Текст книги "О библиотеках"
Автор книги: Юст Липсий
сообщить о нарушении
Текущая страница: 8 (всего у книги 8 страниц)
Карл (Шарль) III де Круа (Charles III de Croy) (1560–1612). Правитель двух маленьких княжеств в испанских Нидерландах (Авре и Аарсхот). Дом Круа (у Липсия – латинская форма Кройя) известен с XII века, разные ветви его имели владения в Бургундии, Нидерландах, Венгрии. Молодой Карл, подобно самому Юсту Липсию, изменил католичеству, принял кальвинистскую веру (под влиянием супруги-кальвинистки) и сражался против испанцев, затем раскаялся и вернулся в лоно католической Церкви. В 1598 году получил титул герцога из рук Генриха IV, короля Франции. В своем крошечном герцогстве был популярен как покровитель искусств и наук, создавший при дворе подобие платоновской Академии. У себя в замке, в Авре, он собрал самую большую в стране библиотеку, коллекционировал монеты, устроил картинную галерею (в его собрании были работы Рубенса, Иорданса, Веронезе). По его заказу художник Адриан де Монтиньи украсил миниатюрами знаменитые Albums de Croy, – альбомы картуляриев (архивных документов рода Круа). Наконец, он щедро покровительствовал Лувенскому университету, где преподавал Юст Липсий.
Арсхотана – латинская форма названия города Аарсхот (провинция Брабант в современной Бельгии), столица одноименного княжества, с XV века находившегося под управлением дома Круа (маркграфов, затем – герцогов).
Круа – первый в Священной Римской империи германской нации баронский род, возведенный в 1594 году в ранг имперских князей. Имперские князья в феодальной иерархии стояли лишь на одну ступень ниже курфюрстов, – князей, имевших право голоса при выборе императора. Имперские князья заседали во второй палате рейхстага – Совете князей.
Священная Римская империя германской нации (Sacrum imperium Romanum nationis Teutonicae). C 962 года так назывались владения германских императоров, считавших себя наследниками Римской империи и Карла Великого. Южные Нидерланды (современные Бельгия, Люксембург и северо-западные департаменты Франции), подчиняясь Испании, формально оставались в начале XVII века частью империи, тогда как Северные Нидерланды, несмотря на свою фактическую независимость, еще рассматривались как мятежная территория.
Орден Золотого Руна – рыцарский орден, учрежденный в XV веке герцогом Бургундии и до сегодняшнего дня остающийся самой почетной наградой в кругах дворянства Европы. Карл де Круа был причислен к кавалерам ордена в 1599 году. Всего кавалерами Святого Руна были тридцать два представителя рода Круа.
Lucr. I, 27. Перевод Ф.А. Петровского. Липсий цитирует римского поэта Тита Лукреция Кара (ок. 95–55 до Р.Х.). Его поэма «О природе вещей» популярно излагала атомистическую картину мира, объясняя все явления природы естественными законами, без вмешательства богов.
По преданию, первые Круа были в родстве с королями Венгрии.
Геврия – латинское написание названия городка Авре (Havré) в Бельгии, где до наших дней сохранились руины замка герцогов Круа, разрушенного французскими войсками во время революционных войн конца XVIII века.
Луций Лициний Лукулл (118–56 до Р.Х.). Римский полководец, консул Республики 74 года до Р.Х. Прославился победами над врагом Рима, понтийским царем Митридатом, и получил титул Понтийский. Его богатства и пиры вошли в пословицы. Собранная им огромная библиотека была общедоступной, что особенно подчеркивает Юст Липсий.
На французском havré означает и гавань, и убежище.
Кружок ученых и писателей при герцогском дворе создавался скорее по подобию Новой Платоновской Академии во Флоренции, которую за сто с лишним лет до этого «окормляли» банкиры Медичи. Прообразом служила древняя Академия в Афинах, основанная Платоном.
Лований (Lovanium) – принятое Липсием латинское написание названия города Лувена или Левена, знаменитого своим университетом, старейшим на территории Бельгии, основанным в 1425 году. Герцогу Карлу принадлежал там один из родовых замков Круа (впоследствии перешедший его сестре, в замужестве – герцогине Аренберг, и ныне являющийся частью комплекса университетских зданий). Карл де Круа оказывал покровительство университету, в котором Юст Липсий преподавал многие годы, и где ему в 1853 году поставят памятник.
Афиней (III век до Р.Х.). Грекоязычный писатель, родом из египетского города Навкратиса, живший в Александрии, затем в Риме. Его главный труд, известный в русских переводах как «Пир мудрецов» или «Пирующие софисты», представляет собой компиляцию самых разнообразных сведений, исторических, географических, технических, музыковедческих, филологических, кулинарных и т. д., извлеченных из книг Александрийской Библиотеки.
Липсий приводит дату по римскому календарю, в котором календами именовался первый день месяца. За XII дней до календ июля соответствует 18 июня (1602 года).
Цитата из сочинения византийского автора Евстафия Фессалоникийского (Солунского) (1110–1198 от Р.Х.), епископа Фессалоники, автора обширных комментариев к поэмам Гомера «Илиада» и «Одиссея», опиравшихся на труды александрийских филологов эпохи Птолемеев. Евстафий (Comm. ad Od., 1738, 53) комментирует строку 195 из XIII песни «Одиссеи». Вернувшийся домой Одиссей не узнает родную Итаку. Все окружающее его, включая «излучины длинных дорог» (перевод В.А. Жуковского) кажется страннику чужим.
Осимандуй (ʼΟσυμανδύας, Osymanduas, Ozymandias). Мифический фараон Египта, сведения о котором Липсий почерпнул из книг историка Диодора Сицилийского (Diod. Sic., I, 46, 1-49, 6). Он представляется Диодором в качестве идеального просвещенного правителя, первого в истории собирателя книг, предшественника Птолемеев. По предположениям современных историков, прообразом Осимандуя был прославившийся своими грандиозными постройками фараон Рамсес II (1289–1222 гг. до Р.Х.). Диодор Сицилийский приводит его искаженное тронное имя User-maat-re Setep-en-re.
Диодор Сицилийский (ок. 90–30 до Р.Х.). Греческий историк, создавший всемирную историю народов от мифических времен до римского завоевания Средиземноморья. Первые шесть книг его сочинения рассказывают о народах Востока. Диодор путешествовал по Египту в 50-е годы до Р.Х., в период правления последних царей дома Птолемеев и пользовался книгами Александрийской Библиотеки. Его труд получил название «Историческая библиотека» (Bibliotheca Historica).
Diod. Sic., I, 49, 3.
Липсий ссылается на упоминавшегося в Обращении к читателю Евстафия Фессалоникийского: Eustath. Comm. ad Od., Praef., 60.
Навкратида (Навкратис). Город в Нижнем Египте, древнейшая в стране греческая колония, основанная по преданию в VII веке до Р.Х. выходцами из малоазиатского Милета (согласно археологическим данным – скорее выходцами из Коринфа). Навкратис был очагом греческой культуры на Востоке задолго до завоеваний Александра Македонского. В городе были популярны публично исполнявшиеся поэмы Гомера, там жили гетеры и философы. При Птолемеях Навкратис сохранял самоуправление. В римское время уроженцем Навкратиса был часто цитируемый Юстом Липсием Афиней.
Мемфис. Город в Нижнем Египте, в различные исторические периоды исполнявший роль столицы. В период Позднего царства имел смешанное население, включавшее, кроме египтян, сирийцев, финикийцев, евреев, греков. Наиболее почитаемым божеством в городе был Птах.
Вулкан (у греков – Гефест). Бог огня и кузнечного ремесла. Жившие в Египте греки отождествляли его с Птахом, богом-покровителем Мемфиса, выполнявшего, среди многих функций, роль покровителя наук, искусств, ремесел. Поэтому с его именем связывались и первые библиотеки.
Птолемей II Филадельф. Царь Египта (283–246 до Р.Х.), второй из династии Птолемеев. В его правление достигли высшего расцвета Мусей (Музей) (храм Муз) и Библиотека в Александрии.
Птолемей I Лаг (367–283 до Р.Х.). Птолемей, сын Лага, полководец Александра Македонского, получивший после его кончины Египет в качестве своей сатрапии, затем в 305 году провозгласивший себя царем и принявший титул Сотер (Спаситель). Родоначальник династии Птолемеев (Лагидов). Считается основателем Мусея (Музея) и Библиотеки.
Аристотель (384–322 до Р.Х.) преподавал в Афинах в стенах старого гимнасия, названного (предположительно по имени мифического героя, покровителя места) Ликей (позднелатинское произношение – Лицей). Там он основал Мусей (Музей) (святилище Муз), собрал большую библиотеку, коллекции минералов, гербарии, заложил ботанический и зоологический сады. Его начинания служили образцом для Птолемеев, приглашавших философов Ликея к себе в Александрию.
Strab., XIII, 1, 54. С609. У Липсия, в прижизненных изданиях его Синтагмы, в этом месте, ошибочно указана первая книга сочинения греческого географа Страбона (64/63 до Р.Х. – 23/24 от Р.Х.). Страбон, создавший полное географическое описание известного ему мира, проживал в Египте в 20 и 13 годах до Р.Х., и пользовался книгами Александрийской Библиотеки.
Athen., I, 4, 3d.
Теофраст (Феофраст) (370–288/285 до Р.Х.). Ученик Аристотеля, возглавлявший после его смерти афинский Ликей. Известен своими трудами по ботанике. Среди его учеников выделяются Стратон Физик и Деметрий Фалерский, прибывшие на службу Птолемеям в Александрию.
Нелей (IV-III вв. до Р.Х.). Философ, ученик Аристотеля. Его отец – также философ Кориск, родом из Скепсиса, воспитанник школы Платона, друг Аристотеля.
Иудея находилась во владении Птолемеев более столетия, в самой Александрии проживала огромная еврейская община, быстро освоившая греческий язык и создавшая свою грекоязычную литературу, часть которой вошла в Ветхий Завет (так называемые неканонические книги, присутствующие в русском переводе Библии).
От латинского числительного septuaginta (семьдесят). Современные историки высказывают сомнения в том, что Библия переводилась единовременно и по царскому заказу, но для Липсия и его современников это было неоспоримым фактом.
Epiphan. De mens. et ponder., 12, 26. Эпифаний (Епифаний) Кипрский (Саламский) (ум. 403 от Р.Х.). Христианский писатель, причисленный к Отцам Церкви, епископ Саламина (Кипр). Написал ряд трудов по библейской археологии: «Физиолог» (о животных, упоминаемых в Библии), «О камнях» (объяснение символики двенадцати камней на одеяниях иудейских первосвященников). Цитируемое сочинение «О весах и мерах» посвящено библейской системе мер и весов. В 11-12 главах пересказывается история перевода Библии на греческий язык.
В 266 году до Р.Х. Легендарная дата первых Олимпийских игр, проводившихся греками раз в четыре года – 776 год до Р.Х.
Деметрий Фалерский (ок. 350 – ок. 280 до Р.X.). Сын вольноотпущенника Фанострата из афинской гавани Фалер, ученик перипатетика Феофраста, оратор и политик, учившийся ораторскому искусству у Демосфена. С 317 по 307 гг. был правителем Афин при покровительстве Кассандра – наместника и регента еще не распавшейся до конца империи Александра Великого, с которым, возможно, познакомился еще в Ликее. Пытался управлять городом, руководствуясь принципами теории идеального государства Аристотеля. Свергнутый соперником Кассандра Деметрием Полиоркетом, бежал из Афин. Был приглашен Птолемеем I в Александрию, где организовал Александрийский Мусей (Музей) и возглавлял его деятельность. Ему приписывали инициативу перевода Библии на греческий. Был противником передачи власти Птолемею II Филадельфу. После смерти Птолемея I сослан новым царем в Бусиридский округ Египта, где умер, по преданию, от укуса змеи.
Халдеи. Семитское племя, вожди которого были правителями Вавилона. Затем халдеями стали именовать вавилонских жрецов, славившихся искусствами магии и гадания, но также познаниями в математике и астрономии.
Cedren. Comp. hist. Р. 165, 17-24. Георгий Кедрен (Кедрин) (конец XI – нач. XII вв.). Византийский монах, писатель и историк. Его сочинение «Обозрение истории» представляет собой компилятивное изложение истории евреев, эллинов, римлян вплоть до 1057 года.
Наш Сенека (Seneca noster). Липсий именует так философа Луция Аннея Сенеку Младшего (4 до Р.Х. – 65 от Р.Х.), чьи сочинения в XVI-XVII веке еще часто смешивали с трудами его отца, тоже Луция Аннея Сенеки (Старшего). Сенека – представитель школы стоиков, проповедовавших космополитизм, равенство людей, подчинение себя нравственному долгу и жизнь в гармонии с природой. Эти идеи, высказанные, в том числе и в цитируемом ниже произведении «О душевном покое», были основополагающими для Липсия, который занимался комментированием и изданием сочинений Сенеки. Собственные философские трактаты Липсия написаны под сильным влиянием стоицизма.
Senec. De tranquil., IX, 5.
Иосиф Флавий (Иосиф бен Маттафий) (ок. 37 – ок. 100 от Р.Х.). Еврейский грекоязычный писатель, участник освободительной войны против римлян 66–71 гг., перешедший на сторону врага и принявший родовое имя императоров дома Флавиев. В его большом сочинении «Иудейские древности» изложена история евреев от сотворения мира. Иосиф Флавий первым сообщает версию о переводе Библии на греческий по инициативе Деметрия Фалерского.
Ioseph. Ant. Iud., X, 2, 1.
Евсевий Кесарийский (Евсевий Памфил) (ок. 263 – 340 от Р.Х.). Христианский историк и богослов, современник императора Константина Великого. Его «Церковная история» охватывает события от земной жизни Иисуса Христа до Никейского Собора 325 года. Цитируемый труд «Предуготовление к Евангелию» является руководством для чтения Священного Писания.
Euseb. Praepar.,VIII, 2, 1-3 (Ex Aristea).
Иосиф Флавий и Евсевий Кесарийский цитируют в своих книгах так называемое письмо Аристея. Аристей, представляющий себя сановником Птолемея II Филадельфа, пишет своему брату Филократу, рассказывая ему о том, что именно он, по поручению Деметрия Фалерского, был послан в Иерусалим к первосвященнику Елеазару, чтобы тот собрал толкователей еврейского Закона для перевода текста на греческий. Большинство современных исследователей считают письмо поздней литературной мистификацией, хотя бы потому, что Деметрий Фалерский служил Птолемею I, а при Филадельфе был сослан и погиб.
Авл Геллий (Липсий приводит сокращенную форму имени Agellius) (ок. 130 – 180 от Р.Х.). Римский писатель-антикварий. Единственное дошедшее до нас произведение, цитируемое Липсием, называется «Аттические ночи» и содержит множество естественнонаучных, географических, исторических, филологических, философских и других сведений, позаимствованных у древних и современных Геллию авторов. Благодаря Геллию нам известны имена и фрагменты более двухсот античных писателей, чьи произведения утрачены.
Aul. Gell., VII (VI), 17, 3. В печатных изданиях XVI-XVII вв., сделанных по разным рукописям, нумерация книг различается. В более поздних изданиях цитируемое место помещают в VII-ю книгу.
Аммиан Марцеллин (ок. 330 – после 395). Римский историк, писавший на греческом языке. Из его сочинения «Деяния» (Res gestae), в русских переводах «Римская история», сохранились книги XIV-XXXI. освещающие события римской истории с 96-го по 378 годы. В XXII книге дается подробное описание Александрии.
Isid. Hisp. Orig., VI, 3, 5. Исидор Севильский (Испанский) (ок. 560 – 636 от Р.Х.). Архиепископ Севильи, церковный писатель. Его многотомный труд «Этимологии, или Начала» стал первой в Европе энциклопедией знаний. Отдельная глава VI книги посвящена библиотекам. Липсий исправляет ошибку переписчика: septuaginta milia (70 000) на septingenta milia (700 000).
Гней Помпей Магн (Великий) (106–48 до Р.Х.). Римский военачальник, первоначально – союзник Цезаря, один из участников Первого триумвирата (соглашения, разделившего власть в Республике между тремя полководцами). В дальнейшем Цезарь и Помпей развязали гражданскую войну, в ходе которой Помпей терпит поражение и бежит в Египет, где его убивают в угоду Цезарю, по распоряжению опекунов несовершеннолетнего египетского царя Птолемея XII (брата и, одновременно, – мужа Клеопатры).
Гай Юлий Цезарь (102/100–44 до Р.Х.). Полководец, правитель Рима, захвативший единоличную власть в ходе многолетних гражданских войн. Ему принадлежат мемуары: «Записки о Галльской войне» и «Записки о гражданской войне». Относительно второго произведения филологи высказывают сомнения в авторстве самого Цезаря. Мемуары, частью которых является книга об Александрийской войне, приписывали Авлу Гирцию, приближенному Цезаря. По крайней мере, он редактировал «Записки» своего патрона и вносил в них дополнения.
Александрийская война. В 47 году Цезарь, преследуя Помпея, высадился с войском в Александрии, вмешался в распрю между Птолемеем XII и Клеопатрой, приняв сторону последней, что вызвало восстание населения города, поэтому Цезарь вынужден был обороняться от повстанцев в царском дворце. Во время осады дворца загорелась Александрийская Библиотека. Версия о том, что она полностью погибла в этом пожаре, не соответствует действительности.
Caes. De bell. civ., III, 108-112.
Caes. De bell. Alex. 1-24. Авл Гирций (I в. до Р.Х.). Римский политик и писатель, консул Республики 43 года до Р.Х., приближенный Цезаря, редактор, комментатор и возможный автор некоторых книг «Записок» Цезаря. «Александрийскую войну», в отличие от трех книг «Гражданских войн» Липсий считал его собственным произведением. Вопрос об авторстве не решен до настоящего времени.
Plut. Caes., 49. Плутарх Херонейский (ок. 45 – ок. 127 от Р.Х.). Греческий философ и писатель, автор многих произведений, среди которых наиболее популярны «Сравнительные жизнеописания» – биографии исторических личностей, написанные в поучительной форме и по принципу сравнения деяний великих эллинов и римлян.
Dio Cass., XLII, 40-44. Дион Кассий Кокцеан (155–235 от Р.Х.). Римский чиновник и грекоязычный писатель, автор «Римской истории», излагающей события от основания Рима до правления первых римских императоров.
Тит Ливий (59 до Р.Х. – 17 от Р.Х.). Римский историк, автор всемирно известной «Римской истории от основания города». Книга CXII, где повествуется о событиях 47 года до Р.Х. (высадка Цезаря в Александрии и Александрийская война), до нас не дошла, сообщение Ливия о пожаре Библиотеки известно из пересказа Сенеки.
Senec. De tranquil., IX, 5.
Amm. Marc., XXII, 16, 13.
Aul. Gell., VII (VI), 17, 3.
47 год до Р.Х.
Серапей (Серапейон, Серапеум). Самый большой храм Александрии, посвященный синкретическому божеству Серапису, покровителю наук (прежде всего – медицины). Культ Сераписа искусственно создается Птолемеем I Сотером, строительство храма осуществляется при Птолемее III (246–222 до Р.Х.). Библиотеку храма Сераписа античные авторы называли «внешней» (храм был в противоположном от царских дворцов квартале города), или «дочерней» (по отношению к Библиотеке Мусея). По крайней мере, до 220-х годов от Р.Х. обе библиотеки существовали параллельно, затем следы Библиотеки Мусея (Музея) теряются. Библиотека Серапея была сожжена фанатиками-христианами в 391 году. Юст Липсий неверно пишет «в том же месте», так как Серапей находился весьма далеко от царского квартала.
Клеопатра VII (69–30 до Р.Х.). Последняя царица Египта из дома Птолемеев, любовница Юлия Цезаря, жена Марка Антония, правившего восточными провинциями Римской республики. В ее правление возрождается сообщество служителей Мусея (Музея), пополняется Библиотека, ведется дорогостоящее строительство в Александрии. После поражения, нанесенного им Октавианом Августом, Антоний и Клеопатра покончили с собой.
Марк Антоний (83–30 до Р.Х.). Полководец, соратник Юлия Цезаря, после его убийства – один из трех правителей Республики (Второй триумвират). Получив в управление восточные провинции, женился на Клеопатре VII и фактически присоединил вверенные ему территории к царству Птолемеев. Потерпев поражение от Октавиана Августа, покончил с собой.
Атталиды. Правители Пергамского царства, распространившего власть на всю западную половину Малой Азии. Атталиды соперничали с Птолемеями в покровительстве искусствам и наукам, и создали в своей столице Пергаме вторую по количеству книг библиотеку Древнего Мира (после Александрийской). Последний из Атталидов, царь Аттал III, завещал свое царство Римской республике. На этой территории появляется римская провинция Азия. По разделу провинций между Дуумвирами ее получил в управление Марк Антоний. Просьба Клеопатры подарить ей пергамскую библиотеку косвенно свидетельствует, что пожар при Цезаре все-таки причинил значительный ущерб Александрийской Библиотеке, и Клеопатра пыталась таким образом восполнить потери.
Пергам (Пергамон, нынешний Бергама в западной части Турции, вблизи Эгейского побережья). Столица царства Атталидов. Город известен своими знаменитыми постройками, из которых до наших дней сохранились развалины святилища Зевса и Афины Победоносной, где и размещалась библиотека Атталидов. Частью святилища был также знаменитый алтарный фриз, изображающий борьбу богов и гигантов, ныне хранящийся в Берлине.
Квинт Септимий Флоренс Тертуллиан (155/165–220/240 от Р.Х.). Христианский латиноязычный писатель и богослов, родом из Карфагена. Автор богословских трудов, обосновывавших догмат о Св. Троице. Отличался непримиримостью взглядов, что привело его к концу жизни в секту монтанистов (последователей еретика Монтана), ожидавших близкого конца света. Юст Липсий ссылается на трактат Тертуллиана «Апологетик» (ок. 197), направленный против язычников, в защиту христианского учения.
Tertull. Apolog., XVIII, 380-381. Сказанное Тертуллианом, однако, еще не означает полного исчезновения Библиотеки при Мусее (Музее).
Археологические раскопки Серапея дают больше оснований предполагать, что библиотеки размещались не в портиках, а в крипте храма – каменной террасе более десяти метров высотой, опирающейся на естественное скальное основание.
Как уже отмечалось, Серапей находится не на морском побережье, а в юго-западной части Александрии, ближе к озеру Мареотида, то есть как раз далеко от «гаваней и кораблей».
Феодосий I Великий (346–395 от Р.Х.). Римский император, правивший с 379 г. восточной частью Римской империи, а незадолго до смерти в последний раз объединивший всю Империю своей единоличной властью. При нем были запрещены публичные языческие культы и закрыты все языческие храмы, что вызвало волнения в Александрии. Сожжение христианами Серапея, напомним, произошло в 391 г.
Ruffin. Hist. Eccl., II (XI), 23-24. Тиранний Руфин Аквилейский (340/345–410 от Р.Х.). Церковный писатель и богослов. Его «Церковная история» представляет собой перевод на латинский и продолжение сочинения Евсевия Кесарийского, где излагаются события с 325 по 395 годы. Вторая книга «Истории» считается одиннадцатой, если включать в текст перевод книг Евсевия. Руфин, обычно, издается в приложении к Евсевию.
Socr. Schol., V, 16. Сократ Схоластик (ок. 380 – после 439 от Р.Х.). Ранневизантийский писатель, автор «Церковной истории» в семи книгах (события 305–439 гг.). Помимо рассказа о разрушении Серапея, текст содержит полное описание святилища.
Sozomen., VII, 20. Ермий (Гермий) Созомен Саламанский (Саламинский) (ок. 400 – 450 от Р.Х.). Ранневизантийский писатель. Его «Церковная история» освещает события 324–423 гг.
Ларенций (Ларенсий). Литературное обрамление сочинения Афинея «Пир мудрецов» представляет собой описание пира в доме богатого римлянина Ларенция. К нему приходят собеседники и ведут разговоры на разные темы. Среди комментаторов Афинея нет единого мнения, был ли Ларенций историческим лицом, или он вымышлен Афинеем. Многие отождествляют его с Публием Ливием Ларенцеим, римским чиновником времени правления династии Северов (начало III века от Р.Х.), исполнявшим должность жреца культа Юпитера (младший понтифик). Цитируемая первая книга Афинея до нас не дошла, текст известен из краткого пересказа (эпитомы) всего сочинения, сделанного в византийское время. Ларенций изображается как бывший сподвижник просвещенного императора Марка Аврелия (161–180), интеллектуал, одинаково хорошо владеющий как латинским, так и греческим языками, благочестивый муж, знаток религиозных церемоний и гражданских законов, всю жизнь собиравший рукописи и обладавший библиотекой, превосходящей библиотеки всех прежних библиофилов, перечисляемых ниже (Athen., I, 4, 2а-с).
Поликрат Самосский. Греческий тиран, правитель острова Самос (535–522 до Р.Х.), прославившийся своими богатствами, собиравший книги и украсивший остров роскошными постройками. При его дворе, на его содержании, жили знаменитые ученые и поэты. Потом Поликрат был лишен власти персами и казнен. Имя Поликрата стало синонимом «баловня судьбы».
Писистрат (ок. 600 – 527 до Р.Х.). Греческий тиран, захвативший власть в Афинах (правил с перерывами с 560 года). Для народа устраивал празднества и зрелища, возводил в Афинах общественные здания, приглашал в город знаменитых мужей. Согласно традиции, по его инициативе, собранные в городе певцы-исполнители поэм Гомера и ученые-филологи создали существующие поныне редакции «Илиады» и «Одиссеи». Собранную им библиотеку подарил гражданам Афин для общего пользования.
Евклид Афинский (V-IV вв. до Р.Х.). Архонт (высшее должностное лицо полиса), правитель Афин в 403 г. до Р.Х.
Никократ Кипрский. Возможно, с его именем связана библиотека Куриона (Курия) на Кипре (неподалеку от нынешнего Лимассола).
Еврипид (480–406 до Р.Х.). Древнегреческий драматург, автор трагедий, владевший большой библиотекой в Афинах.
Aul. Gell., VII (VI), 17. 1.
Ксеркс (Хшаяршан). Персидский царь династии Ахеменидов. Правил в 435–465 гг. до Р.Х. В 480 году с огромным войском вторгся в Грецию, захватил и сжег Афины. Библиотека Писистрата, увезенная им в Персию, хранилась в храме Афины, на месте построенного позже Парфенона.
312 г. до Р.Х.
Селевк Никатор (ок. 358 – 281 до Р.Х.). Полководец Александра Македонского, получивший после кончины царя в управление Сирию, Месопотамию, Малую Азию и весь Восток до Индии. Основатель династии Селевкидов.
Луций Корнелий Сулла (138–78 до Р.Х.). Римский полководец, впоследствии захвативший власть и единолично правивший Республикой. Во время войны с понтийским царем Митридатом VI, оккупировавшим Грецию, в 87 г. до Р.Х., занял с войском Афины, разграбил город и вывез добычу в Рим. Помимо конфискации библиотеки Писистрата, Сулле приписывают разорение Академии и Ликея.
Павсаний (II в. от Р.Х.). Греческий путешественник и писатель, создавший подробное «Описание Эллады», путеводитель по главным городам и храмам материковой части Греции.
Paus., I, 18,9.
Публий Элий Траян Адриан (76–138 от Р.Х.). Римский император, правивший с 117 года. В отличие от своего предшественника Траяна, не вел завоевательных войн, хотя подавлял мятежи (в частности в Иудее), объехал почти все провинции Империи, заложил много храмов и общественных зданий. При нем переживают новый расцвет Мусей и Библиотека в Александрии. Адриан украсил величественными постройками Афины, одна из которых – библиотека, носящая его имя. Помимо афинской библиотеки, Адриан собрал и собственную библиотеку на императорской вилле в Тибуре (ныне Тиволи, неподалеку от Рима).
Храм Юпитера (Зевса) Панэллинского и библиотека Адриана находятся в центре Афин, в квартале Монастираки. Вместе с библиотекой Цельса в Эфесе (Малая Азия) и архитектурными фрагментами библиотеки в Тибуре, эти руины дают нам представление о том, как выглядели античные библиотеки.
Athen., I, 4, Зb.
Уже упоминавшийся в предыдущей главе философ, ученик Аристотеля.
Апелликон Теосский (рубеж II-I вв. до Р.Х.). Уроженец Теоса (Малая Азия), афинский купец, один из богатейших людей города, собиратель, книгоиздатель и торговец книгами.
Тираннион Грамматик (I в. до Р.Х.). Греческий ученый-филолог, во время войны римлян с Митридатом взятый в заложники и привезенный в Рим, где он получил гражданство и обучал греческой словесности. В числе его учеников был географ Страбон.
Strab., XIII, 1,54, С609.
Plut. Sull., 62.
Zonar. Epitom. XIV, 2, 25-30. Иоанн Зонара (XII в. от Р.Х.). Высокопоставленный византийский чиновник, впоследствии – монах, живший в монастыре Св. Гликерии на Мраморном море, богослов и церковный историк, автор всемирной хроники, начинающейся от сотворения мира до 1118 года. Его труд носит название «Эпитома историй» (букв. – «Сокращение историй»), поскольку большая часть хроники представляет собой сокращенный пересказ произведений греческих и римских историков.
Cedren. Comp. hist. Р. 351, 5-10.
Флавий Василиск Август (ум. зимой 476/477 от Р.Х.). Византийский вельможа, захватил власть в Империи в 475 году, свергнув с престола императора Зенона. После полутора лет царствования был, в свою очередь, свергнут сбежавшим из заточения Зеноном и уморен голодом в одном из замков малоазиатской провинции Каппадокия. Пожар, произошедший в начале его правления, истолковывался как дурное предзнаменование.
Фракия. Историческая область расселения фракийских племен, включающая нынешние области Северной Греции, Болгарии и европейской части Турции. Также – римская провинция, на территории которой находился древний город Византий, давший имя Византийской империи. С 324 года город, переименованный в Константинополь, стал императорской столицей.
Евмен II (221–158 до Р.Х.). Четвертый правитель Пергамского царства (правил со 197 года). При нем государство, союзное Риму, достигло наивысшего могущества и контролировало половину территории Малой Азии. В царствование Евмена II возводятся все знаменитые постройки Пергамского Акрополя, включая святилища Зевса и Афины Победоносной. Библиотека Атталидов была частью этого храмового комплекса.
Аттал I Сотер (269–197 до Р.Х.). Третий правитель Пергама (и первый, принявший царский титул). За победу над вторгшимися в Малую Азию племенами галатов, именовался Сотер (Спаситель).
Strab., XIII, 4, 2, С624-625.
Гай Плиний Секунд (Плиний Старший) (23–79 от Р.Х.). Римский ученый, писатель, путешественник, автор «Естественной истории» (Naturalis Gloria). В этом объемном сочинении рассказывается о Земле и небе, обо всех явлениях природы, а также обо всех природных и искусственных материалах, о животных и растениях, о медицине, ремеслах и технических искусствах.
Марк Терренций Варрон (116–27 до Р.Х.). Римский ученый-эрудит и плодовитый писатель, оставивший после себя более семидесяти сочинений на различные темы, из которых до нас дошли трактаты «О латинском языке», «О сельском хозяйстве», а также фрагменты, цитаты и пересказы таких трудов как «Менипповы сатиры», «Человеческие и божественные древности» и многих других.
Plin. Nat. hist., XIII, 21, 69-70.
Софроний Евсевий Иероним Стридонский (342–419/420 от Р.Х.). Христианский писатель и богослов, почитающийся православными и католиками в числе главных учителей Церкви. Создал полный канонический перевод Библии на латинский язык. Письма Иеронима содержат рассуждения на богословские темы и назидательные исторические примеры.
Hieronym. Epist. VII. Ad Chromat., Iovin., Euseb., 2-3. Адресат Иеронима – Хроматий Аквилейский (ок. 345–406/407 от Р.Х.), епископ Аквилеи (северная Италия), богослов, комментатор библейских книг. В письме Иероним сокрушается о том, что в его время, не в пример древности, не хватает папируса и пергамента.
Клавдий Элиан (ок. 170 – не позднее 222 от Р.Х.). Римский писатель-эллинофил, писавший на греческом языке. Из его произведений сохранились «Пестрые рассказы» (краткие истории, содержащие много исторических подробностей и бытовых реалий) и «О природе животных» (занимательные рассказы о привычках и поведении представителей животного царства).
Птолемей V Эпифан (ок. 210–181/180 до Р.Х.). Царь Египта, правивший с 205/204 года. Получил титул Эпифан (Богоявленный). При нем начался упадок страны, были потеряны внешние владения, находившиеся за пределами Египта (Южная часть Сирии и Палестина), происходили восстания в Нижнем Египте. Ему посвящена двуязычная греко-египетская надпись на знаменитом Розеттском камне, позволившая расшифровать египетские иероглифы.
Марк Поллион Витрувий (2-я половина I в. до Р.Х.). Римский архитектор, инженер, теоретик архитектуры, участник походов Юлия Цезаря, строивший для него военные машины. В его знаменитом труде «Об архитектуре» рассказываются правила архитектурных ордеров, дается типология зданий и инженерных сооружений, приводятся ценные исторические сведения. В эпоху Возрождения книга Витрувия была главным учебным пособием для архитекторов Европы.
Vitruv., VII, Praef. 4.
Plut. Ant., 58.
Проблема «отдельных», или «простых» книг Александрийской Библиотеки. которым противопоставлялись «смешанные», уже более четырехсот лет является предметом филологических исследований. В XIX веке ей занимались такие знаменитые филологи как Ф. Ричль и К. Белох. Подробно обо всех гипотезах можно прочитать в книге В.Г. Боруховича «В мире античных свитков» (Саратов, 1976, с. 159-162. Электронная версия: В.Г. Борухович. В мире античных свитков [Электронный ресурс] / В.Г. Борухович. – Электрон. данные. – URL: http://www.ancientrome.ru/publik/article.htm?a. (дата обращения: 15.08.2013)).
Тиберий Юлий Цезарь Август (42 до Р.Х. – 37 от Р.Х.). Римский император (с 14 года от Р.Х.), преемник Октавиана Августа.
Луций Эмилий Павел Македонский (ок. 229–160 до Р.Х.). Римский политический деятель и полководец, консул Республики в 182 и 168 гг. Прославился победами над царем Македонии Персеем, за что был удостоен триумфа, одного из самых пышных за всю историю Рима. Вывез из Македонии множество трофеев, в их числе – библиотеку македонских царей в Пелле.
Упоминавшийся во Введении консул Луций Лициний Лукулл.
Понтийское царство. Эллинистическое государство в северной части Малой Азии на побережье Черного моря (в древности – Понта Эвксинского). Самый известный правитель Понта – Митридат VI Евпатор (134–63 до Р.Х.. правил со 121 г.), непримиримый враг Рима, воевавший с Республикой более двадцати лет. Был разбит Лукуллом, затем потерпел окончательное поражение от Гнея Помпея и покончил с собой, по преданию – в Пантикапее (современная Керчь).
Isid. Hisp. Orig., VI, 5, 1.
Plut. Lucull., 42.
Lucian. Advers. indoct., 4. Лукиан Самосатский (ок. 120–180 от Р.Х.). Греческий писатель-сатирик, уроженец Самосаты (на современной границе Турции и Сирии, в то время – центр римской провинции Каппадокия), последователь философии киников и эпикурейцев. В своих сочинениях, высмеивал современные ему нравы и религиозные предрассудки. Юст Липсий ссылается на сатирический монолог, названный в русском переводе «Неучу, который покупал много книг» и посвященный распространенному и в наши дни стремлению во что бы то ни стало скупать книги, не задумываясь о том, будет ли время их когда-нибудь прочитать.
Гай Светоний Транквилл (ок. 69/75 – после 130 от Р.Х.). Римский историк, автор сочинения «Жизнь двенадцати цезарей», рассказывающей о первых императорах Рима, начиная с Юлия Цезаря, положившего начало монархическому правлению в Риме.
Svet. Div. Jul., 44.
Гай Азиний Поллион (76/75 до Р.Х. – 4/5 от Р.Х.). Римский сенатор, полководец, сторонник Цезаря и Марка Антония, не принявший, однако, участия в последней войне между Антонием и Октавианом Августом, и после победы Августа отошедший от политики. Остаток жизни Азиний Поллион посвятил тем занятиям, которые в наше время именуются «общественной деятельностью». Он заботился о благоустройстве Рима, покровительствовал писателям (в частности – Горацию и Вергилию) и сам писал стихи. Создание первой публичной библиотеки было, по признанию современников, одной из главных его заслуг перед римским народом.
Атриум Свободы (Atrium Libertatis). В римской архитектуре периода Империи атриум (атрий) – внутренний двор, как правило, окруженный колоннадами (у Витрувия такой тип атриума именуется atrium corinthium, в отличие от более ранних типов атриумов). В культовых зданиях атриум представлял собой замкнутое, декорированное пространство перед святилищем. Богиня Свободы (Либерта), почитаемая в языческом Риме имела святилище на Авентинском холме (Aedes Libertatis). Но там же был и храм Юпитера Освободителя (Juppiter Libertas). Поэтому исследователи спорят, существовали ли там, по соседству, два храма, или слово Libertas (в родительном падеже Libertatis) применялось к наименованию храма Юпитера. Еще один храм Свободы был выстроен в правление Октавиана Августа на Палатинском холме, на месте дома, принадлежавшего Цицерону. Новым храмом Свободы авторы называют и храм в честь Цезаря Освободителя, местонахождение которого неизвестно. Кроме того, Атриумом Свободы именовалась обстроенная колоннадой северная часть форума Траяна, где происходила церемония отпущения на свободу рабов. Наконец Атриумом Свободы называли здание, служившее резиденцией цензоров Рима и хранилищем цензорского архива. Библиотеку Азиния Поллиона обычно локализуют на Авентине (как это делает Юст Липсий), но некоторые исследователи отождествляют ее именно с этим зданием, находившимся неподалеку от Сената. См. соответствующие статьи в самом солидном справочнике по топографии Древнего Рима: Platner S.B. A Topographical Dictionary of Ancient Rome / compl. and rev. by Thomas Ashby. London: Oxford Univ. Press, 1929. P. 56-57; 84-85; 296-297; 317. См. также: Topography of Ancient Rome // Lacus Curtius: Greek and Lateen texts: a selection of articles from a 1929: educational electronic resource. URL: http://penelope.uchicago.edu (Дата обращения: 15.08.2013).
Svet. Div. Aug., 29.
Isid. Hisp. Orig.,VI, 5, 1.
Далматы. Общее наименование группы племен, проживавших на побережье Адриатического моря (территория современной Хорватии). Их земли были завоеваны римлянами к середине II в. до Р.Х. Затем далматы, от которых получила свое имя римская провинция Далмация, поднимали частые восстания против власти Рима. После убийства Юлия Цезаря они поддержали войска заговорщика Марка Юния Брута. В 39 году до Р.Х. Азиний Поллион, управлявший в это время соседней провинцией Македония, начал военные действия в Далмации, разгромил далматское племя парфинов, привез в Рим трофеи и отпраздновал триумф.
Plin. Nat. hist., XXXV, 2, 9-10. В прижизненных изданиях Ю. Липсия указана предыдущая, XXXIV книга «Естественной истории».
Авентинский холм. Один из семи холмов Рима, долгое время малонаселенный, так как находился за городскими стенами. По преданию, изначально, – владение Рема, убитого своим братом Ромулом в борьбе за власть. Строительство на Авентине началось после многолетних выступлений римских плебеев, добившихся передачи им земельных участков на холме. К богатому плебейскому роду принадлежали нижеупомянутые Гракхи.
Тиберий Семпроний Гракх Старший (ок. 217–154 до Р.Х.). Римский политический деятель и полководец, консул Республики 177 и 163 годов, также занимал должности народного трибуна и цензора. Народный трибун в Риме защищал интересы плебеев, чьим местом собраний и политических манифестаций традиционно служил Авентинский холм.
Братья Гракхи. Тиберий Семпроний Гракх Младший (162–133 до Р.Х.) и Гай Семпроний Гракх (153–121 до Р.Х.). Сыновья Гракха Старшего, политики, занимавшие должности народных трибунов и пытавшиеся провести законы, наделявшие земельными участками простых граждан Республики. Тиберий Гракх был убит во время предвыборной компании 133 года. Спустя одиннадцать лет Гай Гракх устроил мятеж в городе, пытался со своими сторонниками занять Авентинский холм, но потерпел поражение и погиб. Братья Гракхи приобрели посмертную популярность во многом благодаря вышедшим из под пера Плутарха художественным жизнеописаниям римских народных трибунов.
Публий Овидий Назон (43 до Р.Х. – 17/18 от Р.Х.). Великий римский поэт, которому первоначально покровительствовали Октавиан Август, Меценат и Азиний Поллион. Однако, за свою поэму «Искусство любви», сочтенную Августом неприличной, был сослан в самую отдаленную часть Римской империи, на берега Черного моря, в городок Томы (предположительно – современная Констанца в Румынии). Там поэт создал цитируемые Липсием «Скорбные элегии», выражающие его тоску по утраченной родине.
Ovid. Trist. III, I, 60-61. Стихи приводятся в переводе Н. Вольпин. Русским словом «чертог» переводчик передает Atrium в оригинале.
Греческое слово λέσχην имело два значения: непринужденная беседа друзей, собравшихся вместе и обсуждающих какую-либо тему, и специально построенное помещение для таких бесед. От второго, пространственного значения происходит наименование клубов, литературных салонов, муниципальных культурных центров в современном греческом языке.
Октавия Младшая (69–11 до Р.Х.). Младшая дочь сенатора Гая Октавия, внучатая племянница Юлия Цезаря, сестра императора Октавиана Августа. Была замужем за Гаем Клавдием Марцеллом Младшим, консула Республики 50 года, потомка полководца Марцелла, героя войны с Ганнибалом, чью биографию напишет Плутарх. После смерти мужа Октавия была выдана за Марка Антония, который развелся с ней ради Клеопатры. От первого брака у нее был сын Марк Клавдий Марцелл. Август хотел видеть в нем своего наследника, но он неожиданно умер. Октавия жертвует деньги на библиотеку, названную в честь сына, а сам Август строит в его честь театр Марцелла.
721 год от основания Рима, т. е. 33/32 до Р.Х.
Dio Cass., XLIX, 43.
Plut. Marcell., 30. Биография, написанная Плутархом, посвящена полководцу и пятикратному консулу Республики Марку Клавдию Марцеллу (270–208 до Р.Х.), предку сына Октавии.
Марк Клавдий Марцелл умер в 23 году до Р.Х.
Гай Меценат Мелисс (I в. до Р.Х. – I в. от Р.Х.). Родом из Сполеция (Италия), раб-подкидыш, затем вольноотпущенник Мецената, грамматик и сатирический поэт, родоначальник литературного жанра fabula trabeata.
Svet. De grammat., 21.
Портик Октавии. Сооружен императором Октавианом Августом, объединившим таким образом в единый архитектурный комплекс театр Марцелла, библиотеку, храмы Юпитера Статора и Юноны Регины, курию Октавии. До наших дней сохранились пять коринфских колонн портика и часть арочных сводов.
Ovid. Trist., III, I, 69-70.
Plin. Nat. hist., XXXVI, 4, 24.
Палатинский холм. Один из семи римских холмов. По преданию, у подножья холма волчица вскормила близнецов Ромула и Рема, предков рода Юлиев-Клавдиев первой династии римских императоров. Октавиан Август построил на Палатине роскошный дворец. Императоры следующих династий – Флавии, Антонины, Северы – продолжили строительство. В настоящее время на Палатине остаются руины пяти императорских дворцов.
Svet. Div. Aug., 29.
Храм Аполлона Палатинского. Многократно описанный древними авторами храм бога-Мусагета, находившийся рядом с императорским дворцом на Палатинском холме. Октавиан Август начал его строительство сразу после победы над Антонием и Клеопатрой. Возможным образцом для пространственной организации святилища мог служить Александрийский Мусей (Музей). Помимо греческой и латинской библиотек, в портиках храма было выставлено множество произведений пластического искусства, кроме того, при храме была дактилиотека (хранилище гемм – резных камней), поэтому храм Аполлона может считаться первым в Риме прообразом будущих музеев.
Гаруспики. Жреческая коллегия в Риме. Жрецы-гаруспики занимались гаданиями по внутренностям жертвенных животных и толкованием различных природных явлений, включая громы и молнии.
27 год до Р.Х.
Dio Cass., LIII, 1, 3-4.
Ниже Липсий цитирует большой фрагмент из 111 книги «Скорбных элегий» Овидия (Ovid. Trist. III, I, 59-68. Перевод H. Вольпин). Третья книга поэта тайно проникает в Рим и ищет там пристанище в публичных библиотеках. Но туда ей запрещен вход (свидетельство о существовании в Риме при Октавиане Августе цензуры). Обойдя все библиотеки, Книга мечтает получить убежище хотя бы в частных домах. Трудность перевода элегии в том, что на латинском книга – мужского рода, и там, где переводчик ставит «сестры» (другие книги Овидия), в оригинале у Овидия написано – «братья».
Данаиды. Дочери героя Даная, потомка Зевса, правящего в Египте со своим братом Эгиптом, который просватал за них своих сыновей. Не желая отдавать дочерей, Данай бежал из Египта в Аргос, но когда египетский флот осадил город, вынужден был согласиться на свадьбу. Однако в первую же брачную ночь Данаиды убили своих заснувших мужей. За это в царстве мертвых они вечно наполняют водой бездонный сосуд. В оригинале Овидий называет Данаид эпитетом Белиды (по имени их деда Бела). Мраморные статуи Данаид украшали храм Аполлона Палатинского, куда пытается проникнуть Книга.
Сестры (в оригинале – братья). Другие книги Овидия, написанные до его ссылки. «Те, которых отец рад бы на свет не родить» – книги «Искусства любви», послужившие причиной немилости Октавиана Августа. Овидий раскаивается в том, что он по легкомыслию их написал.
Гай Юлий Гигин (ок. 64 до Р.Х. – 17 от Р.Х.). Римский писатель, вольноотпущенник Октавиана Августа. Ему приписывают сочинения «Мифы» и «Астрономия», хотя, по мнению некоторых исследователей, они написаны разными авторами, условно называемыми Гигин Астроном и Гигин Мифограф. Заведовал основанной Августом Палатинской библиотекой.
Svet. De grammat., 20.
Антиох. Имя хранителя библиотеки.
Гай Юлий Фаликс. Имя хранителя библиотеки. Вероятно, здесь ошибка резчика и следует читать – Феликс.
Липсий цитирует надписи на мраморных плитах, которые изучил и опубликовал в 1585 году, в Базеле, немецкий антиквар Иоанн Росин (Johannes Rosinus (Johann Roszfeld) (ок. 1550–1626). Его труд «Собрание римских древностей» (Romanarum antiquitatum libri decern ex variis scriptoribus summa fide singularique diligentia collecti), переиздавался при жизни Липсия в 1603 году, затем выдержал много других изданий. Другие надписи упоминают библиотекарей Гая Юлия Фронима и Тита Клавдия Алкивиада.
Plin. Nat. hist., XXXIV, 16, 43 (в современных изданиях Плиния).
Тит Флавий Веспасиан (9–79 от Р.Х.). Римский император (правил с 69 года), родоначальник династии Флавиев. Сын сборщика налогов, военный трибун, участник многих военных компаний, среди которых самая известная – Первая Иудейская война, закончившаяся разрушением храма Яхве в Иерусалиме в 71 году. Захватил власть в ходе гражданской войны, разразившейся после свержения Нерона. В Риме его именем назван выстроенный им новый форум.
Храм Мира (Templum Pads). Построен по повелению Веспасиана в честь победы над иудеями на площади, получившей название форум Мира. При храме, кроме греческой и латинской библиотек, были большие собрания картин и статуй из бывшего дворца Нерона (Золотого дома). Также в нем были выставлены для обозрения трофеи, привезенные из разрушенного Иерусалима. До наших дней сохранились два зала, экседра и коринфская колонна африканского мрамора.
Plin. Nat. hist., VII, 58, 210.
Плиний описывает медную табличку с посвящением Афине (у римлян – Минерва) некоего Навсикрата. Строка, где сказано, что табличка хранится в библиотеке, в современных изданиях Плиния отмечается как сомнительная.
Принцепс (princeps). Буквально – первенствующий. Титул, сохранявшийся пожизненно за Октавианом Августом и перешедший к его преемникам. Первоначально означал первое лицо в списке сенаторов, то есть – сенатора, имевшего право первым высказывать свое мнение на заседаниях Сената.
Иоанн Солсберийский (1115/1120–1180 от Р.Х.). Средневековый католический богослов, писатель, уроженец английского Солсбери, затем епископ Шартра (Франция). Цитируемое сочинение «Поликратик или о забавах света и заветах философов» содержит рассуждения об идеальном правителе государства, о воспитании, о чтении книг, о суевериях и знамениях.
Io. Saresb. De nug. cur., II, 16, 461a.
Григорий I Великий (540–604 от P.X.). Папа Римский с 590 года. Почитается святым как католиками, так и православными. Выходец из римской аристократии, один из образованнейших людей своего времени (Рим вместе с большей частью Италии подчинялись тогда императорам Восточной Римской империи). Став папой, оборонял город от нашествия германских племен лангобардов и откупился от них. Боролся с церковной коррупцией (в частности – с продажей церковных должностей), восстановил церковную дисциплину. Создал много богословских трудов, считается автором церковных песнопений (григорианский хорал). В православной традиции Григорий Великий именуется Двоесловом, так как его сочинения на богословские темы писались в форме диалогов. Резиденцией папы был Палатинский дворец (прежняя резиденция императоров).
Священная дорога (Via Sacra). Главная улица Древнего Рима, начинавшаяся от Палатина и выходившая к Капитолию. По ней проходили все торжественные процессии, светские и религиозные, и все триумфы, по ней же почетные гости столицы вступали в Рим.
Дом Тиберия (Domus Tiberiana). Дворец второго римского императора, построенный в северо-западной части холма Палатин. Впоследствии дворец перестраивался императорами Гаем Калигулой и Нероном. Дворец был обращен к Римскому форуму (Forum Romanum), главной площади города еще с республиканских времен, через который проходила Священная дорога. В 1550-е годы на руинах дворца кардинал Алессандро Фарнезе разбил сады, носящие его имя (сады Фарнезе).
Aul.Gell., XIII, 20 (19), 1.
Гай Сульпиций Аполлинарий (II – нач. III в. от Р.Х.). Римский грамматик, родом из Карфагена. Сохранились сделанные им стихотворные изложения (периохи) комедий Публия Теренция Афра (II в. до Р.Х.). Преподавал в Риме, толковал пословицы, слыл большим эрудитом, изучал древние обычаи и обряды. Авл Геллий был его преданным учеником и поклонником.
Флавий Вописк Сиракузянин (нач. IV в. от Р.Х.). Римский историк, один из так называемых Авторов жизнеописаний Августов (Scriptores Historiae Augustae; при ссылках на это сочинение обычно употребляется аббревиатура SHA). «Жизнеописания Августов» представляют собой сборник биографий римских императоров от Адриана до Марка Карина (117–285 годы от Р.Х.). Вописку приписывается авторство биографий Аврелиана, Тацита, Проба, Кара. Ряд филологов (в частности Герман Дессау) полагали, что имена авторов есть лишь литературные псевдонимы, за которыми скрывались один или несколько писателей, живших, на самом деле, в конце IV века.
Марк Аврелий Проб (232–282 от Р.Х.). Римский император, правивший с 276 года. Уроженец Сирмия на Дунае, незнатного происхождения, прошел путь от рядового воина до легата легиона и правителя восточных провинций Империи. Был провозглашен императором своими солдатами, поэтому историки причисляют его к «солдатским императорам». В течение своего короткого правления усмирил бунтующие провинции разваливающейся Римской империи, ввел жесткую дисциплину в армии и принуждал солдат заниматься строительными работами. Был убит в результате солдатского бунта.
Ульпиева библиотека. Библиотека, основанная императором Марком Ульпием Траяном. О ней пойдет речь ниже.
SHA Prob. II, 1.
Aul. Gell., XVI, 8, 2-3.
Луций Элий Стилон Преконин (ок. 154–74 до Р.Х.). Первый из известных нам римских филологов, прозвище Стилон (от stylus – металлическая палочка для письма) получил за свое искусство сочинять речи. В его школе филологии и ораторскому искусству учились упомянутый Геллием Марк Теренций Варрон, а на комментирующей древнейшие письменные памятники на латинском языке – Carmen Saliare (Гимн салиев, жреческой коллегии в Риме) и Законы 12 Таблиц.
Уже упоминавшийся в IV главе Марк Теренций Варрон, учившийся в школе Луция Элия Стилона. В трактате «О латинском языке» Варрон приводит полный текст Гимна салиев, который комментировал его учитель.
Cl. Galen. De composit. medicament., 1, 1. Гален Пергамский (Клавдий Гален) (129/131–200/210 от Р.Х.). Знаменитый врач, родом из Пергама, изучал медицину в Смирне, Коринфе и Александрии, был придворным врачом императоров Марка Аврелия и Коммода, автор большого корпуса медицинских сочинений. Латинское имя Клавдий, возможно, приписано ему по ошибке (неправильная расшифровка аббревиатуры Cl., которая может читаться и как Clarissimus – Славнейший). Гален не только пользовался книгами библиотеки храма Мира, но и преподавал там анатомию для профессиональных медиков и всех желающих.
Марк Ульпий Нерва Траян Август (53–117 от Р.Х.). Римский император из династии Антонинов, правил Империей с 98 года. При нем совершаются последние крупные завоевания на Дунае и в Месопотамии, в честь побед Траяна над племенами даков в Риме устанавливается триумфальная колонна в его честь, ставшая образцом для других подобных сооружений. Всем последующим императорам, при вступлении на престол Сенат желал быть «счастливее Августа и лучше Траяна».
Цитируемое место в современных изданиях Авла Геллия: Aul. Gell. XI, 17, 1.
Ульпий – родовое имя (nomen) Траяна.
Луций Домиций Аврелиан Август (214/215–275 от Р.Х.). Римский император, правивший с 270 года. Историки причисляют его к «солдатским императорам», то есть тем, кого возводили на престол солдаты, хотя по некоторым сведениям его законно сделал наследником предшественник, скончавшийся от эпидемии чумы император Клавдий II Готский. Приняв Империю, охваченную смутами, сумел за короткий срок вернуть власть над всеми провинциями. Пытался ввести в Империи культ единого божества – Непобедимого Солнца. Был убит своими солдатами, недовольными слишком строгой дисциплиной, установленной Аврелианом, во время его похода против персов.
Полотняные книги (libri lintei). Книги, написанные на свитках льняного полотна, стоившего много дешевле пергамента. Известны в Италии еще у этрусков с IV века до Р.Х.
SHA Aurelian. I, 7-8.
Форум Траяна. Последний из форумов, построенных при римских императорах. Построен в 106–112 годах от Р.Х., после побед Траяна над даками, по проекту архитектора Аполлодора Дамасского, который окружил площадь крытыми колоннадами с экседрами (нишами со скамейками для зрителей, наблюдавших триумфы и другие церемонии). На форуме находились триумфальная арка, базилика Ульпия (место торговли и судебных разбирательств), колонна Траяна, храм в его честь, и две библиотеки – латинская и греческая.
Виминальский холм. Холм в северо-восточной части Рима, примыкающий к старым городским стенам времен царя Сервия Туллия (VI в. до Р.Х.). Самое знаменитое сооружение на Виминале – термы (общественные бани) императора Диоклетиана.
Термы Диоклетиана. Одна из самых роскошных построек периода Римской империи. Термы строились по повелению императора Диоклетиана с 298 по 305 год от Р.Х. Вмещали до трех тысяч человек, к услугам которых помимо парильных залов и бассейнов были сады и фонтаны, спортивные залы, игровые площадки, аудитории, библиотека. В настоящее время большую часть терм занимает Римский национальный музей (Museo Nazionale Romano).
Гай Аврелий Валерий Диоклетиан (245–313 от Р.Х.). Римский император, правил с 284 по 305 год. Происходил из семьи вольноотпущенника, начал карьеру рядовым солдатом, дослужился до командования легионом. Пришел к власти в результате очередного военного переворота. Сумел вновь подавить восстания в провинциях и восстановить единство империи. Правил вместе с тремя соправителями (Констанцием Хлором, Максимианом, Галерием), поэтому его режим историки называют тетрархией (четверовластием). Другой часто употребляемый термин – доминат, поскольку Диоклетиан полностью упразднил остатки республиканских традиций в управлении государством и провозгласил себя «господином и богом» (dominus et deus). При Диоклетиане были самые жестокие гонения на христиан за всю историю древней Церкви. В 305 году Диоклетиан добровольно отказался от власти и удалился в построенный для себя огромный дворец в Салоне (современный Сплит на адриатическом побережье Хорватии), где провел последние годы жизни.
SHA Prob. II, 1.
Цитируемое сочинение Евсевия Кесарийского носит название «Хроника». Оно сохранилось в армянском и латинском переводах (автором латинского перевода считается Иероним, переводчик Библии). В нем кратко, по годам, излагаются все события всемирной истории от пророка Авраама до царствования Константина Великого.
Луций Элий Аврелий Коммод (161–192 от Р.Х.). Римский император, последний из династии Антонинов, правил со 180 года. Его отец – Марк Аврелий сделал его соправителем за несколько лет до кончины. Многие считали, что Коммод затем «ускорил» смерть отца. Отличался баснословными затратами на гладиаторские игры и сам выступал на арене в качестве гладиатора. Требовал прижизненного воздаяния себе божественных почестей. Убит заговорщиками в гладиаторской казарме. Пожар на Капитолии случился в первый год царствования Коммода и, как всегда в подобных случаях, был истолкован современниками как дурное предзнаменование.
Euseb. Chron. Pars II, UC 940.
Павел Орозий (ок. 385–420 от Р.Х.). Историк и богослов, борец против ересей и языческих суеверий. Имя Павел (praenomen) возможно ошибочно дано переписчиками рукописей. Его главный труд, цитируемый Липсием, называется «История против язычников». Он был написан в ответ на обвинения приверженцев традиционной римской религии в том, что разграбление Рима готским королем Аларихом в 410 году было карой богов за отступничество.
Oros. Hist., VII, 16, 3.
Тит Флавий Домициан (51–96 от Р.Х.). Римский император, правивший с 81 года, последний из династии Флавиев. Первым повелел именовать себя при жизни «господином и богом». Репрессировал многих сенаторов и благородных римлян. Традиция связывает с его царствованием ссылку на о. Патмос Св. Иоанна Богослова и написание «Апокалипсиса». Домициан был убит заговорщиками в собственной спальне. Событие, о котором идет речь, произошло в декабре 69 г. Отец Домициана Тит Флавий Веспасиан, командовавший легионами, воевавшими в Иудее, поднял мятеж против правившего тогда в Риме императора Вителлия. Домициан находился в Риме и вынужден был спасаться от вителлианцев на Капитолии, в жилище сторожа храма Юпитера. Он обманул преследовавших его вителлианцев. Переодевшись в одеяния жреца и смешавшись с толпой паломников, спускавшихся с холма, Домициан незаметно покинул город и добрался до сторонников своего отца.
Svet. Domitian., 20.
Юст Липсий цитирует произведение, известное под названием «Золотая книга о четырнадцати районах города Рима» (De XIV regionibus Urbis Romae libellus aureus), подписанное именем Публий Виктор. Первое печатное издание было выполнено еще в 1503 году, в Милане, по рукописи, найденной гуманистом Авлом Яном Паррасием (1470–1522). Затем книга многократно переиздавалась. Последнее доступное нам издание вышло в Париже в 1843 году, с французским переводом. Автор, как указано в Предисловии, предположительно жил в IV веке от Р.Х. Он приводит краткий перечень всех значимых сооружений Рима, включая и публичные библиотеки.
Флавий Валерий Аврелий Константин (272–337 от Р.Х.). Римский император, сын соправителя Диоклетиана Констанция Хлора. После отречения Диоклетиана победил соперников в гражданских войнах (306–323 годы) и стал единым правителем Империи. Прекратил преследования христиан и сам принял крещение незадолго до кончины. По его инициативе был созван Вселенский Собор в Никее, утвердивший православный Символ Веры. Древний Византий, перестроенный в качестве новой столицы, стал в его честь именоваться Константинополем.
Р. Victor. De XIV reg. urb. Romae. P. 36 (в издании 1843 года; см. раздел Библиография).
Тибур. Современное название – Тиволи. Местность в окрестностях Рима, знаменитая живописными водопадами, застроенная в древности виллами римской знати. Император Адриан построил там свою виллу, развалины которой сегодня посещают многочисленные туристы.
Aul. Gell., IX, 14, 3-4.
Квинт Клавдий Квадригарий (II-I вв. до Р.Х.). Римский историк, создавший историю Рима от нашествия галлов до смерти диктатора Суллы (390–81 гг.). Его язык, согласно свидетельствам древних авторов, служил образцом для написания исторической прозы. Авл Геллий хвалит его за простоту и ясность изложения, и часто цитирует Квинта Клавдия в своих «Аттических ночах».
Aul. Gell., XIX, 5, 4.
Храм Геркулеса. Храм на Тибуртинской дороге, возведенный во II-I веках до Р.Х., на горном склоне, богатом целебными источниками и пемзовыми гротами. По преданию здесь Геркулес (греческий Геракл), перегоняя через Италию стада Гериона (десятый подвиг Геракла), одержал здесь победу над племенем вольсков. Поэтому святилище называли храмом Геркулеса Победителя. Помимо собственно храма-периптера, оно включало театр, священную рощу, акведук. Библиотека, скорее всего, располагалась в окружающих священную территорию многоярусных портиках и аркадах. Там же хранились коллекции посвятительных даров. Особое покровительство храму оказывали Октавиан Август и Адриан. В XVIII веке его руины запечатлел художник Джованни Пиранези. В наши дни (2011 год) территория храма, после многолетних раскопок и реставрационных работ, открыта для посещения.
О нем уже упоминалось во II-й главе.
Эпафродит Херонейский (I в. от Р.Х.). Ученый-грамматик, вольноотпущенник, прибывший в Рим из Египта в правление Нерона, автор утраченных комментариев к Гомеру, Гесиоду, Пиндару и другим знаменитым поэтам.
Свида (середина X в. от Р.Х.). Предполагаемый автор византийского словаря, в котором приводятся сведения обо всех писателях древности. В настоящее время считается, что это не собственное имя, и на самом деле словарь назывался Суда (Σοῦδα – буквально: твердыня, крепость).
Клавдий Цезарь Август Нерон Германик (37–68 от Р.Х.). Римский император, последний из династии Клавдиев, правил с 54 года. Вошел в историю как тиран, запятнавший себя убийствами знатных римлян (включая ближайших родственников) и преследованиями христиан. В то же время был покровителем искусств и сам выступал в театре как актер. Был свергнут с престола заговорщиками и покончил с собой, бросившись на меч.
Марк Кокцей Нерва (30–98 от Р.Х.). Римский император с 96, основатель династии Антонинов. Был приглашен во власть Сенатом после свержения императора Домициана, объявил всеобщую амнистию, провел реформы, облегчившие жизнь народа. Почитался как один из лучших правителей Рима, несмотря на короткий срок пребывания во власти.
Suid. s. v. ʼΕπαφρόδιτος.
Эпафродит (I в. от Р.Х.). Бывший раб, вольноотпущенник императора Нерона, затем его личный секретарь и доверенное лицо. По другой версии он не был рабом, и до переезда в Рим даже исполнял обязанности префекта Египта. Оставался верен Нерону до конца, бежал вместе с ним из Рима и держал меч, на который бросился Нерон со словами: «Какой великий актер погибает!».
Эпиктет (ок. 50–138 от Р.Х.). Философ-стоик, раб вышеупомянутого Эпафродита, впоследствии отпущенный на волю и основавший философскую школу в Никополе (прежде – территория Эпирского царства, в то время – римская провинция). Его идеи сохранились в записях его учеников. Юст Липсий, напомним, сам был приверженцем философии стоиков, поэтому он называет Эпиктета «главой истинной философии».
Саммоник Серен (ум. в 212 от Р.Х.). Римский ученый, воспитатель детей императора Септимия Севера – Геты и Каракаллы, автор множества книг, из которых известно название лишь одной – «О загадках» (Res reconditae), владелец самой большой в Риме частной библиотеки. Был убит по приказу Каракаллы. Иногда его отождествляют с тезкой, а возможно – сыном и наследником, Квинтом Саммоником Сереном, врачом и писателем, автором медицинских трактатов и поэм на медицинские темы, который верил в магию и заклинания, и ввел в употребление магическое слово abracadabra, в современном русском языке употребляемое для обозначения всего непонятного, загадочного или бессмысленного. Однако некоторые исследователи считают, что этот автор жил уже в IV столетии (См.: Baur A. Questiones Sammoniceae. – Gissae: Typis G. Kelleri, 1886).
Как отмечалось выше, это мог быть Квинт Саммоник Серен.
Марк Антоний Гордиан Семпроний Африкан (Гордиан Младший, Гордиан II) (192–238 от Р.Х.). Римский император, начал правление в 238 году как соправитель своего отца, восьмидесятилетнего сенатора Гордиана I, процарствовавшего рекордно короткий срок – всего 36 дней. Сам Гордиан II также вскоре погиб в гражданской междоусобице. Затем будет править его малолетний сын (или сын сестры) Марк Антоний Гордиан Пий (Гордиан III, убитый в 244 году. Род Гордианов был очень древнего происхождения, обладал огромными богатствами, и Гордиан Младший провел молодые годы в роскошном родовом дворце, где и была размещена доставшаяся ему библиотека.
Юлий Капитолин (IV в. от Р.Х.). Писатель (может быть, это имя – литературный псевдоним), один из Авторов жизнеописаний Августов. Ему приписывается биографии всех трех Гордианов.
SHA Gord. XIX, 2-4.
Senec. De tranquil., IX, 5.
Ibid., IX, 7.
Юлий Павел (первая половина III в. от Р.Х.). Римский юрист и чиновник, советник императора Александра Севера, префект Преторианской гвардии. Написал более восьмидесяти трудов по юриспруденции, поэтому был удостоен звания Prudentissimus (Благоразумнейший, Наимудрейший, Всепредвидящий). Юст Липсий цитирует его сочинение «Мнения» (Receptae sententiae), адресованное сыну. В нем кратко излагаются основные нормы римского права.
Paul. Rec. sent., III, 6, 51.
Гай Плиний Цецилий Секунд (Плиний Младший) (ок. 61 – ок. 112 от Р.Х.). Римский писатель и чиновник, друг императора Траяна, племянник цитируемого выше Плиния Старшего, автора «Естественной истории». Занимая должность императорского легата провинции Вифиния (Малая Азия), написал девять книг писем, адресованных родственникам и друзьям, в том числе – Траяну. В одном из писем он рассказывает о гибели дяди, Плиния Старшего (при извержении Везувия в 79 году). Юст Липсий цитирует письмо некоему Галлу (возможно, родственнику влиятельного сенатора Галла Дидия Руфа), где Плиний подробно описывает свою виллу недалеко от Рима, на перекрестке Лаврентийской и Остийской дорог.
Plin. Min. Epist. II, 17, 8.
Марк Валерий Марциал (ок. 40 – ок. 104 от Р.Х.). Римский поэт, друг Сенеки и Плиния Младшего, автор эпиграмм, рисующих быт и нравы римского общества его времени.
Юлий Марциал (I в. от Р.Х.). Близкий друг и частый адресат Марциала, которому поэт присылал свои стихи. Одинаковое третье имя (cognomen) у римлян не было показателем родства (в отличие от второго, родового) имени. Возможно, Юлий Марциал был адвокатом и патроном (покровителем) поэта. Кроме того, историк Тацит упоминает современника поэта, Юлия Марциала, трибуна преторианской гвардии в 69 году (Hist., I, 28). Кроме загородной виллы друг Марка Валерия Марциала владел домом в Риме, на Марсовом поле, на Крытой улице (Via Tecta), где также была библиотека (Mart., III, 5, 5-6).
Mart., VII, 17, 1-6.
Талия. Дочь Зевса и Мнемосины, одна из девяти Муз, покровительница комедии. Марциал обращается к ней, поскольку его стихи содержат родственные жанру комедии шутки и сатиру.
Перевод Ф.А. Петровского.
Isid. Hisp. Orig., VI, 11, 2.
Каристийский мрамор. Белый с желтоватыми или зеленоватыми полосами, хорошо поддающийся полировке мрамор. Впервые его стали добывать в Каристе (о. Евбея). В Италии значительные месторождения в древности были в Этрурии (к северо-западу от Рима). Мрамор именно из этих месторождений имел приятный для глаз светло-зеленый тон.
Аниций Манлий Торкват Северин Боэций (ок. 480–524/526 от Р.Х.). Один из последних государственных деятелей императорского Рима, философ-неоплатоник, богослов и писатель. Происходил из знатного патрицианского рода. Образование, возможно, получил в Александрии. После того как король готов Теодорих завоевал Италию, Боэций перешел на службу завоевателю и занимал ряд высших государственных постов в королевстве. Пытался сохранить остатки римской культуры, занимался просвещением готов, сочинял философские и богословские труды, а также трактаты по арифметике и музыке. По ложному обвинению в государственной измене был заключен в тюрьму, провел в одиночной камере около двух лет, не прекращая литературных занятий, и был подвергнут казни через отсечение головы.
«Утешение философией». Самое известное сочинение Боэция, написанное в тюрьме, в ожидании казни, в форме диалога автора и явившейся ему в облике прекрасной женщины Философии, которая ободряет и утешает Боэция, призывая его думать о вечной жизни и сохранять достоинство перед своими обидчиками.
Boeth. Consolat., I, 5, 6.
Книги Законов. Так Липсий называет Corpus iuris civilis – обширный свод римских законов, составленный в царствование императора Юстиниана I Великого (527–565 от Р.Х.). Основной его частью являются Дигесты – сборники высказываний известных римских юристов по тем или иным правовым вопросам. Липсий пересказывает помещенное в сборнике рассуждение юриста Домиция Ульпиана (170–228 от Р.Х.). В изданиях Законов XVI-XVII вв. три книги Дигест, носящие общее название «О легатах и фидеикомиссах» (De legatis et fideicommissis) выделялись как отдельные книги: I, II и III. В современных изданиях III De legat. – это XXXII книга Дигест. Легат – в данном случае означает специально оговоренный завещателем дар, выделенный из общего наследства, фидеикомисс, слово, трудно переводимое на русский язык, в римском праве – особая форма Завещания третьему лицу, которое не является прямым наследником.
Dig., XXXII, 52, 7.
Plin. Nat. hist., XXXVI, 64, 189.
Senec. Epist. LXXXVI, 6. Юст Липсий пересказывает письмо Луция Аннея Сенеки к Луцилию Младшему (I в. от Р.Х.), уроженцу Неаполя, другу и ученику философа, поэту, и возможно – наместнику Сицилии. Впоследствии они были изданы в сборнике под названием «Нравственные письма к Луцилию», ставшем образцом стоической этики и многократно издававшемся при жизни Липсия. Сенека пишет Луцилию из усадьбы, когда-то принадлежавшей знаменитому полководцу Сципиону Африканскому, завоевателю Карфагена. Сенека восхищается простотой этого жилища и сетует, на то, что эта простота предков сменилась неумеренной роскошью, и даже бани украшаются как храмы богов.
Фирм (ум. в 273 от Р.Х.). Узурпатор, захвативший власть в Египте и провозгласивший себя императором, в то время как законный император Аврелиан завоевывал отделившееся от Империи Пальмирское царство. По происхождению – богатый торговец, чьи торговые интересы простирались до Индии. Был разгромлен Аврелианом и убит. Флавий Вописк Сиракузянин пишет его биографию вместе с биографиями других узурпаторов, восставших против Аврелиана – Сатурнином, Прокулом и Бонозом. Вместе их в «Жизнеописаниях Августов» называют «четверкой тиранов».
SHA Firm., Satur., Procul., Bonos., III, 2.
Пандекты (букв. – Всеобъемлющие). Другое название цитированных выше Дигест императора Юстиниана Великого, употреблявшееся в качестве греческого эпитета.
Senec. De tranquil., IX, 6.
SHA Tacit., VIII, 1.
Древний схолиаст. Неизвестный автор, оставивший комментарии к прочитанному тексту на полях рукописи или между строк. Такие комментарии (схолии) обычно издаются в приложениях к сочинениям античных авторов.
Децим Юний Ювенал (ок. 60 – ок. 127 от Р.Х.). Знаменитый римский поэт-сатирик, сын или воспитанник богатого вольноотпущенника, в молодости делавший чиновническую карьеру, затем, в правление императора Траяна, полностью посвятивший себя литературе. Его Сатиры, помимо их художественных достоинств, ценны для нас многочисленными бытовыми подробностями о повседневной жизни римского общества.
Juvenal. Sat. III, 219 (Lib. I). В русском переводе Д.С. Недовича весь фрагмент звучит так:
Дом полыхает еще, а уж други бегут и в подарок
Мраморы тащат с собой; обнаженные статуи блещут;
Этот творенья несет Евфранора иль Поликлета;
Эта старинный убор божеств азиатского храма;
Тот – и книги, и полки под них, и фигуру Минервы.
Schol. Vet. in Juvenal. III, 219.
Гай Соллий Модест Аполлинарий Сидоний (ок. 430 – ок. 486 от Р.Х.). Римский писатель, уроженец Лугдуна (совр. Лион). Занимал ряд высоких должностей при последних римских императорах: был префектом Рима, затем епископом в Арвернах (совр. Клермон). Руководил обороной города, осажденного королем племен вестготов Эйрихом, после взятия Арверн сидел в тюрьме, затем был помилован королем и вновь исполнял обязанности епископа. Причислен католической Церковью к лику святых. Писал панегирики (хвалебные стихи императорам и членам их семей). Письма Сидония рассказывают о повседневной жизни обитателей Южной Галлии накануне и в период завоевания ее вестготами. Цитируемое письмо адресовано близкому другу Сидония – Донидию (упоминается также в кн. III, 9; VI, 5), проживавшему в Эборолаке (совр. Эбрей). Сидоний пишет, как в тяжелое время он нашел успокоение близ города Нима, во владениях «прелестнейших» и «человеколюбивейших» господ Ферреола (Тонантий Ферреол, тогдашний префект Галлии) и Аполлинария, чьи поместья находились рядом, пользуясь домашними библиотеками гостеприимных хозяев.
Скамьи Афинея. Афиней (Атеней) – название учебного заведения в Римской империи (производное от имени богини Афины или города Афины, славящегося своими школами). Первый Афиней основал в Риме, неподалеку от Капитолия, император Адриан. Его остатки обнаружены археологами у Пьяцца Венеция, рядом с памятником королю Виктору-Эммануилу II, при строительстве метро в 2009 году. По подобию адрианова Афинея затем создавались Афинеи в римской Галлии, в Ниме и Лугдуне (Лионе). Скамьи в помещениях Афинея, где читались лекции, располагались уступами на нескольких уровнях.
Sid. Apoll. Epist. II, 9, 4.
Марк Туллий Цицерон (106–43 до Р.Х.). Римский оратор, политик, философ и писатель, консул Республики 63 года до Р.Х. Защищал республиканский строй и был противником Марка Антония, против которого произносил пламенные речи. Был убит, внесенный в проскрипции (списки неугодных режиму лиц). Среди литературных произведений Цицерона выделяется его обширная переписка с родственниками и друзьями, в том числе – письма к Аттику.
Тит Помпоний Аттик (Квинт Цецилий Помпоний Аттик) (ок. 110–32 до Р.Х.). Близкий друг Цицерона, выходец из знатного рода, ведущего происхождение от царей Рима. Получив наследство от дяди, добавил себе родовое имя Цецилиев. С Цицероном познакомился, обучаясь вместе с будущим знаменитым оратором в одной из школ Рима. В дальнейшем они породнились через браки сестры Аттика и брата Цицерона. Неоднократно помогал Цицерону деньгами, в частности – жертвовал на обустройство его виллы в Тускуле. Аттик был книгоиздателем; он держал специально обученных рабов, переписывавших книги, которые потом поступали в продажу. Цицерон адресовал Аттику более двухсот писем, опубликованных в шестнадцати книгах.
Pegmata (латинск.). Множественное число от pegma – полка.
В современных изданиях: Cic. Att., IV, 8, 2. // Cic. Epist. CXIV, 2. Цицерон пишет Аттику из городка Анций (совр. Анцио) на побережье Тирренского моря, где у него была усадьба. Он благодарит друга за помощь в благоустройстве библиотеки (для приведения в порядок книг Аттик прислал Цицерону своих обученных рабов-переписчиков Дионисия и Менофила), и восхищается присланными Аттиком красивыми полками и ситтибами – пергаментными закладками для книг.
Бюст Гомера был непременным атрибутом любой греческой школы. До нас дошло большое количество римских копий с греческих оригиналов, где поэт изображается мудрым слепым бородатым старцем. Наиболее популярен так называемый бюст Каэтани, названный по фамилии прежних владельцев – герцогов Каэтани (ныне находится в Лувре). Это изображение Гомера в Новое Время стало каноническим.
Гиппократ (ок. 460–377/356 до Р.Х.). Знаменитый греческий врач, уроженец о. Кос. Ему приписывается «клятва Гиппократа», которой до сих пор клянутся вступающие в профессию врачи, а также более 60 медицинских трактатов, составившие «Гиппократовский корпус». Даже в начале XVII века эти сочинения продолжали служить учебными пособиями для медиков. Показательно, что Липсий, предлагая виртуальную портретную галерею для украшения идеальной библиотеки, помещает Гомера и Гиппократа рядом. Библиотека мыслится им как универсальное целое, без типичной для последующих столетий специализации. Поэтому он перечисляет имена тех, кто по общему признанию олицетворял вершину той или иной формы творческой деятельности: Гомер – поэзии, Гиппократ – медицины. Образцом иконографии Гиппократа для Липсия мог служить античный мраморный бюст, с которого позже, в 1630-е годы, гравером Павлом Понтием, была исполнена гравюра (по карандашному рисунку друга Липсия – Питера Пауля Рубенса), помещаемая практически во всех медицинских учебниках XVII-XVIII столетий.
Авторитет Аристотеля продолжал оставаться для современников Липсия настолько высоким, что его, как и в Средние Века, именовали Философом (с большой буквы). Римско-католическая Церковь ставила его сочинения на «третье место» после Священного Писания и трудов Отцов Церкви. Кроме философии Аристотель был высшим авторитетом и в естественных науках, хотя в начале XVII века его естественнонаучные трактаты уже подвергали критике.
Пиндар (522/518–148/438 до Р.X.). Знаменитый греческий поэт, представляющий хоровую лирику в поэзии, тогда как Гомер представлял героический эпос. Уже александрийские грамматики при Птолемеях включили его имя в канон Девяти лириков. Самый известный античный бюст Пиндара, многократно копировавшийся, хранится в Риме, в старейшем публичном музее Европы (Musei Capitolini).
Публий Вергилий Марон (70–19 до Р.Х.). Эпическая поэма Вергилия «Энеида», повествующая о происхождении римского народа от троянца Энея, почиталась римлянами так же, как греками почитались «Илиада» и «Одиссея» Гомера. С нее римские школьники начинали изучение родного языка. Поэтому в римских школах обязательно, на почетном месте, устанавливался бюст Вергилия (рядом, обычно, ставился бюст другого великого поэта – Горация). Отметим, что в языческое время изображения были объектами религиозного поклонения: перед ними исполнялись обряды в честь гениев – небесных покровителей-двойников изображаемых личностей. В католической Европе Вергилий почитался еще и по той причине, что в одном из его произведений (IV Эклога) усматривали пророчество о рождении от Девы Иисуса Христа. «Канонический» бюст Вергилия сохранился на его надгробии в Неаполе, но наиболее популярным в эпоху Возрождения было изображение Вергилия на фреске Рафаэля «Парнас», исполненной для папского дворца в Риме, где поэт увенчан лавровым венком и помещен рядом с Гомером и Данте.
Речи Цицерона считались эталоном латинской прозы. До нас дошло несколько изображений Цицерона, с которых делали копии уже скульпторы Возрождения. Наиболее часто копировался бюст, украшавший галерею папского дворца в Риме (Galleria Lapidaria).
Plin. Nat. hist., XXXV, 2, 10.
Plin. Nat. hist., VII, 30, 115.
Липсий исправляет сделанную средневековым переписчиком ошибку. Согласно его мнению, следует читать in urbe (в городе), вместо in orbe (в мире).
Марк Теренций Варрон, напомним, первым среди римлян стал создавать энциклопедические своды знаний, и первым рассказал римлянам о происхождении их языка и культуры.
Mart. IX, Praefat. Во Введении к IX книге Сатир Марциал, обращаясь к своему брату Торанию, сам рассказывает о том, как его изображение поставили в библиотеке, предлагая дополнить его надписью: «Тот я, кто в шутках всегда среди всех останется первым».
Луций Стерциний Авит (конец I – нач. II в. от Р.Х.). Римский вельможа, сенатор, в 92 году занимавший должность консула суффекта (консул, избираемый досрочно по причине неожиданной смерти или прекращения полномочий прежнего консула), владелец большой домашней библиотеки, ценитель творчества Марциала.
Plin. Nat. hist., XXXV, 2, 9.
Juvenal. Sat. II, 4-5 (Lib. I). Перевод Д.С. Недовича. Ювенал высмеивает двуличных римских моралистов, ведущих распутную жизнь, но проповедующих добродетели и украшающих свои жилища бюстами философов, которые вроде бы должны служить для них образцами нравственного поведения.
Хрисипп Солийский (281/278–208/205 до Р.Х.). Греческий философ стоической школы, отличавшийся остроумием (и умерший, по преданию, от смеха), утверждавший, что мудрость и есть добродетель.
Senec. De tranquil., IX, 7.
Svet. Tiber., 70. Речь идет о портретах грамматиков и поэтов Евфориона Халкидского (р. 275 до Р.Х.), Риана Критского (275–195 до Р.Х.) и Парфения Никейского (I в. до Р.Х.), которые император Тиберий приказал поставить в публичных библиотеках среди других изображений древних и современных авторов.
Plin. Min. Epist. IV, 28, 1.
Геренний Север. Возможно, то же самое лицо, о котором упоминается в Словаре Свиды (Словарь Суда), когда речь идет о философе Филоне Библском (ок. 50 – после 138 от Р.Х.). Геренний Север там называется консулом и патроном Филона. Известно, что в 119 году от Р.Х. консулом суффектом был Гай Геренний Капелла, а в 120-м – Луций Катилий Север, но его Плиний Младший упоминает отдельно как близкого друга (I, 22; III, 12). Поэтому точная идентификация этого библиофила и владельца библиотеки невозможна. Плиний называет Севера ученейшим мужем (vir doctissimus) и земляком историка Корнелия Непота, следовательно – уроженцем Цизальпинской Галлии (Северная Италия).
Корнелий Непот (ок. 100 – ок. 25 до Р.Х.). Римский историк, друг Цицерона, автор сочинения «О знаменитых людях». Писал также стихи и исторические хроники. Его перу принадлежала несохранившаяся биография Цицерона. По произведениям Непота изучали латинский язык в школах.
Тит Аттик. В современных изданиях Плиния Младшего имя исправляется на Тита Кация (Titus Catius). Нам известен Тит Каций Асконий Силий Италик (25/26–101 от Р.Х.) – консул 68 года, оратор, эпический поэт, автор поэмы «Пуника», повествующей о войне Рима и Карфагена. Его биографию Плиний Младший рассказывает в письме, цитируемом Липсием несколькими строками ниже. Но он был уроженцем Испании или Сицилии. Также известен Каций Инсубер (I в. до Р.Х.), философ школы Эпикура, которого цитирует в своих сочинениях Цицерон. Имя Инсубер созвучно галльскому племени инсубров, обитавшему в Цизальпинской Галлии, следовательно, он действительно мог быть земляком Корнелия Непота. В том издании Плиния, которым пользовался Юст Липсий, было напечатано Titus Atticus и для Липсия это имя могло связываться с Титом Помпонием Аттиком, другом и адресатом Цицерона, о котором говорилось в предыдущей, IX-й главе.
Plin. Min. Epist. III, 7, 8. Силий Италик настолько почитал Вергилия, что приходил на его могилу в Неаполе как в храм. У него было несколько вилл в Кампании, и в каждой – множество книг и статуй.
Марк Аврелий Нумериан (ум. в 284 от Р.Х.). Римский император, правивший в 283–284 годах. Сын «солдатского» императора Марка Аврелия Кара, пришедшего к власти в результате военного переворота уже в пожилом возрасте и сразу провозгласившего Нумериана (вместе с братом Карином) соправителем (цезарем). Вскоре Кар был убит молнией, во время похода против персов, в чем, как обычно, усмотрели кару богов. Нумериан процарствовал недолго и не успел даже добраться до Рима из Месопотамии, где находилась армия, так как был убит командиром своих солдат Апром.
SHA Car., Carin., Numerian., XI, 3.
Напомним, что полное имя Траяна – Марк Ульпий Нерва Траян, поскольку после усыновления он добавил себе nomen приемного отца, императора Марка Кокцея Нервы (правил в 96–98 от Р.Х.). Соответственно, Аполлинарий Сидоний именем Нерва Траян называет императорский форум с двумя библиотеками.
Sid. Apoll. Epist. IX, 16, 3. Письмо, опубликованное в IX книге Писем Аполлинария Сидония в 486 году, адресовано его другу Фирмину, проживающему в Арелате (совр. Арль). Именно он побудил Сидония издать его письма. Возможно это отец писателя и богослова, епископа Павии Магна Феликса Еннодия (473/474–521 от Р.Х.). Мы приводим построчный перевод фрагмента большого стихотворения, где Сидоний перечисляет свои заслуги перед римским народом и государством.
Juvenal. Sat. II, 7 (Lib. I). Перевод Д.С. Недовича. Клеанф (середина III в. до Р.Х.). Греческий философ-стоик, ученик основателя школы Зенона и его преемник в управлении делами школы.
Hilas. Ad imag. Vergil., 530. Приводится цитата из сборника, получившего название «Латинская антология». Он был составлен уже в Новое Время на основе позднеантичных сборников латинской поэзии. Один из его разделов называется «Вариации двенадцати мудрецов». Там описывается импровизированное поэтическое состязание между двенадцатью поэтами. В одном из туров они сочиняют вариации на двустишие из «Любовных элегий» Овидия (Ovid. I Amor., 15, 25-26), где говорится о том, что читатель будет помнить «Энеиду» Вергилия до тех пор, пока существует Рим. Цитируемое стихотворение (мы приводим его в построчном переводе) приписывается поэту Гиласию. Возможно, что все имена участвующих в состязании поэтов вымышлены. Сами «Вариации» были составлены, вероятно, уже в IX веке от Р.Х. Прах Вергилия, умершего во время путешествия впортовом городе Брундизии, был перенесен в Неаполь. Традиционно могилой поэта считается руина в городском парке, названном в наши дни его именем (Parco Virgiliano a Piedigrotta; в городе есть еще один парк, носящий имя Вергилия – на о. Позилиппо, соединенном с городом дамбой). Она представляет собой фрагмент древней стены со входом в туннель под дорогой, разделяющей два городских района. В нише стены, увитой плющом, на высоком пьедестале установлен бюст Вергилия (лицо поэта повреждено еще в раннесредневековое время). Эпитафия на могиле, по преданию, была заранее сочинена для себя самим Вергилием. Неподалеку от предполагаемой могилы Вергилия – захоронение другого знаменитого поэта, Джакомо Леопарди (1798–1837), ставшего классиком уже новой итальянской литературы.
Cic. Att., I, 10, 3. // Cic. Epist. VI, 10, 3. Цицерон поручает Аттику приобрести для украшения своей виллы в Тускуле медальоны, вставляемые в стены.
Senec. De tranquil., IX, 5.
Передавая наименование святилища Муз кириллицей, исследователи обычно пишут Мусей, или Мусейон (с падежным окончанием), но для Липсия это слово звучало как Музей – со звонким «s» между гласными. И в русский язык слово «музей», производное от древних храмов Муз пришло именно в таком звучании. Мы приводим в комментариях оба варианта – Мусей (Музей).
Strab., XVII, 1, 8. Фрагмент приводится в переводе Г.А. Стратановского.
Место для прогулок – перипат (περίπατος). Перипатами греки называли крытые галереи, обычно окружавшие по периметру сады или дворы гимнасиев. В них можно было укрыться от Солнца. У Аристотеля в афинском Ликее перипаты служили местом занятий главы школы с учениками, отсюда перипатетики – последователи философии Аристотеля.
Экседра. Пристройка к стене здания, или ниша в стене, полукруглой формы, раскрытая к саду или двору. В ней устанавливались каменные скамьи, спускающиеся амфитеатром к подиуму. Использовалась для чтения лекций, диспутов, концертов. Возможным аналогом такой постройки в Александрии является здание с тремя экседрами на вилле Адриана в Тибуре (строительство там началось сразу после возвращения Адриана из путешествия по Египту).
Большой дом (οῖ̓κος μέγας). Общее жилище для ученых Мусея (Музея). Прилагательное «большой» у Страбона не дает представления о его истинных размерах, так как это могла быть лишь самая крупная постройка на сакральном пространстве храма. Скорее всего, она занимала центральную часть внутреннего двора. Экседра могла быть встроена в одну из его стен.
Общая столовая. В переводе Г.А. Стратановского так именуется не комната для обычных обедов, а помещение для священной трапезной (συσσίτιον), где за общим столом вкушалась жертвенная пища. Участники трапезы верили, что на ней незримо присутствуют Музы, даруя им вдохновение.
Страбон имеет в виду Гая Юлия Цезаря Октавиана Августа, которого после победы над Антонием и Клеопатрой Сенат уполномочил управлять новой римской провинцией Египет. Она получила статус императорской провинции. В прерогативу императора входило и назначение верховного жреца Египта. Этот обычай сохранялся, очевидно, до конца Империи. Во времена Адриана, о которых вспоминает как о «золотом веке» Флавий Филострат, живший столетие спустя, верховным жрецом Мусея (Музея) (ἱερέυς ὁ ἐπὶ τῷ Μουσείῳ) был императорский секретарь Юлий Юстин, он же был верховным жрецом Александрии и всего Египта (ʼΑρχιερεὺς ʼΑλεξανδρείας καὶ Αἰγύπτου πάσης), и еще заведовал Греческой и Римской библиотеками в Риме, на форуме Траяна. Это свидетельствует о том, насколько важное значение библиотечному делу придавали монархи династии Антонинов.
Луций Флавий Филострат Афинский (Филострат Старший) (170/172–247/250 от Р.Х.). Греческий писатель, представитель семейства Филостратов, давшего античной литературе нескольких авторов. Жил в Риме и был членом ученого кружка Юлии Домны, супруги императора Септимия Севера. Членами кружка возможно были упоминавшиеся Липсием в предыдущих главах Дион Кассий, Серен Саммоник и Афиней. Самое известное произведение Филострата Старшего – биографический роман о жизни философа-чудотворца Аполлония Тианского. Липсий цитирует «Жизни софистов» Филострата – сборник жизнеописаний знаменитых мудрецов от древности до Римской империи (периода так называемой «второй софистики»).
Дионисий Милезийский (Дионисий Софист) (I-II вв. от Р.Х.). Греческий софист, выходец из благородной семьи (как сообщает о нем Филострат), изучал премудрости халдейских жрецов, добился всеобщего признания своими ораторскими способностями, был осыпан милостями императором Адрианом, добившимся причисления его к сообществу Александрийского Мусея (Музея). В Эфесе (Малая Азия) ему поставили памятник. В этом же городе, знаменитом, помимо прочего, своей библиотекой (библиотека Цельса), Дионисий был похоронен.
Philostr. Vitae soph., I, 524 (XXII, Dionys., III, 3).
Тимон Силлограф (Тимон Флиунтский) (320-е – 230-е до Р.Х.). Философ школы скептиков, родом из Флиунта (Пелопоннес), ученик основателя школы Пиррона, сатирический поэт, писавший Силлы (жанр сатирических стихов, пародирующих эпический гексаметр). Отсюда его прозвище Силлограф. Помимо Силл он писал трагедии, комедии, эпические поэмы, басни, сочинял афоризмы, занимался комментированием Гомера. В Александрии он пользовался покровительством Птолемея II Филадельфа, но затем переехал в Афины. Может быть, его скептическое отношение к Мусею (Музею), обусловлено тем, что он не смог сам занять там место.
Эта эпиграмма известна по сочинению Афинея «Пир мудрецов» (Athen., I, 41, 22d), причем писатель сначала пересказывает ее прозой, потом дает стихотворный текст. Липсий приводит цитаты в обратном порядке. Мы цитируем стихотворный перевод Н.Т. Голинкевич из русского издания Афинея, заменив Мусей на Музей по вышеизложенным соображениям.
Ibid.
Пританей. Здание круглой формы на афинской Агоре, где заседали пятьдесят выборных пританов (букв. правителей), составлявших государственный Совет Афин. Пританы получали там бесплатный обед, этой же чести – обедать с пританами за государственный счет – удостаивались лучшие граждане и почетные гости города.
Philostr. Vitae soph., I, 524.
Полемон (ок. 97 – ок. 153 от Р.Х.). Софист, преподававший ораторское искусство в Смирне (Малая Азия), пользовавшийся особым расположением императора Адриана. В качестве посла от Смирны часто бывал в Риме. Сохранились его надгробные речи. С ними Юст Липсий мог познакомиться по изданию 1576 года, выполненному гуманистом Анри Стефаном (1528–1598). По преданию, заболев неизлечимой болезнью, Полемон велел похоронить себя заживо.
Philostr. Vitae soph., I, 533.
Панкрат Аркадский (I-II вв. от Р.Х.). Поэт, астролог и маг, живший в Египте. Ему приписывали поэму о рыболовстве. Кроме Афинея о нем, с присущей ему язвительностью, пишет Лукиан Самосатский в произведении «Любитель лжи или невер».
Антиной (ок. 110–130 от Р.Х.). Раб и любовник императора Адриана, певец и танцор, сопровождавший императора во всех его путешествиях. Во время плавания по Нилу, упал или бросился в воду с корабля. Это самоубийство (или несчастный случай) настолько расстроило императора, что он основывал в честь Антиноя города, ставил ему статуи и добился от Сената обожествления Антиноя. Его изображения в образе божества были и на вилле Адриана в Тибуре. Бассейн виллы назывался Канопом, по наименованию нильского рукава, где утонул Антиной.
Athen., XV, 677е.
Элий Спартиан (IV в. от Р.Х.). Один из «Авторов жизнеописаний Августов». Ему принадлежит жизнеописание Адриана, открывающее весь сборник.
SHA Hadr., XX, 2. Спартиан называет александрийских ученых professores (публично обучающие). Отсюда – современное слово профессор.
Тиберий Клавдий Цезарь Август Нерон Германик (10 до Р.Х. – 54 от Р.Х.). Римский император из династии Юлиев-Клавдиев, правил с 41 года. Был возведен на престол солдатами, после убийства своего предшественника Гая Калигулы. Казнив заговорщиков, он, затем, правил в согласии с Сенатом, не прибегая к репрессиям. Клавдий много занимался историческими изысканиями и написал историю этрусков – народа, жившего в Италии еще до легендарного прихода туда троянца Энея, и соперников римлян – карфагенян. Эти сочинения он повелел публично читать в сделанной по его приказу пристройке к Александрийскому Мусею (Музею).
Svet. Div. Claud., XLII, 2. Об этой же пристройке к Мусею (Музею), называя ее Klaudieon, говорит Афиней (Athen., VI, 240b).
