Текст книги "Новая теория жизни. Первый разговор"
Автор книги: Я
сообщить о нарушении
Текущая страница: 5 (всего у книги 17 страниц)
II. ИНСТИНКТЫ ОКРУЖАЮЩЕГО МИРА
НИЖНИЙ ПАЛЕОЛИТ
Тебе эти истории про чувства, «я» и эволюцию кажутся фантастическими? Хорошо, давай тогда вернёмся на много тысяч лет назад в историю развития планеты Земля и посмотрим, как там эволюционировали чувства и первые органы чувств живых существ, которые могли реагировать на окружающий их мир.
Изменение любого существа на твоей планете и его эволюция – это и есть развитие, в том числе его чувств (и инстинктов, через эти чувства), их усиление или приглушение с течением определённого периода времени и эволюционного развития того или иного существа.
Например, если бы ты сказал примерно полмиллиарда лет назад прамедузе о том, что у её потомков вырастут глаза через несколько миллионов лет или что ещё через несколько десятков миллионов лет её потомки смогут бегать со скоростью свыше 30 км/ч по Земле (я про динозавров), то она бы посмеялась тебе в лицо, хотя и смеяться ей тогда было тоже нечем (рты попозже появились), и спокойно бы поплыла в свои водные глубины…
Ты и сейчас можешь посмеяться в лицо тому, кто тебе скажет, что в тебе, может, меньше чем через миллион лет появится ещё несколько дополнительных чувств, но я тебя уверяю, это обязательно произойдёт, однако гораздо раньше, чем мы закончим наш с тобой Первый разговор.
Как ты понимаешь, не все предшественники современных тебе людей стали сразу в одночасье Homo sapiens (человек разумный). Параллельно с представителями Homo sapiens существовали Homo еrectus – человек прямоходящий (которого потом вытеснил sapiens), а ранее и параллельно с Homo erectus существовал Homo rudolfensis – человек рудольфский (переходная и параллельная ступень с Homo habilis – человек умелый) и так далее, вглубь тысячелетий.
Ни у кого из тогдашних обитателей Земли не возникала «мысль» (ну, может, у некоторых), что, например, Homo erectus какие-то не такие развитые или достойные звания венца эволюции: ну, может, они чуть-чуть тупенькие или не так хорошо производят орудия труда и охоты, как разумные люди, но жить-то с ними рядом можно и даже совокупляться в ряде случаев, если, конечно, нет межклановой войны. Развитию и жизни в целом такая ситуация не мешала. Каждый выполнял свою роль и функцию, ну а то, что они отличались друг от друга – ничего страшного, ведь и сегодня люди отличаются – это же не является поводом для дискриминаций. Тем более, если бы в те далёкие времена существовали «права человека», то представители того или иного вида «людей» стали бы равными претендентами на первое место на пьедестале представителя высшей цепочки эволюционного развития на планете Земля или в борьбе за звание венца эволюции на этой планете.
Похожая ситуация происходит с «я». Нахождение этой безмассовой элементарной частицы в том или ином теле не является обязательным условием, характеризующим современного или развитого на вид человека. Все, кого ты вокруг видишь, – это равноправные и одинаковые в своём стремлении к развитию люди. Поэтому, несмотря на то что ты – продукт эволюции, который может расти дальше и гипотетически развивать в себе «я», как и любой другой землянин, среди твоих сородичей по планете, есть и такие, кому это «я» совсем не нужно. Или они в биологическом плане ещё не доросли до того, чтобы дать возможность некой безмассовой элементарной частице внутри себя идентифицировать в плазменном потоке жизни. Вполне закономерно, что некоторым не особо интересно разглядывать возмущения и волны в плазме жизни, следить за своим движением и действиями и уж тем более слушать какие-то странные звуки или видеть странные образы Вселенной.
Homo еrectus, достигшие больших высот в Олдувайской культуре и поднявшись в обработке орудий труда и охоты на новый уровень, отличались от Homo habilis и Homo rudolfensis тем, что они больше последних двигались и были более деятельными в охоте, быту, семейных коллективах, взаимоотношениях с соседями. Деятельность и движение определяли эволюцию прачеловека миллионы лет назад. Но и сегодня эти два понятия становятся актуальными для дальнейшей эволюции человека к своему «я» в виде безмассовой элементарной частицы.
Те, кто не достиг определённого уровня деятельности и у кого отсутствует достаточная скорость и качество движения в плазменном потоке, просто открывают путь более сильному «виду». Тех, в ком отсутствует желание к саморазвитию, можно идентифицировать как более обычный или привычный продукт эволюции на планете Земля, достигший своего определённого уровня. Но я скажу тебе больше и призываю тебя через Новую теорию жизни запустить в себе процессы движения и деятельности, запустить чувства своего «я» и сотворить то, что заложено в тебе эволюцией и Вселенной. Ибо те, кто не могут плавать, потом становятся пловцами, потому что открыли глаза, уши и дыхание и поплыли.
Посему не удивляйся, что на твоей планете во все времена существовали те, кто просто проживал свои годы, делал какие-то свои небольшие дела, занимался с утра до ночи решением бесконечных житейских проблем, не думая о каких-то высоких материях в себе самом, не понимая, что может значить «я» в жизни и не осознавая роли развития в себе этого «я» для самого себя. Всегда существовали те, для кого ощущения надобности Вселенной заменялись рутиной или придуманными легендами, в которых кто-то за кого-то что-то сделает. В жизни таких людей отсутствует надобность в звуках Вселенной. Ведь любые подсказки со стороны Вселенной налагают огромные обязательства в работе над собой, необходимость совершения деятельности, которая требует колоссального труда в динамике и статике. Не желая самоидентифицироваться и осознавать, кто есть человек по своей сути, куда и зачем он идёт, приходится занимать себя теми бытовыми вещами, которые помогают выживать, а не замечать время, пространство, ближнего и даже себя самого. Есть люди, которым не нужно даже внешнее пространство и время, а внутреннее – тем более, потому что любое пространство и время требует упорядоченности, лаконичности, симметрии и гармонии. А их не только надо создать, но ещё и следить за поддержанием порядка, гармонии и симметрии. В то время как симметрия – это одна из важных направляющих человеческой жизни.
Интерес или его отсутствие к своему «я» не зависит от того, является ли человек религиозным или атеистом, погружен ли он в науку или находится в дремучем неведении. Для этого нужны чувства своего «я» и чувствительность к происходящим вокруг него событиям. Если чувств и чувствительности нет, а желание что-то делать или куда-то двигаться отсутствует, то такой человек становится конечным продуктом эволюции в прямом смысле этого слова (в негативном, конечно, контексте). Эволюция в таком случае по своим законам сама решает за человека, куда ему двигаться и в какой системе находиться. Он не задумывается о себе (а иногда и слишком задумывается), об окружающих, о мире, который он наблюдает; в интерес такого человека попадают только нужные и бытовые вещи и проблемы без привязки к Вселенной или чему-то высокому. Такой человек иногда не слышит даже то, что его окружает рядом, он лишь слышит то, что ему навязывается со стороны, не анализируя это совсем. Легче услышать звуки, увидеть образы и почуять запахи, которые стоят на первом плане, чем вглядываться и разгадывать отголоски и очертания далёких звуков и образов, а также принюхиваться к еле ощутимым ароматам, которые посылает Вселенная.
Конечно, призыв слушать какие-то странные звуки и разгадывать непонятные образы воспринимается как отклонение от психического здоровья или граничит с противоестественностью или девиантным поведением личности. Обыватель ответит: зачем нам какие-то звуки Вселенной, у нас своих полно хороших. Отрицая факт наличия стороннего мнения в образе Вселенной, такой обыватель сам погружён в бесконечный шквал стороннего мнения, а ответ на вопрос, куда такой человек больше отклоняется, напрашивается сам собой.
Гораздо противоестественнее слышать звуки тех, кто тебя ведёт в бездну, или следовать навязанным шаблонам в образах, чем слушать звуки и наблюдать образы, которые подготовила тебе через тебя самого Вселенная?
Следование определённым правилам и стереотипам, подчинение и принятие как должное тех явлений, которые просто становятся условным продуктом жизнедеятельности человеческой цивилизации, такой ли удел видится у конечного продукта эволюции – человека?
Большинство людей живут той жизнью, которая даже не определена ими самими. Они находятся в рамках, искусственно очерченных цивилизацией, обществом или чем-то ещё; постоянно присутствуют в границах чего-то или кого-то, разделённые сами, разделяющие и других; существуют под придуманными ими же самими ограничениями, под общественным или родовым контролем или под пристальным вниманием кого-то со стороны или их «великодушным» указанием; интересуются тем, чем их заставили интересоваться.
Такая форма существования человека не является странной. Она подобна смешанному плазменному потоку жизни общества, у которого общее возмущение и одна волна на всех, там невозможно разобрать, кто в этом потоке находится, но этот поток куда-то движется и направляется сам собой или, в конце концов, кем-то, неся за собой всех, кто в нём присутствует.
Помнишь из документальных фильмов или фотографий фауны (а может, ты видел это всё живьём), где рыбы стаями плавают в водных толщах, образуя различные завораживающие узоры, или где птицы в воздушном пространстве формируют разные фигуры, подобно чёрным иероглифам? Вот примерно так же происходит у людей: красиво, вроде целенаправленно, но бестолково. И, естественно, в этом потоке теряется не только «я», но и вообще личность как таковая. К сожалению, даже сегодня на твоей планете находятся те, кто призывают следовать плазменным потокам жизни общества и вместо того, чтобы плыть самостоятельно, предлагают встать на доску и мчаться на этих гребнях общественных волн, меняя, словно маятник, бестолковую реальность. Красивая картинка сёрфингиста всегда завораживает, вот только плыть придётся всё равно, когда волна плазменного потока жизни общества накроет с головой. Но вопрос: есть ли у сёрфингиста навыки пловца и хватит ли ему сил доплыть до берега, в случае если он потеряет доску?
Отнюдь это не значит, что люди, которые находятся в смешанном плазменном потоке общества, – это что-то плохое или неправильное. Просто у каждого человека свой путь развития, главное, чтобы ветвь такого развития не стала тупиковой.
Раз уж мы с тобой ведём всё ещё наш разговор в рамках теории эволюционного развития человека, то давай продолжим рассуждать в рамках этой теории. Как ты понимаешь, термин эволюция не имеет категории хорошо или плохо; правильно или неправильно; это просто данность (это просто есть или этого нет). Нельзя сказать, что динозавры – это плохо, а человек – это хорошо, просто каждый был «хозяином» (считал себя таковым) на определённом отрезке времени биологического, геологического и исторического развития планеты Земля. Это так же, как развивалась вся жизнь на планете Земля многие миллионы лет, не думая о том, что плохо для неё, а что хорошо. Это никак – это просто сначала термоядерные реакции на заре появления Солнечной системы, а потом химические реакции и физическое взаимодействие на планете Земля и развитие живых организмов в дальнейшем. Никому в «голову» не приходило, что, оказывается, плохо есть другую живую клетку или живое существо, и никто не останавливал Землю на раннем этапе её развития со словами: ой, да это же не хорошо! Галактики, планеты и кометы, давайте все дружить и не сталкиваться друг с другом!
Так же и в случае со смешанным плазменным потоком общества – он просто есть, и в нем существует человеческая цивилизация, считающая себя
«хозяином» планеты. Это не плохо и это не хорошо, это просто есть. Просто главная проблема смешанного плазменного потока общества в том, что в нём намешана куча разнородных веществ и элементов в одной ёмкости, отчего такой поток становится мутным. Поэтому и проблема этого потока заключается в том, что в такой мутной консистенции трудно не только разглядеть сам поток и тех, кто его составляет, но и увидеть самого себя, а уж про «я» не стоит говорить.
Помнишь, мы говорили с тобой про счастье и как оно сопряжено с чувствами? Счастье – это тот твой субъективный мир, который ты строишь вокруг и внутри самого себя через свои чувства. В этой связи даже в мутной воде бывает счастье. Не веришь? Полезай в грязную прохладную воду после 5 часов ходьбы по пустыне и ты ощутишь необыкновенное счастье. Поэтому это не означает, что те люди, кто движутся в смешанном плазменном потоке общества, не могут быть счастливыми; просто счастье для них выстраивается по-другому, через свой объективно-субъективный мир, в котором всё красиво «устроено», или точнее – выстроено.
Ты не веришь? Смотри, например, эволюция выстроила очень красивую и простую формулу такого простого счастья для людей, которые проживают эту «устроенную жизнь» – это как очаг – костёр, вокруг которого греются все близкие и смотрят на звёздное ночное небо, жарят только что пойманную рыбку или птицу или пекут ароматный хрустящий хлеб у очага, сидя дома за большим деревянным столом…
Ты, наверное, прочувствовал сейчас ностальгию по тому, какой образ создало твоё воображение?
Почему такие ассоциации вызывает очаг, спрашиваешь ты? Очень просто. Тепло – это обязательная формула благополучного существования человека. И не только потому, что от холода замерзают и умирают, а потому что именно тепло является тем условием, когда человек чувствует достаток и уверенность в завтрашнем дне. Дело в том, что тепло – помимо костра и, самое главное, уютного очага – ещё всегда ассоциируется с летом, которое приносит свои плоды на деревьях и в земле, и можно быть уверенным, что ты не только не замёрзнешь ночью, но и не умрёшь с голоду.
А на самом деле это всё и есть отголоски тех твоих древних дремучих генов, в которых такое счастье формировалось десятками и сотнями тысяч лет назад. Это и есть «устроенность» в смешанном плазменном потоке общества/ клана/общины/рода/племени и так далее.
У человека с Земли есть такая поговорка: все люди родом из детства; так вот, на самом деле правильнее сказать по-другому: все люди родом из Кайнозоя, или лучше, – все люди родом из Нижнего палеолита. Именно с тех самых Homo rudolfensis и Homo habilis идут все проблемы современного человека.
К чему это? К тому, что гены далёких пралюдей, заложенные в каждом человеке, рождают примерно одинаковое восприятие счастья или какого-то комфорта и уюта. И у всех людей на Земле этот комфорт и его ощущение примерно одинаковые.
Поэтому, когда нет своего «я» и отсутствует стержень в виде безмассовой элементарной частицы, человек вынужден двигаться в смешанном плазменном потоке общества, потому что его инстинкты понятны другим купальщикам в этой мутной воде. Инстинкты одного человека смешиваются с инстинктами других людей и становятся более понятными и приятными, покидают одиночество и неопределённость, свойственные каждой личности, и становится радостно от того, что на всех общие инстинкты, страхи, фобии и прочие явления, которые пришли из Нижнего палеолита. Проблема мутного потока только в одном: и люди, и инстинкты в этом потоке пришли из Нижнего палеолита.
И загвоздка отнюдь не в самом явлении общества как такового, а в том качестве людей, которые составляют это общество. Ведь если все люди чистые и плывут в одном бассейне, то и поток чистый, но стоит зайти в бассейн одному умнику в грязных сапогах с осенней прогулки со своей собакой, как вода в одночасье становится мутной и неприятной.
Вывод всей полемики о Нижнем палеолите такой, что и в том человеке, где может зародиться «я», и в том человеке, где «я» и рядом близко не будет (не-я), счастье и другие проявления человеческих инстинктов будут выглядеть примерно одинаково. И, несмотря на различия в стремлении и желании услышать Вселенную или себя в ней, все люди имеют один корень, и в них во всех течёт одна общая кровь. Только цель у всех будет разная, так же, как и ветвь эволюции – тоже: тупиковая или бесконечная.
В Нижнем палеолите заключается ещё один важный момент существования человека на Земле – все люди равны и одинаковы по своему поведенческому и инстинктивному потенциалу.
Отсюда рождается условие, что никто не имеет право никого из окружающих осуждать или обвинять, или думать о том, что кто-то лучше его или имеет больше прав, чем тот, что идёт рядом или следом. Это особенно должно быть очевидно в случае, когда ты в ком-то видишь или чувствуешь развитое «я», а в ком-то его не усматриваешь вовсе; или считая тех, кто имеет «я», выше других или приобщая их к некой высшей касте; или осуждать тех, кто ещё не осознал, что такое «я», или не научился слушать и видеть со стороны Вселенной звуки и образы, которые указывают на наиболее перспективный путь развития любой личности. Каждый имеет возможность до конца жизни развить себя и «зародить» собственное «я». Каждый человек на Земле имеет уникальный шанс продлить свою ветвь эволюции и не сделать её тупиковой.
Поэтому хоть и потоки плазменные – разные, но у каждой личности есть шанс проложить ручеёк со своим собственным кристально чистым плазменным потоком жизни, где есть место «я» – где есть место безмассовой элементарной частице, составляющей основу и стержень человека, который вышел из Нижнего палеолита и стремится к Верхним границам Вселенной в Верхний вселенский бесконечный поток.
Пралюди из Нижнего палеолита и все, кто с тобой живёт сейчас, сотканы из набора или цепочек определённых химических элементов, элементарных частиц, с определёнными химическими реакциями, физическим взаимодействием и биологическими особенностями (например, наличие митохондрий в клетках обоих). Но, несмотря на это, вся эта цепочка особенностей выстроилась в таком определённом порядке, что привела к результатам сегодняшнего развитого Homo sapiens благодаря непрерывной деятельности и движению по жизни. И вся эта деятельность из Нижнего палеолита была направлена на одну интуитивную цель – непременное развитие, через перенос своих чувств (в том числе сознания) на внутриклеточный и молекулярный уровни. Интуитивная цель, кроме как ощущения и прислушивания к звукам природы и Вселенной, ничего другого в себе не могла нести. Ведь никто не гарантировал ни Homo habilis, ни Homo rudolfensis, что их потомки когда-то станут Homo erectus. А их потомки, всем назло, взяли – выпрямились и стали позже предками тех, кого начали именовать хозяевами планеты. Так кого они слушали? Богов, эволюцию или, может, себя и через себя Вселенную?
Ну а если ты всё-таки оказался религиозной или околорелигиозной личностью и не отложил пока наш с тобой первый разговор о Нижнем палеолите, то в качестве вознаграждения предлагаю тебе послушать научную притчу.
Мы с тобой очень много говорили про безмассовую элементарную частицу, однако ты ни разу не задал вопрос про то, в чём же тогда суть «я», если таких частиц в твоём организме может быть миллиард и больше. А даже если она и одна? Является ли в таком случае «я» живым организмом или это неживой/ неживые сгусток/сгустки безмассовых или околобезмассовых частиц?
Вдумайся, фотон – это невидимая элементарная частица света. Однако, если она невидимая, это не означает, что она отсутствует в реальности во Вселенной или её не существует на Земле. Фотоны, которые проделали свой непростой и долгий путь от ядра Солнца до Земли, дают жизнь практически всему, что на твоей родной Земле может жить и существовать как организм. Но фотон, в привычном понимании, не является живым организмом – это всего лишь элементарная частица, при этом фотон дарит жизнь всему на Земле.
Как ты думаешь, то, что даёт жизнь, является всегда живым?
Риторический вопрос, правда?! Если да, то Солнце – живое, потому что даёт жизнь на Земле, а если нет, то являются ли живыми те, кому даёт жизнь то, что не является живым? Ты привык, что жизнь рождается от живого, и сложно представить на твоей планете, что жизнь может родиться внутри камня.
Но в этом и есть вся суть эволюции, точнее химической эволюции, в ходе которой из неорганических молекул появились органические под влиянием определённых факторов (селекция, энергетические процессы, самоорганизация, углеродное содержание и прочее).
Так же и с «я», которое выстраивается в твоём живом организме, но состоит вроде бы из неживых элементов и частиц. В этом и есть суть живого в неживом и неживого в живом, в этом и есть суть «я» и его определения как безмассовой элементарной не живой, но живой частицы.
