Текст книги "Курс Йоги 235. Йога Сновидения. Познание во сне"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 9 страниц)

Вы как бы вырабатываете привычку останавливаться на секунду и спрашивать себя: «А кто я? А где я? А в каком я сейчас состоянии?». Если вырабатывается эта привычка в состоянии бодрствования, то рано или поздно она начинает переноситься на состояние сна со сновидениями. И вам будет сниться сон, где вы себя будете спрашивать: «А кто я? А где я? А в каком я сейчас состоянии?». Таким образом, вы на секунду вырвите себя из этих нескончаемых впечатлений, которые одно другое сменяет и заставляет вас видеть фантасмагорию сна. Вы как бы останавливаетесь, и в этот момент до вас может дойти: «Ага, а сплю». Как правило, это осознание «Ага, я сплю» приводит к такой резкой для вас встряске, что моментально гормоны в кровь выплескиваются, и вы тут же просыпаетесь.

Второй фактор: относится ко всему спокойно, без удивления!

Эта привычка также вырабатывается в состоянии бодрствования. Поэтому, ходит такая крылатая фраза: «Живи в состоянии бодрствования, как будто бы ты спал. А действуй в состоянии сна, как будто бы ты бодрствовал». Если вы будете относиться к своему состоянию бодрствования, как если бы вы спали, то есть, воспринимать все происходящее как сон. Ведь действительно, состояние бодрствования в этом смысле мало чем отличается от сна: и там, и там мы видим реальность, и там, и там видим грани этой реальности. Но подобно тому, как реален и нереален сон, точно также реальна или нереальна наша жизнь. Сейчас мы с вами бегаем и прыгаем, планы какие-то строим, а вы перенеситесь, скажем, мысленно на двести лет назад, к примеру, в 1812 год, когда Наполеон напал на Россию. Ведь тоже были мужчины и женщины, стоили планы, какие-то были представления обо всем. И где это все теперь? Как во сне исчезло, даже следа не осталось. Точно также и мы теперь: к чему-то стремимся, чего-то боимся, что-то хотим, чего-то избегаем. Пройдет двести лет, и все будут также удивляться нашим проблемам, как и мы с того, что раньше были проблемы: как бы лошадь запрячь, на балах платье показать, и тому подобное – классиков почитайте.

То есть, несколько спокойное отношение ко всему, что к тебе приходит и уходит, не цепляясь и не отталкивая от себя, вырабатывает привычку несколько отстраняться от происходящего, спокойно его воспринимать и не делать резкий импульс, который заставляет пробуждаться. Это такая помогающая методика.

На самом деле, и привычка себя спрашивать: «Кто я? Где я? И почему я?» точно так же, как и привычка относиться ко всему, как к череде приходящих сновидений, совершенно не гарантия того, что вы начнете осознавать себя во сне. Вам нужен некий мощный внутренний импульс незатронутости, который одинаков и в состоянии бодрствования, и в состоянии сна со сновидениями, и в состоянии сна без сновидений. Если он будет, то вы с его позиции можете уже работать в каждом из этих состояний.

Вы должны опереться на что-то настолько неотъемлемое от вас, что не имеет отношения ни к вашим телам, ни к вашим состояниям. Это могут быть ваши проявления. То есть, ваша изначальная прана. Если у вас будет избыток праны, вы сможете его ощутить и на него опереться в любом состоянии: и в состоянии бодрствования, и в состоянии сна со сновидениями, и в состоянии сна без сновидений. Только лишь с этой позиции избытка праны вы сможете осознать, что вы спите, и в дальнейшем научитесь управлять сновидениями.

Где же взять избыток праны?

Напомню, Прана пронизывает все три наши тела, она исходит из нашего высшего Я, она не опирается ни на что, она только лишь управляет потоками Сознания и Энергии наших тел (более грубое), но сама она принадлежит только нам. Нужно для затравки небольшое количество праны, которая у нас есть, но прана очень дорогой товар. Я отсылаю вас к семинарам и лекциям по аксиоматике йоги.

Прана – это самая универсальная монета, которой вы можете расплатиться за все, и купить за нее все. Если вы кармическим образом кому-то что-то должны (у вас негативная карма), вы всегда откупитесь праной. Если вы хотите что-то сделать, совершить или изменить, вы сможете сделать это с помощью праны. Прана – это универсальная вещь.

У нас – серых людей, загнанных, пугливых, начитавшихся разных трактатов, мозги уже есть, а праны еще нет. Поэтому огромное количество людей, которые прошли курсы по йоге Сновидения, все равно не преуспели в ней, она не стала составной частью их жизни, потому что они не подтянулись на уровне праны.

Что характеризует человека, у которого много праны.

Этот человек сильный, оптимистичный, здоровый, скромный, радостный, позитивный, активный, ясный, добрый. У человека в таком состоянии избыток харизмы (в хорошем смысле слова), с ним всегда приятно общаться, он заряжает хорошим настроением, с ним приходишь в соприкосновение – и сразу бодрость, ясность. Но таких людей мало. Поэтому, если мы хотим стать на путь практик йоги Сновидения, нам нужен этот избыток праны. Возникает вопрос: где взять избыток праны? Начинаются ответвления в йоге Сновидений, их много. В Тибете – свои, в Индии – свои, много школ йоги. Какие-то до нас дошли, перепечатались, кто-то теперь их повторяет. Огромное количество информации даже не дошло до нас, о ней не знают.

Где взять для затравки немного свободной праны, чтобы, опираясь на нее, можно было перейти к осознанности сновидений? Потому что все остальные рекомендации не работают. Это все равно, что говорить, как вам потратить миллион долларов наиболее удачно, но при этом у вас этого миллиона нет. Вам расскажут, как нужно вкладывать в фондовую биржу, в акции, облигации, еще куда-нибудь, недвижимость покупать, а что толку – у вас нет этого миллиона.

Если вы просто занимаетесь йогой, то рано или поздно этот избыток праны у вас появится. Но, как вы помните, прана – это универсальная монета, и она тратится на все ваши дыры (физические, психические, кармические), и это правильно. Какая йога Сновидения, если вам еще до состояния сновидения жить тяжело. В состоянии бодрствования еще заставят расплатиться по полной программе до следующей жизни, все практики останутся подвешенными.

Конечно же, вырывать йогу Сновидений из общего контекста йоги немыслимо. Вы должны практиковать все оставшиеся йоги, если у вас есть возможность. Но если вы, например, в пожилом возрасте, и у вас хорошая карма, но Хатха йогой не позанимаешься, то нужно наверстывать теми йогами, которыми можно поправить первоначальный капитал праны. Это может быть Мантра йога, это может быть Пранаяма йога. По сути дела, если вы с помощью любой йоги получите определенное количество свободной праны, которую вы в состоянии ощущать в состоянии бодрствования, она приведет вас к ясности вашего сознания, или то, что в йоге называется «состоянием Саттвы».

Напомню, что йога классифицирует все наши состояния на три группы: состояние Саттвы, Раджаса и Тамаса. Саттва – это ясность (перевод в первом приближении). Раджас – это активность, но активность может как привести к Саттве (ясности), так и к Тамасу (инертности, тупости, глупости, состоянию ленности, когда объелся и спать хочется, такое скотское состояние). Иногда мы переживаем состояние Тамаса из-за болезни, образа жизни или дурной кармы. Так вот, если у нас есть избыток праны после занятий йогой, то мы находимся в состоянии Саттвы. И потом, когда мы легли спать, мы перешли в состояние сна со сновидениями, то есть, перешли следующую грань реальности, но ощущение свободной праны нас не покинуло, а перешло в другое состояние, а дальше – в третье (мы говорим про йогу без сновидений).

Работа с праной

В разных школах йоги даются разные визуализации, чтобы работать с этой свободной праной. Скажем, в тибетских йогах очень любят представлять «тигле» – образы в виде капелек, образов, мантр, букв и тому подобного, где-нибудь внутри сердечного центра. В других, скажем, в индийских йогах, склонны созерцать внутреннее божество той или иной чакры, которое там сидит. Скажем, внутри той или иной чакры сидит юноша и девушка. А по сути дела, заставляя прану принять тот или иной образ – это зацепка для нашего разума, который еще не привык к абстракции. Если вы еще при этом повторяете ту или иную мантру, то во сне вы также будете ее повторять и сконцентрируетесь на ту область праны, это будет толчком для вас, чтобы осознать, что вы спите.

Конечно же, выбирается центр для работы с этим ощущением праны, согласно аксиоматике йоги, равноудаленный от центра Сознания и центра Энергии, и это район груди, нашего сердечного центра. Хотя, в других школах йоги выбирают за отправную точку другой центр (к примеру, горловой, или центр между бровей). Все зависит от йоги.

Вы должны ощущать избыток праны в том или ином центре. Или более глубинных центрах, которые больше окрашены нашими эмоциями, и делать их за отправную точку своей осознанности в состоянии бодрствования, затем в состоянии сна без сновидений и в состоянии сна со сновидениями.

Конечно же, йога всегда стремиться сократить длинный путь, если это возможно. Поэтому, рождаются еще другие практики. Это практики непосредственной работы с быстрыми методами йоги, чтобы как можно быстрее получить избыток праны. И есть такая градация по степени силы разных школ. Наиболее закрытые школы – это работа с сексуальной энергией. В других школах за основу берут работу с праной, которую получают за счет дыхательных упражнений (Пранаяма йоги), это я по убывающей называю. В третьих школах йоги дают работу с мантрой. Также есть еще основные практики, скажем, визуализации. Например, на Западе известна одна из разновидностей йоги сновидения – тибетская йога (одна из шести йог Наропы). По сути дела, корни общие. Йоги индийские и тибетские в свое время были провозглашены одними и теми же Махасиддхами (людьми, достигшими высших состояний), поэтому различать их смысла нет. У тибетцев несколько другой окрас. Они любят нравственные аспекты буддизма, поэтому это склонны называть тантрическим буддизмом. В Индии все попроще, хотя есть тоже отклонения в сторону той или иной религии.

Как вы помните, йога – это не религия, а система самопознания. Поэтому, нужно всегда делать поправку. В шести йогах Наропы идет самая первая йога Тумо. А по сути дела, если копать очень глубоко, это работа с сексуальной энергией. Правда, об этом очень мало знают даже среди адептов йоги, потому что там очень сильный символизм, а йога также плохо сохранилась. В некоторых индийских йогах тех же направлениях шиваизма, натхов (я называю только то, что сейчас известно из открытых источников; на самом деле школ очень много, но о них никто не знает, они не публикуют книжек), там за основу берется работа с дыханием. Почитайте такой труд, как «Шива Самхита». А потом уже работа с сексуальной энергией, Мантра йога и т.п. Есть третьи школы, которые работают непосредственно с мантрой: там с мантры все начинается, и мантра подтаскивает уже все остальное.

Вы помните о глубинной связи сексуальной энергии, дыхания и мышления. Это три вещи, выходящие из одного источника. А этот единый источник и есть наша основополагающая Энергия (она же энергия Кундалини) и Сознание (Высшее сознание). Поэтому, трудно сказать, что будет задействовано. Если вы начнете заниматься Пранаяма йогой, то вы очень быстро выйдете на сексуальные йоги. Естественным образом вы начнете внутри себя чувствовать такой необычный для себя сексуальный потенциал, что вы естественно подойдете к таким способностям (как у тибетцев), чтобы долго оставаться на холоде без одежды (йога Тумо) или долго без питания, в общем, будет большой букет сверхспособностей, которые демонстрируют практикующие йоги и йогини.

Аналогичная ситуация, если вы работаете с мантрой. Вы также вытаскиваете свой ритм дыхания и свою сексуальную энергию. Высвобождается небольшое количества праны, а дальше уже дело техники, как вы будете с ней работать: визуализировать в виде той или иной светящейся сферы в центре вашей груди или в области горла, либо как тибетцы любят представлять ту или иную букву, которая как крючком будет вас зацеплять и вытаскивать. Тибетцы любят очень образные моменты, которые для непосвященного человека кажутся странными. Но если вы понимаете, что для праны все равно, в каком образе представать, потому что за все отвечают ассоциативные связи (кто не знает, что это такое, отсылаю вас к аксиоматике йоги). И прана в этом отношении может творить любой инструмент, который вам заблагорассудится.

Так вот, у вас должен быть избыток праны. И если вы его получите с помощью сексуальных йог, с помощью Мантра йоги, с помощью Пранаяма йоги или каких-либо других йог, то это будет та затравка, которая позволит вам внести некое состояние осознанности в свое бодрствование, а потом (когда вы перейдете в состояние сна) все поменяется, кроме одного: что-то неуловимое, которое у вас было также в состоянии бодрствования. И оно послужит тем толчком в течение каждого сна, который позволит вам осознать, что вы спите. Но при этом сохранить свое самообладание и не проснуться, ну и дальше экспериментировать с этим состоянием сна, когда вы понимаете, что спите, но не просыпаетесь. То есть, это такой фантастический внутренний мир открывается, по сравнению с которыми любой триллер в кинотеатре отдыхает. Вы начинаете кроить реальность. Собственно говоря, вы ее кроите и в состоянии бодрствования. Но здесь реальность представлена своей инертностью.

Вы можете пройти сквозь стену? Собственно говоря, да, если возьмете молоток и начнете рубить стену. А на уровне тонкого тела свойства Сознания и Энергии (собственно говоря, материи) несколько другое, там вы можете силой мысли проходить сквозь стены, летать по воздуху, увеличивать, уменьшать свое тело так, как вам заблагорассудится. Открывается такой простор для творчества, который позволяет вам понять картину реальности. Потому что и в состоянии бодрствования, и в состоянии сна со сновидениями вы в состоянии познать одну и ту же реальность.

Но опять же, «гладко было на бумаге, но забыли про овраги». Даже если у вас есть этот избыток праны, но нет практики, то вы не в состоянии им воспользоваться. Плюс к этому прибавьте вашу кармическую ситуацию. У кого-то кармическая ситуация более благоприятная: вам не нужно жить и работать в стрессовом состоянии, у вас больше времени на отдых, вы можете себе позволить жить на лоне природы и практиковать йогу Сновидений. Кому-то приходится каждый день бегать на работу и потом и кровью зарабатывать себе на кусок хлеба. Понятное дело, что вы за день выматываетесь, и вам иной раз не до практик. Вы просто приходите и отключаетесь, потому что очень устали.

Но состояние, когда вас гонит жизнь, более предпочтительное, чем когда вы ничего не делаете. Потому что когда у вас есть все условия, а вы ничего не делаете, то вы склонны скатываться в лень, тупость. В отличие от человека, который бегает. Человек, который бегает, во всяком случае, не скатится ниже. А вы же не знаете, какая у вас дурная карма. Может быть, это сейчас у вас отсрочка, а потом как грянет. Конечно же, эти факторы, как условия жизни, наличие денег, наличие жилья, наличие хороших продуктов питания, наличие единомышленников – очень важны. Если вы живете с уголовниками, то там не до разговоров о йоге, и вы невольно начнете скатываться на этот ментальный уровень со всеми негативными последствиями: с кем поведешься, от того и наберешься. «Жить с собаками – наберешься блох». Поэтому, есть инструменты помогающие, но не основополагающие. Об одном из них поговорим.

Если же вы вдруг осознали себя спящим во сне, и при этом проснулись, то вы не должны открывать глаз. Вот вы проснулись, но глаз не открывайте, так и лежите. Можете вспомнить этот сон, но самое главное – не открывайте глаз. Если вы так сделаете, а потом заснете, то сон у вас начнется, как правило, с того момента, где вы проснулись. Вот такой очень хитрый искусственный способ, чтобы добиться непрерывности в сюжете сна и сделать его подобным состоянию бодрствования, что облегчает нам повторное самосознание самих себя в том же сне.

Наилучшее время для практики

Очень на ранних стадиях, когда вы только начинаете делать эти практики, рекомендуется делать акцент в практике, когда было раннее утро и после того, как взошло солнце. Вы спали-спали всю ночь, но вот утро, и начало вставать солнце. В момент, когда встает солнце, наиболее легко практиковать начальные практики йоги Сновидений. Безусловно, за ночь вы отдохнули, и вы со свежими силами вступаете в йоговскую практику. Действительно, опытный факт, что сны после восхода солнца наиболее яркие, запоминающиеся и активные. То есть, такая ярко выраженная часть сна со сновидениями.

Друзья, опять же, чтобы не получилось, как в поговорке: «Заставь дурака Богу молится, он себе и лоб расшибет». Если вы живете, скажем, в Норильске за полярным кругом, где пол года день, а пол года ночь, это не значит, что вы должны пол года ждать, когда у вас солнце взойдет и будет висеть в воздухе, а вы пол года будете спать. Это, конечно же, все рекомендации пришли к нам со стран ближе к экватору, где понятия день и ночь соотносятся (также как и у нас в хорошее время года).

Развитие памяти

Наконец, следующий момент, тоже очень важный, который в целом можно назвать, как развитие памяти. Что такое память? Откуда она берется? Почему у одних людей она сильная, а у других слабая? Есть достаточно серьезные поучения на этот счет. Я сейчас не буду их касаться. Чем больше сознания вы уделяете на тот или иной объект или явление, тем больше вы его запоминаете. Секрет хорошей памяти – это секрет концентрации сознания. А концентрация сознания прямо пропорциональна вашему вниманию. А ваше внимание прямо пропорционально вовлеченности. А ваша вовлеченность прямо пропорциональна вашему интересу к предмету, который вы изучаете.

Скажем, каждый день могут передавать прогноз погоды. Для человека, которому не важно снег или солнце, он пропускает этот прогноз мимо ушей, а какой-нибудь моряк или водитель, у которого работа зависит от погодных условий, поедем или не поедем, он может быть в каком угодно отвлеченном состоянии, но его разум сам собой воспримет эту информацию, запомнит ее. Может быть, пройдет несколько дней, а он скажет, что такого-то числа была такая-то погода. Секрет памяти – это секрет сознания. Умеете концентрировать на что-то сознание, значит, и память у вас хорошая. Если по какой-то причине вам некогда или не хватает у вас ресурса концентрироваться на то или иное, то дырка у вас в памяти, или как говорят «девичья память». Если вы развиваете память, то вы привносите больший процент осознанности во все то, что вы делаете. Развивать ее, конечно же, лучше в состоянии бодрствования. Если мы говорим о йоге Сновидения, то заведите привычку, как только вы просыпаетесь, попытаться вспомнить свой сон.

Илл.5. Чем больше сознания вы уделяете на тот или иной объект или явление, тем больше вы его запоминаете.

Работа с памятью – это один из парадных подъездов Раджа йоги (йоги по психическому управлению всем и вся). Итак, получается, что даже если у вас небольшое количество праны, и вы осознали себя во сне, то вы тут же начинаете контролировать сон тем, что стараетесь, чтобы он не прервался. Также вы делаете акцент на работу в те часы дня и ночи, когда это сделать наиболее легко. А также делаете упор на то, что называется память. Потому что, если у вас будет развита память, даже находясь в состоянии сна, вы сможете вспомнить, что вы собирались практиковать с этим сном. Ведь в состоянии сна память также работает, как и в состоянии бодрствования. Если вы в состоянии сна вспомните, что собирались проснуться, нащупаете островок праны, который одинаков по вкусу в состоянии бодрствования, в состоянии сна со сновидениями и в состоянии сна без сновидений, и попытаетесь с позиции этого островка проанализировать, а в каком же вы находитесь состоянии (спите вы, или не спите), то это подведет вас к возможности самоосознать себя в момент сна.

Физиологические факторы в йоге Сновидений

Конечно же, здесь есть еще факторы чисто физические и физиологические. Если вы на ночь много покушали и вам плохо, вы ворочаетесь с одного бока на другой бок – ну какая уж тут йога Сновидений? Или же вы покушали острой пищи и у вас изжога, или психически нестабильное состояние, вызванное едой или общением (вы с кем-то поругались), заснуть не можете, то какая же тут йога Сновидений? То есть нужно максимально убрать все факторы, которые могут отвлечь. Если вы лежите в неудобной позе, например, иной раз приходится куда-то ехать и спать. Хочется потянуться, расслабиться, а возможности нет. Безусловно, нервные импульсы ощущений будут скользить неким фоном и в состоянии сна. И будут значительно вам мешать. До известной степени нужно сделать определенные процедуры.

Нужно проветрить комнату, где вы собираетесь спать. Не есть за четыре часа, когда вы собираетесь спать. Иногда это невозможно сделать, потому что человек домой доползает, и по полной программе покушает. Как в поговорке: «Почему солдат гладок? Потому что поел – и на бок». И мы точно также округляемся, округляемся. Но эти процессы пищеварения во время сна явно затормаживаются. Это известно с точки зрения физиологии. Но с точки зрения йоги, прана-то на них тратится. К примеру, вы скушали еду. Должна потратиться прана, чтобы взять эти кусочки еды и встроить в ваше тело.

«Храм» – место для сна

Поэтому, диета, образ жизни иногда даже больше значит, чем какие-либо другие практики. Поэтому в древности были такие места, назывались храмы. В переводе на современный язык это называется «роща». Это были места, где, как правило, были какие-то деревья. И если под такими деревьями человек засыпал, то ему снились вещие сны, какие-то чудеса происходили. В истории известно много таких мест, куда люди приходили поспать. Потом, как всегда, появился сервис, фаст-фуд, парковка для лошадей. В общем, все блага той цивилизации: стали там и дорожки прокладывать, и стены возводить. Сначала это был внутренний дворик, потом крышу сделали, потом еще что-то. И под словом «храм» у нас сейчас подразумевается какое-то строение из стекла и бетона.

А изначально это было место, куда человек приходил и засыпал. Но прежде, чем он туда дошел, он вел размеренный образ жизни, согласно тем или иным предписаниям, соответствующая еда, или он мог попостится какое-то время. Все это приводило человека к тому, что лишняя нагрузка с человека снималась, и он хотя бы на какое-то короткое время, был в относительно здоровом состоянии. И у человека в относительно нормальном здоровом состоянии есть избыток праны. А здесь еще и много всяческих других факторов, которые способствуют этому. Я где-то слышал, что город Кельн в Германии в старые времена отличался этой особенностью, что большому количеству людей там снились сны. Где-то проходила такая информация. И, как правило, вокруг таких мест возникают города, те или иные образования. Или опять же, Афины.

Также есть другой фактор. Если мы на природе, если мы лишены отвлекающих факторов, то мы естественным образом готовим себя к йоге Сновидений. Из этого естественным образом следует, что, конечно же, йогу Сновидения хорошо практиковать вдали от городов, где все пространство физическое и эмоциональное забито ментальным мусором. Там, на лоне природы, скорее приходит естественный процесс самосознания во сне.

Отработка кармы во сне

Вот вы сделали этот шаг, и до известной степени стали осознавать себя, что вы спите, при этом не просыпаетесь. У вас возникает возможность экспериментировать с Вселенной на уровне тонкого тела. И вы можете отрабатывать огромное количество, в первую очередь, кармических ситуаций, которые в противном случае вам было бы нужно отработать на уровне бодрствования.

Видите ли, какая вещь с кармой. Карму никто не отменял. Но, с другой стороны, «если суждено вашим волосам сгореть, то это вовсе не обязательно, что они должны сгореть у вас на голове». Поэтому иногда случается, что многие кошмары или трудные для нас сны – это как бы развязывание негативной кармы. То есть, у вас уже достаточно хорошая карма, чтобы вы не получали какие-то вещи на уровне физическом (в состоянии бодрствования), но все-таки слишком плохая, чтобы вы вообще об этом ничего не представляли и не знали, вы должны свою часть страданий получить.

И одно дело, когда ты часть страданий получаешь, к ним не готов и не знаешь, что с тобой творится. Другое дело – понимать природу бытия, что все в этой Вселенной сделано, чтобы мы самопознали себя и приблизились к Высшим идеалам. Напомню, что в нашей школе йоги идеал – влюбленность. Можно приблизиться, преодолевая всю свою негативную карму, отрабатывая ее на тонком уровне. Я иногда наблюдаю за меленькими детьми, которые играют в компьютерные игры в войну (стреляют в монстров, убивают их). Я про себя думаю: «А может быть, это благая карма. В противном случае, они бы подросли, взяли автоматы и должны были бы отрабатывать это в реальном мире». Представьте, какой-нибудь убийца времен Второй мировой войны, садист и палач, под конец жизни совершил что-то хорошее, в этой жизни родился и должен был бы всех так убивать, и отягощать свою карму. А ему дали способ все отработать все «на плюшевых медвежатах», в компьютерной игре. Другая точка зрения говорит, что наоборот, человек и не думал никого убивать, но начал играть и вкус к этому привил. В общем, это сложная тема для дискуссий.

Так или иначе, с позиции вашего высшего Я, все равно, происходит ли с вами что-нибудь в состоянии бодрствовании, в состоянии сна со сновидениями и в состоянии сна без сновидений – реальность одна, а это всего лишь ее грани. Поэтому, отработав с одной грани, вы отрабатываете со всех.

Поэтому, сон – это прекрасный инструмент для работы со своими страхами. Иногда страх парализует в самый неподходящий момент в состоянии бодрствования. Но если мы отработали тот или иной сценарий, и в состоянии сна, преодолели страх, то мы можем и в состоянии бодрствования, попадая в ту или иную ситуацию, даже не осознавая страха, в рабочем порядке ее решать.

В любой армии принято солдат муштровать. Какой-нибудь Фридрих II любил своих голштинцев гонять туда-сюда. Потому что, когда выработалась привычка до автоматизма, то когда солдат идет в бой, ему некогда бояться, он просто как автомат делает то, чем научился во время учений. В результате, он быстро преодолевает страх и завоевывает победу, более того, еще и сам живой остается. Так что, тяжело в учениях – легко в бою.

Точно также и наш сон, он может стать тем бесценным учением, пройдя которое вы будете уже в состоянии бодрствования не испытывать ни тени страха и сомнения. Ведь не обязательно нужно преодолевать страх, что вы на фашистский танк с гранатой кидаетесь. Страхи могут быть и более мирные. Некоторые люди боятся выступать перед большой аудиторией. Он преподаватель, ему лекции нужно читать, а ему тяжело. И в состоянии осознанного сновидения можно отработать эту ситуацию. Каким образом отработать эту ситуацию?

Ответ следующий: следующий этап – это научится управлять сновидениями. То есть, мало того, что вы себя осознаете в сновидении и проходите его с полным чувством экспериментатора, который попал в новую страну и исследует, как там все интересно сделано. Как будто вы попали в космосе на непонятную планету со странными законами. Но здесь возникает еще следующая особенность – это управление сновидением.

Управление сновидениями

На чем основана способность управлять сновидениями? За более глубинными разъяснениями я вас отсылаю к аксиоматике йоги. Мы с вами живем в той Вселенной, которую сами для себя построили. Весь мир, который вас окружает – это то, что вы так или иначе волеизъявили сотворить. В материи все очень медленно. Вы когда-то в прошлой жизни (может быть) волеизъявили, чтобы был город Москва, в котором вы могли бы жить. А по прошествии нескольких жизней начинаете в нем жить.

Почему? Нужно несколько жизней, чтобы предыдущие желания отработались. Конечно же, я больше чем уверен, что вы не волеизъявляли жить в городе, где дышать нечем, где звериное отношение между людьми, где об экологии никто и не задумывается. Но вы желали жить в месте удобном, чтобы было тепло, сыто, чтобы было много людей, с которыми можно было бы общаться. То есть, вы сформулировали одни условия, а все остальное доросло согласно вашей карме. Но на это требуется время. Сейчас вы, безусловно, волеизъявляете, чтобы город был цветущим садом, что-то другое. И это, безусловно, придет. Но когда оно придет, может получиться ситуация, когда вы чего-то опять не учли. Желания всегда исполняются с запозданием. Это уровень нашего грубого мироздания.

На тонком уровне все намного быстрее. Фактически, любой ваш сон – это также та Вселенная, которую вы сотворили. У вас просто есть способность творить Вселенную, в которой вы живете. И точно также вы видите во сне тех, кого вы позвали рано или поздно в свой собственный мир. Это то же самое, что и наш физический мир, только все быстрее, мягче, с поправкой на какие-то другие нюансы мироздания. По сути дела, вы живете там, что сами сотворили. А как вы все творите? Вы волеизъявляете.

Напоминаю аксиоматику йоги, у каждого из нас есть уникальная особенность, которую каждый из нас унаследовал от Абсолюта. В этом отношении мы сделаны по одному образу и подобию. В одно время Абсолют сказал: «Да будет свет» (это я утрировано пересказываю), и свет возник. Точно также и у вас есть возможность волеизъявлять. А так как материя тонкого тела более податливая и быстрая, то вы очень быстренько раз, раз, раз – и построили тот сценарий, который бы хотели видеть. И начали уже в нем работать. Фактически, что такое ваш любой кошмар? Это то, что вы сами же творите. Это череда ваших мыслей, мыслеформ, которые чередуют одна другую и вызваны отпечатками ваших предыдущих действий и вашей кармы, и приводит к тому, что эти действия начинают с быстротой вами же самими оживляться. О чем-то думаешь, чего-то боишься – и тут же оживляешь. Или, наоборот, к чему-то стремишься, и это же оживляешь.

Только вы не понимаете, что вы сами попали в гипноз своих мыслей. Сами тенденции вашей кармы не в состоянии творить ваше сновидение, творите его вы. Вы, как бы, передали себя в самоуправление вашим мыслям. Но если вы остановитесь и волеизъявите что-то другое творить, то точно также начнет это возникать. Причем, хочу обратить ваше внимание, как в состоянии бодрствования, так и в состоянии сна со сновидениями. Только в состоянии бодрствования на это, может быть, несколько жизней понадобится, а во время сна вы можете построить тот сценарий жизни, который хотите отработать.