Текст книги "Жизнь графа Дмитрия Милютина"

Автор книги: Виктор Петелин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 17 (всего у книги 55 страниц) [доступный отрывок для чтения: 20 страниц]

Глава 2
НАКАНУНЕ РЕФОРМ

Александр Второй много думал о предстоящих реформах. Как-то после коронации, на одном из традиционных балов по этому случаю до Александра Второго дошло известие, что великая княгиня Елена Павловна кому-то из своих приближенных сказала, что думает отменить крепостное право в своих имениях, прав, дескать, Герцен в своих брошюрах и письмах из России, что настала эта пора отмены крепостного права в России, повсюду произошла эта отмена, люди почувствовали себя свободными… Нельзя себя считать крепостником… Но как это сделать? В разговорах с императрицей Александр Второй часто говорил об этом. Императрица читала некоторые материалы Герцена и советовала ему прочитать, чтобы узнать, что думают русские люди за границей, а значит – и в России… Ведь есть крестьяне государственные, есть крестьяне монастырские, но и крестьяне помещиков, в сущности рабы, помещик может распоряжаться их судьбами, как захочет, может купить, может продать, как недавно это сделали русские люди с Тарасом Шевченко и выкупили его из крепостных… Но какой ропот поднимется среди помещиков. А как избежать?

Столько горя может возникнуть из-за этой отмены, столько страданий… Предлагают в «Письмах из России», что для благоденствия страны необходима свобода совести, это первое и священное право гражданина. Человек сам, независимо от государства, избирает для себя религиозные убеждения, он может быть православным, может быть и мусульманином, может быть и иудеем, отношение к Богу остается делом совести. Законы государства не могут влиять на его выбор для спасения души. А почему у нас веками преследуют раскольников, разве это не ограничение свободы совести? А почему у нас по-прежнему преследуют евреев за их веру? И с евреев надобно снять притеснительные ограничения, ибо свобода совести есть право, из которого не должен быть исключен ни один подданный русской империи, правильно говорят в этом письме, никто не должен страдать за религиозные убеждения.

Но самый мучительный вопрос, который твердо стоит чуть ли не во всех брошюрах Герцена, – это свобода от крепостного состояния, это действительно величайшее зло, которое терзает Россию. Государство чаще всего ограничивало свободу действий помещика, но законы не соблюдались. Помещик по-прежнему полновластный хозяин крепостных душ, но как освободить крестьянина, с землей или без земли, – вот коренной вопрос нашего государства, ведь возникнут споры…

Человек сам, независимо от государства, должен по каждому вопросу иметь свое мнение, вот почему необходима свобода общественного мнения, как краеугольный камень государственной политики, каждый имеет право свободно высказывать свое мнение, пусть за каждое свободное мнение не хватают человека и не сажают его как преступника в тюрьму и не посылают в ссылку. Безмолвная покорность в обществе ничего хорошего не даст, только общественное мнение может добиться истины, разоблачить злоупотребление, побудить правительство к преобразованиям. А для этого необходима свобода печати, без цензурного вмешательства, пусть существует оппозиция, выражает свои мысли, в их столкновении и борьбе и состоит вся политическая жизнь страны и народа… Свобода преподавания, публичность всех правительственных действий, публичность и гласность судопроизводства – вот еще задачи государственной политики…

Прав, конечно, Бернадот, маршал Наполеона, сев на шведский престол и сказав: «Время внешних завоеваний прошло; наступает пора завоеваний внутренних». Сколько лет Россия стояла с мечом, вмешивалась в чужие дела, мешала устраиваться Европе так, как она хотела, устраивала республики, возводила империи, а недавно объединившаяся Европа указала нам на свое место: наведите порядок в своей собственной стране… Но много в книжках Герцена и социалистических призывов, там, где господствует упорная охранительная система, не дающая места движению и развитию, там революция и является, как неизбежное следствие такой политики, это вечный закон всемирной истории… Многое в брошюрах Герцена справедливо, разве он не прав, когда в его письмах из России пишут, что цесаревич был воспитан в духе князя Меттерниха, господствовавшего в Европе, а значит, и в России… Прав, конечно… Господи, как много забот обрушилось на его голову, столько предстоит сделать, чтобы принести благо своему народу и стране… Наступило время внутренних завоеваний… Пока шли переговоры о мире с Западом, пока устраняли всякие статьи в договоре и писали новые, ничего определенного Александр Второй и не мог предложить своим чиновникам, но, как только эти смутные времена прошли, Александр Второй вновь заговорил о крестьянской реформе, так долго мучившей его, а главное – мучившей его императрицу…

Еще 30 марта 1856 года Александр Второй, узнав о волнениях среди московского дворянства, до которых дошли слухи об отмене крепостного права, успокоил их представителей на собрании:

– Я узнал, господа, что между вами разнеслись слухи о намерении моем уничтожить крепостное право. Конечно, вы и сами знаете, что существующий порядок владения душами не может считаться неизменным… Но лучше отменить крепостное право сверху, нежели дожидаться того времени, когда оно начнет отменяться снизу. Прошу вас, господа, думать о том, как привести это в исполнение…

Историки и биографы приводят обычно для иллюстрации два общеизвестных примера из попыток крупных писателей устроить отмену крепостного права в своих имениях.

Лев Толстой, только что опубликовавший в журнале «Современник» свои первые произведения и ставший популярным после «Севастопольских рассказов» (И. Тургенев, прочитав «Севастополь в декабре месяце», писал Панаеву: «Статья Толстого о Севастополе – чудо! Я прослезился, читая ее, и кричал: ура! Статья Толстого произвела здесь фурор всеобщий»), насторожился, узнав о предстоящей реформе, и попытался подробнее расспросив о предстоящем. То, что безобразно поступили с его сочинениями, урезав по требованию цензуры лучшие эпизоды, раздражало Толстого, за свои сочинения он тоже кое-что получал, но Ясная Поляна кормила его и его семью, к этому он привык… А реформа – что она может дать? Вряд ли выгоду…

Лев Толстой прибыл в Москву 18 мая 1856 года, встречался с Василием Петровичем Боткиным, Аполлоном Григорьевым, бывал у славянофилов, у Аксаковых, познакомился в литературных дискуссиях с Алексеем Степановичем Хомяковым и Юрием Федоровичем Самариным, прочитал отрывок из своих «Севастопольских рассказов». И много разного услышал об отмене крепостного права, все были помещиками, у всех была земля и крестьяне на земле, всех волновал этот вопрос.

30 мая Толстой поехал в село Покровское проведать свою сестру Марию Николаевну Толстую, а 31 мая поехал в Спасское-Лутовиново по приглашению Ивана Сергеевича Тургенева, и целый день они мирно поговорили обо всем, в том числе и о земле и крестьянах. В тот же день Лев Толстой записал в дневнике: «Дом его показал мне его корни и много объяснил, поэтому примирил с ним… Поболтал с ним очень приятно…» А в письме Николаю Алексеевичу Некрасову 12 июня 1856 года Лев Толстой писал: «Я, уехав от вас, провел дней 10 в Москве очень хорошо, потом почти прямо поехал к сестре и к Тургеневу. Его надо показывать в деревне. Он там совсем другой, более мне близкий, хороший человек. У них пробыл с недельку и, ежели бы не мои дела с крестьянами, никогда бы не уехал. Дела мои с крестьянами так пошли плохо, что я до октября не уеду за границу. Можете вообразить, что слова государя об освобождении с разными пополнениями и украшениями дошли до них и с смутным их понятием о том, кому принадлежит помещичья земля, делает то, что они не приняли моих самых выгодных предложений, под предлогом того, что их старики подписок не делали и они не хотят. Уж поговорю я с славянофилами о величии и святости сходного мира. Ерунда самая нелепая. Я вам покажу когда-нибудь протоколы сходок, которые я записывал. Ну, поэтому мне у себя не совсем хорошо. Дело не удалось, а от писанья меня отбило, так что я еще ни за что не принимался…»

А еще в Петербурге обеспокоенный Лев Толстой обратился к своим друзьям, к профессору Константину Дмитриевичу Кавелину и посоветовался с ним, западным либералом, а затем вместе с ним поехал, написав докладную записку, к товарищу министра внутренних дел Алексею Ираклиевичу Левшину со своими предложениями о предполагаемой реформе об освобождении крестьян, он их принял, состоялся обширный разговор. Но ответ был совсем неопределенный: никто еще не знал, как пойдет реформа, в том числе и сам император Александр Второй, а потому делайте так, как надумали.

Иван Тургенев тоже был за освобождение крестьян от крепостного права, как и Лев Толстой, но с таким расчетом, чтобы не потерять доход со своих имений, ведь существующее положение полностью обеспечивало его заграничную жизнь с положенным ей комфортом.

А помещиков-крепостников в России было предостаточно, они тоже выступали со своими предложениями по крестьянскому вопросу, но за освобождение крестьян без земли, земля принадлежит помещикам, она получена за особые заслуги их предков – дворян.

Так что Лев Толстой и Иван Тургенев в Спасском-Лутовинове «очень приятно» поболтали на литературные темы, но, как только речь заходила о Белинском, сразу возникали разногласия: Тургенев прошел школу 40-х годов, школу Станкевича, Бакунина, Белинского, а Лев Толстой, на десять лет моложе, этой школы не проходил и относился весьма скептически к тем острым баталиям о немецкой философии, о Гегеле, о западной литературе. Но Льву Толстому Тургенев понравился как хозяин имения, где его корни, его родословная, поэтому литературные разногласия утратили свое значение, он примирился с ними… Чаще всего они касались освобождения крестьян, они давно понимали аморальность такого положения, но как это сделать, чтобы владельцами земли остались помещики…

Глава 3
ПЕРВЫЕ ШАГИ

Александр Второй прекрасно помнил слова великого историка Николая Карамзина о необходимости сохранять крепостное право – «это чисто русское явление», не только он помнил, но и сотни помещиков-крепостников, трогать которых было весьма опасно, нужно было заручиться мощной поддержкой из их же клана помещиков-крепостников, влиятельных, авторитетных, дальновидных. Александр Второй также помнил и попытки Александра Первого и Николая Первого по возможности улучшить возможности крестьян, умных, скопивших кое-какие деньги, к собственному освобождению путем выкупа, помнил закон о «свободных хлебопашцах» и закон Николая Первого о выкупе крестьян собственной земли с согласия помещика. Но все это не решало проблемы, крепостное право, как острый гвоздь в сапогах, существовало в России, порождая все обострявшиеся проблемы, конфликты, ожидания царской милости…

Побывав за границей и поговорив с Герценом, Лев Толстой собрал своих крестьян и сделал им выгодное предложение, но они отказались. 4 июня 1857 года Лев Толстой записал в дневнике: «Ходил к крестьянам. Не хотят они своей свободы…»

Но крестьяне хотели свободы, но хотели свободы с землей, и Александр Второй хорошо это знал, хорошо также знал, что помещики готовы дать волю крестьянам без земли, землю пусть выкупают… В Негласном комитете, который Александр Второй создал после коронации, были известные в обществе люди, отличившиеся при Николае Первом кто умом, кто преданностью, кто участием в подавлении свободомыслия – министр внутренних дел Сергей Степанович Ланской (1787–1862), князь Алексей Федорович Орлов (1786–1861), граф Дмитрий Николаевич Блудов (1785–1864), князь Павел Павлович Гагарин (1789–1872), барон Модест Андреевич Корф (1800–1876), генерал-адъютант Яков Иванович Ростовцев (1803–1860) – все они владели землями и крестьянами, все они пользовались трудами и заботами крестьян, получали доход как хозяева-крепостники, поэтому в этой реформе царя искали свою выгоду, а крестьян, если царь настаивает, действительно можно отпустить на волю, на свободные хлеба.

3 января 1857 года состоялось под председательством Александра Второго первое заседание Негласного комитета по крестьянскому вопросу, на котором было принято решение начать работу комитета, граф Блудов прочитал все предварительные постановления императоров по этим сложнейшим вопросам, а собравшиеся высказали свои предварительные суждения, о которых, как сказал император, никто ничего не должен знать.

Александр Михайлович Горчаков, став министром иностранных дел, на ключевые дипломатические посты назначил преимущественно русских дипломатов. Выражая волю Российского государства, князь Горчаков, обращаясь к дипломатам Запада и Востока, написал в своем письме: «Мир, заключенный в Париже, является началом новой политической эры. Волнения ожесточенной борьбы заменяются сношениями, полными взаимного доброжелательства. Этот результат, столь желательный, может быть достигнут лишь доверием, которое мы внушаем, и тем, что сами испытываем. Государь император надеется, что чувства, одушевляющие его в этом случае, будут разделены всеми правительствами, которые по окончании войны снова вступают в свободное распоряжение своими интересами». Затем князь Горчаков объяснил свою позицию по спорным вопросам с точки зрения Запада: для России не может быть никакого спора, что англо-французские войска должны быть выведены из Греции; неаполитанский король должен быть полновластным хозяином в своей стране. «Менее, чем когда-либо, – писал Горчаков в другом послании, – позволительно Европе забывать, что государи равны между собой и что взаимные их отношения обуславливаются не пространством их территорий, а святостью присущих им прав. Желать добиться от неаполитанского короля уступок по внутреннему управлению его государством посредством угроз или угрожающих демонстраций – значит заменить его власть своей, управлять вместо него, провозгласить без прикрас право сильного над слабым… Император желает жить в добром согласии со всеми правительствами. Его величество находит, что лучшее к тому средство – не скрывать своего образа мыслей ни в одном из вопросов, касающихся народного права в Европе. Единение с теми, кто в течение многих лет поддерживал с нами начала, коим Европа обязана миром, продолжавшимся более четверти столетия, уже не существует более в прежней целости. Результат этот произошел помимо воли нашего августейшего государя. Обстоятельства возвратили нам полную свободу действий. Император решился посвятить преимущественную заботливость благосостоянию своих подданных и сосредоточить на развитие внутренних средств страны деятельность, которая будет распространяться за пределы империи, лишь когда того безусловно потребуют положительные пользы России. Россию упрекают в том, что она заключается в одиночестве и хранит молчание ввиду явлений, несогласных ни с правом, ни со справедливостью. Говорят, Россия дуется. Нет, Россия не дуется, а сосредоточивается в самой себе. Что же касается молчания, в котором нас обвиняют, то мы могли бы напомнить, что еще недавно искусственная коалиция была организована против нас, потому что голос наш возвышался каждый раз, когда мы считали это нужным для поддержания права. Деятельность эта, спасительная для многих правительств, но из которой Россия не извлекла для себя никакой выгоды, послужила лишь поводом к обвинению нас невесть в каких замыслах всемирного господства. Мы могли бы укрыть наше молчание под впечатлением этих воспоминаний. Но такое положение не представляется нам приличествующим державе, которой Провидение определило в Европе то место, что занимает Россия. Настоящая депеша, которую я пишу по повелению его императорского величества, доказывает, что наш августейший государь не ограничивается такой ролью, когда считает своим долгом высказать свое мнение. Так будет и впредь каждый раз, когда доведется России возвысить свой голос в пользу права или когда достоинство императора потребует, чтобы он не скрывал своих мыслей. Что же касается введения в действие наших вещественных сил, то император предоставляет это свободному своему усмотрению. Политика нашего августейшего государя национальна, но она не своекорыстна, и хотя его императорское величество ставит в первом ряду пользы своих народов, но не допускает и мысли, чтобы даже удовлетворение их могло извинить нарушение чужого права».

События Крымской войны ушли в историю, начиналась новая европейская политика.

Россия хорошо помнит колебания прусского короля, его попытки не проиграть в международном положении, Россия хорошо помнит предательскую роль Австрии, вошедшую в Дунайские княжества, как только русские войска под напором англо-французского давления вынуждены были их покинуть, Россия хорошо понимает французского императора Наполеона Третьего, обеспокоенного голодом, недовольством французского населения, пошедшего на серьезные уступки России, набиравшей к тому времени военную силу и ничуть не испугавшейся сдачи южной стороны Севастополя. Война только начиналась…

Глава 4
УДАЧИ НА КАВКАЗЕ

Радовал Кавказ, куда отправились генерал Барятинский и куда вскоре прибыл начальник его штаба генерал Милютин. Барятинский, как и Милютин, вскоре обсудил главнейшие задачи Кавказской армии, которые были записаны еще два года тому назад в записке Дмитрия Милютина и которые отверг прежний главнокомандующий генерал Муравьев. Император Александр Второй, прочитав записку Милютина и мнение о ней князя Барятинского, написал резолюцию на записке: «Я, напротив того, вполне разделяю мнение князя Барятинского… Мысли, изложенные в сей записке, нахожу основательными и совершенно согласен с ними».

Барятинский, прибыв на Кавказ в качестве главнокомандующего Кавказской армией и наместника, обратился к войскам и населению: «Воины Кавказа, смотря на вас и дивяся вам, я вырос и возмужал. От вас и ради вас я осчастливлен назначением быть вождем вашим. Трудиться буду, чтобы оправдать такую милость, счастье и великую для меня честь. Да поможет нам Бог во всех предприятиях, на славу государя».

1857 год прошел в будничной и повседневной работе: разрабатывали конкретные операции, проверили состояние частей армии, познакомились со всеми командирами полков и дивизий, разбросанными по всей обширной территории Кавказского края.

1858 год полки и дивизии Кавказской армии были заняты прорубкой широких просек в густых лесах, подступающих к Дагестану. Барятинский и Милютин разработали атакующий план наступления на имама Шамиля, чтобы в открытом бою встретиться с ним, одолеть его войска и таким образом восстановить мир на Кавказе. Летом 1857 года генерал Евдокимов начал продвижение к Малой и Большой Чечне, занял аул Аух, а затем, в январе 1858 года, вошел в Аргунское ущелье и, преодолевая стычки с непокорными горцами, взял приступом Ведено, где все эти годы располагался Шамиль и его штаб по управлению отрядами.

14 июля 1858 года князь Барятинский прибыл к Чеченскому отряду, который возглавлял генерал Евдокимов, потом, объяснив весь план операции, наступление с трех сторон на Дагестан, сам остался в Лезгинском отряде князя Меликова. Наступление шло блестяще. В приказах Барятинского описан весь ход наступательной операции: 21 июля князь поздравил войска Дагестанского отряда, одолевшего переправу через Койсу; 27 июля князь Барятинский известил императора о том, что русским войскам покорился целый ряд аулов Аварии; 6 августа Барятинский поздравил войска Лезгинского отряда, закончившего покорение Восточного Кавказа: «Вы совершили с самоотвержением предначертания мои и превзошли все ожидания». 22 августа Барятинский послал телеграмму Александру Второму: «Имею честь поздравить ваше императорское величество с августейшим тезоименитством. От моря Каспийского до Военно-Грузинской дороги Кавказ покорен державе вашей. 48 пушек. Все крепости и укрепления неприятеля в наших руках. Я лично был в Карсте, Тлохе, Иголи, Ахульго, Гимрах, Укцукуле, Хунзахе, Тимотле, Чохе. Теперь осаждаю Гуниб, где заперся Шамиль с 400 мюридами». А через три дня взят Гуниб, Шамиль сдался в плен со своими мюридами.

Князь Барятинский был награжден Георгиевской звездой 2-й степени, фельдмаршальским жезлом и стал кавалером императорского ордена Святого Андрея Первозванного с мечами, генерал Евдокимов получил графское достоинство, другие генералы, офицеры и солдаты также были отмечены высокими наградами.

Подводя предварительные итоги действиям Кавказской армии под предводительством князя Барятинского, император Александр Второй писал: «Сознавая всю важность военных действий на Кавказе, предпринятых со времени назначения князя Барятинского главнокомандующим Кавказской армией, я не щадил ни расходов, ни средств к усилению тамошних войск. Блистательные результаты, достигнутые с Божьей помощью и благодаря дельным распоряжениям князя Барятинского, в особенности в 1859 году, вполне оправдали и, могу по совести сказать, превзошли все мои ожидания».

В той же записке император предлагал ввести правильную и справедливую политику во всех покоренных племенах; прочно укрепить важнейшие стратегические пункты; проложить надежные и во всякое время удобные пути сообщения.

«Для достижения сих важных и необходимых мирных результатов, – писал Александр Второй, – нужны также средства и денежные, и материальные, т. е. руки. Вот почему я склонен оставить на 1860 год на Кавказе все войска, временно туда командированные. Но вместе с тем я желаю и требую, чтобы князь Барятинский не терял из виду, что долее нынешнего года войска там оставаться не могут, а должны быть возвращены на постоянные свои квартиры… Отдавая полную справедливость князю Барятинскому за дельные его распоряжения как по военной части, так и по гражданскому управлению Кавказским краем, я уверен, что со своим светлым государственным умом его он не будет терять из виду, что Кавказ есть часть России и что Россия вправе от него требовать, чтобы при теперешнем затруднительном нашем финансовом положении он, со своей стороны, помогал ей уменьшением, а не увеличением расходов. Виды его на будущее, лично им мне сообщенные, обещают важные результаты, но дело идет о теперешнем затруднительном положении государства; следовательно, хотя я и сознаю всю их пользу, но необходимо их отложить до времени, если средства Кавказского края недостаточны для покрытия нужных для сего расходов, ибо Государственное казначейство решительно не может ничего для этого сделать…»

Кавказ налаживал свою мирную жизнь – строили мосты, дороги, возводили новые станицы с казаками, новые укрепления, с горцами устанавливались добрые отношения…