки, но Сема не дает дотронуться.
– Сема, я таки поняла или наоборот!?
Вам стали давать зарплату не конвертами, а корзинками?
– Маман, я понимаю, что вы хочете, но таки увы! Не все что я приношу домой – деньги!
Сема достает из корзинки маленького котенка и подносит его к маминому лицу.
– Маман, поглядите в эти честные глаза и почувствуйте за любовь!
– Семен! У мамы большое сердце, но так и ты не маленький. Там больше нет места для кого еще! Положи животное в его тару и верни.
– Маман! Я говорю свое категоричное «не понесу» вашему безапелляционному «верни»! Если хотите, несите сами, завернув беззащитного Тему в свое бессердечие…
Но в итоге Роза Моисеевна, конечно, берет котенка. Ведь для нее главное, чтобы Сёмочке было хорошо.
– Легче всего было играть еврейскую маму, – признавалась в интервью Ардова. – Во-первых, я сама на четверть еврейка, так что это в крови, во-вторых, у моей Розы Моисеевны есть прототип – Инна Марковна, мама моей подруги. Я сама чуть-чуть еврейская мама… похожа на нее по эмоциональному фону. На детей могу наорать, потом через секунду поцеловать, и все это без злобы и от большой любви. Но я совсем не монстр, и никто меня не боится – дома все смеются, когда я кричу, даже обидно.
Так в чем же секрет воспитания евреев?
– Главное – это любовь, милосердие и строгость, – объясняет кандидат психологических наук Инна Пригожина. – Еврейскую маму можно назвать первоклассным садовником. Дело в том, что в иудаизме человека всегда сравнивают с деревом. Когда садовник сажает молодое дерево, то он каждый день, изо дня в день ухаживает за ним. Поливает, удобряет, убирает сорняки и даже, если нужно привязывает к палке, чтобы оно выросло правильно. Почему так важно, чтобы дерево с молодости росло правильно? Ответ прост. Потому что его потом уже не выпрямить.
Только правильный рост сделает это дерево красивым и плодовитым. На нём вырастут вкусные и сочные плоды. И еврейская мама старается, чтобы ребенок с младенчества развивался в нужном направлении. И видит в своем ребенке только хорошее. Она боготворит ребенка, его плохое поведение ее удивляет, и она спешит создать условия, в которых плохое поведение превращается во что-то совершенно чуждое малышу, а главное – абсолютно не нужное.
Воспитание у евреев – это воспитание совести. Если у человека есть совесть, он не уклонится от выбранного направления ради соблазна, не бросит на полпути. Воспитание – это устранение привычек, которые препятствуют развитию ребенка. Цель воспитания – не удобство и тишина в доме, а развитие любознательности и самостоятельности. Другое дело, что воспитанный человек – это культурный человек, ведь от природы в ребенке нет культуры, и в еврейских семьях огромное внимание уделяется именно культуре, потому, что именно она делает человека человеком.
Кроме того, еврейское воспитание – это и прививание хороших привычек. Если полезная привычка сформирована с детства, она не вызывает дискомфорта, ощущения ограничения прав и свобод. Чем больше полезных привычек, тем быстрее они формируют стремление души ко всему хорошему. Если не заниматься воспитанием как формированием привычек, то вместо полезных привычек их место займут другие, которые вряд ли понравятся не только родителям. Например, дети, которые с детства занимались спортом, имеют больше шансов сохранить хорошую форму будучи взрослыми. Целеустремленность, честность, организованность – все это из детства. Дети, которые в детсадовского возраста занимались музыкой, день за днем, год за годом проигрывая упражнения, повзрослев, не бегут от нудной и однообразной работы, чтобы получить желаемый результат.
А теперь изучим конкретные правила воспитания еврейских детей, которые могут помочь многим другим мамам вырастить из своего чада если не Эйнштейна, то хотя бы Мендельсона.
