Текст книги "Аварские народные сказки"
Автор книги: авторов Коллектив
Жанры:
Мифы. Легенды. Эпос
,сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 12 страниц)
38. Хан и мудрая девушка
Жил не жил жестокий и коварный хан. Много бед причинил он народу своими притеснениями и поборами.
Как-то раз повелел хан огласить свой новый указ.
– Великий хан, – закричали глашатаи, – составил список всех жителей ханства и задаст каждому по три вопроса. Кто правильно ответит, будет отпущен с миром, кто ответит неправильно, будет казнен.
Услыхал это народ и начал роптать. Но сила была на стороне хана, и пришлось всем по очереди идти во дворец и держать ответ. Много голов, говорят, слетело тогда с плеч.
И вот наступила очередь одного бедняка, у которого была единственная дочь. Опечалился бедняк, а дочь и говорит ему:
– Оставайся дома, отец, я сама пойду к хану и отвечу на его вопросы.
Бедняк сначала не соглашался, но девушка настояла на своем и смело отправилась во дворец.
– Как ты здесь оказалась, женщина? – удивился хан.
– О хан! Мой отец тяжело заболел, и я осмелилась заметить его.
Хан согласился и спросил ее:
– Что самое чуткое? Что самое быстрое? И что самое справедливое?
– Самое чуткое – уши, самое быстрое – глаза и самое справедливое – это знают все – твой гнев, о хан, – с усмешкой ответила девушка.
Хан велел отпустить ее, но перед этим сказал:
– Мы еще испытаем твою мудрость.
На второй день хан прислал дочери бедняка пару старых молотильных досок, приказав сшить из них нарядные одежды:
– Скажите хану, что я исполню его приказ, но у меня нет хороших ниток. Пусть он сделает мне нитки из этих камней, – и с этими словами девушка вручила гонцу пару булыжников.
В следующий раз ханский гонец привез пятнадцать яиц и приказал: к завтрашнему дню вывести пятнадцать кур. Девушка подала гонцу горсть ячменя и сказала:
– Пусть хан посеет эти зерна и завтра соберет урожай. Иначе его куры помрут с голоду.
Получил хан ее ответ и понял, что остался в дураках. И он прекратил убивать народ по своей злой прихоти, а вскоре, говорят, умер. А девушка вышла замуж за первого аульского джигита и здравствует до сих пор.
39. Как сын богача родил теленка
В одном ауле жил бедняк, у которого была красавица дочь. Многие джигиты нравились ей, но отец решил выдать дочь только за богатого. Вскоре ее посватал сын аульского богача, который был дурак-дураком.
Долго не соглашалась девушка, но родительская воля была непреклонной.
Сыграли свадьбу, и повели невесту в дом жениха. Стала девушка думать, как бы ей избавиться от ненавистного человека, думала-думала и придумала. Когда жених в одном нижнем белье вышел во двор, она крепко заперла дверь.
– Открой скорее, это я, твой муж! – закричал жених.
– Мой муж со мной и давно спит, а не бродит под чужими дверями, – закричала девушка. – Убирайся прочь!
– И в самом деле, не заблудился ли я? – подумал дуралей. – Не ошибся ли дверью?
Пошел он к старшему брату и говорит:
– Я вышел на улицу и заблудился, помоги отыскать мой дом.
Старший брат накинул на жениха шубу, отвел домой и сам постучал в его дверь. А невеста громко закричала:
– Что это нам не дают сегодня покоя, уйдите прочь, а то я всех разбужу!
Старший брат испугался и подумал: «Что-то здесь нечисто! Уж не шайтан ли это в образе брата издевается надо мной?» Забрал старший брат свою шубу и бросился бежать, нашептывая молитвы.
А жених забрался в хлев и провел там остаток ночи. А когда утром он вошел в дом, невеста закричала:
– Где ты бродил всю ночь, негодный? Уж я ждала-ждала тебя. Слушай-ка, да ты случайно не забеременел? Что-то у тебя живот вздулся.
– Где ты видела, чтобы мужчины беременели? – испугался жених.
– Сколько хочешь! Взять хотя бы моего соседа Мурада. Был первый гуляка, а теперь сам ждет ребенка.
Хитрая девушка позвала свою подругу, которая во всем с ней согласилась.
– О какой позор! – закричал жених. – Что будет, если об этом узнают люди? Помогите же мне.
– Хорошо, – сказали ему коварные девушки. – Ты должен немедленно уйти и разродиться вдали от аула, а потом уж возвратиться домой.
И жених поспешно покинул аул.
Долго шел он, пока не добрался до большой горы. Здесь в одной из пещер он нашел пару обутых в чарыки[30]30
Чарыки – обувь из сыромятной кожи.
[Закрыть] человеческих ног. Человека, наверное, растерзали волки. Жених положил эти ноги в хурджин и к вечеру добрался до одного аула. Отцовские кунаки радушно приняли его, накормили и уложили в самой теплой комнате.
Ночью отелилась хозяйская корова, и хозяева поместили теленка в кунацкую, где спал гость.
Немного погодя жених проснулся и с ужасом увидел, что рядом лежит маленький теленок.
– О, неужели я родил теленка? – завопил он в ужасе и бросился вон из дома.
Наутро хозяева не нашли гостя и сильно забеспокоились.
И тут они увидели ноги в чарыках.
– Что за диво! – испугались хозяева. – Неужели наша корова отелилась аждахой[31]31
Аждаха – фантастический персонаж дагестанских сказок, имеющий облик дракона.
[Закрыть]? – В страхе они обложили дом дровами и сожгли теленка, а вместе с ним и все свое добро.
А жених долго скитался по свету. Когда он вернулся домой, его невеста уже была замужем за другим.
40. Кто ловчее?
Жили-были два вора: один молодой, другой постарше, раз отправились они побродить по свету. На первом же привале оказалось, что у обоих в числе прочих припасов было по половинке чурека с запеченными яйцами.
– Этот чурек испекла мне моя любовница, – признался младший вор.
– А мне – моя! – воскликнул старший.
Но когда куски сложили, обе половинки сошлись. И поняли воры, что у них была одна любовница на двоих.
– Как же нам быть? – сказал младший вор. – Ведь любовницу не разделишь как чурек!
– Пусть она достанется самому ловкому из нас, – предложил старший, и младший согласился.
После трапезы они заметили на дереве птичье гнездо.
– Я смогу незаметно для птицы выкрасть яйцо, – сказал старший вор и полез на дерево.
А младший в это время незаметно снял с него штаны.
– Кто из нас ловчее? – спросил старший вор, когда слез дерева и показал приятелю яйцо.
– Конечно, ты! – засмеялся младший и показал штаны.
– На этот раз выиграл ты, – признался старший, – но все еще впереди!
Вскоре они добрались до большого города и зашагали к ханскому дворцу. Младший вор убил привратника, отрезал ему голову и двинулся во внутренние покои. Старший шел следом. Вдруг на них бросился лев. Младший сунул голову мертвеца в львиную пасть и ударом кинжала прикончил зверя. Затем воры вошли в кухню, разожгли очаг и положили на него разделанную баранью тушу, которая висела на стене.
– Ты следи за огнем, я скоро вернусь, – сказал младший вор и вошел в ханскую опочивальню.
Здесь он задушил ханского сказителя и лег на его постель. Вскоре пришел хан и тоже улегся.
– Эй, сказитель! Мне что-то не спится. Расскажи какую-нибудь сказку, – потребовал он.
– Слушай же, хан. Сказка будет особенно интересной, – ответил вор и начал рассказывать все, что случилось с ним и с его товарищем с тех пор, как они покинули родной город. Вор закончил сказку словами: «утром воры благополучно вышли из дворца» – и спросил хана:
– Кто из них ловчее?
– Конечно, младший, – ответил хан и заснул.
– Ты слышал, что сказал хан? – громко, чтобы слышал старший вор, закричал младший. – Он справедливо рассудил нас.
И старший признал себя побежденным. Затем воры отведали мяса ханского барашка и разошлись: младший – в родной город, чтобы жениться на любовнице, а старший – искать себе счастья в другом месте,
41. Три вора
Жили не жили три вора – один из Кикуни, два из Гергебиля[32]32
Кикуни – аварское селение. Гергебиль – аварское селение.
[Закрыть]. Поспорили они однажды, кто из них искуснее.
– Зачем нам спорить, – сказал кикунинец, – сегодняшний день покажет.
И пошли они втроем воровать и на месте решить спор. Вскоре они увидели крестьянина, который пахал поле.
– Давайте украдем вола, – предложил кикунинец.
– А почему не двух? – засмеялись его спутники, думая, что затея напрасна, – как можно украсть вола, запряженного в плуг, да еще при хозяине?
– Я отвлеку хозяина, а вы уведете вола…
Кикунинец поднялся на горку и громко закричал:
– Я вижу чудо! О какое чудо!
Пахарь заинтересовался, остановил быков и стал спрашивать, какое чудо он видит. Но кикунинец продолжал кричать
– О чудо! О какое чудо!
Наконец пахарь поднялся к нему и спросил:
– Какое же чудо ты видишь? И почему ты раздираешь мне уши, а себе горло?
– Разве не чудо, что ты пашешь одним быком? – ответил кикунинец.
Пахарь обернулся и увидел, что в его упряжке и правда только один вол. Пока пахарь размышлял над чудом, кикувинец догнал своих дружков.
Вола кикунинец забрал себе.
Гергебильцы решили превзойти удачливого соперника и задумали обворовать его дом. Предвидя это, кикунинец приказал жене запереть кладовую на замок и спрятать ключ в надежном месте.
Ночью гергебильцы обнаружили замок и тихонько подкрались к постели хозяев. Один из воров прошептал за ухо спящей женщине:
– Надежно ли ты припрятала ключ от кладовой?
– Он на шнурке моих шаровар, бесстыдник! – захихикала жена.
– Дай сюда ключ, – шепнул гергебилец.
И воры отомкнули кладовую, взяли самый большой курдюк и скрылись.
Немного погодя кикунинец проснулся и спросил жену:
– Надежно ли ты спрятала ключ от кладовой?
– Сколько раз я должна тебе объяснять, что он у меня на шнурке! – рассердилась жена.
– Сколько раз, говоришь? Они обчистили нас! – завопил кикунинец и бросился в погоню.
Гергебильцы несли тяжелый курдюк по очереди. Кикунинец воспользовался темнотой и сменил уставшего вора. Затем он незаметно отстал и не спеша вернулся домой. Рассказывают, что гергебильцы всю ночь ждали друг друга на дороге от Кикуни до Гергебиля.
42. Секрет молодости
В одном ауле жил мельник, человек честный и справедливый. Никогда не брал он ничего чужого и готов был поделиться последней горстью муки с нуждающимся.
Однажды он расчищал мельничную канаву и увидел большое спелое яблоко, которое несло водой. Хотел было съесть его, но подумал: «Это яблоко не я вырастил и поэтому не имею права его есть». Но красота яблока его поразила, и он решил узнать, откуда оно.
Пошел мельник вдоль канавы к реке и через некоторое время повстречал старика с белоснежной бородой.
– Садам алейкум, о старец! Не в твоем ли саду растут такие прекрасные яблоки?
– Нет, добрый человек, они растут выше по реке в саду моего старшего брата.
Мельник пошел дальше и встретил пожилого человека, у которого в бороде было много седых волос.
– Салам алейкум, старец. Не ты ли старший брат того почтенного старика, что живет ниже по реке? И не в твоем ли саду растут эти яблоки?
– Этот человек действительно мой младший брат. А яблоки эти растут в саду нашего третьего, самого старшего брата, который живет еще выше по реке.
Через некоторое время мельник встретил моложавого человека без единого седого волоса.
– Салам алейкум, добрый человек. Не из твоего ли сада эти яблоки? И не ты ли старший брат стариков, живущих ниже.
– Ваалейкум ассалам! Я старший из братьев, и эти яблоки вырастил я. Но заходи же, путник, в дом, будь гостем.
Мельник принял приглашение.
– Жена, дай нам поесть, да не забудь выбрать самый спелый арбуз, – сказал старший брат, заходя в дом.
Когда они поели, жена принесла арбуз. Хозяин разрезал его и сказал:
– Это неспелый арбуз, принеси-ка получше!
Пять раз муж посылал жену за новым арбузом, и только последний ему понравился.
Поблагодарил мельник хозяев и спросил:
– О гостеприимный хозяин. Разреши задать тебе один вопрос. Как могло случиться, что ты, самый старший из братьев, выглядишь так молодо?
– Ты видел, как я пять раз посылал свою жену за арбузом. Ни я, ни она при этом нисколько не раздражались. Знай, мы с женой живем в отменном мире и согласии, и ничто до сих пор не омрачало нашу жизнь. Мои младшие братья, увы, не могли этого добиться.
Так узнал мельник секрет молодости и с тех пор стал жить с женой в мире и согласии. Говорят, что даже после ста лет у него почти не было седых волос.
43. Два брата
Жили-были два брата. Младший брат был бедный, а старший – богатый. Старший не желал знаться с младшим и водил дружбу только с такими же, как и он, богачами.
Каждый раз, когда младший брат навещал старшего, тот любил хвастаться своими друзьями, приговаривая:
– Что толку от родственников, даже от родного брата. Другое дело мои верные друзья. Уверен, что в трудный час только они придут на помощь.
Однажды, когда младший брат ушел, обидевшись на эти слова, жена старшего сказала:
– Мне кажется, твой брат достойный человек и напрасно ты его обижаешь.
– Все же я предпочитаю своих друзей, – упорствовал муж.
– Так давай же испытаем их верность, – предложила жена.
– Но как это сделать? – спросил муж.
– Мы зарежем козла, уложим его в мешок и скажем, что это труп убитого тобой человека. Попросим друзей и брата помочь нам скрыть мнимое убийство и тогда убедимся в их верности.
– Хорошо, – согласился муж и ночью отправился звать друзей на помощь.
Сначала он постучался в дом самого близкого друга и, когда тот вышел, опечаленно сказал:
– Со мной случилось ужасное несчастье. Я случайно убил человека и не знаю, куда спрятать труп. Не поможешь ли ты мне, о друг?
Друг начал клясться, что он сильно болен и не в состоянии покинуть дом.
Второй друг также отказался пойти помочь, сославшись на болезнь жены. Остальные друзья попросту прогнали его, заявив, что не хотят иметь никаких дел с убийцей. Обойдя всех друзей и всюду получив отказ, он пошел к брату.
Выслушав рассказ старшего брата, младший наспех оделся и молча вышел из дому. Войдя в дом старшего брата, он взвалил мешок на спину и хотел было уйти.
– Что ты надумал делать с этим мешком? – спросила его жена старшего брата.
– Хочу до утра спрятать его в укромном месте.
– Оставь-ка лучше его на месте, он нам пригодится, – сказал старший брат и рассказал всю правду.
Затем козлиная туша была целиком сварена и братья всю ночь пировали. Хотя козлиное мясо чуть хуже баранины, в ту ночь оно казалось им очень вкусным.
С тех пор старший брат отказался от неверных друзей и стал дружить с младшим братом, помогая ему во всем.
44. Как бедняк женился на ханской дочери
Жил не жил хан, и была у него красавица дочь. Решил он выдать ее замуж. И вот глашатаи объявили:
– Хан выдаст свою дочь за того, кто придумает самую невероятную небылицу.
Уже многие богатые и знатные женихи получили от хана отказ, когда пришел какой-то бедняк и говорит:
– Хочу я, о хан, быть твоим зятем.
– Начинай же свой рассказ, – приказал хан.
– Мой отец говорил перед смертью, что ты должен ему сто мерок золота, – сказал бедняк.
– Это неправда! – закричал хан в гневе.
– Тогда выполни свое обещание и отдай за меня дочь, – сказал бедняк.
И пришлось хану выдать дочь за бедняка, потому что не хотел он опустошать свою казну.
45. Кто самый ленивый?
Жил не жил хан, прославленный своими чудачествами. Однажды он объявил, что выдаст красавицу дочь только за самого ленивого человека.
Вскоре в ханский дворец двинулись толпы женихов, и каждый стал рассказывать о своей лени.
Дошла об этом молва и до трех братьев – сыновей аульского чабана. Решили они тоже попытать счастья и все трое предстали перед ханом.
– Начинай ты, – сказал хан старшему брату.
– О моей лени знают даже аульские мальчишки, – начал старший брат, – попадет в суп муха, я ее не выбрасываю.
– Прогоните этого дурака! – закричал хан.
– Из лени я не обхожу лужи и шлепаю прямо по грязи, – сказал средний брат, когда наступил его черед.
Такой ответ хану также не понравился и он велел хорошенько избить среднего брата палками.
– Давай послушаем тебя, – обратился он к младшему брату.
Но тот молчал, хотя хан несколько раз повторил приказание.
– Этот человек достоин руки моей дочери! – обрадованно воскликнул хан. – От лени он даже рта не раскрывает!
Хан выполнил обещание, и сын чабана счастливо зажил с красавицей женой.
Все это я видел, сюда пришел и вам рассказал.
46. Испытание молодого вора
Не в столь далекое время жил в Батлаиче[33]33
Батлаич – большой аварский аул близ Хунзаха.
[Закрыть] знаменитый вор. По всей Аварии рассказывали на годеканах[34]34
Годекан – сельская площадь. Место собраний, игрищ, состязаний и пр. По краям ее обычно располагались бревна или камни для сидения.
[Закрыть] о его проделках.
Дошли эти рассказы и до молодого гидатлинского[35]35
Гидатль – собирательное название группы аварских аулов – Урады, Мачады, Тидиба и др. В прошлом Гидатлинское вольное общество играло значительную роль в политической Жизни Аварии.
[Закрыть] вора. Отправился он к батлаичцу и попросил:
– Возьми меня к себе в товарищи.
Долго не соглашался батлаичец, любивший обделывать дела в одиночку, но все же уступил настойчивым просьбам.
– Сначала я тебя испытаю. Ведь в нашем ремесле новичок может испортить все дело, – поставил условие батлаичец.
– Хорошо, – согласился гидатлинец.
Поздней ночью пошли они в Хунзах и стали закоулками пробираться к ханскому дворцу. Вдруг раздался петушиный крик.
– Что это? – спросил старый вор.
– Всего-навсего петух, – ответил молодой.
– Уйди-ка ты от меня прочь! – воскликнул старый. – Ведь ты не умеешь держать язык за зубами.
47. Приговор кадия
Затеял раз дровосек тяжбу с богатеем. Хотя и был дровосек прав, но знал, что без взятки не обойтись. Взял он самый лучший свой топор и отнес кадию. «Ну, – думает, – теперь все в порядке. Прав я, да и взятку кадий принял».
Но богатей тоже не дремал. Приказал он слугам отвезти кадию молодого упитанного бычка и спокойно стал ждать суда.
Собрался суд. Кадий надел очки, разложил перед собой книги и стал совещаться с помощниками.
«Зачем эта задержка, – подумал бедняк и решил, что кадий забыл про топор. – Дай-ка напомню ему».
– В чем задержка, о почтенный кадий, – сказал дровосек. – Верши суд так же быстро, как я топором разрубаю сучья.
– Видел я топор где-то во дворе. Да бычок успел его загадить, – ответил кадий и решил дело в пользу богача.
48. Богачу не подобает быть мелочным
Один богач часто хвастался:
– Я не мелочный человек и терпеть не могу людей, которые считают медяки. Что для меня сто и сто пятьдесят туманов! Я их даже не подниму, если найду на дороге. Вот двести туманов – другое дело… Нет! Нет! Меньше хоть на один аббаси и видеть не желаю. Богачу не подобает быть мелочным!
Своим хвастовством богач надоел сельчанам, и решили они его проучить.
На дороге, по которой обычно ходил богач, они положили узелок, где было двести туманов без аббаси, и спрятались в устах. Вскоре появился богач, увидел узелок, поднял его и стал считать деньги.
– Двести туманов без аббаси! – взволнованно воскликнул, огач. – Хотя я обещал брать ровно двести, но узелок, наверное, стоит не меньше аббаси.
Сунул богач деньги за пазуху и хотел было бежать, но сельчане выскочили на дорогу, отобрали узелок и поколотили хватуна.
49. Мулла и его жена
Однажды люди собрались, чтобы вызвать дождь[36]36
Вызов дождя – языческий обряд, вошедший впоследствии в мусульманский быт.
[Закрыть]. Мулла призвал их сделать приношения в пользу бедных. Услыхала это жена муллы, испекла много хлебов, приготовила обильное угощение и все раздала беднякам. Когда мулла вернулся домой, она предложила ему остатки.
Мулла спросил жену:
– От кого ты получила такой вкусный хлеб и халву?-
– По твоему призыву я сама приготовила угощение, раздала нуждающимся, а это – остатки, – ответила жена.
Тогда мулла стал ее избивать и приговаривать:
– Не затем я призываю народ к приношениям, чтобы мы готовили, а другие ели, но для того, чтобы другие готовили, а мы ели!
50. Гергебдалец и цудахарец
Пришел как-то цудахарец[37]37
Цудахар – даргинское селение.
[Закрыть] в гости к гергебильцу. Тот поставил перед кунаком маленькую тарелку остывшего хинкала. Увидел хозяин, что гость не очень рад угощению, и глубокомысленно заметил:
– Ты, кажется, забыл произнести священную молитву. Известно, что всякий кусок застревает в горле без «бисмилла».
Гость помолился, но так и не смог одолеть тарелку. Через некоторое время гергебилец попал в Цудахар. Хозяин зарезал барашка и приготовил отличный хинкал с мясом. Гергебилец с удовольствием съел три тарелки.
– Не правда ли, – заметил цудахарец, – что горячий хинкал хорош и без «бисмилла»?
51. Как отгадывали сон хана
Однажды хан увидел во сне, что у него выпали все зубы, кроме зуба мудрости. Обеспокоенный хан созвал алимов, рассказал свой сон и приказал его разгадать.
Долго думали алимы. Наконец один из них скорбным голосом сказал:
– О почтенный хан! Ты видел не совсем хороший сон. Сдается мне, что умрет вся твоя родня и ты останешься один.
– Уберите отсюда этого лжеца и дайте ему сто ударов палкой! – гневно закричал хан, и нукеры тотчас исполнили приказ.
Тогда выступил другой алим и бодро начал вещать:
– О почтенный хан! Ты видел весьма хороший сон. Видимо, ты будешь жить дольше всех в своем роду.
– Дайте ему сах золота и коня! – распорядился хан. – Алим сказал сущую правду.
52. Крестьянин и медник
Однажды на годекане медник поспорил с крестьянином: кто из них лучше соврет.
Крестьянин начал рассказ так:
– Как-то раз посеял я морковь на небольшом поле. При сборе урожая мне попалась такая большая морковь, что и десять человек не смогли ее поднять. Пришлось позвать на помощь десяток силачей, которые еле-еле погрузили ее на больную арбу.
– Да, хорошо ты придумал! – сказал медник. – А я вот тогда-то отлил такой котел, вскипятить который можно было, только спалив десять арб дров.
– А зачем тебе понадобился такой большой котел? – спросил крестьянин.
– А чтобы сварить твою морковку, – ответил медник и выиграл спор.
