Текст книги "Здоровья вам хорошего"

Автор книги: Юрий Золотарёв

сообщить о нарушении

Текущая страница: 32 (всего у книги 63 страниц)

О НАШЕЙ ПРОСЬБЕ

Научная мысль человечества работает только в биосфере и в ходе своего проявления, в конце концов, превращает ее в ноосферу, геологически охватывая ее Разумом… Действие Человека, и тем самым человечества, определяется не одним только Разумом… Есть еще и Воля, Желание, Вера…

^{B.И. Вернадский}

Как видим, Волю, Желание, Веру ученый ставит в один ряд с Разумом и отводит им определяющую роль в действиях человека. Все эти «субстанции» являются производной нашей Мысли (по Иванову также "мысленно пожелай…") и, имея, как и мысль, особую материально – волновую природу, распространяются в пределах биосферы, ориентированные к "Большому Разуму Земли". Мысль – это так называемая психическая материя, ее масса составляет 10 ³⁹—10 ³⁰грамма. Просьбу при этом можно рассматривать как концентрированное выражение Желания.

Наша Просьба как бы концентрирует "сигналы бедствия" Человека как Клетки на Земле, и эти сигналы направляются к "Большому Разуму". Надо помнить, что одна только Просьба не всегда принесет оздоровление. Для этой цели необходимо, стараться выполнять все правила «Детки», среди которых Просьба занимает лишь определенное место, и не забывать при этом самого первого правила Системы: "Живи с постоянным желанием сделать людям добро и, коли сделал; никогда не вспоминай об этом, поспеши сделать еще".

У П. Иванова есть слова: "…проси меня Душой и Сердцем…" Как их понимать? Если допустить, что Душа – то вечное Начало, которым Человек связан с Космическим Мирозданием, а Сердце – тот временный мотор, который определяет его пребывание на Земле, то можно полагать, что Просьбу надо творить, стараясь мысленно одновременно проникнуться своей связью и с Космосом, и с Землей.

Учитель называл себя Духом Земным. Действительно, если есть Душа у Человека (имеются сообщения, что ее масса измерена физическими методами), то должна она быть и у Земли, ибо и тот и другая – Клетки в природе. Учитель – вечное непреходящее Духовное Начало Земли – Дух Земной, входящий в "Большой Разум Земли". Обращаясь с Просьбой к Учителю, мы как бы обращаемся к "большому Разуму". В этом плане становятся понятными и слова Учителя-Иванова: "Проси у того, кому веришь…" Ведь Человечество в своей истории знало много великих учителей (Христос, Кришна, Конфуций, Будда, Рерих и. др.), проповедовавших в своих учениях непреходящие истины добра и любви к сущему. Разные Человеческие Популяции следуют их учениям, верят им и посейчас. Дух этих Учителей вечен, он также принадлежит "Большому Разуму".

Обращаться же непосредственно к Природе, которая и сама часто больна благодаря нашим же стараниям (а в обыденной жизни нас окружает, как правило, именно такая Природа), – все равно, что отнимать у немощного. Кроме того, Учитель говорит, что люди "у нее не заслужили". Да, мы слишком далеко ушли от Природы, чтобы она могла нас услышать. Мы давно живем не по её, природным, и по самим человеком созданным законам, не говоря уж о нашем, подчас кощунственном, насилии над ней. Обращаться с просьбой непосредственно к природе может, вероятно, человек, уже в какой-то мере «закаленный», приблизившийся к ее законам, организм которого в большей мере откликается на законы природы, чем на нормы общественно-социальной среды.

Каждое время сообразно уровню и потребностям человеческого развития рождает своего Учителя. Порфирий Корнеевич «пришел» на Землю в особый исторический момент, когда человечество стоит на пороге переосмысления многих традиционных понятий и суждений. То это переосмысление определяется, не праздным любопытством, а тем, что существующее на сей день отношение к Жизни, Природе и т. д. может привести к всемирной катастрофе и гибели не только Клетки-Человека, но и Клетки-Земли… Человек ощутил острую нужду в духовном и физическом оздоровлении. Человечество нуждается в безотлагательной переориентации от достижения чисто материальных благ в широком смысле этого слова к большему одухотворению жизни, охватывающему и отношения между людьми, и отношение к Природе, и физическое и нравственное оздоровление Человека, и определение его места в Природе. Во всяком случае эти две стороны нужно привести к диалектическому единству."…Надо поменять сознание людей…", – говорил Учитель-Иванов.

Закончим раздел словами В.И. Вернадского: "Вся история науки на каждом шагу показывает, что отдельные личности были более правы в своих утверждениях, чем целые корпорации ученых и сотни тысяч исследователей, придерживающихся господствующих взглядов…".