Текст книги "Энциклопедия языческих богов. Мифы древних славян"

Автор книги: Алексей Бычков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 19 страниц)

А

АБРАКАДАБРА– так называли солнечное божество, а также суеверное начертание, которому приписывали силу отвращать и исцелять болезни.

А

АБ

АБР

АБРА

АБРАК

АБРАКА

АБРАКАД

АБРАКАДА

АБРАКАДАБ

АБРАКАДАБР

АБРАКАДАБРА

При полёте ведьм к Лысой Горе на шабаш поётся чародейская песня, состоящая из повторения этого слова – АБРАКАДАБРА. Чародеи уверяют, что будто бы при каждом звуке вылетает по одному духу из Ада.

Абракадабра известен и нашим западным соседям под именем АБРАХАС.

Рецепт: При болезни надо начертать магический треугольник и в первый день, оторвав одну полоску со словом «АБРАКАДАБРА», съесть её. На второй день вновь оторвать одну полоску со словом «АБРАКАДАБР» и съесть её. И так все последующие дни, пока не будет съедена последняя полоска с оставшейся одинокой буквой «А» – на следующий день наступит выздоровление.

АВИЗОЯ– убивает детей, поражает глухотой, слепит глаза, смыкает уста уздою, губит рассудок и знобит тело. Цвет лица бледно-зеленоватый, волосы жёсткие, как у дракона, и все члены её невидимы. Видна лишь голова без туловища. Её изображения нередки на змеевиках.

Авизоя говорила Соломону: «Ночью я не сплю, но хожу по всему миру к рожающим женщинам и, улучив время, удавляю младенца, если удаётся, если же нет, то удаляюсь в другое место, так как ни одной ночи не могу сидеть без дела. Но у меня нет другого дела, кроме как похищать младенцев, насылать глухоту или слепоту, замыкать уста, отнимать рассудок, причинять страдания телу».

Говорят, что если на теле роженицы написать имя ангела Рафаила, то Авизоя тогда не сможет войти. От Дны внешне отличается лишь тем, что её изображают связанной своими собственными волосами. Авизоя и Дна относятся к тому же разряду демонов, что и Выргонь или Горгоний. К разряду ЗМЕЕВОЛОСЫХ.

АВСЕНЬ– то же самое божество, что и западнославянский ЮТЕРБОГ. Олицетворение весны и рассвета, отец вечерней и утренней Зари, покровитель свиней. Ему приносили в жертву петуха, которого резали в конюшне, мясо варили и ели без участия женщин. Принося жертву, ему посылали молитву с просьбой охранения от волков.

Первоначально Авсень изображался козлоногим, недаром именно козёл был его символом. И если вначале Авсень был похож на Хорса (тоже солнечное божество), то позднее перестал отличаться внешне от Свичиуса.

АГЕЛ– посредник между богами небесными и земными.

Второе его имя – АЛЬГИС. Изображается в виде человека с крыльями.

АГНЕЦ– ягнёнок с <сиянием в венцах>, так изображался Иисус Христос в христианской традиции.

АД– место, где души грешников очищаются для того, чтобы вновь начать новую жизнь. Христиане считали, что Ад находится в пасти ГЕЕНЫ Огненной. Язычники же считали, что Ад находится под землёй далеко на западе – «за морем».

Христианский ад

АДАМ– в христианской традиции имя первого в мире человека, сделанного Троицей из глины. Захоронен в Москве на Красной Площади на холме Голгофа (ныне холм этот срыт – мешал проведению парадов). Сама могила сохранилась и до нашего времени – это так называемое ЛОБНОЕ МЕСТО (те. Место, где лежит ЛОБ (череп) АДАМА). Посредине могилы находится постамент, на котором ранее находился Святой Крест – распятие Иисуса Христа. Согласно старинной церковной традиции, именно здесь, рядом с Небесным Иерусалимом (ныне более известным как храм Василия Блаженного), на могиле Адама, и был распят Христос.

Адам и Ева в Раю

Крест на Голгофе. МЛРБ означает: Место Лобное Рай Бысть

АДАМОВА ГОЛОВА– трава, собираемая на Иванов день и хранящаяся в тайне до Великого Четверга, когда этой травой окуривают орудия ловли диких уток, лишь на них распространяется её волшебная сила.

A3– так западные славяне именовали бога Ужа, даровавшего нашим предкам письменность. В его честь записана «азбучная молитва»: A3 БУКЫ ВЕТИ ГЛАГОЛ ДОБРО ЕСТЬ ЖИВИТЕ ЗЕМЛЕЮ И СЕ КАКО ЛЮДИ МЫСЛИТЕ НАШ ОН ПОКОЙ РЦИ СЛОВО ТВЕРДО.

На современном языке: «Уж буквы разъяснил. Речь человеческая является ценностью. Живите землёю своею и сие как люди знайте: ОН наш защитник (покой, мир), и слово это произноси уверенно».

Граффити Софии Киевской с азбучной молитвой

АЗАЗЕЛЬ– демон пустыни, предводитель падших ангелов, в жертву которому приводили КОЗЛА ОТПУЩЕНИЯ. Про Азазеля у нас мало кто слышал, а вот КОЗЁЛ ОТПУЩЕНИЯ известен многим, особенно тем, кто любит слушать песни Высоцкого. На праздник Искупления все грехи перекладывались на козла, которого после этого «отпускали на волю. Он и был Козлом Искупления и отпущения грехов.

Позже грехи стал отпускать не жрец с козлом, а батюшка на исповеди после покаяния.

АИСТ– священная птица богини Лели, по имени которой аистов называли также ЛЕЛЕКАМИ. Счастлив тот дом, во дворе которого поселились аисты. Зиму лелеки проводят в Раю, возвращаясь весной на тот двор, куда они приносят счастье и детей (хотя, как мне кажется, это одно и то же). Говорят, что именно Аисту Бог приказал выбросить в океан стружки от того дерева, из которого Бес назло Богу вырезал Волка. А из тех стружек образовалась разная вредная мелочь (например: пауки и скорпионы).

АЛАТЫРЬ– На Море на Океане на острове Буяне находился бел-горюч-камень Алатырь. Камень этот существовал до начала Мира, самым первым был создан именно он. Говорят, что Алатырь-камень – это священная гора Триглав на острове Руян. В Норвегии Leitharstjarna – Полярная звезда, Путеводная звезда. Лейд – путь, дорога.

АЛИПЕЙДА– имя встретилось лишь однажды, и никаких сведений об этом божестве найти не удалось.

АЛКОНОС, или АЛКОНОСТ– Райская птица Алконост несёт яйца на берегу моря и, погрузив их в глубину моря, делает его спокойным на 7 дней. Алконост обладает чудесным голосом. Человек, услышавший голос Алконоста, забывает обо всём на свете, зачарованный его пением.

АЛТАРЬ– место принесения жертвы богам.

АЛЬГИС– см. АГЕЛ.

АЛЬЖБЕТА– «Ей оказывали почёт женщины, у которых живот был достаточно большой и роды были близки. Ей жертвовали зерно, венки, повязки, деньги. Ночной порой смотрели на небо, в знак принятия жертвы на небе появлялась падающая звезда, на которой на землю прибывали души их детей. Альжбетой эту богиню звали в Чехии. Это просто женское имя Елизавета» (Болелуцкий).

На Украине те же обряды совершались перед СТЕПОВОЙ БАБОЙ (перед половецкими каменными изваяниями, называя «Бабой» даже мужские изваяния).

Из документов архиепископского архива в Праге 1656 года видно, что в то время о бабе ходили в народе разные легенды. Говорили, что она – окаменевшая беременная женщина, проклятая священником за то, что при встрече высказала непочтительность к Святым Дарам; рассказывали также, что когда пастухи её сдвинули и опрокинули, один крестьянин услышал исходящий из неё человеческий голос с приказанием поставить её опять на прежнее место, и с угрозами; другой крестьянин был наказан ею болезнью за беспокойство и потом боялся проходить мимо неё ночью. Баба пользовалась в округе большим почётом. Беременные женщины к ней сходились и с разными обрядами клали ей одежду, пояса, деньги и восковые свечи. ЭТО XVII ВЕК В КАТОЛИЧЕСКОЙ СТРАНЕ!!!

АЛЬЦЕСи АЛЬЦИС– см. ГОЛЬЦЫ.

АНГЕЛ– см. АГЕЛ. Имеет образ человека с крыльями. Это божество в 1001 году преподнесло Болеславу Польскому МЕЧ ЩЕРБЕЦ, которым тот ударил по Киевским Золотым Воротам (во времена Ярослава Мудрого), отчего и образовалась щербина на мече и шрам на самих воротах.

Иерархия ангелов:

(по Мхитару Ереванци)

СВЯТОЙ ДУХ ПРЕСТОЛЫ (Пануил)

ХЕРУВИМЫ (Адониил)

СЕРАФИМЫ (Бархиил)

ГОСПОДСТВА (Пахуэль)

СИЛЫ (Уриил)

НАЧАЛА (Анаиил)

ВЛАСТИ (Рафаил)

АРХАНГЕЛЫ (Гавриил)

АНГЕЛЫ (Михаил)

(по Дионисию Ареопагиту)

ТРОИЦА

СЕРАФИМЫ (Уриэль)

ХЕРУВИМЫ (Йофиэль)

ПРЕСТОЛЫ (Зафкиэль)

ГОСПОДСТВА (Задкиэль)

СИЛЫ (Ханиэль)

ВЛАСТИ (Рафаэль)

НАЧАЛА (Хамаэль)

АРХАНГЕЛЫ

АНГЕЛЫ

Не входят в 9 чинов ангельских КОЛЁСА (Офаним) и ЖИВОТНЫЕ (Хайют).

ДЕМОНЫ, или БЕСЫ – тоже относятся к роду АНГЕЛОВ и несут в себе все свойства, присущие ангельскому естеству.

Во время Оно «кадили Ваалу, Солнцу, и Луне, и созвездиям, и всему воинству небесному», т. е. ангелам. Почитание ангелов было весьма широко распространено во времена святых апостолов. Были в те времена верующие, «помышлявшие своим воздержанием и чистым житием подражать ангелам». Они учили творить поклонение ангелам такое же, как и самому Богу. Такое почитание ангелов было осуждено и приравнено к ереси.

Как известно, ангелы, сидящие у нас незримо на плечах, записывают добрые и злые наши дела, при этом они пользуются каким-то алфавитом. Мне известно три ангельских алфавита, которые и приведены на нашем рисунке. Рядом для сравнения показан алфавит еврейский как один из самых близких к ангельским. Напомним, что письменности евреев обучил сам бог Сатурн, хоть и не ангел, но всё же небожитель.

АНДАЙ– змеиный бог. Имя происходит из балтского «ангис диевас», «ангис тейвас» – (бог-уж). Андая призывали на помощь воины Романа Даниловича при захвате города Возвегля на Тетереве.

Поклонение змею

АНИКА-ВОИН– «Во многих губерниях России встречаются места, мимо которых не проходит ни один из местных жителей, чтобы не сломить ветку или не сорвать клок травы и не бросить на это место, которое считается могилой могучего витязя» (Зеленин.Очерки русской мифологии).

«Верстах в семи от Вологды, по старому Архангельскому тракту, существует могила Аники-воина, на которую каждый прохожий, по обычаю, кидает ветку или прут, отчего накапливается в течение времени большой ворох, который в один летний день и сжигается. На этом сходбище едят блины и гуляют» (Забылин).

Всё говорит о том, что Аника-воин – солнечное божество.

АНТИРИУС– Вестфален Радегаста и Антириуса относит к богам вандальским. Радегаст – вендский (западнославянский) бог солнца и плодородия. Антириус – бог войны, но вендский или всё же вандальский (германский) – неизвестно. Внешне он ничем не отличается от Ладона.

АНТИХСТ– Имеется изображение зверя незнаемого Антихста, но вероятнее всего – это неправильное написание имени АНТИХРИСТ. Если это так, то сей зверь пред концом света будет править миром.

Антихст

После этой надписи, которой заканчивается рукопись, идут рисунки зверей, одним из которых и является Антихст. Не думаю, что эта надпись относится к нашему персонажу. Но пусть будет!

АНЧУТКА– так называют бесёнка, похожего на чёртика, но с крыльями, живущего на болотах.

Им обычно пугают маленьких детей; чумазых и непослушных сравнивают именно с ним. Имя его – балтского происхождения, и означает оно «уточка».

АПИДОМА– домашнее божество, защитница дома.

АПОЛЛО– бог солнца у западных славян, проживавших в Гамбурге. Гамбургский Аполло имел усы и бороду. В руках держал лиру. К сожалению, самих мифов о славянском Аполло мне найти не удалось. Судя по лире в его руках, это бог солнца и искусств, божественный певец.

Античный Аполлон, родной брат нашего Аполло

АПРЕЛЬ– второй месяц славянского календаря. Люди верили, что 1 апреля просыпается домовой, потому нужно всячески обманывать друг друга, чтобы сбить его с толку. Отсюда и пословица: «Первое апреля – никому не верю!»

АРВОН– западнославянское имя РОДА, он же – РОДАВОН.

АРТЕМИД– одно из имён Рода. «Слово некоего христолюбца» сообщает: «…откуда извыкоша елени класти требы Артемиду и Артемиде, рекше РОДУ и РОЖАНИЦЕ».

АРТЕМИДА– богиня Луны. О ней упоминается в древнерусском списке Иоанна Златоуста: «Инии в Сварожитца веруют и в Артемиду, им же невегласи молятся и куры им режут». Артемида – это и есть рожаница, как о том сообщает «Слово некоего христолюбца». Вероятнее всего, Артемида – то же самое божество, что и Божуня.

Если меня будут уверять, что А.Дюрер нарисовал здесь первую в мире иудейскую космонавтку, то я не поверю. А вы?

Здесь вы можете увидеть и семиголового дракона, и Солнце, и Луну, и Бога-отца, и Духа-Руах, и Исуса-Солнце с лунной Девой-Артемидой

АРХАНГЕЛЫ– то есть «Старшие Ангелы». Призваны укреплять в людях святую веру, просвещая их светом познания. Заодно передают приказы высших инстанций простым ангелам, приставленным к каждому из нас для присмотра.

Архангел Михаил

АРЫСЬ-ПОЛЕ– сказочное, быстрое, как ветер, существо, предводительница звериной стаи. В Арысь-поле превращаются заколдованные женщины, если их не удаётся расколдовать вовремя.

АСИЛКИ– то же самое, что и ВОЛОТЫ.

АСМОДЕЙ– в старинных книгах пишется АШМОДЕЙ (древне-персидский Aesma-div – «дух гнева»). Мудрый царь злых духов. Соломон, первый в истории повелитель демонов, заставляет Асмодея помогать ему строить храм.

Асмодей даёт царю ШАМУР – червя, прикосновение которого раскалывает камни и тем самым помогает строителям обойтись без запрещённых железных инструментов. На какой-то момент Асмодею удалось лишить Соломона власти и занять его место на троне, но он делает это лишь для того, чтобы раскрыть царю глаза на тщету земной славы и богатства. Асмодей образован и не лишён сочувствия к людям.

Царь Соломон протыкает копьём дьявола (Асмодея). Со средневекового амулета

Он знает будущее людей, и ожидающие их неприятности не вызывают у него злорадства. Некоторые считали Асмодея мужем Лилит после того, как она покинула Адама и стала демоном. Лилит – первая в мире женщина, созданная вместе с Адамом из глины, почему и возомнила себя равной мужу. Эмансипация ни к чему хорошему не привела, «жена не прилепилась к мужу», а стала женщиной самостоятельной, связалась с дурной компанией и нарожала бесов. Отсюда ясно: «Домострой направлен на благо жёнам».

АСПЕЛЕНИЯ– домашнее божество женского рода, жила в углу хаты и охраняла семью.

АСПИД– которого народная фантазия поселила на мрачном, суровом, лесистом севере. Крылатый Змей с птичьим носом и двумя хоботами. Этот змей жил, по народному мнению, в печёрских горах, она не садилась на землю, но только на камень. Куда полетит, там может опустошить всю землю. Но есть знахари ОБАЯННИКИ, которые умеют её заговаривать. Аспид не любит звука труб. Обаянники копают ямы и садятся в эти ямы с трубами, и покрываются дном железным, и замазываются суглинком, и ставят у себя уголие горящее, да накаляют клещи, и, когда вострубят, тогда Аспид засвищет «ако горы потрястися», и прилетит к яме. Ухо своё приложит к земле, а другое заткнёт хоботом и, найдя небольшую дыру, начнёт биться. Человек же, ухватив его клещами горящими, держит крепко. От ярости сокрушаются не одни клещи и даже не двое или трое, но так, сожжённая, умирает. А видом он пёстр разными цветами.

АСТАТА, или АСТАРОТ– демон, ног не имеющий, только две короткие лапки и ходящий на хвосте (хвост у него как у ящерицы), на спине щетина, как у ежа, длиною в палец.

АТЛАНТЫ– жители затонувшей Атлантиды, появились в новое время. Часто о них упоминают в книгах и статьях, но отнести их к области исторической науки вряд ли допустимо. Их место именно здесь – в мифологии.

Рисунок, приведённый нами, взят из статьи об Атлантах, напечатанной в АИФ № 45 и № 46 1998 года, в которой сообщалось что «ранние атланты, изображённые на рисунке, были трёх-четырёхметрового роста, имели массивную грудную клетку, втянутый половой орган, у них были перепонки до половины пальцев рук, а ступни ног имели ластообразную форму. Видимо, они вели полуводный образ жизни… Нос у них был клапановидный…цивилизация их погибла 850 000 лет тому назад, но на одном острове (Атлантиде) они сохранились до 10-го тысячелетия до н. э. Атланты делились на 4 расы: жёлтую, чёрную, красную и коричневую, между которыми постоянно шли войны. Главным оружием в этих войнах был гипноз, так как они имели развитый «третий глаз» – орган настройки на частоты психической энергии». Комментарии излишни.

АТЛЕЙБОС– домашнее божество у поляков, о котором сообщает Антон Тканы.

АТРИМП– божество воды, рек, моря. По внешнему виду – змея с человеческой головой. Святилища его стояли на берегах рек.

Атримп лужицкий и Атримп литовский

АУДРОС– божество морей и рек в Польше и Силезии (Антон Тканы).

АУКСТЕЙЯС ВИССАГИСТ– так называли в Польше верховное божество, сообщает Антон Тканы, но поскольку божество Сварог было заменено на ЯЩЕРА-РЫГЛА, выходит, Аукстейяс – это второе имя Рыгла. У всех других славян Рыгл-Ящер был всего лишь внуком Дыя, богом рыболовства. Имя, вероятно, балтского происхождения, но дать точный перевод затрудняюсь.

АУСКА– так в Польше звали богиню Зари и Весны, в Литве – АУШРИНЕ. Ауска – женская ипостась Авсеня-Ютербога.

АУШВЕИТУС– литовское божество огня и солнца. В России его называли Свичиусом.

АФРОДИТА– «мать бесовская».

АШМОДЕЙ– старое произношение имени царя бесов АСМОДЕЯ.

Б

БААЛ, или ВААЛ– финикийское имя БОГА СВАРОГА. На территории Украины был обнаружен так называемый ПНЕВИЩЕНСКИЙ КАМЕНЬ, находившийся на верхушке кургана, сложенного из камней. На камне была выбита надпись, которую Генрих Ванкель (Mittheilung der Antropologischer Gessellschaft in Wien. Bd VI. Wien 1876.) прочёл как «ПАМЯТНИК ВААЛА ЗДЕСЬ МЫ ЕГО ВЫДОЛБИЛИ». Кто из симитов и когда соорудил в Карпатах сей памятник, так и осталось невыясненным.

Ваал – значит «владыка», позже он войдёт в христианский пантеон под именем ВЕЛЬЗЕВУЛА. Культ БААЛА был известен по всей Европе, включая Британию и Скандинавию.

Пневищенский камень

БАБА– покровительница детей. Смотри: «СТЕПОВА БАБА» и «АЛЬЖБЕТА».

БАБА ЯГА-КОСТЯНАЯ НОГА– богиня войны. Вот что писал о ней Без-Корнилович М.И. в книге «Исторические сведения о примечательных местах в Белоруссии с присовокуплением и других сведений к ней же относящихся». СПб., 1855 г.: «За рекою Полотою в поле находится озерко Воловое: о нём есть предание, будто бы в древности… при оном озере стояли капища ПЕРУНА и БАБЫ-ЯГИ». Из этих слов видно, что Яга была таким же полноправным божеством, как и Перун, и имела свои места поклонения. Ныне же это сказочный персонаж, летающий в ступе, которую она погоняет пестом, заметая свои следы помелом, привязанным к ступе сзади. С.Ушаков утверждал, что Яга встречает парней, поит, кормит, в баньке парит и кладёт на ложе – исполнять супружеские обязанности. Уклоняющимся мстит беспощадно. Место проживания Яги – избушка на курьих ножках на опушке леса. Потолок низкий – нос в потолок врос (у лежащей на печи!). Это свидетельствует о погосте – месте захоронения покойников. Так хоронили своих умерших наши северные соседи – финноязычные племена. Вокруг избушки забор из человеческих костей. На шестах натыканы черепа, глазницы которых по ночам светятся и освещают всю поляну. К утру они прекращают светиться.

ЯГА– ЙЕНДЗА– первоначально ЗМЕИНАЯ МАТЬ. В русском языке этому имени родственны слова ЁЖ и УЖ. Родственна ЕХИДНЕ и иранскому божеству – дракону АХИ. Яга была женой Змея с Калинового Моста. Змеиная Мать имела дочерей. Но сколько? Точно сказать не могу.

БАБИЛОС– богиня, покровительница пчеловодства.

БАБОЧКИ– это души предков, которые навещают летом свои родные места. Недаром слова «бабочка» и «бабушка» – одного корня. Это те души, которые прилетали на родину из Рая.

БАГАН– бог домашней скотины, который изображался в виде человека с головой барана. Баган присматривал за стадами рогатого скота – главным богатством селян. Возможно, имя его того же корня, что и «богатство», тогда правильнее было бы писать БОГАН. Он сохраняет скотину от болезненных припадков и умножает приплод, а в случае своего гнева делает самок бесплодными или убивает ягнят и телят при самом их рождении. Белорусы отделяли для него в хлевах особое место и устраивали маленькие ясли: здесь-то и поселялся Баган. Сеном из его яслей как целебным лекарством они кормили отелившуюся корову. В архиве АН Белоруссии имеются опросные листы 1924 года по Бобруйскому уезду. Опросный лист № 405. Село ЯСЕНЬ, Осиповский район. «Есць у Далiдовiча ікона. Бог у выглядзе рагатай дамашняй жывелы, як заборонец хатняй жывелы». Таких РОГАТЫХ богов было несколько – однако ДЫЙ и БЕС не были защитниками скота.

БАДНЯК– позабытое божество. Сербы сверлили в полене дырочки и лили в них мёд, вино, масло. На Украине же, срубив бревно, одевали в рубаху младшего члена семьи. Имя этого бревна – БАДНЯК. Срубали, несли к дому и устанавливали во дворе. Затем вносили в дом, целовали его, кормили, клали на очаг. Снова кормили, били им очаг, а затем пережигали на две части, сохраняя головёшки и пепел для вторичного использования как лечебное средство.

БАЙ– БАЯН– БАЮН– древнеславянский бог теологов. Любил сидеть у камина и рассказывать небылицы, смешил и забавлял, никого не убеждая в правоте им сказанного. Изображался в виде хитрого мужика в лаптях и сермяге. Ему посвящались сороки, вороны и другие крикливые птицы. В позднее время у языческих авторов он изображается несколько иначе. Так, у замечательного русского поэта-баюна А С.ПУШКИНА он изображался говорящим котом, который то песнь заводит, то сказки говорит. Баюн напускает дремоту.

БАЛДА, или БОЛДА– см. ВАЙЯН.

БАЛДУРИ– божество ясного летнего солнца. Имел 2 лика на голове и один на груди. На голове 4 рога-луча, традиционный солнечный признак у идолов славянских племён.

БАЛЬДР– вероятно, это божество заимствовано у германцев, у которых Бальдр – сын Одина и Фригги, прекрасный и благодетельный бог ясного летнего солнца. Изображение святилища Радегаста показывает три персонажа: центральный персонаж – сам Радегаст, а вот по краям стоят два одинаковых персонажа, называемых Бальдрами.

БАННИК– дух, живущий в бане, маленький старичок, который, если относиться к нему без должного почтения, может баню спалить. После мытья ему оставляли обмылок и лохань с водой, чтобы он тоже мог помыться. Ещё один банный дух – НАВКА-БАННИК.

БАРАНЕЦ– растение, произрастающее в Средней Азии. Если посадить семя этого растения, то вырастет нечто весьма похожее на ягнёнка, в 5 пядей высоты. У него есть голова, глаза, уши и всё прочее, как у новорожденного ягнёнка. Мясо этого растения напоминает мясо раков. Корень находится у него около пупка. Живёт оно до тех пор, пока не съест вокруг себя всю траву (после чего корень засыхает от недостатка корма). Это растение очень сладкое, поэтому за ним охотятся волки и прочие хищные звери. А кроме того, у него нежнейшая шкурка, которая называется «каракуль».

Баранец

БАУК– см. БУКА.

БАРСТУК– гном, обитавший в домах и житницах. Барстукам накрывали стол в житнице и поутру смотрели, от каких яств отведывали барстуки: если от хлеба – будет урожай жита (как утверждал Афанасьев). Гваньини же утверждал, что барстук – это УЖ-ДОМОВОЙ. Можно предполагать, что вначале домовой изображался ужом или ящерицей (этому свидетельств масса), позже же стал изображаться старичком-карликом, наподобие гномов-краснолюдок. «Барстук» – от балтского «бородатый».

Славянский барстук почему-то без бороды

БАЮН– БАЯН – см. БАЙ.

БЕ– одно из прозвищ польского бога Рыгла – Ящера. (Имя «БЕ» происходит от глагола «БЫТЬ», то есть «тот, кто всегда будет».)

БЕГЕМОТ– демон, который может принимать формы любых крупных животных. Даёт людям звериные наклонности. Чаще всего нападает, используя обольщение сладострастием, которое ощущается в области чресл и пупка.

Ныне бегемота представляют несколько иначе

БЕДА (БЕДА И НИЩЕТА) – духи тощие, неотступные товарищи расточительных. На пирах они осматривают столы, ломящиеся от снеди, радуясь тому, что люди тратят всё, не думая о них и о том часе, когда ничего не останется и расточительные попадут к ним в руки.

БЕЗГОЛОВЫЙ МУЖИК– божество, живущее во ржи. В Моравии детям не позволяли ходить в рожь, говоря, что там живёт Безголовый Мужик (смотри – СЕРП).

БЕЗЛЕЯ(или ВЕЧЕРНИЦА) – богиня сумерек, богом сумерек был и ЗДАР.

БЕЛ– см. БААЛ. «Бел» по-ирландски означает «солнце».

БЕЛАЯ БАБА– божество, излечивавшее от недугов.

БЕЛБОГ– божество солнца, добра, достатка. В разных местах он изображался по-разному. В Белоруссии Белбога представляли в виде старика с длинной белой бородой, в белом одеянии, с белым носом. Белбог появляется только днём и путников, заблудившихся в дремучем лесу, выводит на настоящую дорогу. Он податель богатства и здоровья, бог милосердия. Во время жатвы Белбог помогает жнецам в работе. Про разбогатевшего человека говорили, что тот подружился с Белбогом. Главный славянский храм в честь Белбога находился на острове Руян в городе Аркона, где ему, как и Святовиту, воздавались почести, особенно от приморских славян. Жертвы ему были бескровны, в его честь справляли пиры, игры и разные забавы. Известны изображения БЕЛБОГА в виде ОГНЕННОГО КОЛЕСА как символа солнца, на котором сияло само солнце. Это божество почиталось и германцами, и кельтами. По-ирландски «Bel, Beal» означает «солнце».

Западноевропейский бог солнца Фрейус

Однако мне удалось выяснить, что это изображение не совсем верно, хотя и весьма похоже. У славян Бог с сияющей головой ДЕРЖАЛ в руках перед собой колесо – солнечный символ. Так что славянский (венедский) Белбог с колесом на самом деле внешне ничем не отличался от Свичиуса.

Белбог Лужицкий

БЕЛДЫЙ– возможно, это эпитет бога ДЫЯ, Бел Дый – добрый Дый. Слова «белбог» и «белдый» – синонимы. На одном из блюд ПРИЛЬВИЦКОГО КЛАДА имеется посвятительная надпись этому божеству.

БЕЛЕН– был опекуном музыкантов, изображался юношей с лютней в руках, этот бог жил в лесу на полянах, покрытых цветами.

БЕЛШЛЕЯ(или БРЕКШТА) – богиня темноты.

БЕНТИС– бог, покровитель путешественников. Ему приносили дары те, кто отправлялся в дальний путь. (Сравни: БЛУДИЦА и ВЕРТЕПНИК.)

БЕРЕГИНЯ– водное божество, полудева-полурыба, ныне неправильно называемое «русалочкой». Берегини следили за вверенными им водоёмами.

Берегиня

БЕС– божество, приносящее беду. Ожившее зеркальное отражение БОГА ДЫЯ СВАРОГА. Старинное название Дьявола. Он пытался уничтожить род людской во время Потопа. При определённых обстоятельствах может оказывать определённые услуги. Сохранилась молитва Бесу: «Уж ты худ Бес! кланяюсь я тебе и поклоняюсь – сослужи службу и сделай дружбу: зажги сердце (имя рек) по мне (имя рек) и зажги всё печенье и лёгкое и все суставы по мне (имя рек), буди моё слово крепко, крепче трёх булатов вовеки!» Как видите, ему молились как полноправному божеству.

Бес

БЕСЁНОК– мелкий бес, проказливое, но безвредное существо.

Как ни странно, но бесы не боятся ни святых, ни церквей. Однако распятия для них непреодолимы, ибо Солнце разгоняет нечисть. А сами распятия бесы воспринимают как символ бога Солнца.

Кресты есть и на христианских храмах:

Сведения о крестах взяты из книги «Азбука Христианства». М., 1997 г.

БИРЦУЛИ– домовые духи в виде ужей.

БЛАВОР– второй страж Пекла. Дух склепов, пещер, сырости.

БЕСОВСКОЕ ПРЕЛЬЩЕНИЕ– так Киево-Печерский Патерик оценивает прилежное чтение книг, и особенно Ветхого Завета. (История культуры Древней Руси. 1951).

«По мнению попов, желание приобщиться к познанию привело к тому, что Древо Познания превратилось в госпожу Смерть, которая по милости божьей ожила и пошла гулять по свету, всюду сея погибель роду человеческому».

БИЛЕТ– немецкий вариант имени Велиала.

БИЛО– кусок металла, подвешенный на дереве и использовавшийся вместо колокола.

Изображался в виде ужа с рожками, напоминающими корону. Жил в Татрах. Второе его имя – Рогатая Вака. Благодаря ему все ужи считались неприкосновенными.

БЛАЗИУС– великан, бог ветра.

БЛАКУЛЛЕ– морская богиня у фризов и славян, которая порождает ужасный ветер. «Kille» – по-фризски «хорошая».

БЛУД– лесной дух, сбивающий человека в чаще леса, заставляющий его блуждать по кругу. Заблудиться – значит попасться Блуду.

БЛУДИЦА– злой дух, поджидавший путника на дороге. Она заводила проходимцев (так звали путешественников) на бездорожье, где за нихпринимался ВЕРТЕПНИК, заставлявший их всё время плутать. Спастись можно было, лишь помолившись БЕНТИСУ, покровителю путников.

БЛУДНЫ СВЕЧКИ– мерцающие огоньки, которые славяне считали блуждающими духами.

БОБО– маленький карлик, помощник Вилы.

БОВЕШ– Есть у нас звери различные о пяти ногах, а имя им на нашем языке Бовеш. («Сказание об индийском царстве»). Найти его изображение в русской литературе не удалось. На Западе был свой пятиногий демон – Буэр, но соответствует ли он нашему Бовешу, неизвестно.

Буэр

БОГ– одно из имён главного божества славянского пантеона СВАРОГА ДЫЯ, быкоголового бога, творца всей Вселенной, наделяющего людей богатством.

БОГАТЫРЬ– это не бог, а славянский рыцарь. Слово «богатырь» к БОГУ никакого отношения не имеет, так как оно заимствовано русскими у тюрок, кои своих рыцарей БАГАТУРАМИ, или БАТЫРАМИ, называли. Ему соответствует и другое наименование богатыря: БАЛВАН, или БОЛВАН, заимствованное из иранского (ПАЛВАН, или ПЕХЛЕВАН). Однако ныне не каждого богатыря болваном называют.

БОГДАН– одно из прозвищ Дажьбога.

БОГИ– общее название добрых и злых духов, населяющих всю природу. Леса и реки, степи и горы, недра земли и небо – всё населено богами. У добрых просят помощи, злых просят не вредить. Наши предки с богами всегда находили общий язык. Даже с самыми зловредными.

БОГИНКА(или БОГИНКИ) – женские демоны, преследующие беременных и рожениц. Они подменивают и похищают детей. Обычно они изображаются безобразными, худыми, с большой головой, волосы длинные и растрёпанные, груди отвислые. Живот вздут, ноги куриные или собачьи. У татар они носят имя Алмасты.

БОГЛАЗ– покровитель домашней птицы, изображаемый в виде человека с птичьими ногами и небольшими петушиными крыльями. Чтобы защитить кур и другую птицу от болезней, на притолоку дверей курятника вешали амулет «куриного бога» – камень с естественным отверстием.

Птиценогий с колчаном на олене. Граффити на Тиуновском камне. Может быть, Птиценогий был защитником диких птиц и божеством птичьей охоты?

БОГУМИР– и изображение, и само божество существуют только в статье писателя-фантаста А.Асова (Наука и религия. 1996, № 11).

БОГУНКА– так славяне называли своих нимф. Богунок два вида: Берегини и Водяницы.

БОЖАНА– одно из имён богини Живы.

БОЖЕСТВА ПОХОТИ И ПЛОДОРОДИЯ– изображались в виде ФАЛЛОСА либо человека с гигантским фаллосом. Женское же божество – со столь же гипертрофированной вульвой.

Имена богов похоти и плодородия: РОД, РОДАВОН, АРВОН, ПРИПЕГАЛА, КУКИШ

Чтобы бог лучше слышал мольбы, его иногда изображали ушастым

«А вот мнение, уклоняющееся от истины: каждый из них вырезает кусок дерева величиною с фалл и вещает его на себя, и если захочет отправиться в путешествие или встретить врага, то целует его, поклоняется ему и говорит: «О господин, сделай мне то-то и то-то». И вот я сказал переводчику: «Спроси кого-либо из них, какое у них объяснение этому и почему он сделал это своим богом?» Он сказал: «Потому, что я вышел из подобного этому и не знаю относительно себя самого иного творца, кроме этого» (Ибн-Фадлан).

«Слово о том, како первое погани суще языци кланялись идолом», тоже утверждает о наличии почтения к фаллосу: «…фаллюсы в образ сотворены, и кланяются им и требы им кладут».