Текст книги "Знаменитые убийцы и жертвы"

Автор книги: Александр Лаврин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 18 страниц)

Бенджамен Сигел

Заняв высокое положение в структуре мафии, Багси Сигел направил свои «таланты» на организацию игорного бизнеса. Именно он сделал некогда пыльный и скучный провинциальный Лас-Вегас мировым центром азартных игр.

В 1946 году Багси приобрел огромный участок земли в Неваде и выстроил там роскошный отель с игорным домом. За полгода были благоустроены песчаные пустыри – завезена земля, посажены деревья, вырыты пруды и выпущены в них розовые фламинго.

Сигелу не пришлось долго наслаждаться лицезрением игорного рая. В 1947 году на состоявшемся съезде боссов мафии было принято решение о его уничтожении. Дело заключалось в том, что в создание столицы игорного бизнеса Сигел вложил деньги мафиозного «общака». Но эту сумму – примерно 5 миллионов долларов (тогда это были огромные деньги) – он не спешил возвращать. Когда Лаки Лючиано лично стал торопить Сигела с отдачей долга, тот ответил, что расплатится, когда посчитает нужным. Спустя несколько месяцев Багси разделил судьбу других, пошедших против потока. Сигела убили в доме его любовницы Вирджинии Холл тремя выстрелами в голову по личному приказу Лючиано.

На похороны создателя Лас-Вегаса никто не пришел.

В 1992 году режиссер Барри Левинсон снял фильм о Сигеле по названием «Багси», где представил рэкетира и убийцу эдаким мрачным романтиком.

АДСКАЯ ТРОИЦА

Очаровательная юная француженка в возрасте 18 лет стала соучастницей семи покушений на убийство и двух убийств. Причина банальна и низменна – деньги.

Речь идет о Валери Сюбра, которая родилась в 1966 году и была единственным ребенком в семье. Ее мать трижды выходила замуж и разводилась, своего родного отца девушка увидела впервые в 16 лет. Вместе с матерью они кочевали с одного места жительства на другое. Училась Валери в церковных школах, но аттестата о неполном среднем образовании не получила : не сдала выпускных экзаменов. Какая-то тяга к прекрасному, жажда идеалов еще таилась в ее душе – она записалась в школу эстетики. Но какая может быть эстетика, когда хочется хорошо одеваться, ходить в модные рестораны, не задумываясь над тем, сколько можешь потратить за один вечер! И, конечно, школа эстетики полетела к черту. Вместо нее появился оптовый магазин готового платья в Сантье, где Валери становится продавщицей. При необходимости она превращается и в манекенщицу. Начинается «сладкая» жизнь. Ночные бары, «шикарные» любовники, увеселительные поездки – все это походило на безумный калейдоскоп.

В 1984 году на горизонте Валери появляется Лоран Хаттаб, сын крупного бизнесмена арабского происхождения. Он тоже любит богемную жизнь, деньги и азартную игру. Валери безумно влюбляется в нового приятеля. Потом к ним присоединяется еще один молодой прожигатель жизни – Жан Реми Capo. Душой и мотором компании была Валери. Они придумывают себе «философию» (конечно, не такую сложную, как у Родиона Раскольникова, но по смыслу очень близкую): мы не такие, как все, и поэтому нам все дозволено. Родная страна представлялась им убогим провинциальным местечком, где трудно развернуться сильной личности. Они мечтали об Америке. Но ехать туда решили не с пустыми руками, а имея в кармане 10 миллионов франков (по тем временам около 4 миллионов долларов). Вскоре «адская троица», как назвали ее потом журналисты, перешла от слов к делу. Дело же заключалось в том, что обольстительная Валери знакомилась в ночных кафе и ресторанах с богато одетыми одинокими мужчинами и затем приглашала их к себе домой. Ну, а там жертву уже поджидали Capo и Хаттаб. Пока они убивали несостоявшегося любовника Валери, она подсчитывала содержимое его бумажника.

Троицу остановили раньше, чем счет жертвам пошел на десятки. После ареста и следствия в январе 1988 года Валери и ее приятели были приговорены к пожизненному заключению. Но, похоже, они так и не поняли за что. Писатель Морган Спорте, написавший об «адской троице» книгу «Приманка», говорит:

– Убийства, совершенные ими, ужас. Они свидетельствуют о том, что у ребят полностью отсутствует понятие о добре и зле. Это мир, управляемый тремя понятиями: деньги, ложь, тряпки.

Чтобы представить себе степень наивности Валери, достаточно сказать, что сразу после ареста она спросила, освободят ли ее до Рождества? И, услышав отрицательный ответ, ужасно огорчилась. Ведь это очень обидно – встречать самый веселый праздник в тюрьме!

«Сладость» ночной жизни

СМЕРТЕЛЬНОЕ ВЛЕЧЕНИЕ

Самая страшная категория убийц (если не считать террористов и профессионалов, которых специально учат убивать) – это, безусловно, маньяки. Многие психоаналитики считают, что в основе совершаемых ими преступлений лежит сублимация сексуальных влечений.

Зигмунд Фрейд называл «влечениями» пограничные образования между физическим и психическим (соматическим и душевным), «психические представители раздражений, возникающих в недрах телесного аппарата и достигающих души». Фрейд предложил делить влечения на две основные группы – влечение к жизни и влечение к смерти. Влечение к смерти он определил как присущие индивиду бессознательные тенденции к саморазрушению и возврату в неорганическое состояние. Но это же влечение может, по его мнению, проявляться и вовне – в направленности к другим лицам и предметам.

Немецкий ученый Краф Тебинг почти сто лет назад провел тщательный осмотр трехсот человек с маниакальными устремлениями и написал об этом книгу. Его выводы, по отзывам современных специалистов, имеют практическую пользу и сейчас, особенно при расследовании убийств на сексуальной почве. Психолог Юрий Самойлов считает, что если бы вспомнили о работе Тебинга, то нашумевшее «ростовское дело» (дело Андрея Чикатило) да и многие другие были бы раскрыты намного раньше.

В конце 1980-х годов научная группа Ю. Самойлова совместно с центром «Юринформ» юридического факультета МГУ, изучив около четырехсот историй преступников-маньяков, разработала автоматизированную экспертную систему «Маньяк», помогающую сузить область поисков, выявить тип личности человека, совершившего преступление.

Ю. Самойлов пишет:

«В основе этой системы – пять типологичных групп преступников с постоянными криминально значимыми признаками. Первые – это люди с болезненными расстройствами (шизофрения, дебилизм и др.). На них приходится всего около 10% маньяков. Оставшиеся 90% примерно поровну распределяются между четырьмя другими группами. Одна из них – ранее судимые. Здесь так называемые типичные случаи. Потерпевшие часто сами из уголовной среды: бродяжки, проститутки, мошенницы, содержательницы притонов. Следующие – люди с отклонениями в половой сфере. Здесь фетишисты (крадут с места преступления предметы женского туалета), вуайеристы (любители подглядывать), эксгибиционисты (прилюдно обнажающие свои половые органы), педофилы (нападают на детей), геронтофилы (испытывают влечение к пожилым), гомосексуалисты. Научная классификация насчитывает более трехсот видов таких отклонений. Довольно часто люди, страдающие этими нарушениями, легко переходят к преступлениям. Наиболее трудно раскрываемые случаи – из третьей категории: атипичные маньяки. И последняя категория, тоже крайне трудно разоблачаемая: несовершеннолетние. Действуют они в основном в группе. Часто разбрасывают вещи на месте преступления. Нередки надругательства над жертвой в дичайше извращенной форме» ^[22].

Денис Халецкий, серийный убийца. Россия, начало XX века

Патологические убийцы-маньяки встречаются с древних времен, и никто не в силах предотвратить их появление. Интеллект, воспитание, возраст, семья – все здесь бессильно; в сознании человека срабатывают какие-то «переключатели», и внешне порядочный человек становится кровожадным садистом.

Американцы называют подобных преступников «серийными убийцами» (serial killer). Классификация, разработанная в 1980 году специальными агентами ФБР Робертом Хейзелвудом и Джоном Дугласом, разделяет серийных убийц по методу убийств на два типа: организованные несоциальные и дезорганизованные асоциальные. Организованные убийцы характеризуются способностью контролировать свои желания, у них есть четкий план по выслеживанию и обольщению жертвы. Если план дает сбой, убийца способен отложить его реализацию. Соответственно, интеллект организованного убийцы нормален или даже выше среднего (часто такие убийцы имеют высшее образование). В противоположность организованным «сериалам» дезорганизованные не способны контролировать свои эмоции и совершают убийства в состоянии аффекта; будучи в возбуждении, они зачастую убивают первого встречного. Их интеллект обычно снижен, вплоть до умственной отсталости, или же у них имеется психическое заболевание. В отличие от «организованных» убийц они социально дезадаптированы (не имеют работы, семьи, живут одни, не ухаживают за собой и своим жильем), то есть не носят «маску нормальности».

Некоторые российские специалисты по криминалистической психологии относят знаменитого маньяка Чикатило к «дезорганизованному асоциальному типу». Хотя в данном случае это скорее уникальное совмещение двух типов серийных убийц. Да, Чикатило совершал убийства в состоянии аффекта, но перед этими преступлениями он сознательно, планомерно подготавливал условия для них. Он, например, мог настолько усыпить бдительность своих жертв, что некоторые проходили с ним в лесу до пяти километров! Если потенциальная жертва отказывалась следовать за Чикатило, то он никогда не давил на нее, боясь привлечь свидетелей, а тут же переключался на поиски новой.

Согласно критериям Хейзелвуда – Дугласа, дезорганизованный убийца обычно живет рядом с местами убийств, а Чикатило совершал свои убийства не только по всей Ростовской области, но и в других регионах Советского Союза. Однако организованный убийца старается не оставлять на месте преступления улик, избавляется от трупа; Чикатило же оставлял «хаотичную картину преступления», не уничтожая улики и не пытаясь скрыть тело.

Франц Хартман, серийный убийца. Германия, середина XX века

Так что вопрос о типологии серийных убийц до сих пор остается открытым. Они живут среди нас – милые, добродушные, улыбающиеся; некоторые даже пробираются во власть, как Пол Пот, Бокасса или Иди Амин. Потом, когда их свергают, случается, в их холодильниках находят куски человеческого мяса... Увы, многие их сограждане узнают об этом слишком поздно – разумеется, если им посчастливится выжить.

СИНЯЯ БОРОДА

Член одной из самых аристократических семей Франции, родившийся в 1404 году (дитя средневекового застоя), Жиль де Лаваль, барон де Рец получил традиционное для своего времени образование, когда умение владеть шпагой ценилось куда больше, чем знание латинских глаголов. Однако Жиль, в 11 лет потерявший отца, благодаря деду получил превосходное образование, изучил древние языки и сделался библиофилом. Повзрослев, как всякий нормальный юноша, Жиль забросил подальше грамматику и отдался иным, куда более увлекательным занятиям – соколиной охоте, фехтованию и бешеным скачкам по окрестностям родового замка Тиффож. Пространство для подобных развлечений изрядно увеличилось, когда дед заставил Жиля жениться (юноше было в ту пору 16 лет). К владениям семьи прибавилось обширное поместье в Бретани (приданое невесты). К тому же благодаря браку Жиль породнился с будущим королем Франции Карлом VII.

Женитьба по расчету не сделала Жиля де Реца более добрым, тем более что брачный вопрос решался весьма сложно, поскольку невеста приходилась жениху кузиной, а церковь не одобряла близкородственные браки. В итоге брак был все же разрешен, но вскоре выяснилось, что сердце барона более расположено к юношам, нежели к девушкам. Юная жена оплакивала свою участь, а муж тем временем, окружив себя смазливыми пажами, продолжил занятия охотой и фехтованием.

В это время, как волны прибоя, накатывали сражения Столетней войны между Англией и Францией. Это было стоящее (и обязательное) дело для всякого заботящегося о своей репутации дворянина, и уж конечно Жиль де Рец оказался среди тех, кто помчался отстаивать честь и права Франции.

Поразительно, что из множества знатных воинов именно Жиля де Реца выбрала в телохранители и менторы Жанна д'Арк. А ведь уже тогда ни для кого не были секретом его невероятная половая распущенность, педофили– ческие и гомосексуальные наклонности. На войне Жиль был подчинен Жанне д'Арк, но это нисколько не уязвило его самолюбие. Напротив, молодой дворянин стал ревностным ее адептом.

Однажды ему было божественное видение – и он понял смысл своей жизни. Отныне Жиль был безжалостен к врагам. За ним установилась репутация беспощадного вешателя, обрекавшего на смерть любого пленника, который был не в состоянии заплатить ему выкуп.

Жилъ де Рец в воинских доспехах. Гравюра XV века

Удача шла рядом с Жилем де Рецем шаг в шаг. Многие ли становятся маршалом Франции в 25 лет? А вот он им стал! Это произошло в июле 1429 года, после того как войско Жанны д'Арк вступило в Реймс и Карл VII был коронован на владение Французским королевством.

Однако с этого момента везенье кончилось. Последовали поражения, и самое страшное – гибель Жанны д'Арк. Огромные усилия приложил Жиль, чтобы спасти своего кумира, когда Жанна попала в плен, собирая и оплачивая наемников для этой цели. Во время суда над Жанной он подступил к Руану, но опоздал. Увы, есть ситуации, когда меч бессилен, а воевать словом Жиль не был приучен.

Костер Жанны стал чертой, разделившей его жизнь на две разные части. Бог предал Жанну, и Жиль де Рец счел себя свободным от обязательств по отношению к Богу. Башни его замков– крепостей Тиффож, Машкуль и Шантосе стали алтарями дьявола. По ночам окрестные жители слышали доносившийся оттуда шум диких оргий. Наглый и надменный властелин замков имел хорошо вооруженную свиту, которая пресекала любые попытки проведать, что творится в его владениях. Люди Реца ездили по всей стране и вербовали для него мальчиков в пажи. Делать это было несложно, поскольку мальчики мечтали о карьере при дворе знатного аристократа, а родителей соблазнял звон монет.

Все было бы ничего, да вот беда: подростки и юноши, взятые в пажи, пропадали! Некоторое время Жиль де Рец высокомерно игнорировал слухи и претензии, но нашлись упорные искатели истины. Развитию дела способствовала ссора барона с нантским епископом Жаном де Малеструа и казначеем Жофруа Ферроном, после чего Рец испортил отношения и с герцогом Бретонским. 15 сентября 1440 года люди герцога арестовали Жиля де Реца.

Обвинения, предъявленные аристократу, были таковы, что ужаснулась вся Франция. Даже для средневекового пренебрежения к человеческой жизни это было чересчур. Жиля де Реца заподозрили в насилии, пытках и убийстве 150 мальчиков. Но суд инквизиции (а именно в него угодил Рец) мало заботили жертвы сексуальных извращений барона. Главным было обвинение в занятиях черной магией, в ереси и в убийстве некрещеного младенца для принесения жертвы дьяволу.

Жиль де Рец действительно занимался магией, но не для связи с дьяволом – проводил алхимические опыты с целью добычи золота. Разоренный бесконечными пирушками и охотами, швыряя деньги на безумные развлечения и оргии, он крайне нуждался в средствах. Правда, следует сказать, что не меньше средств Рец израсходовал на прославление Жанны д'Арк. В ее честь он заказал «Орлеанскую мистерию» и оплатил постановку мистерии в театре. Это обошлось ему в огромную сумму – за каждую серию представлений мистерии он выплачивал по 80 тысяч золотых экю!

К несчастью, в 1438 году под руку маршалу подвернулся 24-летний шарлатан Франческо Прелати, монах-минорит из епархии Ареццо, умевший с помощью ловкости рук внушить людям уверенность в своих неограниченных магических возможностях. Прелати долго водил Жиля де Реца за нос, а когда за маршала взялась инквизиция, моментально предал приютившего его человека. Мало того, он показал, что его сообщница Меффрэ поставляла барону младенцев для совершения магических действий.

И барона-алхимика арестовали. Вначале Жиль де Рец был в ярости, затем, что называется, потерял лицо – плакал, умолял, просил прощения. Он признался в убийстве, по одним данным, 140 детей, по другим – 800, но в преступлениях, совершенных на сексуальной почве, а не в угоду дьяволу.

Судьи, вынося приговор, были единодушны. С исполнением тоже не стали медлить. 26 октября 1440 года там же, в Нанте, Жиля де Реца повесили, а затем сожгли. В результате казни экс– маршала значительно расширились владения герцога Бретонского, ибо он был главным кредитором казненного. Получил кое-что из богатств барона и другой участник процесса – епископ Жан де Малеструа.

В 1992 году во Франции был создан специальный комитет, который возглавил писатель Жильбер Пруто. Изучили документы по делу барона и объявили, что его дело было сфабриковано по классическим рецептам инквизиции. Каких-либо реальных следов якобы погубленных детей комитет Пруто не обнаружил. Надо учесть, что в то время во Франции ежегодно исчезали не менее 20 тысяч мальчиков и девочек. Жильберу Пруто удалось отыскать документы, которые позволяют утверждать: Жиль де Рец во время суда находился в «мистико-алкогольном умопомрачении», вызванном насильственным принятием ежедневно 5 литров «ипокрас» (местного вина крепостью 22 градуса) и трехчасовыми молитвами.

Жильбер Пруто сравнил процесс над бароном со сталинскими процессами 1937-1938 годов. Однако вряд ли удастся развеять многовековую легенду о человеке, породившем во французской мифологии образ герцога Синяя Борода. Этот образ вдохновил многих писателей и музыкантов – его использовали Шарль Перро, Морис Метерлинк, Жорис-Карл Гюисманс, Бела Балаш, Поль Дюка и Бела Барток.

ПАГУБНАЯ СТРАСТЬ

В первой половине XIX века жил в Барселоне благородный дон Винсенте Бланьос, маньяк особого рода – он убивал людей не из-за сексуальных извращений, а ради пополнения своей коллекции книг.

Дон Винсенте попал в Барселону, бежав из таррагонского монастыря во время разграбления и закрытия монастырей; тогда инквизиция потеряла былое влияние, и светские власти поспешили этим воспользоваться. В столице монах прижился, открыл книжную лавку, стал известным букинистом. Правда, он не был любителем чтения – книги интересовали его только как антикварная редкость. За инкунабулы он готов был продать душу. Если в руки дону Винсенте попадал раритет, он едва находил в себе силы с ним расстаться. Назначал огромную цену, а когда кто-то все-таки выражал желание купить дорогую книгу, с трудом соглашался на продажу. Продавать книги было необходимо: деньги требовались для еды и крова, для продолжения начатого дела.

Однажды на аукционе выставили очень редкую книгу – первое издание указника, выпущенное в 1482 году типографией Пальмарта. Несмотря на все старания, Винсенте не смог купить эту книгу, она досталась другому букинисту, сеньору Патсоту. А спустя две недели в книжном магазинчике Патсота произошел пожар. Магазин сгорел полностью, на пепелище был обнаружен труп хозяина. По версии полиции, хозяин курил, лежа в постели, затем уснул, а от непогашенной сигары загорелся соломенный матрац.

Через некоторое время на окраине Барселоны нашли священника, заколотого кинжалом. Прошло три дня – и еще один труп. На сей раз жертвой стал молодой немецкий ученый. И его тоже закололи кинжалом. Удивляло то, что убитые не были ограблены – деньги остались в их кошельках. Но зато все жертвы были людьми учеными. Горожане решили, что это проделки святой инквизиции, которая после запрещения жечь людей на кострах стала расправляться с грешниками таким путем.

Следствие, перебирая разные версии, пришло к мысли, что тайным агентом инквизиции мог быть монах-расстрига из таррагонского монастыря. В доме дона Винсенте произвели обыск, во время которого комиссар полиции обнаружил на полке книгу Эмерика де Жирона «Руководство для воинов инквизиции». Кажется, подозрения подтверждались. Когда же с полки достали эту книгу, рядом обнаружилось то самое редкое издание 1482 года, за которым охотился Винсенте Бланьос и которое досталось погибшему Патсоту. Зацепившись за это подозрительное обстоятельство, комиссар полиции обнаружил и другие улики. Дон Винсенте был арестован и в конце концов сознался в целом ряде убийств, совершенных им из библиофильской страсти.

Патсота он удушил, чтобы похитить пальмартовское издание, а затем поджег его магазинчик. Священника он убил потому, что тот приобрел у него уникальную книгу. Дон Винсенте назначил огромную цену, но священник все равно купил ее. Это и стало причиной его гибели. Когда священник ушел с покупкой, дон Винсенте не выдержал и побежал вслед за ним. По дороге он долго уговаривал священника продать ему книгу назад – причем за большую, чем при покупке, цену. Но священник отказывался. И тогда в пустынном месте дон Винсенте выхватил кинжал и заколол своего покупателя.

Ну а затем букинист-убийца разработал свою систему. При продаже книг он заманивал покупателей в комнату за стеной в своей лавке, убивал несчастных кинжалом, а ночью, завернув труп, выбрасывал его в канаву на окраине города.

Когда на суде Винсенте Бланьоса спросили, что побудило его к таким чудовищным поступкам, он спокойно ответил:

– Люди смертны. Рано или поздно Господь призовет к себе всех. А хорошие книги бессмертны, и заботиться нужно только о них.

Когда шло судебное разбирательство, адвокат, пытаясь спасти дона Винсенте, заявил, что его подзащитному не было нужды убивать Патсота, поскольку экземпляр указника, выпущенного типографией Пальмарта, не уникален. Еще одна такая книга появилась в каталоге одного букинистического магазина в Париже. Это известие потрясло дона Винсенте намного больше, чем само судебное разбирательство. Он с отчаянием повторял:

– Горе, горе мне! Я – жертва чудовищной ошибки: мой экземпляр не уникум!

Решением суда дон Винсенте Бланьос был приговорен к смертной казни.

От исповеди он отказался.

ДЖЕК-ПОТРОШИТЕЛЬ

Ужасная кличка была дана неуловимому убийце, о котором до сих пор спорят историки и криминалисты. Он сам подписался этим именем в издевательском письме, отправленном в лондонскую газету «Таймс». Хотя, разумеется, не исключено, что письмо написал не убийца, а какой-нибудь «шутник».

С 6 августа по 9 ноября 1888 года в бедном квартале Лондона произошла серия весьма жестоких, патологических убийств. Первой жертвой преступника стала 35-летняя проститутка Марта Тэрнер. 31 августа погибла вторая жертва – 45-летняя проститутка Мэри Энн Николе. Следующая проститутка была убита 8 сентября, 30 сентября убили сразу двух женщин – тоже проституток, Элизабет Страйд и Кэтрин Эддоуз, и, наконец, 9 ноября была обнаружена убитая Мэри Келли, когда домохозяин пришел потребовать с нее плату за проживание. Убийства были схожи, как две капли воды: всем женщинам преступник перерезал горло наискосок почти до шейных позвонков, а затем потрошил их внутренности, за что и заслужил прозвище Джек-потрошитель (Jack-Ripper). Происходили убийства в одно и то же время – от одиннадцати вечера до четырех утра, место действия было ограничено только тремя районами – Уайтчепел, Спитлсфилд и Стипни. Все убитые, за исключением молодой и темпераментной Мэри Келли, были проститутками со стажем – несчастными женщинами, рано постаревшими, опустившимися, грязными, страдавшими пристрастием к алкоголю.

Мэри Келли оказалась последней жертвой загадочного убийцы. После этого убийства прекратились так же внезапно, как начались.

До сих пор продолжаются споры вокруг личности Джека– потрошителя. Для англичан эта история превратилась в своеобразный дедуктивный спорт, которым можно заниматься, лежа на диване и обсуждая всякий новый факт, откопанный средствами массовой информации. За 120 лет в Англии было издано 200 книг, посвященных загадочному преступнику. 72 подозреваемых прошли по данному делу перед судом криминалистов и историков.

Полиция обнаружила очередную жертву Джека-потрошителя. Гравюра 1888 года

По одной из версий, убийцей был некий русский фельдшер, работавший в Лондоне под разными фамилиями. В британскую столицу он приехал из Парижа. Во Франции у него были серьезные неприятности с полицией, поскольку его подозревали в убийстве гризетки. Кстати говоря, имелось определенное сходство между смертью гризетки и смертями лондонских проституток.

Фельдшер исчез из Лондона, а в 1891 году, объявившись в Петербурге, убил там женщину и окончил свои дни в сумасшедшем доме.

Журналист А. Астор, рассказывая о поисках убийцы, с иронией говорит о том, какой огромный выбор был у полиции: «...мужчины с пятнами крови на одежде, мужчины с кожаными фартуками, мужчины со странным взглядом; вдвойне подозрительными казались те, кто говорил с "иностранным акцентом" и вообще отличался по своему внешнему виду от британцев». Один сапожник польско-еврейского происхождения, имевший в соответствии со своей профессией как кожаный фартук, так и, разумеется, острый нож, скрывался, опасаясь линчевания. «Это как раз тот, кто мне нужен», – сказал о сапожнике полицейский, который его выследил. Но у подозреваемого оказалось железное алиби.

Одного бродягу, перепачканного кровью и уверявшего, что его покусала какая-то женщина, отправили в сумасшедший дом. Слабоумных, бездомных, отверженных одного за другим тащили на допросы в полицейский участок Уайтчепела – преступника среди них не оказалось. При этом приводила в отчаяние, по выражению одного репортера, «беспросветная тупость» подавляющего числа населения. Более просвещенные, читавшие рассказ Эдгара По «Убийство на улице Морг», грешили на некую дрессированную обезьяну. Другие же, в том числе создатель Шерлока Холмса сэр Конан Дойл, не исключали вероятность того, что «потрошитель» был на самом деле женщиной.

Впоследствии писатель Уильям Стюарт написал рассказ, в котором роль преступника отводилась акушерке Ольге Черкофф, «некоренной» британке, чью сестру Веру в свое время заманили на панель лондонские проститутки. Когда Вера умерла от последствий аборта, Ольга лишилась рассудка и начала мстить виновницам смерти сестры. Подобная история имела хождение в 1929 году, но, так сказать, в мужском варианте. Здесь уже некий доктор Стенли мстил за своего высокоодаренного сына, погибающего от сифилиса, которым его заразила молодая проститутка Мэри Келли. Вне себя от горя и ярости, отец решает найти и казнить негодяйку, причем «попутно» ему приходится убивать всех женщин того же ремесла, через которых он пытается выйти на свою цель. Все это доктор якобы сам рассказал перед смертью (а умер он на чужбине, эмигрировав в Южную Америку). Говорили, что об этом даже писала одна из ведущих газет Буэнос– Айреса. Вот только какая и когда – неизвестно.

В Вене подозрение пало на колбасника Алоиза Семереди, который все время совершал какие-то сомнительные заграничные поездки и по возвращении указывал в документах, что он «американский лекарь». В 1892 году, вновь объявившись в Вене, Алоиз вдруг заявил, что никакой он не врач. Он утверждал, что приехал из Соединенных Штатов, но кто мог знать, не завернул ли он по дороге в Уайтчепел? Алоиз Семереди так и не ответил на этот вопрос. Он повесился в сумасшедшем доме, хотя и это весьма и весьма подозрительно.

Всякий вздор и нелепицы стали распространяться по всему свету. В Мельбурне одна женщина решила выдать за Джека– потрошителя мужчину, которого любила и который пренебрег ею. В 1898 году этот человек вернулся из Англии, и главным основанием для ее подозрений было то, что он читал сенсационные сообщения газет, говоря при этом:

– Интересно, как там идут дела в Лондоне?

«Потрошитель» даже якобы признался своей воздыхательнице, каким образом избавлялся от похищенных внутренних органов своих жертв:

– В Лондоне полно бродячих собак.

Полиция оставила его в покое. «Обвинительница», судя по всему, – нет. Предполагаемый преступник уехал в Южную Америку строить дороги, а его поклонница продолжала упорствовать в своих подозрениях и даже написала письмо доктору Литлтону Форбсу Уинслоу, известному лондонскому психиатру.

Уинслоу, по его собственному мнению, настолько близко подобрался к «потрошителю», что тот даже оборвал серию своих убийств, последнее из которых – девятое – было совершено в 1889 году.

«Именно я, – заявлял Уинслоу, – а не Скотленд-Ярд, создал точную научную картину психического состояния уайтчепельского убийцы... Ночь за ночью, день за днем проводил я в бедняцких кварталах. Меня знали сотрудники полиции, хозяева притонов и даже уличные бродяги. Исполненные страха, они бросались ко мне с любой малейшей информацией, которая могла бы оказаться полезной для меня. Я был надеждой перепуганных женщин».

Уинслоу не сомневался, что речь идет «о психически больном чудовище» – но не о каком-то дико вращающем глазами монстре, а о хитром, осторожном и расчетливом сумасшедшем, который, возможно, занимает хорошее положение в обществе. Побудительным мотивом его деяний могла быть, по Уинслоу, «религиозная мономания», поскольку действия его были направлены исключительно против падших женщин; он, вероятно, считал своей миссией уничтожение этих созданий. Подозрения не миновали и самых высокопоставленных лиц. В 1970 году появились слухи о том, что «потрошителем» был герцог Эдди, сын принца Уэльского, ставшего впоследствии королем Великобритании Эдуардом VII. Правда, в газетной статье имя герцога было зашифровано буквой S. Автор статьи – престарелый хирург Томас Стауэлл – получил изложенные им сведения у сэра Уильяма Галла. Галл был домашним доктором душевнобольного Эдди, лечившим его от сифилиса. Впрочем, позднее Стауэлл от своих утверждений отказался, заявив в письме в газету «Таймс», что имел в виду другую высокопоставленную персону, не имеющую отношения к королевской семье.

Среди других подозреваемых – некто Джеймс Майбрик, коммерсант из Ливерпуля, который по выходным дням наведывался в столицу, дабы поразвлечься и пощекотать нервы злодейскими преступлениями. Вернувшись домой, Майбрик подробно описывал впечатления уик-энда в дневнике ^[23]. В том, что он прекратил свои кровавые похождения, заслуга его жены. Она отравила Майбрика мышьяком. Так или иначе, после этого убийства проституток в Ист-Энде прекратились.

В 1988 году ведущий рипперолог Мелвил Харрис заявил о том, что окончательно раскрыл тайну Джека-потрошителя. В книге «Кровавая правда» он назвал его имя – Роберт Дон– стон Стефенсон, он же доктор Рослин Д'Онстон. Родился он 20 апреля 1841 года близ Йоркшира в семье зажиточного мельника. Но ремеслом папаши заниматься не пожелал – вместо этого сбежал в Мюнхен, дабы изучать медицину. Романтические вихри времени подхватили его и занесли в Италию, в армию Гарибальди. Здесь он служил штаб-лекарем. После целого ряда приключений Стефенсон оказался в Лондоне без средств к существованию. В его сознании произошло мистическое помрачение. Это было время массового увлечения спиритизмом и оккультными науками. Харрис считает, что доктор Д'Онстон был не только спиритом, но и колдуном, посвященным в эзотерическое знание. Он якобы сжигал колдуний и убивал проституток, реализуя отвратительные рецепты черной магии. Но, придя к выводу, что магия бессильна, прекратил свои упражнения. Парадокс состоит в том, что одновременно, чтобы отвести от себя подозрения, Стефенсон писал статьи для газет об охоте за убийцей.