Текст книги "Аспектика"

Автор книги: Живорад Славинский

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 13 страниц)

Обратите внимание на следующее: ваша проблема, то есть состояние возбуждения, когда вы теряете что-то ценное, имеет место, создается и постоянно возобновляется от противоположной полярности, поскольку вы получаете удовольствие, когда что-то находите или получаете!

Проблема личности, чувствующей неловкость в компании незнакомых людей существует постольку, поскольку он или она однажды уже испытали унижение в такой ситуации, но также, и прежде всего, потому, что эта личность хочет контакта и отношений с такими людьми! Если подобная личность не ощущает тяги к контакту с другими людьми, то эта личность не будет ощущать в этом случае и неловкости, а останется равнодушной. Когда личность соединяет обе полярности – неловкость в компании незнакомых людей и желание быть с ними (или желание быть любимой другими, или стремление быть признанной людьми и так далее), то она сможет выбрать, какие чувства испытывать в компании незнакомцев. А раньше такая личность должна была чувствовать только неловкость!

Довольно часто нежелательным состояние является страх перед авторитетом. В любом случае оно был создан неприятными переживаниями при общении с лицом, которое имело авторитет, начиная с родителей, и далее, но оно не стало бы устойчивым, если бы данная личность не хотела быть воспринятой авторитетом, как равная, приятная для него или любимая им.

Некоторые аспекты являются более сложными, чем другие. Аспект «раздраженность» имеет в своей основе несколько идентичностей: «покинутый любовник», «уволенный клерк», «неудачник в карточной игре», «человек, жена которого перебивает его посреди фразы», и т.д. Цепочка сходных между собой событий, в которых человек испытывает раздражение, может привязать его к такому аспекту. Мы выбираем работу с одной из его форм: берем несколько общих ситуаций, в которых появлялся аспект, и одну конкретную ситуацию, в которой он проявился, а затем, используя процесс Аспек-тики, приводим его к высшей цели. Если существует противоположный аспект, препятствующий достижению другим аспектом высшей цели, то мы применяем процесс Аспектики также и к нему. Когда позже снова появляется раздражение, мы работаем с новым аспектом, который его выражает.

Причина того, что мы относим раздраженность к аспекту, а не к личности, состоит в том, что, поступая именно так, мы создаем дифференциацию и, таким образом, делаем возможным использовать процесс Аспектики. Если мы не подчеркнули, что именно аспект выражает раздраженность, то клиент может настаивать на своем праве быть раздраженным. Он может утверждать, что раздражен, поскольку его к этому вынудили и поскольку его брачный партнер всегда заново продолжает действовать ему на нервы; а вовсе не то, что раздраженность появилась как аспект и т.д. Следствием такой позиции может стать невозможность интеграции аспекта. После успешно завершенного процесса Аспектики клиент сообщил: «Сейчас всё хорошо, но у меня есть сомнения в отношении того, что случится некоторое время спустя». На моё утверждение, что подобное критическое отношение – это проявление противоположного аспекта, который, наверняка, подрывает завершенный процесс, и, поэтому, важно выполнить на нем процесс Аспектики, он возразил: «Быть критичным – это не мой аспект. Просто я сам, как личность, склонен к критике». Было очевидным, что он идентифицировал себя с этим аспектом и не был способен выполнить процесс Аспектики, поскольку этот процесс можно использовать только на тех аспектах, которые отделены.

Философской основой процесса Аспектики является то обстоятельство, что нечто, бывшее когда-то целым, разделилось на две части или аспекта, представляющие собой противодействующие друг другу полярности. Такой разрыв создает состояние ведения игры между двумя полярностями. Целью процесса Аспектики является повторная интеграция этих двух частей в целое. Ни один из двух аспектов не является целым или совершенным, несмотря на то, что во время процесса мы обращаемся к личности в целом как к полярности. Наиболее часто клиент испытывает аспект как полностью нежелательный и хочет освободиться от него, то есть, повторно интегрировать его в целое, ощущая, что целое – это его истинное я. Именно это разделение является одной из причин того, что у него есть проблемы с данным аспектом. Проблема будет стойко сохраняться до его повторной интеграции в пределах того пространства, от которого он был однажды отделен, а именно личности в целом.

Обратите своё внимание на тот факт, что процесс повторной интеграции аспекта начинается с первой цели в цепи целей, и что повторная интеграция становится более полной по мере нашего продвижения вдоль цепи всё более высоких целей. Когда осознается первая цель, это приводит как к частичной повторной интеграции, так и к уменьшению напряжения. Если бы нам пришлось остановить процесс в данной точке, то клиент на определенный период времени почувствовал бы себя так, будто проблема уже решена и напряжение ослабело. Но проблема снова появится в другой форме, а вместе с ним и напряжение, поскольку высшая цель не была достигнута, а повторная интеграция не будет завершена, хотя напряжение окажется теперь несколько более слабым, чем было первоначально. Затем возникает новая игра между текущим состоянием, в котором находит себя личность, и целью, которая появляется перед ним, и о которой он до этого момента не был осведомлен.

Когда мы соглашаемся с тем, что теория ведения игры является основой нашей работы, мы увидим, что полярности являются жизненно важными элементами в создании игры, и, одновременно, наиболее важным механизмом в создании деформаций и нежелательных состояний, с одной стороны, и желательных игр – с другой.

Существуют четыре главных пути появления полярностей и игр.

В первом случае личность отделяет свою идентичность и намерение от желаемой цели. Время от времени она ощущает себя цельной и полной. Из этой цельности личность в данный момент времени отделяется от состояния, качества, объекта или обстоятельства, которое хочет создать, контролировать или получить. Это один полюс. Другой полюс состоит из я, которое хочет данного результата или состояния; того я, которое на определенный период ощущало цельность, но сейчас её уже не ощущает. Взаимодействие, возникающее между этими двумя полюсами, вызывает напряжение и вызывает ведение игры.

Во второй ситуации полярности формируются, когда личность, как целое, подвергается негативному внешнему воздействию, создающему внутри личности неприятное переживание. Личность сопротивляется этому переживанию, выставляя одну часть или аспект как энергетическую плотину, удерживающую такое переживание на расстоянии! Это сопротивление состоит из усилий по отрицанию самого существования переживаний, которые личность не желает испытывать. Усилия и энергия вкладываются в сохранении расстояния между нами и нежелательным опытом. Однако, сопротивление связывает внимание, а, следовательно, и энергию индивидуума, и, таким образом, сохраняет существование аспекта, на которое направлено сопротивление.

В первой ситуации целью личности является «иметь что-то». Во второй ситуации цель индивидуума – «не иметь что-то», или, точнее говоря, предотвратить появление переживания.

Третьим способом возникновения поляризации аспекта, является существование пройденных (опереженных в росте) форм поведения. На конкретном уровне развития форма поведения была приемлемой, но на более высоком уровне – уже нет. Например, на ранних стадиях развития зависимость ребенка от его родителей является логичной и приемлемой, поскольку она предлагает безопасность, защиту и развитие. Однако, если взрослый человек зависит от родителей, то это уже проблема, причем зависимость становится аспектом, к которому необходимо применить Аспектику.

Четвертым способом появления поляризация и формирования аспекта являются противоборствующие внутренние переживания, когда личность неправдиво выражает то, что ощущает внутри, а скорее – выражает нечто совершенно другое. Например, человек оскорблен чьим-то поведением в отношении него, но, вместо того, чтобы обсудить это, он говорит нечто иное : что другой человек прав, что он его понимает; или же сохраняет спокойствие, то есть, вообще прекращает общение. В такой ситуации личность снова воздвигает энергетическую дамбу между собой и своим переживанием, только теперь эта дамба препятствует связи с внешним миром.

Если в формуле реализации быть– делать – иметь мы отделяем «быть» от «иметь», то создаем «делать» как фазу, которую должны пройти . чтобы достичь «иметь». Если барьеры, отделяющие личность от цели, примерно такие же, как и свобода выбора, которую имеет личность, то можно достигнуть цели путем приложения усилий, и игра будет протекать оптимально. Неприятности начинаются в двух случаях: когда личность начинает игру, в которой цель слишком легко достигается и, таким образом, личность становится безразличной или апатичной; или когда цель является недостижимой, и личность становится неудовлетворенной и ощущает тщетность своих усилий.

Во втором случае личность начинает новую игру, не завершив предыдущую, а это означает, что цели не были достигнуты или от них не отказались по собственной свободно выраженной воле.

Я повторяю информацию о нежелательных состояниях игры, поскольку обращение к указанному материалу в отношении Аспектики может привести к ошибочному выводу о том, что аспекты нашей личности являются пагубными в абсолютном смысле. Но это не так. В той жизни, которую мы ведем, интеграция аспектов заменяется их поляризацией. Выберем ли мы интеграцию или поляризацию, зависит от ситуации, в которой мы находимся, и от игры, которой мы хотим. Например, как только мы захотим достигнуть желаемой цели, то создаем поляризацию между целью и нашей текущей ситуацией. В те периоды и в тех ситуациях, когда в нашем существовании мало активности, властвуют безразличие и ощущение бессмысленности жизни, поскольку отсутствуют цели, к которым мы стремимся; мы нуждаемся в большей поляризации, чтобы быть способными создать необходимое для активности напряжение и, таким образом, стать способными выплеснуть свою апатию. Наилучшим способом для этого является установка больших и более значимых целей или нацеливание себя на цели, достижимые в отдаленном будущем.

С другой стороны, если в нас присутствует энергия нежелательного вида, то есть, запертое чувство, которое вызывает негативные эмоции и нежелательные состояния, если мы ощущаем себя разделенными, а не цельными, то нам необходимо освободить себя от полярностей и завершить интеграцию. Я снова подчеркиваю, что важно помнить следующее: мы не можем освободить себя от полярностей путем отрицания, подавления, сдерживания, выбивания из себя или контролирования нежелательных аспектов. Это возможно только путем интеграции их в личность в целом, так, чтобы между ними не могло существовать разницы в потенциале или относительного напряжения.

ЭНЕРГЕТИЧЕСКИЙ ФЕНОМЕН ПРОЦЕССА АСПЕКТИКИ

Работа с техникой цепи демонстрирует энергетические проявления, которые уже наблюдались ранее в психологических и спиритических процессах, но здесь они особо выделяются, поскольку больше всего времени затрачивается на работу с полярностями. Один аспект личности представляет одну полярность, в то время как другой аспект представляет другую, или же роль другого полюса может достаться личности в целом, которая на определенный период времени с ним идентифицируется. Здесь я хочу констатировать определенные факты, полученные из опыта, которые выступают в качестве аксиом, то есть очевидных истин.

Каждая поляризация вещи, проявления или личности на противоположные полярности создает в них потенциальную энергию, которая стремится к нейтрализации. Если полюса приближаются друг к другу, то потенциальная энергия превращается в кинетическую энергию. Когда полярности объединяются и, таким образом, нейтрализуют друг друга, возникает новое равновесие, а кинетическая энергия освобождается в виде тепла или эмоциональной энергии, или в виде тенденции к активности, и может быть использована для полезных психологических функций.

Когда один или два элемента сближаются, происходит высвобождение энергии. В контексте техники цепи важно отметить следующее: по мере продолжения процесса сближения элементы подходят друг к другу, освобождая в процессе всё большие количества энергии, они не полностью совпадают и не располагаются хаотически, но осуществляют это синтропийным способом, создавая новый синтез, в котором можно обнаружить более всеобъемлющую гармонию, лучшее функционирование и большую красоту.

Данный процесс представляется очевидным внутри социальных групп. Когда несколько индивидуумов образуют гармоничную группу, сближаясь друг с другом в психологическом смысле, освобождается много энергии, которую можно направить на полезные цели.

Аспект имеет свою первую цель, которая в данный момент является единственной и конечной. Когда эта цель достигается, реализуется синтез, заблокированная энергия освобождается, а личность в целом функционирует на более высоком и гармоничном уровне. За первой целью имеется вторая, но, пока мы в своем самосознании не достигнем первой цели, мы не сможем наблюдать следующую скрытую цель, поскольку первая цель в виде непрозрачного барьера блокирует её обзор. Когда мы полностью входим

в переживание достижения первой цели (хотя её реализация достигается только в самосознании) и достигаем её наиболее отдаленного предела, то только тогда, и не раньше этого момента, можно увидеть следующую, более высокую цель. Путем полного вхождения в переживание первой цели, мы исчерпываем её, так, будто покрываем всю площадь её пространства и, таким образом, прибываем в самую дальнюю точку диапазона её поля зрения, с которой мы сможем четко увидеть следующую цель. Когда цель достигается, связанная энергия высвобождается, и возникает новый, более высокий синтез, а также гармония более высокого порядка между элементами, или аспектами личности, и расширение её самосознания в ранее подсознательные сферы. Как целое, личность лучше функционирует, развивается и движется к более высокому уровню. Теперь уже можно увидеть следующую цель и направить себя к ней, и так далее, до конечной цели, которой является пустота. И тогда вся структура целей в итоге распадается, а вся энергия освобождается.

Аспект, который до этого был поляризован, наконец, интегрируется в личность в целом и начинает функционировать на эволюционно более высоком, более гармоничном и эффективном уровне.

Однако, знание того, что, в конечном виде каждый наш аспект, от массивных структур, таких, какими являются субличности, и до малейших склонностей и текущих импульсов, направлен к высшей цели, вовсе не означает, что человек может достичь её прямо, пропустив промежуточные цели, ведущие к ней. Это невозможно, так же, как человек, который теоретически знает о невидимых землях, существующих за линией горизонта, не может обозреть эти пространства, основываясь только на одном знании, но обязан приложить большие усилия, чтобы увидеть их. Чтобы достичь высшей цели, клиент должен пройти по цепи целей и исчерпать переживание каждой цели, хотя он и осуществляет это ускоренным способом, путем сознательного проживания опытов достигнутых целей. В результате этого, хотя техническая процедура совсем проста, но мы должны следовать её точно и честно. В противном случае, вместо достижения высшей цели и интеграции аспекта, с которого мы начали, мы испытаем одно лишь разочарование.

Для нас важно, что новый психологический и духовный синтез личности не только исключает потребность в нашей энергии, кроме начального этапа, чтобы запустить процесс, но и освобождает энергию, которая раньше была связана в более низких организационных формах, и предлагает её личности, в то время, как психологическая структура личности достигает гармонии и более эффективного порядка её составляющих. Короче говоря, путем интеграции отдельных аспектов мы приходим на новый, более высокий уровень синтеза. При движении к более высокому психологическому и духовному синтезу высвобождаемая энергия ощущается немедленно и совершенно отчетливо в виде эмоционального подъема, возбуждения, состояния счастья, а иногда как «высшее переживание» или как стремление что-то делать, и, зачастую, как творческий импульс. Всякий раз, когда такая энергия становится доступной и. особенно, когда это случается внезапно, или она освобождается в большом количестве, она может быть преднамеренно направлена и использована для продолжения процесса духовного синтеза и его ускорения. Если это не сделано, то энергия рассеивается, в результате чего потенциал и возможность психологического прорыва теряется или может, фактически, даже стать причиной возмущения для прочих форм внутреннего синтеза в психологическом поле.

Полярности порождают энергию, то есть, поток энергии

Это важно в терминах техники цепи, поскольку из данной аксиомы следует практическая рекомендация. В предыдущем заголовке я уже упоминал об этом, но сейчас снова подчеркиваю данное обстоятельство: если вы хотите создать энергию, а именно, инициировать поток энергии, вы должны создать полярность! Другим определением для энергетического состояния между двумя полюсами является напряжение, наиболее часто заметное между желаемой целью и текущим состоянием (см. мою книгу «Креа-тон»).

С другой стороны (данная информация повторяется с целью правильного её понимания), если вы обладаете нежелательной энергией, то есть, эмоциональным зарядом, то, для его устранения, вы должны удалить полярность, например, между аспектом, который чего-то хочет, и другим, который стремится к иной цели, или между аспектом и личностью в целом. Очевидно, что это в точности именно то, что мы делаем в технике цепи.

Метафизический закон отрицания существования показывает нам, что мы не можем освободить себя от нежелательной полярности (например, между нами и одним из наших нежелательных состояний) путем отказа от одного из наших полюсов, но можем это осуществить за счет их интеграции в целое, когда между ними перестает существовать разность потенциалов. Для понимания энергетических явлений психологических и духовных процессов очень помогает знание природы игр, структур и целей. В этой связи удачной является мысль об изучении материала, опубликованного в книге «Креатон»).

Как только личность начинает игру, или когда некто устанавливает цель, создается структура полярностей, то есть, одно делится на два, и между ними возникает напряжение:

Структурное напряжение существует между текущим состоянием и целью до тех пор, пока цель не будет достигнута.

Когда цель реализована, структура цели распадается, полярность исчезает, а вместе с ней и структурное напряжение. Результатом этого является состояние равновесия, наряду с выравниванием потенциалов между двумя полюсами; фактически они исчезают, поскольку, когда цель достигается, текущее состояние и цель становятся единым: между ними не существует разности, энергетического потока или напряжения.

Формирование или проявление имеет место тогда, когда вещь, идея или личность разделяется на две части – две вещи, две идеи или два проявления, которые влияют друг на друга.

Такое же формирование завершается, когда две части интегрируются; что означает – они объединяются или поглощаются в одно целое. Это событие мы называем расформирование или растворением. Вспомните расформирование простых ощущений в Экскалибуре. Для расформирования страха мы вводим ощущение идентичности с ним, то есть, становимся едиными с ним.

Чтобы опустить любую вещь или идею с высшей плоскости на более низкую, нам необходимо разделить их на полярные основания, которые находятся в равновесии внутри неё. Мы должны вообразить себе противоположные крайности в их проявлении и представить их как отдельные, одновременно не забывая в своем сознании о фундаментальном единстве, которое они сохраняют, когда находятся в равновесии. Примером является анализ воды, показывающий, что она состоит из водорода и кислорода.

Для подъема любой вещи или идеи с нижней плоскости на более высокую представим её противоположность и нейтрализуем эту пару противоположностей в вашем самосознании. Две идеи или энергии должны соединиться и стабилизироваться в таком виде достаточно долго, чтобы быть способными соответствовать идее или энергии более высокой плоскости, которая будет притягивать энергию и толкать её вверх.

Расформирование происходит во время перемещения с нижней плоскости существования на верхнюю. В противоположность этому формирование имеет место, когда мы опускаемся с более высокой плоскости на нижнюю.

Из этого можно сделать практический вывод: всё, что мы переживаем, формируется на уровне, который выше, чем тот, на котором мы всё это переживаем.

Связь или синтез двух противоположных идей или сущностей порождает нечто новое; третью идею или сущность, которая находится на более высоком уровне существования, чем предыдущие. Когда водород и кислород соединяются, они обеспечивают новый синтез – воду. Любые две вещи или идеи, которые раньше были разделены с целью формирования, будут взаимодействовать и реагировать друг на друга. Первоначально их магнетизм будет иметь противоположные полярности, так что они опять захотят стать одним целым. В акте слияния они переносят магнетизм и энергию. Когда их энергия перемещается, а их магнитные полярности становятся равными, они будут отталкивать друг друга, стремясь отдалиться и снова образовать свои отдельные индивидуальности, и так далее. Такая непрерывная последовательность игр – это и есть то, что формирует существование.

В таком взаимодействии сторона, у которой больше, энергии, будет её излучать, а сторона, у которой её меньше, будет её принимать. Данный энергетический заряд не является статическим или фиксированным, но зависит от энергетического заряда или жизнеспособности идеи или вещи. Важно то, что поток энергии перетекает вперед -назад, подобно переменному току, и никогда не является однонаправленным.

Аксиомы о формировании и растворении и циклическом изменении применимы ко всем аспектам существования. Незнание этих аксиом и наша склонность оставлять всё так, как было в ситуациях с изменившимися обстоятельствами, приводит к стагнации мышления и вредит нашим взаимодействиям, замедляя нашу эволюцию.

Во время процессов расформирования мы должны иметь в виду, что природа и человеческая натура не терпят вакуума. Они стремятся наполнить его, и это будет происходить до тех пор, пока он не заполнится. По этой причине в процессе расформирования нежелательных состояний мы должны всегда создавать новое, желательное состояние, чтобы заменить то, которое мы расформировали (см. «Экскалибур»). В процессе Аспектики мы не часто вынуждены так поступать, что является большим преимуществом. Почему? Я быстро это объясню, поскольку читателям, прошедшим мой однодневный курс Аспектики, всё покажется совершенно очевидным. В качестве основы для объяснения мы снова будем использовать цикл реализации: быть – делать – иметь, определяющий поведение каждого аспекта так же, как и личности в целом. Аспект был сформирован в момент отделения от целого. Подобно всему, что существует в этой вселенной, у него есть его высшая цель – пустота. Другими словами, он стремится возвратиться к целому, из которого появился и от которого отделился. Его эволюция развивается внутри фазы «делать». Чтобы достичь своей конечной высшей цели – пустоты аспект должен пройти несколько промежуточных целей в цепи целей. Если мы расформируем его до конечной цели, то результат окажется почти таким же, как если бы мы создали пустое пространство в реке до достижения её дельты. В таком пустом пространстве возникнет энергетический вихрь, который будет втягивать умственную массу для заполнения пустого пространства. Он создаст новое формирование, которое, скорее всего, будет похоже на предыдущее. Чтобы избежать этого, на месте распавшейся формы (обычно проблемы или нежелательного состояния) мы создаем новое, желательное или позитивное формирование. По этой причине я настаивал на том, чтобы лица, практикующие Экскалибур, создавали новую реальность приблизительно того же масштаба, какого были расформированные элементы старой реальности.

С процессом Аспектики это не является необходимым, поскольку аспект, поднимаясь по пути техники цепи от одной цели к следующей, должен будет завершить свою нормальную эволюцию и, наконец, соединиться с высшей целью. Вдоль цепи целей он нигде не оставляет пустого пространства. которое могло бы, подобно энергетическому вихрю, втянуть в себя умственную массу и, таким образом, вызвать новое формирование, которое может оказаться нежелательным.

Также важным является то, что происходит во время обратного спуска вдоль цепи целей, когда практикующий, облученный пустотой и, таким образом, осведомленный о своей фундаментальной сущности, проходит череду целей в цепи: все «негативные» и низшие цели распадаются, и исчезают или становятся лишенными смысла и реализма, будто они никогда и не существовали. Однако, «позитивные» и духовно более высокие цели, которые поддерживают синтез высшего уровня (большую гармонию. Порядок и красоту), переживаются как находящиеся в полной гармонии с высшей целью, или представляют собой, в сущности, то же, что и она. Пустота усиливает их, или практикующий будет переживать их как единое целое с пустотой. Таким образом, путем возвращения вниз по цепи целей, косвенное и автоматическое формирование завершается с молниеносной скоростью – в субъективной вселенной практикующего формируется новый синтез: психологические якоря большей силы и гармонии, и высшие уровни духовности.

Хотя мы и работаем с многочисленными аспектами, их существование является иллюзорным. Только единое существует как реальность. Всё остальное – это иллюзия, и именно поэтому всё в этой жизни существует только как форма проявления единого.

Разделение чего-то на две полярности – это иллюзия того, что человек проходит в процессе переживания гнозиса, который представляет собой слияние с истиной, пустотой или дао. Средства или способы, которыми это преднамеренно и сознательно достигается, представляют собой различные системы, предлагающие возможность переживания гнозиса. В повседневной жизни средством для этого является любовь, поскольку она стирает все иллюзорные границы и барьеры.

СОЛЬНЫЙ ПРОЦЕССИНГ

В отношении большинства гностических систем мы можем задать вопрос -можно ли осуществить их процессы индивидуально. Желание сделать это вполне понятно и отражает потребность сознательной личности быть независимой от своего окружения. Для некоторых систем развития сделать это невозможно, и подобная неспособность представляет один из их недостатков. Важное значение Аспектики состоит в том, что она обеспечивает возможность и преимущество выполнения сольной обработки.

Индивидуальная или сольный процессинг – это такая деятельность, в пределах которой практикующий, выполняет роли как процессора, так и клиента.

Это вовсе не означает отрицание работы с партнером или процессором. Наоборот, работа в паре является более полезной и эффективной. Мы живем в двухполюсной вселенной, и, когда два сознания объединяют усилия в попытке сделать сознательными подсознательный аспект и его цели, то процесс протекает быстрее, чем в случае, когда индивидуум выполняет его в одиночку. Этот тезис относится ко всем системам обработки. Кроме того, обученный процессор, нейтрально наблюдая за клиентом, поскольку он не погружен в глубинные слои умственной массы, может с большей легкостью замечать появляющиеся проблемы, а также обходить подводные камни, на которые можно напороться в ходе процесса. Иногда у сольного практикующего возникает желание прекратить работу, и тогда роль процессора становится неоценимой. К тому же, парная работа дает двойной эффект, поскольку, когда аспект клиента интегрируется, то же самое происходит и с процессором – если аспект не был интегрирован ранее. Тем не менее, сольный процессинг возможен и полезен, и также имеет определенные преимущества.

Для использования сольного процесса на практике должны быть выполнены определенные простые условия. Практикующий должен предварительно пройти однодневный курс Аспектики под руководством сертифицированного мастера Аспектики, поскольку данный курс подготавливает к сольной обработке, или же практикующий должен пройти 10-15 завершенных процессов Аспектики с обученным процессором или очень опытным партнером. Он также должен понимать техническую сторону процесса Аспектики в такой степени, чтобы быть способным работать с ней автоматически. Он не должен напоминать себе, что нужно делать в данный момент, какие слова использовать при обращении к аспекту, и никогда не должен ни путать порядок действий, ни исключать одно из них. Даже совершив подобную ошибку, он может достичь определенного уровня успеха, но такой результат будет хуже оптимального.

Сольный процессинг в Аспектике, как я уже упоминал, имеет свои преимущества. Практикующий не должен оплачивать работу процессора, и он может работать с ней там и тогда, где и когда это наиболее его устраивает, а также может позволить себе собственное творческое исследование новых возможностей Аспектики, поскольку её потенциал для дальнейшего развития очень велик.

Процесс Аспектики не опасен, независимо от того, выполняется ли он в одиночку или в паре. Если вообще можно говорить о какой-либо опасности, то есть опасность, что, как и во многих методах медитации, это может привести к бегству из реального мира. Для практикующего хорошей привычкой будет, параллельно с работой по интеграции Аспектов принимать участие в суете повседневной жизни. Именно тогда адепт будет способен осознать истинное значение этой системы. Практикующий поступит разумно, если предоставит себе время для систематизации и усвоения нового опыта. Наиболее эффективным будет выполнение такой деятельности регулярно, один раз в день или один раз в несколько дней. Амбициозные начинающие иногда излишне усердствуют и могут выполнить десять процессов Аспектики один за другим. Следствием подобной перегрузки может стать появление умеренного чувства нереальности или того, что вы «поплыли». Вы можете легко снять такое ощущение, если в течение примерно 5-10 минут будете выполнять креативные процессы. Такие процессы требуют, чтобы вы создали нечто в своем воображении: вы представляете путем идентификации, как строите дом, выполняете определенное задание, нечто такое, то в реальной жизни представляет собой акт созидания.