Текст книги "Жизнь с головой 2.0"

Автор книги: Амиран Сардаров

сообщить о нарушении

Текущая страница: 18 (всего у книги 18 страниц)

Итог

Отвлечёмся от глобальных моментов. Что бы там ни было, наша жизнь продолжается, мы хотим чего-то достигать, к чему-то стремиться, удовлетворять собственные потребности.

Чтобы всё это было, нам нужно соорудить для себя некую «бредовую реальность», с помощью которой мы будем максимально эффективны. Причём менять эти реальности можно регулярно. Важно, что управлять ей должны именно мы сами, а не она нами. Не так, что мы её заложники и находимся под влиянием неких правил, и выполняем все условности и ритуалы.

Нам всё это нужно лишь для того, чтобы иметь некий ориентир. Для нас главное ― куда-то расти и увеличиваться. Не сидеть на месте и деградировать, а всегда куда-то стремиться. Завтра быть в чём-то лучше, чем сегодня. На сегодняшний день это единственный оставшийся критерий истины, все остальные лишь инструменты для его достижения, но, зачастую, они иллюзорно представляются самоценными.

Весь этот «бред» должен помогать нам расти. Именно помогать, а не ограничивать, как часто бывает. Нельзя делать эти выдумки абсолютом. «Бред» должен быть инструментом. Эта идея должна быть понятная и чётко формулируемая, не растекаемая в голове. Мы чётко должны понимать, куда идём, зачем и почему. Хотя бы на ближайшее время.

Если все эти условия не удовлетворяются, ответов на вопросы нет, происходит фрустрация и самокопание, то никаких интересных целей достичь не получится, и мы так и будем сидеть в болоте. Это значит, что до сих пор с чем-то боремся, и не до конца избавились от иллюзий и предрассудков.

Для начала надо избавиться от всех ментальных конструкций, да так, чтобы стало прямо тяжело, наступило опустошение. Это критерий того, что все сторонние конструкции сломаны, и галлюцинаций больше нет. Пережив и осмыслив это состояние, далее весьма эффективно получается создавать себе некий «бред» для достижения своих шкурных интересов. Этот «бред» уже будет работать на нас, а не мы на него, как было раньше.

Когда шкурные инстинктивные цели будут достигнуты, и станет скучно и неинтересно, если такое вообще произойдёт, то тут мы уже можем ставить перед собой некие созидательные цели по созданию чего бы то ни было. А можно ставить сразу и глобальную и промежуточную цель, если, конечно, получится.

***

Книга специально написана в жёстком и циничном стиле, чтобы оголить самые важные моменты. Чтобы не обходить острые углы, а без политкорректности, ханжества и лицемерия показать, как все обычно происходит в реальности, чтобы была возможность прочувствовать. Для того, чтобы все перечисленное преодолеть максимально легко, быстро и технично.

Цель книги не успокаивать и не пытаться помочь «найти баланс» в тех проблемах, в которых мы обычно находимся. А наоборот показать, что конкретно может нам мешать, вводить в заблуждения, и в каком неприятном состоянии мы обычно находимся, при этом успокаивая себя, что всё нормально.

Книга предлагает признаться самим себе, что мы живём в некоем выдуманном иллюзорном мире, причём выдуманном не нами, а другими людьми, использующими нас в личных целях, и мы сами мало управляем собой и своей жизнью. А стремимся мы к тому, чтобы не быть управляемыми кем-то извне, при этом стараться управлять хотя бы самими собой.

Если хорошо понимать все правила Матрицы, зная её простейшие «законы» и методы поведения, то можно жить довольно интересной жизнью.

***

Проблема в том, что большинство может себе выдумать идею только по закрыванию инстинктов еды и размножения. XX-й век был временем толпы, максимального удовлетворении её инстинктов. Апофеозом этого образа жизни стала постмодернистская халява в виде комфортной жизни за счёт печатания долларов или нефтегазовой везухи, когда можно вообще ничего не делать и, при этом, неплохо жить. Выдумывание «бреда» служило только для удовлетворения обезьяньих потребностей. Воля к власти, то есть постоянное увеличение и превозмогание себя, была направлена лишь на животные потребности.

Сейчас эти толпы интересуются лишь тем, как им пожрать, размножиться и повыпендриваться. Кроме этого толпа не интересуется ничем. Началась стремительная деградация цивилизации. До этого на массы как-то воздействовали идеологически, вынуждали их работать. Хоть они и не стремились к человеческим потребностям, но их к ним, по крайней мере, направляли косвенно. Сейчас же, в информационную эпоху, когда пали все моральные, бытовые и религиозные нормы, эти массы не стремятся ни к чему другому, кроме как к своим животным потребностям – они хотят «урвать сию минуту».

***

Так что в дальнейшем, в положительном смысле, можно рассчитывать разве что на тех немногих, у которых есть что-то кроме инстинктов. Эта книга написана именно для этих единиц. Когда они спрашивают о смысле жизни, куда идти и двигаться, зачем вообще всё это надо, то тут можно ответить только лишь так: единственно возможный смысл жизни на настоящее время ― это постоянный рост, постоянное превозмогание себя, вечное возвращение воли к власти. Не в инстинктивных животных моментах, а в человеческих —, в творчестве и создании чего-то нового. В инстинктах вы себя исчерпаете быстро – если вы поставите себе цель «больше денег, тёлок и крутизны», то она довольно быстро наскучит. Так что если в чём-то и расти, то делать это лучше в человеческом. Понятное дело, что, в любом случае, вы начнёте с инстинктов, но потом вы вынужденно перейдёте в рост в человеческой области и продолжите идти этой дорогой всё выше и выше. Именно в этом и заключается смысл, а другого нет.

Всегда возникают мыслишки, что «вот сейчас что-то срублю, чего-то достигну и заживу!». Ничего подобного не будет, это бесконечный процесс. В тебе постоянно должен быть какой-то огонь, поддерживающий жизнь, постоянно заставляющий двигаться вперёд, создавать что-то новое и преодолевать себя. Этот огонь есть даже у некоторых 90-летних старичков, что заставляет их быть бодрыми и активными, постоянно куда-то бегать и что-то делать, а не засахариваться и не протухать уже лет в 60, как это происходит у большинства. Если уже засахарился, то возродить этот огонь очень сложно или, скорее всего, даже невозможно.

XXI-й век будет веком людей, которые умеют и хотят заниматься именно человеческим, и в нём растут. Массы же, так как их воля к власти находится лишь в рамках инстинктов, цивилизационные возможности которых исчерпаны, будут заниматься разве что «волением Ничто» и доведут тот же инстинкт еды вплоть до каннибализма и уничтожения друг друга. Так что не будет больше никакого «всеобщего счастья».

***

Эта книга написана для совсем немногих людей. Если вы дочитали до этого момента и понимаете то, о чём тут написано, значит, вы не представитель толпы. Вы не удовлетворитесь только инстинктами еды и размножения, вам придётся искать большее. Ваша доминантность должна быть в связке с человеческими стремлениями, в чём именно и надо расти.

Признайте суровую реальность. Она настолько сурова, что у меня самого не до конца укладывается в голове, и осталось ещё небольшое сопротивление. Другие же пытаются хвататься за любую зацепку – даже малейшее соприкосновение с суровой реальностью вызывает страх, трепет и ужас. При любой возможности, они, как страус, пытаются закопать в землю свою голову. Всё это морализаторство, выдача благих пожеланий, рассказы про мораль, религию и судьбу, ― это всё оттуда, из убегания от суровой реальности. С такими людьми вообще бессмысленно разговаривать и что-то им доносить – в том числе, не помогает написание таких книг. Можно только делать своё дело, и, если по дороге найдёшь тех, кто тебя реально понимает, то это уже хорошо. Но не надо ни на что надеяться – ни на чужие оценки, ни на понимание. Тот, кто принимает суровую реальность, может сдуться, опустить руки и решить, что делать что-то вообще нет никакого смысла, потому что «народ тупой» – это  не выход, а слабая позиция. Что толку коптить зря небо, сидеть, ничего не делать и глушить водку. Лучше хоть что-то делать и куда-то идти, потому что жить по-другому вопрошающие люди не могут, у них всё равно есть такая потребность. Только не стоит пытаться подпитываться за счёт того, что вас признают – мало кто будет вас признавать и уж точно не толпа. Если, конечно, вы говорите так, как есть, без сглаживания углов и впаривания красивой сказки.

Чем больше делаешь, тем больше понимаешь, что делаешь «для себя». Критерий оценки собственных действий должен идти из самого себя.  Ты делаешь то, что мало кому нужно, но не делать этого не можешь, потому что внутри как будто что-то заставляет это делать.

Амиран Сардаров, сентябрь 2013 ― январь 2014

www.asardarov.ru

www.vk.com/amirans

www.asardarov.livejournal.com