Текст книги ""Превращение цивилизации Неверия в цивилизацию Веры в Творца" (СИ)"

Автор книги: Юрий Житник

сообщить о нарушении

Текущая страница: 4 (всего у книги 7 страниц)

– Ну, добрые были те язычники Греции, потому что, в поклонении бесам не требовалось никаких человеческих жертвоприношений, это вам не злое язычество Египта тамошнего, или Индии, где поклоняются бесам в образе животных.

Это в Индии язычество, многобожие бесовское требовало убийство человека, если тот убъёт неразумное животное, корову, скотину, которой люди, по глупости языческой бесовской, поклоняются, вместо Творца.

– Действительно, глупости какие-то, мясо неразумных животных, скотов, и мы используем для питания наших телесных оболочек, как пищу,– согласился Академик.

– Так это и по всей планете Земля разумные люди делают,– согласился с Академиком Михаиликус,– по всей планете мясо этой скотины, коровы, используют разумные люди в пищу, ибо Творец определил в материальном мире в пищу телесную разумным людям и продукты растительного, и животного происхождения, а язычники Индии готовы убить человека разумного, дитя Божьего за убийство скотины в своём безумии бесовском языческом, в поклонении скотине неразумной, вместо Творца!

Ещё и требовали эти бесы языческие противного Творцу деления разумных людей, детей Божьих, на касты самых уважаемых и совсем неуважаемых в обществе людей, тогда как перед Творцом все разумные люди равны, как Его дети, маленькие частички Его Разума.

Это что, ещё лишь недавно совсем пришлось властям приструнить этих языческих безумцев в тамошней Индии, когда они требовали человеческих жертвоприношений своим бесам-животным, которых они «богами» называют, когда от женщины-вдовы, требовалось сжигать себя заживо на обряде сжигания тела её ушедшего из земного мира мужа!

А жестокие и чёрствые язычники там спокойно смотрели и радовались, что живой человек сгорает заживо!

– Действительно, безумие какое-то!– воскликнул Академик,– сжигать самого себя заживо!

-Да, уважаемый Академик, – продолжил Михаиликус,– в Греции тамошней древней, сейчас это в основном Христианская страна, язычества никакого нет уже, бесам многобожников, которые язычники «богами» олимпийцами называли, приносили в жертву на языческих обрядах лишь животных, тех же коров, и другой скот.

Хотя, человеческие жертвоприношения были в виде смертных казней по решению неправедных судов таким людям, как Сократ, которые говорили о том, что нельзя поклоняться бесам этим, Олимпийским лже-богам, которых народная фантазия наделяет своими пороками.

Пророк Сократ говорил о том, что нужно поклоняться лишь Единому Богу, Творцу безгрешному, Первоисточнику Добра и Правды, Который требует в сердце от каждого разумного человека, чтобы тот жил по-совести, по Доброте и Правде Творца.

Почему, и прощаясь с народом своим, после того, как народ Афин вынес ему смертный приговор этот путём выпивания чаши с ядом цыкуты, пророк Сократ, учитель всей тамошней Философии Западной, «любви к Божественной мудрости», и попросил обличать строго словом и его, Сократа, собственных сыновей, как он сам строго обличал словом свой народ Афин, если его сыновья будут заботиться о богатстве, славе, власти больше, чем о добродетели,– жизни по-совести, в доброте и честности ко всем людям.

«Теперь нам пора расстаться,– сказал в конце пророк Творца Сократ своему народу Афин,– мне чтобы умереть телесно, вам, чтобы жить и дальше в ваших телах, но кого из нас ожидает лучшая доля для наших вечных человеческих душ, это неизвестно никому, крме Бога».

– А запись этого есть в архивах видеосъёмок с Земли вашей экспедиции? – спросил Академик.

– Есть,– ответил Михаиликус,– Вы, уважаемый Академик скоро до неё дойдёте под названием «Суд над пророком Сократом», она под номером «один миллион тысяча двенадцатая».

– Так, на сегодня разговор закончен,– сказал Академик,– жду тебя, Михаиликус, завтра утром, а я пошёл в видеархив Учёного Совета, хочу эту запись всего суда над Сократом пересмотреть полностью, как и хочу пересмотреть запись воскрешения Спасителя Мироздания Иисуса Христа под номером, как ты говоришь, два миллиона третьей.

Пока, просмотрев миллион записей, вижу, что ты только правду о Земле рассказываешь, да я и строго запрещаю в нашей цивилизации людям врать друг другу, тем более мне, руководителю цивилизации.

Не думай, Михаиликус, что я тебе не верю, Уже убедился я в том, что ты только правду говоришь, просто хочется мне на два эти события в истории Земли этой удивительной посмотреть своими глазами.

Иди отдыхай, дорогой, космические экспедиции это интересно, конечно, но и семье уделять внимание надо, три твои сына итак без тебя воспитывались пол года.

– На Земле за это время, повторю, уважаемый Академик, больше 18 тысяч лет прошло, нас же день – это ихние 100 земных лет.

– Хотя, постой, Михаиликус,– остановил уже уходящего собеседника Академик,– а почему ты мне ничего про такое интересное событие на этой планете Земля не рассказал, как Всемирный потоп, когда Творец уничтожил всю погрязшую в злости и развращённости, в бессовестности, человеческую цивилизацию тогдашнюю, кроме Ноя, его семьи, и семей его сыновей? Пришлось об этом только видеосъёмки смотреть.

– Не понимаю я, что Вам, уважаемый Академик, в этом понравилось? – ответил Михаиликус,– Лично мне жалко было смотреть на то, как все люди погибли во Всемирном потопе, хотел я уже разворачивать свой космический корабль в обратный путь, а тут увидел то, что праведный Ной Творцом спасён, вместе с сыновьями и их семьями, и всякой твари по паре животных, и семенами всех растений.

Я же Вам говорил о Ное, что он был праведным жителем, и имел крепкую веру в единого Бога, в Творца.

То Вы, уважаемый Академик, ругаете меня, говоря мне, чтобы я не вдавался в излишние подробности, а говорил только по сути, то теперь ругаете за то, что я Вам про Ноя подробно не рассказал.

– Ладно, ладно, Михаиликус, проехали, иди отдыхай, а я в видеархив Учёного Совета побежал.

Одно дело тебя слушать, а другое дело на всё своими глазами посмотреть.

– Ну, говорил же я Вам, уважаемый Академик, что очень интересная и необычная эта планета Земля в Мироздании, планета пророков веры в Творца, в единого Бога, Господа Неба и земли,– сказал Михалиус уже на выходе из кабинета Академика...

КОНЕЦ ЧЕТВЁРТОЙ ЧАСТИ ФАНТАСТИЧЕСКОГО РАССКАЗА

..........................................

V

5 часть фантастического рассказа-притчи «Превращение цивилизации НЕВЕРИЯ в цивилизацию Веры в Творца»

«Продолжение беседы о пророках Земли – II»

На следующее утро в кабинете Академика снова сидят Академик и Михаиликус.

Академик имеет уставший, невыспавшийся вид.

– Уважаемый Академик,– удивляется Михаиликус,– а почему у Вас такой усталый и невыспавшийся вид?

– Да и весь день вчера, и бОльшую часть ночи просматривал я видеозаписи съёмок твоих, Михаиликус, с этой удивительной планеты пророков Творца «Земля».

Хотелось мне дойти до два миллиона третьей записи, чтобы посмотреть своими глазами на Воскрешение Спасителя этой цивилизации и всего Мироздания материального Иисуса Христа, сморил меня сон на 2 миллиона сотой записи Вознесения Иисуса Христа Творцом на небо.

Хотел убедиться я в истинности твоих рассказов об этом.

– Так убедились?– улыбнулся Михаилискус.

– Убедился, убедился,– ответил Академик, обманывать ты, как и я, не умеешь, нужно признать.

Но надо нам и в нашей цивилизации перенять опыт лечения болезней тот, какой завещал Иисус Христос, Сын Творца Своим ученикам, перед тем, как Творец забрал Его в телесной оболочке оживлённой в Свой Вечный счастливый Мир на Небо.

Зрелище, конечно же, это было весьма удивительным, камеры твоего, Михаиликус, космического корабля всё чётко зафиксировали, да и ученики Иисуса это видели.

– Вы, уважаемый Академик, имеете ввиду слова Иисуса Христа:

"Идите по всему миру, проповедуя Евангелие Царства Небесного, крестя всех во имя Отца и Сына и Святого Духа, кто будет веровать, тот спасён будет...

– И это,– согласился Академик,– но больше меня заинтересовали следующие слова Иисуса Христа, что уверовавших в Вечный Мир Творца людей будут сопровождать знамения от Творца, что именем Бога они смогут изгонять бесов из одержимых ими людей, а также просто класть с молитвой к единому Богу руки на больных людей, и больные люди будут становиться здоровыми.

Это же какая экономия энергетических и материальных ресурсов в медицине у нас будет тогда!

Теперь мне ясно, что психически больные люди у нас с раздвоением личности, с расщеплённым сознанием, которым кажется то, что внутри их кто-то живёт, ещё другая личность,– это одержимые этими самыми бесами люди, в которых их вселяет эта самая вредная личность мироздания сатана-дьявол из мира вечной гибели, о которых ты, Михаиликус, мне вчера рассказывал.

Сейчас же нам приходится лечить таких психически больных людей энергоёмкими процедурами, электрошоками всякими, отравляя их тела медикаментами – ядами, заставляя их голодать, чтобы бесам было не комфортно находиться в телесной оболочке психически больного человека такого, и чтобы они покинули человека, и не вызывали бы у него раздвоения личности, расщепления сознания у человека.

А так, как я видел, как делал Сам Иисус Христос, просто можно приказать бесам именем Бога убраться обратно в мир вечной гибели к этому сатане-дьяволу, и человек становится психически здоровым.

Получится хорошая экономия средств в нашей медицине.

– Согласен с Вами, уважаемый Академик,– сказал Михаиликус,– но тогда при больницах ещё нужно ввести в штат работников больниц и священников веры в Творца.

– А это ещё для чего? – удивился Академик.

– А потому что, если психически больной одержимости бесами человек такой и дальше будет жить не по-совести, не по Закону Творца, без послушания перед единым Богом в сердце своём, без доброго и честного отношения к другим людям, без скромности и прощения других людей, без милосердного отношения к чужому страданию, без нравственной чистоты – без лжи супружеских измен, то бесов в человека может вселиться затем в 8 раз большее количество и более злых к тому же, по словам Иисуса Христа, так что рецидив болезни будет тогда ещё более тяжёлый, чем до лечения верой в Творца по этой методике Иисуса Христа.

– Да, да, – согласился Академик,– я слышал эти слова Творца через Иисуса Христа на видеозаписи, что если человек не начинает жить по-совести, если «дом его души пуст» от веры в Бога и от жизни по Закону Творца Добра и Правды, то бес, изгнанный из человека, побродив по миру вечной гибели, берёт затем семь злейших себя бесов, и все они снова вселяются в того человека, и, по словам Иисуса Христа, получается «последняя беда для человека хуже первой».

Ну, тогда введём мы в штат больниц священников веры в Творца, в единого Бога, только у нас их нет совсем, вот в чём проблема.

Михаиликус, ты девять дней отдохнул после своей космической экспедиции на Землю, хватит бездельничать, займись этим вопросом.

Назначаю тебя я главным священником нашей цивилизации веры в единого Бога, в Творца, и определяю тебе жалование самое высокое среди госслужащих, наравне с жалованием министра здравоохранения нашей цивилизации.

– Уважаемый Академик!– воскликнул Михаиликус.– Но как может мирской правитель назначать главного священника веры в Творца, священников из людей священниками только Творец назначить может.

– Ах да, забыл,– почухал голову Академик,– Иисус Христос говорил же, что мы, кесари, правители, и религия, Божье, не должны смешиваться.

Типа, чтобы работники веры в Бога не были в подчинённом положении нам, правителям, и имели бы право указывать и нам на наши ошибки, если правители начинают жить не по-совести, не по Закону Добра и Правды Творца.

– И это, конечно,– согласился Михаиликус, но и то, что только Творец может засвидетельствовать то, что человек стал уверовавшим в Него, и в Его Вечный счастливый Мир, и живёт по-совести, этой возможностью изгонять именем Бога бесов из одержимых ими людей, класть руки с молитвой к Богу, осенять людей крестным знамением во имя Отца и Сына и Святого Духа, после чего люди будут становиться здоровыми.

Хорошо, я пойду в наши больницы, если у меня вера в Творца окажется достаточной, чтобы проповедью Евангелия Христово Царства Небесного пробудить у людей совесть и они покаятся в своих грехах перед Творцом, за которые Бог их болезнью наказал, и смогу я именем Бога бесов изгонять из одержимых ими людей, и покаявшиеся в своих грехах люди будут, по моим молитвам и наложению на них рук, здоровыми становиться, тогда только можно будет считать меня Христианским священником единого Бога, Творца.

Если же не смогу я этого сделать, то тогда -увы, никакой я не священник.

Да и не нужна нам, уверен, эта иерархия Христианских священников – главный, не главный.

Ведь Иисус Христос сказал то, что для всех Христиан, верующих в Твоей в через Него, есть только Один главный священник и Учитель, Сам Христос, и Сам Творец, Отец наш Небесных, голос Его в сердце человека, в его совести, а все даже ближайшие ученики Христа, чтобы не считали самих себя учителями, а лишь братьями друг другу.

Чтобы не сочинять никаких своих учений, а рассказывали людям лишь то, чему учил Спаситель Иисус Христос, что надо жить в любви к единому Богу, Творцы, и ко всем людям, как к своим братьям и сестрам в Боге, как к самому себе, и по Правде Божьей– стараться поступать с другими людьми так, как человек хочет, чтобы поступали с ним: честно, по-доброму, скромно, прощая и жалея любое чужое страдание,то есть, по-совести.

Поэтому, уважаемый Академик, надо, чтобы Христианскими священниками в больницах были люди, имеющие от Творца свидетельства своей веры в Него, и не надо никого делать главным или не главным. Это в мирской жизни у Вас есть главные и неглавные, начальники и подчиненные, а в вере в Бога для всех главным является Творец и Его Слово через Его пророков, как и Его Слово в совести человека.

– Пожалуй, Михаиликус, спорить с тобой не буду, – сказал Академик,– хотя, как по мне, начальники везде должны быть,чтобы попядок поддерживать, даже в религии.

Ладно, Михаиликус, сразу после нашего разговора пойдешь в любую нашу больницу, на какую тебе укажет Творец в твоём сердце, в твоей совести, с моим подписанием всем больницам нашей цивилизации содействовать твоей работе.

Проверишь сам себя, имеешь ли ты веру в Творца достаточно крепкую, чтобы быть священником, о чем Иисус Христос говорит.

Если имеешь, и будут бесы тобой именем Бога изгоняться из психически больных людей, и люди по твоим молитвами Творцу будут становиться здоровыми, то, думаю, что и среди видящих это людей, будут у нас люди, желающие делать тоже самое, и быть Христианскими священниками в других больницах.

– Хорошо,– ответил Михаиликус,– я и сам хотел Вас об этом попросить.

Только у меня есть несогласие с размером моей зарплаты за работу Христианским священником.

– Михаиликус! – воскликнул Академик.– Тебе мало самой высокой зарплаты госслужащего в нашей цивилизации,зарплаты министра здровоохранения цивилизации?!

Ну, ладно, будешь, Михаиликус, получать зарплату в два раза бОльшую министра, такую, как у меня, руководителя цивилизации, уговорил, дело нужное будешь делать для нашей цивилизации теперь уже Веры в Творца, укреплять людей в вере.

– Нет, Вы меня не поняли, уважаемый Академик,– возразил ему Михаиликус,– напротив, зарплата моя в больнице должна быть на уровне самой низкой из всех работников больницы.

Иисус Христос говорил то, что священники веры в Бога должны другим людям подавать пример скромности, свободы своего сердца от жадности перед материальным богатством, перед деньгами и драгоценностями, что они должны жить скромно без богатства, материальных излишков, без лишней роскоши, что священники веры в Твоей в не должны подавать простым людям пример гибельной для разумной души дитя Божьего алчности, жадности перед деньгами и богатством.

– Михаиликус!– воскликнул Академик.– Ты хочешь того, чтобы с меня все смеялись за то, что я священникам в больницах назначил зарплату санитара в больнице!?

Да и кто захочет за такую низкую зарплату Христианским священником веры в Бога становиться?

– Для настоящего священника веры в Творца,– заметил Михаиликус,– материальные богатства – это не главное в жизни, для них важнее вечные духовные богатства Вечного счастливого Мира Творца – доброта ко всем, честность, скромность, прощение, милосердие к чужому страданию, вера в Творца, в то, что всё подчинено Его Высшей Справедливости.

– Да, да,– согласился Академик,– помню я слова Иисуса Христа о том, что нельзя молиться одновременно и богатству и Творцу, ладно, говорил, хочешь получать самую маленькую зарплату в больнице, то будешь такую получать.

Но я не могу допустить, чтобы священники и их семьи голодали и терпели нужду, поэтому, определю пищевое довольствие и обеспечение нормальной одеждой священников и их семей всё-равно, тут даже можешь не спорить, кто, руководитель цивилизации, в конце концов, ты или я?

Так это, получается то, что и мне может моя жадность помешать попасть в Вечный счастливый Мир Творца после моего ухода из жизни во временном материальном мире!

Так, сегодня же отдам все свои 10 тысяч дворцов очередникам на улучшение жилищных условий жизни у нас.

Да и зачем они мне нужны, эти 10 тысяч дворцов, я же у себя здесь в Управлении цивилизацией нашей живу в комфортных условиях на полном гособеспечении.

Да, и когда ночью сегодня просматривал твои, Михаиликус, видеозаписи с Земли,обратил я внимание на ту притчу, что Иисус Христос рассказал о радующемуся своему материальном излишку богаче, которому Творец сказал:

«Безумец! В эту ночь Я прикажу душу твою забрать из земного мира, и зачем тогда тебе нужны будут все эти твои богатства?», то есть эти материальные излишки.

– Мудрое от Бога решение Ваше, уважаемый Академик,– сказал Михаиликус,– тем более, что Вы сами запрещаете богатым людям нашей цивилизации иметь больше одного большого дома для жизни, дворца этого.

То, что Ваши десять тысяч дворцов будут отданы, как жильё очередникам, как госжильё, бедным людям, которые сейчас живут по много человек в одной комнате, позволит каждому из них иметь свою, пусть маленькую, но комнату и молиться Творцу наедине с Ним, по словам Иисуса Христа:

«А ты, когда молишься, закрой дверь свою, и помолись Отцу Небесному, не хвастаясь своей молитвой к Богу перед людьми, и Отец, видящий тайное, воздаст тебе явно».

– Но, Михаиликус,– возразил ему Академик,– ведь Иисус Христос говорил и о том, что вовместные молитвы людей к Творцу, Единому Богу в Храмах поклонения Ему, тоже полезны:

"Там, где двое или трое собраны во имя МоёБ там и Я среди них".

Поэтому, сегодня рано утром, прочтя ночью всё про Иисуса Христа, я издал распорящение во всех Храмах нашей цивилизации, которые раньше были поклонением мне, а теперь стали поклонением Творцу, Единому Богу, каждый день утром и вечером служителям Храмов читать две молитвы к Творцу, которые людям дал лично Иисус Христос: «Отче наш» и «Господи! помилуй меня грешного».

– Мудро от Бога и это Ваше решение, уважаемый Академик,– согласился Михаиликус.– В свете этих слов Творца через Спасителя, через Его Прямое Слово людям материальных миров, и совместная молитва людей к Творцу, очень полезна для спасения их разумных душ детей Божьих, и помогает идти по пути спасения в Вечный счастливый Мир Твроца, укрепляет человека в жизни по-совести, по Закону Творца Добра и Правды.

Но, уважаемый Академик, кроме десяти тысяч дворцов Ваших, которые Творец подсказал Вам в Вашем сердце, в Вашей совести, отдать бедным людям для жилья их, чтобы каждый человек нашей цивилизации имел свою, пусть и небольшую, но комнату и мог помолиться в ней наедине Богу, ещё у Вас, ведь, накоплены огромные личные богатства.

Все знают, да и Вы не скрываете, что Вы – самый богатый житель нашей цивилизации.

– Михаиликус,– заметил Академик,– я честно их заработал. Понятное дело, что у меня, как у руководителя всей цивилизации, самая высокая зарплата в цивилизации.

Тратить мне её не на что было, так как я нахожусь на полном материальном гособеспечении, как руководитель всей цивилизации, поэтому, являясь самым старшим жителем всей цивилизации по возрасту, за долгое время жизни у меня и накопились все эти мои богатства, которые Я, от-того, что девать их было некуда использовал на строительство 10 тысяч своих дворцов этих, да и вложил в сто тонн самого дорогого и редкого металла ценного, потому что в деньгах это получилась бы слишком большое их количество, которое ни в одно хранилище денег не поместилось бы.

Итак, пришлось строить отдельное хранилище для ста тон этого самого ценного металла.

– Ну и зачем Вам, уважаемый академик, лично нужны эти сто тонн самого редкого и ценного металла, эквивалента денег?

– Ты прав, Михаиликус,– согласился Академик,– согодня же отдам это всё в бюджет нашей цивилизации.

Через год-другой мне уже придёт время уходить из этого материального мира на Суд Творца, куда я все эти материальные излишки не заберу.

А они могут помешать мне получить от Тыорца пропуск в Вечный его счастливый Мир.

О лучше на эти средства я повышу зарплату самым низкооплачиваемым работнокам нашей цивилизации, у которых зарплаты хватает только на то, чтобы с голоду не умереть, в том числе теперь и у санитаров больниц станут достаточные для нормальной жизни зарплаты.

– Вот видите, – уважаемый Академик,– и не надо будет тогда ставить священников больниц на специальное довольствование государственное,– улыбнулся Михаиликус.– Теперь и санитары больниц, и священники при них будут иметь достаточное количество средств для нормальной жизни.

А что, Вам, уважаемый Академик, из увиденного ночью о иисусе Христе, помогло принять такое решение, если не секрет, кроме притчи Христа той?

– То, что Иисус Христос сказал жадному и богатому Закхею в ихнем Иерихоне, у которого проснулась совесть от Творца, когда он решил половину своего большого состояния, материального излишка отдать голодным нищим людям:

«Вот прошло Спасение и этому дому».

Ну, я для надёжности, отдам, пожалуй, всё, Закхей же тот, в отлдичие от меня, не был на полном материальном гособеспечении, ему для жизни ему и его семьи тоже нужны были средства, поэтому он половину оставил своего состояния себе.

– Да, Михаиликус,– продолжил Академик, хорошо то, что наши сутки – это 100 земных лет этой планеты Земля.

Поэтому, успел я за них просмотреть записи твоей экспедиции на Земле до два миллиона сотой, до воскрешения Иисуса и Вознесения Его на Небо, но дальше заснул всё-таки, надо было хоть немного "перезарядить батарейки" ночным отдыхом.

Но мне интересно, а потом люди Земли выполняли наставление Иисуса Христа уверовавшим в Увангелие Христово Царства Небесного изгонять бесов из одержимых ими людей именем Бога, исцелять наложением рук на больных людей, чтобы больные люди становились здоровыми, во свидетельство истинности их проповеди о Вечном счастливом мире Бога, прощения Богом людям их грехов?

– Да,– ответил Михаиликус,– и бесов изгоняли из одержимых ими людей, и больных исцеляли уверовавшие в Творца и Его Закон Добра и Правды люди.

Вы увидите это в дальнейших видеозаписях с Земли.

Там таких людей , и имеющих крепкую веру в Творца, и живущих в реальной жизни по-совести "Святыми" называли простые люди.

Хотя мне и не понятно почему? Это же иисус Христос всем верующим в Творца говорил делать, да и запрещал иисус Христос называть друг друга "Святыми" людьми.

Даже когда к Нему Самому человек обратился, как к Святому, Иисус сказал, что не надо этого делать: «Что ты называеш Меня Святым, Благим»?

– Да, да,– согласился Академик,– я тоже помню этот разговор.Иисус тогда сказал этому человеку, что «Никто не Свят, не Блог, кроме Бога».

Это Он, наверное имел в виду, что Сам является лишь Сыном Творца, Его Прямым Словом людям материальных миров, а Первоисточником любого Добоа, Святости, Благости, Правды лишь Творец является, Отец Небесный, Господь Неба и земли.

– Уважаемый Академик, Вы же видели, что даже так Иисус Христос никогда Себя нен называл, называя Самого Себя скромно "Сыном человеческим, подавая людям пример скромности, по Его словам, являясь «кротким и смеренным сердуем человеком».

Когда Его ученик Пётр сказал Ему о том, что Иисус – «Сын Бога Живого», Иисус просто сказал Петру, что это открыл ему в сердце Сам Отец Небесный, Творец.

Да и когда Сам Творец на горе в присутствии пророков Моисея и Ильи засвидетельствовал статус Иисуса , как Божьего Сына, в Котором Благовеление людям Творца, как Прямого Слова Творца, и тогда Иисус Христос, спускаясь с горы, сказал строго ученикам Своим никому этого не рассказывать, пока он не воскреснет на третий день из мёртвых.

НастолькоБыл Спаситель на Земле Божественно скромен, что даже заранее простил Он всех Своих оскрбителей, сказав то, что даже грубые оскорбления в Его адрес, хуления, Творец простит людям, но не простит Творец лишь хулу на Духа Святого, от Творца исходящего, не простит Творец людям жизни не по Его Закону Добра и Правды, бессовестности то есть.

– Точно,– согласился Академик,– я тоже обратил внимание на эти слова Иисуса Христа:

"Кто скажет слово на "Сына Человеческого", тот прощён будет, а хула на Духа Святого не простится человекам.

– Но, Михаиликус,– продолжил Академик,– просматривая видеосъёмки твоей экспедиции на этой удивительной планете вчера вечером, я ещё обратил внимание на то, что сразу после того, как Творец устами пророка Авраама Иеремии сказал о том, что заключит Новый договор с людьми, Договор Нового Завета Творца и людей Земли, то и вдалеке на этой планете от народа Авраама, помнящего то, что прародителями всех разумных людей были Адам и Ева, даже в языческой Индии, да и в Китае тоже, появились лс живой совестью, пророки, которые начали проповедовать от имени Единого Бога, Творца, жизни по Его Закону Добра и Правды.

– Вы правы, уважаемый Академик,– согласился Михаиликус,– за 5 веков до прихода на планету Земля Самого Спасителя иисуса Христа и этой человеческой цивилизации, и всего Мироздания, Творец начал активно оживалять сердца разумных людей по всей планете.

– Это за 5 наших дней, получается,– заметил Академик.

– 5 наших дней, это их 5 веков,– сказал Михаиликус,– и время это для жителей Земли не маленькое. О пророке Сократе в тамошней Греции, уничтожившим с помощью Творца тамошней Западной философией, «любовью к Божественной мудрости» язычество олимпийцев, мы говорили с Вами вчера.

Примерно в то же время в Индии языческой в Китае проповедовал жизнь по-совести. по Божьему Закону Добра и Правды Концуций, в Индии попытался увести от язычества людей Будда Шакъямини, называя Творца Высшей Истиной, Дхармой, потому что язычники Индии дискредитировали слово «Бог» употребляя его во множественном числе.

– По Будде Шакъямини я видеозаписи просмотрел,– сказал Академик.– Да, сам он проповедовал Высшую Истину Творца, ПО ЕГО СЛОВАМ, Дхарму, но по-моему, последователи его превратились в обычных язычников, даже хуже, вообще перестали признавать существование Тврорца!

Идея Нирваны, вечного счасливого Мира мБога превратилась у них в какую-то пустоту.

– Вы правы,– уважаемый Академик,– согласился Михаиликус,– без веры в Творца, исчезает и Его Вечный счастливый мир, потому для этих извратителей учения Будды Шакъямуни и осталась одна пустота вместо счастливого Вечного мира Творца.

– Михаиликус,– на сегодня хватит разговоров,– решил Академик,– как последователи Будды потеряли веру в Творца, найдя лишь пустоту, и о пророке Концуции в Китае завтра роговорим. Мне надо ещё учпеть хоть пол миллиона видеозаписей твоих с Земли просмотреть, да и тебе сегодня надо ещё успеть проверить в больгице то, являешься ли ты Христианским священником Творца.

КОНЕЦ ПЯТОЙ ЧАСТИ РАССКАЗА

.............................................................

VI

6 часть фантастического рассказа «Превращение цивилизации НЕВЕРИЯ в цивилизацию Веры в Творца»

«Продолжение беседы о пророках – III»

***

С утра беседа Академика с Михаиликусом в кабинете Академика возобновилась.

– Рад, Михаиликус,– начал разговор Академик,– что ты получил свидетельство от Творца своей веры в Него и в Его Вечный счастливый Мир в больнице города нашей цивилизации Хариус, что тебе удалось излечить верой в Творца психически больных людей с раздвоением личности, с расщеплением сознания изгнанием из них бесов именем единого Бога, которые некоторых больных даже буйными больными делали, что подтвердило то, что ты являешься священником веры в Творца.

Это вызвало большое удивление наших врачей, но почему-то священниками они после этого становиться не захотели, это не привело к появлению у них крепкой веры в Творца и в Его Вечный счастливый мир.

– Уважаемый Академик,– улыбнулся Михаиликус,– их тоже можно понять, теперь некоторым из них придётся искать себе новую работу, потому что их энергоёмкие методы старые лечебные оказались теперь не нужными для лечения этой категории психически больных людей всякими там электрошоками, отравлением тел людей ядами медикаментов, и тому подобными.

Они даже были немного расстроены тем, что я у них "хлеб забираю", как принято говорить в этих случаях на этой удивительной планете пророков веры в Творца Земле.

– Хорошо, хоть среди санитаров оказались желающие стать священниками,– заметил Академик,– среди тех, кто видел твоё лечение верой в Творца психически больных людей, и поверил в Творца, и в Его Вечный счастливый Мир, что надо жить всем по-совести, в соблюдении Закона Творца Добра и Правды.

– Санитары, низкооплачиваемые работники больниц,– народ не гордый,– сказал Михаиликус,– поэтому и легко поверили в это, потому что гордость, гордыня – это первопричина всех гибельных для человека, для разумной человеческой души дитя Божьего пороков.

Гордыня превратила когда-то самого сильного жителя Вечного счастливого Мира Творца, Ангела Денницу, в сатану-дьявола, когда он решил быть гордым, и возомнил себя равным Творцу, не желая признать того, что всё, что он имеет, и силу жителя Вечного Мира Творца, всё это ему от Творца, Единого Бога, дано.

Из-за этого он и потерял силу жителя Вечного мира Творца, Разум от Творца, и выброшен он, и такие же гордецы, как он, Высшей Справедливостью Творца, которой всё подчинено и в Вечном Его мире, и здесь, в материальном бренном мире, из Вечного счастливого Мира Творца в его теперь мир погибших душ, в мир отсутствия Разума от Творца, в мир вечной злости, обмана, жадности, гордости, властолюбия бессовестного, мстительности, чёрствого отношения к чужому страданию, в мир разварата и пьянства одурманивающего до потери ясности мышления.

– Ну, рад я и тому,– довольно произнёс Академик,– что хоть санитары в больницах из медперсонала поверили в Творца и в Его Вечный счастливый мир, и стали священниками.