Текст книги "Любимые враги (СИ)"

Автор книги: Виктор Гламаздин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 16 (всего у книги 16 страниц)

Упырки почуяли в пришельце Зверя, который охотится не за отдельными жертвами, а за целыми народами.

"Да, на мне возмездие, – подумал Семен. – Допустим. Но на ком тогда спасение? Кто после уничтожения тварей и их пособников среди людей будет строить новый мир? Те же тупые чинуши и лживые политиканы? Тогда все бессмысленно. Уже через пару десятков лет новая зараза будет терроризировать человечество".

"В самую точку!" – согласился с сержантом Владыка Преисподней.

Пока Оленов размышлял над своими дальнейшими шагами, старейшины всех четырех стай поселка, наскоро посовещавшись между собой, решили, что пришелец явно – высшее существо, и пока он не уничтожил в данной местности все живое, надо выйти ему навстречу и показать ему свое почтение и глубочайшее уважение.

Сержант посмотрел на остановившихся перед ним упырков, чьи седые гривы говорили о почтенном возрасте их обладателей, и подумал: "Будь я только простым сержантом, то купил бы на отпускные что-нибудь из фермерских наборов для осушения местных болот вроде "Напалма-М23" и выжег бы их логово вплоть до подвальных этажей. Будь я только Падшим Ангелом, то наслал бы на упырков проклятие ненависти и, хохоча, наблюдал бы, как эти зверьки грызли бы друг другу глотки. Но я ни тот, ни другой. И не собираюсь становиться мстителем-одиночкой. Мне нужны соратники. Но откуда их взять? Не к ретроградами же подаваться? В принципе, в их идеях есть немало интересного. А например, предложение о роботах – вожаках стай – вполне достойно серьезного обдумывания".

И тут пришелец поразил старейшин еще больше. Тьма ушла из его глаз. На этот раз глаза пришельца испускали яркий белый свет. Но упырки испугались его даже больше, чем ту тьму, что царила до этого во взгляде пришельца до этого.

Упырки чувствовали, что с его прежней ипостасью – темным ангелом – еще можно было договориться, принеся ему достойные жертвы. А вот от светлой ипостаси – неподкупной и беспощадной – этого высшего существа ничего, кроме жестокой смерти, ждать не приходилось.

Нервы старейшин не выдержали столь сильного напряжения. Лишайный упал в обморок, шмякнувшись затылком на траву. Хромоногий опустился на землю, поскольку не смог больше стоять на трясущихся, словно под ударами электричества, ногах, и заскулил. Безухий встал на четвереньки и угрожающе зарычал на Оленова, перемежая рычание истерическим воем.

И только полуслепой старейшина остался стоять на задних лапах. При этом, правда, он капитально обгадился, серьезно испортив воздух на месте знаменательной встречи представителей двух рас.

На сей конфуз Семен к своему удивлению откликнулся... безудержным хохотом. Уж очень комичным показалось ему происходящее. Не такой он представлял себе встречу с коварными и злобными тварями. Оленов ожидал от них либо прямой бесхитростной атаки, либо разного рода тактических уловок и, возможно, использования человеческого оружия.

"Цирк какой-то; кто-то обгадился, а кто в обморок упал, – подумал сержант. – Хорошо, что я их гипнозу не поддаюсь, а то вообще от умиления разрыдался бы".

Желание перебить всю колонию упырков на Аметисте покинуло Семена.

"И что теперь?" – мигом откликнулся Сатана на столь серьезное изменение в эмоциональном состоянии своего носителя.

"А теперь – долго и скучно шагать по узкой тропе между Добром и Злом, ограничивая себя и в том и другом, и используя по мере надобности и то, и другое, – подумал сержант. – Пока не знаю, куда нас приведет эта тропа, лишь уверен: остальные уж точно ведут в бездну. Главное – ПОМНИТЬ О КОВАРСТВЕ ДОБРА И НЕ ПРИЧИНЯТЬ ЗЛА СВЕРХ НЕОБХОДИМОГО".

"И кто же будут эти "мы", идущие между Добром и Злом? – поинтересовался у Оленова Сатана. – Кто последует за тобой?"

"Может, из упырков кого-нибудь выдрессирую, – подумал сержант, с усмешкой глядя, как хромоногий и одноухий старейшины приводят в чувство лишайного коллегу. – Мне есть, что предложить своим последователям".

"Например, новую концепцию Добра?" – предположил Владыка Темных Сил.

"Думаю, Зло, как Добро, относительно, а значит, имеет право на существование. Но при этом Добро должно стать намного сильнее Зла, дабы удерживать его оНо без него Добро – та же тюрьма: сиди и трясись от страха, как бы кого не обидеть и самому не попасть в пищу какой-нибудь плюющей на гуманизм твари. И чистое Зло – тюрьма, ибо тратить всю жизнь на хаос, на мятежи, на диктатуру, на виселицы, расстрелы и прочее кровавое самодурство бессмысленно. Чистым разрушением и садизмом ничего хорошего не создашь".

"И как это будет выглядеть на деле?" – полюбопытствовал Сатана.

"Если твари станут жрать людей, убью тварей. Если же твари перестанут жрать людей, буду защищать тварей. Иного не дано. Ведь взявшихся за геноцид он уничтожает не менее эффективно, чем чуждые им народы".

"Это давно уже не ново", – сообщил Сатана. – И напоминает идеальное государство утопистов, где нет "навязанного попами и королями" Добра и Зла, а есть только Целесообразность и Справедливость на службе у самых горластых предводителей простолюдинов. Однако после кровавой бани Русской революции о такой социальной утопии уже никто без содрогания и не вспоминает".

"Плевать мне и на попов, и на королей, и даже на простолюдинов! – решил Семен. – У меня все будет намного проще: либо нашлю на расы-аутисты такую, чуму, что от нее никто не сможет найти вакцину..."

"Нет проблем! – оживился Сатана. – Надо только объединить заклинание Великой Язвы с жертвоприношением представителей приговоренных рас. Лучше использовать какой-либо древний алтарь. Так гораздо надежнее будет".

"...Либо найду способ вправить этим расам мозги", – довел до конца свою мысль Оленов.

"И стать Спасителем их и людей от взаимоистребления", – развил идею сержанта Князь Тьмы.

Глаза Семена перестали испускать белый свет и обрели обычный для человека вид. Вот только старейшинам все равно было весьма неуютно под взглядом этих глаз. Ибо через них на этих четырех упырков (лишайный уже пришел в себя) взглянуло немыслимо древнее, всепонимающее и всезнающее существо.

– Ваша сейчас слушать моя воля, – сказал Семен на языке упырков. – И потом выполнять моя воля всегда.

Тут ушлый одноухий упырок заметил, что четыре упавшие на дорогу капли крови Семена превратились в мерцающие кроваво-красным светом камни, и обратил на это внимание остальных старейшин, полагая что просто так лить кровь и превращать ее в четыре драгоценных камня перед четырьмя самыми достойными сынами народа упырков высшее существо не станет.

Сразу поднять камни старейшины не рискнули и вопрошающе посмотрели на Оленова. Тот кивнул.

Тогда, каждый из старейшин тут взял себе один из этих камней, восприняв их, как священные дары от посланца Бога, оценившего по заслугам мудрость и благочестивость старейшин.

Для облегчения общения Семен дал старейшинам имена:

– Ты стать Лука, ты – Матфей, ты – Марк, ты – Иоанн.

Старейшины прониклись исторической важностью момента и дважды дружно провыли сигнал, означающий их восторг перед происходящим. А после этого одноухий Матфей, подслеповатый Лука, хромоногий Иоанн и лишайный Марк впились преданными взглядами в Семена, готовые внимать каждому его слову.

А тот отдал упыркам куклу, не особо понимая, для чего он это сделал.

Но мудрые старейшины вполне обоснованно решили, что раз высшее существо снизошло до общения с ними и даже пожертвовало им не только свою кровь, но и свое дитя, то явно выбрало расу упырков для достижения оным какой-то еще не ясной им, но без сомнения великой цели.

"А народец-то, хоть и безмерно наивен, но совсем не столь глуп, как считают зоопсихологи", – подумал Оленов, видя, как его собеседники бережно держат в лапах куклу, и сказал:

– Моя ваша объяснять сейчас жизнь и смысл. Ваша потом передавать моя слова везде. Кто не слушаться моя слова, мучиться и кончить жить. Ваша понимать моя?

Упырки понятливо закивали.

"Я научу вас, маленькие людоеды, Родину любить!" – улыбнулся Семен и продолжил:

– Заповедь первая: разумные создания жрать нельзя! Шибко обнаглевшие разумные создания можно пинать и кусать. Вторая заповедь: убивать надо только враг – кто грабить, калечить и убивать добрые разумные создания. Заповедь третья: моя истинный пророк, все другие – самозванцы, моя есть истинная церковь, другие – обман. И всякая ваша, кто верит моя, отныне пастырь. Заповедь четвертая: нельзя красть чужое, надо зарабатывать свое...

"Как бы еще сформулировать идею начет того, чтобы не срали во дворах?" – задумался Семен.

Крепко прижав лапами кроваво-красный камни (которые уже через век станут святынями для каждой расы-аутиста) к груди, четверо упырков опустились на колени перед посланцем Бога и в благоговейном молчании наблюдали, как высшее существо задумчиво морщит лоб, размышляя как о великом пути, предназначенном великому упыркскому народу, так и о главных проблемах Вселенной.

А о чем же еще оно могло думать? Ведь высшие существа не размышляют о всяких пустяках.

ЭПИЛОГ

"И вступит ногой своею Спаситель во град нечистый, коему предстояло стать по воле Господа Обителью Священных Реликвий и Вторым Иерусалимом.

И пройдет Спаситель через мытарей и стражей.

И минует Спаситель дома нечестивых грешников.

И придет Спаситель к богоизбранному народу своему.

И выйдут его встречать оповещенные Святым Духом праведные старцы Матфей, Марк, Иоанн и Лука.

И получат они от Спасителя четыре священных реликвии в знак признания их благочестия и праведной жизни.

И изречет им Спаситель: "Отныне и вовеки завет мой: не вкушать плоти существ разумных, жить с ними в мире и согласии и нести заблудшим Слово Мое по всем градам и весям Мироздания. И да начнется отныне ваш путь преодоления Зла и служения Добру во имя милосердия и доброты. И да будет длиться оный до Конца Времен.

И пошли освященные Волей Спасителя старцы к народу богоизбранному и изрекли ему Слово.

И пошло Слово по Мирозданию ко всем расам и народам оного.

И когда сие Слово овладеет сердцем каждого и не станет неверных и нечестивых, то воцарится всюду благодать и не останется никого, кто не славил бы в молитвах своих Спасителя".

Евангелие от Матфея Зыкинского

КОНЕЦ

2