Текст книги "Переход 2012. Слово из глубины сибирских руд"

Работа с первоэлементами и первые 4 чакры

Начал Виталя с организации пространства, в широком смысле. С организации жизни. Жизнь должна быть пересмотрена, и каждая из составляющих её проанализирована сквозь призму этого самого «нечто», за которым сюда ходишь. Процесс этот надо периодически повторять. Как сканирование компа на вирусы. Медитировать/калебасить по 3 раза в неделю – хорошо. Причём не тупо сидеть, а именно работать, стремиться к тонкости и высоте в своем высиживании (золотого яйца = философского камня). А для этого нужны силы, нужно время, следовательно, соответствующая работа, быта обустройство, семья, отношения с социумом, с противоположным полом. Занялись сексом мужчина и женщина друг с другом, и мужчина 3 дня затем энергетически пустой. Для женщины же это не так критично, даже наоборот. Причем и сил, и времени должно быть даже с запасом, скажем так. Иначе результаты медитации будут идти только на восполнение затрат от влияния жизни и выправления получаемых вмятин. Не будет провалов, но и роста в нашей работе тоже. Дисциплина ума, дисциплина жизни, этика – яма, нияма. Матэ во многом замещает энергетически результат дисциплины (ямы, ниямы), сглаживает наши несовершенства и пробои в этом вопросе, но заместить полностью не может. И не должен.

Но и крайности здесь не нужны. Во всем должен быть лад и гармония совершенств. Лучше ни от чего не бегать, ни от чего не отказываться, а всему найти своё место, своё время, своё предназначение в своей жизни-садхане. И не путать тактику со стратегией. Прости Господи, но лучше в нужное время и в нужном месте с бесконечной любовью и качественным образом поиметь свою жену (тактически), чем создать стратегические проблемы самому себе и своей практике, да и вашей с женой любви-реализации. Да, тут все завязано, и кто знает, а возможна ли вообще твоя жизнь-садхана без такой любви-реализации. Радость от всего нужно получать, а она от нахождения своего места этому всему расцветает. В общем, ко всему надо подходить стратегически – мысли глобально, действуй локально. Можно было бы и покрасивее сказать, ну, как сказал. Зато образно и сразу всем понятно, о чём речь. Вот такой «сталкинг». Главное, с любовью всё должно быть. Любви во всём должно быть завались как много. Всё должно быть учтено и организовано так, чтобы максимально способствовать практике. Собственно, это тоже практика – организация. Рост сознания. Две стороны одной монеты. Растущий градус совершенства в одном ведёт к тому же самому в другом. И когда-нибудь станешь как Шива – Мастер Осознания и обитель Совершенств… Лежишь себе, спишь крепким сном младенца Брахмы, а Шакти слушает твоё мерное дыхание и периодически трясёт за плечо. Ну чем не совершенная семья. Так что в деле организации жизнепространства мелочей нет и важно всё.

Затем перешли уже к организации работы. Подстилка должна быть подходящей, не слишком мягкой (дабы не проваливаться в неё, теряя структуру), и не слишком твердой (костями в землю не упираться). Одежда удобная, накидочка на ноги и нижнюю часть туловища, и т.п. известные уже вещи.

Далее прошлись по порядку по известным уже этапам вкратце. В таком «силовом» режиме. Т.е. было ощущение качка, пришедшего в качалку после новогодних праздников – много ел, пил, спал, снаряды не трогал, 5 кг. жира набрал, и вот лежишь на скамье под штангой, потеешь. И вроде всё делаешь как всегда, и вес выжимаешь, а это самое «всё» тяжелее кажется, чем было. Потому что ты не только эту штангу выжимаешь, ты ещё и набранные косяки свои за эти праздники из себя выжимаешь. Или в нашем случае – отклонения от траектории (заданной Виталием изначально), шлаки своего произволения (своеволия, безволия, у кого как), всем ведь хочется полетать и порезвиться. И шлаков этих было много. Народ пыхтел достаточно громко, вздыхал протяжно, немножко подвывал, часто перекладывал конечности и менял позы. Но, что радует, был упорен в своих стремлениях. Виталя гораздо чаще, чем раньше отпускал разные шутки во время всей медитации, чем разряжал над татами душный угар пыхтения.

И тут, конечно, прелесть коллективной работы-проработки ощутима. Вроде бы косяков особых не было за собой замечено, и сиделось относительно других нормально. И получалось всё. Но в данном случае, дабы это "всё" (что в домашних тепличных условиях одинокой медитации достигается легче) состоялось лично у меня – такое ощущение, что приходилось приподнимать на плечах не малую по моим меркам часть коллективного веса группы, и всё то же самое достигать в 10 раз большими усилиями. И это относилось ко всем. Каждый получил дополнительную нагрузку от всего обожаемого собрания. Результат же был очень интересным для меня – хороший толчок по разным планам пошёл. В каком-то смысле даже качественный скачок произошел. Это как бег с дополнительным отягощением или отработка ударной техники с весовыми накладками, и т.п. Сей приём выявляет скрытые ошибки, неточности, задействует ранее не задействованное, которое остаётся и включается таким образом после снятия отягощений.

1. Выстроили асан по известным принципам. Прогнали «жемчужинку» от тазового дна до макушки, внутри по позвоночнику, всё раскрепощая по пути и высветляя «жемчужинку», соответственно, до первозданной глубины перламутрового свечения в черепе. Снизу вверх. Потом сверху вниз пошла «жемчужинка» – контрольное раскрепощение. Хорошо выстроенный асан даёт ощущение стабильности, устойчивости, монументальности, открывает путь к Сушумне (она начинает чувствоваться как мачта). Тут целая россыпь грубых, тонких и тончайших ощущений. Это не «ощущения» причём, это именно состояния, их комплекс, они разные, но вот всё это в целом объединяется одним знаком-символом-словом – ЗЕМЛЯ (как первоэлемент).

Это, собственно, и есть Муладхара. И её расшифровок может быть бесконечное количество. Мы берём «жёлтый квадрат». Геометрия и цветовая гамма. Желтый цвет, он даёт это состояние глубинной всепроникновенности материи, всепронизываемости и фиксации. То есть, если представить застывший солнечный луч – вот это именно оно. Это не такие «отлётные» цвета спектра, как синий, зелёный, красный. Да, «жёлтый квадрат» – это символ, фиксация набора качеств-состояний.

Звуковое выражение – биджа-мантра "ЛАМ". Мы пропевали эти мантры чакр на одном из предыдущих занятий, когда входили в сушумну. У "входа" в муладхару стоит Ганеш. Он – устранитель препятствий, божество учения, обретения знаний. Перед такими делами ему возносят молитву. Ганеш тут реально есть, это реальное существо. Его символическое выражение-отражение также не плод фантазий. Виталя много с ним работает.

2. Покой рождает движение. И так же как, будучи в совершенном покое, замечаешь, как течёт и живёт воздух, так глубокая устойчивость расходится по водам бытия волнами грядущего счастья. Это сложно передать, но это так. «Земля» действительно рождает «Воду». Откуда берутся «волны»? В муладхаре есть всё – в «свёрнутом» состоянии. Там всё. Это совершенная чакра. Как и все остальные, впрочем. Для существ, облаченных в физическую плоть, она, возможно, имеет первостепенное значение.

Волны, волны во все стороны и это → сфера, шар. Белый шар – Свадхистана. Эфирное (и не только) тело. Покой. Тепло и понятно. Да, здесь знание, здесь исток творчества, то, что даёт творчеству силу творения, волнами разбегающемуся во все стороны. «Вода» всегда стремится занять горизонтальное положение, заполнить все пустоты, залечить все раны и исправить все несовершенства. Здесь счастье рождается как счастье полноты. И знание здесь как знание полноты (это не «все-знание» и «все-понимание» анахаты, когда ясно всё = не ясно ничего). Гибкость для ума отсюда, из свадхистаны берётся. Плавность, мягкость, целостность движений тела и мысли – отсюда (это разные аспекты проработки центра). Полнота любви – отсюда. Озеро без конца и края. Вот это всё – «вода» как комплекс состояний. «ВАМ» – биджа-мантра. Народ крайне грубо и примитивно трактует нежнейшесть (как изгиб лебединой шеи) свадхистаны, боится и не понимает. Озеро Светлояр в темный омут превратили.

3. Если хорошо сидеть, может лёгкая испарина появиться и ощущение счастья (см. выше). А если сидеть совсем хорошо, то в какой-то момент ты почувствуешь, что изменилось что-то. Что-то неуловимое, что-то, что сделало тебя ещё богаче. На идеально гладкой поверхности озера ты увидишь отражение. Это «Китеж-град», «город драгоценностей» – это Манипура. Здесь появляются вектора, образы, картины, смыслы, мысли. Астрал, ментал – здесь его дом. Это восточный базар смыслов и устремлений. Здесь драгоценностям куётся подходящая оправа. Камень превращается в перстень, а россыпь жемчужин в ожерелье. Ну, как вот ещё сказать словами что такое «манипура»?

Красный треугольник остриём вверх. Биджа-мантра "РАМ". Агни. Рудра. "Огонь". Совершенный проводник. Треугольник, кстати, вроде как совершенная фигура (Д. Максин говорил), потому что из треугольников можно составить любую другую геометрическую фигуру. Но вот именно составить, а не стать. Да, камень драгоценный – это камень, а перстень – это уже больше смысл, символ. Мысль и сознание рождается здесь – из огня, и огнём же проводится по всем планам красной нитью расплавленного металла-ментала.

Область действия людей – муладхара и свадхистана. Всё, что "выше" – прерогатива богов. Человек рождает смыслы идеальным совершенством озёрной водной глади. Рождение – это отражение, я бы даже так сказал. Не надо здесь ни за что цепляться, надо позволить всему, что хочет родиться – родиться. Всему, что хочет быть – быть, что хочет не быть – не быть. Бытие есть, небытия нет. Это – Манипура. И ещё бесконечное множество бесконечных множеств всего.

4. А потом, если совсем повезёт, открывается «сердце». В тот момент, когда начинаешь дышать смыслами, устремлениями, ценностями. Вдох – выдох. Когда звучит сама «пауза», "–". Это ясность без «ясности», знание без «знания», счастье без «счастья». Понимаете, о чём я? Это как воздух, и везде, и нигде, и всё, и совсем ничего. И когда он есть, его не замечаешь, а если его нет – то и не замечать нечего. Всё ясно и всё понятно настолько, что ничего не ясно и ничего не понятно. Биджа-мантра «ЯМ». Знак – шестиконечная звезда, два объединённых треугольника, вершиной вверх и вершиной вниз. «Анахата» – точка, в которой встречаются все. И все равны, как эти треугольники, из которых можно составить всё.

Мы последовательно прошли по 4 первоэлементам. Каждый, видимо, дошел до какого-то своего этапа. Но в целом так. Мне эти 4 состояния более-менее знакомы уже. С ними я могу работать. Всё что "выше", пока ждёт своей очереди. Виталя говорил, власть демонов распространяется как раз до следующего центра – Вишуддхи. Эфир. Сама идея пространства. Биджа-мантра "ХАМ".

Очень важна именно естественность процесса. Каждый следующий элемент должен рождаться (центр – открываться) из предыдущего и на его базе-фундаменте. Никаких подстёгиваний, иначе медитация превратится в демоническую. Сиди и прорабатывай текущий центр до тех пор, пока он сам не раскроется в последующий. Можешь использовать помощников и союзников по тому центру, с которым работаешь, делать в организации жизни акцент на нём, его символических элементах. Психофизические практики, мандала, мантра, янтра, камни, стихии, и т.д. А можешь обойтись и одной калебасой. В ней самой, в её символизме есть то, что надо для каждого центра, есть все первоэлементы. Просто акцентируй именно эти стороны матепития. Если дойдя, например, до 3 этапа сорвался, потерял концентрацию, то начинай опять с первого – с «Земли». Иначе не заметишь, как получишь демоническую подключку. С течением времени и совершенствованием практики прохождение по центрам будет идти быстрее и даваться легче. Лучше успевать, чем торопиться.

О себе. Ранее я прошёл комплекс занятий по стихии «воды» (с Колей). Были занятия по изумруду – для меня это был аспект именно «сердца», "воздуха" (тоже с Колей)1717
  Об этом см. книгу автора «Духовная работа на Руси. Из первых уст».


[Закрыть]. Работа с «муладхарой» («земля») через мандалу в частности. Работа с «огнём» (золотая чаша «Хара»). Ну и много чего другого, что включало в себя проработку этих «первоэлементов» с разных сторон, того, что сеяло семена, которые могут проклюнуться на этой базе. Эта работа с элементами, она не закончится никогда. Просто упоминаю моменты включения в неё, взятия основ. У алхимии души есть то, что можно назвать началом, но нет того, что можно назвать концом.

Постепенно медитация подходила к концу. Виталий в этот раз много говорил, комментировал, как чуткий Ленин помогал пролетариату революционными словесными образами. Началась стадия выхода-усвоения. Виталий дал растирание стоп. Голые стопы растираются ладонями от пятки к носку, точка лао-гун в центре ладони идёт по соответствующей точке в центре стопы – юн-цюань, можно в конце движения обхватывать пальцы ног. 108 раз или другое число, кратное 9. Начинать с той стопы (правой или левой), со стороны которой ноздря (правая или левая) лучше дышит. Можно перед этим и после растереть ладони.

Далее "даосский массаж". Тут, в принципе, можно по-разному делать. Можно хатха-йогу поделать, форму тайцзы. Массаж – вариант более простой и приближенный к телу. Растерли уши. От точек внизу носа (по бокам крыльев носа) безымянными пальцами вверх через точку меж бровей, и далее вверх по черепу, остальные пальцы, соответственно, массируют по бокам головы (виски, за ушами). Потом помассировать череп и слегка простучать его пальцами. Уши зажать между безымянным и указательным пальцами и теребить вверх-вниз. Движение вниз оттягивает мочку. Вверх – вдох, вниз – выдох. 7 раз. Движение вниз по шее. Можно растереть, промассировать грудь. Прохлопать всё тело ("железная рубашка"). На выдохе резко ладонями по прессу постучать раз 7. Затем концентрация на шариках энергии в ладонях и впитывание их в грудь на вдохе. Ладони при этом прижимаются к груди. Вниз в даньтянь. Такая простая и полезная форма завершения. Правильно завершать обязательно, впитывать, вбирать в себя, дабы энергетические лохмотья не волочились за тобой в миру. Если в этих лохмотьях выйти, внешний мир быстро разберёт медитатора на составляющие винтики, и он долго потом будет себя обратно скручивать.

После медитации состоялась интересная беседа с Виталием. Много всяких вопросов у меня было. Довольно долго я уже молчал – период был такой в моей эволюции (несколько занятий). Что говорить, зачем говорить, кому говорить. А тут прорвало. Кое-что из этой беседы раскидано по тексту выше, кое-что просто тезисно зафиксирую.

– Чтобы увидеть Бога, надо стать Богом.

– Род эволюционирует по горизонтали. Крепкая большая семья, много детей, зажиточность, прочность и стабильность. За это отвечает Родовой Бог. Но ему надо расти и по вертикали – раньше одного сына семья отдавала «Богу молиться» в соответствующий для того времени институт. Он тянет род вверх. Образ паутины и паука. Паук – Родовой Бог плетёт свою паутину-род. В паутину можно попасть. Узлами паутины могут быть семьи/члены рода. Тот, кто решается направиться вверх – привлекает внимание паука, поскольку в этом месте паутина начинает изменять свою конфигурацию. Берём лежащий на полу ковёр в одном месте и поднимаем вверх, там, где мы держим – остриё, за ним автоматически приподнимаются соседние смежные области, за ними другие, в процесс восхождения вовлекаются всё более широкие круги и отстающие области, и т.д. Очень важно не биться в конвульсиях к свету, не трепыхаться, не дёргать слишком резко → можно порвать паутину. Паук, естественно, постарается не допустить этого и прихлопнет тебя сам. Он очень любит тебя, ты же его часть, но ты своим трепыханием разрушаешь то, что он создаёт, и за что отвечает. Можно, в принципе, сразу круто подняться, паук и не успеет ничего сделать, но ведь в роду дырка останется. Всё равно тебе там за неё отвечать и заделывать как-то. Так что лучше уж сразу всё делать по порядку, ладом будучи вдохновлён. И если тебе по роду полагается родить двоих детей – то найди возможность встроить выполнение этой задачи в своё устремление к Сердцу сердец. Тогда и родовой Бог в помощь тебе будет. Ну, или как крутой йог сделай так, чтобы кто-то в твоём роду твою задачу выполнил. Тогда ты и вдохновить его должен, и энергией обеспечить, и т.д. В общем, на всех планах всё уравновесить. Это не только к родовым задачам относится, но и к предназначению. В общем, здесь тоже нужно мыслить стратегически, а ещё свободно и непредвзято.

– Андрей: "А если всё время одна и та же история повторяется по деньгам. Устроюсь на работу, деньги появятся, а потом всё вылетает в трубу, и ничего нет опять. И так постоянно". Виталя: "Это дырка в муладхаре, надо прорабатывать муладхару".

– На вопрос Андрея, как теперь ему быть с дочкой, после развода с женой. Жену видеть не может, а по дочке маленькой скучает. Виталя: "Детей бросать нельзя. Найди возможность, наладь общение".

– Медитирующий правильным образом человек формирует определённую тонкую надстройку над доступным эгрегору диапазоном. Попадание такого человека в поле действия эгрегора может привести к разным последствиям. Эгрегор может пытаться прощупать человека, может в меру понимания своего найти ему место с пользой для себя и своих целей, может попытаться напрячь человека. В любом случае он начнёт «волноваться», поскольку сталкивается с тем, что не может контролировать. Тут уж человек-йог действует в соответствие со своими целями. Может помочь эгрегору в его эволюции (взаимообмен), может его развалить, может сделать, что захочет и на что хватит сил. Такой йог вхож в любые эгрегоры, в обители любых Богов, перед ним нет закрытых дверей.

– Тот, кто увидел Бога, может взаимодействовать с любыми богами, хоть русскими, хоть индусскими.

– Буддизм инсайдеры создали, чтобы занять делом большую массу неразвитых (в смысле, молодых) душ, выпавших к нам из других (относительно нашей) зон. Их даже поселили всех географически компактно, локализовали. Это на них ориентированная система, простая, под их особенности структуры тел, ментальность. Задача системы – по-быстрому вернуть их "обратно". Для этого, соответственно, дана система простых и даже примитивных практик. Они ни от чего не "освобождаются". Они возвращаются из того места, где не должны быть, в то место, где их законная "клетка". Надо же было с ними что-то делать, раз уж так получилось. Вот инсайдеры и придумали. Естественно, сонм определённых существ тонкого плана включился в эту работу. И завертелась карусель. Прямо же не скажешь, что, мол, вас ребята по этапу на другую зону переводят, ошибочка в канцелярии вышла. Но это задача системы в целом. Свои самородки-умницы есть везде.

– Сейчас на Земле идёт формирование новой метакультуры. Мы в нём участвуем.

01.02.2012. Вчера вечером уже поздно, после тайцзы, звонил Виталя. Спросил, как мне последнее наше занятие. Не чувствовал ли я чего-нибудь неприятного со стороны Эли (она ведь рядом сидела), Вовы. Чего-нибудь такого «вампирского», вытягивающего, мол, я человек чувствительный, Вову вот тогда в этом смысле ощутил. Имеется в виду моя отписка по одному из занятий ещё по весне прошлого года. Я говорю, вроде нет, ничего от них такого не чувствовал. По крайней мере, по отношению ко мне. Но в целом, да, тяжелая какая-то медитация была. Спрашиваю, откуда вопрос. Говорит, да вот, думаю, что с ними делать. Что-то они не то делают, совсем что-то «своё». Надоело их «затыкать», все силы на это уходят. В целом, группа по низам уже отработала, кто что мог/хотел, тот то взял. Можно уже более интересными вещами заняться, к Духу подходить. Да вот с этими товарищами надо что-то сделать, хочу их в группу начинающих перевести, пусть ещё раз всё заново пройдут.

Я согласился, идея хорошая. Тем более, группа начинающих и "двоечников" (как Виталя называет тех, кто по паре раза сходил, и всё крутится-вертится вокруг, ни туда ни сюда) подобралась хорошая. Два молодых язычника (Женя-Сокол и Андрей-Ладомир) подкатились в тему, на работу серьёзную нацелены, вокруг них и выстроить объединённую группу новичков.

Я Витале говорю, отписал тут занятие последнее, как ты мне раньше говорил, и для себя, и людям нашим в группе потом чтобы разослать, в качестве помощи в деле формирования сознания, может и до книжки про все наши дела постепенно доберусь. Да, давай, говорит, к Дажьбогу, может, и созреет книжка. Может, созреет. Это будет как раз тот вклад в ритуал, который мы с ним обсуждали раньше. На прошлогоднего Перуна, Виталя говорит, вы с Колей 20% необходимого выделили, а я 80% добавил. Если хочешь вложиться, чтобы ритуал состоялся, книжку отпиши по занятиям. Или машину себе купи. Каузально эти действия по силам и затратам равнозначны.

Следующее занятие планируется после середины февраля.

Про язычников этих новых двух сказал: "Хорошие ребята, устремлённые. Я пустой пришёл, но на их интересе хорошо занятие прошло, серьёзно ребята включились".