Текст книги "Курс Йоги 117. Мантра йога. Йога звуковых вибраций"

Автор книги: Виктория Бегунова

Соавторы: Вадим Запорожцев
сообщить о нарушении

Текущая страница: 5 (всего у книги 9 страниц)

К примеру, «Марк!». Марк сразу в мою сторону, у него уже желание ответить. И он мне отвечает «Что?», и у него эта волна волеизъявления пошла, он услышал, что надо ответить, энергия зародилась, и в самый последний момент он останавливается, а эта волна поднялась и ударила по нему. Ему нужно усилия приложить, чтобы не дать ответить. Он как бы сдержал внутренний удар энергии слова, и опять его обратно. И если он понял, как этот удар сдерживать, он понимает и обратное.

Практика молчания

Предполагается, что вы, как Махатма Ганди, один раз в неделю ни с кем не разговариваете. В лучшем случае, при помощи бумажки и карандаша. Он ведь был большой человек в политической жизни, и не мог он просто взять и уйти на сутки. Все знают, что вы молчите, вы предупредили всех, что вы молчите. Другой разговор, когда действительно нужно заставить себя молчать. Когда вы не брали на себя такое обязательство. Но ваша внутренняя мудрость говорит, что сейчас рта лучше не открывать. Опять же, например, вы со своей подружкой на кухне перебили всю посуду. Уже сковородка в руках, и пошли самые страшные обвинения в адрес друг друга. И хорошо бы рот зажать. Но вас несет, вы разбудили эту энергию. Вы и сами понимаете, что потом из-за этого пожалеете, что и рот открывали, но вас все равно несет. Нужен аскетизм, серьезнейший аскетизм, чтобы замолчать.

Мне когда-то один дядечка рассказывал одну историю. Вот, есть водопроводная труба большая, и по ней вода течет. И раньше, в Советском Союзе, нужно было долго-долго кран крутить, чтобы потекла вода, а потом долго-долго закручивать, чтобы вода перестала течь. А потом появились современные краны, где открыл рычажок, вода потекла, закрыл – перестала течь. Так вот, этот кран сделан на порядок проще. А вот первоначальный кран, со всеми винтиками, очень сложно был сделан. И я все не мог понять, неужели в нашей стране все были такие глупые, что не могли сделать вот этот прямой кран, проще и дешевле? До тех пор, пока один умный сантехник, со стажем такой, знаете, не один литр водки выпит на этих делах, он не столько знал гидродинамику, сколько его личный опыт показывал…

Так вот, эффект заключается в следующем: когда у вас течет поток воды, и вы резко его остановили, то обратно от препятствия идет так называемая волна остановки, то есть, вот она – остановилась, потом дальше текла – остановилась, а если рассматривать это с точки зрения физической системы, то это как ударная волна… И вот она по трубам проходит, проходит, до первого поворота, и этот первый поворот выбивает, и происходит разрыв трубы… Ну, соседей затопили, в общем… А вот если ты потихонечку закручиваешь кран, такой резкой остановки воды нет, и она потихонечку медленно-медленно течет, и никакого разрыва трубы нет. Раньше трубы были ржавые, старые, и лучше было потратиться на краны, чем менять потом огромный кусок трубы. Точно также иногда в нашей ругани, иногда резко остановиться очень тяжело, если это происходит, то эта волна, и эмоции, и энергию, которые мы должны были выплеснуть на свою подругу или жену, начинает нас внутренне бить. Воздержались мы, не высказали, а в нас – бабах! И мы никакие.

Человек это интуитивно чувствует, и ему очень тяжело закрыть рот, когда его уже понесло. Он интуитивно чувствует, что если он резко закроет рот, ему будет очень плохо. Такая же ситуация с тем, чтобы мы умели обращаться с этой энергией, а энергия такая же, как и в Мантра йоге. Иной раз надо себя заставить, чтобы рот открыть, а иной раз надо себя заставить, чтобы рот закрыть. Причем, обратите внимание, вот такая параллель: мантру вы должны читать с эмоциями, вы должны, что называется, в мантру всю душу влить, с этим внутренним волеизъявлением и стремлением. Если вы просто будете начитывать количество, вы ничего не получите, потому что внутри вас одна маленькая часть будет наблюдать за происходящим и не вовлекаться в процесс. И она будет, как тот гвоздь, или та палка в колесах, блокировать все остальное.

И вот я вам рекомендую, как раз, вспомнить свою последнюю склоку на кухне, когда вас понесло. Вообще, в йоге утверждается, что нет ничего плохого или хорошего – есть уместное или неуместное, но в любом случае, из всего можно извлекать мудрость и на всем можно учиться. А в Тантра йоге вообще утверждается, что в скандалах на кухне рождается духовное человечество. Почему? Потому что там закон четырех или пяти, и там уж если понесло, так понесло. Никто не умеет зацепить мужчину так, как это умеет сделать женщина.

Никто не умеет зацепить женщину так, как мужчина. Женщина женщину ТАК не выведет из равновесия до состояния истерии, точно так же и мужчина – мужчину. Они для другого сделаны. А вот когда эти противоположности, они – ухх!.. Так вот, вспомните, когда вас понесло, и когда вы не можете закрыть свой рот, вы полностью под волной эмоций о несправедливости. Он ей сказал, она ему сказала… «Да ты некрасивая!»… «Ах!! Я – некрасивая?!!» …И надо бы уже замолчать, а она уже не может, и она ему говорит прочувственную фразу: «А ты – тупой!!!» Что, вообщем-то, справедливо. Потому что, если бы он был поумнее, он бы не сказал фразу, что «она некрасивая». Все логично. Но она это сказала, как мантру, она вложила все в нее – вот точно также и вы должны повторять ОМ. Вкладываясь полностью, целикОМ. А если же вы просто так будете начитывать – Ом, Ом – кошек, там, распугали, соседей… Но без этой внутренней однонаправленности эмоций.

Совместная практика

Поэтому, есть усиливающие практику вещи, и они иногда приходят вообще с другой стороны. Крайне полезно практиковать мантру, когда эта мантра практикуется с единомышленниками. Допустим, вы все проснулись и решили – что, куда мир катится? Бездуховность… Пора всем собраться и пропеть сладкий ОМ, чтобы породить космическую вибрацию, которая заставит весь мир измениться к лучшему, чтобы исчезли голод, болезни и тому подобное. Вот, вы все собрались и начали петь. И тут очень интересный эффект наблюдается: это эффект, когда одного игрока хватило на импульс, а потом у него энергия снизилась, но другой подхватил, третий… И потом это все по нарастающей, и вот такая совместная практика мантры всех приводит в сильное состояние вибрации. У человека после совместной практики такое впечатление, что, как электричеством, он весь наэлектризован. Поэтому совместная практика с единомышленниками очень и очень в этом помогает.

Рисунок «Практика с единомышленниками: так не надо»

Рисунок «Практика с единомышленниками: лучше так»

Затем, очень помогает непрерывное чтение мантр. Допустим, кто-то один начинает мантру, устает, выходит, отдыхает, а в это время другой подхватывает. И так по кругу, один за другим, такая непрерывная эстафета мантры, которая длится очень долгое время, но не один человек ее произносит, а по очереди. Крайне наэлектризовывает атмосферу.

Где-то, даже написано в священных книгах, если вы помните историю, был город Иерусалим, был там храм, очень серьезный. Римляне подавили восстание, самым свирепым образом всех перебили, и решили этот храм тоже разрушить. Из летописей одного военноначальника, который зашел в этот храм, в святая святых, туда не то, что простого смертного не пускали…Он туда зашел, этот человек, как вы понимаете, явно не был из робкого десятка, и почувствовал эту вибрацию, и он ничего не стал делать, он просто вышел. А, вероятно, заходил с явным намерением снести все… Это такой эффект, когда даже самые большие скептики попадают в поле, где эта вибрация пробуждена, они начинает ее физически ощущать.

То же самое было с англичанами – более скептичной нации нет. Как они Индию захватили? Торговая компания. И все равно встречаются описания – то полковник какой-нибудь попал в место, где практиковалась та или иная практика, то другое, то третье…И они на себе описывали, как это все на них действовало. Наконец, есть крайне закрытая тема, не упомянуть о ней я не могу, но и особо распространяться не входит в наши сегодняшние планы, это связь йог Триады с Мантра йогой. То есть, это все темы о взаимоотношениях мужчины и женщины, все темы работы с сексуальной энергией и усиления практики Мантра йоги. Но это крайне закрытая тема. Предпочитается о ней лишний раз вслух не говорить, но вы должны знать, что и такие есть методы.

Йога и наркотики

Сразу же контраргументы: что не действует и не усиливает практику мантры? Все виды «дури» (наркотики) в результате приводят к провалу практики мантры. Причем, очень коварно. Действительно, вот кто-то наелся, например, всякой ерунды, и вроде бы до какой-то степени у него сужается сознание до какой-то темы, и вроде бы ему там что-то открылось, он что-то почувствовал, весь мир как вибрацию, и так далее…Пока эта «дурь» действовала. Но потом наступает обратная реакция, которая все разрушает, то есть, ему настолько потом плохо, что он даже забывает эти ощущения. Так что, если вы услышите, что вот эта «травка» пробуждает вот эту мантру, знайте, что нужно держаться от этого подальше. Не надо их разубеждать, много всякой публики разной ходит, каждый, что называется, по-своему выстраивает свою дорогу в ад, это не ваша может быть карма – разубеждать их в этом. Но также и не ваша карма вслед за ними туда попадать. Поэтом, «химия» исключается полностью.

Иногда, правда, приводят примеры, что, мол, в ведические времена на всех речитативах… Индийская цивилизация и выжила и донесла до нас практики благодаря, в первую очередь, Мантра йоге, что потом вылилось в знаменитый труд под названием Адхарва Веда. Очень мрачный там набор мантр есть, а деваться некуда, это сейчас есть автомат Калашникова, на всякий случай, а тогда была Адхарва Веда, так, на всякий случай. Якобы, там упоминалось, что они там пили напиток Сому, очень таинственная тема, никто до сих пор не знает, что это за напиток. Якобы, божественный напиток, что употребление его усиливало и раскрывало видение и практику и прочее. Сейчас по своей собственной испорченности судят, и многие считают, что это какие-то там опиаты были.

Сразу же могу сказать, что, скорее всего, это было что-то органического происхождения и по силе своего галлюциногенного действия приравнивалось к современной бутылке пива. Но никак ни к какой «дури». Скорее всего, это какой-то хмельной напиток. Хотя, никто не знает, как его делали. Но, когда я слышу, что, вот, мол, они ели в огромных количествах какие-то препараты, которые они делали, и у них там что-то открывалось… Знайте – это прямая дорога либо в ад, либо к циррозу печени. Потому что все это откладывается. А во-вторых, в древних текстах вообще про это ничего не сказано. Хотя бы, по той простой причине, что большинство «дури» изобрели в последние сколько-то лет. В-третьих, из органических соединений в йоге вообще исключается применение всего того, что затмевает сознание. Почему? Йог и так борется с галлюцинацией, с Майей, с Иллюзией. И так этот островок, на котором мы живем, он зыбкий. А если еще сильнее на себя эти галлюцинации наводить, то ничего хорошего. Поэтому если вы встречаетесь с темой, что для усиления мантры надо какую-то «дурь» – не верьте в это.

Рисунок: «Йога и наркотики»

Что еще усиливает практику? Как ни странно, практику усиливает некий уединенный образ жизни. Поэтому иногда, для целей практики той или иной мантры, человек на время уединяется. Берет с собой запас еды и на какое-то время уединяется.

Таким образом, хочу, чтобы вы уяснили, что есть методы, которые усиливают, или помогают практике, но самое главное, изначальное – это ваше волеизъявление. Если его не будет, никакие усилители не подействуют.

Например, сам по себе микрофон с усилителем разговаривать не будут, если человек не говорит нужные слова. Точно так же и все вспомогательные практики. Вопросы?

Вопрос: Можно ли совмещать Хатху йогу, Мантру и Пранаяму-йогу?

Не просто можно, а крайне полезно. Вот, кстати, хорошо вы мне напомнили про усиление Мантра йоги всеми остальными йогами – Хатха йога, Пранаяма йога, Крийя йога и другие, они косвенно вытягивают и Мантра йогу. Получается так, что если вы сделали прорыв в одной йоге, то эта йога начинает подтягивать и все остальные йоги. Я знаю такие примеры: человек начал заниматься Хатха йогой, а про Мантра йогу даже не то, чтобы не знал, а считал это чушью. Зачем, как попугай, сидеть и себе чего-то повторять? А вот Хатха йога – да, действительно, я что-то делаю реальное. И вот, человек, долго занимаясь Хатха йогой, как-то косвенно развил свой разум, и стал к этой теме больше прислушиваться. Потом занялся Пранаяма йогой, так эта тема еще сильнее пошла. Интересный случай. Ночью его перемкнуло.

Бывают у нас ночные ретриты. Вот у нас будет йога сновидений, обязательно после йоги сновидений все должны писать отчеты. Вообще, у нас после каждого ретрита все пишут отчеты о своих ощущениях. Во-первых, это помощь другим, кто еще это не прошел, во-вторых, это серьезная попытка систематизировать все, что ты сам ощутил. Так вот, этот человек Пранаямой занимался, занимался, усиленно так, хотя у этого человека тяжелый образ жизни был… Ночью (рассказывает мне потом) спит, и вдруг, как бы во сне просыпается, и тут началось такое…

То есть, он, вероятно, Пранаяма йогой пробудил какие-то энергии, эти энергии начали по внутренним каналам идти, а у каналов есть такое свойство, что, когда по ним энергия идет, они начинают, грубо говоря, звенеть. Как струны у гитары, например. И этот гул идет по нарастающей, потом этот гул, это звучание, начало трансформироваться в что-то вполне конкретное… Вообщем, прибегает он ко мне с квадратными глазами (а большой скептик в этом отношении был), и начинает меня спрашивать. Я очень удивился таким разительным переменам. Оказывается, что-то он спровоцировал одной йогой, какой-то тон там задел, и услышал какое-то внутреннее звучание. И понял, что вибрация перестала быть для него абстрактной вещью, понял, что макрокосм и микрокосм – вещи одни и те же. Знаете, это как у пифагорийцев было – музыка сфер…

Он вдруг почувствовал, что внутри начало все вибрировать. Моментально изменилось отношение к Мантра йоге, попросил он у меня самую толстую книгу по этой теме, а самая толстая книга (и самая сложная), единственная вменяемая литература – это теоретические изложения Мантра йоги – Джордж Вудруф, он же известен как Артур Авалон. У него есть несколько книг, одна из них называется «Змеиная сила». А вот последняя, кстати, недавно в переводе вышла, она называется «Гирлянда букв». Тут теория Мантра йоги. Полистайте, но читать вы ее не сможете – сразу говорю, потому, что ничего там не поймете. Я сам ее читал с таким трудом… Дал я человеку эту книгу, этот зубодробильный текст, и смотрю – человек реально заинтересовался. Он реально что-то пережил. Он искренне подошел к практике, искренне пережил, и все ненужное слетело – он уже перестал мне задавать глупые вопросы «про попугаев», это же была любимая его тема. «Я – кто? Какаду буду, или кто-нибудь еще?» Почему? Один раз его «зацепило» принципиально, и все поменялось. Поэтому, одна йога может «вытянуть» все остальные йоги.

Вопрос: В какой последовательности заниматься разными йогами?

Все индивидуально. Допустим, утром хорошо Пранаямой позаниматься, или прекрасно идет Крийя йога. Совмещать разные виды йог можно, но в нашей школе считается, что лучше сначала все по отдельности изучить, а только потом «микшировать». То есть, чтобы понять, как действуют разные виды йог по отдельности.

Бывают йоговские группы – там действительно не поймешь, то ли это секта какая-то, то ли все же йоговская группа. Почему? Это традиции Индии – в Индии это в порядке вещей. Это как у нас, на западе, в порядке вещей, что у каждого человека есть какие-то политические взгляды, и поумничать насчет политики – это наша «традиция». В Индии вопрос религиозных взглядов также пронизывает все и вся. У них тяжело определить, где кончается религия и начинается йога. Так вот, иногда там очень странные методы по усилению мантр. Они внешне похожи на какую-то религиозную церемонию.

Скажем, для этих целей место украшается цветами, откапывается совершенно священное место для священного огня, разжигается огонь, давай в него маслица подливать топленого, и эти мантры начитывать. Это еще с ведических времен идет – огненные жертвоприношения называется. Но, на самом деле, это очень тонкая практика, которая позволяет существенно усилить мантру. Там тебе и медитация на огонь, и этот антураж, запах масла, и много, много всего, и на лоне природы, и все таинственно или, знаете ли, при свете луны… Очень все замечательно, и оно как-то естественно погружает человека в такую, бОльшую медитацию, он больше успокаивается, больше настраивается, больше, если угодно, верит, что ли… И результат лучше получается. Но внешне это выглядит, скорее, как религиозная церемония, нежели занятие йогой. Но работает!

Вопрос: Когда начитывается много разных мантр, можно такое практиковать?

Так я же о том и говорю, что там такой подбор ингредиентов… Очень все с психологической стороны продумано, например, сперва искупляющая мантра на случай, если мы в последующем ритуале что-то сделаем не правильно, то мы как бы заранее пишем извинения, потом – мантры, призывающие к успеху самой этой процедуры, потом мантры, освящающие место, потом мантры, задабривающие местных духов… Это как до недавнего времени (надеюсь, в нашей стране этого не будет) бизнес где-нибудь открывать, где-нибудь в Нижнем Урюпинске: ты должен взять чемодан денег, и прежде, чем свой магазинчик открыть, ты должен в налоговую пойти, в конвертике отстегнуть, к пожарнику сходить, то есть, всех задобрить, потом – к самому «главе», «мантру, заведомо искупляющую», если мы что-то сделали неправильно… А потом уже можно начинать свой бизнес делать. Вот примерно так там тоже все обстоит, всех нужно задобрить, заручиться поддержкой, очень много разных факторов, и эти факторы чисто психологические. Никто толком не знает, как делать этот ритуал.

Все делают их на свой страх и риск. Потому что в древних текстах сказано – запятую в мантре пропустишь – все, попадешь в ад прямой дорогой, и никакого результата. То есть, масса условностей. А с другой стороны, ритуал не должен быть простой, а то на каждом углу начнут его делать. Сложная психологическая игра идет. Те, кто уже изучил аксиоматику йоги, знают, что все это попадает под замечательный термин «работа с ассоциативными связями». Те, кто знают, о чем я говорю, сделают надлежащие выводы. Так что, там работа с ассоциативными связями идет великолепно, соответственно, нужными связями концентрацию усиливаем, в общем, все делаем, как надо – в результате и практика сильнее идет.

Шаг 3

1. Название лекции: Семинар Мантра йога

2. Автор: Вадим Запорожцев

3. Краткое описание :

4. Дата и место чтения лекции: 2007.04.28 Культурный центр «Просветление»

5. Аудио, видео и текст лекции принадлежат: Открытому Йога Университету в городе Москве (Школа йоги традиции Анандасвами). Вы имеете полное право копировать, тиражировать и распространять материалы этого сайта, желательно делайте ссылку на наш сайт www.openyoga.ru.

6. Адрес Школы Йоги: г. Москва, Россия, метро Новослободская, ул. Долгоруковская, дом 29, тел. 251-21-08, 251-33-67, Культурный Центр «Просветление». Сайты: www.openyoga.ru, www.yogacenter.ru, www.happyoga.narod.ru.

7. Основной текст лекции.

Сегодня 28 апреля 2007 года, меня зовут Вадим Запорожцев, находимся мы в культурном центре «Просветление», в городе Москве, рядом с метро Новослабодская. Это у нас семинар по Мантра йоге, Открытого Йога университета. Вся информация архивная на наших сайтах www.openyoga.ru www.happyoga.narod.ru www.yogacentr.ru

Сперва, вводная маленькая лекция, затем мы сразу начнем практиковать, далее теория, потом мы рассмотрим вопросы и ответы. И если у вас будут по ходу семинара возникать вопросы, не стесняйтесь, задавайте. Для меня важно, чтобы эта наука для вас открылась. Потому что потенциал в Мантра йоге настолько гигантский, что иногда она просто кажется чудом.

Мантра йога очень плохо известна как у нас, так и на Западе. Более того, она практически не понимается даже на Востоке, хотя у них есть одно большое преимущество: они не понимая, умеют ею пользоваться. Так что же это за йога? Сейчас термин «мантра» начал распространятся, и люди уже понимают, что это такое. Хотя, это не просто слова, а нечто более серьезное и сильное, нежели просто сосредоточенность на этих словах. Начну я издалека. Многие из вас слышали, видели в каких либо фильмах, в книгах читали, помните мифы древней Греции, и так далее, что были в древние времена оракулы, жрецы, маги и чародеи, которые произносили заклинания, и что-то случалось. Причем, заклинания эти были самые разные, но факт тот, что к ним постоянно тянулись люди, потому что эти заклинания работали, и люди это понимали.

И до современных дней дожили только лишь всякого рода бабульки, которые где-нибудь в дремучих лесах в избушке живут, и умеют якобы заговаривать. Что-то они там себе шепчут, и вроде как болезнь отступила. А если вы возьмете какие-нибудь африканские племена или южноамериканские, то там вообще складывается впечатление, что у местного шамана лекаря это основной инструмент. Мы же, современные люди, скептически к этому относимся – ну как слово может оказать такое влияние? Причем влияние достаточно сильное, и влияние вроде как из другой плоскости. Но, тем не менее, это факт и всякие наши этнографы и все те, кто изучал быт примитивных народов, они сплошь и рядом видят подтверждение этому. И попытки объяснить это сводятся к тому, что, мол, все это объясняется гипнозом. Что, и не важно, что там человек говорит, как он говорит, а что создается некая такая аура, человек впадает в гипнотический транс и происходит излечение или еще какие-нибудь реакции.

Что же на все это говорит Йога?

Йога говорит следующее, что это отголоски серьезнейшего и очень могущественного знания, инструмента, который есть в йоге – это сила мантры! Но только дело в том, что во всех этих заклинаниях и заговорах, это все в такой очень слабенькой форме и, как правило, передается по наследству либо как-то интуитивно осознается всеми теми представителями. В йоге же утверждается, не больше, не меньше, что сила мантры настолько могущественна, что, в буквальном смысле слова, может иногда подарить человеку жизнь, спасти жизнь, иногда, подарить достижение разного рода целей, которые человек пред собой поставил. Цели эти разные, кто-то стремится к духовному знанию, с помощью мантр, кто-то стремиться к материальному благополучию. Есть и такие мантры, которые дают материальное благополучие. Кто-то стремиться к здоровью, и через мантры обретает здоровье и тому подобное.

И вот тут злую шутку с нами со всеми играет цивилизация. У нас у всех, в отличие от примитивных народов, очень хорошо развит разум. И разум наш, как страж, если он что-то не принимает, он говорит человеку – ну что толку повторять какие-то там заклинания, мантры, речитативы, ведь в этом нет смысла! И этим самым человек блокирует сам себя, не использует эту науку, и, как следствие, не получает результата и в эту науку не верит. Наш разум играет с нами очень злую шутку. Он заставляет нас игнорировать это очень могущественное знание! Обычно я слышу такие слова – ну, что мы, попугаи что ли, чтобы твердить одно и то же? В Мантра йоге, как вы знаете, предписывается повторять известное сочетание звуков достаточно большое количество раз. Разум восстает и говорит – нет, друзья, ну мы же современные люди!

Скажу вам честно и откровенно, я достаточно давно преподаю Мантра йогу, единственное серьезнейшее препятствие, которое у вас будет на пути, это ваше несерьезное отношение к мантрам. Вот если вы будете серьезно относиться к мантрам, вы достаточно быстро поймете, что это реальная наука и, что называется, на своей шкуре, в положительном смысле слова, убедитесь, что она работает. Если же вы будете относиться к этому скептически и, тем самым, как следствие, не практиковать, не сосредотачивать свой разум на этой практике, то с большим трудом и с большим количеством времени до вас дойдет эта наука.

Практика

Далее мы сделаем практику. Потому что, прежде чем начать изучать Мантра йогу, надо понять, о чем идет речь. И сейчас мы сделаем ряд упражнений, не анализируем их, а просто наблюдаем. Выполнять упражнение можно стоя, сидя или лежа, как кому угодно. Единственную вещь, которую я бы от вас попросил, чтобы ваша спина, шея, голова были прямыми. Далее, когда мы познакомимся с теорией, вы поймете, почему это важно. И еще хочу сказать вам одну вещь, что волей судьбы я много всяких наук изучал, в том числе и современные науки: физику, математику, их достаточно серьезные разделы. Так вот, Мантра йога в своей теории, пожалуй, переплюнула всю официальную науку, ту, до которой сейчас человечество дошло. Это один из самых трудных в теоретическом обосновании аспектов йоги.

Почему мантры работают?

Для того, чтобы ответить на этот вопрос, надо ни мало, ни много знать, как возникла наша Вселенная. А вы сами понимаете, что это такая серьезная претензия. Надо знать, как возникла вся наша Вселенная, и только после этого мы начнем понимать, почему же мантры работают.

И так, садимся прямо, выпрямляем спину, шею, голову, кончик языка стараемся как можно выше поднять к нёбу, и как бы проглотить, и начинаем петь первую мантру, это мантра М (около 5-10 мин). Далее мы будем произносить мантру А, далее О, затем У, и потом все звуки поочередно А, О, У, М. Концентрация на макушке головы. Каждый делает в своем темпе (практика идет около 30 минут). Затем практика завершается, внимание на центральный канал, наблюдаем за вибрацией, если она есть. Далее, обязательно требуется отдых, мы ложимся в Шавасану (поза трупа).

Вы сейчас немного попели. Вы пели с маленькими хитростями, эти хитрости называются Прайога, они усиливают ваши ощущения пробуждения мантр. Следует помнить, что Мантра йога – наука сугубо практичная. Вы поймете и осознаете действие мантр, если начнете практиковать. Вы можете прочесть все книжки, но если у вас не будет личной практики, и у вас не будет личного, нужного настроя, то Мантра йога займет у вас больше времени. В Мантра йоге любой положительный результат, он заставляет человека по-другому на это взглянуть, а если он по-другому на это смотрит, он начинает сильнее практиковать, если он начинает сильнее практиковать, приходит сильнее результат. Это вопрос «курицы и яйца».

Поэтому помним, что если мы хотим преуспеть в Мантра йоге, мы должны практиковать, практиковать и еще раз практиковать. Без практики невозможно ничего достичь.

Время практики зависит от личного приоритета. Если хотите достичь быстрого эффекта, можно практиковать по несколько часов в день, столько, сколько позволяет время, голосовые связки и ваше состояние усталости. В дальнейшем, я расскажу про некие моменты и явления, которые крайне облегчат вам практику: допустим, дни затмений, в особенности, солнечных затмений. Если когда-нибудь поймаете этот день, знайте, что в этот день практика эффективнее, чем в другие дни. Это солнечные и лунные затмения!

Конечно же, сперва, болит горло, потом горло начинает приспосабливаться. Итак, практикуем много, получаем большой результат, практикуем мало, следовательно, и времени на достижение результата требуется больше. Практикуем с привлечением дополнительных методов в йоге – результат достигается быстро. Без привлечения дополнительных методов в йоге результат будет медленнее. Вот такие факторы, они очень индивидуальные, но, как показывает практика, человек, таким образом, начинает практиковать – он в день 15-20 минут уделяет Мантра йоге, а в какие-то особые дни большее время.

Сейчас мы с вами быстро пройдемся по теории Мантра йоги. Я уже говорил вам, что нет более трудной в объяснении теории, чем теория Мантра йоги. Поверьте, что теории других йог, они на порядок проще. Когда-то не так давно мы сняли фильм «Кундалини Мантра йога». У нас ограниченный ресурс для съемки фильмов, поэтому за 15 минут мы их не снимаем. Поэтому в этом фильме очень сухая выжимка теории по Мантра йоге и все необходимые начальные упражнения. Мы выпустили этот фильм как самоучитель. Я сам принимал участие в съемке этого фильма, даже мое лицо там где-то будет, и я сам этот фильм время от времени пересматриваю. Потому что та теория, которая там изложена, она не такая простая. Сейчас мы посмотрим фрагмент этого фильма. Там будет теория с точки зрения философии йоги. Прежде чем объяснять с позиции философии йоги, я постараюсь вам обосновать Мантра йогу с точки зрения современной науки или того, что вы и так понимаете.

Во-первых, у каждого из вас свой тембр голоса. Когда мы работаем с голосом, хотим ли мы этого или не хотим, мы создаем звуковые вибрации, они передаются нашему телу, если мы правильно правильные сочетания звуков повторяем, у нас осуществляется массаж на очень тонком уровне всего нашего организма. И понятно, в первую очередь к областям, близким к нашим голосовым связкам, на микро уровне – лимфы, сосуды, (это лучше к врачам обратиться), на уровне нервной системы – блокируются все импульсы поступающие извне.

Есть такой фактор, что человек в первую очередь чувствует свой собственный язык, а только лишь потом то, что доносится до него извне. Поэтому те из вас, кто изучал какие-либо иностранные языки, помнят, что без такой тупой зубрежки и произношения выучить его гораздо тяжелее. Необходимо постоянно повторять, разговаривать и разговаривать. Потому что разум слушает, в первую очередь, ваш собственный язык, а потом все остальное. Когда вы произносите известные вибрации, то вы отключаетесь от всех нервных раздражителей извне. Более того, есть звуки, повторяя которые (в том числе и той мантры М, которую мы в начале семинара практиковали), у вас блокируется слух, то есть, вы не слышите, что снаружи происходит.

Есть большое количество психических явлений, которые могут быть объяснены с точки зрения науки. И поверьте мне, наука сейчас уже этим занимается, а в будущем копнет еще глубже и серьезнее. Вы помните поговорку – чем бы у нас не занималась наука, в конце всегда получается бомба. И все сегодняшние изобретения, НЛП и другие манипулирующие сознание тренинги, дают людям сильнейшие инструменты, но не обязывают их соблюдать морально-этические принципы. Это достаточно скользкий путь. Полным-полно людей, которые эти методы в рекламе используют. Но помним, друзья, закон кармы никто не отменял. И, тем не менее, эволюцию не остановить, и докопаются они, в том числе, и до теории, почему хотя бы на физическом уровне Мантра йога работает. Сейчас начали появляться какие-то книги, все это обосновывается. Это все крайне интересно и чудесно, но я со своей стороны должен добавить, что это маленькая верхушка айсберга теории Мантра йоги. А вот настоящая, глубинная теория Мантра йоги, настолько серьезная, настолько грандиозная, что это считается одним из самых серьезных моментов в йоге.