Текст книги "Иная жизнь"
Автор книги: Владимир Ажажа
сообщить о нарушении
Текущая страница: 53 (всего у книги 55 страниц)
И вопрос об их союзе стоять не может, потому что невозможно совместить принципиально разные способы познания и освоения мира. Религиозный путь Откровение через духовное приближение к Истине. Наука приближается к Истине с помощью материальных средств и рациональных (научных) методов. Недаром выдающийся ученый И. П. Павлов, будучи к тому же религиозным человеком, сказал: «Я Бога не пускаю в свою лабораторию». Это понятно, поскольку лаборатория – «от мира сего». Уфология – это не религия грядущего, как полагает отец Серафим, а современное научное направление, отвергающее слепую веру в «инопланетян», как носителей «светлого будущего», и осознающее пришельцев как объективно сосуществующую надгуманоидную субстанцию, контролирующую человечество. Выступая 18 июля 1994 года на заседании комитета по экологии Государственной думы РФ с докладом: «Уфология: экологический аспект», я предложил следующую формулировку: «Уфология – это научное направление, изучающее генезис и воздействие на биотехносферу Земли и на другие пространства Вселенной неизвестных форм разумной жизни, обнаруживающих себя в НЛО и связанных с ними антропоморфных и других феноменах».
Эта же формулировка вошла и в раздел «Основы уфологии», который преподается в ряде высших учебных заведений России в рамках курса «Концепции современного естествознания».
Если говорить об основных негативных последствиях (есть и позитивные. – Авт.) сосуществования человечества с НЛО, то следует выделить травмы и гибель людей, похищения людей без возврата, массовые ротационные кратковременные похищения людей (с возвратом) и вивисекции над ними (до 10 процентов населения), изменение психофизического стереотипа людей вследствие контакта с НЛО, в том числе телепатического.
По данным Уфоцентра, 95,6 процента людей, выходящих на контакт, получает расстройства, ведущие к разного рода заболеваниям, к десоциализации личности и даже полному подчинению человека источнику контакта. Здесь мы говорим, подчеркиваю, о вреде и зле, которые исходят от НЛО и пришельцев. И именно здесь наша позиция сходна с позицией церкви.
Иеромонах Серафим называет такие контакты бесовщиной, сатанизмом, демонизмом (кстати, эти понятия человеку ничего научно не разъясняют, просто одна загадка заменяется другой), несущими зло. А игумен Марк так и назвал свою брошюру «Злые духи и их влияние на людей». Работа издана в Петербурге в 1899 году, переиздана в 1994 году фирмой «Красный пролетарий» (чудеса да и только!).
На эту же тему книгу «Силы зла и методы защиты от них» члена-корреспондента МАИ В. М. Приваловой издал в 1993 году Северо-Кавказский филиал Уфоцентра.
У игумена подход религиозный, у членкора, соответственно, – научный. Игумен Марк в качестве защиты от злых контактов рекомендует «смирение», «… ибо на смиренного не поднимается рука, о стену смирения разобьется всякое зло» («Злые духи и их влияние на людей», с. 164). И сам же себе противоречит на с. 149: «… если найдут нас боязливыми и смущенными, то немедленно нападают, как разбойники, нашедшие неохраняемое место».
Уфолог В. М. Привалова на пятидесяти страницах дает четкие рекомендации, как нейтрализовать пагубное воздействие в контактных ситуациях. Методы Приваловой и ее школы получили широкое распространение в России и за рубежом, они исцелили тысячи людей и включают в себя энергетические, психологические, этнографические и даже некоторые церковные способы (иногда посещение церкви активизирует у отдельных людей защитные силы организма). Уфоцентр выпустил и другие книги-рекомендации («Осторожно, НЛО!», 1991; «Разговор с невидимками», 1991; «НЛО: психофизический аспект», 1991; «Пособие по нейтрализации негативных контактов», 1994).
Но по той же статистике Уфоцентра, 4,4 процента контактов не вызывают расстройств, то есть могут считаться положительными. А как их выявить заранее? В «Первом послании Иоанна Богослова» (гл. 4, ст. 1, 2,3) говорится: «… Не всякому духу верьте, но испытывайте духов – от Бога ли они, потому что много лжепророков появилось в мире». Действительно, как поступать при контакте – сближаться или спасаться? Это типичная игровая ситуация, при которой решение приходится принимать в условиях неопределенности. Идет игра слепого (человека) со зрячим (неизвестные разумные силы). И опять-таки Уфоцентр рекомендует не испытывать судьбу и не целиться в жалкие проценты успеха, а избегать контакта всегда, не тратя время на опознание: кто ангел, а кто бес, маскирующийся под ангела.
Отец Серафим связывает вспышку уфологии, активизацию бесовщины с современным кризисом общества: «И вот Сатана «вырвался из темницы», чтобы обольщать народы и подготовить их к поклонению антихристу, который ожидается в конце времен» (дата, как всегда, не сообщается. – Авт.). Спрашивается, а почему же такого не случилось в другие кризисные времена: 1914 (война), 1917 (большевики), 1933 (Гитлер), 1937 (массовые репрессии), 1941 (война), 1945 (Хиросима)?
Не прав батюшка. НЛО были всегда с человечеством, и это религия фиксировала. Одно только свидетельство «Нового Завета» (Откр., 10; 1–2) чего стоит: «И видел я другого Ангела сильного, сходящего с неба… и лицо его как Солнце, и ноги его как столпы огненные…» Если оставить в стороне образность изложения и авторские оценки, то получим нечто очень похожее на некоторые современные феномены.
Да и сам отец Серафим, изрядно запутавшись, пишет: «Богатство знаний от этой реальности в Священном Писании и Святоотеческой литературе ставят православного наблюдателя в исключительное положение, позволяющее оценивать новые гипотезы и феномен НЛО в целом». Вот тебе и договорились! Куда там уфологии, когда религия в познании, оказывается, приобрела «исключительное (!) положение». Но по сути за этой фразой ничего нет. Обычная церковная демагогия.
За двадцать веков существования Православия церковь продемонстрировала чрезвычайно низкий познавательно-рекомендательный коэффициент полезного действия в отличие от куда более молодого института науки. Религия и по сей день тянет доверчивых в средневековое болото, цепляясь за обветшалые каноны и термины, не пытаясь постичь загадки бытия.
В сегодняшней науке установлено, что новые учебники и даже монографии, то есть знания, устаревают через восемь-десять лет. Хочется спросить, а не сгнил ли за 2000 лет фундамент церкви, стоящей на древних писаниях и не ведающей, что такое реконструкция?
Разгадыванием тайн природы занимается естествознание и ее дочернее направление – уфология. В основу концепции уфологии заложены:
– расширенное понятие материи (все сущее – материально);
– доказанная многомерность мироздания (за теоретическое обоснование одиннадцатимерного пространства в 1979 году присуждена Нобелевская премия);
– доказанное сосуществование людей с пришельцами из околоземного пространства или другого измерения (не инопланетянами);
– реальность невидимого (четвертое измерение) органа человека – ИРС (информационно-распорядительной структуры), по-простому – души, сохраняющей жизнеспособность и индивидуальность после смерти биологической структуры и обеспечивающей реинкарнацию (вселение ИРС во вновь родившегося);
– обоснованное существование общего информационного комплекса (образованного ИРС различных форм), который объединяет все живое и жившее на планете (возможно, и в Космосе) и который влияет на поведение как отдельных членов, так и целых сообществ. Этот всеобщий комплекс информации условно назван Абсолютом;
– новое обоснование Абсолюта. (Если под Богом понимается некий мифический или конкретный субъект, обладающий сверхъестественными качествами, то Абсолют – это некое образование, объединяющее множество элементарных субъектов, формирующих подобие единого, объединенного Разума, обладающего неким всеобщим интегральным самосознанием.)
Более подробно эти основы изложены в учебном пособии «Концепции современного естествознания», написанного мной для студентов Института государственного администрирования.
А если говорить по большому счету, то сегодняшней Православной церкви следует задаться следующим вопросом – не отстала ли она безнадежно от жизни? И если уж она собирается быть полезной людям сегодня и, главное, завтра, то не должно ли ей модернизироваться и стать глашатаем иных принципов? Но это уже другой разговор.
Из-за того, что страну раздирают противоречия, «летающие тарелки» появляться не перестали. Правда, реже, чем раньше. Когда в 1989 году на Россию обрушился вал сообщений о НЛО, многие подумали: ну, наконец-то, началось. Инопланетяне все-таки обратили внимание на нашу многотрудную жизнь, наступает время контактов и, следовательно, бурного прогресса. Но «тарелки» улетели; контакты были, но какие-то странные, и все вернулось на круги своя. В газетах и по ТВ мелькают одиночные сообщения о пролетах НЛО или похищениях ими людей, жизнь не улучшается, а ученые стали раздумывать о случившемся.
А пока витийствуют дилетанты. Вот примеры.
Листовка извещает: «Благотворительный фонд Рерихов рад пригласить в г. Набережные Челны на зимний слет – форум «За духовное и физическое оздоровление человечества и планеты». Слет пройдет с 4. 01. 97 г. по 9. 01. 97 г. в пионерском лагере «Солнечный» в форме медитационного зимнего лагеря».
А дальше идет такой калейдоскоп мероприятий, который один мой знакомый назвал «каш – ПИР во время ЧУМака». Судите сами: «… психотренинги, йога, система Иванова, динамические медитации Ошо, суфийские медитации, энергетическая работа в потоках, общение (!) с высшим разумом, рисование космограмм, техника общения на духовных языках и т. д.» Кроме того, особняком обозначены Новогодний бал-маскарад и встреча Рождества.
Обалдеть! И всего за каких-то 5 дней. Но не спешите изумляться. Еще предлагается просмотреть несколько десятков видеофильмов, в том числе о присутствии на Земле представителей других цивилизаций и о «незабвенной» Марии Деви Христос.
Кроме того, можно представить картину на выставку «Бог-Космос-Человек», петь песни, читать стихи и тусоваться на дискотеке, а также научиться плести браслеты из бисера под названием «фенечки».
Пикантная подробность: указано, что «путевка с проживанием вдвоем на одном койко-месте, с 3-разовым вегетарианским питанием», стоит 210 000 рублей. Хотя любому ясно, что при такой насыщенной жизни, да еще на одном койко-месте, вегетарианского рациона явно будет недостаточно.
И подпись: Н. В. Чарикова, врач-психотерапевт. (Хотя врачей такой специализации медвузы не выпускают. – Авт.)
Жалко, что приглашение попало ко мне поздно, и я не успел хоть глазком взглянуть, как все это было. И еще жалко благородных Рерихов и их знамя, прикрываясь которым, невежи учинили свой вертеп.
Другие развлекаются с большей претензией на научность. «Всем уфологическим организациям России» – так начинается листовка Уфологического союза (УФОСа), и сразу «пахнет» 1917 годом. Правда, дата послания указана другая – «24 июня 1996 года. Ровно 49 лет эры НЛО». Странная ремарка. Ведь эра НЛО никогда не проходила, их наблюдали во все времена.
В листовке УФОС просит выслать ему обширную справку об уфологической деятельности адресата для составления справочника. Просьба понятна. Но дальше говорится, что эти данные войдут и в справочник, подготавливаемый в Бельгии. А по-другому – Российский УФОС выступает пособником бельгийцев. Почему? Немного терпения.
Дальше – своеобразная визитная карточка УФОСа. В частности, «… делаем упор на изучение фактов, исповедуем (?) внеземную (?) гипотезу, сохранили контакты с госучреждениями (непонятно – сохранили в каком смысле, кто мешал? – В. А.), президент – Шуринов Борис Аполлонович.
И вдруг в конце – новый поворот. «На выборах 3 июля поддерживаем кандидата народно-патриотических сил Г. А. Зюганова, к чему призываем и всех уфологов России».
Вот и доисповедовались. Оказывается, ведь все куда как просто: «Коммунизм это советская власть плюс уфосизация всей страны». А причем же здесь уфология?
А для моды: если в науке не получается, то, может, в политике получится. Не ищите сегодня книг Шуринова на российских книжных развалах. Теперь он издается только на Западе, только на иностранном: клеветнический опус «Два лица русской уфологии» – на французском и испанском языках, монография (невесть о чем) – на французском языке. У нас такое и печатать не станут, а там можно. Были бы доллары. Поэтому и для Бельгии можно расстараться.
Так, исподволь, руководители УФОСа России повернули его в антироссийское русло. Зачем приезжать сюда на уговоры секретарю НАТО Х. Салане, когда Б. Шуринов методом народно-партийной дипломатии уже давно выполняет его задачу. Так кто же он – красный? Белый? Или?.
Но все шуринизмы меркнут перед акцией, которую придумали пермяки, заботясь, естественно, о выживании Человечества.
По России ходит «Открытое письмо оргкомитета съезда ученых и политиков ко всем правительствам и международным организациям», скромно подписанное: «15 сентября 1996 г. Оргкомитет». Ни тебе фамилий, ни адресов. Трезвость. Но «ко всем правительствам».
Любопытно то, что съезда никакого не было, никто никого никуда не делегировал. А «ноги» произрастают из так называемого Международного симпозиума, прошедшего в Перми, селе Молебка и Кунгурской пещере в августе 1996 года. Организаторы – Уральский фонд Рерихов, АО «Пермтурист», городское общество уфологов и даже – «Комсомольская правда».
Главный тезис симпозиума звучал так: «Правительства ведущих стран занимаются сокрытием факта инопланетного присутствия на Земле». Свержение премьерминистра Гренады Э. Гейре и якобы убийство военного министра США Д. Форрестола (хотя установлен факт самоубийства) были вызваны, оказывается, тем, что оба государственных деятеля хотели обнародовать правду.
После этих и подобных баек 200 участников симпозиума от имени всех народов (не посоветовавшись даже хотя бы с жителями Перми) обратились к Коалиции внеземных цивилизаций (ВЦ) с просьбой принять человечество в ее состав.
Но после этого в оргкомитете, оказывается, появился «космический поручик Киже», то бишь представитель ВЦ, и попросил оставить затею, поскольку земляне «не представляют истинного положения вещей». Мы сейчас не спрашиваем, как он выглядел, кто с ним говорил и как его зовут. В «Открытом письме» сказано: «встретился и пожелал». И как в любом религиозном писании факт обсуждению не подлежит.
Именно поэтому пермяки в упомянутом «Открытом письме» просят 26 января 1997 года самых мудрых представителей человечества сформировать рабочий орган для переговоров с коалицией. Может, уговорим всем миром. Вот так. И не больше, не меньше. А поскольку дело серьезное, то еще на августовском симпозиуме в резолюции предлагалось организовать политическую партию с целью подготовки человечества к вступлению в коалицию. Можно даже предложить девиз для этой партии: «Из Кунгурской пещеры – в Космос!» Неймущимся дилетантам так и хочется втянуть уфологию в политику.
Что тут скажешь? Жалко время и энергию пермяков во главе с председателем оргкомитета В. А. Шемшуком. Жалко и его земляка Николая Субботина, поверившего полученному из США опусу о Галактической Федерации. Жалко и остальных, клюнувших на дезу.
А то, что это дезинформация, и то, что к проблеме НЛО она отношения не имеет, в этом сомневаться не приходится. Кто ее на нас насылает, кому это нужно, действительно ли ее следы ведут в Космос – это другой вопрос и рассматривать его нужно отдельно.
В июле 1995 года американские астрономы-любители Алан Хейл и Томас Бопп открыли комету необыкновенной яркости. Появившись в конце января 1997 года на утреннем небе недалеко от одной из самых ярких звезд – Альтаира (альфы Орла), пройдя Созвездия Лебедя и Андромеды, она в конце марта приблизилась к Земле на расстояние всего (!) 197 миллионов километров, демонстрируя себя во всем блеске. В течение мая комета видна при прохождении ею Созвездий Персея, Тельца и Ориона. В июле рандеву кометы Хейла-Боппа с землянами закончилось, и она начала быстро тускнеть, удаляясь от Земли и Солнца.
«Видимое Ничто» – так назвал кометы французский ученый Бабинэ. Кома (голова кометы), диаметр которой был бы меньше Земли, встречается редко, в среднем она раз в десять больше Земли, составляя от 50 до 250 тысяч километров в диаметре. Самой плотной частью кометы является ядро, затем голова, затем начало хвоста, затем и сам хвост, переходящий в безвоздушное межгалактическое пространство. Ядро – самая яркая и непрозрачная часть кометы. Через голову же и тем более сквозь хвост свободно видны даже слабые звезды – такова разреженность вещества кометного газопылевого шлейфа.
Диаметр ядра открытой небесной гостьи составляет около ста километров (для справки: знаменитая комета Галлея более чем в десять раз меньше). Но видим мы не ядро, а облако испаряющихся газов, превышающее в размерах двадцать тысяч километров.
Первые потери от сближения кометы с Землей понесли космические службы. Дело в том, что курсирующие по орбите космические аппараты определяют свое местонахождение по наиболее ярким звездам, а яркость новоявленного светила превзошла их настолько, что возникла реальная опасность потери кораблями своих орбит. Надо полагать, что скоро нас познакомят со статистикой убытков.
Закономерен вопрос: почему не была организована космическая экспедиция, подобная посланной к комете Галлея? Вопервых, оказалось мало времени на подготовку. Во-вторых, у нее совсем другая орбита. Ее наклон к плоскости эклиптики, в которой вращаются наши планеты, составляет около 35 градусов. Аппарат, пригодный для этой цели, потребует затрат, на которые сегодня не способны передовые страны.
Сначала астрономы оценили период обращения кометы вокруг Солнца в четыре тысячи лет. Но сила притяжения планет – гигантов Сатурна и Юпитера – внесла свои коррективы. Очередное появление кометы Хейла-Боппа в нашем поле зрения ожидается примерно через два тысячелетия.
Появление в мартовском небе яркой кометы спровоцировало массовое самоубийство сектантов на Ранчо Санта-Фэ в окрестностях американского города Сан-Диего. Остолбеневшие полицейские разглядывали, как на простых кроватях в одинаковых позах лежали тридцать девять трупов в спортивных костюмах темного цвета и теннисных туфлях. При каждом мертвеце был необходимый для путешествия набор документов: заграничный паспорт, водительские права, карта социального обеспечения и т. п.
Экспертиза констатировала смерть от чрезмерных доз барбитуратов в смеси с алкоголем. Для гарантии самоубийцы надели пластиковые мешки, перестраховав себя смертью от удушья. Среди умерших – 21 женщина и 18 мужчин. Некоторые из мужчин были кастрированы. Возле каждого тела лежала походная сумка. Самоубийцы оставили видеокассету – весточку всем землянам. Оказалось, им жаль не себя, а нас, оставшихся в мире, погрязшем в грехах, запятнавшем себя преступлениями против людей и природы.
– Я с нетерпением ожидаю этого следующего шага, ожидаю того сладостного мига, когда я сброшу эту примитивную человеческую оболочку и вознесусь на новый эволюционный уровень, намного превосходящий человеческий, – говорит один.
– Если бы люди знали, что происходит на этой планете, они были бы потрясены и уже не смогли бы жить восьмичасовым рабочим днем невежества и рабства, уверяет второй.
Глава этой секты, которая называлась «Врата рая», носящий псевдоним До, а в миру – Маршалл Херфер Эпплуайт, говорит, что человеческое тело всего лишь «контейнер» духа для передвижения по Земле: «Мы желаем и жаждем поскорее подняться на борт космического корабля, который вскоре прибудет с Высшего уровня. Но вступить на его борт можно, только оставив на Земле нашу бренную оболочку. А посему то, что мы совершим, это не самоубийство… Подлинным самоубийством в нашем случае был бы отказ вернуться на Высший уровень и остаться на этой греховной Земле…»
В Америке, особенно в США, насчитывается более двух тысяч религий. Больше, чем где бы то ни было. Там, по данным нашего американиста Мэлора Стуруа, к примеру, представлены все формы буддизма, чего не встретишь ни в одном азиатском государстве. Американский специалист по религиям Филипп Лукас говорит: «Подобно тому, как мы располагаем небывалым выбором предметов потребления, мы располагаем столь же гигантским выбором в религиозной сфере». Представляется, что коктейль вещизма и религии может быть не менее смертельным, чем смесь барбитуратов и алкоголя.
Профессор Лукас отмечает, что в последнее время в США возросла тяга к «эзотерическим религиям». Причина тому – разочарование в традиционных религиях и «теологическая завороженность». Янки религиозны, но практичны. И им много понятнее путешествие в рай не по Христу, а в космических кораблях и «летающих тарелках», которые в «эзотерических религиях» играют роль ангелов. С помощью средств массовой информации американцы с детства в лошадиных дозах впитывают в себя сюжеты о НЛО и инопланетянах, которые становятся для них такой же реальностью, как бабушка и дедушка. Когда дети взрослеют и сталкиваются с религией, она явно проигрывает по сравнению с миром космических чудес. А в этом мире можно жить уже на другом витке культово-сектантском – и говорить уже не о религиозности, а о «духовности».
