Текст книги "За столпами Геракла"

Автор книги: Александр Большаков

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 13 страниц)

Иные пираты, корсары и флибустьеры обосновались на Канарских островах, используя их как базу для нападений на проплывающие мимо суда.

Колониальная экспансия и пиратские набеги еще более сократили численность аборигенов. В XVI веке с исчезновением основной массы коренного населения, по-видимому, был утрачен и их язык. Однако отдельные слова автохтонного происхождения сохранялись в быту канарцев еще длительное время.

Интересную трансформацию претерпел так называемый сильбо гомеро, язык свиста, выявленный на острове Гомера. В основе этого сохранившегося вплоть до настоящего времени «языка» лежит теперь испанская фонетика. Дело в том, что специфика языка свиста состоит в высвистывании языковой мелодики, в использовании просодических законов естественного языка. Это определяет абсолютную индивидуальность каждого из известных языков этого типа. Стал, таким образом, совсем иным и сильбо гомеро.

Глава VIII
На пересечении дорог

 
Манит нас всех Океан,
      омывающий землю блаженных.
Найдем же землю,
      острова богатые...
 

Гораций

Судьба аборигенов в последующие столетия складывалась не более удачно. Немало канарцев выехало с архипелага в тогдашние испанские колонии в Америке и на Филиппины. Среди районов, куда направлялись выходцы с Канар, следует выделить Венесуэлу и Вест-Индию (Санто-Доминго, Пуэрто-Рико, Куба), а также Аргентину, Уругвай и Флориду. Как правило, лишенные плодородной земли аборигены отправлялись за океан вместе с испанцами.

Островитяне приняли участие уже во втором путешествии Христофора Колумба. До 1508 года торговые связи между Америкой и Канарами были запрещены испанскими властями. После снятия запрета торговля стала быстро расти, а вместе с нею росла и эмиграция, носившая в основном нелегальный характер. Чаще всего с островов выезжали юноши. Если по каким-либо причинам торговые связи между Канарами и Америкой сокращались, то это сразу же сказывалось на миграционных процессах.

Имело место и принудительное переселение жителей Канарских островов (в том числе их аборигенов) в Америку, которое было вызвано переходом Испании во второй половине XVII века к политике насильственного заселения Нового Света. Претворение в жизнь этой политики вступило в противоречие с препятствиями, которые прежде чинили островитянам, желавшим выехать за пределы архипелага. С целью ликвидации этих помех 25 апреля 1678 года был обнародован королевский указ, повелевавший на каждые 100 т вывозимых с Канар грузов высылать попутно пять семей. Ежегодно в Америку отправлялось около 50 семей, в среднем по 5 человек в каждой. Протесты местных канарских властей действия не возымели. Невыполнение же Канарами этого распоряжения привело бы к утрате йми права торговать с заокеанскими портовыми городами, в чем экономика этого владения очень нуждалась. Королевские власти еще неоднократно издавали указы о высылке островитян в различные районы Нового Света, например на Эспаньолу (Гаити), в Луизиану и другие. По-видимому, именно эти действия Испании сыграли решающую роль в исчезновении аборигенного населения на архипелаге.

Приведем в качестве^ примера хронику прибытии эмигрантов с Канар в Санто-Доминго с 1684 по 1764 год. В источниках указывается количество прибывших семей причем, как правило, оговаривается, что в каждой семье – около пяти человек.

В 1684 году приехали 208 семей,том числе группы из 108 семей, составившая 543 человека; в 1687 году – 97 семей; 1691 – 18 (94 канарца); 1720 году – 50; 1720–1725 годах – 28; 1737 году – 40; 1745–1764 годах 225 семей [Moya Pons, с. 108–109, 144–146]. Таким образом, всего за это время на Гаити прибыло приблизительно 666 семей, т. е. около 3300 выходцев с Канар. Иммигранты основали на острове не одно поселение.

Следы древней канарской культуры явственно прослеживаются в ряде районов Америки. Здесь можно встретить присущие коренным жителям архипелага способы обработки земли, навыки изготовления тех или иных продуктов, одежды и т. д. Испаноканарцы привезли с собой за океан элементы фольклора, языка, народного искусства, религиозных верований, некоторые обычаи и традиции, восходящие к аборигенной культуре. Иммиграция с Канар оказала также определенное влияние на топонимию и антропонимию в ряде стран Латинской Америки.

На Кубе колдовские сюжеты в фольклоре обнаруживают явное сходство с аналогичными канарскими сюжетами. Среди кубинцев встречается немало лиц с фамилией Гуанча. Выходцев с Канар здесь называю isleños,что значит островитяне. С 1906 года на Кубе существует Канарская ассоциация.

Сейчас очень трудно установить более или менее точную дату исчезновения коренного населения Канар. Вероятно, это произошло в XVIII веке. А. Гумбольдт говорит об «угасании народа гуанчи» к началу XVII века, но, описывая свой подъем на вершину Тенерифе – пик Тейде, упоминает стоянку продавцов льда – «коренных жителей, которые поднимаются сюда за льдом и снегом и продают его в близлежащих городах».

Давно уже исчезли с этнической карты мира древние канарцы. Однако их кровь течет и жилах многих современных жителей островов, а некоторые элементы аборигенной культуры нетрудно увидеть на архипелаге и по сей день.

Уклад жизни пастухов на Тенерифе еще совсем недавно мало чем отличался от уклада гуанчей. После колонизации Канар скотоводство на этом острове долгое время почти полностью оставалось в руках коренных жителей. Последующие поколения восприняли и сберегли богатейший опыт ведения пастушеского хозяйства, накопленный аборигенами, еще в первой половине нашего столетия его продолжали использовать. Речь идет о выборе пастбищ, сезонных откочевках, изготовлении различных продуктов из козьего и овечьего молока и о многом другом. Сооруженные гуанчами укрытия в горах и теперь иногда используются жителями. Некоторые предметы быта сельских жителей восходят к аборигенной культуре.

Вследствие своеобразия этнической истории и некоторой специфики современной культуры население Канарских островов рассматривается сейчас как особая этнографическая группа испанского народа – канарио. Канарио выделяются среди других испанцев и в антропологическом отношении: их кожа более смуглая. М. Фустэ, проводивший антропологическое обследование современного населения Гран-Канарии, пришел к выводу, что у жителей острова, особенно сельских, сохранились многие черты, характерные для древних канарцев. Как утверждает этот ученый, среди канарио до сих пор встречаются носители кроманьонских и протосредиземноморских (евро-африканских) черт. Устойчивость древних антропологических признаков М. Фустэ объясняет территориальной изолированностью населения и эндогамией. В некоторых селениях Гран-Канарии до 80% браков заключаются между близкими родственниками [Fuste, 1959, с. 296–297]. Вывод ученого о Живучести древних признаков согласуется с наблюдениями, полученными ранее другими исследователями: Верно, Фишером, И. Швидецки, – и его с уверенностью можно распространить на все острова архипелага.

Канарцы бережно относятся к своей истории. В Мусео Канарио в Лас-Пальмасе, в археологическом музее в Санта-Крусе и в других музеях сохраняются и изучается памятники материальной и духовной культур, относящиеся как к доиспанскому периоду истории Канар, так и к истории последующих столетий. Большую научную работу в этом направлении ведет Институт по изучению Канар при Университете в Ла-Лагуне на Тене~ рифе.

Один из музеев посвящен первооткрывателю Америки. Губернаторский дом, где в августе 1492 года остановился Кристобаль Колон, называется Домом Колумба. Расположен он в старинном квартале Лас-Пальмаса Вегеты. Трехэтажное здание с длинными балконами под навесом. Известно, что потайной туннель соединяет дом с собором. Он был прорыт по приказу губернатора на случай возможных возмущений горожан. В музее – документы, относящиеся к плаваниям Колумба, старинное оружие, картины известных живописцев XVI века Веронезе и Моралеса, а в соседней комнате – средневековое орудие варварской пытки и казни – испанская гаррота (обруч, стягиваемый винтом). Здесь же можно увидеть окованный медью сундук с награбленными сокровищами, принадлежавший когда-то разбойникам и пиратам, обосновавшимся на Канарах. А в патио, как и в позднем средневековье, на специальных подставках сидят большие яркие попугаи.

История архипелага и в памятниках, сооруженных на площадях и скверах, – легендарным канарским собакам, Святой Канделарии, Павшим в борьбе с завоевателями.

Тенерифе, Санта-Крус. Среди средневековых фонарей и неоновых реклам на площади Испании на обелиске светится гигантский крест – памятник Павшим. Он воздвигнут в честь защитников крепости, погибших летом 1797 года в бою с английским десантом, во главе которого сражался контр-адмирал Нельсон.

15 июля этого года от английской эскадры, блокировавшей испанский флот в порту Кадис у атлантического побережья Испании, отделился отряд из трех линейных кораблей, трех фрегатов и нескольких мелких судов. Командующему уходящей эскадры было предписано неожиданной и решительной атакой захватить Санта-Крус, в порту которого укрылся нагруженный золотом галеон, посланный вице-королем Мексики в Испанию, и завладеть обнаруженными ценностями. Однако внезапного нападения не получилось.

Завидев английские корабли, губернатор острова приготовился к обороне. Но Нельсон все же решил атаковать. На берег был высажен десант морской пехоты. Испанский гарнизон в цитадели оказал упорное сопротивление, и командир десанта капитан Т. Трубридж вскоре выбросил белый флаг. «Губернатор принял условия перемирия, на которых десант был готов капитулировать и „прислал людям Трубриджа вина и хлеба“» [Трухановский, с. 74].

Нельсон не знал о случившемся и организовал высадку другой группы моряков на молу в гавани Санта-Крус – в бурную погоду, под ружейным и артиллерийским огнем испанцев. В авангарде десанта действовал он сам. Едва Нельсон выпрыгнул на мол, как тут же был опрокинут обратно в лодку. Его зацепило зарядом картечи и перебило правую руку. Под сильным огнем испанцев гибли английские матросы, тонули их лодки. Бурное море помогало обороняющимся. Атаку испанцы отбили [Трухановский, с. 74]. Англичане понесли в этом сражении большие потери.

1852 год – знаменательная дата в жизни архипелага. Событие, происшедшее в этом году, имело огромное значение для дальнейшего экономического развития острова. Королева Испании Изабелла II провозгласила канарские гавани «портос франкос» – свободными портами, где разрешается беспошлинная торговля. С этого времени Канары – одно из немногих мест в мире, свободных от налогообложения импортируемых товаров.

В настоящее время Канарские острова являются своего рода туристическим и аграрным придатком континентальной Испании. Здесь выращивают и вывозят на материк бананы и апельсины, помидоры, картофель и другие ранние овощи. Как и прежде, возделывают сахарный тростник и табак, хлопчатник и виноградную лозу, собирают кошениль и лакмусовый лишайник. По-прежнему широко развито рыболовство и животноводство. На Лансароте гордятся арбузами, а на Иерро – фигами, славится на архипелаге и козий сыр местного производства.

Природные условия благоприятствуют сельскохозяйственной деятельности, но и требуют от земледельцев немалого труда. За год здесь можно снять три урожая картофеля, собирают до 300 тысяч тонн бананов. Но сколько усилий прилагают канарцы, чтобы собрать драгоценную влагу в период редкого, но обильного дождя!

На архипелаге пытаются решить проблему использования геотермической энергии, таящейся в недрах островов. Дело в том, что на глубине две – две с половиной тысячи метров под землей на островах Гран-Канарии, Тенерифе, Пальма и – в особенно крупных масштабах – на острове Лансароте имеются созданные природой резервуары горячей воды и пара. Речь идет о морской воде, которая попала по подземным каналам в пещеры, образовавшиеся вследствие интенсивной вулканической деятельности. Температура там колеблется о г 90 до 300 градусов и выше. Решение этой проблемы позволит получить не только дешевую электроэнергию, по и опресненную воду, которая при соответствующей обработке будет пригодна для питья [Красиков, с. 260].

Большая часть населения Канар занята в индустрии туризма, являющегося одной из основных статей валютных поступлений в местный и национальный бюджет. Доход государству особенно велик оттого, что архипелаг – беспошлинная зона торговли. Однако в связи со вступлением Испании в «Общий рынок» дальнейшая судьба свободных портов неясна. ЕЭС требует отмени на островах давно установленного статуса, и на архипелаг может быть распространен режим Сообщества. Но это подорвет экономику Канар. Введение налогов затруднит импорт товаров из США, Японии, Гонконга и других стран, отрицательно скажется на развитии торговли и индустриализации островов. Отмена действующей системы увеличила бы безработицу на архипелаге и разорение мелких производителей сельскохозяйственной продукции.

Отразится на судьбе Канар и вступление Испании в НАТО. Острову Иерро отводится в планах Пентагона и НАТО роль опорного пункта для размещения до половины личного состава корпуса быстрого развертывания США [Современная Испания, с. 276].

Канары – один из уголков капиталистического мира. Концентрация значительной доли богатств в руках малочисленной привилегированной прослойки, подверженность кризисам, безработица характерны для этого райского уголка. Трущобы, соседствующие с первоклассными отелями и необыкновенными парками, – таково истинное лицо архипелага: число нуждающихся в жилой площади намного превышает количество квартир в дешевых домах, сооружаемых для трудящихся. Отсталость архипелага, позволяющая называть его придатком материковой Испании, выражается и в топ, что оплата труда здесь гораздо ниже заработной платы, существующей в континентальной части страны, а уровень безработицы, инфляции и неграмотности намного выше Вспомним здесь слова Унамуно, открывшие нашу книгу.

Жители Канар не удовлетворены своим экономическим и политическим положением, что ведет к появлении) на островах автономистских тенденций. 11 марта 1978 года испанское правительство предоставило Канарским островам автономию.

Канарио обладают ярко выраженным самосознанием и говорят о собственных традициях, укладе жизни, стремлениях и надеждах. Для жителей материковой Испании у них даже имеется специальное название «годос» (готы), по-видимому, заимствованное у американцев, которые презрительно называют так испанцев. Современное население архипелага гордится своим происхождением от древних обитателей островов. Будущее Канар тесно связано с судьбой других провинций Испании.

Национальный вопрос – одна из наиболее острых проблем этой страны. Ее население разнообразно по этническому составу – пароды существенно отличаются друг от друга по языку, культуре, правам и обычаям. Да и собственно испанцы в различных исторических областях заметно отличаются друг от друга в культурном отношении.

Такие отличия обусловлены географическими и историческими причинами. Многие из областей отделены высокими горами, что способствовало их культурному обособлению. Следует напомнить и то, что испанское государство на протяжении веков «собиралось» буквально по кусочкам. Дискриминационная политика, которую проводили центральные власти по отношению к некоторым из областей, задерживала процесс национальной консолидации и привела к возникновению трений между разными народами страны.

Начавшийся вскоре после смерти Франко процесс демократизации общественно-политической жизни Испании активизировал движения за предоставление автономии. Наибольший размах эти движения получили в Каталонии, Стране Басков (Эускади) и Галисии, население которых представляет собой самостоятельные этнические общности. В 1977–1978 годах почти все области страны получили статус временной автономии. Позднее начали действовать Статусы об автономии Каталонии, Страны Басков, Галисии и Андалусии. Тем не менее национальный вопрос в Испании все еще далек от разрешения.

Движение за автономию Канарских островов возникло еще задолго до ликвидации франкистского режима. В начале 60-х годов во главе его стоял Антонио Кубильо, адвокат с Тенерифе. Вскоре он вынужден был выехать за пределы архипелага. В 1964 году, поселившись в Алжире, он создал организацию Народного движения за самоопределение и независимость Канарского архипелага (МПАИАК), возглавившую борьбу против испанского колониализма. Однако сепаратистские тенденции не нашли широкой поддержки на островах. Подавляющее большинство жителей Канар не думают об отделении от Испании, но выступают за предоставление архипелагу большей автономии.

Существование МПАИАК – организации, возникшей прежде всего вследствие отсталости архипелага, налагает значительный отпечаток на взаимоотношения Испании с африканскими странами. Дело в том, что в 1968 году МПАИАК было принято в Организацию африканского единства, а через десять лет Совет министров ОАЕ в своей резолюции назвал Канарский архипелаг «неосвобожденной африканской территорией» и проголосовал за оказание «материально-технической, экономической и моральной помощи сепаратистскому движению этих островов» [Современная Испания, с. 300].

Левые силы страны, и в частности испанские коммунисты, поддержали позицию правительства, отстаивающего принадлежность Канарского архипелага Испании.

Население Канар насчитывает в настоящее время около полутора миллионов жителей, причем на островах, входящих в провинцию Лас-Пальмас, проживает приблизительно на один миллион человек больше, чем в провинции Санта-Крус-де-Тенерифе. (Разделение на две провинции существует с 1912 года. С тех пор два города соперничают за право быть столицей архипелага.) Кроме канарцев здесь проживают небольшие группы выходцев из материковой Испании и других европейских стран, а также африканцы, индийцы и другие. Есть на Канарах и незначительное число русских.

Русские на Канарах.Вот уже более 15 лет нашу страну тесно связывает с Канарскими островами акционерное общество «Совиспан», представительства которого размещены как в столицах сотрудничающих государств, так и в столицах канарских провинций.

Наметившийся еще в последние годы жизни Франко поворот к возобновлению экономического и культурного сотрудничества между Советским Союзом и Испанией был отмечен созданием первого смешанного советско-испанского акционерного общества. Оно родилось 3 июля 1971 года, т. е. задолго до установления не только дипломатических, но и официальных торговых отношений.

Одним из учредителей «Совиспана» было Объединение Министерства рыбной промышленности СССР, владеющее 50% акций.

«Совиспан» поддерживает постоянные отношения делового сотрудничества со многими советскими объединениями. С испанской стороны смешанное общество представляет интересы почти четырех десятков национальных фирм.

«Совиспан» обслуживает советский рыболовный флот, работающий в африканских водах, используя порты Лас-Пальмаса и Санта-Крус-де-Тенерифе. Первоначально общество лишь осуществляло поставку на советские суда продуктов питания и промышленных товаров, пополнение водой и топливом. Позднее стало организовывать ремонт и переоборудование судов на верфях Тенерифе, Лас-Пальмаса и Лансароте, а также смену экипажей воздушным путем между Канарскими островами и Советским Союзом. Пока моряки проводят отпуск на родине, ремонтно-подменные команды ремонтируют суда. До 20 тысяч советских моряков бывают ежегодно на Канарах, где пользуются услугами смешанного акционерного общества.

Еще одно направление деятельности «Совиспана» – реализация советской рыбопродукции как на внутреннем рынке, так и в третьих странах. Она экспортируется в США и Канаду, страны Пиренейского полуострова, Италию, Францию и ФРГ, в Бразилию и Египет, во многие африканские государства, расположенные на атлантическом побережье. Объем рыбной продукции, реализуемой ежегодно «Совиспаном», составляет около 50 тысяч тонн. Капитал и резервы «Совиспана» составляют в настоящее время около 500 млн. песет, а товарооборот достигает 14 млрд. песет в год.

С первых дней своего существования «Совиспан» способствует развитию более тесных экономических связей между СССР и Испанией, а также росту занятости населения островов, оживлению их портов.

Жители Лас-Пальмаса не только хорошо знают имя Льва Толстого (так названа одна из улиц города). На вывесках лавок теперь можно прочитать: «Юрий Гагарин», «Аврора», «Москва», «Лайка» и другие русские названия.

Когда же первый русский ступил на канарскую землю?

Первое упоминание о Канарах в русских источниках относится, вероятно, к 1724 году. В указе Петра I от 18 сентября относительно Гишпанской торговой компании («Гишпанский торг»), в частности, говорится: «...сей компании надлежит ходить и торговать ко всем морским портам, рейдам, островам, городам, местам, которые во владении государств Французского, Гишпанского, Португальского, и к тем местам, которые иод сими же помянутыми владении в Гевропе обретаются, также и к островам Канарии и Мадерику и во все оные места, которые обыкновенно под именем Атланда заключаются, также во всю Италию из одного до другого из выше помянутых мест» [Ламанский, с. 200].

Русские путешественники впервые могли попасть на Канары во второй половине XVIII века во время своих плаваний в Америку или вдоль побережья африканского материка. Впервые корабли российского флота посетили архипелаг в 1803 году в ходе первого русского кругосветного плавания. Руководитель этого плавания И. Ф. Крузенштерн замечает в своих записках: «Гуанчи были, как известно, настоящие коренные жители острова Тенерифы. Но теперь род их совсем перевелся» [Крузенштерн, с. 36]. Однако научного интереса к аборигенам Канарских островов в те годы в России не возникло.

В начале второй половины XIX века историей автохтонного населения архипелага заинтересовался русский этнограф H. Н. Миклухо-Маклай. Свою первую научную поездку он совершил еще будучи студентом йенского университета как ассистент немецкого зоолога Э. Геккеля. Тогда H. Н. Миклухо-Маклай посетил Канарские острова (1866–1867), побывал на Тенерифе, Гран-Канарии, Фуэртевентуре и Лансароте, причем на последнем острове провел около четырех месяцев, занимаясь анатомией губок и исследованиями мозга хрящевых рыб. Спустя год в йенском журнале появилась его статья о губках Канарских островов. Открытый новый вид губок был назван H. Н. Миклухо-Маклаем Guancha blanca.Избранное название косвенно свидетельствует о том, что уже с самого начала своей работы H. Н. Миклухо-Маклай живо интересовался историей, культурой и бытом населения посещаемых им стран. Время поездки на Канары относилось к периоду, когда происходило становление гуманистического мировоззрения выдающегося ученого.

Советские люди на Канарах... Наши моряки всегда спешат на подмогу суденышку, попавшему в беду. Всем желающим на судах оказывается медицинская помощь. Канарио нередко обращаются за ней. Они с благодарностью отзываются о посланцах Страны Советов.