Текст книги "Трактат о белой магии"
Автор книги: Алиса Бейли
Жанр:
Эзотерика
сообщить о нарушении
Текущая страница: 17 (всего у книги 38 страниц)
Правило Десятое
По мере того как воды омывают созданную форму, они впитываются и используются ею.
Форма набирает силу; пусть маг продолжает это действие, пока работа не свершится.
Затем пусть внешние строители прекратят свой труд, а внутренние работники начнут свой цикл.
Выстраивание мыслеформы
В Правиле X констатируются два факта, которые относятся ко всем формам, и даются три обязательных предписания.
Факты следующие:
форма впитывает и использует воды, в которые она погружена;
в результате она набирает силу.
Три предписания следующие:
пусть маг продолжает выстраивать свою форму пока не будет уверен в том, что она достигла необходимой мощи;
затем пусть «внешние строители» прекратят трудиться;
пусть «внутренние строители» начнут свой цикл.
Мы уже знаем, что в процессе строительства мыслеформы наступает время, когда форма должна быть сориентирована в верном направлении, направлена на должный путь для того, чтобы исполнять волю и замысел своего создателя. Это происходит довольно рано, и после процесса ориентации продолжается работа строительства, так как мыслеформа пока не готова к независимой жизни. Имеется точная аналогия между периодом созревания младенца (беременностью) и периодом созревания мыслеформы. Хорошему врачу известна важность правильного расположения плода внутри утробы, поскольку в случае неверного положения на пути, ведущем к проявленному существованию, результатом часто является смерть или увечье. Аналогия близкая, как видите. Перед рождением «отходят воды» (выражаясь языком медиков), и перед тем, как мыслеформа вызывает желаемые результаты на физическом плане, также имеет место аналогичная реакция: воды желания становятся настолько мощными, что приводят к осаждению и последующему появлению желаемой формы выражения.
Давайте возьмем факты и аналогии как они есть и изучим их сточки зрения как макрокосма, так и микрокосма.
Отметим, что форма вбирает и использует субстанцию, в которую погружена. Наша Солнечная система – одна из многих и не самая большая. Она составляет часть большего Целого. Большее Целое, состоящее из семи частей (или семи солнечных систем), само погружено в воды космического пространства, рождено желанием и потому являет собой дитя необходимости. Оно черпает свою жизнь из окружающей его среды. В нашу Солнечную систему со всех сторон стекаются силовые потоки, эманирующие из Той Сущности, Которая в «Трактате о Космическом Огне» называется «Тот, о Котором ничего не может быть сказано». Эти потоки воплощают Его волю и желание, выражают Его любовь, или притягательную способность, и проявляются как та великая мыслеформа, которую мы называем нашей Солнечной системой.
Кстати заметим, что это Существование названо «Тот, о Котором ничего не может быть сказано» не из-за секретности или таинственности, а потому, что никакие идеи относительно Его Жизни и цели сформулировать невозможно до тех пор, пока не завершен срок эволюции в нашей Солнечной системе. Обратите внимание, я говорю обо всей нашей Солнечной системе, а не только о нашем планетарном существовании. Домыслы по поводу Существования, Которое Своей жизнью насыщает семь солнечных систем, – пустая трата энергии. На нашей планете лишь такие великие Жизни, как Будда, Кумары и Планетарный Логос, начинают ощущать динамический импульс большего Целого, но даже и Они лишь только восприимчивы к нему, но пока еще совершенно не в состоянии постигнуть его общее направление, которое вне ума, любви и воли. Оно привносит факторы, для которых у нас нет терминов, и тенденции, которые мы пока еще даже приблизительно не можем себе представить на нашей планете.
Мы придумали термин «эфир». Оккультно говоря, это современный способ выразить «воды пространства», являющиеся водами желания, в которые мы погружены. Они находятся в непрестанном процессе прилива и отлива; это поток жизни, составленный из сорока девяти типов энергии, который протекает через космический эгоический лотос и (излучаясь из него) питает собой форму (солнечную, планетарную или человеческую), за которую несет ответственность. Об этом идет речь в «Трактате о Космическом Огне».
Человек погружен в силы, которые для него являются тем же, чем являются воды пространства – для нашей Солнечной системы. Он обнаруживает, что, подобно Солнцу с сопровождающими его планетами, он является частью Целого, и что, как наша система есть лишь одна из семи систем, в совокупности образующих тело, или проявленное выражение жизни, так и человеческое царство, бесконечно малой частью которого он является, есть одно из семи царств. Последние в жизни Планетарного Логоса соответствуют семи солнечным системам. Когда Он начнет воспринимать жизнь Солнечного Логоса, проявляющуюся через семь планетарных схем, мы соприкоснемся с сознанием Планетарного Логоса нашей конкретной схемы, который в какой-то мере ощущает соединенные вибрации жизней семи солнечных Логосов.
Если провести аналогию еще дальше, то само человеческое царство является аналогичным состоянием сознания для человеческой единицы, ввиду своего субъективного силового существования, и, с точки зрения сознания, представляет собой «воды пространства», в которых растет и расцветает человеческое существо. Мы в четвертом царстве сталкиваемся с выражениями тех же семи сил, и когда человек пробуждается к осознанию семи Лучей, или типов, и начинает сознательно с ними работать, он делает первый шаг к их трансцендированию и контролю над ними в сфере своей деятельности. Это сейчас происходит. Знание о семи лучевых типах начинает восприниматься мыслителями расы, а ведь в прошедшие эоны оно было прерогативой посвященных того времени. Еще скрыта в астрологических трактатах та информация, которая приведет учеников к осознаванию и позволит им установить связь с семью планетарными схемами. Однако на реальные достижения в астрологии рассчитывать не приходится до тех пор, пока Новый Век не придет к нам по-настоящему и не утвердится новая ориентация.
Создание формы человечества завершено. Ее правильное расположение в утробе материи является целью Иерархии, как и все то, что этому сопутствует. Отметьте эти слова. Сейчас нужда колоссальна; душа на пороге рождения у человечества в целом. Говоря космически, если будет достигнута правильная направленность сил в человеческом царстве, то на земле появится человечество, которое воплотит в себе цель, красоту и форму, являющиеся полными выражениями внутренней духовной реальности и соответствующие эгоическому замыслу. Можно было бы предположить и другие сценарии развития событий как, к сожалению, возможные, но мы не станем их обсуждать, поскольку наблюдающие Братья надеются и верят, что человечество избежит всех нежелательных вариантов развития событий и достигнет цели. Одно слово, один намек я дам. Иерархия планеты символически представляет собой головной центр человечества, а ее силы – силы мозга. На физическом плане существует большая группа стремящихся, испытуемых учеников и принятых учеников, старающихся стать отзывчивыми на «головной центр», кто сознательно, а кто бессознательно. Они есть во всех областях выражения, и все они, так или иначе, люди творческие. В свою очередь, они составляют то, что можно символически назвать «шишковидной железой» человечества. Как у индивидуального человека она обычно дремлет и бездействует, так и у человечества эта группа клеток внутри мозга коллективного тела является дремлющей, однако вибрирующей в ответ на вибрации головного центра – оккультной Иерархии. Некоторые из клеток уже пробуждены.
Пусть они усилят свое устремление и тем самым пробудят других. Пионеры человеческого семейства, ученые, мыслители и работники сферы искусств образуют гипофиз. Они выражают конкретный ум, однако им недостает того интуитивного восприятия и идеализма, которые перенесут их (символически говоря) в шишковидную железу; тем не менее, они выдающиеся, ищущие и выразительные представители человечества. Цель Иерархии (снова говоря символически) – сделать шишковидную железу такой мощной и, следовательно, такой притягательной, чтобы мог быть простимулирован гипофиз клеточных жизней и, тем самым, было бы вызвано их тесное взаимодействие. Это приведет к такому могучему действию, что произойдет приток новых клеток в шишковидную железу, и в то же время создаст столь сильную реакцию, что будет затронуто все тело, и в результате множество простимулированных жизней поднимутся на место тех, кто находит свой путь в центр иерархического устремления.
«Воды пространства», в которых происходит эта переориентация и поворот тенденций, находятся в состоянии сильного бурления. Водоворот конфликтующих желаний, в который вовлечены люди, сейчас хаотичный и настолько мощный, что эти воды бурлят до самых глубин. Изучающие современную историю и общественное устройство столкнулись с беспрецедентным состоянием, соответствующим в общем теле человечества тому перевороту в жизни индивидуального стремящегося, который всегда предшествует вступлению на Путь Ученичества. Поэтому нет причин для депрессии или ненужной тревоги, нужно лишь горячее желание, чтобы в свое время и в должном порядке произошел переход и чтобы он не был ни слишком быстрым, а значит, разрушительным для всех правильных связей и привязанностей, ни слишком затянувшимся и потому сверх предела напрягающим и без того изнуренное человечество. Все новое во всех царствах и во все века должно рождаться медленно и, потому, безопасно. Все новые формы, если они должны в конечном итоге обрести вес и набрать достаточную движущую силу для прохождения своего жизненного цикла, должны выстраиваться в безмолвной субъективности, с тем чтобы постройка была прочной и надежной и внутренний контакт с творцом (человеком или Богом) и соответствие образу были реальными и нерушимыми. Это верно для Вселенной, для царства природы и для мыслеформы, созданной человеком-мыслителем.
При любом строительстве формы техника строительства остается, в основном, одной и той же, и правила осуществления могут быть подытожены в следующих афористических фразах:
Пусть творец знает, что он строитель, а не строение.
Пусть он прекратит работать с сырым материалом на физическом плане, и пусть он изучит образ и чертежи, действуя как агент Божественного Ума.
Пусть он использует две энергии и работает с тремя законами. Это динамическая энергия цели, соответствующей Плану, и магнетическая энергия желания, притягивающая строителей к центру устремления.
Пусть правят три закона: закон синтезирующего ограничивания, закон вибрационного взаимодействия и закон активного осаждения. Первый касается жизни, второй – строительства, а третий приводит к проявленному существованию.
Пусть он поначалу имеет дело с внешними строителями, посылая зов до периферии своего круга влияния.
Пусть он своей мыслью и импульсом приведет в движение воды живой субстанции, подчиняя строителей своим цели и плану.
Пусть он выстраивает рассудительно и искусно, всегда занимая «директорское кресло» и не вступая в тесный контакт со своей мыслеформой.
Пусть он проектирует свою форму во времени и пространстве при помощи визуализации, медитации и мастерства в действии, и так производит то, что приказывает его воля, желает его любовь и в чем есть потребность.
Пусть он удалит строителей внешней формы, и пусть внутренние строители динамической силы вытолкнут ее в проявление. Оком создателя эти внутренние строители побуждаются к функциональному направленному действию. Словом создателя направлялись внешние строители. Через ухо создателя мощь большего Слова вибрирует сквозь воды пространства.
Пусть он помнит порядок творческой работы. Воды пространства отзываются на слово. Строители строят. Цикл творения заканчивается и соответствующая форма проявляется. Следует цикл выполнения предназначения, продолжительность которого зависит от мощи внутренних строителей, образующих субъективную форму и передающих оживотворяющую жизнь.
Пусть он помнит о том, что форма прекращает свое существование, когда достигнута цель или когда ей не удается выполнять свою функцию в цикле выполнения предназначения из-за слабости воли создателя.
Учащимся желательно разобраться в циклах творческого строительства, выполнения предназначения и последующего распада. Они верны для Солнечной системы, для человеческого существа и для мыслеформ творческого мыслителя. Секрет всякой красоты, заключается в правильном функционировании этих циклов. Секрет всякого успеха на физическом плане заключается в правильном понимании закона и порядка. Для стремящегося целью устремления является правильное выстраивание форм в ментальной материи, он должен помнить, что «каковы мысли его, таков и он», что для него контроль над ментальной субстанцией и ее использование в ясном мышлении являются существенными для прогресса.
Этот прогресс проявится в организации внешней жизни, в того или иного рода творческой работе – написанной книге, нарисованной картине, ритмично функционирующем доме, полезной и нужной работе, спасенной жизни и добросовестно исполняемой внешней дхарме, тогда как внутренние урегулирования проходят в безмолвии сердца.
Для ученика работа расширяется. Он должен добиться реализации группового плана и цели, а не только решения личной духовной проблемы. Он должен соответствовать цели своего текущего цикла и жизненного периода, должен подчинять как личную дхарму, так и свои идеи служению и потребности этого цикла. Он должен добиться такого знания, силы, такой координации между личностным «я» и душой, которая приведет к способности выстраивать организованные формы и группы на физическом плане и поддерживать их целостность. Ему это удается не благодаря силе своего характера и оснащенности, а потому, что этот характер и оснащенность позволяют ему служить передатчиком энергий большей жизни, быть квалифицированным сотрудником Плана, хотя он прозревает лишь его часть. Тем не менее он самоотверженно работает над выстраиванием своего аспекта великого Плана и однажды, когда строительство завершено и он видит целое, он обнаруживает, что строил в соответствии с замыслом, чертежами, выношенными в умах зодчих (Старших Братьев), которые, в Свою очередь, соприкасаются с Умом единого Существования.
Практическое применение этих истин – дело в высшей степени важное. Нет ни одной жизни, настолько ограниченной обстоятельствами, и ни одного человека, находящегося в таких условиях, что было бы невозможно начать работать осознанно и строить мыслеформы согласно Закону и с пониманием. Нет ни единого дня в любой человеческой жизни, особенно если человек – стремящийся или ученик, когда он не в состоянии работать с ментальной материей, контролировать свои мысли, наблюдать действие своих умственных процессов на тех, с кем он в контакте, и так управлять своей «читтой», или умственным веществом (как называет его Патанджали), чтобы становиться все более и более полезным.
Центры, Энергии И Лучи.
Имеются две точки зрения, с которых можно изучать Правило X и достигнуть практических результатов. Мы можем изучить его с точки зрения работы души над своим инструментом, человеческим существом, и, кроме того, мы можем изучать его с точки зрения организационной работы и работы формообразования, которую исполняет ученик в связи со служением Иерархии.
За внешней формой человеческого существа, ответственная за её создание, поддержание и использование, стоит, как мы знаем, душа. За любой деятельностью на благо человеческой эволюции, а также других эволюционных процессов, стоит Иерархия. Обе представляют собой энергетические центры; обе творчески работают согласно Закону; обе переходят от субъективной деятельности к объективному проявлению и обе ответственны (в долгой череде жизней последовательного развития) за оживление и стимуляцию со стороны высших энергетических центров. Некоторые из факторов, которые ученик должен научиться распознавать по мере раскрытия своей конкретной серии жизней, распадаются на две основные группы, каждая из которых подчиняет свой аспект формы воздействию семи типов энергии, или влияний.
Первая – это группа сил, касающихся чисто формальной стороны, то есть работы внешних Строителей, и являющихся доминирующими факторами вплоть до стадии Пути Испытания. Это силы, присущие самой материи; они имеют дело с природой тела и могут быть перечислены следующим образом:
<1>Физические силы. Они определяются жизнью образующих тело клеток. Эта клеточная жизнь отзывается на клеточную жизнь своего окружения. Никогда нельзя забывать, что оккультист всегда видит связь между факторами в себе и соответствующими факторами в своем окружении. Мы живем в мире форм. Формы составлены из жизней, а эти жизни обладают своим собственным эманирующим и влияющим воздействием. Они, в свою очередь, делятся на три главные группы:
а) эманации, которые исходят от самих клеток и зависят от их качества, оказывают хорошее или плохое влияние, являются огрубляющими или облагораживающими по своему воздействию, повышают или понижают физические вибрации совокупного клеточного тела. Поэтому, как нам хорошо известно, физическое влияние грубого, жестокого, животного по своей природе человека резко отличается от утончающих, облагораживающих результатов контакта с более старой и опытной душой, функционирующей в культурном, чистом, дисциплинированном и утонченном теле;
б) эманации чисто физической природы, ответственные за то химическое сродство между двумя животными телами, которое вызывает стремление к соединению полов. Это аспект животного магнетизма и представляет собой отклик одних клеток на призыв других клеток, происходящий согласно Закону Притяжения и Отталкивания. Этот аспект общий для человека и для животных, является инстинктивным и независящим от каких бы то ни было ментальных реакций;
в) силы, или эманации, которые представляют собой отклик клеток на гармоничные ритмы и зависит, следовательно, от того, существует или нет в самой клетке то, на что она отзывается. Эти эманации пока что мало поняты, но им будет уделяться все больше внимания по мере прогресса расы. Данный тип силы – это то таинственное нечто, что позволяет физическому телу распознавать, например, свое физическое окружение, или среду, как гармоничную, близкую себе по духу. Это та неопределимая реакция (не имеющая никакого отношения к сексуальному влечению, поскольку люди одного пола испытывают ее в отношении друг друга), которая выражается в том, что два существа оказывают гармоническое физическое воздействие друг на друга. Она на внешнем плане является эзотерической основой любых групповых отношений, и именно понимание этих эманаций дает возможность продвигать выделение и сегрегацию рас в соответствии с великим эволюционным Планом.
Данные три фактора можно считать качеством клеточных сил, оперирующих исключительно на физическом плане, которое производит характерный вид физического тела, магнетическое притяжение между двумя физическими телами и расовые типы. Этими тремя факторами руководствуется Ману расы, когда Он формирует новую расу и впечатляет внешних Строителей Своими идеями. Ими же руководствуется Учитель Мудрости, когда по Своей воле строит Себе физическое тело для исполнения Своей работы в определенное время и в определенном месте. Эти эманации должны в какой-то мере пониматься и учитываться теми, кто занят формированием организаций и групп для активного служения в мире. Ученику хорошо бы спросить себя, каково должно быть вибрационное качество клеток этого тела, – то есть составляющих его индивидуумов? Каково должно быть качество его притягательной силы и того магнетического влияния, которое оно собирается оказывать на мир? Чем обладает группа благодаря входящим в нее единицам, которые наладят ее связь с другими группами и таким образом обеспечат ее гармоничные отношения с ними? Эти вопросы требуют пристального внимания и должны учитываться всеми создателями групп.
<2>Жизненные силы. Они часто рассматриваются материалистами как неосязаемые и, следовательно, вовсе нематериальные. Однако оккультист считает эфирную среду формой, или аспектом, материи; он считает, что ее можно ощущать так же, как и внешнюю объективную форму. Для него пространственный эфир, непременно включающий эфирные формы всех тел, астральное, или эмоциональное, чувствующее тело и ментальное тело, образованное умственным веществом, – все они материальны и представляют собой субстанцию формальной стороны жизни. В качестве основы для верного понимания следует заметить, что вышеупомянутая клеточная жизнь обуславливается, координируется и оживляется кровообращением, этой сложной системой, которая пронизывает каждую часть тела, ответственна за его благополучие и демонстрирует пока еще до конца не понятым способом тот факт, что «кровь есть жизнь». Кровь – это аспект энергии, как сок в растительном царстве.
Симпатическая нервная система, этот чудесный аппарат восприятия, тесно связана с эмоциональным, или астральным, телом. Контакт осуществляется через солнечное сплетение, подобно тому как жизненность, определяющая качество крови, осуществляет свой контакт через сердце. В сердце – центр существования физического плана. Спинномозговая система работает в тесном контакте с читтой, или умственным веществом. Таким образом, мы должны рассмотреть следующее:
1. Клеточная жизнь Кровообращение => Сердечный центр => Вилочковая железа
2. Чувствующая жизнь => Симпатическая нервная система => Центр солнечного сплетения => Поджелудочная железа
3. Ментальная жизнь => Спинномозговая система => Центр аджна => Гипофиз
4. Оживотворяющая (или витализирующая) жизнь => Семь центров => Селезенка
Последняя, как видите, определяет проявления этого кватернера, однако имеются и другие аспекты, которые проявляются через объективную форму, делают человека целостным и образуют семерку его объективного существования.
5. Самосознание => Верхний мозг => Головной центр => Шишковидная железа
6. Самовыражение => Нижний мозг => Горловой центр => Щитовидная железа
7. Самоувековечение => Половые органы => Сакральный центр => Органы воспроизведения
8. Самоутверждение Весь человек => Центр у основания позвоночника => Надпочечники
Мы перечислили восемь факторов, и именно здесь впадают в заблуждение многие школы. Выражение «оживотворяющая, или витализирующая, жизнь» понятно, однако нужно помнить, что это относится исключительно к физической витализации человека через низший аспект центров. Эта оживотворяющая жизнь вселенской материи поступает в человеческий организм через селезенку.
Центры исполняют три основные функции:
Первая – витализация физического тела.
Вторая – развитие самосознания в человеке.
Третья – передача духовной энергии и вовлечение всего человека в состояние духовного бытия.
Оживотворяющий аспект – общий у человека, животных и всех сотворенных форм, а способность человека свободно двигаться в трехмерном мире является выдающимся достижением этого аспекта. Аспект самосознания – это прерогатива человеческого семейства. Когда же человек развился, когда все части его нервной системы, его эндокринная система и его центры скоординированы и работают в гармоничном ритме, тогда высший (духовный) аспект делает ощутимым свое присутствие. Тогда духовная энергия, а не просто сознание, или чувствующая энергия, изливается через Человека – инструмент божественной Жизни и хранителя сил, с тем чтобы быть использованной на благо других, низших царств природы.
Таким образом, вышеперечисленные пункты следует расположить в следующем порядке. Следующая таблица представляет человека таким, каким ему предназначено стать (а не каков он сейчас) в ходе своего эволюционного прогресса.
1. Самоутверждение (полное развитие) => Координированный кватернер => Центр у основания позвоночника => Надпочечники
2. Самовыражение (творческая работа) => Нижний мозг => Горловой центр => Щитовидная железа
3. Самосознательная жизнь (личность) => Верхний мозг => Головной центр => Шишковидная железа
4. Самоувековечение => Половые органы => Сакральный центр => Гонады
5. Ментальная жизнь => Спинномозговая система => Центр аджна => Гипофиз
6. Чувствующая жизнь => Симпатическая нервная система => Солнечное сплетение => Поджелудочная железа
7. Клеточная жизнь Кровообращение Сердечный центр Сердце
Восьмой пункт, оживотворяющая, или витализирующая, жизнь, функционирующая через семь центров и всю систему меньших чакр и нади (являющихся основой нервов и причиной их существования, подобно тому как центры являются причиной существования желез), представляет собой средство выражения многих сил и энергий: некоторых чисто физических, других – связанных с Анима Мунди, Мировой Душой, и прочих, пока еще неизвестных, поскольку их присутствие заявит о себе лишь позднее в эволюционной программе. Тогда они выразят божественность, энергию Отца, или наивысший аспект.
Следует отметить, что изображенная выше таблица проясняет раскрытие Второго Луча, а также то, что слова с приставкой «само» относятся к самореализации Духовного человека. Низший аспект витальной жизни Бога – это увековечение видов, и это является результатом жизненности воплощенной Жизни; следующий аспект выражает просто стадию, когда сознание «я» доминирует и достигает своей вершины в завершенной личности. Потом имеет место выражение скрытого за личностью внутреннего «Я» через его творческую деятельность нефизического характера. И, наконец, имеем утверждение, или полное проявление, божественной природы. Любопытно, что оно может иметь место только после пробуждения низшего позвоночного центра, когда энергия материальной природы возносится волевым актом в Небо и когда в результате вся природа – материальная, чувствующая, или психическая, и жизненный аспект – объединяется и реализуется. Медитируйте над этими словами, так как они отражают вершину развития человечества.
Оккультный афоризм «Хотеть, знать, сметь и молчать» имеет особый, еще не раскрытый смысл, на который можно лишь намекнуть. Те, кто обладает внутренним знанием, сразу меня поймут.
Хотеть. Это слово обозначает окончательное достижение, когда актом соединенной воли души и низшего человека достигаются единение и реализация. Оно относится к центру у основания позвоночника.
Знать. Это слово относится к центру аджна, центру между бровями. Намек заключается в словах: «Пусть Мать познает Отца». Это относится к браку на Небесах.
Сметь. Это слово дает ключ к подчинению личности и имеет непосредственное отношение к солнечному сплетению, этому великому центру синтеза и перераспределения энергий желания и астральных сил, а также главному центру в работе трансмутации.
Молчать. Это слово связано с трансмутацией низшей творческой энергии в высшую творческую жизнь. Сакральный центр должен вернуться в состояние покоя, замолчать.
Становится понятно, что для ученика следующие центры играют первостепенную роль:
Центр аджна, через который выражает себя очищенная личность.
Центр у основания позвоночника, через который, благодаря пробуждению очищающего действия огня, достигаются полный, совершенный контроль и координация.
Сакральный центр, в котором фундаментальная сила нашей конкретной Солнечной системы, сила притяжения формы к форме, трансмутируется, после чего притягательная сила души занимает место воспроизводящей творческой материальной активности.
Центр солнечного сплетения, который, будучи расположен в центре тела и являясь органом астрального тела и низшего психизма, собирает все низшие силы и перенаправляет их, подчиняясь импульсу души, к их высшим вместилищам.
Я сознаю, что излагаемое учение и глубоко, и трудно для понимания большинства, но оно необходимо для некоторых, число которых со временем будет возрастать.
Сложность предмета увеличивается также тем, что каждому Лучу свойственен свой подход к учению, и разные методы используются душами, которые оказались отзывчивы к его особому импульсу.
Я даю семь ключей, по одному для каждого из лучевых методов. Они могут быть изучены в связи с приведенными таблицами и с четырьмя рассмотренными словами. Помните, что «Хотеть» – это прерогатива Духа, «Знать» – функция Души, «Сметь» – долг личности, а «Молчать» – конечная дхарма, или судьба, аспекта материи, животной природы при ее взаимодействии с душой.
Первый Луч: => «Пусть Силы соберутся. Пусть они поднимутся на Высокое Место, и с этой величественной высоты пусть душа взглянет на разрушенный мир. И пусть прозвучит слово: «Я продолжаю существовать!»».
Второй Луч: => «Пусть вся жизнь устремится к Центру и войдет в Сердце Божественной Любви. Затем из этой точки чувствующей Жизни пусть душе откроется сознание Бога. Пусть слово прозвучит раскатами сквозь безмолвие: «Ничего нет, кроме Меня!»».
Третий Луч: => «Пусть Воинство Господа, откликнувшись на слово, прекратит свою деятельность. Пусть знание завершится мудростью. Пусть точка вибрирующая станет точкой статичной, и все линии соберутся в Одно. Пусть душа распознает Единого во Множестве, и пусть прозвучит слово совершенного понимания: «Я Работник и Работа, Единый Сущий»».
Четвертый Луч: => «Пусть исчезнет внешняя слава, и красота внутреннего Света откроет Единого. Пусть диссонанс уступит место гармонии, и из центра скрытого Света пусть говорит душа. Да пронесется слово: «Красота и слава Меня не сокроют. Я открыт. Я есмь»».
Пятый Луч: => «Пусть три вида электрической энергии вознесутся в Место Могущества. Пусть силы головы и сердца и всех низших аспектов соединятся. И пусть душа взглянет на внутренний мир божественного света. Пусть прозвучит торжествующее слово: «Я овладел энергией, ибо я Сама энергия. Мастер и то, чем он овладел, суть Одно»».
Шестой Луч: => «Пусть иссякнут все желания. Пусть прекратится устремление. Поиск завершен. Пусть душа осознает, что она достигла цели, и из этих врат, ведущих к вечной Жизни и космическому Миру и Покою, пусть прозвучит слово: «Я искатель и искомое. Я отдыхаю!»».
Седьмой Луч: => «Пусть строители закончат свою работу. Храм завершен. Пусть душа вступит во владение наследством и из Святого Места прикажет прекратить всякую работу. И в наступившем безмолвии пусть она пропоет Слово: «Работа творения завершена. Я, Создатель, Есмь. Не осталось ничего, кроме Меня»».
Жизненные силы, представляющие собой всего лишь беспрестанное движение пространственного эфира через внешнюю оболочку, бывают многих видов. Одна из концепций, лежащих в основе астрологических теорий, гласит, что эфирное тело каждой формы является частью эфирного тела Солнечной системы и потому служит средством передачи солнечных энергий, планетарных сил и сверхсолнечных, или космических, импульсов, эзотерически названных «дыханиями». Эти силы и энергии космических лучей циркулируют и повсеместно пересекают пространственный эфир и, следовательно, непрерывно проходят через эфирные тела каждой экзотерической формы. Это фундаментальная истина и она должна быть тщательно усвоена, так как варианты ее применения многочисленны и разнообразны; все они, однако, возвращают к идее единения, Единства всякого проявления, которое познается и реализуется только на субъективной стороне.
