412 000 произведений, 108 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Виктор Журкин » Праведы. Древнее священное знание северных волхвов. » Текст книги (страница 10)
Праведы. Древнее священное знание северных волхвов.
  • Текст добавлен: 16 октября 2016, 22:02

Текст книги "Праведы. Древнее священное знание северных волхвов."


Автор книги: Виктор Журкин


Жанры:

   

Эзотерика

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 17 страниц)

Так: Исключительный.

В Сознании мы говорили,

Что Исключительный есть Од: Святая Троица.

Что значит – исключительно?

Только. Единственно так, без других.

То самое, что нужно.

Стоящий

Мы говорили в Сознании,

Что Господь – На Стоящий, Стоящий на.

Здесь С – то понимай так: с Тотом!

* * *

У Господа стоять значит стоить.

Нет иной ценности, как быть с Тотом.

Все Первые – стоят и стоят, всегда с Троицей.

Все Первые когда – то встали.

Смотри: стать – в Будущем, стал – в Настоящем.

Кто встал – тот с – тальной, тот крепкий, сильный.

* * *

Стоять значит становить ся, стремиться стать и встать.

Чтобы стать и встать, надо себя за – ставить.

Так собирается Воля – основа Кона, Права,

Основание За – кона.

Сидящий

Только тот, кто стоит, может сесть.

Садят ся на опору. Так сущий влияет на несущего,

И несущий терпит, сравнивает, познаёт,

Тем самым обретает свободу, чтобы позже стать и встать.

Влияние у Водолея – Власть, Воля.

* * *

У Троицы кто волен, тот и сверху.

Снизу сесть нельзя.

Тр – Он Верхнего есть Стул,

Что надо понимать так: с тобою Угол и Ложе.

* * *

Сидят на стуле, но за столом.

Почему На? То есть нет А! Нет несправедливости,

Но есть учёба, наказ и наказание.

Почему За? То есть Знаю А! Нет необходимости

Давить на опору, но для уд – Обства.

* * *

Иметь свой стол значит создавать удобство.

Потому, с – То – Л: с Тотом Ложе.

От Ложа можно от – Тол – кнуться.

В удобстве Ложа есть свой ТолК.

Простое

Сто – быть с Тотом, Целым.

Про – Сто – значит легко, ибо вместе с П Р О,

С Тем Кто Наказывает и Прощает.

Простить значит сделать проще, целостней.

* * *

Постигни: Есть Папа – Снизошедший

В отражённые миры Господь.

Папа больше всех, потому болеет о всех.

Папа добрый.

* * *

Папа – Один.

Но разве, когда один, не страшно?

Например, в ПриРоде, где есть несправедливость,

Страшно, когда один!

Где страх – там прах.

Где прах – там страх.

* * *

Постигни: страшно в Пространстве,

Но во Времени не страшно —

Во Времени нет смерти, чего ж боятся?

Потому, в Троице, где все друг другу —

Истинная Ровня и мнимое равенство,

Нет Страха!

* * *

Ещё постигни: в Троице, где все друг другу —

Истинная Ровня и мнимое равенство,

Нет Власти!

Власть есть Страх.

* * *

Где страх, там злоба, извращённая ненависть.

В прощённом ненависти нет.

Он прощён – кого ж ненавидеть?

Простой, легкий, не имеет ложа, на него не давит.

Не нужна опора тем, кто парит, летает.

Знание, Здание

Мы говорили в Силе,

Что Да есть Согласие.

Постигни, что есть З – Да:

Это Имя, Господь Согласный.

* * *

Господь есть Творец и Дело и Тело.

Тогда Господь Согласный кто?

Вестимо, кто. В Троице это Диавол, Идеал,

Чьё Тело – Миро – здание, ложное Знание.

* * *

Кто есть Господь как Дело?

Это несогласный Бог, Истина,

Чьё Дело – Мир, Знание без ошибки.

* * *

Имена Господа, Общего Папы, – Зна и Зда.

Что мы от этого имеем?

Слова: Зна – ние и Зда – ние.

Не говори сделать, говори – зделать, это верно.

Святой Дух

Итак, Господь есть Мир и Миро – здание.

Это всё, или есть ещё, что завершает Троицу?

Конечно. Троицу завершает и вершит Ос,

Иначе Ось – Связь Мира и Миро – здания, здания миров.

* * *

Что есть Ось в Том Что Есть Одно?

То, что легче лёгкого, что невидимо и неведомо,

Но что существует и не подвержено тлену —

Мысль Живая, то есть – Святой Дух.

* * *

Вот Троица когда снизошёл Господь:

Знание, Мир – это Род, Папа.

Здание, Миро – здание – это ПриРода, или Природа, Мама.

Между Ними – Од, или Святой Дух.

Хохма Папы

Мы говорили в Сознании, что Троица хохмит.

Так веселее вечно существовать.

Так Троица ус – Троена, что порой

Можно умереть от смеха!

* * *

Смотри, как смешно:

В Природе нет ничего святого.

Но нет и самой Природы без Святого Рода.

Потому, не разделяй двух этих Первых!

Про – изойдёт ошибка.

* * *

У Снизошедшего Ода

Род есть Отец, МужЧина – Папа,

Природа есть Мать, ЖенЧина – МаМа, МатКа.

* * *

У царствующей ЖенЧины – везде впереди А,

А также символ Угла и Отражения – К.

Потому, имя Диавола – КА.

Уже смешно, смотри, что получилось:

Прах, всякая дрянь – оказывается КаКа.

* * *

Не лучше дело Об – стоит с именем Папы.

Как можно догадаться, настоящее это имя – ПОП:

Превышнее О Превыше.

Но ЖенЧина – Хозяйка Слов —

Внедрив в то Имя аж две, для надёжности, Буквы А,

Из Попа зделала Папу,

Через Букву А Об – явив Превышнею себя.

* * *

Про папу говорят ещё так: тата, тату.

Но тать – это ж разбойник, озорник.

И получилось так, что Род в Природе

Озорничает, шутит,

Так смешит, что смешивает все меры.

А ЖенЧина хотела, чтобы был Он

Статный – стройный, как ОнА сама.

Не получилось!

* * *

МужЧина в отместку ЖенЧине

Назвал свой голый зад

(там, где у многих ум, и у всех – второй рот, выход)

Попой, и ею сел на стул, на несущую Опору,

Чьё Имя ты знаешь.

Ещё, давясь от смеха, МужЧина назвал

Каку стулом – тем, что есть суть несущего.

Разве не смешно?

* * *

Как ты понимаешь, этого хватило

Для того, чтобы война между полами началась:

ЖенЧину едва не хватил удар от злости,

Всё смешалось в Голове, которой думает Диавол,

Который не заметил, что ПриЧина войны

Ничтожна, и можно было б помириться,

И полюбить, и простить друг друга.

Но – с – ложное не прощает.

Нет у Диавола на это Права!

Мама

Полон, Пола

Мы говорили в Сознании, что

Имя Рода – Он,

Имя ПриРоды, или просто Природы, – ОнА,

Но ИмЯ Ода, Троицы, – О и ОнО.

* * *

Он и Она – это имена

МужЧины и ЖенЧины, ты знаешь.

Ты также знаешь, что МужЧина, ЖенЧина

Есть Половины, или просто – Пол.

* * *

Хочешь знать имя Троицы?

Вот эти имена в Силе и Бес – силии:

Род – Пол – Он, потому, что полон.

Природа – Пол – А, потому, что пола, пуста.

Ну как, по нраву тебе древний язык Первых?

Битва равных

Умора, как устроен Мир!

Достаточно пустяка, чтобы вселенные

Двинулись друг на друга,

Обжигая то Ненавистью, то Любовью.

* * *

Постигни: жизнь, движение есть битва равных,

Когда, сколько ни будь велика сила, —

Встречь она найдёт такую же другую силу,

И не поймёшь, кто воюет, – атомы иль звёзды,

Но всегда вселенные, когда

Картины миров меняются мгновенно.

Так отражаются отношения Первых,

Которые не тратят сил,

Потому, что не воюют, а играют.

Хохма Рода и Природы

Мужчина и Женчина – половины Целого.

Подумай, кто же будет биться насмерть.

Со своей половиной? Разве что больной.

Но у Ода больных нет, нет смерти, все здоровы.

* * *

Что за жизнь, когда нет драки!

Как тогда поступить Оду

В своей вечной поступи по жизням?

Играть. Так, как будто, вроде всё по – настоящему

В Роде и Природе – и здесь у Господа

Всё получается отлично:

Те, кто есть С – он, мнят, что вот они – живые,

И действуют само – стоятельно,

Совсем, как в Жизни.

Миги вселенных

Раз картины мира меняется мгновенно,

То каждый миг всякий отражённый мир,

Что есть сам по себе вселенная,

Изменяется так, что более повтора такой вселенной

В Миро – здании никогда не будет.

* * *

Постигни: каждый миг каждый мир —

Единственный и неповторимый!

Так отражается Святая Троица Что Есть Один.

Так Господу нескучно существовать вечно.

* * *

Каждый миг каждый мир – неповторимый.

Потому, постигни, мы говорим: память мнима.

Никакая память не в состоянии воспроизвести

Встречу бесчисленных вселенных,

Постигнуть Их Любовь и Ненависть.

Но Господь Что Сам Есть Все Вселенные —

Вот Тот Кто Знает.

Честь несущего

Среди Первых в Святой Троице

Диавол – несущий.

Но нести можно по – разному:

Нести тяжкий крест, нести вздор и далее.

Но можно нести дозор.

Но можно нести в себе ребёнка.

Но можно нести Жизнь, быть опорой Жизни.

* * *

Тот, кто несёт, – у Господа в почёте!

Нет оскорбления Несущему в том, что он – Опора.

Потому, Господь так говорит:

Кому доверяю – тот моя опора.

Вот Честь от Превышнего,

Чьё ИмЯ – Справедливость!

Ложе, Стул

На Стуле сидят, на Ложе же – лежат.

Ложе – не Стул, тут не посмеешь, и не посмеёшься!

Тут воплощаются желания, Об – ретают плоть.

* * *

Что ложное – то мнимое, ты знаешь.

Ложе в Единой Троице, конечно, мнимость.

Но и всякий отражённый мир – мнимость,

Лишь На Стоящий – настоящий.

Пора, Пара

Чтоб что – то зделать, пусть самое пустячное,

Нужна опора, ты согласен?

Чтобы что – то зделать, нужна пора.

Ложе – Опора. Опора и Пора,

Когда Снисходит Господь, это – Пара.

Не будет Пары на Ложе – не будет и отражений.

* * *

Что среди Первых Чисел Пара?

Ты знаешь, Пара – это Два, Оба!

Два есть Диавол, или Дева, Женчина:

Потому: пАрА – везде меж П и Р Знак Пары – А.

Потому так говорим: ПараТроица.

Хозяйка Ложа

Род и ПриРода, Мужчина и Женчина,

Спят на одном Ложе.

Чьё Ложе, кто его хозяин?

Так ЖенЧина же, бАбА,

Чья забота – Основание, Опора.

* * *

К Женчине Мужчина при – ходит

Лишь на время, в Пору —

Чтобы своё Время ей от – дать, пор – оть Пару!

Тогда ЖенЧина получает то, что выше

Всяких побрякушек, – право править,

То есть давать жизнь – и отбирать тоже.

Вот что даёт ей с – Об – ственное Ложе.

Клад, Лад, Ад

Ложе служит для того, чтобы на него клали и клались.

Потому так говорим: класть, ложить, ложить ся.

Кладут, ложат клад!

Но у Господа нет опоры, это мнимость.

Потому, постигни: всякий клад – ложь.

* * *

Клад есть К лад, лад Диавола.

Если Клад – ложь, то нет и Лада,

Что понимают обычно как Гармонию —

Умиротворение в прекрасном.

Но Лад надо понимать как Л ад,

Сметение Левого, или просто Ад.

Вспомни: Да есть Нет! Не ищи Гармонии.

А

Давай рассмотрим ближе Знак А:

То, что из – вращает мир,

Делает из Мужчины Женчину,

И наоборот.

* * *

Во – первых, в ряде Букв

А всех далее от серединной Главной Буквы О.

Как и должно быть, это крайний Знак.

Он рвётся прочь из Середины

И, потому, образом – Стрела, Луч.

* * *

Ты знаешь: О есть Шар.

Когда Луч рвётся прочь из Середины,

Он своим ОсТрием Ума А рвёт Слой Раз – ума, О!

Насильно пробивает Кору Мирового Древа

И Скорлупу Мирового Яйца!

* * *

Потому А – Знак Стрелы, пробившей мир.

А – Знак Острия, попавшего в Цель.

А – Знак отрицания.

Этот Знак – противоположен Богу, Р: от рьци.

* * *

Когда из Середины, О, наружу рвутся два Луча,

Создавая Пару, Опять возникает А,

Где Связью меж Ума Лучами – Слой Раз – ума!

* * *

Образ А – Акт между Первыми:

Мужчиной и Женчиной,

Где Связью – стоящий Хер.

А – мнимое начало отражённого мира,

Но истинный Центр, Середина – О!

А, Треугольник, Насилие

Постигни: всякий отражённый мир

Начинается с А, с насилия!

Что в Середине А? Треугольник!

Но у Господа Первый – Квадрат!

* * *

Постигни: А, Треугольник,

В Природе – главный.

Конечно, это мнимый хозяин,

Но то, что он с собой несёт, – как настоящее:

И боль, и несправедливость.

* * *

В Природе нет ничего

Более прекрасного, чем Треугольник!

Вся Природа в основании – Треугольник!

Но это – ложная Троица.

Вот Хохма.

* * *

Где есть насилие – там есть смерть, мера.

Кто хочет смерти – полезай в Треугольник,

Но как будешь из него потом выбираться?

Истинная Троица – Один:

Квадрат, вольная Пятерица.

Потому говорим:

Прекрасно, но мертво. Уродливо, но живо.

Боль

Суть всякого зеркала, в том числе Мирового, —

Ровность, ровная поверхность, плоскость, слой.

Не может отразиться образ от того, что не ровно!

Отражение происходит от Ровного – от Ровни.

* * *

В Мельнице Господа когда возникает отражение?

Оно возникает там, когда чего – то становится

Больше: меры Времени, или меры Пространства.

* * *

Постигни: после Встречи

С Мужчиной у Женчины, когда Пора,

Появляется из – быток мер из Бытия.

Той Кто Отражает, Раждает, хочется их отразить.

* * *

Там, где больше, то есть где есть несправедливость,

Там и боль.

Потому женщине отражающей – больно.

Луна, или Месяц, вызывает боль.

* * *

Боль там, где чего – то больше,

Когда нарушается истинное равенство,

Где возникает А в Зеркале

Господа Что Справедлив.

* * *

Кто жаждет и нарушает истинное равенство?

Кто всегда сравнивает, ибо Ему надо?

Диавол.

Потому, постигни:

Боли в Троице, у Рода, нет!

Но боль – в ПараТроице, в Природе.

ЖенЧина хочет боли.

Поцелуй

По Целому

Ты помнишь Свадьбу Чинных, Первых?

О ней мы говорили в Славе.

Первые, МужЧина, ЖенЧина, венчаются Венцом,

Меняются местами, целуются.

* * *

Почему в древнем языке Первых

Есть Слово Поцелуй?

Так просто же:

МужЧина и ЖенЧина – вот половины Целого.

Отсюда: поцелуй – скрепление связи двух половин,

Знак Целого.

Тор, Рот

МужЧина, ЖенЧина – каждый

Есть Половина Троицы, иначе Пол Тора.

Род есть Тор. Но Природа – крайность,

Или противоположность Рода, – Рот!

* * *

Форма Рта и Тора вроде одинакова – О.

Но по сути Рот – из – вращение Тора:

Тором творят, но Ртом жрут, кушают.

Из Тора – исходит, в Рот – входит.

Самоискушение

У Ода Что Есть Господь, О – ум:

Бог, Род – Раз – умеет.

Он – То Что Искушают, Время.

Диавол, Природа – Умеет.

ОнА – То Что Искушает, Пространство.

* * *

Постигни: Поцелуй

Есть согласие на самоискушение:

Тор в Рот – Рот в Тор.

Так происходит вольно и свободно

Обмен, передача Силы и Бес – силия.

* * *

Самоискушение – вот суть Игры

Всегда Играющего.

Как иначе веселить ся Вечным?

Игра, мы говорили в Сознании,

Есть Жизнь – связь Рода и Природы,

ИмЯ Ода.

Раздача ролей

Господь Всезнающий распределил

В Игре роли, каждому – своё.

Но так как всё в Мире суть Один,

То здесь ОнО использовало хитрость:

Снисходя, Господь теряет память,

То есть Связь.

Она – есть, но видна лишь сверху.

Чем ниже – тем меньше помнишь, знаешь.

* * *

В Игре Господь Хохмящий

Разделил Себя на Трёх Первых, Троицу.

Вот Троица в ролях:

Бог – Искренний,

Диавол – Лукавый,

Господь же – Дурак.

Дурак

Почему Дурак?

А где ты видел искреннего умного,

Или глупого Лукавого?

* * *

Лукавый натягивает Лук,

Он же, искушенный, пускает и Стрелу – А,

Что пронзает мир и делает больно!

Искренний боль терпит, тем самым

Исполняет Наказ и Наказание, раз – умеет.

* * *

Но Дурак – вот верх мышления!

Дурак не – разумен и без – умен.

Дураку не надобны ни Ум, ни Раз – ум.

Дурак не мыслит и не думает,

Но Знает с – разу, Знает без Ошибки!

ИмЯ Дурака – Гений.

Гений всегда чист и честен. Нет иного.

Поцелуй Троиц

В Троице, как ты помнишь,

Есть Право – Право,

Есть Закон – Воля,

Есть Система – Свобода.

* * *

Когда Род нисходит в Природу,

Он познаёт Её Систему.

Когда Природа принимает Рода,

Она узнаёт Его Законы.

Обменявшись Поцелуем, они становится

Равными в Праве со – творения!

* * *

Господь Снизошедший есть Род.

И Род при Поцелуе – Троица.

Природа при Поцелуе – ПараТроица.

Их связь у – стами есть снова Сам Господь – Образ.

* * *

Вот Троица Троиц:

Господь – Святая Троица;

Бог, Род – просто Троица;

Диавол, Природа – ПараТроица.

Поцелуй: Святой Дух

В Святой Троице

Диавол упорядочивает – то есть запрещает!

Кому – то надо ж запрещать!

Бог запреты снимает, Он их не понимает.

Но Господь – правит.

* * *

Смотри: Система – мнимая свобода

Легко двигаться туда,

Куда Система разрешает и на – правляет.

* * *

Там, где Система – там сразу запрет.

Что в ряд – то во вред.

Но там, где Закон, – там всем вольно,

И не вредно, то есть вечно.

Но надо знать, соблюдать и держать Право.

* * *

Потому, Поцелуй есть высшее,

Суть от – ношений двух Троиц – Рода и Природы.

Поцелуй – Святой Дух!

Суть Образ между Обом – Разом,

Сама Святая Троица, Жизнь.

Хаососимметрия

Что происходит при Поцелуе

Рода и Природы?

Хаос переходит в Гармонию, Симметрию,

Симметрия переходит в Хаос.

Так будет вечно, так из – вращаются

Первые в Игре: Так входит Одно в Другое,

И становятся Неразделимым.

* * *

Постигни: Хаос у Мыслящего Рода —

Не сумасшедствие, но на порядок выше —

Без – умие и не – разумие! Иначе – Гениальность,

Которой не требуется Система, чтобы Мыслить!

* * *

Так Троица, Род из – вращается

В ПараТроицу, Природу.

И наоборот – ПараТроица

Становится Троицей,

Описывается Круг Жизни.

Истинный Господь: Поцелуй

Мы говорили в Славе,

Что Истинный Господь всех человеков,

Всех сущих и несущих на Планете

Есть сама Планета, Гера,

Чьи Мысли создают на Коре реальность

Так искусно, что кажется – вот настоящая жизнь.

* * *

Постигни, что есть Поцелуй

Истинного Господа – Планеты:

Это Встреча, Свадьба Бога – общего Шара

С Диаволом – многими Лучами,

Это Ложе, на котором МужЧина, ЖенЧина

Отражают образы – создают реальности,

Которых много – столько, сколько сущих.

* * *

Отражённый Встречей миров много на Планете,

И все они существуют одновременно,

Вот тут, рядом, сразу, друг другу не мешая меру.

Ибо их Время – это общий Шар,

Бог и ИмЯ – Всевременье!

Но множество бесконечных Лучей

Создают Всепространство!

Вот образ человеческой вселенной.

ИсТория

Вот ты говоришь: история,

И мнишь, что знаешь, что это такое.

Смешной! Ну, как ты можешь помнить

Те бесконечные множества вселенных,

Что пролетели в миги, будучи при этом

Вселенными – вечными и бесконечными,

Ибо это – дети Господа Что Вечен – Бесконечен?

* * *

Не слушай умных, что накинут на тебя

Сеть умных Слов. Слово – ложь!

Нет пути прямого из прошлого в будущее.

Но есть Путь, которым все идут, —

Это Путь Домой, ко вратам Дворца.

* * *

Постигни: исТория есть Путь

Из Тора в Тор, из Троицы – в Троицу,

Когда всякий отражённый мир

Снуёт из Жизни в смерть, из смерти – в Жизнь,

И познаёт То и То.

* * *

ИсТория – это Встреча множества вселенных,

Каждая из которых есть отражённый мир

С Корнем в Середине,

что Есть Просто Мир – Троица.

* * *

ИсТория есть Поцелуй двух Троиц, Пары:

Где Род – Вит,

Где Природа – ВитА,

Где Их Ребёнок – Виток вокруг Оси,

Что Есть Святая Троица, Святой Дух, Жизнь.

Лучший мир

Послушай, а с чего ты взял,

Что вот этот мир – самый лучший?

Ты с чем сравнивал?

* * *

А сравнивал ты лишь с тем,

Что сам как бы живёшь

И радуешься этому, пока здоров.

И закрываешь глаза и прячешь голову,

Чтобы не видеть Истину Которая Ужасна.

* * *

А ужас Истины в том, что ты всё равно умрёшь,

И это происходит в самый тебе не подходящий миг.

А ужас Истины в том, что и твои близкие

Умрут и станут здесь никем, несущим.

А ужас Истины в том, что нет справедливости

В твоём лучшем мире: кто больше укусил —

Тот больше и пожрал.

Хохма сохранения

Постигни: этот мир несовершенен, мним,

Хотя многие считают, мнят его самым лучшим.

Но Настоящий, истинно блестящий Мир —

Там, в Троице.

* * *

Постигни Хохму Господа:

Если в несовершенном мире ты живёшь,

То кто ж тебя уморит в совершенном?

* * *

Постигни Хохму:

Индивидуальность каждого сохраняется

После смерти. Ты вечен.

Ты здесь спишь, но в Троице Живёшь.

* * *

Ты в Троице живёшь и отвечаешь.

Сам перед собой будешь судим и осуждён.

Постигни: в Троице единица становится Одним.

Так взвешиваются все твои дела

В этом несовершенном мире,

В который ты был направлен, чтоб его улучшить.

А ты что сделал?

Поцелуй Истинного и Мнимого

Троица тоже смотрит в Мировое Зеркало,

А значит отражается – как?

Как мнимая, иначе Ложная Троица, ПараТроица.

Вот почему жизнь в отражении —

Это вечный Крест.

* * *

Жизнь – вечный Крест,

Иначе Встреча, Поцелуй двух Троиц,

Что сами представляют каждый Пару:

Бог, Род – Троица, Истинное,

И Диавол, Природа – Ложная Троица,

Троица на Ложе, Мнимое.

* * *

Поцелуй Троиц, Истинной и Мнимой,

Есть Крест, в котором

Есть две крайности, две пары:

Истинная Пара – Бог и Диавол, Первые.

Мнимая Пара – Божья Матерь и Сатана, Вторые.

Защита

Ты вспомни: Число Жизни – Пять,

В Пятерице отражённого мира Сатана – Лукавый.

Юмор его лукав, из – вращён, ис – кусен.

Он искуситель и он искушает,

Искусством подменяя естество.

Так возникает ложь, иначе двери,

Что заперты для всех от – вратительных и ложных.

* * *

Создав Пятерицу и укрепив Врата,

Господь Раз – делил, Раз – делал

Искреннее и Лукавое,

Рода и ПриРоду,

Сохранив при этом пуповину – Одну Душу.

* * *

Каждый сущий, временный господин Души,

Не помнит прошлых жизней здесь,

Но в Троице всё вспомнит и припомнит.

И вновь будешь от – пущен в несовершенный мир,

Но с новой мерой – больше или меньше,

Может быть уж как не человек.

* * *

Душе суждено познать все истины и все ошибки мира.

Которая, чистая в корне, о – суждена на это свыше.

Жизнь это казнь и о – пыт.

Жизнь это собирание казны.

Это Хохма Первых – само – со – вершенствование.

Игра.

Уродство и Красота Судьбы.

Наказ и Наказание

Тройная Троица, Счастье

Итак, постигни Троицу:

Настоящая Троица —

Один, или Од.

Истинная Троица —

Раз, или Один Снизошедший, Род.

Ложная, или Мнимая Троица —

Об, или ОбА, Природа.

* * *

Слушай, что есть Счастье:

Счастье, когда постигаешь

Единую Одну Тройную Троицу!

* * *

Если ты это постигаешь —

То это твоё счастье – значит, ты имеешь корень,

Ты уже не падаёшь, но растёшь вверх,

Как Мировое Древо,

Ты близок к Первым.

Первый, Второй

Постигни Справедливость и Хохму Господа!

В Троице НаСтоящей все равны —

Нет первых, нет последних,

Нет и сравнения. Потому все с – частливы —

Дружат со своими частями.

* * *

Господь же Снизошедший

Благославляет Пару, в которой

Есть Первый – это Род, Истинный,

Есть Второй – это Природа, Мнимая.

Их так зовут по – простому:

Троица,

ПараТроица.

* * *

Постигни: Пара – это ж ОбА!

Чем далее от Рода, тем Оба больше.

И раз Раз – сверху, а снизу Об,

То в Природе есть Одно, Вершина,

Есть и Дно, с – вершённое.

* * *

Постигни: на Вершине Которая Есть Точка,

Что сравнивать? И так всё в Одном.

Пойми: на Дне Что Есть Множество,

Есть что сравнивать, ибо – несправедливость.

* * *

Об сравнивает, Об всегда и везде со – здаёт Пару!

Потому, Род не парен, на Природа – парна во всём!

Но всегда Раз и Об так: где один, там и другой,

И по жизни – чета, рука об руку: от Верха и до Низа.

* * *

Постигни: и Числа, и Буквы – парные в ПараТроице,

Но Вершина, О, – всегда посередине и непарно!

Природа – мнима, потому посредством О

В Ней возможно всё. Так про – является

Истинная сила О – ума Что Есть Суть Знание,

Чего Нет Выше.

Добро, Зло, Целесообразность

Постигни важное: что есть Добро и Зло.

Добро суть Справедливость, то есть Личность,

Множество в Одном! Иначе – Первое, Аз.

Зло суть неСправедливость, то есть Индивидуальность,

Одно во Множестве! Иначе – Второе, Я.

* * *

Всё есть Добро, Справедливость, что служит

Собиранию Личности Что Есть Бог,

Единая Цельная Душа.

* * *

Всё есть Зло, неСправедливость, что служит

Собиранию Индивидуальности Что Есть Диавол,

Разделённая Парная Душа.

* * *

Всё есть Жизнь, Целесообразность, что служит

Собиранию Лика Что Есть Господь,

Святой Дух.

* * *

Постигни важное: целесообразность

Есть достижение цели – Образа!

То есть состояния Господа Превышнего!

Постигни: Господом будет каждый,

Но важно не ошибиться в выборе пути

Меж Крайностями, меж Аз и Я.

Смешно: в ряду Букв языка Первых

Меж крайностями, конечно, всегда О! Вот и думай.

Сравнение

Мы говорили в Сознании:

В Настоящем, в Настоящей Троице нет сравнения,

Это значит, что Там нет Добра и Зла,

Но только Высшая Целесообразность.

* * *

Но у Снизошедшего Господа Что Стал Парой,

Меж Крайностями, Истинной и Мнимой Троицами,

Есть сравнение. Постигни суть Пары:

Со – здавать Сравнение, иначе – Несправедливость.

Так торжествует Диавол, которая получает Права

И правит.

* * *

Где есть сравнение, там есть несправедливость,

Ложность, лживость.

Где есть сравнение, там есть Добро и Зло,

Что сами по себе мнимы.

Где есть сравнение, там есть Рай и Ад.

Ищи Рай и Ад в Троице и ПараТроице.

Верх, Низ

Что в Роде на Верху? Од.

Потому, состояние Рая – в Роде, Троице.

Рай иначе – дом Разума, Ра, Бога.

Что в Роде в Низу? Природа.

Потому, состояние Ада – в Природе, ПараТроице.

Ад иначе – чертог Ума, Ка, Диавола.

Иного быть не может.

Это Истина.

* * *

Что в Природе на Верху? Божья Матерь и Добро.

Это Мнимость.

Что в Природе в Низу? Сатана и Зло.

Это Мнимость.

Пора, Опора

Мы говорили в Славе:

Бог – Пора,

Диавол – Опора.

* * *

В Языке Первых Пора – Дыра.

Вспомни: про дыры так и говорим – поры.

Что ж тогда есть Опора? Опора – Точка в Дыре.

За точку в пустоте можно зацепиться и у – держаться,

И потом встать, покрывшись потом, поработав.

* * *

У Господа Добро – Пора, но Зло – Опора.

Вот две Крайности, посредством которых

О о – пределяет пределы жизни отражённого мира.

И эти Крайности у всякого раз – личны.

Это будет Мера.

Царица, Князь

Пара, МатЕРь и Аз, Которая Отражает

Весь природный мир, когда Пора, —

Это Мать, Царица, или просто Матрица мира,

Шар и Держава.

* * *

Пара, Матерь и Я, или просто Материя

Есть САтАнА Который Отражён как Опора —

Это Князь, потому что от Первых и с правом,

Сатана – Луч и Скипетр.

Так распорядился Господь Превышний, Од,

Создав триединство мнимо равных,

И Сам средь Них.

Мир лучший?

Вот ты смешной какой!

Всё твердишь, что этот мир лучший.

Но только в нём есть Ад.

И мир этот предназначен для того,

Чтобы в нём училась и мучилась Душа.

* * *

Мы говорим: имя Бога – Ра, имя Диавола – Ка.

Что даст в отражённом мире их чета, пара?

Будет так: КаРа!

Говорим же – здесь место кары всякого,

Кто сюда попал!

* * *

Ещё в ПервоЯзыке есть Слово

Смыслом, что и кара.

Это – Наказание.

Кто в отражённый мир приходит,

Тот исполняет Дело и наполняет Тело,

Чтобы в поту заработать меру – отличиться.

* * *

Ещё в ПервоЯзыке, ПраЯзыке, есть Слово: Наказ.

Стоять на Казе – значит стоять на Опоре.

Стоять на Казе – значит уметь от – толкнуться,

Чтобы подняться выше к Лику Что Есть Смысл Жизни.

Каз

Хочешь знать имя ПараТроицы, Природы?

Вот это имя: Каз.

Господь Снизошедший, На Стоящий

На чём стоит? На Опоре.

Потому этот мир – НаКаз и НаКазание.

* * *

Постигни: Природа – Кажется и Кажет ся!

Казаться и Казать ся – вот цель

Отражённого в Природе мира,

Чтобы поКазаться Оду и О – казаться

У ворот Дворца, когда наступит срок.

* * *

В Природе есть насилие, мы говорили.

Что есть на – силие? Это УКаз, ПриКаз и ОтКаз,

Воздействие бес – силия на Силу.

Что есть насилие? Это Казнь.

Казнь за – вершается смертью, ты знаешь.

С – Каз

Мы говорили в Сознании,

Что есть С – ловО, а есть Слово.

С – ловО – у Рода, МужЧины,

Слово – у Природы, ЖенЧины.

ЖенЧины любят слова!

* * *

Про – износить слова означает говорить.

Говорить означает множить слова – сКазывать!

Сказывать значит плести Сеть, Создавать Систему.

ИсКажение

У МужЧины, Рода Что Есть Закон

Система – не в почёте.

Зачем постепенно, когда можно с – разу!

* * *

ЖенЧина, Природа Что Есть Система,

В отместку Роду, назло Ему, извращает

Облик, отражая в Мировом Зеркале не то:

Похоже, но противоположно!

* * *

Как в ПервоЯзыке зовется эта Ложь?

Конечно так: исКажение.

Природа искажает Рода.

Хочешь Его постигнуть – напряги свой разум,

ВоОбрази противоположное привычному —

Там, за Пре – Делом, – Правда!

ПроКазник

Ты помнишь: Мир есть Хохма.

Раз это так, то в отношениях Четы и Пары,

Рода и Природы, всё должно быть

Смешно и смешано.

* * *

Как в ПраЯзыке зовётся тот, кто зло шутит?

ПроКазник. Почему? Да потому, что

От Лукавого, что есть воплощённый Ум.

Казна

Вот тебе у – Рок ПраЯзыка, НаКаз и Наказание:

Что есть у Господа Казна?

Неужто злато, золото?

Но почему тогда похоже это Слово

На то, что с Низу – от Зла то, от Того Что Зол!

Постигни: золото у Господа – зола, прах.

Нет интереса Господа к такой казне.

* * *

Постигни: золото у Ода – не Казна, но Казнь!

Не Наказ, но НаКазание.

Кто жаждет золота, кому оно досталось не по праву,

Тот, о – держимый, о – сужден у Господа.

Он, слепой, невидящий, бежит прочь от Казны

За мнимым.

Постигни: Тело даже самого мира – мнимость,

Что ж говорить о золотом тельце?

* * *

У Господа настоящая Казна – Знание!

Вот истинное бог – атство,

Вот высшая ценность,

Что даётся Первыми достойным.

На – полнять Каз – ну – значит ис – полнять На – Каз.

Казнь

Жизнь отражённого мира – на – полнение Каз – ны

И ис – полнение Каз – ни.

Ты скажешь, казнь есть насилие над Телом?

Нет, это насилие над Делом.

* * *

Смотри:

Зн – Господь,

Жи – Бог,

Ка – Диавол.

Потому: Учитель – Жи – Знь,

Мучитель – Ка – Знь, Боле – Знь.

Но кто Учитель, кто Мучитель?

Тот Кто Справедлив.

* * *

Кого казнит Справедливый Высший?

Конечно, не Себя – Чистого.

Но тех, кто стал нечистый, кого надо чистить.

Постигни: золото грязное всегда.

Чем больше у тебя злата – тем ты грязней,

И зло с тобой.

Жди Казни – Ис – пытания жизнью.

Суд

Итак, Связь Троиц, Рода и Природы, – Хер.

Хер Рода может отразиться

В двойственной Природе и как Рех.

Потому, рехнуться значит потерять Связь,

Тронуться Умом прочь от Середины.

* * *

Вот Троица Судьбы в отражённом мире:

Рас – суд – ок. Раз.

Об – суж – дение. Об.

О – суж – дение. Образ.

Постигни, как судит мир Господь —

Отнимая Разум, Связь,

Искажая Истину, извращая лик.

* * *

Постигни: рехнувшийся – не безумец,

Но тот, кто лишён Раз – ума.

Но его ум – при нём, и ум искушает

Мнить, что выбран верный путь:

Путь отрицания, или же отКаза, от Каза.

Ну, ну.

* * *

Отрицание – отКаз.

Но Со – гласие – Хор, гармония голосов и звуков.

В двойственной Природе Х как К.

Потому, где Хор, там Кор,

Где Кор, там Рок.

Где Рок, там и уРок: Наказ и Наказание, Судьба.

Замкнулся Круг.

Грех и Огрех

В двойственной Природе есть Грех, есть Огрех.

И то, и то – от Каза, который в Мнимости парен Рех:

Грех и Огрех, и то, и то – ошибка

Согрешившего, который не видит путь,

И вместо Цели движется прочь от Середины.

* * *

Ошибка это заблуждение,

Когда отражённый мир плутает

Под уКазкой Плута – Лукавого. Так смешней.

Знай: где Плут – там блуд.

* * *

Ошибки происходят тогда, когда

Шибко много становится путей.

Все они подОбны, но лишь один путь —

К Истине и Цели, остальные мнимы.

* * *

Кто ищет верный путь? Тот, кто Знает Истины приметы.

Ищущий верный путь совершает ошибки, огрехи,

И это допустимо. О – грех можно исправить,

И Учитель всегда по – правит и на – правит

Искренне ищущего, даст Наказ.

* * *

Кто не ищет путь, но в гордыне мчится

Не разбирая дороги, преступая через меру,

Круша то, что дорого?

Тот, кто не Знает, кто рехнулся. Это грех.

* * *

Огрех можно ис – править, милостив Господь.

Но Г – рех, иначе лишение разума пред Господом, —

Не исправляют, но Мучитель по праву

Назначит Наказание в – плоть до Казни.

* * *

Ты знаешь, Господь любит стоящих.

Ищущий истинный путь – стоящий и достоин.

Потому так говорим:

Достойно, к – Расиво – когда к Расу, Богу.

Но некрасиво – то, что недостойно Бога.

Наука, Учёные

Мы говорили в Славе,

Что Жизнь есть НаКаз и НаКазание,

Иначе – Учёба.

Но еще иначе – Наука!

Господь, Живое Знание, учит,

Потому Дело всякого отражённого мира – Наука,

Научить ся – вот С – мысл и Цель всякой жизни!

* * *

Но умные извратили это,

И незаслуженно присвоили себе имя учёных —

А своё дело служения Идеалу, Диаволу

Назвали так – наука.

* * *

Умные рехнулись в своей гордыне

Настолько, что самозванно нареклись

Как бы Знающие, Знатные, Знать.

Ха! Как бы не так!

Вы не учёные, а наказанные, и вас Господь научит!

* * *

Вот Истина:

Настоящая Наука – это Род,

Снизошедший Господь, Троица.

Но Природа – ПараТроица,

Потому умные по праву могут именовать

Знание ущербное своё Паранаукой, от Числа Два!

Вот так! Знайте меру, вы в Природе.

* * *

Постигни: Паранаука в Четырёх – лишь Четверть!

Но Один, составленный из равных Четырёх, —


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю