Текст книги "Искаженная спираль (СИ)"

Автор книги: Cyberdawn

сообщить о нарушении

Текущая страница: 9 (всего у книги 32 страниц)

У Удзумаки, кстати, свитки контрактов были. Но с Узушио благополучно ахнули, то ли в никуда, то ли в лапы захватчикам. Так что остается мне лишь, мать его, свободный призыв. Что, во-первых, само по себе пространственно-временная техника, что меня прибить-покалечить, в теории, может. А во-вторых, пофиг. Ежели до мира призываемых я доберусь, подготовленный притом, то причинить мне вред и нанести неприятности нужен будет кто-то типа дружища Шинигамыча. Остальным я либо сам нанесу-причиню, либо хрен догонят легконогого меня.

И, по всему, с этой техникой рисковать мне все-таки придется, потому как без “пространственно-временного” знания не выходит у Хизуми-мастера каменный цветок. Но точно не сегодня, ибо нафиг.

Принял я сие решения да занялся обследованием-копированием. Базу Корневища, вроде, нашел. Самого его там вроде не было, так что отложил знакомство с макулатурой на потом. А пока копался в библиотеке каге и с каждым свитком понимал, что без носителей я просто загнусь нафиг. Так что призывному зверьку быть, как ни крути.

Закончив дела свои скорбные, лег я спать. И, никогда такого не было и вот опять, забралась ко мне под одеяло Эйка. Впрочем, что на обучаемость и некоторую разумность указывает, спросила “хочу ли я”. Что некоторую надежду на отношения нормальные давало. Так что продемонстрировал, что “хочу”, но в разумных пределах. Ну и засыпал, с расчетом на отоспаться и довольный.

16. Случилось страшное

Ну а после завтрака принялся за подготовку задуманного. Для призыва удачи, вышел на пригорок, плюнул на Солнце и прыгнул в лужу. Фиг знает, поможет или нет, но не помешает. Оделся-собрался, в подвал спустился, да и скрутил соответствующие фиги, подав чакру.

Безрезультатно. Никакой “мир призыва” вокруг не образовался, подвал как подвал и я как я. Решил влить побольше чакры и, видимо, изрядно переборщил. Потому что вместо положенного переноса в мир призыва в центре подвала нарисовался глюк. Явился он в быстроразвеивающихся белых облаках, однако глючность сего глюка была бесспорна и однозначна. И вызвана она была, несомненно, перерасходом чакры на технику.

Ну раз облом, надо перекусить-помедитировать, решил я и пошел из подвала. Глюк тем временем нес какую-то, несомненно глючную пургу, в которой, краем уха, отслеживалось: “…Избранный…предсказано…”, и прочая ересь. Да еще пошаркал вслед за мной, но я дверь в подвал запер и забаррикадировал. На всякий. Не фиг всяким глюкам по усадьбе шляться. В дверь поскреблось-постучало и затихло. Ну вот и славно, а я сначала поем, а потом помедитирую. И вообще, с чакрой поаккуратнее надо быть, а то и крышей уехать можно… ну скажем так, дальше, чем сейчас есть.

Покушав и помедитировав, чакру я до сносной отметки восстановил, в подвал спустился. Глюка, как понятно по его глючной природе, не было, так что скрутил я фиги и очень аккуратно подал чакру.

Появился глюк, правда без облаков и начал опять нести глючную пургу. Ну, видно, день не мой. Надо, наверное, сей глюк пристукнуть, дабы расшалившееся подсознание признало его дохлым и не пихало в мою, уже очевидно, протекающую крышу. Ну и стал я приводить сие благое начинание в реальность. Глюк, зараза, попался верткий, почти не получил от меня, но зарядил мне пару раз глючной корягой в глючных лапах. Почесав синяки и осознав, что глюк, даже мой, повреждения должен наносить стигматообразные, а не явно внешне нанесённые, я призадумался.

Планета незначительно поменяла ось вращения. Друг мой, Шинигамыч, озадаченно осмотрелся. Ну и мелочи вроде сверхприливов, извержений вулканов произошли. Даже Вселенная, на сотую долю процента, устыдилась, услышав полный отчаянья и боли крик главы клана Удзумаки: “ЗА ЧТО?!!!”

Ну а немного сбросив легкое нервное напряжение и помедитировав, я начал внимательно рассматривать не совсем глюк.

Неглюк был роста этак метрового. В верхней хваталке держал скрюченную то ли трость, то ли дрын. Облачен неглюк был в серый, застёгнутый лишь на шее плащ, что очевидно выдавало его порочные наклонности, потому как более из одежды не имел ничего. Сед был этот неглюк, носил противный ирокез, имел мохнатые бровищи, таких размеров и густоты, что они тоже вполне укладывались в понятие “прическа”. Ну и мерзенькую козлиную бороденку не стоит забывать. Буркалами своими был неглюк желт, кожей же был зелен.

А еще это был Жаб.

Ну ладно, фальшиво-спокойно думал я, жаб и жаб, ошибка призыва и все такое.

– Скажи, Избранный, зачем ты напал на меня?

– Ммм… А ты собственно кто такой? Вот я Удзумаки Хизуми, глава клана Удзумаки. И присутствие всяких жаб, на моем свободном призыве, меня несколько раздражает. Да и “избранничать” меня не стоит, я сам себя давно избрал, а другим – нельзя! – решил я поставить неглючного жаба на место.

– Фукасаку я, Великий Жаба-Мудрец, с горы Мёбоку, а избрал тебя и предсказал явление…

– Так, Жабыч, стоять! Знаю я теорию причинности, и иди-ка ты с предсказаниями на фиг. Скажешь хоть слово о “предопределенности и пророчестве” – найду способ устроить жабоцид, даже из другого мира. Нафиг мне такое счастье.

– Фукасаку я, а не Жабыч, а предск… – поглядел мне Жабыч в глаза и проникся, надругиваться над вероятностями не стал и народ свой земноводный пожалел.

– Скажи мне Изб… Хизуми Удзумаки, чем тебе так народ наш в странствиях насолил? Исправить вред возможно? – призадумался я над вопросом и решил ответить честно.

– Знаешь, Жабыч, вот сам сейчас думаю, а не насолил. Даже, будем честны, скорее помог. Вот не помню всего, но из двух Жабообразных, с которыми жизнь сводила, все вроде хорошо было. Скорее друзья, чем враги, – задумчиво протянул я, а на попытку Жабыча высказаться, продолжил, – Вообще, наверное, много их слишком в моей жизни было. Фобию не хочу получить или филию какую, на фиг мне такое счастье, – Жабыч слушал, кивал, а по окончании моей исповеди выдал вердикт.

– Цундере.

Вот хоть стой хоть падай. Даже убивать не хочется. И ведь не стебется, гадость земноводная. Ну а пока я продолжал погружаться в пучины страданий и самоанализа, Жабыч продолжил:

– Надо признать, что у тебя отменный вкус. Однако, насчет филий, должен тебя ответственно предупредить, женат я давно, и супругу люблю свою всем сердцем. Тебе же, раз страсть к прекрасному в твоем сердце столь велика, советую поискать подругу среди юных жабочек у подножья горы Мёбоку, там встречаются такие…

Жабыч похотливо облизнулся, закатил буркалы, но продолжить монолог не смог. Немного, слегка, самую малость раздраженный я шуншином подскочил к амфибии и отвесил ей пинка. Впрочем, получил в обратку, и чувствительно, однако зрелище распластанной на стене жабы осталось в памяти и грело сердце.

– Ладно, ладно, они с тобой, сам разбирайся со своей жизнью, только руки, точнее ноги, – поправился увидев мой скептический взгляд Жабыч, – не распускай.

– Так, ладно. Скажи мне Фукасаку, во-первых, какого овоща я не в мире призыва?

– Тяжелый слишком ты, надо больше чакры, у тебя столько нет, а встретиться надо было, отшельник с горы Мёбоку предска… кхм, посчитал, что нам стоит встретиться.

– Ладно, допустим. Вы мой призыв? – Жабыч кивнул, – Обидно, досадно, но ладно. Сколько, примерно, моих теперешних объемов чакры надо, чтобы попасть к вам?

– Примерно полтора, но лучше два, – ответствовал амфибия.

– Накопители подойдут? – Жабыч кивнул, – И, кстати, вопрос. Я всю эту тягомотину с призывами затеял, чтоб узнать, моя “тяжесть” как-то на пространственно-временные техники влиять будет? Не поврежу я себе что, ну или кому-то еще?

– Не повредишь, да и тяжко тебе только в мире призывов будет. Мир надо напитать, чтобы он тебя принял, а ты тяжелый очень, – успокоил меня Фукасаку.

– Уверен? – Жабыч кивнул, – Хорошо. Вы информацию другим призывателям выдаете?

– Спросят – расскажем. Попросишь не говорить – промолчим. Как иначе-то?

– Ну тогда, для начала, про меня никому ничего не сообщать. Вообще. А то бродят извращенцы всякие.

– Джирайя что ли? Да, тот еще извращенец. Не расскажу ничего, но имя твое на свитке увидит.

– Что увидит – черт с ним. И погоди со свитком, у вас, как я понимаю, призывы боевые и поддержка? – кивок, – И режиму мудреца научить сможешь? – еще кивок, – А без превращения в жабу?

– Вот ты привередливый какой. Смогу, если сам не забросишь. Еще вопросы есть?!

– Последний. Подписывая с вами контракт, смогу ли я подписать еще один? – Жабычу вопрос явно не по сердцу пришелся, но ответил, вроде, честно.

– Сможешь. Только если со змеями – врагом нам станешь! И с цаплями. И с…

– Принцип понял, список дашь. Свиток контракта давай, Жабыч говорливый.

– Грубиян ты и неу… тьфу, и грубиян! На, кровью кандзи рисуй! – шмякнул на пол здоровенный свиток Фукасаку. Ну а я накарябал кандзи, что делать, – Все. Контракт заключен, с чакрой разберешься. Я понадоблюсь – при призыве мысленно позовешь. Все, обратно я…

– Стоять! Список врагов, будьте любезны, Фукасаку-кун.

– На, мальчишка… И хам! А главное – цундере!

С этими словами Жабыч исчез в белых облачках. Список, впрочем, оставил.

Ну а я стал приводить расшатанную всякой земноводной пакостью психику в порядок и думать, как с этим жить. Ну, по большому счету, призыв не самый худший. Универсалы, курьеры. Мои жабоотклонения вещь такая, ситуативно-личностная, справлюсь, наверное. И без всяких, прекрасно-скользких…тьфу, пакость какая, придет же в голову.

В общем, довольно неплохо. И что еще лучше, проблем с пространственно-временными техниками быть не должно, хитромудрый я духовный “полиграф” с начала разговора запустил. Ну, врал Жабыч, но умеренно и не в ключевых вопросах. С той же чакрой в их мире, явно недоговаривал, небось себе зажабить толику хочет. Но в остальном сносно, и режиму Мудреца обучить без жабьего пота сможет. Так что с техниками будем разбираться. Самих жаб – дергать по минимуму, и нормальный призыв поищу. Хомячков или скунсов каких.

И пошел на обед. Стресс заедать. А заедая, думал о пророчествах. Что бы там ни было, а вещь изрядно паскудная для психики. Особенно долгожителя.

Дело в том, что принцип причинности утверждает, что каждое событие имеет причину и следствие. Вроде бы, и логично, оправданно и все бы ничего, если бы не поганенькое “каждое”. Если развернуто, то обладая полной информацией, можно знать, что произойдет на протяжении жизни вселенной, от большого взрыва. Полностью все, каждый вздох, траекторию любого фотона, любой поступок разумного. Не предсказать, а знать, рассчитав. На фиг в общем такие логичности, из-за них, небось, вменяемых долгожителей и нет. Даешь принцип неопределенности!

А поев и вернув чувство сытости и спокойствия, спустился в подвал и призвал “средних размеров и любознательную жабу”. Жаба явилась, задачу я поставил, конгломерат духов вселил. И стал эту пакость запечатывать-распечатывать. Ну а получив нужные параметры, выпнул ассистента. Знакомиться не стал, но выясненным поделился, в общих чертах.

Для себя же выяснил и рассчитал вот что: надо мне, всего-навсего, контейнер с шодомашной пометкой-маячком. И тройку духов разума для сортировки. В печать его, потом – печать в клочья, и призыв по маячку, неполный. Это откроет мне “окно”. А духи, в силу большей мерности места хранения, в окно подставят ту область хранимого, где то, что мне нужно будет. Можно даже извратиться и интерфейс сбацать, для поиска при уже открытом окне, но нафиг надо. Все техники я на ассоциативные цепочки не посажу, но уж названия и что делают точно запомню.

Так что цель номер раз я достиг. А вот теперь надо номер два, и в этом мне, возможно, помогут утыренные теневые клоны. Сложил я фиги, и появился на редкость отвратный разноглазый хмырь. В принципе, я, смотря на него, потуги Корневища если и не одобряю, то понять могу.

Впрочем, хмырь тоже глядел на меня, как на меня, чем не вызывал к себе симпатии. Подпустил я в хмыриную черепушку набор духов разума. Развеял. Потом сделал парочку контрольных призывов. И вышла у меня такая картина.

Теневые клоны можно назвать ИЛ. А можно не называть. Тушка из чакры по свойствам и характеристикам весьма вариабельна и непринципиальна, желание и чакра, ну и знание физики, для сокращения затрат. А вот с функционалом забавно.

Теневой клон есть отражение мозга в виде чакроконструкта. Вся память, структура мышления – все при нем. Кроме одного. Полное отсутствие воли и стимула как типа. То есть, “оживляет” и двигает теневой клон желания и потребности, причем неважно, осознанные или нет, создателя. На физические действия сей конструкт тратит янь, на работу чакромозга – инь. Сверх того, что составляет его структуру. Усталость не передает, передает ощущение усталости. Так же и с мышлением. Самое забавное, что теневой клон, созданный в глубокой медитации с концентрацией на одной конкретной цели, справится лучше и быстрее оригинала. Ну а канонные клоны Наруто, с раздолбайством, шуточками и прочим – результат уровня дисциплины сознания Апельсина.

Ради эксперимента, создал клона с четко выраженным желанием “бунта”. Хмырь на меня, напряженно-приготовившегося посмотрел, паскудно ухмыльнулся, развернулся и сел в уголок, в позе медитации. Притом спиной ко мне. Я за ним, понятно, внимательно наблюдал. Через минут пять, все так же паскудно ухмыляясь, повернулся ко мне и со словами “я сдаюсь” хамски развеялся. И принес вот какие воспоминания. Желание бунта, яркое и сильное было. Но бунта разумного. Увидев меня, готового и напряженного, он стал думать, заняв максимально раздражающее меня положение. Просчитав, что в рамках текущих раскладов атака неэффективна, он развеялся, “побунтовав” хоть так, сопротивляясь воле создателя.

Ну, в общем, инструмент. Достаточно удобный, неплохо качающий как мозг, так и инь-компоненту чакры. Мне бы еще найти у кого бы “научиться” клонам, и вообще все будет неплохо. Кстати, больше четырех клонов мне лучше не создавать, возможные повреждения пойдут не на мозг, а на СЦЧ мозга, а это витал лечит плохо. Количество же невелико не столько от тупости, а от структурированности и целеустремленности, слишком прокачеными окклюменцией и прочими практиками. Как-то расструктурировать сознание ради призыва клона не хочется.

Ну а задача с “призывом” сокланов, как их ко мне, так и меня к ним, нашла свое решение. Что в компании четверых упертых трудоголиков совсем не удивительно. Осталась практика и эксперименты. Но это уже точно не сегодня, вымотался изрядно, и умственно, и эмоционально.

17. Дорожные сборы

На следующий день призвал я Фукасаку и с чувством морального удовлетворения стал его “дергать” через свежеразработанный круг-призыв. Жабыч призывался и служил маячком исправно, заодно несколько обогатил мои запасы обсценной лексики.

Ну что ж, полезная тварюшка оказалась, да и настроение поднял. А по окончании издевательств научных изысканий, поставил я на всех Удзумаки небольшую печать-маячок. Что любопытно, хоть ставилась она сама с помощью чакры, но после установки её, целостность круга была уже не принципиальна, в четырехмерье объект оставался узнаваемым и находимым, причем за секунды.

Ну а особенности метрики делали место нахождения омаяченного в трехмерье непринципиальным: нужно достать или оказаться трехмерно рядом – там и окажешься. Вообще, оказалась, пространственные техники излишне забираются в многомерность, для перемещения достаточно одной новой линии координат. Что странно, лезть невесть вкуда, с кучей возможных побочных эффектов. При том что блокирующие перемещение техники действовали на искажение возрастающей мерности, то есть, “пробиться из четырехмерья” было значительно проще и гораздо менее энергозатратно, нежели классической техникой из мерности шестой, а то и выше.

А после “клеймения миньонов” снял “осадный режим”. Заодно, хитро отмазавшись от обещанного Ацуко сидения со спиногрызами. И вышло это совершенно непреднамеренно, исключительно в силу пертурбаций научной мысли и яркости Марса, да.

В целях же легализации обретенных знаний, лично отловил Огородное пугало, Хатаки Какаши обзываемое. Сей любопытный экземпляр “внутреннего страдальца” покупал джуньяхиры раза два в неделю, как по часам. Вот чем он занимался – хрен его знает, идеи были от селфхармирования до Майто Гая, выводившего “доброго друга” из депрессии “специфическими” методами.

В общем, подкараулил я Пугало и, гипнотически покачивая перед его одиноким буркалом эксклюзивным амулетом, начал пациента разводить. Пациент, представив размер возможной экономии, успешно развелся, в связи с чем, время от времени, в Конохе стали пересекаться некие отвратные, разноглазые хмыри, смотрящие друг на друга, как на то, чем они и являлись.

С утыренными техниками, хлынувшими в мои многомерные закрома вышло забавно. По сути, все, что мне было надо, мне уже принесли. Тот же “хирайшин” Тобирамы-Минато вообще был у меня в архиве, просто не как “техника”, а как набор кругов и печатей.

Нечестивое же воскрешение, которое использовать я не стал, но действие смоделировал, оказалось пакостью преизрядной, притом к “воскрешению” имеющее отдаленное отношение. В “душу”, оттиск памяти умершего, призывались самые банальные духи, толпой. Жертва для техники им скармливалась как плата и механизм получения чакры. Ну и использовали её духи, как насос, пользуясь сохраненными у блока памяти знаниями. Причем, как понятно, не проверял, но, похоже, именно качали, вроде как природную. В принципе, радикальный свободолюбец или анархист мог взбунтоваться, но не из-за “сильной воли”, а в силу жизненных установок в памяти, которой духи, согласно контракту и оперировали. И, что любопытно, Эдо Тенсей был первым ритуалом, а не чакротехникой, встреченным мной тут. Точнее чакротехника, безусловно, использовалась, но сутью “воскрешения” был все же ритуал призыва. Кривенький, не очень рациональный, но любопытный. Хотя бы тем, что кандзи могли использоваться как руны.

Хидены же всяческие, например, Хьюг, были мне банально не нужны. Ориентированные на специфичную рукопашку, на зрение не только сферическое, которым обладал и я, но и имеющим ряд признаков “животного” происхождения, как акцент на движении, интуитивное, точнее “глазное” распознавание последствий концентрации чакры. Много всего, и нафиг мне не нужное, учитывая “свой стиль”. Нара, Акимичи, Абураме, Курама – все их “общедоступные”, казалось бы, хидены либо были завязаны на особенность чакры, либо были востребованы только вместе с клановыми особенностями.

А вот с документами вышло и интереснее, и печальнее. В деревне воровали все, кто мог. Кто-то по мелочи, продавая поставляемое в деревенский общак с наценкой и относительно небольшой взяткой чиновникам. Кто-то, вроде старейшин, просто имели в личном пользовании “фонды деревни на непредвиденные расходы”. Не воровали только кристально честные Сарутоби. Монополизировали внешнюю торговлю, устанавливали цены самостоятельно и ни гроша не воровали.

Вот реально, посмотришь и сам о “Воле Огня” задумаешься. Хотя, если разобраться, то подобная ситуация есть прямое следствие неумной организации. Руководство, если уж взялось руководить, обязано создавать условия, в которых воровать банально невыгодно. Что, в общем-то, изредка встречается. Истребить коррупцию полностью практически невозможно, страсть к набиванию кармана неистребима. Но ввести её во вменяемые рамки, ограничить процентами, а не десятками процентов “утерянных” средств не просто “можно”, а “нужно”.

Вообще, Конохагакуре удерживалась от банкротства за счет Сенджу, точнее за счет многочисленных “скрытых и тайных” фондов этой почившей семейки. Процент от заказов же, просто не доходил до казны, “теряясь” по дороге. И, судя по динамике трат, “резня Учих” была деянием экономически обоснованным. Надо будет все-таки ускориться с планами “вменяемый и управляемый каге”, а то останутся от деревни одни долги.

Кстати, любопытно, в других деревнях та же ситуация, или у нас “эксклюзив”? Ну, впрочем, увидим, хотя думаю и не скоро. Как-то пока к конкурирующим деревням приближаться боязно.

Хотя, если подумать и принять теорию “всемирного заговора чакрокуста”, то, скорее всего, во всех. Как дополнительный стимул всешинобской резни экономика очень неплохо подходит. Так-то и не подумал бы, однако уж слишком деяния всплывшие из документов “деревняубийственные”: воруется на сотню тысяч, итоговый ущерб на десятки миллионов, плюс куча трупов. Притом, что те же деньги можно уворовать в направлении не столь значимом.

В общем, будем разбираться. Хочется, конечно, свалить все на чакрокуст, мол люди – идиоты, но не до такой же степени. Хотя практика показывает, что, зачастую, людей я недооцениваю и могут они не только “до такой”, но и “сверх такой” степени быть.

А пока я ждал отчета от жуководов, начал, раз уж мне всюду куст видится, прикидывать и рассчитывать сигнальную сферу вокруг Конохи. Куст, вроде, хрень лютая, но от духов незащищенная. Так что, потихоньку, пусть и не в один год, построим хорошую и надежную сигнальную сетку. Ну и заодно компилировал “нашпионеное”, масса информации может быть крайне полезна, примененная в нужном месте и в нужное время.

К слову, приглядывал я за Орочимару, интересен он мне был как исследователь и, как ни забавно, политик. В плане “раз” я вообще предполагал Орочимару на место Огнетня. Раз уж так у него на эту шапку ммм… слюноотеляется, так пусть поносит, а не в обиженку играет. Да и контролировать его можно как мягко, подкидывая знания, так и жестко. На пару десятков лет расстрела строгого режима Орыч “наисследовал”, исходя из документов Корня. А пока Змеефил пользовался так и не отмененным распоряжением Данзо и потрошил преступников. Ну, из всех достоинств сего потрошения, можно назвать только то, что удовольствия он от этого не получал. Но систематизацией и научным подходом в его преступных деяниях и не пахло. Заодно увидел зачем Орычу Митараши. Вот девчонка как раз систематизировала итоги исследований, смотря на своего “увлекающегося” патрона глазами влюбленной коровушки. Притом, со стороны, я бы назвал Орочимару “лаборантом”, а её – “научным руководителем”. Совсем “со стороны”, безусловно. Орыч дураком не был, да и талантлив своими “озарениями”, однако Анко реально вносила в “гениальность” немалую толику конструктива.

Домашние дела же были спокойны и плавны. Кузен с кузиной с синусоидальным энтузиазмом клепали доспех. От вялого “все задолбало” до лихорадочного “много денег, вкусняшки, магазины”, чем доставляли массу созерцательного удовольствия. Мелкие оставались мелкими, Ацуко с самоотдачей занималась “детским садом”, очевидно, найдя “свое место в жизни” еще до моего рождения. Эйка несколько подуспокоила свои размножательские порывы, сменив их общательно-учебными и образ грустной “а поговорить?” коровы перестал ассоциироваться у меня со мной.

Преподавала она мне, как понятно, чакромедицину, к которой у меня нарисовалась масса теоретических претензий. Используя чакру с её “желание и больше чакры”, ряд явлений в организме просто игнорировался чакромедиками. Знаменитые исследования генома оказались результатами “хочу знать чем отличается” и “что за зверушка у этаких выродится”, ну и, безусловно, массы статистических материалов на базе озвученных вопросов.

В целом, местная цивилизация оказалась не диким смешением новейшего времени и феодальщины, как казалось из канонного мультика. А чем-то, сходным с эпохой просвещения, как по средствам производства, так и в смысле науки и технологии.

Самое забавное было в “высокотехнологичных” рациях, телефонах и ПК. Да и прочей бытовой и не только технике. Я, признаться, от такого несколько выпал в осадок.

Все эти технологичные приблуды оказались результатами карго-культа, доведенными чакротехниками до совершенства. Вся тонкая машинерия внешне выглядела как техногенный прототип, вплоть до бренда “производителя”. И работала на шодомахо. Причем так, как и должен был образец. Отклонений, безусловно, хватало: компьютеры, игровые консоли, бытовая техника работали надежнее и лучше, чем прототип, да и экономя потребляемую электроэнергию, получаемую, к слову, теми же технологиями на шодомахо. А вот связь работала гораздо хуже, “чакропомехи” от мира, растений и шиноби, были значительно сильней радиопомех.

Ну и отдельные, чисто техногенные, образцы присутствовали, но, подозреваю, со “складов длительного хранения”. Слабые ДВС, неубиваемые часы (которым был и чакра-аналог).

Вообще, наличие как самой техники, так и чакра-реплик её, наталкивали на вполне закономерные мысли, что “историки все врут”. То есть, эра воюющих кланов безусловно была, а вот период что шестипутного мудрилы, что матушки его, явно мутная лапша для рамена на ушах читающих. Да и все, что до них было, мифология всякая, доверия не заслуживает.

Была тут высокотехнологическая цивилизация. Те же компы не могут быть “обменным товаром” от каких-нибудь пришельцев, по той простой причине, что воссоздавшие шодомахо функционал компа досконально знали принципы плат и языки программирования. Не факт, что разбирались, но технологические карты и описания у них в руках были. Ну а передача “цивилизаторами” аборигенам техдокументации – это что-то из разряда ненаучной фантастики.

Так что цивилизация была и накрылась медным тазом. Надо будет искать-разбираться со следами типа убежищ и складов НЗ. Да и Шинигамыча я в будущем потереблю, насчет одолжить информационный слепок постарше. На время. Может и одолжит, а то интересно очень.

Наконец, пришли ко мне группа жуководов, отчет притаранив. В Хи но Куни Удзумаки не обильно присутствовали, но были. А основная концентрация родичей была в мелких странах типа чая, риса и прочих волн. Надо мне по-быстренькому пробежаться и прихватить к себе. А то результат к началу канона безрадостный, похоже, всех оставшихся Удзумаки засношали, как бы не до смерти. В самом прямом смысле слова.

К Хьюгам забежал, охрану на год оплатил и увеличил количественно. Троицу телохранителей отпустил с миром, но с толстым намеком, что если отношение администрации и их путь шиноби приведет на мой порог, то клан Удзумаки от таких сотрудников не откажется.

Забежал к Учихам, потыкал племяша пальцем в пузо, проверил, как с Лисом уживается. С Лисом нормально, но увидев в апельсиновой пасти уже четыре зуба, Микото стал жалеть по-настоящему. Надо ей персональный подарок притащить, героическая женщина. Ну и презентовал Фугаку “доспех Удзумаки”.

– Учиха-доно, в силу сложившейся с моим кланом ситуации, вынужден я отправится в путешествие. Немало родственников сейчас разбросано по элементальным странам и не могу я не попытаться собрать их всех вместе, – Учиха понимающе кивнул. – Но при том, что путешествие видится мне необходимым, испытываю я немалое беспокойство за оставшихся родных.

– Удзумаки-доно, в равной степени понимаю Ваши резоны и беспокойство. Могу со своей стороны сказать, что полиция Конохагакуре приложит все усилия и выполнит свой долг. Так что, несомненно, по возвращении найдете Вы родных в целости и добром здравии.

– Не сомневаюсь в этом, Учиха-доно. А потому, позвольте мне, в знак доверия Вам и клану Учиха, а также как залог дальнейшей дружбы, преподнести Вам презент.

Ну и впихнул пучеглазу доспех, несколько отличный от “стандартных”. Творчество моего сумрачного гения было выполнено из пластин, напоминающих ламеллярную бронь, в форме кирасы или бронежилета. Легкая, движений не сковывает, но всем функционалом “полного доспеха” обладает. Да и под одежду убрать вполне можно. Фугаку как проникся, так и понял очевидную мысль, что “подарок” – это плата за присмотр и защиту как самих Удзумаки, так и их интересов в Конохе. На время моего отсутствия, но все же. Впрочем, думал недолго и презент принял.

Тут ситуация, “все все понимают, но сказать не могут”. Я, например, мог попросить словами у Фугаку, мол помоги, пока меня не будет. И он бы помог, более того, это по его “пути ниндзя” правильно и хорошо, да и для клана своего полезно. Но, этой просьбой я нарисовал бы нехилые гири. Которые долг, моральный, но отдавать надо услугами и деньгами почему-то. А так, при всех прочих, Фугаку оказался “должен гирю” мне. Не слишком тяжелую, пара мелких услуг. Но моих он теперь будет беречь не по-ментовски, а по совести.

В качестве же своего сопровождения, решил я нанять троицу Ино-Шика-Чо. Точнее не саму троицу, этой аббревиатурой обозначают “боевую группу глав кланов”, а просто тройку оттуда же. И подсмотреть, возможно, что-нибудь интересное смогу. И с кланами всеми надо контачить, отношения поддерживая. Ну и, наконец, у тройки боевой потенциал, как группы, был наивысочайшим в деревне. Групповые техники у них на загляденье, бьют сразу по нескольким уровням. В общем, по многим параметрам полезный найм.

Напоследок обменялся связными артефактами, под шодомахо замаскированными, с Эйкой и Ацуко, условные знаки обговорил, время связи – в общем, потешил паранойю. Ну и срулил своей охраняемой тушкой в закат. Навстречу приключениям и прочей фигне.