Текст книги "Нас много, но мы одно (версия 2009)"

Автор книги: Александр Пинт

сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 17 страниц)

Глава 3. Изменяясь сами, вы меняете сознание человечества

Досин однажды попросил своего учителя – третьего Патриарха дзен-буддизма Сосана:

– Пожалуйста, покажи мне путь освобождения.

– Кто же и когда тебя поработил?

– Никто.

– Если это так, – сказал учитель, – то зачем же тебе искать освобождения?

Страх – дорога к любви

– Смотрите, как вы держитесь за работу, а на самом деле за деньги, престиж, а дальше ещё за что-то. Но за это вы платите большую цену. Если увидите то позитивное и негативное, что связано с работой, то чаши весов уравновесятся, и вы сможете легко отойти от старого. Но вы не можете поступить так до тех пор, пока боитесь или чего-то очень хотите в связи с этим. Это и есть те цепи, которые вас держат.

Человек привязан к очень многим вещам. Он распят. Откуда у него может быть хорошее настроение, понимание? Его нет и быть не может в таком состоянии. Но он не хочет видеть свои цепи и создаёт массу иллюзий для своего невидения. Зачем пришел человек на семинар? Обидеться. Он обиделся и ушел, получив то, что хотел.

Очень интересно то, кто с чем пришёл. Ведь у каждого что-то своё. Как далеко вы готовы идти в самопознании? В каком зеркале увидеть себя? А, увидев, испугаться и убежать или принять то, что есть? В последнем зеркале вы увидите всего себя полностью как на рентгене. Если пройдете его, то выйдете в четвертое измерение целостным и просветленным. Но до него будет множество других зеркал.

Кому-то показали одно маленькое зеркало, он возмутился и сбежал. С какими зеркалами вы готовы встретиться? Я создаю возможности ускоренного прохождения любых зеркал, но это имеет смысл для того, кто действительно хочет узнать себя. Моя задача – показать вам ваше зеркало, ваша задача – видеть то, что есть, и проходить. Здесь никто ничего не гарантирует, всё зависит от вас.

Прохождение зависит от силы вашего запроса, от страсти, которая рождается в понимании, что жить так дальше нельзя. Если вам комфортно, всё у вас хорошо, и вы пришли за новой информацией, это не запрос, а чепуха. Если есть напряжение, сложности, тяжелые состояния, и при этом вы не впадаете в депрессию, не хотите покончить с собой, а, наоборот, пройти через всё и разобраться, то это запрос.

Мне это интересно, я сам такой. С такими людьми я буду работать столько, сколько надо, потому что дальше мы пойдем вместе. Это как в связке альпинистов: если один падает, остальные вытаскивают его. С кем попало на такое не пойдешь. Мои занятия это не разовые лекции, которые можно прочитать и уехать. Есть люди, которые очень заинтересованы в них, и мы вместе работаем длительное время в разных городах. Результаты могут быть очень мощные в зависимости от того, с каким намерением и в какой команде мы делаем эту работу.

– Страх как и любовь тоже чувство, которое испытывает человек. Почему же ему сложнее почувствовать любовь, что-то мешает этому?

– Для того чтобы почувствовать любовь, вам надо пройти через все зоны страха, не избегая встреч с ним. Обычная реакция человека на страх – нежелание видеть, сбежать. Так ничего не получится. Надо войти в него.

Если у вас есть ревность, войдите в нее, проживите её полностью, и вы увидите, как она трансформируется. Когда вы проживаете некое чувство, исчерпываете его, оно трансформируется. Чувство – это энергия, которая не исчезает, а трансформируется и становится совершенно другой.

Надо увидеть в себе то, что есть. Если в вас много страхов, то вы говорите: «Да. Я вижу то, что есть, и в этом моя сила. Я готов встретиться с ними, прожить и трансформировать их». И проходя через них, вы становитесь всё сильнее и сильнее. Встречаясь со своими страхами, вы забираете их силу. Но рассуждать об этом теоретически бесполезно, это надо прожить.

– Но ведь это тяжело.

– А кто вам сказал, что будет легко? Олимпийскую медаль тяжело получить?

– Да.

– Так вот, наша работа во много раз сложнее. Всё будет происходить по мере вашей готовности. Вы сами себе поставите задачу, которую будете решать. Если вы ее поставите, то обязательно решите. Это точно. Потом будет следующая, которая тоже будет решена. Если есть задача, значит, вам по силам справиться с её решением. Я не говорю, что будет легко, но точно знаю: вы это сделаете.

Определите свой первый шаг. Самое длинное путешествие начинается с первого шага. Он должен быть конкретным. Какова ставка? Она больше, чем выживание. Но если человек находится в состоянии, когда ничего не хотел и не хочет, то он не готов и не пройдет. Для этого пути надо уже кое-что иметь, либо вообще не вставать на него.

Надо почувствовать расстановку сил внутри самого себя, насколько мощна группировка частей, действительно желающих любви, осознания и новой жизни. Может быть она совсем хилая. Скажите, пожалуйста, какая расстановка сил внутри вас, какой процент частей, которые действительно хотят изменения?

– Пятьдесят на пятьдесят.

– У меня меньше.

– Вы сделаете очень полезную работу, если сейчас осознаете части, которые сопротивляются. Если удастся увидеть их и услышать аргументы, которые они приводят, то вы значительно увеличите баланс в сторону сил, желающих изменения.

– Я очень доверчивый человек, и мне кажется, что я полностью «за».

– К чему приводит чрезмерная доверчивость?

– К конфликтности.

– К чрезмерной недоверчивости. Как проявляется ваша недоверчивая часть?

– Я избегаю ситуаций, когда уверена, что мной будут манипулировать. Вообще ограничиваю возможности своего общения.

– Вот и смотрите. На поверхностный взгляд вы доверчивы и у вас всё в порядке. Начинаем разбираться, и получается, что вы столь же недоверчивы, как и доверчивы.

Если вы находились в осознанном состоянии всю встречу, то обязательно должны были отследить те сопротивляющиеся мысли и чувства, которые возникали, скажем, по отношению ко мне. Вы можете их проговорить? Это какие-то аргументы, которые выдает ваш ум. Если вы этого не видите, то ничего не сможете сделать. Это и есть самопознание.

Как вы можете управлять внутренним миром, если не знаете того, каков он, кто и что там находится? Внутренний мир – очень большая и сложная организация. Вы можете быть президентом организации, не зная своих подчиненных? Если президент захочет провести реорганизацию, то ему надо ознакомиться с мнениями работающих на него людей. В противном случае он натолкнется на сопротивление, которое может развалить всё.

– Боюсь, что вы дадите какое-нибудь упражнение лично мне, и я буду должен его сделать.

– Сейчас вы демонстрируете вашу часть, которая хочет быть в стороне. Она боится сделать что-то сама. Вот и смотрите на результаты вашего познания себя. Из книг его не получишь, его можно получить только из самого себя. То, что вы сейчас проговариваете, и есть те самые золотые зерна знания о себе, а не абстрактно о человеке.

– А у меня нетерпение, хочется скорее что-нибудь сделать, чтобы увидеть себя в самых разных проявлениях.

– Мы говорим о сопротивляющихся частях.

– Я зациклен и, наблюдая за вами, всё время думал, чувствуете ли вы то, о чём говорите, живёте ли этим.

Я – ваш экран. Проецируйте на него

– Скажите прямо, что у вас возникла мысль по поводу моего бесчувствия и непонимания того, что я говорю. Говорите всегда прямо. Я очень хорошо вижу все механизмы и понимаю, что служу экраном, на который будет спроецировано всё, что у вас есть, и особенно то, что вы не осознаёте. Я пытаюсь сейчас вывести это на экран вашего сознания.

Вам легче будет говорить обо мне, поскольку испытываете вы это по отношению ко мне, забыв о том, что оно ваше. Осознавать непосредственно возникающие у вас мысли и чувства – это высокий класс, в этом состоянии уже ничего не надо проговаривать. Появилась мысль, и вы её сразу осознаёте. Но к этому надо ещё придти и сделать это можно через проговаривание и проецирование на кого-то, в данном случае на меня. При этом я буду возвращать вам ваши же мысли и чувства. Вы их высказываете по отношению ко мне, а я напоминаю, что это ваше. Когда происходит понимание этого – совершается трансформация.

Это принцип зеркал, при помощи которого можно развивать в себе осознание. Если вы будете интересоваться только мной, то никаких полезных выводов для себя не сделаете. Дело не во мне, а в вас. Я здесь не для того, чтобы показать, какой я умный и просветлённый, а чтобы помочь вам узнать самого себя. Используйте ситуацию для этого, говорите мне всё, что угодно, высказывайте недовольства в мой адрес, которые у вас возникали, все чувства, которые испытывали. Таким образом, вы получите прибыль осознания.

– Меня раздражает ваш истеричный смех.

– Значит, я истеричный человек?

– Нет, я.

– Продолжайте развивать дальше мой образ.

– Я увидела, что вы это делаете нарочно, в воспитательных целях.

– Опишите, что вам не понравилось.

– Вы безжалостный. Сидите и думаете, что можете сделать с нами всё, что захотите, а мы для вас – подопытные кролики.

– Вам трудно продолжить говорить, потому что идет блокировка. Откуда она? Если всё время оглядываться на мнения других людей и думать о том, что хорошо, а что плохо, то никакого самоисследования не будет.

Я могу быть любым, способным на всё, что угодно, смотря по обстановке. У меня нет никаких техник и методик, я чувствую, что надо делать в следующий момент. В каждом из нас есть всё, но иногда мы не видим чего-то в себе, и оно нами управляет. Если я знаю, что могу закатить истерику, это одна ситуация. А если я этого не знаю, то буду закатывать их бесконечно, делать удивленные глаза на замечания окружающих по поводу моей истерики, потому что не вижу этого, но именно это и делаю. И это уже совсем другая ситуация.

Если вы чего-то боитесь, оно уходит от вас?

– Да, если знаю, чего боюсь.

– Хорошо. Чего вы боитесь?

– Наверное, потерять близких.

– Что происходит в результате вашего страха?

– Получается, сам себя поедаешь этими мыслями.

– Вы всё время теряете то, что боитесь потерять. Как только подумали, что страшно потерять близкого человека, вы его потеряли. Эта реальность создаётся мыслями. Появилась мысль, следом – реализация. Как только вы испугались потери, вы ее создали.

– В мыслях?

– И в мыслях, и в реальности.

– В будущем?

– В настоящем. Как только подумали, сразу потеряли. Почему трус умирает тысячу раз? Потому что как только он подумал, что боится умереть, он умер. А так как он боится всё время, то и умирает постоянно. Это очень важный момент. Именно так создается жизнь, судьба, так построена эта реальность.

– Если человек понимает, что всё именно так, он борется с этим и ничего не может сделать.

– Чем больше вы будете бороться с чем-то, тем больше будете укреплять это. Каждый здесь пытался бороться со своими страхами. И что? Мы бы с вами не говорили сейчас об этом, если бы это работало. Оно не работает, более того, работает в обратную сторону.

Чем больше вы начинаете бороться с чем-то, так сказать, негативным, тем больше укрепляете его. Если понятно то, что я говорю, то понятно многое. Но чтобы это понять, надо к этому подойти.

Какая разница между лекцией и практикой? Я могу очень много рассказать о том, как, например, создаются вселенные. Только что толку? Важным является то, что чувствуешь сам, что прожил. Если я что-то говорю, то я это прожил, для меня это так, потому что прожито. Если вы не проживали этого, то для вас это умозрительная информация, которая завтра же будет забыта.

Для того чтобы прожить что-то, надо разрешить себе это прожить. А для того чтобы разрешить себе то, чего вы не хотите, надо иметь очень сильное устремление это делать и понимать, зачем вы это делаете.

– У меня была боязнь сделать что-то, что вы попросите. Неизвестное пугает.

– У вас боязнь действия. Не просто неизвестного, а именно действия, когда указывают пальцем. Нужен прыжок. Сейчас ваша очередь прыгать. Теоретически все готовы прыгнуть, но боятся, что придет их очередь сделать это. Боязнь действия.

– Меня раздражает, что вы муссируете страх перед неизвестным, как бы увеличивая его.

– Вы боитесь неизвестного? Как можно бояться того, чего не знаешь? Ум подбрасывает вам формулировку «боюсь неизвестного», но вам нечего бояться, потому что вы не знаете его. Страх возникает у механических частей, которые должны измениться и не хотят этого.

Источник страха – сопротивление механических частей, которые не хотят меняться. Как хитро придумано: человек говорит, что ему страшно, и не хочет даже сделать попытку разобраться. Я сейчас пытаюсь выйти на эти ваши части.

– Я увидел в себе страх подойти к человеку, когда было задание найти пару. Для меня это непривычно. В итоге я сижу.

– Да. Привычно сидеть. Ваш страх является выражением сопротивления части, привыкшей сидеть. Смотрите, как просто. Чего здесь бояться? Она создает иллюзию, что будет очень страшно, если вы подойдете к кому-нибудь. Как чувствует сейчас себя часть, которую мы рассекретили?

– Не знаю. Надо подумать.

– Нет. Это надо осознать. Как только вы осознали что-то, например, свое чувство, вы видите, как оно трансформируется. Когда вы его не осознаёте, оно фиксируется и стоит как комок в горле. Неизменность – это иллюзия, которая рассыпается, когда вы начинаете осознавать, то есть видеть, что происходит внутри. Кто-нибудь отследил, как менялось его чувство по отношению ко мне или к ситуации?

– У меня есть интерес к тому, что вы делаете. И когда кое-кто стал уходить, я отнеслась равнодушно к их уходу.

– А что привычно испытывать в такой ситуации?

– Удерживать, выяснять, что происходит.

– Я спросил о чувствах.

– Сожаление? Осуждение своего равнодушия.

– Осуждение – это ментальная конструкция или чувство?

– Чувства не было, только мысли.

– Какие чувства ты испытывал, когда некоторые люди покидали аудиторию?

– Разочарование.

– Негодование.

– Жалость.

– Недовольство.

– Было и недовольство, и сожаление, неудовлетворение оттого, что они не выдержали испытания.

– Смотрите, все чувства, которые вы перечислили, негативные. Можно испытывать какие-то другие чувства?

– Я испытывал удовлетворение оттого, что компания стала теснее и ближе друг другу.

– Можно испытывать огромное количество чувств в одной и той же ситуации. Но вы склонны испытывать негатив.

– Привычка.

– Да. Посмотрите, как вы сужаете переживание своей жизни. Это и есть механистичное существование. Оно делает жизнь очень усечённой, лишает её полноты. Это просто срез, плоскость.

Какая разница между трёхмерным объектом и его двухмерной проекцией. Большинство людей предпочитают жить в двухмерной проекции. Они выбрали что-то и говорят, что эта жизнь – правда, а всё остальное – нет.

Выбрали один срез и говорят: «Это я». Но это не они, это проекция, одна из множества возможных. Мы живем, даже не задумываясь, что может быть по-другому. Но для того чтобы узнать другое, надо отпустить старое, маленькое, плоское. А оно сопротивляется.

Как же его отпустить? Только делая что-то необычное и отмечая реакции сопротивления, которые у вас возникают. Когда вы их увидите, ничто уже не будет вам мешать сверкать всеми своими гранями. Это великолепнейший изумруд. Чтобы такоё произошло, надо увидеть своё сопротивление, оно уйдет, и вы будете иметь всё.

– Если вы о чем-то просто говорите, то всё нормально, но когда просите заглянуть внутрь себя, то сразу идёт сопротивление. Ум отказывается соображать и вычленять что-то.

– Он блокирует обращение внимания на самого себя. Смотрите, как мощны старые привычки. Они могут отключить зрение, слух, чувства, телесные ощущения. Хронические болезни – тот же самый механизм. Это отключение. Старые привычки полностью овладели вашим внутренним миром, не подпускают к себе, не хотят даже, чтобы вы их увидели.

Что во мне вас раздражает?

– Что во мне вас раздражает?

– Ничего.

– Тогда что нравится?

– Ваша открытость, раскрепощенность, эрудиция.

– Как вы думаете, что ему во мне не нравится, раздражает?

– То же, что он перечислил как положительное.

– Нам нравится в людях то же, что и не нравится. Мы любим людей за то, за что и ненавидим. Меня интересует основной вопрос: как устроена эта реальность. Самоисследование даёт знание законов устройства этой реальности. Я совершенно четко могу предсказать любую реакцию, потому что знаю, что и как работает.

– Мне нравится ваша уверенность, и то, что вы не обижаетесь, что у вас есть свой путь, по которому идёте.

– Вам понравилась моя уверенность, но это необычная уверенность, основанная на отстаивании своей точки зрения. У меня нет фиксированной точки зрения. Тогда вам не понятно, откуда у меня такая уверенность. Для вас уверенный в себе человек – это сильный человек, и вы хотите найти источник этой силы. Сила – это энергия? Да. А чувство? Тоже. А уверенность – это мысль или чувство?

– Наверное, чувство.

– Значит, источник силы в чувстве, а не в точке зрения, которая является ментальной конструкцией. Так где же источник силы?

– В чувствах. Это какой-то определённый настрой на то, что я сильная, уверенная?

– Вы пытаетесь проникнуть к источнику, применяя неправильный ключ. Настрои, аффирмации – тоже ментальные конструкции. Оказывается, что сила в уверенности, а уверенность – это чувство. Что делать с чувствами?

– Быть открытым, не подавлять их.

– Так вот где секрет – в чувствах. А мы эту сферу вообще не знаем. С мыслями еще более или менее что-то ясно, а вот с чувствами совсем непонятно. У человека есть, по крайней мере, три сферы: ментальная, эмоциональная и физическая. Кому-то нравятся здоровые мужики, кому-то – чувствующие, кому-то – умные. И то, и другое, и третье – сила, но разная. Какая нравится вам?

– Все три.

– Но встретить такое в одном человеке – большая редкость, потому что человек разделен. Главным результатом нашего самоисследования является соединение в себе трех тел: ментального, эмоционального и физического. Это не просто, но если будет сделано, то вы соединитесь со своим духовным телом.

Человек предпочитает делать то, что привык. Если он привык думать, то накачивает всё время ментальное тело, оставляя другие хилыми. Или он привык жить чувствами, тогда тренирует только эмоциональное тело. А надо то, и другое, и третье. Можете сказать о себе, на чем вы делаете акцент и на что не смотрите?

– У меня больше ментального.

– А у меня скорее развито эмоциональное.

– А что скажут женщины?

– Эмоциональное.

– Вы забыли о физическом теле, у которого свои потребности. Вы разрешаете ему их удовлетворять?

Осуждение – действие обусловленного ума

– Мы с вами выявляем старые представления, которые определяют осточертевшую нам жизнь. Их надо вскрывать, применяя драматизацию, и тогда они себя обозначат. Если вы будете просто сидеть, то уйдете такими, какие пришли. Поэтому нужны ситуации, в которых начнут проявляться ваши личностные программы, и вы их сможете увидеть.

Необходима искренность и действие, если вы хотите что-то получить. Мы все весьма похожи в этих старых программах, поэтому, наблюдая за чьими-то проявлениями, вы сможете понять свои.

От чего мы все бежим, чего боимся? Того, чего на самом деле больше всего хотим. И сколько всяких страшных объяснений на тему: почему этого нельзя делать. Этот стереотип создаёт нашу жизнь и не является чем-то эпизодическим, а происходит всё время, из него складывается вся жизнь. Поэтому мы бежим от того, чего больше всего хотим.

– А вдруг нас не так поймут?

– Вас кто-нибудь осудит, если вы сейчас обнимите какого-нибудь мужчину?

– Здесь никто.

– Вас осудят обусловленные умы присутствующих здесь людей, потому что этот механизм может только судить и больше ничего. Вам скажут, что в обществе так не принято. Кто хочет сказать, каким образом осуждается подобное поведение?

– Я осуждаю за то, за что боюсь осуждения себя.

– Не люди судят его, а сам человек осуждает себя. Люди ничего не видят, кроме самих себя, а так как они находятся в аду, то ничего, кроме собственного ада, не замечают. Это очень интересная ситуация.

Вы думаете, что всем до вас большое дело, но это не так, потому что у каждого куча своих проблём, и если он увидел какие-то проблемы у вас, то это его собственные проблемы, а не ваши. Поэтому он говорит не о вас, а о себе.

– Это тюрьма, потому что всё внутри тебя и заставляет испытывать эти эмоции.

– Это очень интересная тюрьма, где всё находится внутри и никем не охраняется. Как только вы подумали о том, что можно получить удовольствие, радость, любовь, моментально возникают те, кто говорят: «Ты что, проститутка?» и так далее. У кого чего. И всё, вы опять в аду, в помойной яме. Всё в порядке, все сидят в помойных ямах. Но, если кто-то захочет выйти, то остальные будут кричать: «Не гони волну!»

Как у вас формулируется запрет на близкие отношения? Вы можете, например, подойти к кому-нибудь, обнять его и сказать: «Я тебя люблю».

– Запрет формулируется в виде страха, как воспримут мои действия.

– Вы создаёте искусственную ситуацию.

– Посмотрите, это защита. Надо просто сделать. Вы не можете исследовать что-то, если запрещаете себе это делать. Вы будете сидеть и вариться в привычном соку. У вас возникает страх перед близкими отношениями из-за путаницы с сексом. Это же просто механизм, и если не разобраться, то можно застрять в нём. Близкие отношения – это удовольствие, которое может привести к раскаянию и отягощающим обязательствам.

– У меня запрет на это выражается в боязни чувства ответственности.

– Вы подошли и обняли другого человека. Какая тут ответственность? Почему обязательно при этом испытывать сексуальное чувство? Можно испытывать, а можно и нет. Изначально импульс идет из сердца, а включать сексуальный центр или нет – решайте сами.

– Я обняла одного, другого, третьего, и возникло чувство насыщения, поняла, что уже хватит.

– Человек живет в городе, среди выхлопных газов. Потом приезжает в лес, хватает глоток чистого воздуха и говорит: «Всё, хватит, надо ехать обратно».

– Я была не уверена, что меня не оттолкнут, и поэтому боялась подходить.

– Избавиться от чего-то можно, только увидев это. А увидеть можно, только действуя, делая то, что вы запрещаете себе.

Для того чтобы начать жить, надо умереть. Большинство людей не живут и не умирают. Для того чтобы возродиться, надо умереть. А вы никак не можете разрешить себе этого. Умрите и возродитесь.

В сказках перед тем, как оживить, поливают мёртвой водой. Вы никогда не задумывались, почему? Мёртвая вода нужна для умерщвления. Поливают сначала ею, а потом – живой для возрождения. Если вы не даёте себе возможности умереть всем этим механизмам, которые блокируют вашу способность жить, то не будете ни жить, ни умирать. Это самое поганое состояние, но человек может привыкнуть к чему угодно.

Что для одного – ужас, для другого – норма. Он вам скажет, что всю жизнь с этим живет и ничего. Насквозь больной, но привык к этому и для него это – нормально. Если вы не поймете, что значит умереть, то не будете знать и того, что значит жить.

Боль – это следствие вашего сопротивления изменениям

– Посмотрите, как реагирует личностный механизм на то, что его высвечивают. Я показал механизм, создающий ад внутри человека. И что же? Видите, как человек начинает защищать свой собственный ад. Он не бежит к дверям тюрьмы, чтобы выйти из неё, а еще крепче закрывает засовы. Так работает механизм, и это касается всех.

Ум большинства людей напичкан подобными механизмами, и вся их судьба и жизнь состоит из таких вот двойственных игр. Когда вам рвут зуб, то бывает больно, но потом становится хорошо, хотя до этого всё время было больно. Так вы хотите продолжать испытывать боль или избавиться от нее? Если всё время бежать и прятаться, то будет больно так же, как и всегда. Пройдите через эту боль, осознайте её и выходите.

Нас всегда учили избегать боли и негативных мыслей. Если мы будем поступать так и дальше, то не будет понимания, потому что боль несет очень важную информацию. Она возникает по той причине, что мы не используем заложенную в ней информацию. Надо войти в неё.

Любая боль, будь то физическая, эмоциональная или ментальная, – это всегда результат сопротивления изменениям. Жизнь заключается в постоянных изменениях, но эго не хочет изменений и создаёт иллюзию постоянства. Эго – это иллюзия того, что вы постоянны, что всё кругом неизменно. Но сама жизнь не такая, она изменчивая.

Боль и страдания, накопленные нами, возникают как результат нашего сопротивления изменениям, то есть жизни. Глушить её без толку, с ней надо соприкоснуться, войти в неё, встретиться с негативными, ужасными мыслями и чувствами, и они раскроют себя. Но если вы этому сопротивляетесь, то опять получаете боль.

Всякое сопротивление ведёт к боли. Можно говорить до бесконечности с человеком, и он ничего не поймёт, пока сам не захочет избавиться от своей боли. Я хорошо знаю, что в каждом из нас очень много боли, и, работая вместе с вами, я воспринимаю вашу победу как свою.

Как видите не просто даже признаться в том, что есть болевой опыт. Но это только первый шаг. Следующий шаг – начать его осознавать. Если вам трудно принять в женщине мать, то у вас проблемы с материнством. То же самое с принятием в мужчине отца. Боль и ненависть к кому-нибудь из них связана с непониманием. Первое, что надо сделать, принять её как факт для того, чтобы начать разбираться с тем, что в этом заключено.

Если не приняты жена или муж, значит, есть проблемы с этими ролями, связанными с ответственностью за детей и прочими вещами, которые возникают в семье. Любовник, любовница – это сексуальные проблемы. Дочь, сын – это забота о детях, мудрость, воспитание и так далее. Брат, сестра – это отношения равного с равным.

Брат с братом – отношения мужчины с мужчиной. Брат с сестрой – отношения между мужчиной и женщиной. Сестра с сестрой – это отношения между женщинами. Вот и смотрите, что у вас. Это не абстракция, а жизнь каждого.

Если вы скажите, что у вас всё в порядке, то ничего не получиться. Признавшись себе в существовании своей боли, вы будете что-то делать. Начните хотя бы говорить об этом. Самые сложные вещи кроются в родственных отношениях. Мы приходим сюда за опытом, который связан с ними. Пока не изучим все роли, не сможем выйти отсюда.

Можно заниматься абстрактным духовным развитием, читать философов, но ничего не изменится, потому что ваш урок в вашей жизни, а жизнь – это отношения с близкими людьми. Они наши самые большие учителя, в отношениях с ними заключены самые главные уроки.

– Я понял, что очень трудно отпустить то, что держит.

– Отпустить сложно невыученный урок. Вы держитесь за то, что ещё не поняли. Всё очень мудро устроено так, чтобы мы вышли отсюда мудрыми и любящими, несмотря на то, что кажется, что ничего, кроме боли, страдания и ненависти, нет. Так проходит урок.

Выполненные задания приведут вас к любви и мудрости, только не надо отождествлять себя со своим опытом. Просто рассказывайте о нём, как школьник рассказывает об условиях задачи и о том, как он её решал. Когда идет отождествление с опытом, кажется, что вы всю душу наизнанку выворачиваете, а в неё плюют, что вообще не ладится только у вас, а у остальных всё нормально.

– Чаще всего этого и боишься.

– Потому все и молчат, что полностью отождествились со своими задачами. Но это просто задачи, просто опыт. Например, идет большое отождествление с ролью мужчины и женщины. Самое большое оскорбление для мужчины – сказать, что он не мужчина, а женщине – что она не женщина. Но это просто роли, задачи, решая которые, мы идём к тому, что является любовью и мудростью.

Давайте не отождествляться с ними, тогда легче будет говорить и рассказывать о своём опыте с точки зрения исследователя. Мы пришли сюда исследовать опыт двойственной жизни. Исследователь, отождествившись с тем, что исследует, не может делать свою работу. Сделав что-то, он должен отойти и посмотреть, что получилось.

Так отойдите от своей ситуации, посмотрите на неё и расскажите о ней. Вы увидите, что надо делать дальше, а что – нет. Разотождествившись, вы увидите опыт, который получили. Он не будет ни плохим, ни хорошим, а таким, который был вам нужен.

– Я сейчас не женат. Не могу представить на месте своей жены никакой другой женщины, кроме той, что у меня была. Мне казалось, что я разобрался, от чего произошел разрыв, вообще, почему всё так получилось. Но сейчас, прикоснувшись вновь к этому, понял, что проблема существует, она осталась во мне.

– В чём сложность роли «муж – жена»?

– С женщиной может быть хорошо в любом отношении, но она ограничивает свободу мужчины.

Вы можете дать своей женщине свободу?

– А вы можете дать женщине свободу? Очень часто женщины говорят, что мужчины не дают им её. Мужчины говорят о женщинах то же самое. На самом деле они не дают свободу друг другу. Если вы освободите свою женщину, то она освободит вас. Никто не может заставить другого что-либо сделать, но вы можете сделать это сами. Скажите честно, вы даёте своей жене свободу?

– Мы с женой говорили об этом и пришли к выводу, что она не способна преступить определенные вещи, а я могу это сделать. Для меня этой проблемы не существует, какую бы модель поведения она для себя не выбрала.

– Почему вы тогда притянули такую женщину? Получается, что она случайно оказалась рядом с вами, но этого не может быть.

– Она моя полная противоположность.

– Сходятся именно противоположности, отсюда и все проблемы. Так задаются уроки в двойственном мире. Значит, эта крайность присуща и вам, но у неё она актуализирована, а у вас находится в потенциале.

Любые двойственности, проявления которых мы видим во внешнем мире, находятся во внутреннем мире самого человека. Он актуализирует одну из её сторон, а противоположная ей сторона проявляется в другом человеке. Но эта же сторона есть и в нём, но он её не видит в себе.

Это как айсберг, у которого есть видимая и невидимая части. Притягивая партнера, видимая часть которого есть обратная сторона вашей видимой части, вы получаете условия своего урока. Так происходит, чтобы вы смогли увидеть обе части этой двойственности и выйти из неё.

Какая двойственность проявлена в ваших отношениях? Если урок пройден, то вы сможете точно описать весь механизм такой дуальной ловушки или своего урока. По сути, весь этот мир – иллюзии и ловушки. Ум устроен двойственным образом и всё время попадает в двойственности, ловушки. Это и есть та проблема, с которой все носятся. Нельзя выйти из ловушки до тех пор, пока в себе не будут одновременно увидены обе стороны двойственности и не произойдет принятие их. Как только вы их примете, то мгновенно окажитесь посередине и сможете пройти. Проход находится только посередине двойственности. В этом и заключается решение дуальной задачи.