Текст книги "Энергетический удары"

Автор книги: Юрий Серебрянский

Соавторы: Вадим Уфимцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 8 страниц)

Всё наше воспитание – это сочетание внешнего кнута и внешнего пряника. И оказавшись наедине сам с собой, человек, как правило, не знает, как распорядиться, казалось бы, столь желанной свободой, и с крайним нетерпением ждёт любого внешнего сигнала, который бы указал ему, что же сейчас нужно делать. Имея же свободу, человек, как правило, ощущает потерянность и страх перед неизвестностью и одно-единственное желание: «Скорее бы появился ещё кто-то из людей и указал, что мне нужно сейчас делать». Конечно, любому обществу выгодно, чтобы все его члены чувствовали как можно большую зависимость друг от друга. Но как же быть со своим личным? Как стать самодостаточным? Можно ли этому научиться? Без сомнения, можно и нужно!

Необходимо понять, что всё, чем мы являемся, – есть результат определённой тренировки, результат соответствующего воспитания. Осознав этот факт, мы, без сомнения, понимаем, что вполне возможно изменить самого себя. Результатом же подобного самопрозрения явится чёткая и ясная внутренняя цель: «Мы обязаны воспитать себя сами! Нам необходимо стать творцами самого себя и всей своей жизни!»

С самого рождения нас учили искать признание в глазах окружающих и именно этому посвящать всю свою жизнь. И что?! А то, что в результате подобного воспитания мы полностью зависим от других людей и совершенно не можем быть наедине с самим собой. Но! Если нам дано индивидуальное и неповторимое физическое тело, обособленное от других физических тел, то, наверное, и жизнь наша должна быть индивидуальной, неповторимой, уникальной.

Наша прямая обязанность – это быть безупречным перед самим собой, во всём соответствовать своим уникальным природным данным. Упражнение «Кто я?»

1. Сядьте и расслабьтесь.

2. На первых порах желательно прикрыть глаза.

3. Спросите себя: «Кто я?»

4. Дождитесь ответа, пришедшего из ваших глубин.

5. Дождавшись ответа, снова спросите себя: «Кто я?»

6. Снова дождитесь ответа и т.д.

7. Продолжайте практику в течение 15-20 минут.

8. Практикуйте ежедневно в течение 2-3 недель. (Кто я? – Мужчина. – Кто называет себя мужчиной? – Я. А кто я? Кто называет себя человеком? Кто наблюдает за телом? Кто мыслит? Кто чувствует? Кто наблюдает? и т.д.)

Регулярно и старательно делая данное упражнение, вы поймёте, что есть осознающее «я», а всё остальное всего лишь роли, в которые играет ваше «я».

Вы научитесь отделять своё «я» от действий, которые ваше «я» осуществляет, и от инструментов. которыми ваше «я» пользуется. (Кто думает? Я! Кого называют данным именем? Меня! Кто обиделся? Я! И т.д.)

Отделив своё «я» от ролей, в которые оно играет, от действий, которые оно совершает, вы сможете стать магическим актёром на сцене жизни.

Вы научитесь смотреть на себя со стороны в любом своём действии, в любом своём внутреннем процессе. А это значит, что не роли будут играть вас, а вы будете осознанно выбирать и внутренне контролируемо играть нужные вам роли.

Увидеть что-либо со стороны – это уже получить свободу входить туда или же выбрать что-то другое. Кто болеет? – Я! (есть болезнь, и есть «я», которое может выбрать болеть, или не болеть). Упражнение «Определение внутренней цели»

1. Сядьте и расслабьтесь.

2. На первых порах желательно прикрыть глаза.

3. Спросите себя: «Чего я хочу?»

4. Дождитесь ответа на поставленный вопрос. Желательно пассивно и ненапряжённо, в режиме внимательного ожидания, позволить ответу самому прийти из недр вашего сознания. Если человек не осознаёт, чего он хочет, то как он может управлять своей жизнью? Какая разница, куда идти, если нет цели пути? «Жизнь – есть древо желаний» (Библия).

5. Спросите себя: «Для чего я этого хочу? Зачем я этого хочу?»

6. Дождитесь ответа.

Данные вопросы помогут вам осознать цель своего желания.

Сначала наши предки, а теперь и современные психологи пришли к однозначному выводу, что человек ищет не какие-либо материальные вещи, а определённые внутренние состояния. Человек чувствует, что ему чего-то не хватает для ощущения внутреннего комфорта, и пробует через определённые материальные вещи, через определённые действия достичь комфортного внутреннего состояния. Беда только в том, что большинство людей путают средство (вещь или определённое действие) с целью (достижение желаемого внутреннего состояния).

– Чего я хочу?

– Машину!

– Для чего, зачем я её хочу?

– Чтобы пользоваться успехом у женщин!

– Зачем мне пользоваться успехом у женщин?

– Чтобы чувствовать себя супермужиком!

Вот и получается, что настоящая цель данного желания ощутить себя супермужиком, а машина – лишь инструмент в достижении данного внутреннего состояния. И абсолютно любая материальная вещь – деньги, дом, жена, слава (и это в том числе) – всегда необходима для достижения определённого внутреннего состояния.

И осознав истинные цели своих желаний, мы можем напрямую сосредоточиться на приобретении необходимого нам внутреннего состояния. А это сделает нас практически независимыми от внешних вещей и подарит нам ощущение благополучия и самодостаточности.

Для того чтобы ощутить себя супермужчиной, совсем не обязательно иметь машину и пользоваться успехом у женщин. Достаточно всего лишь потренироваться, чтобы вызывать у себя это внутреннее состояние. А для этого вам никто, кроме вас самого, не нужен. И как ни странно, внутренне ощутив себя супермужчиной, вы заимеете и много женщин.

7. Представьте себе максимально подробно, как вы осуществляете желаемое для вас действие.

8. Внимательно фиксируйте возникающие у вас в момент вашего представления ощущения. Если ощущения вам приятны, то это – истинное желание. Если же при представлении возникли неприятные ощущения или пустота, то это – не истинное для вас желание.

9. Ещё раз максимально подробно проиграйте в своём воображении желаемое вами действие. При этом представьте, что вокруг нет вообще никого из людей и никто никогда не узнает об этом вашем действии. Если в результате такого представления весь смысл данного действия для вас полностью пропадёт и оно перестанет вам доставлять радость – значит, это действие для других, проживание чужой жизни.

Если же, несмотря на то что никто не увидит вашего действия и никогда о нём не узнает, вам всё равно очень приятно выполнять его и оно окрыляет вас, то это – ваше истинное желание, так как его вы делаете для самого себя. А значит, вы должны без колебаний взяться за его действительное осуществление.

Милостыня, даваемая для показухи, – это показуха себя, а не помощь другому. И только те действия, которые вам очень хочется осуществить, несмотря на то что о них, быть может, никто не узнает, – ваши истинные личные действия, так как их вы хотите осуществить для себя самого. Милостыню надо давать по зову сердца, а не для того, чтобы другие оценили ваш жест.

Регулярно выполняя упражнение, вы научитесь: 1) осознавать свои желания, 2) осознавать цели своих желаний, 3) осознавать желаемые для вас внутренние качества, 4) отличать «жизнь для других» от «жизни для себя».

Упражнение «Самопохвала»

В течение 10-15 минут искренне хвалите себя за каждое сделанное вами действие.

Встал с кровати – «Молодец!», надел тапочки – «Умница!», чихнул – «Какой молодец!» и т.д.

Как бы глупо на первый взгляд ни выглядело данное упражнение, но, выполняя его регулярно, вы сможете научиться хвалить самого себя, стимулировать самого себя и освободитесь от необходимости искать похвалы со стороны других. Вы сможете окрылять самого себя, а это уже шаг на пути к полному самопринятию. А ведь все наши проблемы являются следствием самонепринятия, следствием нашей внутренней борьбы с самимсобой.

Упражнение «Умение видеть положительное»

1. Сядьте и расслабьтесь.

2. Закройте глаза.

3. Начните искренне хвалить то, что присутствует в вашем внутреннем пространстве.

Вы должны реально находить то хорошее, что присутствует в вашем внутреннем пространстве в данный момент. То есть необходимо научиться видеть то хорошее, что есть внутри вас.

Например: «Ой, какой интересный образ. Ах, какое приятное ощущение в носу. Какая приятная теплота в пояснице. Ах, какой элегантный внутренний звук» и т.д. Делайте данное упражнение вплоть до ощущения законченности данного процесса.

4. Откройте глаза и начинайте искать и искренне хвалить то хорошее, что присутствует в окружающей вас обстановке. Учитесь выискивать своим взглядом действительно приятное вам и искренне восхищайтесь им.

Если первая часть данного упражнения доставляет радость от общения с самим собой, то вторая часть – приносит восхищение окружающим миром.

«Человек не может быть абсолютно свободным от влияний, но он может научиться выбирать из окружающего его мира то, что действительно ему приятно». Научившись видеть хорошее в себе, вы научитесь наслаждаться самим собой. Научившись находить хорошее, приятное в любой окружающей вас обстановке, вы станете наслаждаться окружающим миром.

Умение находить хорошее в любой окружающей обстановке – дома, на работе, в тюрьме, в больнице – позволяет везде быть счастливым и радостным. А хорошее, радостное настроение – это залог здоровья, огромной жизненной энергии и удачи.

Упражнение «Я тот, кто...»

1. Выйдите на улицу.

2. Внимательно осмотрите окружающую вас обстановку и выберите из неё то, что вам особенно приятно (допустим, лучик солнца, греющий лоб).

3. Скажите себе: «Я лучик солнца, греющий лоб». Ощутите себя тем, о чём сказали.

4. Через некоторое время опять внимательно осмотрите окружающую вас обстановку и найдите то, что вам в ней наиболее приятно и близко (допустим, старенький автобус, ползущий под гору).

5. Скажите себе: «Я старенький автобус, ползущий в гору».

Ощутите себя этим автобусом. Попробуйте быть кем угодно из окружающей вас обстановки. Главное, чтобы выбранный объект (дерево, листик, облако и т.д.) был вам внутренне приятен и радовал ваш глаз. Перевоплощайтесь во всё, что называете. Наградой вам станет умение на ходу получать радость от окружающего мира и способность подключаться к приятным вам внешним источникам энергии. Ещё один эффект данного упражнения – это выход из негативного состояния в состояние радости и парения. Упражнение «Искусство внутренней алхимии»

1. Выберете любое событие, действие, качество, черту характера и т.д.

2. Оцените выбранное одной из двух оценок: «плохо» или «хорошо». Например: страх, солнце, война и т.д.

3. Начните превращать выбранное вами: хорошо ! плохо ! хорошо! плохо... Чем больше превращений вы сможете осуществить, тем лучше.

Например:

– Какое яркое солнце (плохо).

– Зато всё вокруг прекрасно освещено (хорошо).

– В случае необходимости негде спрятаться (плохо).

– Значит, необходимо быть сильным и уверенным в себе (хорошо).

– Чтобы стать сильным, надо так много «пахать» (плохо).

– Зато можно научиться терпеливости (хорошо) и т.д.

Каждое следующее звено в данной цепи превращений начинайте со звена предыдущего. Учитесь умению взять что угодно и развить бесконечную цепочку превращений «плохо ! хорошо ! плохо ! хорошо и т.д.». Главное, искренне выискивайте то плохое или хорошее для вас лично, что присутствует в том, что вы рассматриваете.

В качестве примера приведём китайскую притчу.

У одного старого китайца был любимый сын (хорошо). Но сын упал с лошади и сломал себе ноги (плохо). Всех мужчин забрали в армию, но сына старика из-за хромоты не взяли (хорошо).

Всем, у кого забрали сыновей, заплатили огромные деньги, а старику ничего не досталось (плохо). Из-за нехватки денег китаец вынужден был с утра до вечера работать на огородах и случайно нашёл мешок с золотом (хорошо). Так как мешок был очень тяжёлым, то, таща его в укромное место, китаец заработал грыжу (плохо). Пойдя лечить свою грыжу, старик наконец-то встретил настоящую любовь (хорошо) и т.д.

Попробуйте сами выдумывать подобные бесконечные истории превращений «плохо» в «хорошо» и наоборот. Главное, чтобы каждое следующее звено начиналось с того места, где закончилось звено предыдущее. Используйте для данной алхимии свою собственную жизнь, и наградой вам станет выход за пределы оценок «плохо» и «хорошо». А значит, вы обретёте ровное, гармоничное состояние, которое является очень важным для стабильного накопления внутренней энергии, личной силы. А личная сила – ключ ко всем возможностям!

С детства нас учат полностью соответствовать общественным нормам: что можно делать, а чего делать нельзя; что можно говорить, а о чём говорить нельзя; о чём можно думать, а о чём даже и думать не стоит. В результате мы вынуждены постоянно подавлять все те свои внутренние импульсы, которые не соответствуют общепринятому. Как следствие этого процесса – постоянный рост телесного, мышечного напряжения. И правда, каким образом можно удержать внутри себя то, что рвётся наружу? – Только приложив очень большое усилие для того, чтобы удержать это внутри себя (в том числе напрягая те или иные мышцы тела). И что же мы имеем в результате подобного образа жизни?

Это – хроническое психическое (нельзя выпустить наружу то, что не принято в обществе) и телесное (напряжение психики вызывает напряжение той или иной области тела) напряжение. Именно отсюда берут свои истоки массовая истерия и массовый психоз.

Вы видели в городе хотя бы одного спокойного и расслабленного человека? А откуда ему здесь взяться! Ведь кругом столько глаз и ушей, что необходимо постоянно и напряжённо следить за тем, как бы не сказать или не сделать чего бы то ни было, не соответствующего общепринятым нормам.

Вот это-то постоянное изматывающее внутреннее напряжение и является причиной крайней нервозности, взвинченности подавляющего большинства городских жителей (достаточно безобидной искры, чтобы вызвать «вселенский пожар» и страшные проклятия). А ведь давно известно, что чем сильнее и энергичнее (наполненность энергией) человек, тем труднее его вывести из себя!

Есть один смешной момент. Очень многие люди (особенно подростки) пытаются, казалось бы, протестовать против общепринятых норм: странная одежда, космические причёски кольца в носах и пупках, своеобразный сленг, на котором они разговаривают, экзотические действия, которые они выполняют (выгуливают, например, цыплят на поводке) и т.д. Такие люди всячески пытаются подчеркнуть, что они не такие, как все, хотят выделиться на фоне общей «серой массы».

Но на самом деле все их действия показушные и направлены на то, чтобы показать другим, что они чего-то стоят. Таким людям крайне необходимо, чтобы окружающие их люди заметили их и оценили, так как внутренне они ощущают себя незаметными и никчёмными. То есть все их действия направлены только на то, чтобы их заметили окружающие. Фактически это просьба о милостыне к той самой «серой массе», которую они, так сказать, осуждают. На самом деле они ощущают себя изгоями и очень хотят, чтобы общество наконец-то заметило, что они есть.

Их зависимость от общества и соответствующую направленность их действий очень легко осознать. Стали бы они делать пирсинг и тату, нестандартно одеваться, если бы этого никто и никогда не увидел? Однозначно – нет! А значит, они действуют не для самих себя, а для оценки со стороны окружающих. Фактически они стараются выделиться из толпы только для того, чтобы быть принятым в эту толпу.

Кстати, вам, наверное, будет интересно понять, зачем вообще люди пользуются зеркалом. Зеркало – это всегда взгляд на самого себя со стороны, взгляд с позиции того, как я выгляжу в глазах других. Фактически, глядя в зеркало, мы неосознанно (как правило) отчуждаемся от самих себя и смотрим на себя как бы со стороны, с позиции постороннего свидетеля. Зачем было бы смотреть на себя со стороны, если бы мне было всё равно, как я выгляжу в глазах других?

Вдумайтесь! Без зеркала мы не можем видеть себя, а можем полагаться лишь на своё внутреннее самоощущение: удобно ли мне в этой одежде, тепло или холодно, дышит ли тело и т.д. Внутреннее самоощущение – это всегда бытие «в самом себе» «самим собой».

Взгляд со стороны на самого себя – это всегда самоотчуждение и попытка взглянуть на себя со стороны окружающих.

Именно поэтому во многих магических школах людям запрещали пользоваться зеркалами. Их учили полагаться на самого себя, а не на взгляды окружающих.

И ещё такой момент: протестуя против чего-либо, мы вынуждены себя соотносить с тем, против чего мы протестуем. Мудрёно? Сейчас объясним. Человек, который хочет быть богатым, ощущает себя бедным. А иначе, зачем ему стремиться к богатству? Человек, который хочет быть заметным, ощущает себя незаметным. А иначе, зачем ему стремиться выделиться?

Наше мышление всегда двоично. Чтобы «понять» позитив, мы обязаны сравнить его с негативом. Не существует понятия «плохо» без понятия «хорошо» и наоборот.

Ещё в древности был известен символ «инь-ян». Но кто умеет пользоваться этим символом? А между тем работа с ним вам может дать очень и очень многое.

1. Одна противоположность не может существовать без другой: богатство – бедность, заметность – незаметность, внутреннее – внешнее, плохо – хорошо и т.д.

2. Когда снаружи одно, то внутри доминирует его противоположность. Другое дело, что это, как правило, не осознаётся.

Осознаёт ли стремящийся к богатству, что ощущает себя бедняком? (а иначе, зачем хотят быть богатыми). Откуда он узнал, что он не богат?

Осознаёт ли ругающий кого-то, что он ощущает себя правым? Откуда он узнал, что он прав? Может ли существовать «прав» без «не прав»?

Осознают ли протестующие против общепринятого, что они ощущают себя частью того, против чего они протестуют? Может ли существовать протест без принятия?

3. Мы всё время вынуждены сравнивать противоположности, становясь поочерёдно то на один, то на другой полюс.

Если же мы этого не осуществляем осознанно, то это происходит автоматически, неосознанно. Таков закон: «Дойдя до своего края, любой процесс переходит в свою противоположность». Происходит процесс, который психологи окрестили «маятником».

Человек всю свою жизнь копивший, как правило, профукивает всё это для того, чтобы опять почувствовать себя бедным. Как можно захотеть быть богатым, не ощущая себя бедным? Парадоксально? Да вся наша жизнь – это одни сплошной парадокс.

Но на самом деле, то, что мы воспринимаем как противоположности, мудрые воспринимают как две половинки (взаимодействующие) одного целого.

Тот, кто воспринимает всё, как противоположности, имеет лишь напряжение, борьбу, агрессию, раздробленность. Тот же, кто воспринимает всё целостно, взаимодополняюще, имеет целостность, гармонию, неуязвимость, мир.

Выше мы очень много говорили о глубочайшей взаимосвязи между телом и психикой, о том, что любое психологическое подавление выражается в напряжении того или иного участка физического тела. Теперь настало время ознакомиться с этим фактом на реальном опыте.

Сейчас мы будем учить вас, как, воздействуя на те или иные участки своего физического тела, осознанно влиять на работу своей психики, как через тело можно выйти на самый глубинный контакт со своей душой, как, изменяя направления течения телесных энергетических потоков, можно формировать течение внешних событий.

Тело – это самое стабильное образование из всех многочисленных систем нашей конструкции. Тот факт, что физическое тело в нашем восприятии осознаётся как самая стабильная и самая плотная конструкция, делает его идеальной точкой отсчёта.

В разные времена, в разных цивилизациях люди пробовали выбрать за личную точку отсчёта различные области многомерной человеческой системы: постоянное повторение одного и того же звука, осознавание каждого своего дыхания, выполнение в каждый момент времени взятого на себя этического, морального принципа, постоянная концентрация на божестве и т.д. В ходе многочисленных экспериментов, с нашей точки зрения, наибольшего успеха добились те практикующие, которые за личную точку отсчёта брали само физическое тело. Что же такое личная точка отсчёта? Почему необходимо иметь «личную точку отсчёта»? Давайте поясним это на простом примере.

Когда человек приходит в настоящую христианскую традицию, то первым делом ему дают набор правил (десять заповедей), которыми он обязан ежесекундно следовать. Повторяем: ежесекундно следовать во всём десяти заповедям.

Когда человек вступает на восьмеричный путь настоящей индусской йоги, то на первой ступени он обязан ежесекундно, в любой ситуации соблюдать строго определённые правила (яму и нияму).

Когда человек приходил в храм боевых искусств, то на него первоначально возлагался свод постоянных, строго определённых обязанностей. На основе всех вышеприведённых примеров мы постарались вскрыть факт, который, как правило, никем (за редким исключением) не освещался. А именно, что все настоящие традиции формировали у человека личные точки отсчёта.

Что же такое личная точка отсчёта? Личная точка отсчёта – это осознанно взятое на себя обязательство, которому человек обязуется следовать денно и нощно. Фактически – это осознанно выбранная цель, следовать которой человек пытается в каждый момент своей жизни. «Цель жизни – жизнь с целью!»

Современные люди, как правило, не имеют осознанно взятой на себя цели жизни, и поэтому вся их так называемая жизнь – хаос и пустота. Как любил говаривать Г. Гурджиев: «Человек ничего не может делать – с ним всё просто случается!». Человек может делать что-либо только тогда, когда осуществляемое им внешнее действие преследует осознанно выбранную им внутреннюю цель. Действие – это всего лишь средство, инструмент, чтобы достичь поставленной цели. Если же человек делает что-либо, не имея осознанно выбранной цели этого действия, то фактически это не человек делает действие, а действие делает человека. И вся жизнь человека, не имеющего осознанной цели, – это путешествие «щепки на ветру», «куда ветер – туда и дым».

Если мы не имеем осознанно взятых на себя внутренних целей, то вся «наша» жизнь – это выполнение внешних, чужих целей. Нам сказали: «Сникерсни!» – мы и сникерснули. Жрать захотелось – вот и пожрал. В штанах зачесалось – время телиться и т.д.

Весь окружающий нас мир – это сумма различных желаний, внушений, потребностей. И если человек не имеет ничего своего, осознанно выбранного внутреннего, то он обречён быть пешкой на чужих шахматных досках: других людей, природных стихий, животных инстинктов.

У человека, не имеющего своей цели, есть возможность найти человека, у которого эта цель есть. Вот именно этим и занимаются так называемые духовные искатели. Они осознают, что не имеют цели жизни, и всячески стараются найти учителя, у которого эта цель есть. Всё, что им надо, – это найти убежище, тихую гавань, спрятаться за широкую папину спину, а то и залезть подальше от опасностей жизни под мамину юбку. Они не хотят жить свою собственную жизнь, принимая на себя ответственность за каждый свой шаг. А зачем учиться ходить, если можно больно упасть?

Обычные же люди находятся в ещё более плачевной ситуации, так как даже не хотят осознать тот факт, что у них нет осознанно выбранной цели жизни. А так как вокруг нас масса внешних влияний – толпы людей, природные явления, телесные инстинкты, то в разные моменты своего бытия «человек бесцельный» подпадает под различные влияния.

Мама послала в магазин. На улице встретил друга с бутылкой. По пьянке залез на Галку. Галка залетела – стал отцом. От горя начал пить – жена развелась. Вынужден платить алименты, а работы – нет. Вот и сидит такой «человек» и думает, а точнее, улавливает в своей «вольной головушке»: «Кто я? Где я? Что вообще, собственно, происходит? Жизнь, кажись, промелькнула, а жил ли я?» Естественно – не жил! «Человек бесцельный» – не живёт жизнь, это жизнь живёт «человека бесцельного».

Многочисленные же школы боевых искусств за личную точку отсчёта, как правило, принимали ту или иную область человеческого тела. Наиболее известным проявлением данного подхода служит настоятельная рекомендация ежесекундно ощущать центр своего живота, свой центр тяжести. Так как без телесного самоконтроля в реальном бою, да и в любой телесной ситуации, делать нечего, то попытка взять собственное тело за точку отсчёта прямо-таки напрашивается.

Какова же наша точка зрения по данному вопросу (а мы «крутые селезни»!)?

1. Самый худший вариант – человек вообще не имеет осознанно выбранной личной точки отсчёта. В принципе – это та хаотичная жизнь, которую ведут большинство современных людей.

2. Человек выбрал за личную точку отсчёта какой-либо принцип: «не сотвори себе кумира», «использование смерти как советчика», «освобождение от чувства собственной важности», «принятие ответственности за самого себя», «правдивость», отсутствие матерных слов, постоянное повторение мантры (одного и того же слова) и т.д. Такой человек всё более и более упорядочивает в первую очередь своё сознание, свой разум, и это хорошо. Но, как правило, подобный подход очень мало воздействует на наше физическое тело, а это уже немалый минус. Вспомните: большинство христианских священнослужителей имеют рыхлое и нежизнеспособное тело.

3. Человек, выбравший за личную точку отсчёта непрерывное ощущение какой-либо части своего физического тела, как правило, добьётся успеха в любой телесно-ориентированной деятельности, будет обладать отменным здоровьем и подвижностью тела. Минусом же в данном подходе будет крайне медленный прогресс сознания, интеллекта. И правда: «сила есть – ума не надо!»

4. Самым эффективным подходом, с нашей сточки зрения, будет наличие сразу двух осознанно выбранных внутренних точек отсчёта: 1) точка отсчёта на уровне сознания; 2) телесная точка отсчёта.

Мы не зря столько места уделяем освещению данного вопроса, так как это – святое святых в любой истинной традиции. И, как правило, за пределами традиций об этом вообще не говорят. А большинство так называемых традиций об этом вообще не знают!

Без наличия непрерывно-стабильных осознанно выбранных внутренних точек отсчёта невозможна стабильность и целенаправленность жизни человеческой, невозможно стать хозяином, творцом своей жизни. Если уж на то пошло, у человека, не имеющего осознанно выбранной непрерывно-стабильной точки отсчёта вообще нет личного «я»! И это – не преувеличение. Первоначально наше «я», наша личность формируется в результате внешнего давления, внешнего воспитания (ребёнок и взрослые). В результате человек имеет личность, имеет «я», но это «я» ему абсолютно неподконтрольно, так как выстроено не им, а насильно внедрено в него извне воспитывающими его взрослыми людьми. Эта «первоначальная личность» фактически – сумма кусочков личностей воспитывающих нас взрослых.

Между тем каждый из нас не только подобен на других людей, но и имеет индивидуальное, уникальное физическое тело. И «правильная личность» должна максимально эффективно использовать свои уникальные природные данные. Личность должна быть выстроена самим человеком, основываясь на его уникальных природных данных. А это – уже штучный товар, и в магазине его не купишь.

Разве нас воспитывают во всём опираться на свои уникальные природные данные?..

А между тем: «Стадом в рай не войдёшь»; «Будда станет Буддой, когда ты станешь собой!»; «Не сотвори себе кумира!»; «Познай себя и познай других в себе!».

Разве нам дано индивидуальное, уникальное физическое тело, чтобы мы всегда и во всём были бы такими, как все?

Конечно, среди читателей нашей книги есть и те, кто называет себя «практиками», «крутыми бойцами» и т.д. Такие люди могут считать, что им не нужен умственный понос. Но! Вы хотите быть мастером или пушечным мясом, накачанным быком, которым управляет загребающий все результаты вашего труда пастух?

Мы думаем, что ответ для всех очевиден. Обращаясь же к сопливым теоретикам и прочим «большеголовикам», хотелось бы сказать: «Что толку от ваших «супермозгов», если у вас тело «дохлого скунса», «усохшего эмбриона»! Да и могут ли быть эффективными мозги, не вмещающиеся в ни на что негодное физическое тело? Человек обязан иметь максимально развитые им самим и тело, и сознание. И при этом абсолютно необходимо, чтобы тело и разум гармонично работали друг на друга и объединялись в одно единое, гармоничное образование.

Со многими практикующими что-либо людьми бывает и так: вот сделал человек комплекс цигун, помолился, поспаринговал, а как только вышел на улицу, в толпу людей, в непогоду, так через 10 минут от его наработанного на тренировке состояния ничего кроме усталости и не осталось. Это происходит по следующим причинам.

1. Самое главное – он не имеет осознанно выбранных им стабильно-непрерывных внутренних точек отсчёта на уровне сознания и на уровне физического тела.

2. Не осознаёт, что вся наша жизнь – это и есть единственное поле для нашей тренировки.

Есть такой принцип: прежде чем что-либо осваивать, спроси себя, нужен ли тебе этот навык в повседневной жизни. И если не нужен, то осваивать данное умение не надо!

«Знание умножает печаль!». Представьте, что вы обладаете массой умений, но вам совершенно негде применить их в вашей обычной, повседневной жизни. Это не даст вам ничего, кроме ощущения собственной никчёмности и ненужности: так много знаю и умею, а применить – негде...

Именно поэтому человек, овладевший массой знаний, умений, навыков, но не имеющий возможности реализовать в своей жизни, чувствует себя гораздо хуже, чем человек, который: как знает – так и живёт. И правда, о чём грустить человеку, который имеет возможность воплотить в свою жизнь абсолютно всё, чего он хочет и что знает?

Какое же счастье может быть, если большинство своих знаний и умений я не могу применить? Зачем мне телепатия, если я пользуюсь сотовым? И т.д. Ну и будет у вас эта телепатия, как «не пришей кобыле хвост»! А сотовый-то выкинуть жалко! А не выкинешь – какая тогда потребность появится в умении говорить с другим телепатически?!

С удовольствием сообщаем: «Сам человек и является самым совершенным для себя инструментом!». Все внешние приспособления – это всего лишь наши внутренние способности, вынесенные вовне. Прибор никогда не может превзойти того, кто его создал.

С этой точки зрения, мы уже родились самодостаточными. Единственное, что необходимо для жизни – это быть живым! Наши инструменты – это наше тело, наши чувства, наше мышление и т.д.

Пользуясь машиной, например, мы атрофируем за ненадобностью свои ноги. Пользуясь телефонами и телевизорами, мы атрофируем за ненадобностью телепатию и ясновидение.

Пользуясь таблетками, мы атрофируем за ненадобностью защитные способности своего организма. А ведь болезнь – это всего лишь сигнал, что надо что-то менять в своём привычном образе жизни!