Текст книги "Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 6 (всего у книги 9 страниц)

Самый главный ускоряющий принцип в йоге, если вы хотите быстро идти методом йоги, то надо научиться честности с самим собой! Не с окружающими! И не надо рвать на себе тельняшку и говорить – виноват и т.д. Мир сложный и иногда своей честностью мы будем причинять массу вреда живым существам. Быть честным самим с собой – очень хорошая привычка, анализировать каждый свой поступок. Иногда мы настолько укоренились в нечестности сами с собой, что у нас даже не возникает мысли, что мы можем быть нечестными. И вот тут сон со сновидениями и состояние сна без сновидений иногда нам показывает на что нужно обратить внимание. Очень ценное состояние. Поэтому еще и еще раз одинаково внимательно оцениваем все то, что с нами происходит в состоянии бодрствования точно так же как и в состоянии сна.

Вопрос: Если видишь кошмары – это значит плохая карма?

Вадим Запорожцев: С одной стороны да, с другой стороны нет. Здесь сложно говорить. У меня был один знакомый йог, так он мне как-то жаловался – вижу один и тот же кошмар по ночам: вижу себя военным, буквально всем глотки режу. Один и тот же навязчивый сон, что он всех убивает. В жизни он совсем не агрессивный, мухи не обидит, а тут такой сон. Это было для него очень странно. И тут очень сложно что-либо сказать, может это реакция предыдущей кармы, может это распутывание какой-то очень сложной кармы, очень много хитросплетений, проинтерпретировать – является ли это плохо, что он во сне убивает, или это является хорошо. В каждом конкретном случае надо анализировать. Самое интересное, что внешний анализ, как правило, не помогает. Только внутренний. Никто не может войти в вашу карму, никто не видел вас 5 жизней назад. Поэтому все очень неоднозначно. Даже во сне совершенный плохой или хороший поступок, это как и все в этом мире будет очень сложным и надо понять предысторию и т.д. В жизни сложно разобраться: скажешь правду и жизнь человеку испортишь, промолчишь, а глядишь – он и сам исправился.

У психологов есть такой принцип – не надо акцентировать человека на его недостатках. Он начинает на них циклиться, начинает обижаться. Я – частичка Абсолюта, а мне тут кто-то говорит как себя вести! Как хочу, так и веду! И если когда ему явно это говорят, вызывается очень сложный процесс протеста. И уже человек циклится на протесте, вместо того на что ему указали. И иногда вот эта правда, с одной стороны, бывает как раз на самом деле очень утонченная ложь и вред. А иной раз (кто-то задавал вопрос про тантру-ананду) там такой аллегорической текст – гуру вечно пьет, вечно в компании с девицами, но для ученика это самый святой человек: Гуру пьет – как хорошо, он в Самадхи! Ученик начинает все интерпретировать с точки зрения … вот он увидел в этом человеке гуру и как бы он уже себя не вел, ученику наплевать. Он принял решение – хочешь быть гуру – будешь! Он силой своего Я начинает открывать. Психологически очень мудрый текст. Поэтому тяжело нам проанализировать даже свои поступки в реальной жизни, а уж когда это во сне начинается. Когда надо избавиться от каких-то зажимов, мы внутри сжимаемся и как раз от этого часто и просыпаемся. Иногда мы сжимаемся и просыпаемся, потому что какая-то реальность открылась , но мы настолько не готовы ее принять, что внутренняя реакция – всплеск адреналина и мы просыпаемся в холодном поту. Много таких нюансов, с которыми надо научиться работать.

Вопрос: Во сне сам себе снишься, а вот если в снах меня нет. Как кино. Можно ли это как-то использовать?

Вадим Запорожцев: Использовать безусловно можно и нужно, но в данном конкретном случае я не могу ответить. В конкретике надо разбираться. Могу общие принципы изложить. А в каждом конкретном случае нужно разбираться отдельно. И будь я хоть самый выдающийся знаток йоги сновидений, в вашу карму предыдущую я прыгнуть не смогу. Это тайна для всех, потому что раз уж мы рождаемся и не помним конкретики, значит это для чего-то было надо. Все-таки основной акцент – на самоанализе.

Вопрос: Как вы относитесь к вспоминанию под гипнозом?

Вадим Запорожцев: К сожалению, очень слабо знаком с этой темой, поэтому с трудом могу здесь что-то комментировать.

Аксиоматика йоги. Продолжение.

Аксиоматика – это то, на чем строится все. Это как для первоклассника таблица умножения. И может сначала что-то непонятно и приходится зазубривать, а потом повторяешь и начинаешь осознавать. Мы с вами в той же ситуации. Какие-то вещи мы слышим впервые, какие-то слышали ранее. Но, по мере того, как мы начинаем что-то практиковать, приходят навыки и понимание. Так вот, аксиоматика йоги – это то, с чего начинается йога. И это то, что повторяется много-много раз до тех пор пока не устоится и не уляжется, не закрепится в голове. На последнем семинаре мы говорили про волю. Напомню, воля – это часть внутри нас, которая стоит выше, чем майя, выше, чем сознание и выше, чем энергия. Именно воля заставляет человека, в итоге, достигать высших состояний.

Иногда задается такой принципиальный вопрос – хожу я на занятия, делаю хатха-йогу, делаю все что нужно, да, я получаю красивое сильное тело, да, я тренирую разум, да, мне открываются способности, а подчас и сверхспособности, но это в конце концов плоскость, плоскость нашего мира. А тут нас призывают к чему-то совершенно сверх, к состоянию Самадхи, которое высшее, настолько высокое, что словами о нем ничего сказать нельзя. Слова и понятия ниже, чем это состояние. Будда обычно молчал и улыбался. И на все вопросы о просветлении – как оно? – он молчал и улыбался. Он давал методы, чтобы подойти к этому состоянию, но не пытался его объяснить, потому что слов нет. Это как объяснить понятия кислого, сладкого или горького для человека, который ничего не ел.

Возникает принципиальный вопрос – почему мы делаем физическое, мы делаем умственное, мы даже сосредотачиваем свои высшие силы, но ведут они к состоянию бесконечно более высшему. Как это происходит? А происходит это с точки зрения аксиоматики йоги, только лишь по одной причине, мы волеизъявляем достичь этого состояния. Хороший вопрос был – если хочешь быть счастливым – самое главное для начала прими решение быть счастливым, ну а потом долго работай в этом направлении. Первое – принять решение. Поэтому в йоге примерно так все и идет. Сперва вы услышали об этом запредельном состоянии, когда-то прочитали первую книжку по йоге, или кто-то в прошлой жизни занимался йогой, в одно прекрасное утро проснулся и для себя отметил – что-то там есть! Словами сказать не могу, но чувствую, соответственно мы волеизъявляем двигаться в этом направлении. И мы не знаем что делать, не знаем куда идти, не знаем ни практик, ни техник, мы не знаем ни йоги сновидений, ни хатха-йоги, ни какой-либо другой йоги вообще, но у нас уже есть волеизъявление двигаться в этом направлении. Это самое первое. Именно волеизъявление приводит нас к конечной цели. Аксиоматически – воля это то, что нам досталось по наследству от Абсолюта.

Каждый из нас, если нас рассмотреть, что мы есть на самом деле, это частичка абсолюта. Воля досталась нам от него и поэтому воля сотворила весь этот мир. Воля сотворила все многообразие объектов и явлений на этой планете, в этой вселенной, в нашем внутреннем космосе, все наши внутренние переживания. Все это когда-то было создано нами самими. Потом, в определенный момент, нам не совсем это понравилось и мы начинаем все это перестраивать и идти дальше. Но именно воля это создала и именно воля нас выведет на более высшие уровни. Все остальное это сочетание сознания и энергии. Слабое у меня сознание как у муравья, дальше собственного носа не вижу, но если я волеизъявляю чтобы у меня было мощное сознание, то оно у меня откроется рано или поздно. Слаб я в энергетическом плане, но я волеизъявляю увеличить свое проявление и все остальное начинает работать в этом направлении.

Воля.

Поэтому самое главное, чем должен руководствоваться йогин в аксиоматике йоги – это воля. Хороший способ применить волю – это быть честным с самим собой, постоянно анализировать свои мотивации, называть вещи своими именами, без судьи внутри. А то, не успеем что-то сказать, как начинаем уже либо оправдывать, либо ругать – дурная привычка. Йогин себя не оправдывает и не ругает, он просто делает выбор. Поэтому опять же надо волеизъявить, чтобы такой сценарий внутри нас зародился. В дальнейшем, мы начинаем увеличивать и сознание и энергию посредством воли. И рано или поздно, именно посредством нашего волеизъявления, выйти в состояние безмыслия, позволяет нам выйти на уровень выше, чем уровень разума.

Вы помните, что до тех пор пока мы находимся на уровне разума – мы ограничены. Разум ограничен и мы ограничены. Нам надо приподняться над уровнем разума. А как приподняться? – мы же даже не знаем за что зацепиться. В Раджа-йоге это была зацепка – воля. Воля – тот канат, по которому мы можем доползти до нашего Я, приподняться над разумом и взглянуть на него с высоты. Соответственно, если мы выйдем из его действия, мы в состоянии им управлять. Поэтому если мы хотим совершенства тела, если мы хотим совершенства мысли, если мы хотим совершенных способностей и сверхспособностей, то самое первое, что должно появиться – это волеизъявление в этом направлении.

Без него, даже если случайным сочетанием практик, вы достигните каких-то прорывов, то это будет временный факт и вы опять вернетесь туда куда вернетесь. Много людей в нашей стране, которые едят грибы, нюхают дурь и пр. – они в принципе не способны достичь состояния сверхсознания, того уровня на котором этим сознанием можно управлять. Выбросило волной на секундочку – а потом обратно в эту же пучину и еще глубже. Сейчас стало модно проводить всякие эксперименты с альтернативным восприятием – вроде ЛСД и т.д. Это все обман! Почему? – вы как бы будете стоять на маленьком клочке разума, который ни одна химия не берет. Пока вы стоите на нем, вы не можете им управлять, вам надо подняться над ним. И как раз эта возможность у вас есть! Эта возможность – воля.

Воля выше, чем сознание и энергия. Что такое разум? – это, в конце концов, сочетание энергии и сознания в очень тонких проявлениях. Мы на канате воли приподнимаемся над разумом и начинаем им управлять, управлять своим телом и т.д. Вот это единственный путь йоги. Все остальное заведет вас в полнейший тупик со временем. В то же самое время, без воли вы ничего вообще не сделаете. У воли нет таких понятий как прилагательные, мы не можем сказать сильная воля или слабая воля. Мы не можем сказать, что воля занимает какое-то пространство. Мы не можем говорить о воле даже с позиции времени. Воля – вневременная вещь. Поэтому воля – это то, что было с нами всегда и есть с нами всегда. Это то, что не опирается ни на что, в том числе и на время. Соответственно выйти за пределы мира, за пределы пространственно-временного континуума – это то, к чему нас призывают йоги – т.е. достигнуть состояния Самадхи, а это можно только применив волю. Поэтому я призываю вас не забывать об этой аксиоматической ступени.

Занимаетесь вы хатха-йогой, есть 2 метода: метод энергий и метод сознания – где надо себя заставить и где можно себе позволить, и там и там воля – радость от выполнения и радость от преодоления себя. Если любая практика делается под контролем воли, эта практика раз за разом поднимает нас все выше и выше в запредельное. Если же это делается без осознания этого фактора, то на практику йоги уходит больше времени. Об этом следует помнить.

Вопрос: Как организовать свое жилище в стиле йога?

Вадим Запорожцев: Вообще говоря, то, что мы считаем традицией и какими-то обрядами, или какими-то действами – это на самом деле, очень тонкие йоговские практики. Настолько тонкие, настолько тонко они настраивают наш разум, наше отношение. Опять же вспомним аксиоматику – рассмотрим такой раздел как ассоциативные связи. Майя породила или является основой ассоциативных связей и все опутано ассоциативными связями. Поэтому, если мы размещаем возле себя предметы, которые нас настраивают на этот лад – то это значительно помогает нам гармонизировать то место, где мы живем, но опять же – мы должны помнить, что энергия она не снаружи, она внутри. Поэтому вопрос в том, что нужно создать свой маленький мирок. Ведь фактически, с точки зрения той же аксиоматики, наше тело к нашему Я имеет не большее отношение, чем письменный стол с картиной на стене.

В нашей стране очень дурная карма в том отношении, что жилищная проблема здесь просто безумная, которую иностранцы даже не могут себе представить. Поэтому у нас не всегда бывает возможность выделить себе уголок, отдельную комнату. Поэтому приходится как-то урезать себя, сжимать до пределов того, что позволяет негативная карма нашей страны. Но смысл остается один и тот же: мы окружаем себя вещами, которые гармонизируют нас. И это должно придти изнутри. Должно быть описание. Прочитайте описание. И если какой-то пункт для вас дисгармоничный – выкиньте его.

Сейчас популярная система – фэншуй и др. Иногда люди попадают в ловушку, вот список – окна туда, двери туда и все! Ты робот! Для тебя уже все написали и шаг влево, шаг вправо – антифеншуй и это чревато уже Бог знает чем. Но никто не помнит, что феншуй как раз тоже вырабатывалась как система на основе ассоциативных связей. Долгих и устойчивых, но для китайцев. Понимаете? У них и жилища были не такие как у нас – средняя температура по Китаю совсем не такая как средняя температура по Сибири и, соответственно, и жилища не такие, и все остальное не такое. Иногда при переносе одной практики в другое место идет резкий слом.

Поэтому любая практика всегда направлена на вас, и поэтому только лишь вы можете пробудить ее. Потому что если она гармонична, то она пробуждается, а если не гармонична – то это как острая иголочка для воздушного шарика – и все остальное перестает работать. Поэтому, у кого жилище позволяет – крайне желательно, несмотря на негативную карму нашей страны и позитивную карму в личном плане, иметь личную комнату. Вот у вас есть родители, кто угодно – все они прекрасные люди, вы их всех очень любите и т.д., но все равно, будут наступать такие моменты, когда вам надо будет побыть немного одному, чтобы потом в дальнейшем не срываться на любимых людей. Если вы перегреетесь, то потом у вас начинается срыв. Так вот, крайне желательно, особенно если вы практикуете йогу – иметь уединенную комнату. Понятно, что не у всех такая возможность есть. Тогда хоть какой-нибудь уединенный угол вашего личного пространства и старайтесь туда никого не пускать, даже близких и любимых людей.

Например, девушка и юноша безумно любят друг друга, но все равно между ними будут трения. Так вот, можно этих трений избежать, если у каждого из них будет место для зализывания ран. Это первое. Второе – окружите себя в этом месте вещами, с которыми у вас есть какая-то ассоциативная положительная связь. Книга, например, по Раджа йоге. Вы ее прочитали, и она вас вдохновила. Поставьте ее на видное место, даже если вы ее не читаете сейчас. Каждый раз, когда вы будете ее видеть, у вас будет образ всплывать и гармонизировать. В Индии и пр. подобных странах, все просто и по-армейски. Иногда в западных странах это выглядит не совсем уместно. Иногда это наоборот многих отталкивает. У нас все же другой менталитет. Поэтому необходимы другие какие-то вещи, картины, предметы, в присутствии которых вы не сжимаетесь, в смысле у вас нет с ними негативных ассоциативных связей. Если есть какой-то негативный образ, эта вещь вам не нужна – выкиньте. Это место должно быть для вас. Если вы создадите такой плацдарм, это будет аналог плацдарма внутри себя.

В Раджа йоге, прежде чем чем-то управлять снаружи, мы должны иметь плацдарм незатронутости внутри. Раджа-йога призывает нас иметь плацдарм в виде нашего Я. Самое надежное. Но мы можем для решения каких-то других проблем иметь плацдарм выделенный в материи. Это может быть ваше место, ваш рабочий стол, ваша комната и т.д. И дело пойдет намного быстрее. Говорить об этом надо чуть ли не на каждой лекции. Но зачем вам сыпать соль на раны? Прекрасно известны условия жизни среднестатистического человека в нашей стране. Они ужасающи. Эта карма определила не одно поколение людей. В нашей стране есть все условия для мощнейших практик тантра-йоги, например, сверхспособности и пр.

Весь этот арсенал сверхспособностей, применения каких-то тонких моментов в обычной жизни есть у нашего народа. Вот они не применяются по одной лишь причине – из-за жилья. Это очень тонкая и неочевидная кармическая негативная связь, которая есть. Но по всем способностям, и всем составляющим – если завтра все начнут у нас в стране заниматься йогой, то мы быстро окажемся впереди планеты всей. В позитивном смысле, конечно. Аналогия такая – летает самолет с помощью, приземлиться негде. Аэродрома нет. Вот так же и с вашим местом для занятий йогой. Мы готовы для йоги в подавляющем большинстве, но у вас нет личного уголка, где этот самолет с поддержкой приземлится, и вы там развернетесь.

Отвечаю на вопрос – как же это все делать? Сделать максимально гармонично! Я лично обычно советую так – если у вас есть ассоциативное неприятие каких-то вещей – не делайте их. А вот если есть ассоциативное приятие – делайте и не обращайте ни на кого внимание. Это ваше место, лично ваше!

Вопрос: Вы говорили, что лучше делать что-то под эгидой воли, чем без воли. А как это?

Вадим Запорожцев: Без воли мы, конечно, ничего не делаем. Мы ставим какую-то цель – и мы волеизъявляем ее достичь. Но если мы ставим самую высшую цель и волеизъявляем ее достичь, то мы получаем гораздо больше. Ну, например – почему мы занимаемся йогой? – Хочу красивую фигуру! – все! Волеизъявил и получил хорошую фигуру. А вот если я волеизъявил достичь Самадхи и занимаюсь йогой – то я и хорошую фигуру получаю, да еще и Самадхи. Помните афоризм – проси о большем, малое приложится. Замахиваться – так по полной программе, на самое высшее.

Вопрос: Вы сказали, что в это пространство вообще никого не пускать. Что это значит?

Вадим Запорожцев: До крайностей доходить, конечно, не надо. Просто предупреждаете, что это ваше место. Нужно всегда найти какое-то объяснение для других. Если вы из человека взбалмошного, неумереного, вспыльчивого превратитесь в сдержанного спокойного, но с таким вот пунктиком, что есть у вас некая «конурка» и выходите вы оттуда более умиротворенным, то, как правило, родные и близкие это замечают и уже потом перестают вмешиваться. Только потом заметите такую вещь – как только вы там уединитесь, так всем туда понадобится. Кармически – это ассоциативные связи – вы будете притягивать всех, придется терпеть какое-то время. Подавляющее большинство бытовых трений между мужчинами и женщинами лечится уединением. Мужчина и женщина потратили энергию и им нужно опять зарядиться, а для этого разойтись по своим помещениям, чтобы опять вместе было интересно. А они потратили и пытаются быть дальше вместе, а интерес начинает таять, а они все еще пытаются вместе быть. Потом начинают смотреть по сторонам, т.к. там кажется уже интереснее. Мы тратимся друг на друга – это очень тонкий момент. Потом нам надо время восстановиться, а откуда мы можем черпать силу? Только из высшего.

В союзе мужчины и женщины рождается канал в просветление. Необходимо зарядиться сознанием, зарядиться энергией поодиночке, а потом вместе их потратить, а получается – потратили и дальше вместе. Начинаются проблемы непереваривания друг друга на физическом уровне, которые как раз решаются этим. Подход – что если ты меня любишь, то ты со мной должен быть всегда, и есть, и спать и т.д. не эффективен, очень быстро перегреетесь. В других практиках так же, например, на работе – поработали и уходите отдыхать. Йога это – понятие переходов от одной крайности к другой. Когда вы познали одну крайность и другую крайность – вы познали йогу.

Почему необходим аскетизм?

Надо знать эту крайность и надо знать крайность наслаждения. Где-то посередине родится йога, что даст качественно другое состояние, которое выше, чем аскетизм, чем наслаждение – это сверхнаслаждение, но для этого надо «заправляться». Точно также и у вас, побыли одни, восстановили силы, сбалансировали разум, общаетесь, как только чувствуете, что потенциал общения закончен, опять накапливаете – такая цикличность. Везде циклы, вибрация, мантры, логика сфер, что-то должно провернуться с какой-то периодичностью. Мы говорим гармония, гармоничные движения – если же этого нет, то может быть огромное количество проблем.