Текст книги ""Превращение цивилизации Неверия в цивилизацию Веры в Творца" (СИ)"

Автор книги: Юрий Житник

сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 7 страниц)

Не все, правда, из них подтвердили то, что имеют достаточно крепкую веру в Творца умением изгонять бесов из психически больных людей, но, для начала и 10 священников, кроме тебя, Михаиликус, достаточно вполне.

Когда они начали лечить так психически больных людей в других больницах нашей цивилизации, рассказывая всем о учении Спасителя всего Мироздания Иисуса Христа, то и там среди санитаров начали появляться имеющие для этого достаточно крепкую веру в Творца и в Его мир, чтобы быть священниками, из медперсонала других больниц.

Так у нас быстро все больницы будут иметь своего священника веры в Творца из санитаров.

Но немного меня разочаровал тот факт, что только около четверти больных другими болезнями становятся здоровыми, Михаиликус, по твоим молитвам к Творцу и по молитвам Единому Богу других священников.

Из-за этого я не могу полностью заменить традиционное наше лечение в терапевтических отделениях наших больниц лечением молитвами Богу наших священников.

Хирургию, понятное дело, я и так трогать не планировал.

Спаситель Мироздания Иисус Христос всех больных исцелял, что я видел на видеосъёмках твоих с планеты Земля.

Объясни мне почему?

– Уважаемый Академик,– ответил Михаиликус,– во– первых Спаситель всего Мироздания Иисус Христос исцелял всех подряд людей, даже и не до конца покаявшихся в своих грехах перед Творцом, чтобы собрать грехи людей, и распять их, вместе с Собой, на кресте, спасти от гибели так это человечество планеты Земля, как и всё материальное Мироздание, показав разумным людям, грешным детям Божьим, пример Высшей Любви Бога и к Своим земным детям, людям, как и показав пример Высшего Божьего Прощения, попросив у Творца простить и Его земной народ, и своих убийц:

«Отче! Прости им, ибо не вЕдают, что творят».

А, во-вторых, исцеляем же не мы, священники, а Творец, по нашим молитвам к Нему с молитвой «Отче наш», которую дал лично Спаситель, Божий Сын Иисус Христос, кладя на людей руки, как учил делать Иисус Христос, осеняя больных людей крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, как учил делать Иисус Христос.

Один Творец видит сердца всех Своих детей, разумных людей, и исцеляет Творец тех лишь из людей, кто искренне кается в своих грехах перед Ним, понимает, что болезнь его послана ему Творцу за грехи его, за нарушение Закона Добра и Правды Творца, и имеет желание дальше жить так, чтобы стараться их не делать, а жить по-совести, по Закону Творца Добра и Правды.

Плюс некоторые больные не верят в то, что мы им рассказываем о Творце и о Вечном счастливом Мире Творца.

А без веры человека в Творца исцеление от Творца тоже не возможно.

Таких, естественно, Творец не будет исцелять по нашим молитвам, хотя молимся мы над всеми, кто просит помолиться Творцу для их исцеления.

– Да, да,– согласился Академик,– я видел по видеозаписям твоим из Земли этой то, что Иисус говорил людям: «По вере твоей исцеляейшься ты».

– Да и в родном городе Назарете,– продолжил Микаиликус,– Иисус Христос исцелил далеко не всех его жителей, потому что они не верили в то, что он – пророк и говорит от имени Творца.

– Точно, точно,– почухал голову Академик,– забыл я о том, что в Его городе Назарете многие не верили Иисусу Христу, а потому и не исцелялись многие, лишь немногие верили и исцелялись от своих болезней, искренне покаявшиеся перед Творцом через Спасителя, Сына Божьего Иисуса Христа.

А остальные говорили о том, что какой Он может быть пророк, если они Его все тут знают, как обычного плотника, сына Марии?

Он ещё тогда сказал: «Не бывает пророк без чести, как только в доме своём, и в Отечестве своём, и у сродников своих».

Ну, не верят, не хотят по утрам просыпаться абсолютно здоровыми после ваших, священников, молитв Богу, как это с четвертью людей сейчас происходит, о чём мне сегодня утром пришли доклады из тех больниц, которые у нас теперь священников веры в Творца имеют, то пусть лечатся тогда эти не верящие в Творца и Его Вечный Мир жители нашей цивилизации обычными нашими методами медицины, выкладывая за них свои сбережения на энергоёмкие процедуры и лекарства дорогие.

– Уважаемый Академик,– заметил Михаиликус,– многие будто-бы и верят искренне, и очень хотят исцелиться, но не готовы всех прощать, увы, не желать зла и своим обидчикам тоже.

А Бог не прощает людям их грехов, если они сами не умеют всех прощать.

Как сказал Спаситель Иисус Христос, Творец прощает людям грехи ровно настолько, насколько они сами всех прощают, ибо в Нем – Высшая Справедливость.

– Да, да,– согласился Академик,– точно, Иисус Христос, что я видел по твоим видеозаписям с этой удивительной планеты пророков веры в Творца и Его Вечный счастливый Мир Земля, дав людям молитву к Творцу «Отче наш», сказав: «Молитесь так», где человек просит Творца простить ему его грехи, как и он сам всех прощает, сказал после этого:

"Если вы будете прощать людям прегрешения их, то простит и Отец ваш Небесный прегрешения ваши.

А если не будете вы прощать людям прегрешения их, то не простит и вам прегрешений ваших Отец ваш Небесный".

– Вы, уважаемый Академик, это точно заметили,– кивнул головой Михаиликус.

– Да, Михаиликус,– продолжил Академик,– просмотрев полмиллиона твоих, Михаиликус, следующих записей с Земли, увидел я то, что на самой Земле с исцелениями по молитвам к Творцу ситуация обстоит ещё хуже, чем у тебя и у других священников нашей цивилизации в больницах.

Многие священники на самой Земле являются и не священниками вовсе, в твоём понимании этого слова, их можно сравнить разве что с теми работниками наших Храмов поклонения Творцу, которые поддерживают состояние зданий Храмов в порядке, и читают по утрам и вечерам молитвы к Творцу для простых людей, что я им приказал делать, две самые главные молитвы из них обязательно, те, что лично дал Спаситель Мироздания Иисус Христос людям всего Мироздания, эту молитву «Отче наш» и молитву из притчи Христа о гордом фарисее и скромном мытаре: «Господи! Помилуй меня, грешного.»

А изгонять из одержимых ими людей бесов поддерживающие порядок в Храмах поклонения Творцу работники Храмов не могут, увы, не имея для этого достаточно крепкой веры, очевидно, или не живя сами по Закону Творца Добра и Правды.

Это один Творец знает, почему такая у них на Земле грустная картина, да, и, повторю среди поддерживающих порядок в наших Храмах людей такая же ситуация.

Хотя, да, видел я на твоих видеозаписях и настоящих священников веры в Творца на Земле, в твоём понимании, что означает священник веры в Творца, которые и бесов из одержимых людей игоняют, и по молитвам которых больные делаются здоровы, как учил всех уверовавших в Творца людей делать Иисус Христос.

– Уважаемый Академик,– сказал Михаиликус, – будем надеяться на то, что процент больных и терапевтических, которые исцеляются по молитвам наших священников Творцу, будет увеличиваться в нашей цивилизации, и что работники Храмов наших, читая каждый день людям молитвы, которые людям дал лично Спаситель всего Мироздания Иисус Христос, тоже, со временем, укрепятся в вере и сами начнут жить по Закону Творца Добра и Правды, и будут так превращаться в настоящих священников – санитаров, у которых появится достаточно крепкая вера в Творца и в Его Вечный счастливый мир, чтобы лечить психически больных людей верой в Бога изгнанием из них бесов именем Бога, и желание самим ни на шаг в своей жизни не отступать от жизни по Закону Творца Добра и Правды – ни одному человеку не желать зла, никого не обманывать никогда, не считать самого себя лучше никого, потому что Один всем Справедливый Судья – Творец, всех прощать будут и не будут желать зла даже своим обидчикам, будут жалеть любое чужое страдание людей.

Хотя, уважаемый Академик, исцеление телесных болезней – это не главное в вере в Творца.

Сколько их ни лечи, всё-равно когда-то телесная наша оболочка, временная одежда вечной нашей разумной души, закончит своё существование, когда Творец позовёт нас к Себе на его Суд, чтобы определить, достоин ли человек стать жителем Вечного Его счастливого Мира.

Главное в вере в Творца – не лечение телесных оболочек, изцелением тел молитвой Ему Творец просто укрепляет нас в вере в Него.

Главное в вере в Творца – исцеление наших вечных разумных душ детей Творца от того, что мешает нам снова стать полноценными Его детьми, жителями Его Вечного счастливого мира – исцеление наших разумных душ от неверия в Творца, в Его Закон Добра и Правды, в Его Вечный счастливый мир, исцеление от злости на людей, от привычки обманывать других людей, от гордости, от жадности, от мстительности, от чёрствого отношения к страданию другого человека, от разврата, от лжи супружеских измен.

Исцеляют иногда телесные болезни, ведь, и колдуны, жрецы гибельного для души колдовства, продавшие свои души сатане-дьяволу на обрядах, которые они на Земле обычно на кладбищах проводят.

У нас, к счастью в нашей цивилзации, таких ведьм и колдунов нет, слава Богу.

– Ну, дай Бог, чтобы и не появились они у нас,– согласился Академик,– видел я на видеосёмках твоих с Земли это будущее топливо огня в мире гибели человеческих душ сатаны -дьявола.

Да, Михаиликус, сегодняшним утренним указом для всей нашей цивилизации я объявил один выходной день в неделе днём поклонения Творцу.

Только вот запутался я в том, какой из дней недели объявлять днём поклонения Творцу, и рекомендовать его людям для того, чтобы в этот день больше они думали о Творце и о Его Вечном счастливом мире, о необходимости жить по Закону Творца Добра и Правды?

– По Древнему Священному Писанию на Земле, которое у народа Авраама называется Торой, а у Христиан Ветхом Заветом, таким днём является седьмой, последний день недели,– ответил Михаиликус.

Поэтому, всё зависит от того, каковой день в своей неделе в жизни материального мира люди договорились считать первым.

Поэтому, на Земле у народа Авраама седьмым днём недели, который люди посвящают вере в Творца, в Единого Бога, принято этим днем считать субботу, у Христиан – Воскресенье, когда Спасителя, Сына Творца, Его Прямое Слово людям, Творец воскресил на третий день после смерти на кресте.

У Мусульман, верующих в Творца через пророка веры в Единого Бога Мухаммеда, таким днём пятница является.

Все эти три религии веры в Единого Бога, помнящие то, что прародителями человечества были Адам и Ева, правы, по-своему, считая первый и седьмой дни недели, по-разному, посвящая Творцу один день в неделе свободе от суеты мирской, временной, и мыслям и стремлению сердца к вере в Творца, и в Его Вечный счастливый мир.

– Так, значит это не страшно, что завтра у нас пятый день недели, пятница, когда у нас всегда в цивилизации выходной день был, раз на Земле верующие в Творца через пророка Творца Мухаммеда, пятницу седьмым днём недели считают? – спросил Академик.

– Не страшно, думаю,– ответил Михаиликус,– теперь и у нас пятница будет считаться, как и в вере в Единого Бога, Исламе на Земле, седьмым днём недели.

– Михаиликус, до пророка веры в Творца Мухаммеда в твоих видиосъёмках на планете пророков Земли я ещё не дошёл, – сказал Академик.– Да, Михаиликус, выступи завтра, в наш выходной, через телемост во всех Храмах поклонения Творцу в выходной день, и объясни народу нашей цивилизации всё это, как и то, как надо жить по словам Спасителя Мироздания Иисуса Христа, чтобы и получать исцеления по молитвам к Творцу, да и ити по пути спасения наших вечных разумных душ в Вечный счастливый Мир Творца.

– Уважаемый Академик,– предложил Мизаиликус,– если Вашему сердцу понравилось то, что я сейчас сказал от Творца, то прокрутите это в видеозаписи для Храмов, Вы, всё равно, ведь, записываете наш этот разговор на камеры.

– Точно, Михаиликус, не сообразил, – согласился Академик,– так и сделаю, да и тебе в выходной день надо уделить время семье, чем завтра планируешь заняться?

– Схожу с утра с семьёй в Храм поклонения Творцу, Единому Богу в нашем населённом пункте, послушаю то, как работники Храма молитвы к Творцу, данные разумным людям Спасителем Иисусом Христом читают людям, и которые людям оставили и другие пророки веры в Творца на планете пророков веры в Творца Земля.

– Да, да, сходи, Михаиликус, посмотри, правильно ли служители Храмов всё делают, если надо перед молитвами Творцу двумя Спасителя Мироздания, которые людям Иисус Христос лично дал, включить ещё какие-то другие молитвы пророков Земли веры в Творца, то и в Храме своего населённого пункта скажи служителям то, какие им молитвы к Творцу ещё читать людям надо, и мне утром после выходного дня поклонения Творцу, скажешь, а я разошлю приказы во все Храмы наши делать это, ты будешь у нас, всё-таки, главным священником веры в Творца.

– Уважаемый Академик,– возразил Михаиликус, – я уже говорил Вам о том, что не желаю я быть главным священником в нашей цивилизации, о том, что главным священником веры в Творца является сам Творец, Его голос в нашем сердце, в нашей совести.

Для тех, кто перестал его слышать, поддавшись искушениям сатаны жадностью, гордынею, бессовестным властолюбием, для тех, чтобы сказать таким людям то, что они перестали слышать в своём сердце, есть один Учитель и священник – Христос, Сын Творца и Прямое Его Слово для людей Мироздания материального, а также Слова Творца через других пророков веры в Творца, сущность которых – Любовь к Творцу, к единому Богу и ко всем разумным людям, Его детям, как к себе, и жизнь по Правде Творца – стараться поступать с другими людьми так, как каждый человек разумный хочет, чтобы поступали с ним, повторю, что это: никому не делать и не желать зла, не обманывать, на считать себя лучше других людей, не присваивать так право Судить о всех, которое лишь Творец имеет, прощать всех, жалеть любое страдание другого человека, и помогать людям в беде, чем человек может.

Если не может реально один человек помочь другому в беде, то хоть жалеть в сердце должен страдание другого человека верующий в Творца человек.

Милосердие, Любовь Божья, материальна, и даже милосердные мысли наши помогают страдающим людям невидимо.

– Да, Михаиликус,– согласился Академик,– я помню, повторю, по видеозаписям, что, по словам Иисуса Христа в этом «Закон и пророки».

И не думай только, Михаиликус, что я тебя ругаю за то, что лишь четверть терапевтических больных исцеляется сейчас по твоим молитвам и молитвами других наших священников к Творцу, – сказал Академик.

Причина мне понятна, проблема не в вас, в священниках веры в Творца, раз вы именем Бога бесов из одержимых ими людей можете изгонять, то есть имеете от Творца свидетельство крепости своей веры в Него и то, что стараетесь сами жить по Его Закону Добра и Правды.

Проблема, оказывается, – в самих больных людях, что или веры у них нет для исцеления болезней от Творца.

Или не каятся они искренне в своих грехах перед Творцом, не особенно-то и имеют желание дальше жить по-совести.

Или сами не прощают других людей, поэтому и Творец им не прощает и их грехов тоже, всё по-честному.

Хотя, и так экономия средств на медицину у нас хорошая получилась тем, что всех больных психической болезнью с раздвоением личности, с расщеплением сознания, можно лечить верой в Творца, да и четверть, пока, терапевтических больных излечиваются от болезней, по вашим, священников веры в Творца и в Его Вечный счастливый мир молитвам.

Для начала, тоже не плохо весьма.

Да, Михаиликус, довольны ли священники наши в наших больницах своим новым жалованием для санитаров?

– Конечно же довольны,– улыбнулся Михаиликус.– Благодаря Вам, уважаемый Академик, тому, что Вы отдали всё своё личное богатство на повышение зарплаты самым низкооплачиваемым работникам нашей цивилизации, теперь зарплата у них, да и у меня с ними, очень хорошая, вполне достаточная для нормальной жизни нас и наших семей, не намного меньше, чем зарплата врачей, отчего многие врачи, правда, начали, возмущаться, по этому поводу.

– У них и так хорошие зарплаты были,– ответил Академик,– а то, что не желают многие врачи материальной медицины в Творца верить, то и у меня не было желания им их зарплату, и так высокую, повышать из нового фонда.

Пусть скажут спасибо и за то, что я им не сделал зарплату ниже, чем у санитаров за их неверие в Творца и в Его Вечный счастливый мир.

Но Вы, священники и санитары не только мне говорите спасибо за то, что у вас всех теперь нормальные зарплаты стали, позволяющие вам и вашим семьям теперь не терпеть нужду в самом необходимом для материальной жизни, но и нашим министрам тоже.

Они взяли с меня пример, и находясь, как и я, на полном гособеспечении, пожертвовали для этого дела бОльшую часть своих излишков, их накопившиеся прошлые большие зарплаты, которые и им тоже особо тратить не на что было, как и мне.

Да и самые богатые люди нашей цивилизации, когда я в своём видеобращении к жителям нашей цивилизации рассказал всем притчу Иисуса Христа о радующемся своему богатству богаче, которого Творец, через Спасителя всего мироздания Иисуса Христа, назвал безумцем, сказав, что в эту ночь велит забрать его вечную разумную душу из материального мира, и спросил у богача затем Бог: «зачем тогда нужны будут тебе твои материальные богатства, которым ты сейчас радуешься?» – то многие богачи наши призадумались.

А когда я после этого рассказал всем об истории в Иерихоне народа Авраама Земли, о том, как богатый и жадный обидчик людей Закхей покаялся в своих грехах перед Творцом через Спасителя Мироздания всего, за свою жадность и жестосердечие к людям, и по словам Творца, через Спасителя Иисуса Христа, заслужил место в Вечном счастливом мире Творца тем, что половину своего излишка отдал голодным нищим людям, то и наши багачи почти все, никого я не заставлял это делать насильно, последовали примеру Закхея, почему и создался у нас большой государственный фонд на многие годы вперёд для повышения зарплат у нас самым низкооплачиваемым работникам, всем категориям бедных людей теперь обеспечено у нас в цивилизации нормальное содержания для нормальной комфортной жизни.

– Всем спасибо, конечно,– улыбнулся Михаиликус,– да и самим богачам теперь будет спать спокойнее, с чистой совестью.

Не будут они теперь думать о том, что сами употребляют дорогую пишу и напитки, живут во дворцах со многими комнатами, а кто-то чуть ли не от голода умирает, и живёт по много человек в одной комнате, не имея своей, хоть, маленькой комнатки, где может спокойно наедине с Творцом в сердце своём помолиться единому Богу, Господу, Высшей Справедливости Которого подчинено всё, и в Его Вечном счастливом Мире, и в материальном мире Мироздания тоже.

– Но, Михаиликус,– возразил Академик,– я и раньше не допускал в нашей цивилизации смертей людей от голода, почему все жители нашей цивилизации и прославляли меня, как мудрого правителя.

Просто уровень жизни половины жителей нашей цивилизации теперь нельзя назвать бедным, который был у них до этого.

Но понял я то, что мудрость эта моя, по твоим, Михаиликус, словам, которые ты почерпнул после командировки моей на планету Земля от пророков Творца, и не моя совсем, а пришла ко мне от Творца, в сердце моём, в моей совести, почему я и приказал все храмы во всех населённых пунктах нашей цивилизации поклонения моей мудрости, превратить в Храмы поклонения Творцу, единому Богу, Господу Неба и земли, как Его называют пророки Творца на этой удивительной планете пророков Земля.

Да и, как оказалось, на самом-то деле то, что я был раньше не самым праведным жителем нашей цивилизации, а большим грешником перед Творцом, потому что всех преступников, совершавших зло и обман по отношению к другим людям приказывал того ... утилизировать, не давая им возможности, таким образом, покаяться перед Творцом в своих преступлениях, в своих нарушениях Его Закона Добра и Правды, и получить от Творца прощение своих грехов.

Убивать, как оказалось, нельзя совсем одним разумным людям, детям Божьим, других разумных людей, детей Божьих, даже преступников, если можно их обезопасить от мирных людей без убийства их временных тел.

Поэтому, никакого прославления меня я и не заслуживаю совсем, увы, являясь последним из грешником перед Творцом, потому что того... утилизировав более 10% жителей нашей планеты, увы.

Ни один житель нашей цивилизации за всю её историю столько людей не убил, как я!

Хоть бы успеть до конца жизни в материальном мире вымолить у Творца прощение за этот тяжёлый грех!

Ведь, как ты, Михаиликус, мне рассказал после возвращения из командировки на планету пророков веры в Творца Земли, только Творец имеет право определять, когда пришло время каждому его разумному ребёнку уйти из временного материального мира на Его Справедливый Суд, где Бог решит, можно ли жителю материального мира стать жителем Вечного счастливого Мира Творца.

Но мы с тобой, Михаилиус, вчера начали разговор о том, как за 5 наших дней примерно, ихних на Земле, пять веков, на Земле в языческой Индии тамошней пророк Будда Шакъямуни попытался увести многобожников от употребления слова «Бог» во множественном числе, называя Творца Дхармой, Высшей Истиной, а его Вечный счастливый Мир Нирваной.

И о том, как последователи Будды Шауъямини извратили его учение, убрав из него вообще веру в Творца, начав говорить то, что Творца всего существующего Мироздания не существует вообще, что есть БЕЗУМИЕ, конечно, и превратили самого Будду Шакъямуни в языческое божество, да и сами начали себя объявлять языческими божествами «буддами», из-за чего Вечный счастливый Мир Творца, по Будде Шауъямини, Нирвана, превратился без веры в Творца у извратителей его учения в МЁРТВУЮ ПУСТОТУ.

– Да что мне Вам, уважаемый Академик, про Будду Шакъямуни рассказывать,– сказал Михаиликус,– если Вы и сами уже просмотрели съёмки про него с Земли, и знаете то, что Будда Шакъямуни был богатым очень принцем на земле языческой тамошней Индии, сыном очень богатого правителя, который сделал сыну очень комфортную и богатую жизнь, построил сыну отдельные три богатые комфортабельные дворца, и для жизни и в жаркую погоду, и для жизни в более холодную погоду, и для жизни в дождливую погоду.

Что вся жизни земная Будды Шакъямуни проходила в богатстве и роскоши.

Всех больных, стариков всегда приказывал его родитель правитель прогонять подальше от его глаз, чтобы он даже и не видел ничего плохого.

Но вот, увидел, всё-таки, Будда Шакъямуни похоронную процессию, когда по улице города везли тело мёртвое умершего человека на похоронах, и узнал он то, что жизнь на этой Земле очень короткая, и что его земное тело ждёт скоро то же самое, что это неизбежно для всех жителей материального мира Мироздания.

Увидел затем Будда Шакъямуни и дряхлых старых людей, со слабыми старыми телами, и больных людей, и понял то, что и его самого ждёт скоро дряхлая больная старость, что его земное тело не будет вечно молодым и здоровым.

Это так сильно подействовало на ум и сознание Будды Шакъямуни, что он бросил богатую комфортную жизнь богатого принца, и пошёл странствовать по миру нищим бездомным странником, надеясь так найти Секрет Вечной Жизни.

– Михаиликус,– заметил Академик. – Да, всё это я и сам видел по видеозаписям твоим с этой планеты Земля, как этот Будда Шакъямуни начал издеваться над своим телом голодовками и самобичеваниями, как у этих язычников-многобожников Индии тамошней очень модно делать.

А потом к нему пришло просветление от Творца, что это является глупостью, почему он и сказал о том, что не надо ни развращать своё тело излишествами, обжорством и чрезмерным пьянством, к примеру, но и не надо и истязать его специально, тем более, самобичеванием и чрезмерным голодом.

– И это правильно,– сказал Михаиликус,– когда ученики Предтечи Иоанна Крестителя на Земле начали упрекать Самого Спасителя в том, что Он и Его ученики не издеваются над своими телами голодовками, как они делают и как делал сам Иоанн Креститель, то Иисус Христос напомнил им слова Творца через пророков народа Авраама, что Творец хочет от людей не издевательства их над самими собою, над их телами, а милости – доброты людей друг к другу, чтобы никто не делал и не желал другим людям зла, чтобы люди были милосердными к страданию другого человека, миролюбивыми и не убивали друг друга в войнах между собой.

Материальное, смертное тело, в которое Творец одевает в материальном Мироздании вечные разумные души людей, Его детей, – это лишь временная одежда нашей вечной разумной человеческой души вечного разумного дитя Творца, о чем сказал Спаситель всего Мироздания Иисус Христос:

«Душа больше тела, как тело больше одежды, в которую одето».

Да, уважаемый Академик, глупо издеваться над своей временной одеждой вечной души, над материальным телом чрезмерными голодовками.

Действительно, вполне достаточно просто его не развращать излишествами, пьянством до помрачения сознания, тем же обжорством, как это делают неумеренные в приёме пищи неразумные животные, твари Божьи, свиньи, обростая при этом излишним жиром, тягая на себе лишний вес.

Будда сказал, при своём просветлении от Творца, что вся жизнь в материальном временном мире является, фактически, страданием, приближением человека к смерти, даже если человек этого и не понимает.

Что путь спасения вечной разумной души человека заключается в уничтожении причины страдания, которая – в нарушении Закона Высшей Истины Творца, Дхармы, по Будде – в эгоизме человека, когда человека интересуют лишь его благополучие, и безразличны другие люди, в жадности, гордости, властолюбии, злости.

Что надо заполнять своё сердце тем, что уничтожает смерть души – добротой, милосердием, миролюбием ко всем без исключения людям.

Отменил Будда Шакъямини бытующее среди этих язычников Индии деление разумных людей на касты самых уважаемых в обществе людей и самых неуважаемых людей, сказав то, что огонь и вода оказывают для всех людей одинаковые услуги, независимо от их касты.

Поэтому, независимо от знатности или незнатности происхождения, не зависимо от-того, в семье какой касты родился человек, человек, воздерживающийся греха, нарушения Закона Высшей Истины, Дхармы, может смыть с себя, как вода смывает, всё плохое и злое это, освободиться от причины страданий, от эгоизма, злости, жадности, гордости, став добрым, честным и миролюбивым ко всем человеком, и прити ко спасению своей вечной разумной души в Вечную счастливую жизнь Высшей Истины Творца, Дхармы, в Рай, по Будде, в Нирвану.

Как и независимо от касты, знатности или незнатности своего происхождения, все злые, жестокие, чёрствые к чужому страданию, алчные, гордые люди, бессовестные одним словом, после ухода из земной жизни идут гореть в мир гибели душ в огне своей собственной злости, жестокости, чёрствости, жадности, гордости и эгоизма.

– Михаиликус,– заметил Академик.– Да, и это всё я видел сам, это всё соответствует и проповеди Самого Спасителя Мироздания Иисуса Христа от Творца, но то, во что последователи Будды Шакъямуни превратили затем учение его, разве можно назвать религией, верой в Творца?

– Нет, конечно, уважаемый Академик,– ответил Михаиликус.– Существование Творца у последователей Будды, Носителя и Первоисточника Высшей Истины, Дхармы, вообще перестало признаваться ими!

Вместо Творца, сам Будда Шакъямуни объявлен главным «божеством», которому надо поклоняться, вместо Творца!

Да и все последующие начальнички этой ставшей лже-религией бесовщины начали именовать себя «буддами», погрузившись в гибельную для души гордынь, захотели стать «божествами», поэтому в этом язычестве тоже начали признавать существование бесов, которых язычники-многобожники «богами» называют".

Носитель Высшей Истины, Дхармы по Будде Шакъямуни, Её Первоисточник, Творец у извративших его учения последователей Будды не признаётся вообще, поэтому и сама Высшая Истина превратиласть в этой лже-религии в какую-то абстрактную пустоту, к которой эти язычники зовут других людей, как и в ПУСТОТУ превратился и Вечный счастливый Мир Творца.

– Михаиликус, а почему, как ты думаешь, такая печальная судьба постигла на этой планете Земля учение пророка Высшей Истины Творца Будды Шакъямуни?– спросил Академик.

– По-моему мнению,– ответил Михаиликус,– потому что последователи Будды Шакъямуни не прислушивались внимательно к тому, что говорил Творец устами этого пророка.

А Он говорил о том, что нельзя подменять духовную молитву Высшей Истине Творца колдовскими бесовскими медитациями этими, которые на Земле называются астральными, экстрасенсологическими, в которых часто бесы «богами» представляются.

Будда Шакъямуни предупреждал своих учеников, чтобы те не общались с этим бесами бесовского астрального мира, не погружались в этот бесовской мир, чтобы не слушали то, что говорят ими эти бесы, слуги дьявола-сатаны.

Говорил Будда Шакъямуни то, что эти бесы сами не знают Высшей Истины, Дхармы.

Как и предупреждал своих учеников Будда Шакъямуни о том, чтобы они не запутывали своё сознание и Разум сложными вопросами метафизики строения бренного материального и тонкоматериальных миров растительной и животной природы, астральных бесовских миров обмана сатаны, говоря о том, что это не способствует спасению вечной разумной души человека.

Как и предупреждал своих учеников Будда Шакъямуни держаться подальше от колдовства всякого.

Когда самого Будду Шакъямуни просили сделать какое-то чудо, то Будда Шакъямуни отказывался это делать, говоря то, что на чудеса эти люди просто скажут: «Это великое колдовство», но это ни на шаг не приблизит людей к спасению их душ, что истинным чудом спасения разумной человеческой души является превращение человека из злого в доброго, из гордого и алчного – в скромного, из эгоистичного и чёрствого к чужому страданию – в милосерного к любому чужому страданию человека, из лживого – в честного, из развращенного – в порядочного, не изменяющего своей полвинке в семье.

Поэтому, и говорил Будда, что только те обряды в религии, которые способствуют этому превращению, являются полезными, а если не способствуют обряды религии этому, то они совершенно бесполезны.

Но последователи Будды Шакъямуни забыли многие его слова, самое страшное, это то, что они начали слушаться бесов в своих бесовских астральных колдовских медитациях, которые начали им «вешать на уши» всякую метафизическую чепуху и колдовство, о которых Будда Шакъямуни говорил людям держаться подальше, что это не способствует спасению человеческой души, гибельно для неё.

Поэтому, и не удивительно то, что в сознании этих духовных мертвецов, отвергших Творца, Носителя Высшей Истины, Дхармы, по Будде, и есть лишь МЁРТВАЯ ПУСТОТА.