Текст книги "Праведы. Древнее священное знание северных волхвов."
Автор книги: Виктор Журкин
сообщить о нарушении
Текущая страница: 15 (всего у книги 17 страниц)
Почему? Ведь о взрослом, буде он такой,
Скажут совсем другое – ну и урод!
* * *
Опять всё просто, если Раз – Об – раться.
Мы говорили: Бог есть Время, так?
Постигни: любой детёныш умиляет
Потому, что он владеет Временем!
А Время, что под Сутью изначально, притягивает.
Время прекрасно, ибо Именем – Господь!
Семь – Я
Мы говорили: для того, чтобы развилась жизнь,
Нужны Четыре.
Давай считать. Вот одна Пара – Род и Природа.
Эта Пара даст отражёние, которое станет в будущем
Невестой или Женихом – Одним, или тем, или тем.
* * *
Также и другая Пара, другого Рода и Природы,
Родителей, даст приплод – тоже Один, и тоже Половину.
Когда – нибудь, когда сойдутся меры,
Две эти Половины встретятся, и лягут на Ложе,
И потом произведут потомство – О – пять Один.
* * *
Итак, чтобы Двое Встретились, нужны обязательно
Четыре. Не было и никогда не будет иного.
Четыре – Свято!
Также свята Пара, в которой – Половины.
Потом же свят Один, и Круг замкнулся.
* * *
Итак, всякий малый образ – потому и образ,
Что нисходит в мир, как Один.
Сложим, хотя это мнимо, так как всё – Один,
Четыре, Пару и Один. Вот – Семь и Сем – Я: СемьЯ.
Образ есть СемьЯ!
Отношения Мужчины и Женщины
Постигни: у Порядочного всегда Порядок.
Порядок у – становлен в Троице такой:
Мужчина, Раз, у Господа – Первый.
Потому Дева, девица и невеста, постигни:
Должно быть так: твой муж – твой мужчина первый!
И тогда будет всё в порядке!
Ибо так по – становил Господь.
* * *
Как ты помнишь – Троица ОднО!
Это значит – венчание на царство Господь разрешил
Одному МужЧине, его Им – Я – Бог,
И Одной ЖенЧине, её Им – Я – Диавол, Дева.
В Троице ОнИ – разнообразны, и равны, едины.
* * *
То есть, у всех Первых, что есть Половины,
Мужчина должен иметь одну жену и женщину,
Женщина должна иметь мужа и одного мужчину.
Так у – с–Троен Мир. Не нам судить.
* * *
Но знаешь ты, чем ниже от Вершины —
Тем больше отражений, которых там, где Дно,
Уже и с лишком много.
Поэтому всё на Дне исКажено
И лишено высокого права на Единство.
* * *
Существам на Дне Господь не выставил запрета:
Много жён, много мужей, или и то, и то —
Пожалуйста – ведь всё в пустую.
Но отражённый мир за выбор платит меру —
Свою судьбу – кто – то ведь должен падать.
Если никто не падает – то как же добрым быть,
Потом поднимая павших из ПРАХа вверх?
Ревность
Те, кто внизу, всегда хотят быть выше
Чтобы иметь больше, чем дано.
Те, кто внизу, всегда ревнивы и жаждут
Власти – с – Об – ственности.
* * *
Знай, ревность – низменное чувство низших,
Это память ревнивца об истинном единстве,
Право на которое было потеряно им
В прошлых жизнях, когда этот отражённый мир
Был ещё выше и был достоин счастья любить Одну.
* * *
Смотри, как Слово исКажено —
Равность – ревность.
Извращение
Пожирание первых
Ты знаешь – пока длится этот мир,
Старые всегда говорят так:
Вот раньше, в наши времена, всё было лучше,
И люди были лучше. Над этим ты смеёшься. А зря.
Дело в том, что старые правы.
* * *
Старые правы. Всё потому, что в Природе
Все друг друга жрут.
Постигни: откусить можно лишь от того, что цело.
Потому кусают всегда снизу, Рот жрёт Тор,
Последние жрут первых. При этом сами они мельчают.
Их тоже жрут те, кто после.
Из – вращение Сути, Времени, Пространства
Мы говорили в Силе: Троица такая:
Суть,
Время,
Пространство.
Скажи, Суть может извратиться?
* * *
Да, Суть извращается. А как иначе?
Нет изменений – нет и жизни!
Постигни, вот извращение Господа Что Снизошёл:
Суть из – вращается во Время,
Время из – вращается в Пространство,
Пространство из – вращается…
Во что из – вращается Пространство?
Из – вращение Чисел
Чтобы понять, во что из – вращается Пространство,
Нужно вспомнить Число Пространства, ведь правильно?
Это сделать просто: в Троице вообще нет Чисел.
Вот Хохма.
* * *
Троица – вечно и всегда Один!
Но Снизошедший Троица – это уже Раз,
Один по Сути, и носит Им – Я —
Истина, почти что Настоящее: Род.
* * *
За Разом с – Разу следует Об,
По женской своей натуре прибавивший
Себе Букву А и ставший ОбА, иначе пАрА!
Пара получила Им – Я – Идеал, что мним: Природа.
* * *
Постигни: с – чёт начинается с Чёта, Пары!
В Троице Что Есть Один – не считают,
Но в ЛжеТроице, что познала боль и больше,
Любят считать и начинают с Два, Д – Ева.
Из – вращение Пространства
У Ода, среди Первых, ЛжеТроица – Система,
И Система – идеальна!
О чём это говорит? О том, что всё повторяется.
То есть: во всеобщем из – вращении
Пространство из – вращается с – Нова в Суть!
ЖенЧина отражает Образ! Слава Бабе!
* * *
Вот Хохма: всё бы хорошо, но ЛжеТроица
Представляет сразу два Числа!
Так ОнА сравнивает то, что несравненно.
Первое Число, знамо, – О, второе же – неопределённое,
Такое: бесчисленное множество.
По отношению к Сути, конечно, это будет ПРАх.
Выбор
Им – Я, ЧислО и БуквА О, ты знаешь, такое:
СамО Господь, Троица —
Всё и Ничто, Ничтожество и Всемогущество.
* * *
Каждый выбирает бога по своей мере —
Первые знают: О, Господь – всемогущ!
Но Вторые считают так: 0, ничтожество.
Бога нет, и сам Я – бог!
Смешно, но те и те по – своему правы – и каждому своё.
* * *
Ты что выбираешь? Постигни, это очень важно.
Познав свой выбор, ты познаешь край пути,
Что женское твоё в итоге отразит —
Суть или ПРАх, когда наступит срок,
И с – мер – ть поздравит тебя с мерой.
Или, Ил
Ты подумал, как про – исходит сравнение?
Конечно же, посредством Букв.
То есть с применением Ума.
Смотри, ты, постигающий ПервоЯзык:
Сравнение начинается со Слова Или.
* * *
Вот начало всякого выбора: подумать Слово Или!
В этом Слове – два И, два Знака множества,
И посередине Знак Л – от Ложа и от Ложного.
Вот Хохма! Постигни: выбора у отражённого мира —
Как бы нет! Но есть мера – по заслугам мира.
* * *
Постигни: у Чистого нет грязи! Всякий чист —
Там, в своей Середине, где Душа.
Если ИлИ – выбор, то Ил – крайность выбора!
Да, Ил – ПРАх, и Ил – в Воде, на Дне.
Но разве Ил – грязь? Или это единственная связь
Между двумя Стихиями: Водою и Землёй,
Чтобы со – стоялся Квадрат Первых?
Направо, Налево
Да, выбора у отражённого мира нет,
Так думает тот, кто пожирает: жить ведь надо!
Кто пожирает – тот Второй.
Кто Второй – тот всегда и Левый.
* * *
Правый – правит, Левый – левит!
Вот он, твой выбор: Второй всегда пойдёт налево,
Но по – двиг Первого – на – право!
Первый Раз – решит Второму жрать себя.
Первый Второго любит, ибо знает – там, в Душе,
Второй так же чист, как сам Первый.
* * *
Первый точно знает: судьба Второго – вниз, на Дно.
Там Второму страдать, чтобы через страдание
При – знать свои ошибки и начать тот путь вверх,
Которым Первый уж прошёл, и поднялся выше,
И сделал выбор, выбрав Всемогущество.
Подвиг
Постигни важное: Господь,
Даже когда нисходит, – возвышается,
Ибо жертвует Собою для других!
Господь – всегда посередине, что есть Гора, ибо Ось!
За ним следуют Первые и по – ступают, как Один,
Жертвуя собою для других, что может быть смешнее?
* * *
Постигни: нет выше подвига,
Чем По – Двиг Господа, опускающегося до Дна,
Чтобы, от – толкнувшись, взять с Собою вверх,
Восхитить те души, что долги отдали
И заслужили право восхищения!
Извращение, искажение, отражение
Где исток, начало из – вращения?
А где вообще всякое Начало? Конечно, в Троице.
Господь всего Хозяин. ОнО – Господь.
Троица распорядился тереть меры и вращаться,
Так повсеместно всё и про – исходит.
* * *
Ещё Троица указал – Разу смотреться в Зеркало.
Раз, иначе как бы настоящий, Род, смотрит.
В Него оттуда тоже смотрит мнимость,
Об, Природа, Диавол, Ка.
* * *
В Мировом Зеркале Ка ис – Кажает Раза,
Меняет Право с Левом!
Время – вечность из – вращается
В Пространство – бесконечность!
* * *
В Мировом Зеркале Об отражает Раза,
Иначе от – Ражает! Полное перетекает в Полое.
Так Время заполняет всё Пространство,
При этом из – вращается. Но правильнее будет так:
Со – вращение, Об – мен, Об – ман Силы и Бес – силия.
Со – вращение
Среди двоих всегда есть тот, кто искушает,
И тот, кого кусают. Об этом мы говорили раньше,
И знаешь ты, кто из двоих кто.
Но здесь хитрость: тот, кто напротив, совсем не против
Быть искушённым! Тайна и игра – вот соль жизни!
* * *
Потому так и говорим: со – вращение.
Совращение возможно только в Паре,
То есть в ЛжеТроице, когда из одного в другое,
Когда на Ложе Сила из – вращается в Бес – силие.
* * *
Вот Хохма: Делом совратить нельзя,
Ибо Дело ближе к Первым Что за Пре – Делом!
Первые не извращены. Чего Им извращаться,
Если им ввек не встретиться, Настоящим.
* * *
Совращение, как и выбор, – мнимость.
Значит, совратить можно лишь Телом
И на Ложе. Кто Хозяйка Ложа – ты знаешь.
Постигни: Природа совращает Рода,
Чтобы про – изошло Чудо – Чадо. Как иначе?
Блаженство, боль
У Ода Первые – в Раю.
Со – стояние Первых, от МужЧины, – блаженство Времени.
У Ода Вторые – в Аду.
Со – стояние Вторых, от ЖенЧины, – боль Пространства.
* * *
Итак, Первые копят Время, иначе Радость.
Вторые копят Пространство. Вот Горе.
Вторые любят боль и любят причинять боль,
Чем ниже – тем больше, и тем больше боли.
Это их природа.
Ужас
Мы говорили, что Пространство есть Длинное и Узкое.
Также мы говорили, что Пространство – пусть Узы,
Но не вредные, ибо от Первых!
* * *
Скажи, какой ты рождаешь образ,
Услыхав три этих Слова: Длинный, Узкий, Невредный.
Наверное, возникший образ будет такой: Уж.
Иначе умный Змей.
* * *
Чем Длинное отличается от Круглого?
Ничем, Просто одна из этих форм – Луч,
Другая – Шар, вытянутый в Луч. Иначе суженный.
Постигни: Длинное и Круглое есть Пара Суженых!
Луч – суженый Богу, но Шар – суженый Диаволу.
Так надо.
* * *
Однако у всякого Змея есть Жало.
Хохма: этим Жалом искушающий Змей не жалит.
Жало – лишь язык. Змей Жалом говорит!
И произнося Слова, всегда имеет Уж – ин и Об – Ед!
Постигни: имя Змея – Уж – Ас.
Сеять Ужас – Ор – Ужие Вторых. Но Ужас мним
Для тех, кто Знает.
Стоять, Идти, Лежать, Сидеть
Скажи, Знать это как: Стоять, Идти, Лежать, Сидеть?
Да ты это знаешь – Знать, конечно же, стоять!
Ибо – от На Стоящего!
* * *
Скажи, что может делать Змей Что от Вторых?
Двигаться, то есть Идти, и Лежать.
Стоять и Сидеть для Змея невозможно!
* * *
Постигни: Император – Тот Кто Стоит!
После Императора Цари Сидят на Троне, по праву.
Вот Первые. За Ними – Вторые.
Их Дело – Лежать и Идти.
Покой, Движение
Когда человек прав, что советуют ему?
Говорят так: ты стой на своём!
Когда человек не прав, как на него орут?
Так: да иди ты!
* * *
Постигни: у Ода Покой выше Движения!
Стоят правые, но левые идут.
Супруги лежат на Ложе, трутся, но на самом Деле
Это мнимость. Нет Встречи Первых.
Такая Встреча, если со – стоит ся, с – разу породит
Вечную Смерть без права возрождения.
* * *
Постигни: Од есть Настоящее,
Род же и Природа есть Со – Стояние, и только!
Нет Движения! Всякое Движение – мнимость!
Иначе – бегущие огни, Дыра и Точка.
Энергия
Всё в Мире – от На Стоящего, нет иного.
Снизошедший На Стоящий – Род.
Но Ан стоящее – Природа.
Потому Закон – то, что у – становлено.
По – становить – значит поставить!
* * *
Почему всякий ребёнок желает стать кем – то?
Потому, что чадо гениально. Времени у него полно.
Конечно, нужно стать! Стать – от Стати!
* * *
Вот Хохма: раз движение – мнимость, нет энергии!
Тогда что же мнимо движет отражённым миром?
Желание, иначе Чувство. По большому счёту,
Энергия есть стремление Сатаны стать Господом.
Так раз – решил Господь: от Ужаса к Блаженству.
Но Исток Энергии, конечно, Личность,
Не Индивидуальность!
* * *
Ты знаешь: энергии прибывает во сне.
Но С – Он есть единение с Первыми.
Во сне у наивных мальчиков Стоит хЕР.
Стоящий Хер, Длинный:
Символ Силы Бога,
Цель Бес – силия Диавола,
Образ Всесильной Мощи Господа.
Настоящее и настоящее
Вторые думают, что живут настоящим.
И опять ошибаются.
Их настоящее – не Настоящее!
* * *
Постигни: мнимое всегда кончается,
Но истинное – вечно!
Ибо только истинное есть Настоящее.
Извращение миров
Вначале всякий отражённый мир имеет много времени,
По своей мере, конечно же. Это его Всё.
Мир – полный, добрый.
В нём много всякого – добра.
Ребёнок зла не понимает.
* * *
По мере жизни отражённого мира,
Когда мир проживает меру,
То есть когда его Всё из – вращается в Ничто,
Вместо Времени про – является Пространство – мнимость.
* * *
Постигни: так извечно про – исходит
Смена добра и зла для мира на зло и добро для мира.
Так миром ис – полняется мера прошлая
И на – полняется мера будущая.
Из – вращение всего
По – простому можно сказать так:
Время – Добро, Пространство – Зло.
Время – Живой Закон, Пространство – Мёртвая Система.
* * *
Время истекает из верхнего сосуда.
Ты видел ли когда, чтоб было на – Об – орот?
Потому, в конце времён Всё из – вращается в Ничто:
Любовь, Надежда, Вера, да и сама Жизнь.
Так происходит каждый раз при смене мира.
Из – мена добра и зла
Что есть зло для мира?
Это то, что изгоняет отражённый мир из его Времени.
То есть это великое благо ис – полнения,
Ибо попадает мир, когда умрёт, вновь к Господу,
Мир с – Нова становится Самим Собой.
* * *
Когда Время отражённого мира истекает,
Он полностью пре – вращается в Пространство,
Иначе он становится Ничто в том мире, где он жил.
Он обрёл Покой. Но в Мире, где мир про – явился с – Нова,
Он Господь – свой судья и подсудимый.
* * *
Постигни: Система идеальна,
Все отражённые миры чередуются —
Кто появился – тот исчезнет.
Но дважды про – исходит Переход:
Когда мир рождает ся, и
когда мир у – мир – ает.
Умрёт и этот мир.
За ним придёт новый – славный, сильный,
Со Знанием, с Первым Богом.
* * *
С этой реальностью умрет большинство —
Те, кто пока ПРАх, но не все.
Первые мира, что стали ликом Господа,
Останутся, чтобы обеспечить Переход,
А затем со – з–дать мир новый.
Там они уже и боги, и творцы.
Им даётся право Мыслить – иначе же Творить.
Пустота
То, что ранее было Добром,
И это было истинным для молодого отражённого мира,
То пред – ставляется подряхлевшему миру Злом.
Зло, мнимость, принимает отражённый мир за Добро!
Зло возводится на пьедестал, как истинное Добро!
* * *
Пустота – правило в конце времён,
Мир становится с – кучным, тесным,
Ибо ПРАХа много, первых – единицы.
Миром правят, в мире торжествуют из – вращенцы —
Мнимая знать – усугубляя скуку, приближая с – мер – ть.
Так надо – здесь нету истинного зла, но только
Справедливость – каждому своё.
* * *
В конце времён – пора извращенцев,
Что страшно ошиблись в сути.
Их выбор – краткий миг, не вечность,
Их мера – ПРАХом меряют, как по себе.
* * *
Но потом, после потока и потопа,
Когда вода Раз – делит и Об – единит
Всех, кто не Знатный, после смерти
И возврата к Господу все мнимые поймут,
Постигнут, что отныне их путь —
Искать истину через наказание новой жизнью.
* * *
Почему всё снова и через потопы?
Потому, что былое. Так было на Планете.
Раз Число этого мира – Два, то
Жизнь начинается Стихией Водой,
Водою и заканчивается.
Единое
Вспомни: Роду не нужны жертвы, ибо в Раю не едят,
И – вечны. Но Природа
Жертвы любит, и жертвует сама, —
В Аду, где мы живём, есть боль: чем ниже, тем и больше.
* * *
Хохма: в Едином – Всё Едино.
То есть – всё есть Еда. Но – разная.
Еда в Природе – Питание, Жратва.
Еда у Рода – Вос – питание, Жертва.
* * *
Вот Троица:
Т – Ело
Д – Ело
ЕлО, Ел.
Воры
Мы говорили: во мнимости есть Воры.
Вор – тот, кто жаждет урвать ртом не свою меру.
Но больше. Тем самым причиняя боль
И творя Ров между собой и Личностью.
* * *
Нарушить очерёдность, украсть меру
Хочет лишь нечестный. Это тот, кто часть.
Чем мельче – тем сильнее желание вырваться из ПРАХа.
Это желание понятно.
Но честь надо заслужить. Никто до срока
Не постигнет, как от – толкнуться ото дна.
Совращение народов
Вспомни: Господь есть Знание.
Постигни: наРоды – не люди, но со – Стояние со – Знания!
И среди двух Второй – всегда тот, кто совращает,
Чтобы взять не своё! Так – для людей,
Но и для всех миров, что отражаются
Под Единою Вершиной.
* * *
Первые пожираются Вторыми.
Так организован организм Ада.
Вторые совращают первых, пока не пожрут всех верхних.
Вторые жрут, а значит гадят.
* * *
Захочет ли Чистый жить в испражнениях? Нет.
Потому – потоп. Так Первые Что Правы и Вечны
Наказывают всякий раз Вторых. А что? Дело обычное —
По – хозяйски это называется уборка:
Урода, выродка переделывают в рода.
Первое из – вращение
Постигни: где исток – там и устье,
Где начало – там всегда конец.
Это у Господа, в Священной Троице,
Что Есть Один.
* * *
Господь есть Знание.
Но имя всякого отражённого мира – со – Знание.
Знай: в первую очередь искуситель из – вращает со – Знание!
Да, в первую очередь. В свой черёд.
* * *
Постигни: из – вращение есть пре – лесть исКажения,
Что льстит сама себе. Ум – ение – искусство.
Искусство заменяет естество, мир обретает О – пыт,
Происходит Казнь, полнится Казна.
Важно, что за состояние в Казне – мнимое или вечное?
Вот выбор.
Кто остаётся?
В последние дни миром мнимо правят умные.
Их со – Знание торопит смерть.
Вот Хохма – в том числе – их собственную смерть.
И зачем им это надо?
* * *
Вторые пре – вращают Живое в Мёртвое.
Но, ты знаешь, смерти нет.
Потому, такое из – вращение мнимо!
Его можно повернуть. Это важно! И это про – исходит.
Посредством тех, кто Знает.
* * *
Когда Вторые пожрут большинство,
Последним оплотом чистоты и чести
Станет Первая земля и Рай: Расея.
Она же будет при смерти мира,
Она же станет снова первой страной
При новом отражении Нового мира.
Ибо через неё проистекает Душа – Ра,
Ибо – Пуп Земли, Истинного Господа всех наРодов.
Переход
Итог
Итак, Время из – вращается в Пространство.
Итог извращения двоякий:
Пространство извращается во Время,
Это происходит вовремя и в срок
Для тех, кто восхищает ся.
* * *
Пространство также извращается во ПРАх.
Как всегда, такое пре – вращение происходит
Тогда, когда его совсем не ждут те, кто у Господа
Ждёт своей очереди – опускаться вниз.
Для Хохмы, ты понимаешь, так надо.
* * *
Для всех миров, что в этом мире отражены,
Нет выбора иного, чем выбор между тем и тем:
Вниз или Вверх. Весы равнодушны:
Если груз лёг на одну чашу – другая устремится вверх.
Приметы
Есть приметы наступления времён,
Когда истечёт отпущенное миру Время:
Во – первых: Треугольник извратит Квадрат,
Меркаба извратит Высший Знак – Свастику.
Во – вторых: повсеместно Лево станет как бы Правым.
* * *
Далее: НаРод Расеи, Раса, станет не в почёте,
ПервоЯзык будет на время отвергнут —
Пока Первые не захотят стать На Стоящими,
Чтобы мнимых настоящих вос – питать.
Господь, конечно, поможет Первым, как иначе.
* * *
Перед концом времён бес – честие извратится в норму,
И ПРАх будет торжествовать во тьме,
Где Пары расхотят быть парными, но будут
Извращаться так, как могут, – пошло:
Их движения не будут трением, и меры их
Упадут на одну сторону Весов.
* * *
Что произойдёт от этого, ты представляешь:
Весы испорчены, испорчен отражённый мир.
Но смерти нет – есть забвение. Что здесь лучше?
Постигни: нет ничего страшней, чем существовать
С одной лишь мыслью в Середине: я умер.
Для тех, кто станет ПРАХом, так и будет.
Кабала
Ещё примета есть: перед очередным потопом
Всякий раз наступает неправедное правление,
Иначе Кабала Вторых. Последние станут первыми —
Но срок и мнимо!
* * *
Гей, Вторые! Рано радуетесь!
Первые Первыми и останутся,
Но, как пострадавшие, вознесутся.
Вторые же упадут из – за своих дел и не поднимутся,
И путь их долог вниз – до самой до Опоры.
Чему ж тут радоваться?
* * *
Вторые! Рано радуетесь мнимым своим п – Обедам!
Во – первых, Первые – бессмертны. Что им будет, вечным?
Во – вторых, вы не туда идёте. Что с вами будет?
Собор
Мы говорили: есть Об, есть как бы сила Оба – Ор.
Объединение имени и силы даст с – Об – Ор.
Постигни: где Собор – там Об и Ор!
Где Об – там мнимое большинство, там лишнее.
НаРоду ни к чему Собор. Он сам самодержец в сути.
* * *
Где лишнее – там и лишения.
Где лишнее – там слишком много!
У Ода не может быть ничего слишком:
Вспомни – Система идеальна, Весы равновесны.
Ибо – всё есть Один!
Зло
Ты, постигающий, постигни:
Чем далее от Первых, тем больше Вторые
Боятся смерти и цепляются за жизнь
В этом отражённом мире – за счёт других —
Вот кто источник войн. Вот Зло.
* * *
Для НаРода Зло – те, кто хотят жить за его счёт.
Не только хотят, но и действительно живут так,
Пожирая, вскарабкавшись на трон, что не по раз – меру,
И с трона управляя мнимо, сея мнимость.
Призыв смерти
Постигни, в ЛжеТроице, чьё мнимое Число Два:
Вторые, мнимые, хотят и жаждут
Равенства с Первыми, истинными.
Потому Вторые торопят смерть вселенной, чтобы
Настал мнимый покой – их как бы царство!
* * *
Но Троица, Род – Жив! Вот смешно, смешалось всё!
Смерти Вселенной не бывает!
Но Вторым, тем, кто отвергли Рода,
Троица, О справедливый, даёт такой покой,
Какой они искали – в послесмертии Вторые
Покой получат. Вечный. По их вере ПРАха.
Но Первым – живущим по Праведам – даёт Ся Жизнь!
Предостережение
Да, НаРод, Раса – не ум – еет! Но – Раз – умеет.
От него – вообще способность Мыслить!
Да, Вторые, безродные, умеют, но умеют только
При Встрече с Первыми, НаРодом!
* * *
Что могут создать Вторые без НаРода?
Только Поле, бес – сильное Пространство.
Но для того, чтобы семени вы – Рас – ти, необходимы
Ещё и Сила – Её даёт Знание,
И Само Знание – то есть Семь – Я, Род.
* * *
Вторые, лжеЛичности, – искушены и искусны.
Они же – искусители, что рвут и жрут.
Вторые мнят – д – умают, что по – мнят,
С – читают, что способны, могут.
Но могут только Первые – НаРод, Раса!
* * *
Вторые! Рано радуетесь!
Без Первых навечно вы забудете
Путь вверх, но только вниз, до Дна!
* * *
Здесь предостережение:
Вторые без НаРода – ничего не могут!
Кто уничтожит Род, тот тут же сам погибнет —
Не сможет Мыслить, сойдёт с ума.
Спятившие
Да, самая простая Часть – Треугольник,
Но самое простое Общее – Квадрат!
Ты видел ли где полотно, сотканное на Треугольнике?
Нет, полотно – с ячеёй Квадрат!
Так у – с–Троена Троица, вот Полотно миров:
Последовательность
Параллельность
Парадокс!
* * *
Сойти с ума – иначе спятить.
С – Пятить – значит сойти с Пяти Что Есть Четыре
Что Есть Троица Что Есть Один,
Рехнуться – извратить свой хЕР
От истинно Длинного до мнимо Круглого!
* * *
Постигни: нельзя с – Пятить в Четыре,
Пойми – чем выше, тем надёжней.
Но тот, кто рехнулся, движется всегда в Шесть,
Не постигая этого своим испорченным Умом!
Рехнувшийся падает в два Треугольника,
Которые сплошь в Углах. Но Знак на вид – прелестен.
Гибель
Вспомни: гибель в ПервоЯзыке означает – много.
Много возникает там, где больше Одного,
То есть, много – мнимость, с лишком.
Как станет много, так и гибель. Вот Закон.
* * *
Вспомни, в ПервоЯзыке так: очень – шибко.
Постигни, что есть О – шибка, Мнимость —
Идея, что может быть шибко, больно много О.
Нет, О – Один! О – Личность и НаРод, ЛадОн!
Но других, гордых, подвёл их Ум.
Они ошиблись, и их путь – во мнимость.
* * *
Гибель, много – есть из – Быток.
Из Бытия уйти – иначе воспринять смерть.
Вот, нужно ли тебе ПРАх множить,
Или пусть трудней, но правильнее путь – стремиться
К Бытию Чьё Им – Я – Аз Господь?
Блуждание, блуд
Кто в пути ошибся – тот блуждает.
Кто в жизненном пути ошибся – тот блудит.
Когда Время из – вращается в Пространство
И гибель мира становится очевидна —
Блуждающих и блудливых будет много.
* * *
Когда Время из – вращается в Пространство,
Первых – единицы, ПРАХа – нечётное число:
Падать легче.
Для мира, что умрёт, норма – заблуждаться.
Это случается, когда истекает Время.
Тьма
Вспомни: много в ПервоЯзыке ещё так – тьма.
Плутают и плутуют во тьме, это известно.
Тьма Бес – Чинствует! Кто тёмен – тот дерзит,
Ибо не ведает, мнит, путает себя.
* * *
Где тьма – там много. Где много – там и кучно.
Постигни: куча – не Гора. Хотя на вид похоже.
Гора – Одна, но куча – ПРАх из мнимых чисел.
Да, с – кучно там, где много.
Уч
Ты знаешь: у Ода всё имеет смысл.
Заметь, в ПервоЯзыке уж больно много всяких Уч.
Во – первых, основное Слово – Л – Уч,
И далее, тоже веские Слова: Уч – ОбА! М – Уч – ения!
И вот теперь и к – УчА.
* * *
Какова задача Луча в Троице? Ненавидеть,
Стремиться прочь из Середины, разрывать Целое.
Постигни: где Уч – там Об – рыв, иначе Кр – Уча!
У всякого крутого нить судьбы перекручена.
Он, путаник, сорвётся в Ров.
* * *
Постигни, что есть Уч. Это Угол Чести, Часть.
Где Честь – там Настоящее, Суть, Сила.
Где часть – там Ч – Учело, СоломА.
* * *
Постигни важное: Знание – даётся свыше
И в первую очередь достойным, Первым!
Знанию не научить.
Что есть Уч – ОбА? Последовательность действий.
Где последовательность – там и Луч.
Учить – извращать Ум, ускорять Вторых погибель.
Учти это.
Куча, Сор
От Ума – скучно! Ум как бы всё видел и всё знает.
Ум пресыщен, иначе – Об – ожрался.
Как обожрался, так и гадишь, делаешь кучи,
Присаживаясь на пустоту, на мнимый трон.
* * *
Постепенно среди куч станет тесно, скученно.
Потому в конце времён мир ссорится!
Что есть с – сора? Быть с сором, с тем,
Что, во – первых, мелко, во – вторых, чего много.
Чего много – то мнимо!
Мелкое – ложно, ибо Истина – Одна.
* * *
Ты знаешь, у Господа пустота до – пустима.
Где мелко? Знамо где – в Воде.
Где мелко? Там, где рядом – Дно, М – Ель.
Имя ПРАХа, упавшего на Дно, такое – Забвение.
Терпение
Ты спросишь, почему, коль Первые сильны,
Они позволяют слабым жрать себя?
Позволять значит Раз – решать своею Волей.
В этом Мудрость Первых, которые,
В отличие от Вторых, Знают, Видят Связь!
* * *
Знай: Первые просто терпят.
Так терпят родители шалости своих детей,
Пока те шалят в меру, до поры.
Родители – снисходительны! Они нисходят
В Славе Жертвы. Так надо.
* * *
Что делает всякий первый, когда его чадо
Рас – шалилось, стало шалым, иначе потеряло Раз – ум?
Родитель чадо наказывает строго. И это правильно:
Не должно быть так, что яйцо Уч – ит курицу.
* * *
Что значит строго? Если правильно, то так:
С – Тр – Ого, с Троицей, своим примером.
Если мнимо, значит, причиняя боль,
Тем самым множа мнимость.
Круглое – мягкое, но Луч – острый, Луч – О – с–Трог.
* * *
Первые вечные, что им?
Они могут и потерпеть.
Но последние, Вторые, всегда проигрывают.
Превосходные
Родители нисходят, потому Расы – превосходны!
Постигни: всё, что от Раса, – вечно,
Ибо сам Рас есть Время. Но Пространство – мнимость.
Вот Хохма: конечна бесконечность.
* * *
Имя Расов – Новы.
Через них, Первых, Нов пресуществляется.
У них – Знание и Память Рода,
Как возрождать себя из пепла.
Всё начинается и начнётся с Нова!
И так всегда, пока жив Господь!
Победа над собой
Троица и Лже – Троица как бы воюют в отражённом мире.
Эта битва – мнимость, но истинна в битве победа над собой.
Постигни Первый, знай, Второй:
Победить себя значит перестать жрать!
Еда не нужна тогда, когда Общее становится Единым.
* * *
Вот, всё, что делается в отражённом мире,
Направлено на одно, и только на одно:
На победу над собой, чтобы себя не жрать,
То есть стать вечным. А как иначе?
У Троицы нет внешней стороны.
И ты – Господь, ты сам – безграничен.
Значит – можешь!
Ошибка Вторых
Постигни ошибку Вторых, тех, кто мнимо управляет:
Вторые – дети Системы, Идеала, что и воплощают.
Они назовут Систему законом, и наплодят Свободы,
Что также мнима, и вовсе не похожа
На Волю и на Право Первых.
* * *
Не следует пытаться из Закона сделать Систему.
Зря это. Закон не Система, но иное, выше.
Но над Законом – Кон, что ещё выше.
Это просто – Правда. Знатных.
Сознание миров
Мы говорили в Силе:
Про Вселенную следует говорить так – мой мир.
Ибо каждый есть малый образ Господа,
И каждый – в Господе, ведь Господь – Один!
Господь и есть Вселенная! А ты что думал?
* * *
Вот, ты хозяин своего мира.
Вернее, ты господин того со – Знания,
Что сочетается со Знанием и создаёт твой мир.
Это тебе понятно?
Соединение миров
Постигни Хохму: во Вселенной, вот здесь, сейчас —
Всяких вселенных – бесчисленное множество!
Это отражённые в Природу слой за слоем
Миры разных сущих и несущих.
И твой мир – тоже среди них, корнями в Мире.
* * *
Есть миры, что соединяются между собой.
Такие миры трутся и рождают новые отражения —
Реальности пониже относительно себя.
Есть миры, что существуют параллельно,
Они не трутся, не мешают меру, потому —
Невидимы, неведомы, их как бы нет друг для друга.
Создание миров
Вселенные, которых бесчисленное множество
В Природе, конечно мнимы: Один – за Пре – Делом!
Постигни: нет труда Настоящему управлять тем,
Что мнимо. Здесь и сил – то никаких не надо:
Раз – и создал!
* * *
Постигни: все сущие умеют создавать и создают миры.
Это имеет место обыденно и помгновенно.
Как так про – исходит, мы уж говорили в Сознании.
Но создавать направленно миры, сочетаясь
Своим со – Знанием со Знанием настолько,
Чтобы Господь доверил миротворчество,
Доступно только Знатным и понемногу Первым —
По их Роду, по их Праву Первородства.
Лоскутное Полотно
Мы говорили: Время, что от Рода, не линейно!
В отличие от Пространства – Тела Природы.
Потому меж событиями нет прямой связи
Ты может возродиться как в будущем,
Так и в прошлом той реальности,
Что люди называют ИсТорией.
* * *
Вот Хохма, действие ПервоЗакона Да – Нет:
У Сущих Время – как бы разное, индивидуальное,
Пространство – как бы равное, общее.
Время в порядках и слоях:
Для кого – миг, для кого – вечность.
Пространство в порядках и слоях:
Для кого – точка, для кого – бесконечность.
* * *
Постигни: Истинный Господь, Планета,
Завернуто в Полотно из лоскутов.
Каждый лоскут есть мир и часть.
Каждый лоскут в основе – Крест и Квадрат.
* * *
Постигни: на Планете у каждого – свой мир!
Этот мир присущ лишь одному – тебе,
Ведь Ты – Один по сути, Господь в пути по жизням.
Потому, всё, что вокруг тебя для тебя – мнимо,
И эту мнимость допустимо изменять – что ты и делаешь,
Не осознавая. Но можно и сознательно.
* * *
Постигни: на Планете единой реальности как бы нет.
Реальность лоскутная, частями.
Вот тайна: меняешь своё настоящее —
Меняешь сразу своё будущее и прошлое.
А как иначе?
* * *
Вот Первые в Раю: Расы – не умеют лепить из ПРАХа,
Но создают с – Разу целые реальности!
Так изменяют мир, что их окружает,
Что им не надо жрать. Потому Рай – вечен.
Рай – интересен.
Истина конца
Поскольку Время извращается в Пространство
На Ложе Рода и Природы – части множатся,
И кривятся отражения до без – образия.
Вот, каждый последующий – хуже предыдущего.
Так Время из – вращается в Пространство.
* * *
Чем человечество – лоскутное одеяло Земли —
От – личается от других как бы единых миров?
Ничем. Человечество – тоже портится,
Потому умрёт в свой срок.
* * *
Да, Истина ужасна – этот мир погибнет,
Да, Истина прекрасна – он возродится вновь.
Цель Первых
Настоящее – естество, но мнимое – искусство.
Искусство не присуще Первым, НаРоду.






