Текст книги "Если у вас нет духовника. Ответы на вопросы(СИ)"

Автор книги: Андрей Протоиерей

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 18 страниц)

На какой срок человек, обращающийся к экстрасенсам, отлучается от Причастия?

Здравствуйте! Напишите, пожалуйста, на какой срок человек, обращавшийся к экстрасенсам, отлучается от Святого Причастия? Юлия.

Уважаемая Юлия! В древности (в первые века после Рождества Христова), если христианин обращался к колдунам, магам, астрологам, "гадателям", его могли отлучить на несколько лет от Церкви для покаяния, которое он должен был засвидетельствовать, пребывая в храме за Литургией вместе с оглашенными (готовящимися к крещению), но не причащаясь. В наше время такого рода практика вряд ли осуществима, поскольку это не меры для современного человека, а кроме того, отлучается от Причащения в собственном смысле христианин, то есть человек воцерковленный. Иначе говоря, если кто, будучи крещёным, регулярно причащался и зарекомендовал себя как "практикующий" христианин, а потом вдруг стал обращаться к экстрасенсам, заниматься магией и т.д., то такого рода поведением он уже отлучается от Церкви, поскольку "какое согласие между Христом и велиаром?" Если же вдруг, опомнясь после подобных чудачеств, такой христианин желает вернуться в Церковь, вновь причащаться и более не чудить, то какая-то епитимья (в случае раскаяния) должна быть, но это вовсе не годы отлучения от Причастия. Ко всему здесь уже изложенному стоит добавить, что такие случаи на самом деле редки, чаще приходится сталкиваться с элементарным невежеством, когда люди приходят на исповедь с грузом всяких проблем и неординарных опытов, таких кающихся просто не от чего отлучать, поскольку они ещё Церкви не причастны и находятся лишь на пути к воцерковлению. В подобных ситуациях уместней ставить вопрос не об отлучении, а о сознательном покаянии как таковом – о том, чтобы пришедший на исповедь, действительно осознал, что есть грех (в том числе занятия магией и экстрасенсорикой), и имел решимость от этих греховных опытов полностью отказаться.

Почему Церковь не признаёт реинкарнацию?

Здравствуйте. У меня к Вам всем надоевший вопрос: почему Церковь не признаёт реинкарнацию? И почему признание этого может принести вред? Держу перед собой Евангелие от Иоанна (3:1-12.) По-моему, всё ясно. Я верую во Христа и истинно смог понять всю цену Его крови только после изучения ведической литературы (Бхагавад Гита). Иисус говорил, что придёт время, когда истинные поклонники будут молиться Богу в духе и истине, и не нужно, чтобы кто учил, ибо дух будет нас учить изнутри. Хорошо. Но «ревность по дому Твоему снедает меня». И остаётся вопрос – истина должна быть возвышенна или она должна быть сохранена в тайне? Андрей.

Уважаемый Андрей! На самом деле идея реинкарнации никакой истиной не является, потому как противоречит евангельской Истине. Кратко говоря, мы, христиане, "чаем воскресения мертвых и жизни будущего века". То есть, уповаем и ожидаем, что каждый человек, как живая неповторимая личность, воскреснет во время Второго Пришествия Христова в час Всеобщего Воскресения из мертвых – воскреснет со своим же преображенным телом для жизни вечной, где будет Новая Земля и Новое Небо (Откр 21:1). Если же человек жил в разных телах и нёс на себе черты разных индивидуальностей (а то и черты представителей животного мира), то кем именно, в каком теле и в какой индивидуальности мы воскреснем? То есть идея реинкарнации разрушает сакральную ценность человеческой личности, которую и утверждает христианство и никак не может сочетаться с христианской антропологией (учении о человеке). Кроме того, если Вы более или менее знакомы с оригинальными идеями буддизма и индуизма, то должны знать, что данные восточные системы вовсе не рассматривают реинкарнацию как благо. Но, напротив, скорее, как неизбежное зло цепи перерождений (колесо Сансары), от чего надо избавиться методом отказа от индивидуальных свойств и привязанностей, чтобы достичь полного и окончательного растворения в безличном абсолюте (нирване). Это, кстати, опять же противоречит христианству, которое говорит о том, что неповторимой личности человека, созданного по образу и подобию Божьему, для спасения нужно достичь прямого общения с личностью Самого Бога. Если же человек существует в цепи бесконечных перерождений, то какая именно индивидуальность из тех, что имели честь быть в рамках перевоплощений, должна будет прийти в общение со Христом Спасителем? Тем более что эта индивидуальность фактически должна исчезнуть в неком безличном же абсолюте. В общем, данные восточные идеи настолько расходятся с библейским миропониманием, что невозможно сколько-нибудь серьёзно ставить вопрос относительно их согласования.

Греховно ли общение с астрологом?

Здравствуйте. Скажите, если ты просил астролога сделать тебе натальную карту, это очень страшно? Это прямое обращение к иным силам? Юлия.

Простите, уважаемая Юлия, за моё недоумение, но зачем же верующему во Христа человеку обращаться к астрологу? По канонам (правилам) Православной Церкви такого рода обращение (к астрологам, колдунам, знахарям, лжецелителям, экстрасенсам и т.д.) приравнивается к измене христианской вере и являются своего рода обращением к диаволу. Опасна не конкретика или атрибутика, связанная со всей этой оккультной чепухой, а именно внутренние побудительные мотивы (неверие, маловерие), толкающие человека к подобного рода экспериментам. Всё это есть проявления язычества, которое с христианством несовместимо. Выход здесь только один: оставить все эти оккультные языческие опыты и обратиться к истинному духовному опыту Церкви, к спасительному общению со Христом. Для человека уже крещёного начинать нужно с исповеди как необходимой части Таинства Покаяния.

Является ли молитва об умерших спиритизмом?

Адвентист седьмого дня сказал мне, что молитва за умерших – спиритизм. Как правильно ответить? Тамара.

Спиритизм в собственном смысле есть "вызывание духов" и общение с ними. Если же мы, христиане, молимся об упокоении душ усопших, то обращаемся к Богу с просьбой об упокоении их душ, но при этом к самим душам усопших не обращаемся и не вызываем их. К этому можно добавить, что с духовной точки зрения "Бог же не есть Бог мертвых, но живых, ибо у Него все живы" (Лк 20:38). Поэтому наша молитва об упокоении есть наше ходатайство пред Богом о тех, кто уже преставился, дело нашей веры в победу над смертью, осуществившуюся во Христе, а также и дело нашей любви к ним, к усопшим. Если представители адвентистов седьмого дня лишают себя такой возможности, то мы можем им только посочувствовать, потому что таким образом они сами себя (и своих усопших) элементарно обкрадывают.

Как относиться к современным пророчествам?

Как относиться к современным пророчествам, в частности схимонахини Нилы и авторов книги «Расшифрованный апокалипсис» Д. и Н. Зима?

Книг сейчаc издаётся много, в том числе и якобы православными издателями и о якобы православных подвижниках. И поскольку в наше время общецерковной цензуры не существует, отношение православного читателя к этой массе литературы должно быть достаточно осторожным, в хорошем смысле – критическим. Кроме того, о многих подвижниках, старцах и старицах недавнего времени не сохранилось тщательно задокументированных сведений. Так, авторы книги "Схимонахиня Нила" сами подчёркивают, что им не удалось найти никаких архивных материалов по очень большим периодам жизни подвижницы. Отсюда столь характерное построение жизнеописания: исключительно со слов самой схимонахини, причём чаще всего в пересказе тех, кто эти воспоминания слышал. Что же касается высказываний, имеющих пророческий или предсказательный характер, то они всё-таки не являются общецерковным учением, но частным мнением отдельного лица, в данном случае схимонахини, действительно ведшей подвижнический образ жизни и имевшей определённый авторитет среди тех, кто к ней обращался.

Большинство современных жизнеописаний о старцах и старицах содержит много интересного и поучительного как в духовном, так и в историческом плане, но некоторые из такого рода литературных записей могут иметь характер современных апокрифов. Апокриф в церковной истории далеко не всегда являлся выдумкой или фантазией. Из некоторых древнейших апокрифов Церковь усвоила в Священном Предании сведения, к примеру, о рождестве Самой Богородицы или о Её введении во храм. Причина, по которой тот или иной апокриф не принимается Церковью всецело, как правило, не в том, что в нём все неверно или чего-то важного не хватает, но чаще в том, что этот текст содержит нечто излишнее, чрезмерное, слишком человеческое, мечтательное или просто искажённое. Можно сказать, что апокрифическая литература при значительной доле положительного часто содержит и то, что всей Церковью не принимается как духовно неполезное.

Например, представим себе, что Церковь сделает частью своего общего эсхатологического учения слова схимонахини Нилы, что все женщины, имеющие дерзость носить брюки, во время будущей войны будут поголовно мобилизованы в армию. Очевидно, что этому высказыванию лучше так и оставаться частным мнением покойной схимонахини, но никак не общецерковным учением, поскольку Церковь и Священное Писание ничего не говорят против ношения брюк, но о том, что одежда должна соответствовать полу, например, чтобы мужчины одевались в мужское платье, а женщины в женское. Но женщины и носят именно женские брюки, а вовсе не мужские.

Наша Церковь всё-таки является соборной, что мы, кстати говоря, исповедуем в Символе веры. Это свойство всей Церкви заключается и в способности Духом Святым знать и определять истинность того или иного явления. Но соборность заведомо не усваивается никакому отдельному институту или лицу. Это свойство Самой Церкви, которое может проявляться самым разным образом: и через священноначалие, и через соборы, и через старцев, и через мирян. Однако изначально непогрешим один только Бог. Допустив же, что какой-либо институт в Церкви сам по себе непогрешим, мы окажемся солидарны с католиками, у которых непогрешимым гарантом истины является Папа Римский. Но если Папе, прежде чем возгласить с кафедры непогрешимое суждение, необходимо дождаться его тщательной проработки и апробации в соответствующих богословских институтах католической Церкви, то в современной православной действительности порой достаточно заявить, что один старец сказал то-то и то-то, и сомнение в непогрешимости этого мнения может оказаться делом весьма рискованным. Между тем истинное старчество в Церкви было и будет, но никакой старец или старица не являются во всех своих суждениях обязательно непогрешимыми. Ошибались даже и великие святые. Все это и надо иметь в виду при чтении современных книг о современных подвижниках или подвижницах, особенно если речь идёт о пророчествах и предсказаниях.

То, что история земной цивилизации в связи с пришествием антихриста окончится событиями катастрофическими, известно Церкви ещё из Откровения святого апостола Иоанна Богослова. И тем не менее Сам Господь говорит, что не дело христиан судить о временах и сроках Его Пришествия (Деян 1:7). То, что общемировые процессы свидетельствуют о самом серьёзном духовном кризисе современной цивилизации, тоже не может быть для нас секретом. Однако какие выводы следуют из этого для христиан – уходить в леса и копать там землянки или расширять площади своих садовых участков? Но ведь земная жизнь каждого отдельного человека также конечна, а затем душа идёт на Суд. И это тоже своего рода "конец света" для отдельно взятой живой и неповторимой личности, для которой необходимым оказывается, прежде всего, покаяние и очищение от греха. Отсюда главный вывод из любых апокалиптических пророчеств: верующим во Христа должно укрепляться в вере и углублять покаяние, чтобы "день тот не постиг... внезапно" (Лк 21:34), независимо от конкретно-исторических сроков его наступления.

Не секрет, что даже некоторые святые отцы древности, дерзавшие назначать конкретные сроки Второго Пришествия, в такого рода предсказаниях ошиблись, хотя и не ошибались в главном – в своей духовно-нравственной проповеди, в святости во Христе. Так и со словами схимонахини Нилы: там, где она говорит о покаянии, молитве, трезвении, читатель может с полным доверием воспринимать эти поучения; там, где речь идёт о сроках или конкретных деталях апокалиптического грядущего, православный читатель имеет право всё-таки поостеречься, не впадая в панику и стараясь не утрачивать духовной во Христе трезвости. Ещё в большей степени это касается часто эксплуатирующей апокалиптическую тематику современной светской, магической и оккультной литературы, обращаться к которой христианину без особой нужды и вовсе бы не стоило. Сказанное относится и к "Расшифрованному апокалипсису" Д. и Н. Зима, представляющему собой не более чем оккультную спекуляцию на вышеозначенную тему, почему не стоит и браться за критический анализ этого рода писанины.

"Да укрепит мысль твою воспоминание о пришествии смерти, которой час неизвестен никому из людей. Постараемся делать добро прежде, нежели прейдём из этой жизни. Не знаем, в какой день будем позваны, чтоб не оказаться нам неготовыми и не остаться вне чертога с пятью юродивыми девами, которые взяли светильники, но не взяли елея в сосудах своих" (Преподобных отцов Варсонофия Великого и Иоанна руководство к духовной жизни. Ответ на вопрос 623).

ЯЗЫЧЕСТВО И СУЕВЕРИЯ

Кого называют язычниками?

Кого называют язычниками. Александр.

Понятие "язычник" в современном русском языке происходит от славянского слова "язык", что буквально означает "народ". В этом смысле язычник – всякий человек, или народ, который не принадлежит к тому или иному традиционному вероисповеданию (христианство, иудаизм, ислам), а следует неким стихийным "народным" представлениям. С другой стороны, как древнее, так и современное язычество достаточно многообразно. Это могут быть и вполне развитые оккультные магические системы (к примеру, шаманизм или даже сатанизм), а могут быть и обычные суеверия, рождающиеся на почве маловерия или духовного невежества. К примеру, если современный человек, даже считающий себя христианином, вдруг обращается к астрологии или экстрасенсорике. Он в этом случае поступает вполне по-язычески, хотя и не всегда понимает это. То есть по меньшей мере в современном язычестве мы можем усмотреть как стихийные общие проявления элементарного магизма, так и найти достаточно изощрённые учения, типа последователей Рерихов или других сектантов. Многие исследователи религии склоняются также к тому, что развитые восточные системы и культы (буддизм, индуизм) также имеют вполне языческие черты. Кроме того, современное язычество ещё называю неоязычеством (новым язычеством).

Почему в боги избран библейский Бог, а не славянский бог Род?

Почему избран в боги непонятно как себя называющий Бог (в Библии у него множество имён), а не славянский бог Род? Дима.

Уважаемый Димитрий! В то время когда пророку Моисею был дан Закон Божий, ещё никаких славян не было в помине. Что касается имён Бога, то на самом деле те или иные произношения имени Божьего являются разными транскрипциями (вариантами произношения) одного имени, которое можно перевести, как "Сущий" (или "Я Сущий"). Такие варианты произношения, как "Яхве" или "Иегова" восходят к этому единственному имени. Кроме того, с богословской точки зрения в боги никого и ничто невозможно избрать из того, что Богом не является. Бог Сам о Себе дарует знание таким образом и в той форме, в какой сочтёт нужным. Именно поэтому христианство и является богооткровенным (то есть, Сам Бог открывает о Себе истину). А вот язычество как раз самозваным образом нарекает себе богов из тех явлений, которые могут быть случайными или даже демоническими. О чём, кстати, и говорит Священное Писание, что боги язычников – идолы (Пс. 95:5).

Что делать, если на человека

наводят порчу?

Здравствуйте, подскажите, пожалуйста, что делать, если на человека наводят порчу? Как себя защитить от этого и какими молитвами? Молитва от нечистой силы не помогает. В храм хожу каждую неделю. Алёна.

Если с нами Бог, то кто против нас? Во что мы веруем, то над нами и властно! Перестаньте верить в порчу, и все эти языческие глупости и суеверия Вас оставят. Для этого попросите помощи у Бога. К примеру, посредством Покаяния и в Таинстве Причащения Тела и Крови Христовых! При подготовке к этому Таинству и, когда подходите к Чаше за Литургией, просите своими словами у Христа избавления от этого наваждения. Вспомните и то, что в Таинстве Крещения христианину даётся власть плевать на самого диавола. Устрашаться же порчи или сглаза недостойно христианина, но достойно язычника.

Как определить, является ли молитва, найденная в Интернете, заговором?

Здравствуйте. Скажите, пожалуйста, можно ли читать такую молитву на возвращение любимого или она является заговором? И если можно, то как правильно читать такую молитву, то есть дома или в церкви, и перед какими иконами, и, вообще, можно ли без икон? «Господь Бог мой, Защита моя, на которую я уповаю, Матерь Божья, Пресвятая Богородица и святые угодники. Возношу молитву свою к Вам, прошу Вас о помощи в горькую минуту о возврате любимого раба Божьего (имя мужчины). Услышьте молитву мою грешную, не оставьте просьбу мою без внимания рабы Божьей (имя женщины). Господи, Матерь Божья и святые угодники, вернуть прошу любимого (имя мужчины), сердце его (имя мужчины) возвратить ко мне. Аминь. Аминь. Аминь». Заранее огромное спасибо. Юлия.

Уважаемая Юлия! Молиться о даровании супруга или супруги в принципе не грех. Можно молиться и о супруге заблудшем, о его возвращении. Однако обратите внимание на то, что евангельская нравственность подразумевает отношения в законном браке, а не те греховные вольности, которые в наше время именуются "гражданским браком". И если молиться, обращаясь к Богу и Пресвятой Богородице, подразумевая именно такие отношения (вне контекста законного брака), то не думаю, что подобная молитва будет угодна Богу. Другое дело, когда в молитве молящейся испрашивается, к примеру, супруг к ответственной семейной жизни и родовой деятельности (по заповеди Божией), тогда, можно надеяться, что Господь, видя благое намерение молящейся, вполне может исполнить просимое. Что касается приводимой Вами молитвы, то по форме, скорее, это похоже на заговор, чем на традиционную молитву из православного молитвослова.

Может ли разбитое стекло быть предвестником несчастий?

Подскажите, что сделать. Сначала муж нечаянно выбросил иконку Матроны, затем отломил кусок зеркала. И вот неприятности посыпались одна за другой. Сначала у мужа украли его кошелёк, потом в нашу машину въехала другая машина – появилась куча долгов. Я думаю, это оттого, что муж выбросил икону и разбил зеркало. Марианна.

Уважаемая Марианна! Да, конечно, такого рода случаи неблагоговейного отношения к святыням могут смущать нашу совесть. Однако, во-первых, это произошло ненамеренно, а во-вторых, не совсем понятно, причём здесь зеркало. Ведь обращать внимание на приметы есть грех суеверия. Как говорится, по вере нашей и даётся нам! Если мы больше верим в разбитое зеркало, чем в помощь Божию и спасение во Христе, то тогда, увы, приметы и будут иметь над нами власть! В общем, мне думается, Вам имеет смысл покаяться (на исповеди в том числе) в собственном суеверии, и все эти суеверные и недостойные христианки мысли с Божией помощью выкинуть из головы!

Если из кольца выпал камень, что это значит?

Здравствуйте, у меня на кольце в надписи «Спаси и сохрани» выпал камушек, я его носила поверх обручального кольца, что это значит? Виктория.

Виктория! Это значит, прежде всего, ровно то, что крепление камня в кольце ослабло, вследствие чего камень выпал и потерялся. Если желаете, приобретите себе другое такое кольцо или, наоборот, больше не пользуйтесь такого рода кольцами. Это есть дело Вашего личного вкуса и выбора. Усматривать же в подобных случаях какой-то особый смысл или, хуже того, мистическое предзнаменование есть дело не вполне христианское, но суеверно-языческое.

Правда ли, что в родительские дни родственники видят нас

на кладбище?

Добрый день, батюшка! Пока была жива бабушка, она всегда говорила, что только в родительские дни усопшие видят нас, как мы приходим на кладбище. Действительно ли это так? Или просто в народе так говорят. Спасибо. Ольга.

Да, уважаемая Ольга, просто в народе так говорят. И нет нужды нам, христианам, забивать ум и сердце разного рода баснями. Нам самим дана вера, возможность жить богоугодно и молиться, в том числе и за наших ближних, которые уже перешли в мир иной до времени Всеобщего Воскресения из мёртвых. А видят ли они оттуда кого-либо из нас, это уже дело особого Промысла Божьего, а не дело гаданий и предрассудков человеческих.

Можно ли регистрировать брак в високосный год?

Здравствуйте! Я собираюсь выйти замуж и венчаться в 2012 г. Это високосный год. Можно ли регистрировать брак в високосный год? Я слышала, что не рекомендуется. Екатерина.

Уважаемая Екатерина! Давайте задумаемся: а что такое этот самый високосный год? Это не более чем феномен определённой календарной системы, в которой периодически месяц февраль имеет на один день больше, чем в другие годы – только и всего. И сделано это было для того, чтобы видимую сложность астрономических явлений, которые при формировании календаря полностью учесть человеку довольно сложно, хоть как-то привести в соответствие с общепринятыми же человеческими единицами времени и хронометража. Кроме того, сами небесные явления (звёзды, планеты, целые Вселенные и т.д.) созданы Богом для "различения дня и ночи" фактически как обслуживающая человека реальность. И подчинять свою жизнь тому, что является неодушевленными явлениями тварной природы, недостойно человека, а в плане религиозном – это проявление язычества, что просто недостойно христианина.

Правда ли, что если в доме кто-то умер перед Пасхой, то нельзя печь куличи?

Здравствуйте! Говорят, что если кто-то в семье умер незадолго до Пасхи, то нельзя на Пасху печь куличи и красить яйца? Правда ли это? Заранее благодарна! Ольга.

Конечно, это не так! Пасха есть празднование торжества победы над смертью, осуществившейся во Христе, благодаря Его Светлому Воскресению. И, как сказано, в Священном Писании, "Бог не есть Бог мертвых, но Бог живых" (Мк 12:27). Поэтому то мнение, которое Вы приводите, есть языческое суеверие, а не христианство. Христиане же, повторюсь, на Пасху торжествуют победу над смертью независимо от того, почил ли кто из их близких в это время или нет.

Можно ли снять порчу?

Здравствуйте, батюшка. У нас с мужем полгода назад начали портиться отношения. Мы венчанные. Ему на работе сказали, что мы разведёмся через два года. Так и случилось: он ушёл от меня. Через месяц я уговорила его вернуться, потому что хочу сохранить семью и люблю его. Но он сказал, что он очень болен и постепенно умирает изнутри. Это ему сказали две гадалки. Они говорят, что на нём порча, а также видят на нём большой крест и много маленьких крестов вокруг. Я прошу его идти в церковь. Но он хочет снимать порчу. Я не знаю, что делать. Помогите, пожалуйста. Наталья.

Уважаемая Наталья! По вере нашей и бывает нам. То есть во что мы верим, то над нами и властно. Если верим во Христа и стремимся к Нему, то над нами вполне властен Бог. Если верим в суетные стихии мира сего, в магию, во всю эту чушь вроде порч и сглаза, то есть риск, что именно порча и сглаз будут иметь над нами власть. И здесь получается, что Ваш муж верит именно в порчу и поступает по собственным страстям. Такая "вера" и такое поведение являются тупиковыми и ни к чему хорошему не приведут, потому что это и есть следование своим страстям и козням диавола, а не Богу. Выход может быть только в отказе от веры в магию (порчу и сглаз) и в обращении ко Христу, но это уже есть дело веры и личного выбора самого человека.

Как защитить себя от разных приворотов и наговоров?

Здравствуйте, буду очень благодарен, если Вы сможете подсказать, как быть и как защититься. Суть вопроса заключается в том, что нас с девушкой хотят разлучить различными приворотами уже несколько месяцев. На мою девушку уже делали приворот на лицо, и у неё был защемлён лицевой нерв, сколько ни пытались лечить, ничего не помогало, спасли церковь и батюшка, к которому нам посоветовали обратиться, и она выздоровела. Сейчас у нас уже родилась дочка, мы любим друг друга так, что невозможно даже описать, но последние несколько месяцев мы начали ругаться. Есть люди, которые завидуют нам и хотят помешать быть вместе. Во всяком случае, у одного человека есть знакомая бабушка, через которую он пытается нам навредить (у жены постоянно вскакивают ячмени). Пожалуйста, помогите этому противостоять! Может быть, как-то защититься или есть какие-то молитвы для защиты? Может быть, надо ходить в церковь или что-то ещё сделать? Буду очень признателен Вам, если сможете подсказать, хоть что-то или помочь защититься. Вадим.

Уважаемый Вадим! Защита для христианина – Сам Господь! Сказано: "Если с нами Бог, то кто против нас?" Но, чтобы это было именно так, надо иметь живое стремление к Богу и стараться избавиться от того, что этому препятствует. А препятствуют этому наши грехи и вообще маловерие. Надо помнить всегда: во что мы верим, то над нами властно. И коль скоро Вы имеете веру в силу порчи или сглаза, то берегитесь! Весь этот колдовской бред и начинает на Вас влиять, тогда как на самом деле всё это недостойно страхов христианина, потому что в Крещении нам даётся власть плевать на все козни врага рода человеческого. Так что Вам нужно укрепляться в вере и для начала избавиться от тех грехов, которые этому прямо препятствуют. К примеру, из Ваших слов не очень понятно, кем в настоящий момент Вам доводится ваша "девушка"? Она Вам законная жена или Вы живёте, будучи не расписаны? Если это так, то нужно подавать заявление в загс, потому что иначе Ваш союз является незаконным, то есть грехом блудного сожительства, следствием чего может быть то, что Вас так беспокоит. Стало быть, такого рода грехи, если они есть, нужно исправить и следом, что также крайне немаловажно, необходимо искать помощи и благодати Божией не только в устроении земных дел, но и для обретения спасения, жизни вечной во Христе. Для этого нам Богом и дана Церковь, а средоточие помощи и силы Божией в Церкви, где служится Литургия, на которой совершается Таинство Причащения Тела и Крови Христовых. Если же мы, христиане, считая себя таковыми, пренебрегаем этим Таинством, не исповедуемся и не причащаемся, то фактически не имеем самого главного. Об этом Христос прямо говорит в Евангелии (см. шестую главу Евангелия от Иоанна: "Иисус же сказал им: Я есмь хлеб жизни; приходящий ко Мне не будет алкать, и верующий в Меня не будет жаждать никогда" (Ин 6:35). Таким образом, повторюсь, для избавления от тех проблем, о которых была речь, Вам необходимо впредь не допускать грубых грехов, а также, если имеете веру во Христа, обратиться к Таинствам Церкви.

Откуда пошло название «венец безбрачия»?

Откуда пошло название «венец безбрачия»? Галина.

Данный термин является принадлежностью магических оккультных учений и к христианскому миропониманию никакого отношения не имеет. С христианской точки зрения каждый человек предопределён к спасению (благой вечной жизни с Богом), и определяющим в этом предназначении является не брак или безбрачие, но вера или неверие самого человека.

Как снять венец безбрачия?

Здравствуйте! Очень хочу начать серьёзные отношения с девушкой, но у меня проблема: любая понравившаяся девушка по каким-либо причинам отказывает мне во взаимности. Это похоже на проклятье. Два года назад расстался с девушкой по её желанию, но, возможно, она это и сделала (вынужден был согрешить и походить по «бабкам», которые говорят о венце безбрачия). Ездил в монастырь с этой проблемой летом 2010 г., но всё равно пока один. Очень прошу Вас, посоветуйте, что делать, может, есть какие-то специальные молитвы или же иконы, которым надо ставить свечи? Андрей.

Андрей! Никакого "венца безбрачия" не существует. Это всё выдумки оккультных колдовских сил и учений. А ходить по бабкам просто грех, в древности христиан за такие фокусы (обращение к нечистой силе) отлучали от Церкви. Поэтому Вам необходимо в этом грехе покаяться на исповеди. Кроме того, можно заметить, что просить у Бога помощи при заключении брака, даровании благочестивой невесты и т.д. – не грех, но, чтобы такого рода просьбы в глазах Божиих были убедительными, нужно самому стараться жить по-христиански, ведь Господь должен видеть, что Он может доверить Вам жизнь и душу другого человека.

ЭСХАТОЛОГИЧЕСКИЕ

ОЖИДАНИЯ

Можно ли пользоваться номером машины с числом «666»?

Здравствуйте, батюшка! Меня беспокоит один вопрос. Известно, что цифры 666 – символ дьявола. Мы с мужем приобрели машину с номером 0666. Стоит ли нам придавать этому значение, ведь в номере есть три шестёрки? Или если номер состоит из четырёх цифр и есть ноль, нам не стоит переживать? Не сочтите глупым мой вопрос, для нас важно Ваше мнение. Татьяна, Беларусь. Заранее спасибо.

Уважаемая Татьяна! Цифры, которые приводит святой апостол Иоанн Богослов в Апокалипсисе, вообще-то, являются в оригинале буквенным цифровым обозначением, как это было принято на греческом языке, а не единообразным порядком арабских цифр, так что чисто визуально здесь уже можно усмотреть определённую разницу. Кроме того, «число имени антихриста» имеет символический смысл. В данном контексте у нас нет времени рассматривать те или иные толкования этого «имени», сошлюсь только на то, что, возможно, согласно некоторым из них, это число означает дух сребролюбия и может быть соотнесено с определённым эпизодом в ветхозаветной Книге Царств: «В золоте, которое приходило Соломону в каждый год, весу было шестьсот шестьдесят шесть талантов золотых» (3 Цар 10:14). То есть данная цифра символизирует собой высокую степень земного могущества, к чему и будет стремиться тот же антихрист. Что касается автомобильного номера, то Ваше право пользоваться таким, какой есть, хотя лично я бы, скорей всего, такой номер использовать бы не стал по той причине, что это может кого-либо из христиан, не разбирающихся в исторических буквенных и цифровых тонкостях, ввести в соблазн или искушение.

Является ли чипизация

печатью «зверя»?

Здравствуйте. Я слышала, что в скором времени планируют какую-то чипизацию населения. Я против, умру, но не приму, буду просить у Господа крепости. Можно ли это считать печатью «зверя». Я думаю, что это так. Чтоб не входить в заблуждение, хочу уточнить. Спасибо заранее за ответ. Лариса.