Текст книги "Жизнь с головой 2.0"

Автор книги: Амиран Сардаров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 18 страниц)

Прорыв

Хирургия мозга

Ещё в тренинговом проекте я набрался немало опыта во взаимодействии с людьми. Первое время удивляло то, что люди вроде как приходят за решением проблем, но решать их не готовы. Реально же приходят пожаловаться, чтобы кто-то авторитетный выслушал их нытьё. А когда им даёшь конкретное решение, что надо делать, чтобы эта проблема решилась, то это делают единицы. Все остальные начинают рассказывать о каких-то причинах, по которым не могут это сделать. Начинаются отмазки и контраргументы.

Очень сложно самостоятельно выйти за границу собственных галлюцинаций. Первое время у меня самого закатывались шарики за ролики, и я офигевал от того, что люди, которые ко мне приходили, на полном серьезе озвучивали свои выдумки. К тому же это были не малолетние ребята без жизненного опыта, а взрослые люди с семьями, детьми и приличным доходом. Вот он сидит и рассказывает тебе какую-то чушь. Сначала думаешь, что может шутит и фильм какой-то рассказывает про глупого героя. А потом реально понимаешь, что он на полном серьёзе рассказывает ситуации из личной жизни, где всё, что делал, приносило ему только вред и разрушение. Я совсем не понимал сущности ситуации, проблемы, человека, и какие рецепты необходимы.

Даже многие богатые и успешные люди прибывают в жесточайших галлюцинациях. Но за это они платят большую цену, когда теряют своё богатство. Оказываются в ситуации, как если бы обычного человека закинули в джунгли. Подкреплять свои глюки уже нечем, как это было возможно ранее при наличии денег, когда он огораживал себя от реальности и считал, что всё устроено согласно собственным представлениям. Окружающие же будут поддерживать такие галлюцинации просто потому, что им это делать выгодно, т.к. они хотят от него что-то получить. Хвалят, улыбаясь рассказывают, какой он умный, и этим только закрепляют искусственно созданные иллюзии.

Человек так устроен, что когда он что-то делает, то в своём окружении ищет этому подтверждение разными способами. Можно делать некую фигню, которая кажется некой истиной, получить признание за счёт собственных денег, и тем самым только усилить в себе впечатление, что во всём прав.

А когда деньги теряешь, то оказываешься в совершенно незнакомом мире. Внезапно выясняется, что ты просто от него оторвался. Именно в этот момент люди либо спиваются, либо накидывают петлю на шею, потому что вынести реальность становится очень тяжело.

Некоторые накачивают себя новым бредом про «законы вселенной и энергии», начинают верить в мистику и эзотерику.

Из этой бредовой реальности очень сложно вырваться. Другого мнения человек воспринимать не может, жизнь видит через призму своих галлюцинаций, а ещё и других пытается учить. И кто в окружении этого человека поддаётся, как пластилин, то и его он программирует этим бредом.

Потом эти хомячки обижаются, когда их называешь хомячками. Подражают друг другу, передают иллюзии и бред, думая, что они те, кто единственно верно понимают жизнь. В рамках своих мелких галлюцинаций пытаются решить большие и серьезные проблемы. А эти проблемы в рамках примитивного представления о жизни решить просто невозможно.

***

Часто людям нужен взгляд со стороны, когда нет эмоциональной зависимости. Чтобы его ситуацию разложили по полочкам и сказали, что надо делать. Но когда это делаешь, часто происходит так, что люди не готовы принять и сразу использовать полученное. Они хотят посидеть, поныть ― рассказать, что «я не могу, потому что зависит не только от меня, и, вообще, это слишком радикально». Находится куча причин, чтобы ничего не менять.

В этом плане психотерапия ― очень удобная штука. Психотерапевт делает то, что нравится большинству людей: молчит, слушает и кивает. Обычно, критерием хорошего психотерапевта является то, что тебе приятно слышать, и ты уже где-то читал. Когда говорят, что «я, конечно, всё это уже знаю, но именно ты для меня разложил по полочкам это лучше всех». Так это работать не будет и ничего не поменяется. Поэтому некоторые люди к этим психологам ходят годами, переливая из пустого в порожнее собственные бредовые заморочки.

С технических позиций очень важно относиться к человеку отстранённо и без эмоций ― никак ему не сочувствовать. Действовать как хирург, перед которым лежит тело, и ему надо его разрезать, сделать нужные манипуляции, обработать, зашить. Вскрыть гнойник, если есть.

Также и тут нельзя «проникаться проблемами» и считать, что это что-то важное, нельзя сочувствовать и сопереживать. Для эффективного решения вопроса ни в коем случае не стоит ставить себя на место человека.

Люди настолько нежные, что слышать правду они не хотят. Они хотят сладких утешений: «Ты такой молодец, старался, а жизнь от тебя отвернулась, судьба тебе не улыбается, женщина тебя не оценила и вытерла об тебя ноги!». Им подавай сочувствия и дружеского обсуждения, как за бутылкой водки. Понимания родственной души, отцовской любви.

Более того, некоторые, приходя на консультацию, начинают тебя же самого и учить, как правильно жить. Советовать какие-то книги, где говорится, как надо поступать правильно. «А что ты об этом думаешь, сам не хочешь так попробовать?». Сами приходят замороченные, с запудренными мозгами, не понимая, как выбраться из запутанной ситуации, но, при этом, когда даёшь конкретные рекомендации, тебя же ещё начинают учить и рассказывать разные варианты, которые где-то прочитали. Если ты их прочитал, чего же тогда пришёл? Взял бы и решил свои проблемы сам. Если такой умный, то чего тогда до сих пор сидишь в жопе и никак не можешь выбраться из этого состояния?

Подобное соплежуйство весьма характерно для большинства мужиков. Внешне это, конечно, скрывается, и мы все находимся в неком образе, включаем защитные механизмы. Но при этом дома, наедине с собой, часто плачем в подушку, как портовые шлюхи, от всего того морального прессинга, с которым не можем разобраться. Внешне же все из себя строят «альфа-самцов» и «бруталов». На деле же я вижу, что почти каждый, если не плачется крокодильими слезами, то уж точно ноет, как маленький ребёнок.

***

Я понял, что если просто давать какие-то конкретные рекомендации по точечным моментам ― человеком это не воспринимается. Он их начинает отбрасывать. Поэтому нужно разрушать имеющуюся картину мира и выстраивать новую ― только тогда он примерно начинает понимать, почему нужно действовать именно таким образом. Если ему что-то казалось радикальным, то, когда разрушаешь старую картину мира и выстраиваешь новую, любые поначалу «революционные» стратегии кажутся в порядке вещей. Приходит понимание, почему нужно делать именно так, и как это поможет в жизни.

Мало кто делает то, что ему говоришь ― это же сложно для мозга, так как надо его напрягать. Выходить за рамки, тратить энергию, ломать привычную картину мира, в которой они слабые и хилые. Против этого у них есть стандартный набор отговорок ― всевозможные психологические рычажки, сдержки и противовесы, которые им самим объясняют, почему всё так. А тут нужно сломать и обрушить всю эту конструкцию, чтобы на пустыре построить новое здание. Это колоссальный объём работы.

Непросто сломать старую картину мира. Человек этому сопротивляется, «включает крутого» ― дескать у него и так всё хорошо. Причём, когда чувствуют, что стоят на грани и дальше будет некое обрушение, то тут же многие дают заднюю, начинают делать вид, что всё хорошо, сливаются и пропадают. Некоторые, даже заплатив деньги наперёд, могут просто не брать трубку.

Становится страшно. Человек привык жить в некой картине мира, которая трансформировалась по чуть-чуть. А тут он приходит и слушает, что всю жизнь жил в неком бреду и галлюцинациях, потому и накопил себе столько проблем на голову. Когда же человек понимает, что действительно всё так и есть, и ты его подводишь к этой «пропасти», то от страха неизвестности он начинает выкидывать все описанные финты: не брать трубки, сливаться и пропадать.

***

Как правило, реально помочь можно тем, кто приходит с полной безнадёгой. Когда ужас уже подкрался, и он понимает, что дальше только в петлю, то тебя воспринимает как последний шанс.

Бывало, что приходили люди, которые теряли близких людей, мать, жену, сына, дочь. Это представляло собой настолько большое потрясение, что они не знали, как дальше жить, и были действиительно готовы, как чистый лист бумаги, впитать в себя всё, что говоришь. Они уже не сопротивлялись, потому что уже нечем.

Одному мужичку было 35 лет, и он был девственником, даже проституток не снимал. Ему уже нечем было сопротивляться и выпендриваться. Этот мужик рассказывал, что дошел до ручки и уже готов повеситься. Вот такие люди, у которых уже безысходность и отчаяние, действительно готовы воспринимать новое.

Когда в жизни случается какая-то жесточайшая обструкция, то основная масса после этого обычно ломается. Из этой ямы они могут уже вообще не выбраться ― спиваются, снаркоманиваются и медленно умирают. Зато те, кому вылезти удалось, имеют очень большой шанс достигнуть феерических результатов в своей жизни.

Амиран Сардаров: Люди, успешные с социальной точки зрения, говорят, что, дескать, «я многого достиг только после полной жопы».

Сергей Савельев: Конечно. Мозг начинает работать только тогда, когда никаким другим способом уже действовать невозможно. А до этого идёт имитация, воровство чужих идей и решений. Он сопротивляется до последнего.

Амиран Сардаров: А искусственно можно заставить мозг думать?

Сергей Савельев: Очень трудно. Обманывать мозг нужно. Он, подлец, работать не хочет. Он хочет тебя использовать, быстренько выключаться и отдыхать. Для мозга главное низкие умственные расходы. Поэтому все средства хороши. Бороться приходится с самим собой всю жизнь. Искусственно это сделать очень трудно.

Сергей Савельев – профессор, доктор биологических наук.

Все остальные люди живут в привычной картине мира. Они не будут ничего радикально менять ― будут продолжать находиться в своём бреду и учить других, как всё на самом деле устроено.

Некоторые обижаются, когда им говоришь правду. «Чего ты такой злой?». Как будто ребята приехали к бабушке на дачу, которая будет им печь пирожки и приговаривать: «Какой хороший внучок, только вот похудел, надо откормить».

Если хочется жить в привычной картине мира, то лучше всего идти к астрологу и экстрасенсу, прочищать карму и продувать чакры. А если есть желание действительно менять свою жизнь, фундаментально понять, почему бьёшься головой о стену, что всё, что ты делаешь, не просто не улучшает жизнь, а как будто как назло происходит на вред, всё из рук вываливается и не складывается ― то за помощью нужно обращаться только тогда, когда чувствуешь, что готов услышать любую правду. Обещающие волшебную таблетку или сладенькое повидло не помогут изменить жизнь.

***

Можно уйти и в самостоятельное плаванье. Только не всем дано осмыслять и работать над собой самостоятельно ― это очень не просто по ряду причин. Многие люди, даже взрослые, ведутся себя как дети ― их нужно время от времени вести, особенно, когда они начинают где-то блуждать. Есть «муж на час», а тут нужен «отец на час», с рекомендациями, пониманием и правильной корректировкой. Нужно указать путь и прописать маршрут, как по этому пути идти.

По-настоящему меняют свою жизнь только те, кто готов к этому и хочет всем своим существом это сделать. Они уже перепробовали всё и поняли, что везде безысходность. Ещё желательно, чтобы перепробовали различных шарлатанов, тогда уже точно наступит окончательная безнадёга, которая не оставит никаких иллюзий, что есть ещё лёгкие способы. Все лёгкие способы должны себя дискредитировать.

Я сам всё это проходил. Пока не дискредитировал все существующие для себя инструменты, так и не подошёл к обрыву и не взглянул в эту бездну. До этого всячески сопротивлялся и цеплялся за привычные образы и инструменты ― пытался функционировать в рамках зоны комфорта.

Так не бывает. Если хочешь изменить свою жизнь на противоположную той, которая сейчас есть, то привычными, комфортными, спокойными способами ничего не изменишь. Надо выходить за грань. Должна исчезнуть надежда на чудеса и простые, халявные решения.

Критерием того, что вышел за грань, является ощущение ушедшей почвы из-под ног, потери опоры и разрушения картины мира. Сначала ощущаешь себя растерянным потерявшимся ребёнком, который ищет маму, а потом, после этого пережёвывания и стресса, крепчаешь и выходишь на новый уровень.

Также очень важным критерием избавления от иллюзий является быстрое отслеживание всевозможных ментальных «мулек». Когда по поступающей информации сразу начинаешь видеть, что это какая-то чушь собачья.

Без дискредитации всех иллюзорных смыслов о себе и о мире, которые есть на настоящий момент, жизнь не изменится. Иначе её изменить невозможно. В противном случае, останешься блуждать в неких потёмках, и удивляться тому, что происходит вокруг.

Без веры и опоры

Интервалы времени поиска смыслов становились всё короче и короче, и в какой-то момент схлопнулись в ноль ― я остался без веры и опоры.

Когда ты приходишь к некоему тупику, то понимаешь, что делать как прежде уже нельзя. Просто сидеть и ничего не делать тоже не можешь, потому что есть энергия и здоровый организм. Наркотиками и алкоголем я себя не убивал, не был разрушен физически и морально, чтобы на всё забить. Желание наполнить свою чашу, найти некий смысл, никуда не исчезало, но что делать, я не знал.

Единственный положительный исход, который может случиться, и который произошёл у меня ― это окончательное расставание со всеми иллюзиями и надеждами.

У меня появилось ощущение «чужого на этом празднике жизни». Я вёл активную социальную жизнь, но, при этом, испытывал сильный диссонанс. Я приходил в какой-нибудь клуб или на праздник к знакомым, людям богатым и реализованным, и внешне вёл себя также, как всегда, но внутренне ощущал дичайший дискомфорт. Думал: «На что я трачу своё время? А на что эти люди его тратят?». Обсуждение жратвы и выпивки, поездок и каких-то походов на охоту. Куда летают, как трахают малолетних девственниц в кровь, как долбятся в задницу, как выпивают дорогое шампанское. Всё это преподносилось так, что как будто в жизни происходит что-то потрясающее. Всё это стало мной восприниматься критично и болезненно, хотелось орать: «Люди, очнитесь, вы что вообще творите, на что тратите своё время!».

Ещё какое-то время я ходил как овощ и убивал время по всяким заведениям и тусовкам. Но все знакомые замечали, что я уже другой, происходят какие-то изменения, и говорили мне: «Раньше ты был другой, вечно на позитиве, лёгкий на подъём, зажигалка. Шутил, острил, куда-то предлагал съездить, придумывал план мероприятий на выходные, а теперь приходишь и стоишь в сторонке, либо сидишь с кислой миной и о чём-то там размышляешь. Эй, ты где там витаешь? Очнись, мимо тебя жизнь проходит! Не парься, живи легче, ведь живём один раз ― наслаждайся жизнью, be cool!». Меня это раздражало ещё сильней. Хотелось спросить, а что, собственно, be cool-то?

Я уже тогда понимал, что они тоже идут к этой депрессии и разрушению опор. Но видел, как сопротивляются. Сопротивлялись они очень просто. Если одна иллюзия себя исчерпывала, то очень быстро заменяли ее на другую. Когда в 120-й раз не получалось с женщиной, то начинали бухать или искать себя в бизнесе. Когда в бизнесе ничего не получалось, то, наоборот, начинали искать любовь и женщину своей мечты. Если уже вообще ничего не получалось, то ударялись в религию.

Я пытался поднимать в своём окружении эти вопросы, которые начали меня волновать. Но ответы на них не получал. Не было видно, что они вообще понимают, о чем я говорю ― они не мучались и не искали ответы. Потому что ответы у них уже были, причём у всех стандартные. Кто-то начинал упоминать бога. Кто-то говорил, что «надо жить по совести», и в этом и есть смысл жизни. Типовые ответы, которые их вполне удовлетворяют. Желание обсуждать эту тему уже больше не возникало. Я понял, что раз их это устраивает, и у них такая картина мира, с которой им комфортно жить, то ладно.

***

Меня накрыло окончательно. Свербел вопрос, а что же делать? Это самый сложный и переломный момент. Если в этот момент не получить ответы на вопросы, то, действительно, можно плохо закончить. Либо спиться, либо повеситься.

Я понял, что ничего искать не нужно ― это бессмысленное занятие. У меня произошло обесценивание всех смыслов, придуманных людьми до настоящего времени. И всех целей, которые люди ставят перед собой.

Когда происходит это обесценивание, то ты понимаешь, что все цели, которые перед тобой были ― они нужны не для того, чтобы ты нескучно жил, а чтобы был кому-то полезным. Когда приходит это осознание, то действительно пропадает интерес ко всем этим «крысиным бегам». Понимаешь, что ты родился, и тебя тут же начали использовать. Откармливают и выращивают, чтобы ты встроился в «крысиные» бега и тебя можно было использовать. А чтобы использовать было удобно ― тебе придумали всяческие вымышленные смыслы и цели, которые, как считается, должны тебе нравиться. Ты приходишь к выводу, что находишься в некой матрице, где тебя используют как некий ресурс. Как используют корову, чтобы она приносила молоко, так и тебя ― чтобы определённые люди на верхушке обогащались. Чтобы ты что-то покупал, тратил заработанные деньги, брал кредиты и т.д.

Когда приходит это осознание на глубинном уровне, то обесценивается и обнуляется всё, что было так дорого до этого. Тебя выкидывает со сверхзвуковой скоростью в пустоту и ты оказываешься как Нео в Зионе, где нет света и есть один мрак. Там ты смотришь на матрицу уже снаружи. Всё, что внутри матрицы, уже не представляет для тебя такой ценности как раньше.

***

Люди постоянно чего-то ждут. Окончания института и свободы от зубрёжки. Повышения на работе и премий. Пытаются найти любовь. Постоянно на-ходятся в ожидании светлой жизни. А в это время матрица постоянно подсовывает какие-то цели и дела, который надо выполнять.

Этот процесс продолжается всю жизнь. Он бессмысленный и никуда не ведущий. Многие только к концу жизни понимают, что прожили её зря. Какойнибудь старичок может удручённо рассказывать, как он получил три высших образования, работал на подводной лодке, и теперь всё зря, теперь никому не нужен. В США те же ветераны Вьетнама побираются по помойкам, никому не нужные. Видна только бездонная тоска в глазах.

Или же те, кто верил в институт семьи. Его все гнобят, что он бросил семью и ушёл спиваться. А с ним достаточно просто поговорить, после чего понимаешь, что у него пропала вера в это. Она полностью себя дискредитировала в его глазах. Ему стало настолько наплевать на всех них и на себя, что он просто пьёт и ждёт, что как-нибудь сдохнет пьяным под лавочкой. Родственники пытаются его лечить, но не понимают, что лечат симптомы, а не первопричину. Ему нужно дать смысл в жизни, чтобы появилась какая-то опора.

Их кодируют, прямо в лицо говорят, что «ещё раз выпьешь ― умрёшь!»  и надеются, что это поможет, что напугали. А ему бояться уже нечего ― в одно ухо влетело, из другого вылетело. Он пошёл, бухнул и умер. И происходит это не от того, что он псих и «наплевательски отнёсся к своим родственникам!». «Ладно он о себе не подумал, мог же о родственниках подумать!». На самом деле, человек просто понял, что всю жизнь занимался какой-то ерундой, ему стало досадно и горько, что он 60 лет был марионеткой и прожил свою жизнь не по своим желаниям.

***

В какой-то момент у меня появилось жестокие и апокалиптические мысли. И это притом, что я, сам по себе, добрый человек.

Я даже начал понимать исторических злодеев 20-го века, которые уничтожали много миллионов людей и не испытывали по этому поводу никаких душевных терзаний. Раньше я задавался вопросами: «Как они так могли? Что за нелюди они были?». «Как можно уничтожать детей, семьи, кого-то там сжигать, устраивать страшные медицинские эксперименты, расстреливать, отправлять на тяжёлые работы, после чего, во время половодья, всплывают кости?». Когда я всё это видел, то задавался вопросом: «Как такое может быть, а как же бог?». Все эти символы веры тут же заставляли задумываться о том, что такое ни в коем случае нельзя делать, «бог же увидит и накажет, и попадёшь в ад».

А вот когда был период без веры и опоры, то я, в какой-то степени, начал даже понимать то, что они делали. Дело не в том, кого они убивали. И даже не в том, что убивали или нет.

Мне стало понятно, почему они так делали ― у них были некие великие исторические смыслы, которые они для себя видели, а к людям относились тупо как к расходному материалу. Как к скотине, которую разводят для еды, а тут толпы людей использовали для достижения своих целей. Они разуверились в традиционных представлениях о морали и религии, и придумывали себе новые цели, свои собственные, ради достижения которых пускали толпу на мясо. И у них это никакого дискомфорта не вызывало.

У этих исторических личностей было сугубо техническое отношение, что люди ― это кирпичики, из которых надо строить здание цивилизации. Некоторые кирпичики сломаются, ну а что делать ― жалко, но некуда деваться. Им было жалко, когда стадо уменьшалось вследствие каких-то экспериментов и дрессировки, но тут не было места для личного отношения ― оно было сугубо на уровне погонщика скота.

Точно также всё осталось и сейчас. Манипулирование скотом осталось, но оно осуществляется уже через финансовые системы. Раньше фашизм был открытым, а теперь стал скрытым, но при этом даже только усилился. Управление быдломассой вышло на новый уровень, который и не снился диктаторам XX-го века.

Амиран Сардаров: Может ли вернуться фашизм?

Сергей Савельев: Он и так существует. Попробуйте себя повести как-то не так в США. Тут же придут ребята с револьверами. Чтобы въехать в Англию к родственникам, надо сдать ДНК и провести генную дактилоскопию, чтобы доказать, что твои родственники там живут. Геббельс об этом даже мечтать не мог. По-тихому всё уже произошло, а не в оголтелом виде, как раньше. И это всё надо как-то ломать. Тот фашизм, который сегодня существует в Европе и США. Скрытый фашизм, который никогда не покажут, его не увидишь. Систему стратификации, когда тебя загоняют в щель, ты в ней будешь жить и не дёрнешься, надо прекращать. Это тот чудовищный социальный фашизм, который разрушает и человечество, и молодых людей. Он обрекает человечество на бесконечные внутренние конфликты, связанные с непониманием и с недовольством системой. Это так и будет продолжаться, если ничего не делать.

Сергей Савельев – профессор, доктор биологических наук.

***

Всё это навевает огромную тоску и безысходность. Появляется даже слабость в организме, когда нет сил, и ничего не можешь делать. Сидишь как амёба и зависаешь в прострации.

Ко всему этому начинается саморазрушение и проблемы со здоровьем по соматическим причинам.

Когда не знаешь, для чего живёшь, здоровье ухудшается, и организм начинает хуже работать.

Когда во всём разочаровался и всё потерял, то возникают мысли: «А может я сам по себе какой-то неправильный, может я просто реально мудак, сам себе что-то выдумываю, задаю сложные вопросы? Может это всё просто некая чепуха?». Дескать, на самом деле, я не умный, а придурок, который сам для себя симулирует умного и в это верит, занимаясь самообманом.

Почему меня не устраивает жизнь обычного человека с его мелкими радостями? Когда у себя в воображении представлял, как я живу жизнью хомячка, утром на работу, вечером с работы, дома жена, дети сопливые ― такие представления меня просто убивали. Если бы передо мной поставили выбор, что вот такая жизнь или залезть в петлю, то я, не задумываясь, выбрал бы второе. Потому что это такая вселенская тоска, что лучше и не жить.

У меня такое мышление, что я не могу останавливаться на полпути. Если я начал что-то подозревать, то остановиться уже не могу и дойду до конца. Начатую мысль буду доводить до возможного предела глубины. Когда же я довёл мысли о цивилизации, экономике и философии, то стало понятно, что «спокойная жизнь с маленькими радостями» ― явление временное. Ну да, пока нефть дорогая или кредиты дешёвые, будем развлекаться, а дальше-то что? Я не могу что-то делать, когда не вижу в этом потенциала. Тут же мне отчётливо стала видна конечность подобной развлекухи. Это то же самое, что в 1988-м году вступать в КПСС и планировать сделать там карьеру. Смешно.

***

Когда у тебя появляется некое вопрошание, начинаешь осмыслять происходящее, уходить куда-то в историю, философию, начинаешь копать и смотреть на мир глобально, то все вещи, которые устраивают основную массу, ― для тебя перестают играть какую-либо ценность. А другого ничего нет. Вот именно в этот момент полностью теряешь опору из-под ног.

Плюс, так как жизнь конечна, и понимаешь, что у тебя выпал шанс что-то сделать, то заниматься только животным поведением и удовлетворением своих инстинктов ― довольно уныло и скучно. Параллельно, на тебя давит окружение и намекает, что если «все так делают», то «чем ты лучше, иди и тоже делай». А ты ведь понимаешь, что если сейчас пойдёшь тратить своё время, то эти крысиные бега у тебя будут бесконечно, до тех пор, пока ласты не склеишь. Ты сопротивляешься, но пока ничего нового для себя придумать не можешь.

Амиран Сардаров: Как быть, чтобы потом не жалеть о бессмысленно прожитых годах?

Сергей Савельев: Цели надо выбирать человеческие, необъясняемые биологическими мотивациями, тогда и получишь райское наслаждение. Никакие биологические цели такого наслаждения не вызовут. Потому что люди интуитивно понимают, когда достигают результата, что это не особо то, к чему изначально стремились.

Почему сейчас многие опять полюбили Сталина и всячески его вспоминают? Потому что он взял и физически отсёк биологические начала. Сказал, что «еды и одежды вам будет ровно столько, чтобы не умереть от голода и одеться, и давайте жёстко и бескомпромиссно делать великую страну». Сейчас все тоскуют отнюдь не о голодных годах, недостатку колбасы и модной одежды ― это всё забывается. А остаётся только идея великой страны, которую он пытался создать. Да, ради собственной доминантности и культа личности. Да, пройдясь катком по всем на свете. Да, уничтожая, в том числе, лучшее, здравое. Но это был процесс, который не носил прямой биологической выгоды каждому участнику. В этом и заключается его притягательность.

В финале своей жизни каждый человек оценивает то, что он сделал, не только для того, чтобы размножаться, есть, пить и спать. И если осталась хоть одна извилина, то очень травмирует осознание того, что ни на что не оказался способным, кроме как на колбасу и делание детей.

Сергей Савельев – профессор, доктор биологических наук.

Именно этот переломный момент самый жесткий. Если его не пережить, не решить проблему, то можно «отбросить копыта». У некоторых эти вопросы появляются только к концу жизни, когда человек понимает, что исчерпал и семейные ценности и карьеру, понял, что тупо тратил на это свою жизнь, а, в итоге, всё оказалось бессмысленно. Условные «идеи коммунизма» развалились, и люди, естественным образом, остались без веры и опоры.

А тут ты сознательно ко всему подходишь, анализируешь опыт человечества, и сам понимаешь, что в этом никакого смысла нет. После этого тебе приходится с нуля себе ставить некие цели. Кто-то доходит до каких-то агрессивных и деструктивных целей, обращенных во вред обществу, и начинает всё разрушать. Не зря же возникают такие, как Брейвик, или всевозможные снайперы. Для них обесценивается всё, что есть, придумать для себя они ничего не могут, и, при этом, используют то, что есть под рукой. Им не жалко ни себя, ни людей ― им вообще на всё наплевать.

Здесь нет простого выхода. Если уже ступил на этот путь, то обратной дороги нет. Уже не сможешь жить как среднестатистический хомячок ― мысли будут постоянно мешать, как пятая нога у собаки. Будет слишком широкое мышление для обыденной жизни.

Если же не придумаешь себе какого-то условно-положительного дальнейшего пути, то станешь либо как Брейвик, либо сопьешься и покончишь с собой, либо просто стухнешь, выгоришь изнутри и организм убьет сам себя.

Но вот «придумать» для себя что-то, что отзывается внутри, найти в себе ― это, конечно, очень сложно. Придется заплатить немаленькую моральную цену. Некоторые платят ценой потерянного здоровья. Если же у человека достаточно смелости, ослаблен инстинкт самосохранения, то, попав в это состояние, он может залезть в петлю и «до свидания».

Или же доживать с наркотиками и алкоголем, пока здоровья хватит. Жить в галлюцинациях под наркотическим угаром или алкогольным опьянением, и понижать вибрации. Глушить себя, чтобы вопрос о смысле жизни не давил. Довольно распространенный вариант, когда человек приходит к дискредитации какой-то идеи, поставленной для него человечеством. Выходом для тех, кто приходит к пониманию, что никаких смыслов нет, являются наркотики, алкоголь, секс и рок-н-ролл.

Тогда, когда передо мной встал этот выбор, я как раз активно крутился в клубах и на вечеринках, где тусуется куча наркоманов, барыг и молодых ребят из богатых семей, которым даже добиваться ничего не надо, так как у них уже всё есть. Они долбили кокос и прожигали свою жизнь, и я подумал, почему бы и мне не попробовать. Раз ничего уже не радует, то буду хоть наркотики употреблять.

Но заставить себя я так и не смог, всё равно было отторжение и ощущение, что это слабая позиция и какая-то ерунда. Не хотелось так примитивно себя добивать, и была надежда, что я смогу найти новую опору и органично поставить для себя цель.

***

Молодые ребята, которые поняли, что все цели и смыслы являются крысиными бегами, начинают все отвергать, и появляется апатия и отстраненность от общества. У них возникает состояние протеста перед матрицей. Может не до конца осмысленное, но уже есть отторжение на внутреннем уровне.

Что обычно делают в этом случае? Начинают сопротивляться и пытаться бороться с системой. Когда человек не имеет каких-то огромных ресурсов, то он это делает на своем мелком уровне. Если это молодой парень, который чего-то начитался и понял, что то, что ему впаривают родители ― его не устраивает, то он начинает находиться в конфронтации с ближайшим окружением.

Поскольку соображалка еще особо не работает, то единственный выход, который он видит из всей этой ситуации ― начинать бороться. Ругаться с мамой, пытаться промывать мозги знакомым, друзьям, девушке, учить жизни, рассказывать, что все они живут, как тупые животные. Подкалывает всех подряд. Встречается с друзьями и рассказывает им свои идеи, а те начинают смотреть на него, как на идиота и сумасшедшего. Потом пишет какие-то тексты в интернете, на эмоциях, с пеной у рта, что «вы все тупое быдло и хоть бы все сдохли!».