Текст книги "Оскал зверя (СИ)"

Автор книги: Держ Nik

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 22 страниц)

Пока группенфюрер увлеченно повествовал о местах обитания некромантов, Хильшер что-то писал в своем блокноте.

– Оружием некромагу служит обычно посох, – не останавливался Виллигут, – а также: полый металлический цилиндр, наполненный кладбищенской землей, ритуальный нож из железа, бронзы или меди. Одна сторона лезвия ножа снабжена пилой с треугольными зубцами для работы с плотью, а другая – пилой с параболическими зубцами для работы с сухожилиями. Чтобы переносить материал для своих экспериментов, то есть мертвую плоть, некромаг обычно использует мясницкие крюки с рукоятью для ладони. В ритуалах некромантии используются свечи из животного, порой человеческого, жира с примесью пепла или кладбищенской земли, основные благовония и зачастую черная ткань. Остальная атрибутика некромантских ритуалов зависит от уникальности того или иного ритуала. Вот, в принципе, и все, – развел руками группенфюрер. – Более детальную информацию мы с Клаусом подготовим, изучив все это, – Виллигут указав на груду древних манускриптов. – С некоторыми документами мне уже доводилось работать…

– С какими, если не секрет? – полюбопытствовал фюрер.

– Какие могут быть у меня секреты от Великого Магистра? – улыбнулся Виллигут.

– Одно время я плотно работал с «Некрономиконом». Мои родовые таблички тоже кладезь полезной информации.

– А можно о «Некрономиконе» в общих чертах? – попросил Лепке. – Я много слышал об этой книге… В основном слухи. Хотелось бы поконкретнее.

– Что ж, в общих чертах расскажу, – согласился Виллигут. – Боюсь, что парой слов мой рассказ не ограничится.

– Господа, вы не против послушать? – обратился к присутствующим фюрер.

– Отнюдь, – произнес Зиверс. – Нам тоже будет не лишним освежить память. Давай, Карл.

– Итак, господа – Некрономикон, – тоном заправского лектора произнес Виллигут. – Вот уже двенадцать веков об этой книге ходят жуткие легенды. Её называют Книгой Зла, Книгой Вызова Мертвых, Книгой-Ключом, который открывает проход в измерения ада, глубинные слои Серых Пределов. Первоначально эта книга называлась «Аль Азиф», что можно вольно перевести, как «Вой Ночных Демонов». Её написал Абдул Альхазред, безумный поэт Санаа, провинции Йемена. В поисках истин и просветлений он обошел весь Ближний Восток: два года жил у развалин Вавилона, пять лет изучал тайные пещеры Мемфиса, десять лет скитался по пустыне Аравии, которая в ту пору называлась «Руб аль Кхалии» – «Пустая Четверть», а ныне зовется «Дахна» – «Темно-красная пустыня». По народным поверьям, это место населено злыми духами и всякой нечистью, которая служит Шайтану и Ангелу Смерти. Кстати, – неожиданно припомнил Виллигут, – граф Карди почитает Шайтана за Великого Патриарха третьего или четвертого поколения каинитов.

– Выходит, что Шайтан – вампир? – спросил Лепке.

– С первыми поколения каинитов не все так ясно, – ответил Виллигут. – Доподлинно известно лишь одно, все они Создания Высших Неизвестных – Атлантов.

– Но ведь в наших руках архивы этих существ! Почему же мы не владеем полной информацией? – недоумевая, воскликнул фюрер.

– Наши лингвисты бьются буквально головой о стену, – ответил Зиверс. – Расшифрована и переведена лишь малая часть… Капля в море! Язык Высших Неизвестных очень сложен для понимания…

– Хорошо, продолжай Карл.

– Альхазред провел в этой пустыне десять долгих лет. И стал свидетелем таких странных и невероятных чудес, о которых люди рассказывали только боязливым шепотом. Свои последние годы «безумный поэт» прожил в Дамаске, где около 700 года нашей эры написал свою знаменитую книгу «Аль Азиф».

В предисловии он заявлял, что видел сказочный Ирем – Город Колонн. И еще писал, что нашел в пустыне безымянный город, под руинами которого находится святилище с манускриптами о знаниях расы, предшествовавшей человечеству. Эту расу многие народы Востока называют Древними…

– Так что же это выходит? – фюрер вновь прервал лекцию Виллигута. – Этот ваш Альхазред в седьмом веке нашел еще одно тайное убежище Высших Неизвестных?

– Не думаю, – возразил группенфюрер. – Скорее всего, речь идет об одном из первых городов Созданий…

– А манускрипты с тайными знаниями?

– Во времена первых городов связь Созданий с Создателями еще, по всей видимости, не прервалась, – ответил на вопрос Виллигут. – Они унаследовали часть мудрости своих «отцов» и постарались сохранить эти знания. Но во времена клановых войн львиная доля знаний была утеряна.

– Как жаль, что мы не можем расшифровать архивы Высших! – расстроено произнес Лепке. – Тогда нам бы не было равных.

– Тогда мы бы стали Богами! – глаза Хильшера блеснули. – Это – достойная цель! И мы её достигнем, поверьте мне, Карл. Я не бросаю слова на ветер! Давайте продолжим, – призвал он соратников вернуться к насущным проблемам.

– Арабские мистики считали Ирем очень важным и священным местом. Полное название этого города звучало так: Ирем зат аль Имад. Согласно старым легендам, этот город был построен джином по повелению шаха Шаддада. Насчет шаха я, конечно, сомневаюсь, – признался группенфюрер, – а вот насчет привлечения к постройке города джинна – уверен. Джинны, как нам известно из послания Высших Неизвестных, последние из Созданий. Очень могущественные… Обуздать джиннов едва смогли сами создатели. Ну и вполне логично использовать при постройке города самых сильных Созданий – джиннов. Арабские маги – Маггрибы верили, что Ирем располагается на другом уровне реальности. Они были убеждены, что колонны – это символ существ прежней расы, и назвали Ирем «Городом Колонн», то есть городом Древних. Это место считается тайной дверью в Великую Пустоту. Маггрибские волшебники входили туда в измененных состояниях сознания. Для этого они использовали три метода, ваш покорный слуга тоже частенько пользуется ими: употребление наркотических веществ, овладение осознанными сновидениями и практика полного отсутствия мыслей. Там, в этом мистическом пространстве, они общались с обитателями Пустоты и постигали искусство аннигиляции.

– Я так понимаю, под обитателями Пустоты подразумеваются Высшие Неизвестные? – уточнил фюрер.

– Не факт, – качнул головой Карл. – Куда отправлялась освобожденная душа Маггрибского волшебника – неизвестно. А за гранью нашего вещественного мира существует великое множество Тонких Миров со своими обитателями. Главной же целью Маггрибских волшебников являлись джинны. Фанна – аннигиляция – высшее достижение в суффийском и маггрибском мистицизме позволяло магу скинуть с себя оковы материального тела и слиться с Пустотой. Далее с помощью определенной техники, безвозвратно утерянной к нашему времени, маг выходил за пределы Пустоты, обретая тем самым невероятную власть над существами обеих реальностей – людьми и джиннами. Согласно арабским мифам, подтвержденными нашими открытиями, джинны некогда реально существовали. «Аль Азиф» не называет причин их исчезновения и перехода на другой уровень реальности. Но мы с вами знаем истинную причину их исчезновения – Высшие Неизвестные. Так вот, согласно арабским мифам, джинны, перешедшие в иную реальность, как бы «вморожены» в нее, и находятся в латентном, «спящем» состоянии. Маг, коснувшийся Пустоты, может ввести одного или нескольких джиннов в земную реальность и впоследствии поработить его. Однако джинны – существа могущественные и неуправляемые. Вспомните сказки. Что случалось с магом, не сумевшем совладать с вызванной сущностью? От него даже мокрого места не оставалось! Счастливчиков, коим удалась авантюра подчинения, называли «маджнун» – одержимые силой. Все суффийские герои были «маджнун». Однако это слово имеет еще одно значение – «безумный человек». Вот почему Альхазреда считали безумным поэтом. В старину все арабские книги писались стихами, даже такие ортодоксальные труды, как Коран. Арабская культура утверждала, что поэтов на творчество вдохновляют джинны. В результате мы выяснили, что титул Альхазреда имел скрытый смысл. «Безумный поэт» – это человек, обладающий тайным знанием, общающийся напрямую с могущественными существами из другой реальности. В 10 веке «Аль Азиф» была переведена на греческий язык и получила новое название – «Некрономикон». «Некро» по-гречески означает «мертвый», а «номос» – опыт, обычай или правила. Около 1230 года книгу перевели на латынь, но она сохранила свое греческое название. Наконец, в 15 веке книга попала в руки доктора Джона Ди, который перевел её на английский язык. Остановлюсь на личности этого переводчика поподробнее. Никто не против? – спросил группенфюрер. – Возможно, эта информация нам пригодится.

– Нет, нет, продолжай, Карл, – сказал Лепке. – Очень интересно и познавательно.

– Джон Ди – человек-легенда, – продолжил повествование Виллигут, – фаворит королевы Елизаветы Английской, один из величайших ученых 16 века, алхимик, маг, чародей. Самые блистательные дворы Европы оспаривали честь принять его у себя. По свидетельству исторических хроник он в присутствии свидетелей превращал куски свинца в высокопробное золото. Но эти чудеса нас сейчас не интересуют.

– Чем же еще знаменит этот доктор? – полюбопытствовал Лепке. – Ну, кроме перевода «Некрономикона» и занятий алхимией?

– С «Некрономиконом» тоже все не так просто, – заметил Виллигут. – В мире вращается около сотни копий «Некрономикона». Если быть предельно точным – ровно 96 рукописных копий. Как бы ни старались последователи традиционных религиозных организаций уничтожить эту книгу, в мире всегда вращается 96 копий.

– И это действительно так? – изумился фюрер.

– Лично не проверял, поэтому утверждать не буду, – ответил группенфюрер. – Но я был знаком с людьми, которых волновал этот факт. Они утверждали, что это действительно так. Так вот, рукописей – девяносто шесть, но лишь семь из них имеют реальную ценность, то есть могут служить вратами в другие измерения. Три книги на арабском языке, одна на греческом, две на латыни и одна на английском. Да-да, та что вышла из под пера Джона Ди. Остальные копии несут в себе какие-то дефекты. Тем не менее, даже они наделены изрядной силой. Сейчас в архиве «Анэнербе», находятся пять из семи книг. Книга, переведенная на английский язык доктором Ди, находится перед вами.

– Можно посмотреть? – Фюрер поднялся со своего места и подошел к разложенным на столе древним фолиантам.

– Я бы не советовал вам этого, – слегка охладил пыл фюрера Виллигут.

Рука Лепке замерла над потертой кожаной обложкой книги, так и не коснувшись её. Но, то ли от близости живого человеческого тепла, то ли от других неизвестных причин, изображение зубастого демона, искусно выдавленное в коже, поплыло. Фюреру показалось, что демон плотоядно облизнулся. Лепке испуганно одернул руку:

– Что это было?

– Я предупреждал, что это не просто книга, – укоризненно произнес Виллигут. – Это портал в тонкие миры. Только сознание, очищенное от шелухи материального мира, может соприкоснуться с Книгой. Без последствий!

– Простите! Я как-то не думал, что все так… так…

– С артефактами нужно быть очень аккуратным, мой фюрер, – посоветовал Виллигут. – Неосторожное обращение с подобными вещам может закончится трагедией. А мы не можем позволить себе так глупо потерять Великого Магистра. – Мне продолжать? – спросил Виллигут, когда Лепке вернулся на место.

– Да-да, конечно! – кивнул фюрер.

– Вернемся же к доктору Ди. На мой взгляд, самым значимым его достижением нужно считать изучение так называемого языка Ангелов или Енохианского языка… – Виллигут неожиданно замолчал, как будто неожиданно вспомнил что-то важное.

– В чем дело, Карл? – Хильшер вопросительно посмотрел на коллегу.

– Вот я баран! – уничтожительно произнес группенфюрер, звонко хлопая себя ладонью по лбу. – Возможно, что Енохианский язык – ключ к разгадке языка Высших Неизвестных!

Глава 10

22.07.09

Тысячелетний Рейх.

Берлин. Рейхсканцелярия.

Кабинет директора «Анэнербе»

Вольфрама Зиверса.

Слова группенфюрера Вейстхора озадачили профессора Хильшера. Зиверс также выглядел удивленным.

– Объясни, Карл, что ты имел ввиду? – попросил Вольфрам, расстегивая верхнюю пуговицу белоснежной рубашки и расслабляя узел галстука.

– Мы бьемся головой о стену, пытаясь найти ключ к языку Неизвестных, а разгадка, возможно, лежит на поверхности. Черт, ну как же я выпустил из виду этот известный научный трактат Джона Ди?

– Какой трактат? – Зиверс вновь превратился в бесстрастного директора «Анэнербе».

– О так называемом языке Ангелов или Енохианском языке, – сказал Виллигут.

– Я не совсем понимаю, о чем речь, – не смущаясь, признался фюрер. – Карл, если тебя не затруднит, остановись поподробнее. Я тоже хочу быть в курсе…

– Какие трудности, мой фюрер? Почту за честь… Просто я собой недоволен. Как выпустил из виду, хоть убей, не пойму. Тело молодое, склероза быть не должно. Ладно, о докторе и его работе: в своих откровениях Джон Ди упоминал о том, что на языке Еноха говорят Ангелы и обитатели Эдемского сада. Имя Еноха встречается в книгах Священного Писания, и буквально означает «посвященный». Это имя носили два библейских персонажа – сын Каина, построивший первый город, и сын Иареда, один из благочестивейших Патриархов допотопного мира. Хоть второй Енох личность во всех смыслах неоднозначная: древние арабские писатели считали Еноха изобретателем письменности, арифметики и астрономии. К тому же, его живым взяли на небо – он не видел смерти. Но этот персонаж, несмотря на все свои достижения, меня не интересует. А вот первый Енох, сын Каина – очень даже. Посудите сами: вампиры почитают Каина первым Патриархом, а Енох, как-никак, сын Каина. Кровнородственные связи так просто не разрывают, даже в наше время. Енох – строитель первого города, а Каин, как утверждает книга Нода – правитель первого города. Эти факты навевают интересные ассоциации, не так ли? Если вампирская книга Нода не ошибается, Каин – одно из Созданий, вышедшее из лабораторий Высших Неизвестных. Я подозреваю, что Адам, Ева, Лилит… В общем, все Библейские персонажи – Создания Высших Неизвестных.

– А Райские Кущи – лаборатория этих самых Неизвестных? – Лепке догадался, куда клонит группенфюрер.

– Совершенно верно! – обрадовался Виллигут. – Если продолжить ассоциативный ряд: Ангелы – лаборанты, скорее всего, тоже Создания, а Бог – руководитель проекта – Высший Неизвестный – один из трех, обнаруженных в золотой пирамиде.

– Я понял, – произнес фюрер, – язык Созданий, язык Ангелов – это одновременно и язык Высших Неизвестных, должны же исследователи как-то общаться между собой.

– Ну, или, по крайней мере, эти языки должны быть родственными друг другу. Можно предположить, что язык созданий был проще, чем язык Ангелов…

– А язык Ангелов, в свою очередь, проще, чем язык Высших Неизвестных? – продолжил ряд фюрер.

– Возможно, точно мы не знаем. Но что-то общее должно быть обязательно во всех этих языках. Джон Ди считал их одним языком.

– А как он вообще до этого додумался? – продолжал задавать вопросы фюрер.

– У него были видения. Откровения. Он был медиумом. И довольно сильным. На заре становления «Анэнербе» мы также использовали медиумов для связи с Высшими Неизвестными. Ваш покорный слуга тоже неоднократно вступал с ними в контакт…

– Постойте! – воскликнул Лепке. – Как же вы общались, не зная их языка?

– При таких контактах знание языка не обязательно, – пояснил Виллигут. – Слияние чистых сознаний не требует перевода. Но… подчас медиум не в состоянии понять, что же сообщило ему Высшее Существо. Слишком большая между нами пропасть. Понимаете, мы не можем перепрыгивать определенные ступеньки в развитии… Нам просто не хватает информации. Так вот, у доктора Ди были видения. Контакт. Сам Джон признавался, что знание языка пришло к нему от разумных существ нечеловеческой природы – девочки-эльфа по имени Мадина и Ангелов с именами Аве и Рафаэль. Доктор поддерживал с ними контакт при помощи магического кристалла. Этот кристалл находится в наших руках, – сообщил Виллигут. – Итак, поддерживая связь с этими существами, доктор Ди увидел в кристалле какую-то таблицу с буквами, числами и символами. Это был очень странный алфавит… Ведь по существу это был первый искусственный язык! Указывая на буквы, расчерченные в таблицах, Ангелы продиктовали Джону Ди девятнадцать поэтических текстов, так называемых «Енохийских ключей». Тексты, надиктованные на енохийском языке, фактически содержат послания или воззвания… Я даже могу привести пример звучания этого языка, реконструированный, если мне не изменяет память, лингвистом Дональдом Лейкоком.

Виллигут вполголоса забормотал под нос буддийскую сутру, позволяющую активировать мозговую активность. Выудить из памяти древний текст, прочитанный, черт его знает, сколько лет назад, без дополнительной концентрации сознания, было тяжело, если вообще возможно. Минут через десять Виллигут облегченно выдохнул:

– Есть! Слушайте! Zacare, ca, od Zamran! Odo cicle gaa; zorge, lap zirdo noco Mad, hoath laida.

От звуков древнего языка фюрера пробрал озноб. Он поежился, стараясь прогнать неприятные ощущения.

– Что это означает? – скрывая внутреннюю дрожь, спросил он Виллигута.

– Дословно это звучит так: «Покажитесь, откройте тайны творения, снизойдите ко мне, ибо я раб того же Бога, что и Вы, истинно поклоняюсь Всемогущему». В рукописях Ди указаны все правила произношения. Порядок слов в языке строго английский. Такое словосочетание как: «adrpan cors ta dodix» – cast down such as fall – свергайте оступившихся, отображает строгость английской грамматики в смысле порядка слов и не может быть продублировано в четырех словах с этими же значениями на любом другом европейском или семитском языке.

– Отлично, Карл! – оценил знания Виллигута профессор Хильшер. – Я надеюсь, что это нечаянное просветление поможет нам в работе.

– Я тоже надеюсь, – согласился с рейхсфюрером Вейстхор. – Мне продолжать о докторе Ди?

– Конечно! Очень познавательно! – воскликнул фюрер. – Продолжай, прошу.

– Общение Ди с Ангелами не ограничивалось чисто спиритуальным – согласно дошедшим до нас записям, Ангелы давали Ди практические советы: что говорить монархам, как планировать путешествия, они предсказывали политические события, давали разного рода бытовые наставления…

– Очень похоже на наши опыты в сороковые. Один в один контакты Высшими Неизвестными, – высказался Зиверс.

– Так об этом я и веду речь! Очень правдоподобно звучит! – согласился Виллигут. – К тому же, очень интересен такой факт, что послания Ангелов, записанные Джоном Ди, содержат математические знания, уровень которых значительно превышал существовавший в те времена! То же самое касается содержания Некрономикона, переведенного доктором.

– Ты так и не рассказал, о чем же повествует эта книга, – напомнил группенфюреру Лепке.

– Сейчас я исправлю эту оплошность. Это Книга о темных секретах природы Земли и Вселенной. В Книге поименованы некоторые божества, которым поклонялись Древние. Особо важными считались Йог-Соттох и Азатотх. Йог-Соттох – это прошлое, настоящее и будущее. Это протяженность бесконечности. Это вездесущее и всеобъемлющее существо. В его центре обитает брат-близнец – Азатотх. Этот маленький карлик является опорой всего Мироздания и Владыкой Бесконечных Миров. Азатотх излучает в бесконечность волны вероятностей, из которых создаются наборы возможностей для каждого космоса и каждого существа во вселенной. Современные ученые утверждают, что идея Азатотха тесно связана с самыми последними моделями квантовой физики! Мне даже трудно представить, что в начале веков неграмотные обитатели аравийских пустынь разбирались в математике Хаоса, в законах параллельных пространств и тому подобных темах, о которых даже современная наука лишь начинает догадываться! Они владели знанием Древних, Высших Неизвестных, вот где разгадка! Так, я слегка отклонился от темы, – опомнился Виллигут.

– Ничего-ничего! – успокоил его фюрер. – Очень познавательно.

– Тогда я, с вашего позволения продолжу. Йог-Сототх и Азатотх – это бесконечное расширение и бесконечное сжатие. Между прочим, «Азатотх» переводится с египетского, как «разум Тота», а Йог-Сототх может считаться производной от Yak Set Thoht, Сет и Тот – единое целое. Согласно египетской мифологии, Сет и Тот – темный и светлый аспекты мира.

– А почему используются именно египетские божества? – спросил Лепке. – Ведь Некрономикон – труд арабского автора.

– Считается, – пояснил фюреру Виллигут, – что первый греческий переводчик «Аль Азиф» заменил имена арабских божеств на египетские, поскольку в ту пору именно Египет считался колыбелью человеческой цивилизации. К тому же Создания, те же вампиры, например, почитались богами у многих народов и носили разные имена. Возьмем, к примеру, упоминаемого Некрономиконом Тота. В Египте он Тот, в Греции – Гермес, в Скандинавии – Локи. Опять же, именно Тота считают родоначальником магии.

– Но я слышал, что Гермес – бог воров, не так ли? – спросил Лепке.

– Все так, – согласился Виллигут. – Великий Хитрец и шутник, отец Лжи и Обмана. Но вместе с тем Большой Мудрец и Волшебник. Вернемся же к Некрономикону. Помимо прочего, Книга повествует о таинственной силе, присущей самой Земле. Она персонифицируется с Ктулху, то ли драконом, то ли спрутом – божеством, круглый лик которого изображался с десятком протуберанцев или щупалец. Некоторые востоковеды причисляют Ктулху к Древним. Они считают, что он был их верховным жрецом. Существует легенда, что если маг или волшебник вызовет его в неправильное время, Ктулху поднимется из бездны Тихого океана и поразит человечество невиданной болезнью – приступами безумия, от которых не спасется ни стар, ни млад. Так же легенда гласит, что сны людей – это мысли Ктулху, а наша жизнь – есть его сон. Когда божество проснется, мы исчезнем. Еще в Книге отмечаются Иные боги. Именно они привлекают к Некрономикону людей, стремящихся овладеть невиданной дотоле Силой и заручиться поддержкой жутких, но могущественных созданий. Душой и посредником Иных является Ньярлатотеп – Могущественный Вестник. Через него маггрибские мудрецы вступали в контакт с Азатотхом. Ньярлатотепа часто называли Ползучим Хаосом. Он мог принимать любую форму, но знающие люди всегда узнавали его по запаху. В Книге указаны символы и заклятия для призыва Иных богов. Один из них, Шуб-Ниггуратх, появлялся в образе Черного Козла. Кстати, ему поклонялись не только арабы, греки и египтяне, но и шумеры – самая древняя из известных цивилизаций человечества. Многих магов интересовали другие существа, описанные в Некрономиконе. Примерно треть Книги посвящена управлению Шогготами – бесформенными «угрями» из пузырей протоплазмы. Шогготов мы опустим – практического интереса на данный момент они не представляют. Другой расой, описанной в Книге, являются «Глубокие». Управляет ими божество Дагон, позже его переименовали в Оаннеса, а затем он превратился в греческого Посейдона и римского Нептуна. «Глубокие» нас тоже мало интересуют. Ну и, пожалуй, самыми интересными для нас существами, о которых упоминает Некрономикон, являются Гули и Упыри.

– Упыри – это вампиры? – задал вопрос фюрер.

– Некрономикон разделяет этих существ, называя Упырей божественными лидерами вампиров…

– Выходит Упыри – это Патриархи Красного рода? – вновь уточнил фюрер.

– Нет, это не так. Упыри – энергетические матрицы, шаблоны, вампиры ужасающей силы, но лишенные рассудка… в человеческом понимании этого слова. Сколь бы не превозносили Упырей обычные кровососы, те были и остаются безмозглыми пожирателями трупов, у которых на уме лишь одно – укусить и попить человеческой крови. Их сила подчас настолько велика, что они даже не скрываются. История знает такие случаи, когда один Упырь держал в страхе целую провинцию с несколькими крупными городами. Над этой территорией несколько лет не светило солнце, все небо было затянуто черными грозовыми тучами – Упырь играючи контролировал силы природы. Древние славяне поклонялись подобным созданиям. По признанию графа Карди, Упырей убрали сами Патриархи. Слишком непредсказуемыми были эти существа.

– Убрать-то убрали, – усмехнулся фюрер – но продолжали почитать?

– Продолжали, – согласился Виллигут, – но как образец силы, шаблон, к которому нужно стремиться, не переступая определенную грань.

– А Гули, это что за существа?

– Гули? – переспросил Виллигут. – Гули – это люди…

– Люди? Простые люди? – не дослушал Лепке, слишком необычно это звучало в устах Виллигута.

– Отнюдь не простые, мой фюрер. Гули – это люди, претерпевшие некую трансформацию магией вампиров. Гуль – это прислуга, полностью подчиненная воле создателя. Это человек, испивший вампирской крови. Причащаясь кровью хозяина, он может жить очень и очень долго, он не подвержен болезням и старению. Когда у хозяина наступает вампирический сон, Гуль, словно верный сторожевой пес, охраняет покой вампира. В остальном это совершенно обычный человек. Кровь вампира ему нужна лишь для поддержания хорошей физической формы. Если вдруг его хозяина уничтожали, Гуль умирал вместе с ним.

– А я всегда считал оборотней вампирской прислугой, – сказал Лепке.

– Это ошибочное мнение. Хотя традиционно вампиры использовали Ликанов именно в этом качестве. Но Ликаны такие же Создания Высших Неизвестных, как и вампиры. Просто одни раса одних Созданий поработила других. Гули же, это чистый результат работы вампиров. Полное подчинение воле хозяина. Ликаны же частенько устраивали восстания против притеснения их вампирами. Об этом вам лучше переговорить с графом Карди, он в этом деле дока. Итак, возвращаясь к Книге, хочу подвести итог: магические символы и заклинания Некрономикона позволяют выходить за пределы физической реальности. В Книге содержатся чертежи психотронного оружия и основы тренинга для порабощения человеческий душ и некоторых инфернальных сущностей. Многое из методов давным давно нами обкатаны и используются в жизни. Но самое главное – Книга это врата в другой мир. В мир, где мы можем сравняться в могуществе с Высшими Неизвестными! Мир, где мы можем стать Богами!

Виллигут замолчал, обессилено откинувшись на спинку кресла.

– Браво, коллега! – зааплодировал Зиверс. – Я просто заслушался, как в молодости на лекциях одного небезызвестного вам профессора…

– Спасибо, Вольфрам, – ответил польщенный Хильшер. – Карл, правда, здорово!

– Опыт, как говорят русские, не пропьешь, – отшутился старый маг.

– Ох уж мне эти русские! – покачал головой фюрер. – Вечно с ними проблемы. Сколько сил было потрачено…

– Я надеюсь, что эта небольшая лекция помогла? – отвлекая фюрера от мрачных мыслей, произнес Виллигут.

– Еще как! – воскликнул Хильшер, продемонстрировав аккуратно исписанные и пронумерованные листочки блокнота. – Я не думал, что мы определим столько направлений для работы. Я подведу итоги в конце заседания. Нужно будет распределить обязанности… Да, кстати, Карл, – вспомнил профессор, – ты что-то говорил об отчете Гипфеля? Вроде бы он что-то интересное нарыл?

– Да-да, – Виллигут открыл папку, лежащую на столе, и достал гербовый лист, украшенный вензелями «Анэнербе», – есть рапорт штурмбаннфюрера Гипфеля о проведенном опыте… Вчера Волли предложил опробовать на захваченных мертвецах «Шлем Великана».

– Это тот, что вы нашли в Золотой Пирамиде? – уточнил Зиверс.

– Да, один из двух найденных нами в Последнем Пристанище Высших Неизвестных. Второй, по известным вам причинам остался в Пирамиде.

– Вы так и не смогли его демонтировать? – поинтересовался Хильшер.

– Не стали, – ответил Виллигут. – Он связан с архивом… Кто знает, что произойдет, если мы его отключим? Для опытов у нас имеется запасной экземпляр, не соединенный с блок-памятью архива Высших. О свойствах «Шлема» я докладывал…

Пронзительная трель телефона прервала отчет Виллигута. Зиверс недовольно поморщился:

– Этот звук меня раздражает! Все забываю заменить аппарат…

Он черкнул что-то в ежедневнике и снял трубку:

– Да, слушаю! Штандартенфюрер СС Киндред? Пропустите.

Через секунду в кабинет вошел стройный мужчина аристократической внешности с неестественно бледным лицом. Не по уставу длинные волосы мышиного цвета были собраны на затылке в конский хвост.

– Хайль Гитлер! – Граф выбросил в приветствии правую руку с тонкими изящными пальцами музыканта. – Майн фюрер, господа… Штандартенфюрер СС Генрих Киндрет прибыл, по-вашему…

– Проходи, граф, не маячь! – отмахнулся Лепке.

– Подключайся к работе, – посоветовал Хильшер. – Пока вникай. Объяснять слишком долго!

– Яволь! – ответил вампир, присаживаясь в пустующее кресло.

– Измененное «Шлемом» восприятие Волли, позволило ему увидеть ту самую «батарейку», за счет которой эти мертвецы существуют. По словам штурмбаннфюрера примерно в центре груди покойников располагается энергетический сгусток черного цвета, по форме напоминающий спрута со множеством щупалец.

– Что-то я такое сегодня слышал, про спрута, – высказался Лепке. – Этот, как его, Дагон? Посейдон?

– Ктулху, – подсказал Хильшер.

– Точно, Ктулху! Это не он?

– Под таким углом я даже… Ктулху? А что, Ктулху – магия Земли, покойники в некотором роде тоже связаны с землей… Над этим стоит поразмыслить! Так вот, пока наши слегка подгнившие товарищи находятся в статике, то есть не проявляют активности – щупальца этого сгустка лишь слегка колышутся. К тому же они короткие. Но, если мертвец двигается – щупальца пронизывают его целиком. У покойника, не утратившего мышечную массу, щупальца сгустка напоминают сеть кровеносных каналов, – зачитал он из отчета, – по которым подается энергия для сокращения мертвой ткани. У скелета сгусток формирует настоящие псевдомышцы… Вы себе это представляете? Насколько велико должно быть воздействие некромага, чтобы мертвец после контакта продолжал автономное существование? Да это же просто прорва энергии! А сводки с фронтов говорят, что таких покойников тысячи, десятки тысяч! Одному некромагу, какой бы силой он не обладал, такое просто не под силу!

– Что же выходит? Русские владеют секретом штамповки некромагов? – нервно спросил фюрер, его очень волновал этот вопрос.

– Не думаю, – вздохнул Виллигут. – А вот наличие какого-нибудь хитроумного артефакта-усилителя – вполне может быть! Только нам об этом ничего не известно, – развел он руками.

– Генрих, а тебе что-нибудь известно о некромагах, некромансерах и прочих представителях этой профессии? – спросил Хильшер вампира.

– О некромансерах? В подробности их ремесла не вникал, но существуют… Или существовали, – поправился он, – отрицать не буду. Лишь один раз свела меня судьба с этой тварью… И если бы не случайность – вы бы со мной сейчас не разговаривали.