Текст книги "Жизнь с головой 2.0"

Автор книги: Амиран Сардаров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 18 страниц)

Человеку всегда подсовывают неразрешимые вопросы для того, чтобы он был максимально безопасен. Это, конечно, делается неосознанно. Самокопание ― попытка решить неразрешимую проблему. Я уже об этом говорил. Это напоминает Заратустру, который придумал десять заповедей. «Не укради» ― ну всё, невыполнимо. «Не сотвори себе кумира» ― невыполнимо. Подсовываются разные способы инактивации человеческого мозга и инициируется самовыталкивание в такую область, где все становятся социально безопасными. Это и называется «самокопание».

А на самом деле, большинства проблем вообще нет. Их не существует. Они выдуманы для того, чтобы занять людей. Но выдуманы не злым гением, который сидит под ковром и кропает гусиным пером. Нет, конечно. Это сделано в рамках социальных систем, чтобы людей с деньгами и властью обезопасить от людей без денег и без власти.

Сергей Савельев – профессор, доктор биологических наук.

Северный Кавказ

Я иногда сталкиваюсь с подобными ситуациями: Стою в очереди за билетом в кино. Передо мной стоят парень с девушкой ― молодая симпатичная пара. Они что-то активно обсуждают в хорошем настроении, после чего девушка резко оборачивается, окидывает меня взглядом, меняется в лице и сразу хватается за сумку, проверяя, на месте ли она. Ощупывает замочек сумки ― закрыт ли он. Потом шушукается со своим парнем. Поведение абсолютно понятное: сзади стоит хач, и первые мысли, которые её посетили, глядя на меня, что сейчас у нее что-то сопрут.

Что касается современных молодых отмороженных кавказцев, то я всё это прекрасно вижу ― меня самого это обезьянье поведение раздражает не меньше. Но ещё больше меня раздражает момент, что меня с ними смешивают. У многих из них есть деньги, которые достаются от родителей, которые, в свою очередь, их получают от «дотаций Кавказу». И вот на эти деньги они и выпендриваются совсем по-обезьяньему. Это не может не раздражать.

Со своими русскими друзьями я также всё это обсуждаю. Они задаются вопросом, почему эти кавказцы не могут хоть немного рассуждать так же, как и я. Почему они ведут себя как звери? Если кто-то открывает ресторан, то первое правило, которое они говорят фейс-контролю ― «чёрноту, хачьё и зверьё ― не пускать!».

Ходят они только в единичные места ― туда, где соучредителями являются другие кавказцы. Кстати, им это тоже доставляет немало хлопот, потому что из-за этих «родственных уз», когда звонят и говорят, что «сейчас к тебе придут мои сыновья, отпразднуют день рождения», а они, в свою очередь, не могут их не пустить, всё таки родственники. Потом все это оборачивается тем, что начинается драка, крики, лезгинка, разборки, приставания к женщинам ― идёт отток клиентов из заведения. Родственная связь с влиятельными знакомыми и родственниками начинает вступать в конфликт с бизнес интересами, и они тоже максимально пытаются отсеять всё это быдло. Если и пускают, то сыновей самых близких знакомых или родственников.

Такое поведение не может не раздражать. Естественная реакция ― желание их выгнать из своей страны. Приезжают к тебе домой, на тебя плюют и навязывают свои обычаи, и делают всё это в грубой форме. Такие мысли не могут не появиться. Маркёр «кавказец ― зверь» ― очень силён в сознании людей. Меня из-за них воспринимают таким же. Если я куда-то прихожу, то  в глазах сначала виден негатив, но через некоторое время рвется шаблон. Вроде хач, но весь в татуировках, одет не в красные мокасины и белые носки. Непонятное поведение, ситуация сглаживается. А если общаемся, то вижу, как у человека освобождаются целые баллоны негатива. Я не напрягаю людей, не веду себя по-свински, типа «эээ, слушяй, Вася, принеси-подай!». Такого отношения никогда и не было.

***

Всё это замалчивается и скрывается. Лицемерие продолжается. Сверху пытаются преподнести происходящее как точечные стычки, и что здесь неуместно говорить о какой-то национальной вражде. На самом деле, прекрасно понятно, что именно изза этого всё и возникает. Разница в менталитетах и отношения к жизни ― когда ведёшь себя как отмороженная свинья, да ещё и находясь в гостях, то никому это не понравится.

Закончится это может тем, что начнется гражданская война в той или иной форме и интенсивности. Националисты будут собирать всё больше сторонников, и всех без разбору начнут бить и вытеснять. Точка кипения может быть пройдена в любой мо-мент.

Современную культуру надо прививать в мирное время, пока не поздно. Если ничего не делать и пытаться всё сгладить, то ситуация будет только накаляться, и рано или поздно это может привести к печальным последствиям. Какие будут последствия ― неизвестно, но это случится. Я вижу, как накаляется настроение у русских ребят, им это всё дико не нравится. Даже если они с кем-то и сотрудничают, то всё это  ― симулирование только ради денег. На самом же деле, отношение очень категоричное, и оно уже перерастает в ненависть. «На кой чёрт они тут вообще нужны, пусть едут в свои горы и там выпендриваются».

Я могу сейчас разве что пытаться всё это доносить до тех ребят с Кавказа, которые испытывают противоречия и не могут себе признаться в этом из-за своего близкого окружения. Русские ребята просто не понимают, какое там оказывается влияние на молодого человека со стороны родственников.

Эта восточная картина мира встраивается с самого детства. Если изначально нет вопрошания, некой предпосылки к тому, что человек будет копать, интересоваться и его не будет устраивать всё то, как есть, то таким же дикарём он и останется. Но даже если и есть предпосылки к изменениям, то сложно взять и отказаться от своих родственников. Постоянно программируется, что «родственники ― это главное, есть семейные ценности». Начнёшь бунтовать, и тебя быстро приструнят.

Срабатывает инстинкт самосохранения и приходится делать вид, что цивилизация ― это ерунда, а «аллах над нами, Москва под нами». То, что я сейчас пишу и говорю, может дойти до некоторых ребят, которые переосмыслят ситуацию, сделают выводы и уже выберут между дикостью и цивилизацией. Есть такие, кого это всё дико напрягает, но их очень мало. Этим ребятам приходится мириться с родственниками, потому что от них есть прямая или косвенная зависимость. Они делают хорошую мину при плохой игре.

Мне могут парировать, что «в каждой национальности хватает идиотов», «везде есть хорошие и плохие». Нет уж, давайте говорить открыто ― да, везде есть отморозки, но количество диких отморозков в восточной культуре, на Кавказе и Ближнем Востоке непропорционально велико. Там их количество аж зашкаливает. Если один на тысячу симулирует учёбу и что-то даже умеет, а один на сто тысяч реально учится и чего-то достигает, то все остальные как жили при варварских временах, так живут и сейчас, в XXI-м веке, и ничем не отличаются от дикарей с дубинами. Это дикое зверьё, в лицах «кавказской» национальности, дискредитирует всех нормальных, хоть тех и мало. Ко всем, в итоге, относятся одинаково, и это презрение только нарастает. Боюсь, что ничем хорошим это не закончится.

Может быть, американцы совершают полезное дело, что «насаждают демократию» на Ближнем Востоке. В итоге получается хаос, ситуация дестабилизируется, но появляется надежда, что себя проявит то думающее меньшинство, которое не может поднять голову, потому что вокруг традиции, обычаи и родственники, которые начинают их гнобить и не давать себя проявить. А во время этой дестабилизации у них хотя бы появится шанс что-то изменить в лучшую сторону. Хоть там ценой вопроса и является огромное количество жертв, но исторически есть шанс, что это пойдёт на пользу.

Амиран Сардаров: Революции полезны?

Сергей Савельев: Для того, чтобы человечество эволюционировало ― да, любые изменения, в которых перестаёт действовать жёсткий социальный отбор, полезны. Чем консервативнее и стабильнее общество, тем жёстче и консервативнее негативный отбор, тем меньше шансов у гения проявиться. Его задолбят ещё в школе. Любой отличающийся от всех человек вызывает естественные проблемы.

Именно поэтому излом истории даёт нам гениев ― они умудряются сформироваться в тот момент, когда на них сообщество не давит. В случае суперстабилизированного общества получается очень нехорошая картинка. Подрастающая одарённая молодёжь, которая может многое, сталкивается с непреодолимостью, состоящей из денег, связей и бездарных, но высокопоставленных детей, которые займут высокое положение, независимо от их способностей. Потому что объективных критериев для оценки, что вот этот человек ― умный и способный, а вот этот ― дурак набитый, нет. Поэтому всё имитируется. Обезьяны не столько обучаются, сколько подражают. причем делают это очень хорошо, особенно молодые. При этом именно это подражание не позволяет отличить зёрна от плевел. Отсюда появляются имитация и  психологические фокусы ― пещерные прыжки и ужимки, которые ни к чему не приводят.

Амиран Сардаров: Почему гении часто проявлялись в тяжёлых условиях?

Сергей Савельев: Тяжелые условия позволяют гениям просто выжить ― чем более комфортное в социальном отноше-нии общество, в котором гений появляется, тем меньше шансов, что он доберётся до соответствующего образования и займёт соответствующий социальный уровень. Люди, которые прекрасно адаптированы, которые отлично питаются и ведут здоровый образ жизни, не могут прошляпить появление гения и уничтожат его в зародыше. Только на изломе эпох, только в социальной неразберихе появляются гении. И тогда, несмотря на голод, холод и прочие испытания, социальный отбор на них не действует ― они умудряются пробиться.

Амиран Сардаров: Как получилось, что большая часть рывков в науке и технике произошла в XX-м веке?

Сергей Савельев: В начале XX-го века, в той же Италии, мальчики ходили в онучах. Ноги были завязаны тряпками и верёвками, как у человека, которого нашли в Пиренеях и которому 6 тыс. лет. Так вот, сто лет назад в Европе ходили также, и это в городах, а в деревнях ― босиком.

Если же говорить о прогрессе, то, в начале XX-го века, пробиться в Европе было также сложно, как и сейчас. Конкуренция была очень мощная. Как и сегодня, дети без церебрального сортинга не смогут никогда занять высокого положения, потому что у них нет денег. Если у них нет богатых родителей со связями, то они в жизни не поднимутся в своей профессии нигде. Чем более структурированное общество, неважно какого происхождения ― тем меньше шансов на реализацию индивидуальных способностей.

Общество в начале XX-го века было менее структурированное ― ещё не было единой Европы, но, всё равно, прогресса особо не наблюдалось. Он появился только из-за излома эпох, созданного двумя мировыми войнами.

Представьте, консервативная Европа подходит к Первой мировой войне с её клоунами в виде императоров, царских семей и скопища придурков, которые паразитируют на своих народах. Весь этот цирк попугаев, катающихся на каретах, вдруг заканчивается. В результате войны, бойни, чудовищной мясорубки, становятся востребованными люди, разбирающиеся в экономике, в науке. То есть в том, что нужно иметь индивидуально ― не потому что тебя папа с мамой изготовили в царских покоях, а потому что есть некие требования от тебя самого. Не наследственные деньги, а заработанные.

После этого всё сразу встало на свои места. Какие мощные выбросы в физике и математике дала Первая мировая война ― по сути, тогда была создана вся релятивистская физика. Именно из-за того, что перестали работать все старинные механизмы наследования денег и привилегий, а люди стали отбираться по способностям, начал наблюдаться такой гигантский всплеск. Вот это и дало тот самый семимильный прогресс, гигантский скачёк в технике и технологиях, на котором мы до сих пор паразитируем. А после Второй мировой войны случился ещё больший скачок.

Излом времён и катаклизмы, когда ломается биологический отбор, отработанный тысячелетиями и абсолютно бесцельный, потому что его целью являлось размножение ― это то время, когда у талантливых и способных людей есть шанс пробиться и быть замечеными, чтобы они могли реализовать свои способности. Поэтому и считалось в XIX-м веке, что войны ― двигатели прогресса. На самом деле, это ужасные явления, но они снижают биологическую конкуренцию между людьми. На первый план выходят совсем другие ценности, нежели в стабильные времена.

Сергей Савельев – профессор, доктор биологических наук.

***

В мою сторону могут пойти упреки, что «ты ненавидишь кавказцев, обрусел, предал свой народ, традиции, корни, отказываешься от своей нации, лижешь русским жопу!».

На момент написания этой книги я вообще никого не ненавижу. Но бывает, что эмоции могут зашкалить от тупого обезьяньего поведения.

По самоощущению я вненационален. Я не идентифицирую себя по национальному признаку ― для меня это вообще какая-то чепуха. Также я не религиозный ― для меня всё это неактуально. Традиции для меня не являются чем-то важным ― отношусь к ним как к некой декоративности.

Мне стоило довольно больших усилий преодолеть все эти предрассудки. Я заплатил за это весьма существенную цену. Депрессия за депрессией, потеря опоры, веры и всего набора абсурдной картины мира, которую встраивают в человека с самого детства. Расстаться с этими иллюзиями было очень непросто.

Сложно представить, как, живя в XXI-м веке в мегаполисах, люди строят своё мышление исходя из древних религиозных сказок, и, при этом, имеют какие-то национальные особенности и традиции. Если, конечно, не вращаются только в своей диаспоре.

Я всегда призывал и буду призывать к тому, что между дикостью и цивилизаций надо выбрать последнее. Избавиться от всяческих архаичных конструкций, таких как религия, национальность и т.д.

Не существует национальностей и вероисповеданий, которые бы я ненавидел, но и нет таких, которым симпатизирую. Бредовая реальность не может быть основной опорой для человека в настоящем времени.

Амиран Сардаров: Насколько принципиальны расовые различия?

Сергей Савельев: Негр, китаец и белый могут договориться друг с другом в тысячу раз быстрее, если их мозги будут одинаковы по структуре. Нежели два белых, два китайца и два негра. Потому что индивидуальная изменчивость во много раз перекрывает этническую изменчивость. Вопрос конкретных людей, которые начинают договариваться. Расовые проблемы высосаны из пальца. Индивидуальная изменчивость чёрных, жёлтых и белых перекрывает расовые различия. Они есть, но в каждом конкретном случае нужно решать ― есть ли они? Может быть белый с огромным мозгом, а может быть белый микроцефал, у которого мозги вообще не работают, что мы сейчас часто и видим.

Индивидуальная изменчивость мозга является ключевым моментом в понимании этого дела. В любом человеческом контакте надо ориентироваться на нее. Подружиться между собой могут люди разных рас и наций, если у них мозги организованы одинаково. Если же мозги устроены по-разному, то даже внутри одной этнической группы они никогда не договорятся, что мы и видим сплошь и рядом. Конечно, для этого надо убрать простые инстинктивно-гормональные проблемы: размножение, еду и доминантность.

Я рассказываю о механизмах, лежащих в основе расового единства. О том, что индивидуальная разница по мозгам намного важнее любых расовых отличий. Нам может не нравиться человек с таким-то цветом кожи, но всё равно у него мозги при вскрытии такие же по цвету. Вопрос в том, какими именно мозгами он обладает»

Даже в каком-нибудь кишлаке можно найти гения. С научной точки зрения никаких проблем в этом нет. Курам на смех все эти разговоры об одарённости европейцев и недоразвитости востока ― бред сумасшедшего. С точки зрения мозга нет никакого значения, откуда появился человек. Вопрос в том, как устроен его мозг.

Амиран Сардаров: Что делать с биологической точки зрения с северным Кавказом? Они же сюда приезжают и вообще не понимают, как себя вести.

Сергей Савельев: Это можно решить и без пещерных способов воспитания. Поскольку проблема носит биологический характер, то её и надо решать бескомпромиссно ― биологически. И всё успокоится за 2-3 года. Эти проблемы разрешимы, если во главу угла ставить не иллюзии, а естественные законы человеческих отношений.

Амиран Сардаров: Что можете сказать радикалам, которые хотят изолировать тот же северный Кавказ?

Сергей Савельев: Не надо никого изолировать. Нужно создавать инструменты, которые бы действовали в рамках биологической доктрины. Мы уже говорили, что человек живёт по биологическим законам, и прячет их социально. Так найдите в себе достаточно сил, порядочности и самокритичности, чтобы использовать те законы, что лежат в основе поведения человека. Можно на заказ сделать исследовательскую работу, чтобы предложить решение этих проблем, но для этого надо много работать. Мне, лично, не очень хочется. Здесь стоит вопрос мотивации и затрат, потому что это большая серьёзная работа. Можно решить? Можно. Но не вижу заинтересованности.

Сергей Савельев – профессор, доктор биологических наук.

Манипулирование массовым сознанием

Проект «Sweet-World»

Тему манипулирования массовым сознанием я знаю изнутри. Ещё будучи молодым парнем, увлекающимся какими-то книжками по личностному росту, психологией, соблазнением и пикапом ― всеми этими делами занимался основательно.

Желание окружить себя красивыми девушками было сильное, и я изучал весь материал на эту тему, который находил в интернете. Довольно быстро понял, что все это игры для детей, и ничего серьёзного там нет, зато помогает весело убить время. Мне хотелось каких-то серьёзных знаний, которые фундаментально перевернут моё сознание, дадут ценную информацию и заставят переосмыслить не только взаимоотношения с женщинами, но и вообще всё в целом.

Вопрошание у меня было с детства, и, когда я сталкивался с какими-то жизненными аспектами, везде хотел, чтобы сразу и всё было понятно на фундаментальном уровне. Но так как был еще молод, то у меня присутствовал некий идеализм, и хотелось волшебную таблетку.

В то время популярен и моден был пикап. Выполнять задания на Манежке, устраивать какие-то массовые затеи. Раздача приветов, сто подходов, сто приветов, двадцать телефонов, вызвоны, замер КПД. У меня было самостоятельное выполнение всех заданий.

Всем этим я активно занимался несколько месяцев, думая, что занимаюсь работой над собой, улучшаю навык для знакомства с женщинами. Некий момент игры, конечно, есть ― время проводишь, не сидя дома за компьютером, а вроде как ходишь и что-то делаешь. Но довольно быстро я понял, что всё это ерунда, и никак это не помогает, только создаёт иллюзию, что я занимаюсь «развитием себя». По сути, соблюдаю ритуалы, выдуманные для молодых ребят ― хожу, делаю, и мне кажется, что это некая истина. Весело, но на качестве жизни никак не сказывается.

***

Тогда я наткнулся на блог ребят, которые писали о неком особом видении вопросов соблазнения женщин и критиковали имеющиеся инструменты ― мне это показалось интересным. Я видел здравый смысл в их критике, и также понимал, что все эти «развлечения» несерьёзны. Заряженный народ с промытыми мозгами тащился от  пикапа, а я видел, что это всего лишь небольшое юношеское приключение.

Я им написал, позадавал какие-то вопросы ― ответы понравились. Договорились о том,  чтобы организовать тренинг в Москве ― сами они жили в другом городе. Ребята написали анонс, поставили смешные цены. Я собрал предоплату, нашёл помещение.

Ребята приехали в Москву и я поехал их встречать на вокзале. Когда они вышли из поезда, то поначалу у меня появилось полное разочарование по сравнению с тем, что я себе представлял. Я думал, что крутой соблазнитель должен быть стильным и модным, таким «гламурным пидорком». А тут вышли простые ребята, провинциалы, одетые в обычную совковую одежду. Я недоумевал, как они будут учить московских ребят соблазнению.

Мы разговорились и нашли общий язык ― ребята оказались общительные. Было видно, что они действительно много копали и сами проходили кучу тренингов. Наши заморочки и поиск смыслов сплотили всех троих.

Тренинг прошёл неплохо, и я предложил сделать тренинговый проект. Первое время они раз в месяц наездами проводили тренинги в Москве.

***

На тот момент я был молодой и сам ещё искал некую волшебную таблетку. Но всё равно первое время сильно удивлялся участникам наших тренингов. К нам приходили люди совершенно разных возрастов, как социально успешные, так и не очень. И каждому казалось, что у него особенная проблема. Причём копошились они, в основном, в проблемах мелких. Фундаментально, к жизненным вопросам, никто не подходил. Спрашивали они, как правило, из серии «вот я обхаживаю одну девушку, а она меня сливает, не берёт трубки» или «я работаю в офисе и у меня нет девушки и не знаю как с ними знакомиться, дайте мне универсальную технику».

Каждый думал, что у него особенная и неповторимая проблема, которую нужно рассматривать пристально, а для этого прослушать всю историю его жизни. Всё воспринималось ими как трагедия, как нечто фундаментальное. Было адское накручивание себя, что если конкретная баба на него не поведётся, и если он её не соблазнит, то жизнь у него закончится ― ему придётся завтра же умирать, потому что жизнь прожита зря. Или, если сейчас не спасёт свои отношения, то мир закончен, и он полезет в петлю.

Возраст у всех был разный ― приходили и молодые ребята, и взрослые, и успешные. Были разные, и все пытались разобраться в каких-то микро-проблемах. К нам приходили взрослые мужики под сорок лет и хотели помощи. Все искали «отца», который скажет, как поступить, и направит «сына».

Для меня, первое время, все это было удивительно и странно. Потом стало понятно, что многим людям нужен некий «папа» или авторитетный кумир, который будет учить их жизни и уму-разуму ― говорить, что хорошо, а что плохо. Причём, героем они могут для себя сделать кого угодно. Если правильно создаешь миф о себе, то дальше человек остальное додумывает сам, ставит на пьедестал и делает всё, что скажет гуру.

Вплоть до уринотерапии. Если скажешь «пей мочу ― и с бабами будет всё нормально!», то он так и сделает. И ещё будет говорить, что это крутая инсайдерская моча, которая реально вставляет и помогает.

Мне самому был 21 год. Для меня взрослые люди считались неким авторитетом, и я думал, что, чем дольше человек прожил, тем больше знает. А тут выяснилось, что ничего подобного. Взрослые и молодые люди страдают примерно одинаковыми заморочками и не могут найти выход из сложившихся проблем. И все хотят «папу» или гуру, который расскажет, как жить.

Мы помогали ребятам, но стало понятно, что если не заниматься их внешним видом, то сколько не объясняй, как вести себя с девушками, шансов всё равно будет мало, потому что, в любом случае, сначала встречают по внешнему виду. Участники тренингов поголовно  выглядели жутко.

Я понял, что, помимо «наставлений от папы», надо еще заняться их внешностью ― взять на себя уже и роль «мамы». Внешний вид, на который они не обращали внимания, оказывал медвежью услугу. Я им предлагал с моей помощью приодеться, и из этого уже вырос мини-тренинг «гид по стилю». Мы были первыми, кто предложил такую услугу, а сейчас это есть у каждого проекта по соблазнению.

Поначалу, то, что мы делали, приносило пользу. Мы неосознанно занимались тем, что развенчивали мифы и иллюзии у молодых ребят ― иллюзии конкретно о пикапе.

Через некоторое время, соблазнение стало нам не интересно, потому что для самих себя мы все вопросы уже решили. Да и о соблазнении было сказано достаточно ― иллюзии были развеяны в статьях и книгах, которые мы издали. Началось обсасывание одного и того же, и эта тема стала скучной и неинтересной.

***

Именно тогда один из компаньонов начал гнать жёсткую пургу. Он сам, по своей психологии, был склонен ко всякой эзотерике и мистике. Мы занимались решением проблем в практической плоскости, а ему это стало скучно, и он начал толкать разные бредовые мистические мифы. Духовный рост, подключение к астралу, пропускание через себя энергии, очищение кармы и продувание чакр. Отправка каких-то запросов в космос и весь остальной бред, который был тогда моден. Он это интерпретировал на свой лад и выдавал за собственный продукт. Когда наш компаньон всё это рассказывал, мы сидели и ржали с третьим компаньоном над тем, что он выдавал, хотя сам-то он в это верил. А мы с другим партнёром переглядывались, и это у нас вызывало только улыбку, относились с юмором.

Второй раз меня сильно удивило то, что когда весь этот мистический бред мы упаковали в некий продукт и выложили в интернет, то народ на всё это не просто повёлся, а с трепетом просил добавки. Люди на полном серьезе начинали копаться во всей этой мистике. Задавали вопросы, углублялись в бредовые термины, половину из которых наш компаньон «бредогенерировал» и выдумывал на ходу. Народ начинал разучивать упражнения и задания. Куча людей, молодых и взрослых, писали нам вопросы «как правильно проработать себя?», «как открыть третий глаз?», «как продуть чакры?». Был явный интерес.

Поразило то, насколько люди готовы поверить в любую чушь, насколько они манипулируемы и управляемы. Можно придумать любой миф, причём самый тупой и абсурдный, и подогнать его под некие ситуации из реальной жизни. Притягиваешь за уши любые «факты», толкаешь свой бред, и люди с удовольствием его употребляют. Если картинка твоего мифа целостная, и ты его грамотно распиарил, то быстро появляются адепты, после чего скапливается критическая масса, и дальше народ накрывает большой волной новой эзотерической конструкции.

Они попадают под воздействие и превращаются в твоих «хомячков». Сначала появляются самые преданные «хомячки», которые от тебя «вштыриваются». Потом они начинают уже сами дальше раскручивать твой миф среди своих знакомых, кидать ссылки и так далее. И тебе остаётся лишь регулярно выдавать новый бредовый контент, потому что хомячки быстро начинают переваривать то, что ты уже выдал, и им хочется добавки.

Поскольку реально взвесить и измерить весь этот эзотерический бред, всё это виртуальное переливание из пустого в порожнее, пережёвывание всего этого дерьма, никак нельзя, то доказать, что ты втюхиваешь реальную туфту, невозможно до того момента, пока сам человек этого не поймет и сам для себя не дискредитирует созданный миф. На этом все гуру и паразитируют. Главное ― стабильно выдавать новую порцию фекалий, чтобы хомячкам постоянно было чем увлечься.

***

Весь этот мистический бред был интересен только одному из партнёров, а нам, вдвоём с другим, ― нет. И в какой-то момент проект пошёл на спад. Разделились взгляды по поводу дальнейшего его развития, каждый уже видел себя в разных направлениях, а договориться не удавалось.

Так проект благополучно развалился. Один хотел создать секту с послушными хомячками и рассказывать им всю эту эзотерическую чепуху. Второй ― что-то политическое. А мне на тот момент хотелось заниматься решением проблем в реальной плоскости, и сделать из этого большой проект.

Договориться нам не удалось, мы благополучно разошлись и похерили его. Но опыт для меня был полезным. Этот проект на многое открыл глаза. Я увидел изнутри, как работает массовое воздействие и как манипулируют массовым сознанием.

***

С самого начала «загнивания» проекта, каждый раз мы пытались найти новый рецепт спасения. Когда у «пациента» уже пошли метастазы, то мы попробовали его вылечить «химией». Уже можно было отключать от аппаратов, но мы продолжали искусственно поддерживать жизнь.

Под нашими знамёнами тогда стояла стая хомячков. Но при этом мы были молодыми и сами искали гуру, которые нам помогли бы открыть проекту второе дыхание. Хотели найти гуру бизнеса, который бы смог спасти проект. Надежда теплилась до последнего.

Тогда мы вышли на одного гуру «инфобизнеса». Когда он появился в Москве, то поразило, насколько истерично народ к этому отнёсся. К нему бежали все. Количество его хомячков и адептов увеличивалось на глазах. Все надеялись, что вот сейчас он даст некую волшебную таблетку в виде инсайдерской информации, после которой у всех в жизни сразу всё наладится, бизнес попрёт, каждый купит себе по роллс-ройсу.

Для хомячков он был как Мавроди или Кашпировский. Ничего не меняется ― как раньше люди верили в какие-то абсурдные конструкции, точно также и сейчас. Только это подаётся на современный лад, поэтому молодёжь ведётся ровно также, хотя и смеётся над своими родителями, дескать, как они могли вестись на МММ или «исцеляющие сеансы». Сами верят в точно такой же бред, только под новой вывеской, а подаётся он в новом тренде и в более красивой обёртке. Но истеричность там точно такая же, как и у их родителей в своё время. «Герой, кумир, он нам поможет, проложит путь в светлое будущее!». Все эти вожди, гуру-бизнесмены, духовные наставники ― с 90-х годов мало что поменялось.

Мы тогда были молодые и тоже активно повелись. Сначала думали, что он поможет спасти наш проект и как-то его улучшить. Какое-то время даже пытались внедрять его рекомендации, общались и консультировались. Потом стало понятно, что это очередная пустая надежда.

***

Инфобизнес ― это ещё один миф и иллюзия, который ныне царит в массовом сознании. В России это модное увлечение появилось в 2006-2007 годах ― тогда же я познакомился  с его здешним основателем и популяризатором, когда его ещё никто не знал. Мы (и не только мы) его расхвалили в блоге, после чего и начался его «карьерный рост».

В свое время он и сам был в роли адепта у американских бизнес-гуру. Был таким же хомячком, скупал все продукты. Ходил на «мастер-группы». Использовал такую же сектантскую терминологию, как в религиозных ритуалах. «Зафиналивал книги», «привлекал лидов», писал «сейлс леттеры» и все эти длинные продающие портянки для лопухов. Но в Америке конкуренция огромная ― там есть шарлатаны и мошенники гораздо более высокого и эффектного уровня, чем он. Там, можно сказать, любая ниша уже занята, и  придумать что-то новое сильно сложно ― надо иметь таланты и сильно напрягать мозг. Он прощупал почву, после чего понял, что в России это дело не развито. Решил попробовать тут, и у него пошло.

Инфобизнесмены везде болтают одно и то же. У них много уровней: обычная группа, мастер, вип, де люкс, супер платинум, ультра голд, эксклюзив. Продукты разделены по этим же категориям. Но во всех этих продуктах, услугах, тренингах и «индиивидуалках» информация одна и та же. Они её разбивают на категории и деньги берут этапами. Сначала с тех, у кого денег мало, 100-200 рублей. Затем та же информация за тысячу, за 10 тыс. и т.д. Многие добавляют ещё и тысяч за 150-500, но ее почти никто не покупает, но раз в год может зайти какой-нибудь лошара с бабками, и подумает, что раз такая дорогая, значит точно «волшебная таблетка» и покупает.