Текст книги "Трактат о ласках"

Автор книги: Жерар Леле

сообщить о нарушении

Текущая страница: 8 (всего у книги 17 страниц)

Ученые подтверждают то, что и так известно каж

дому: природная чувствительность женщины огром

на, ее эрогенные зоны многочисленны и крайне восп

риимчивы, они могут охватывать все тело. Предста

вительницы прекрасного пола способны терять

голову от нежного прикосновения к шее, воспламе

няться от ласкового пощипывания за ухо, приходить

в экстаз от страстного поцелуя в губы или замирать

от неописуемого наслаждения в объятиях мужчины.

Даже оргазма они могут достигать самыми разными

путями: через клитор или через влагалище, через

груди или через рот. Среди них встречаются мульти-

оргазмические, поскольку оргазм не сопровождается

у них периодом рефрактерности, в отличие от муж

чин. Таким образом, природа одарила женщину уни

кальными эротическими возможностями.

...А мужчины создали грех

Мужчины тысячелетиями старались разрушить то, что сотворил Господь, – необыкновенную чувствен

ность женщины.

Мари Жан Шер считает, что в доисторические

времена должно было происходить примерно следу

ющее: первые женщины были во многом похожи на

самок высших приматов, от которых произошли го-

миниды. А самки эти были великими охотницами до

чувственных наслаждений. В период течки им тре

бовалось до сорока половых актов за очень корот

кий срок. Так что через два-три дня измученный са

мец впадал в состояние, близкое к летаргии. Кстати, у большинства животных сексуальная потребность

самок выше, чем у самцов.

Древние женщины проявляли непомерно силь

ную и даже агрессивную половую активность. Это

мешало зарождавшейся социальной и семейной ор

ганизации человеческого общества и вдобавок очень

раздражало мужчин. Тогда последние воспользова

лись превосходством в физической силе, чтобы на

вязать прекрасному полу свои законы. Началось

усиленное подавление сексуальности. Шел настоя

щий дарвиновский отбор, в ходе которого постепен

но уменьшалось количество гиперсексуальных и

мультиоргазмических женщин. Преимущество полу

чали наименее чувственные.

Когда началась наша эра, и секс, и прекрасный

пол продолжали оставаться объектом подавления и

обесценивания со стороны мужчин, общества и цер

ковных культов. Все западные религиозные и фило

софские течения полны женоненавистнических

идей. В сущности, любые антиженские рассуждения

и антисексуальные законы имеют одну общую цель: контролировать и обуздывать чувственность пре

красного пола, увековечивая социальное и семейное

господство мужчин и защищая последних от необхо

димости совершать слишком частые и продолжи

тельные половые сношения.

По представлениям Аристотеля, которых многие

придерживаются и сегодня, женщина – существо

низшее во всех отношениях. Отцы церкви создали

фундаментальную догму «плотского греха», увекове

чившую "первородный грех". Августин Блаженный

объявил, что женщина – это "врата Ада и союзница

Сатаны". Сексуальная женщина считалась грешни

цей. Лишь девственницы и монахини могли рассчи

тывать на милость.

Жена не имела права наслаждаться. Она была

лишь сосудом, принимавшим в себя мужское семя, после чего ей приходилось рожать. Аскетизм всячес

ки превозносился. К тому же не полагалось вступать

в половые сношения по праздникам и по воскресе

ниям, в дни причастия и во время постов, а также в

период беременности. От женщины требовалось

полное подчинение мужчине – отцу или мужу. Ей

навязывалась роль рабыни или служанки. Оспари

валось даже существование у женщины души.

В XIX столетии, в викторианскую эпоху начался

расцвет пуританизма. Это усилило подавление жен

ской чувственности. Вот что писал прославленный

медик того времени: "Женщина свободна от сексу

альности. Даже если в ней просыпается желание, оно

намного слабее мужского. Добродетельная женщина

редко нуждается в половом удовлетворении". В по

пулярной песенке звучали слова: "Приличная жен

щина не должна получать удовольствие!"

Фрейд освободил сексуальность, но не прекрас

ный пол. Фаллократ и женоненавистник, он пытал

ся представить женщину, как оскопленного мужчи

ну. И лишь феминизм и его наиболее блистательная

представительница Симона де Бовуар освободили

наконец прекрасный пол от позорного рабства и из

бавили его от стыдливого отвращения к собствен

ным половым органам.

Интересно, что и в наши дни среди некоторых

мужчин та же паника, которая охватила когда-то на

ших предков. Их пугает освобождение женской чув

ственности и растущая активность прекрасного по

ла. Клиторэктомия и пояс целомудрия, применяв

шиеся некоторыми народами в прежние времена, вновь вырисовываются в их растревоженном вооб

ражении.

К «новому» мужчине?

Но действительно ли мужская сексуальность на

столько уступает женской? "Эрогенные зоны мужчи

ны кажутся бедными и немногочисленными по срав

нению с женскими", – пишет один сексолог. "Муж

ская чувственность тесно связана с генитальной зо

ной и ограничена ею, причем даже в этой области

она сосредоточена на крохотном пространстве", –

вторит ему другой.

И все же некоторые факты заставляют пересмот

реть сложившиеся представления. Это ответы муж

чин на анкету Пьетропинто, собранные мной испо

веди на соответствующую тему, результаты экспери

ментальных исследований и наблюдений, проводив

шихся на занятиях групп калифорнийского массажа.

Оказывается, большинство мужчин обладают тон

чайшей и богатой оттенками чувствительностью.

Они ничуть не уступают женщинам ни в способнос

ти воспринимать массаж, ни в умении самим его де

лать. Конечно, в начале обучения они кажутся нес

колько неловкими и скованными. Но очень скоро их

движения становятся мягкими, точными и свобод

ными. Итак, недоразвитая чувствительность мужчин

не более чем миф. Конечно, женщина в этом отно

шении больше одарена природой, но мужчина впол

не способен "догнать" ее, если только откажется от

роли, навязанной ему воспитанием.

Женщина избавилась от многовековой мужской

тирании, и ее чувственность засверкала тысячами

оттенков. И, чтобы наступила гармония, остается

только освободить сильный пол. Увы, здесь револю

ция запаздывает. "Новый мужчина", о котором речь

впереди, должен будет полностью примириться и с

собственной сексуальностью, и с той частицей жен

ственности, которая в нем присутствует. Только

тогда он сможет открыть в себе все то богатство

эмоциональных переживаний, которое даровано ему

природой. Мужчина и женщина станут тогда по-на

стоящему близки и понятны друг другу, блиста

тельны и прекрасны. Расцвет чувственности одного

пола соединится с развитием эротических возмож

ностей другого.

ЧАСТЬ ВТОРАЯ

ЧУВСТВЕННАЯ ГЕОГРАФИЯ ТЕЛА

Зоны третьего круга чувственности:

рот, лицо, волосы, шея, плечи

Ласки рта

Кончик пальца легко пробегает вдоль линии губ. От

уголка рта он поднимается к нежной выемке на

верхней губе, затем спускается к противоположному

уголку, откуда соскальзывает на нижнюю губу и

пускается по ней в обратный путь. Он обводит очер

тания рта, пробуждая утонченные и сладостные

ощущения.

Такая ласка крайне эротична. Это обусловлено

физиологией рта. Прикосновения пальцев волнуют

и будоражат. Кровь приливает к губам, они делают

ся пунцовыми и горячими. Чувствительность обост

ряется. Не меньшее наслаждение получает и тот, кто

ласкает губы любимого человека, напоминающие ка

кой-то прекрасный и невиданный фрукт, недосягае

мый ни для кого другого. В этих осторожных при

косновениях заложен и глубокий эстетический

смысл. Нет ничего красивее губ, их изящного рисун

ка, их пленительных изгибов, их алого цвета. Неда

ром их всегда воспевали поэты:

Рот коралловый так прекрасен,

Свеж и нежен, пылок и страстен

Он над смертью и жизнью властен.

А сколько нежности в руке, любовно ласкающей

губы! И вот уже палец осторожно раздвигает их и

скользит внутрь. Он бережно дотрагивается до внут

ренней поверхности губ и щек, мягко касается десен, поглаживает язык. Эти ласки вызывают огромное

возбуждение, как и всякое прикосновение к основ

ным эрогенным зонам. Погружение пальца в по

лость рта напоминает введение полового члена во

влагалище. Но обладатель пальца при этом испыты

вает некоторый страх, невольно ощущая себя дрес

сировщиком, засунувшим голову в пасть ко льву.

Рот – место интимное, и не каждому удается про

никнуть в него. Зубы словно созданы для того, что

бы вцепиться в нескромную руку. Так что описан

ные ласки можно дарить друг другу только при ус

ловии полного взаимного доверия. Но зато как при

ятно нежно сосать и легонько покусывать пальцы

любимого человека!

Есть, однако, и еще более упоительные моменты в

жизни влюбленных. Это поцелуи. Они погружают в

состояние безмерного блаженства, с которым могут

сравниться лишь ощущения, порождаемые ласками

половых органов. Две сверхэрогенных зоны встреча

ются – и начинается настоящий фейерверк востор

га. И чем чаще это происходит, тем сильнее стано

вится наслаждение, поскольку от подобных ощуще

ний рот еще больше эротизируется.

Как ты жаждешь прижаться своими устами

К тем устам, что готовы лобзать неустанно!

Целуя тело любимого человека, мы хотим попро

бовать его на вкус, "съесть", вобрать в себя, слиться

с ним воедино. Поцелуй в губы еще более насыщен

скрытой символикой. Он может быть сладок, как

мед, или горек, словно желчь. Он может вскружить

голову своей страстностью или же разочаровать хо

лодностью и равнодушием. Целуя любимого в губы, мы безошибочно определяем как степень его чув

ственности, так и глубину его чувства. Поцелуй рав

носилен признанию в любви.

Рот – источник жизни. Он участвует в дыхании.

Чтобы создать человека, Господь подул на глину.

Мы существуем лишь до тех пор, пока в нас остает

ся "дыхание жизни". Когда же мы умираем, мы "ис

пускаем последний вздох". Задержка дыхания более

чем на три минуты неизбежно вызывает смерть. Од

нако можно еще спасти погибающего человека, вду

вая воздух в его легкие. Один из способов такой ре

анимации – дыхание "рот в рот".

Когда же мы прерываем поцелуй, начав задыхать

ся, мы воспринимаем жизнь во всей ее полноте.

Ведь с жадностью припадая ртом к губам любимого

человека, мы тем самым пьем из источника жизни.

Наше дыхание смешивается с его дыханием, и мы

сливаемся в единое целое.

Рот служит нам для общения. Слова рождаются в

нем, и в каждом из них живет частица нашей души.

Когда же мы "испускаем дух", он также выходит че

рез рот. Вот почему, когда мы целуем человека в гу

бы и пьем из его стакана, мы получаем возможность

немного читать его мысли. И сливать нашу душу с

его душой.

Рот обильно смочен слюной. Целуясь, мы пробу

ем ее и даже пьем. Это не должно вызывать брезгли

вости. Ведь это знак величайшего доверия и восхи

тительного стремления к взаимному слиянию. Более

того, слюна имеет магические свойства. Мать смазы

вает ею больное место ребенка, и он перестает пла

кать. Христос вернул зрение слепому человеку, смо

чив его глаза своей слюной. На Востоке взаимный

обмен влюбленных слюной издавна олицетворяет

гармонизацию мужского и женского начала за счет

уравновешивания сущностей Янь и Инь.

Наконец, рот напоминает половые органы. Дез-

монд Моррис* описал сексуальное поведение обезь

ян. Самка сигнализирует о своей готовности к сно

шению, демонстрируя покрасневшие и разбухшие

половые органы. Поскольку она передвигается на

четвереньках, ей не нужно прилагать к этому ника

ких специальных усилий. Гениталии женщины

скрыты между ногами, благодаря переходу наших

предков к прямохождению. Их не видно, и сигнал

готовности к сексуальному контакту не достигает

своей цели. Но здесь на помощь приходит рот с его

мясистыми красными губами. Ведь, благодаря пря

мохождению, мы хорошо видим лица друг друга. В

подтверждение своей гипотезы, Моррис приводит

тот факт, что яркая окраска губ присуща лишь чело

веку. Ни у каких других живых существ подобный

феномен не наблюдается.

Поцелуи никогда не должны быть формальнос

тью. Они хороши не только во время любовной пре

людии. Лучше всего, когда они не прекращаются ни

во время соития, ни после него. Да и стоит ли цело

ваться только в связи с половым контактом? Ведь

это наслаждение вполне может существовать неза-

* Дезмонд Моррис. Голая обезьяна. Под ред. Грассета.

висимо. Почему бы не устраивать время от времени

"вечер поцелуев" (или "утро", или "день"), чтобы по-

настоящему прочувствовать их пленительную сла

дость и испробовать бесчисленные варианты этой

восхитительной ласки? А насытившись, засыпать, прижимаясь друг к другу губами.

Существует огромное многообразие поцелуев, на

чиная с очень легкого "чмоканья" и кончая долгим и

страстным поцелуем, от которого перехватывает ды

хание. Это богатейшая палитра всевозможных при

косновений губ и языка.

Легкие, мягкие и деликатные поцелуи великолеп

но передают нежность. Они наполняют наиболее

счастливые дни нашей жизни. Жадные, ненасытные

и затяжные – как нельзя лучше выражают необуз

данную вспышку желания, возникающую после до

лгой разлуки или под влиянием наступившей весны.

Обжигающие, бурные и страстные – отмечают нача

ло любовных отношений, когда обострены все чув

ства и мир сверкает дивным многообразием красок

и оттенков. Чувственные и сладострастные – укра

шают игры опытных любовников, решивших до

браться до самых вершин любовного искусства.

Можно едва касаться друг друга губами, нежно и

утонченно. Или прижиматься крепче. Или же

страстно впиваться в губы любимого человека. Рот

при этом может быть закрыт. Или чуть приоткрыт.

Или открыт широко. Губы бывают мягкими и без

вольными или, наоборот, напряженными и властны

ми. Ими можно захватывать верхнюю или нижнюю

губу партнера и сосать ее.

Язык тоже может активно участвовать в поцелуе.

Его кончик может слегка щекотать губы партнера

или нежно прослеживать их рисунок, задерживаясь

в уголках рта, изумительно чувствительных к лас

кам. Осмелев, он облизывает любимые губы, а по

том проникает в рот и ласкает его внутреннюю по

верхность, зубы и десны. Иногда ему удается пойти

дальше, исследуя самые потаенные уголки рта. Он

нежно дотрагивается до неба, опускается на дно, поглаживает внутреннюю сторону зубов и десен, ласково прикасается к языку.

И вот оба языка начинают исполнять медленный

и волнующий танец, это неописуемое па-де-де, со

стязаясь в ловкости и нежности. И тогда можно зах

ватить губами любимый язык и немного пососать

его...

Зубы во время поцелуя могут оставаться сомкну

тыми или раздвигаться. Ими можно дотрагиваться

до губ партнера, слегка постукивать по его зубам, нежно покусывать его губы и язык.

Чем дольше продолжается поцелуй, тем больше

расширяются сосуды рта, тем сильнее возбуждаются

его нервные окончания, тем острее наслаждение. В

некоторых случаях, хотя и не очень часто, оно мо

жет доходить даже до уровня оргазма. И все же по

целуй без нежности – это всего лишь унылое и бес

смысленное соприкосновение губ.

Книги, содержащие восточный эротический опыт, поистине неистощимы в описаниях поцелуев:

– СПУРИТА, ИЛИ ПЛОТНЫЙ ПОЦЕЛУЙ: ниж

няя губа партнера зажимается между губами.

– ЗАЖАТЫЙ ПОЦЕЛУЙ: то же самое проделыва

ется с верхней губой.

– ТИРИАК: верхняя губа партнера очень мягко

прихватывается зубами.

– ВИТАРОШТА: то же самое, но с нижней губой.

– БОРЬБА ЯЗЫКОВ: партнеры соревнуются в

ловкости – каждый старается первым дотронуться

языком до неба другого.

– ПРЯМОЙ ПОЦЕЛУЙ: губы партнеров распола

гаются параллельно.

– ПОЦЕЛУЙ С РАЗВОРОТОМ: губы расположе

ны перпендикулярно друг другу.

– ПИНДИТА: женщина захватывает пальцами гу

бы своего возлюбленного и слегка покусывает их.

Какой мужчина не мечтает в глубине души вор

ваться в рот любимой женщины, чтобы похитить от

туда ее слова и мысли, напиться допьяна ее слюны, а

потом добраться до самого сердца, чтобы поглотить

его? Целуя ее, он буквально воспламеняется. И это

неудивительно. Ведь губы его подруги красны, как

огонь. Наверное, каждое утро она ловит восходящее

солнце и, крепко держа обеими руками, подносит к

губам. И выпивает его, с жадностью впитывая живи

тельную энергию. Но часть этого дивного огня оста

ется на ее губах и ногтях. Вот откуда этот багрянец, покрывающий их! Вот что придает пылкую страст

ность ее ласкам и огненный вкус ее поцелуям!

Ласки лица и ушей

Подобно тому, как половые органы привлекают к

себе внимание влюбленных в ущерб другим частям

тела, так же и губы бывают одарены многочислен

ными ласками за счет всего лица. А между тем, всег

да открытое, доступное даже днем, оно могло бы по

лучать гораздо больше любовных прикосновений.

Правда, эрогенных зон на нем нет. Но зато какие

безграничные возможности для проявления нежнос

ти! Увы, нежность далеко не самое распространен

ное явление в нашем мире...

Какой восторг, какое неописуемое наслаждение

мы испытываем, ласково прикасаясь к лицу люби

мого человека! Наши пальцы благоговейно дотраги

ваются до его лба, висков, щек, прослеживают изгиб

бровей, скользят по гребню носа, обводят рисунок

губ... А потом мы берем любимое лицо в ладони. Что

может быть трогательнее этого? Мы ласкаем заты

лок, а затем, нежно придерживая голову, целуем

лоб, нос, щеки, губы.

В ласках лица есть что-то материнское. Это по

кровительственное отношение, смешанное с восхи

щением и восторгом. И что может лучше выразить

нашу любовь и нежность? Что может яснее показать

любимому человеку, как высоко мы его ценим, с ка

ким трепетом вглядываемся в дорогие черты?

Пальцы ласкают, глаза любуются... И в какой-то

момент мы встречаемся взглядами с самым дорогим

для нас существом. Его глаза завораживают нас

своей яркостью и глубиной. Мы наблюдаем, как

сверкает в них разгорающийся огонь страсти. Мы

видим в них безграничное доверие или лукавые ис

корки, благодарность или растущее желание. Всмат

риваясь в глаза, мы угадываем, какие бурные пере

живания таятся под внешним спокойствием этого

человека.

Можно, конечно, позавидовать возлюбленным

слепых людей, ибо им достаются наиболее утончен

ные ласки. Но способны ли даже самые нежные при

косновения заменить этот восхитительный обмен

взглядами? Возможно, многие мужчины избегают

ласк лица именно потому, что не хотят встречаться

глазами с подругой, такое общение требует сильного

напряжения чувств и безграничного доверия. И жен

щины вздыхают: «Он на меня даже не смотрит».

Лишь тот, чье чувство по-настоящему глубоко и

серьезно, лишь тот, кто ищет подлинной близости, способен дерзнуть погрузиться в неведомые глуби

ны человеческого взгляда. Взволнованный и влюб

ленный или ласковый и успокаивающий, такой че

ловек благоговейно прикасается губами к векам, лбу, вискам и щекам, соблазнительным и нежным, как бархатистая кожица спелого персика. Постепен

но воспламеняясь, он покрывает любимое лицо

быстрыми, страстными поцелуями, а затем, увлек

шись окончательно и отдаваясь мгновенному вдох

новению, целует то кончик носа, то скулы, то под

бородок. О, лицо! Прекрасное лицо человеческое!

Пусть же на тебя чаще смотрят любящие глаза, пусть не властно над тобой будет время! Пусть да

же годы спустя на тебя обратится исполненный до

верия и нежности взгляд близкого человека!

Слегка коснувшись поцелуем любимых губ, на

правимся теперь к уху...

То, что тихо шепчут губы,

Нежно к уху приникая,

Отпечатается в сердце,

Прямо в душу проникая.

Ухо – очень сильная эрогенная зона. Лаская его, мы подливаем масло в огонь желания. Однако не

стоит целовать уши: это не всем приятно и к тому

же может повредить барабанные перепонки. Лучше

всего ласкать их языком. Сколько здесь тайных мес

течек и загадочных лабиринтов! И все их непремен

но надо обойти и исследовать.

Кончик языка неторопливо движется по краешку

ушной раковины, затем спускается в желобок и со

скальзывает в слуховой проход. Но он лишь пару

раз нежно касается его стенок, а затем продолжает

свое путешествие. Так он разгуливает некоторое

время, пока наконец не достигнет мочки уха. Что

может быть аппетитнее, чем этот восхитительный

кусочек плоти! Язык облизывает его со всех сторон, забирается в нежную ямочку между ухом и шеей, своими прикосновениями заставляя все тело сладко

трепетать. Но теперь аппетит разыгрывается уже не

на шутку. Губы жадно захватывают ухо и принима

ются сосать его. Зубы тоже вступают в действие, ле

гонько покусывая вожделенную плоть и едва удер

живаясь, чтобы не впиться в нее по-настоящему. Но

и этого уже оказывается мало. Тогда кончик языка

вонзается, словно шпага заправского дуэлянта, пря

мо в отверстие слухового прохода и начинает хлес

тать по его стенкам без отдыха и пощады. В этот

момент возбуждение обоих партнеров достигает

апогея. Рот оставляет ухо в покое и направляется к

губам, из которых вырывается стон. И начинается

нежный и упорный поединок двух языков.

Чувствительность уха так велика, что ласки его

могут доводить некоторых женщин почти до экста

за. Во всяком случае, нежная игра с ухом помогает

тем из них, которые уже находятся на грани оргаз

ма, быстрее достигнуть его.

Ухо можно ласкать и пальцем – средним или ука

зательным. Так же, как и язык, он прогуливается по

краешку ушной раковины и по ее желобку, исследуя

все прихотливые изгибы этого удивительного лаби

ринта, созданного природой. Потом большой и ука

зательный пальцы захватывают мочку и сладост

растно ощупывают и мнут ее, словно кусочек барха

та. Они бережно поглаживают кожу за ухом, очень

нежную и чувствительную. Потом все пять пальцев

берутся за ушную раковину и ласково треплют ее.

Ласки головы и волос

Волосы на солнце искрами сверкают,

Золотистым блеском глаз они ласкают.

Женские волосы, гладкие или курчавые, собран

ные в хвост или заплетенные в косу, уложенные в

сложную прическу или свободно падающие на пле

чи – это не просто украшение. Это главный атрибут

женственности, это предмет гордости всего прекрас

ного пола. Мужчина, ласкающий роскошную шеве

люру своей любимой, выражает этим одновременно

нежность и желание.

Женщина постоянно озабочена состоянием и

внешним видом своих волос. И в число трех чело

век, регулярно прикасающихся к ней, наравне с вра

чом и возлюбленным, обязательно входит парикма

хер. Волосы – это часть женской личности. И неда

ром жестокие поборники справедливости времен

Возрождения остригали неверных жен.

Что может быть более волнующим, чем прикосно

вение к волосам любимой женщины? Если они

длинные и прямые, их можно нежно поглаживать, осторожно скользя вдоль прядей. Если же они ко-

роткие, можно запустить в них растопыренные паль

цы, словно желая расчесать.

Кожа под волосами чрезвычайно чувствительна к

прикосновениям. Очень приятные ощущения вызы

вает массаж. Кончики пальцев должны при этом ос

таваться на одном месте. Давление на кожу может

быть достаточно сильным. А потом рука слегка при

поднимается и медленно движется к другой точке, чтобы массировать ее. Не меньшее наслаждение до

ставляют ласковые прикосновения ногтей, которые

слегка вонзаются в кожу, а затем прочерчивают ли

нии, словно коньки на льду.

Поверхность головы богата чувствительными точ

ками, дотрагиваясь до которых, можно вызвать слад

кую дрожь во всем теле. Надо уметь находить их.

Впрочем, две из них хорошо известны. Первая рас

положена сзади, у основания черепа, в углублении

между сосцевидным отростком и местом соединения

с костью затылочных мышц. Другая находится в

ямочке под самым затылком.

Можно ласкать голову и ртом. Жаркое дыхание, дразнящие прикосновения кончика языка, нежное

покусывание способны произвести эффект искры, попавшей в бочонок с порохом.

Ласки кожи под волосами успокаивают, вызывая

психологическую и физическую разрядку. Но они

же могут и возбуждать, и тогда по всему телу пробе

гает волна дрожи, напоминающая смех.

Ласки шеи

Область соединения головы с телом, хрупкая или, наоборот, мощная всегда привлекала внимание

влюбленных. И это свойственно не только человеку.

Петух, ловя курицу, хватает ее за шею. Лев, взбира

ющийся на львицу, кусает ее за это же место. Это за

игрывание любви со смертью: ведь именно здесь

проходят сонные артерии и наименее защищенный

участок спинного мозга.

Женщинам нравится ласкать шею возлюбленного

спереди и с боков. После их игр – покусываний и за

сосов, страстных поцелуев и нежных прикосновений

языка – на коже нередко остаются отпечатки зубов

и хорошо заметные кровоподтеки, которыми гордят

ся на Востоке и которых стесняются на Западе.

Мужчины же находят особенно привлекательными

мощные мышцы, расположенные по бокам и сзади.

Они кусают шею женщины, лежащей на животе, и

волна дрожи пробегает по всему ее телу, начинаясь

на затылке, захватывая ягодицы и бедра и вскипая

на пятках. Мужчина покусывает кожу на границе во

лос и в ямочке под затылком. Затем зубы прогулива

ются по шее до самого загривка. Укусы перемежают

ся легкими или жадными поцелуями, щекочущими

прикосновениями языка, нежными играми рук, и

женщина погружается в состояние совершенного

блаженства.

Ласки рук.

Мягкая округлость женского плеча отображает всю

красоту и деликатность прекрасного пола. Квадрат

ные, мускулистые плечи мужчины говорят о силе и

твердости. Плечо словно создано для того, чтобы

нежно охватывать его ладонью. Это один из самых

интимных и доверительных жестов, обнимаем ли

мы любимого человека на прогулке или кладем ру-

ки ему на плечи, чтобы заглянуть ему в глаза и слу

шать его, чтобы успокоить его или выразить свою

любовь.

Божественная чувствительность плеча рас

пространяется и на окружающие его области: впа

динки около ключиц, места соединения грудной и

дельтовидной мышц (там, где у офицеров распо

лагались эполеты), ямочки над выступами лопа

ток и под ними. Для этих зон лучше всего подхо

дят мягкие ласки: легкие прикосновения подуше

чек пальцев и ногтей, нежное покусывание, едва

ощутимые поцелуи, заставляющие все тело изви

ваться от наслаждения. Однако растущее возбуж

дение вскоре заставляет переходить к более

страстным играм: щипкам, растираниям, жадным

поцелуям, укусам и царапанию.

На руке расположены три основные эрогенные

зоны: первая – это линия, соединяющая ямочку

возле лопатки с внешним выступом локтя, вторая

тянется от подмышечной впадины до внутреннего

выступа локтя, третья охватывает центральную

часть задней поверхности руки. Кожа на этих мес