Текст книги "Праведы. Древнее священное знание северных волхвов."
Автор книги: Виктор Журкин
сообщить о нарушении
Текущая страница: 10 (всего у книги 17 страниц)
Так: Исключительный.
В Сознании мы говорили,
Что Исключительный есть Од: Святая Троица.
Что значит – исключительно?
Только. Единственно так, без других.
То самое, что нужно.
Стоящий
Мы говорили в Сознании,
Что Господь – На Стоящий, Стоящий на.
Здесь С – то понимай так: с Тотом!
* * *
У Господа стоять значит стоить.
Нет иной ценности, как быть с Тотом.
Все Первые – стоят и стоят, всегда с Троицей.
Все Первые когда – то встали.
Смотри: стать – в Будущем, стал – в Настоящем.
Кто встал – тот с – тальной, тот крепкий, сильный.
* * *
Стоять значит становить ся, стремиться стать и встать.
Чтобы стать и встать, надо себя за – ставить.
Так собирается Воля – основа Кона, Права,
Основание За – кона.
Сидящий
Только тот, кто стоит, может сесть.
Садят ся на опору. Так сущий влияет на несущего,
И несущий терпит, сравнивает, познаёт,
Тем самым обретает свободу, чтобы позже стать и встать.
Влияние у Водолея – Власть, Воля.
* * *
У Троицы кто волен, тот и сверху.
Снизу сесть нельзя.
Тр – Он Верхнего есть Стул,
Что надо понимать так: с тобою Угол и Ложе.
* * *
Сидят на стуле, но за столом.
Почему На? То есть нет А! Нет несправедливости,
Но есть учёба, наказ и наказание.
Почему За? То есть Знаю А! Нет необходимости
Давить на опору, но для уд – Обства.
* * *
Иметь свой стол значит создавать удобство.
Потому, с – То – Л: с Тотом Ложе.
От Ложа можно от – Тол – кнуться.
В удобстве Ложа есть свой ТолК.
Простое
Сто – быть с Тотом, Целым.
Про – Сто – значит легко, ибо вместе с П Р О,
С Тем Кто Наказывает и Прощает.
Простить значит сделать проще, целостней.
* * *
Постигни: Есть Папа – Снизошедший
В отражённые миры Господь.
Папа больше всех, потому болеет о всех.
Папа добрый.
* * *
Папа – Один.
Но разве, когда один, не страшно?
Например, в ПриРоде, где есть несправедливость,
Страшно, когда один!
Где страх – там прах.
Где прах – там страх.
* * *
Постигни: страшно в Пространстве,
Но во Времени не страшно —
Во Времени нет смерти, чего ж боятся?
Потому, в Троице, где все друг другу —
Истинная Ровня и мнимое равенство,
Нет Страха!
* * *
Ещё постигни: в Троице, где все друг другу —
Истинная Ровня и мнимое равенство,
Нет Власти!
Власть есть Страх.
* * *
Где страх, там злоба, извращённая ненависть.
В прощённом ненависти нет.
Он прощён – кого ж ненавидеть?
Простой, легкий, не имеет ложа, на него не давит.
Не нужна опора тем, кто парит, летает.
Знание, Здание
Мы говорили в Силе,
Что Да есть Согласие.
Постигни, что есть З – Да:
Это Имя, Господь Согласный.
* * *
Господь есть Творец и Дело и Тело.
Тогда Господь Согласный кто?
Вестимо, кто. В Троице это Диавол, Идеал,
Чьё Тело – Миро – здание, ложное Знание.
* * *
Кто есть Господь как Дело?
Это несогласный Бог, Истина,
Чьё Дело – Мир, Знание без ошибки.
* * *
Имена Господа, Общего Папы, – Зна и Зда.
Что мы от этого имеем?
Слова: Зна – ние и Зда – ние.
Не говори сделать, говори – зделать, это верно.
Святой Дух
Итак, Господь есть Мир и Миро – здание.
Это всё, или есть ещё, что завершает Троицу?
Конечно. Троицу завершает и вершит Ос,
Иначе Ось – Связь Мира и Миро – здания, здания миров.
* * *
Что есть Ось в Том Что Есть Одно?
То, что легче лёгкого, что невидимо и неведомо,
Но что существует и не подвержено тлену —
Мысль Живая, то есть – Святой Дух.
* * *
Вот Троица когда снизошёл Господь:
Знание, Мир – это Род, Папа.
Здание, Миро – здание – это ПриРода, или Природа, Мама.
Между Ними – Од, или Святой Дух.
Хохма Папы
Мы говорили в Сознании, что Троица хохмит.
Так веселее вечно существовать.
Так Троица ус – Троена, что порой
Можно умереть от смеха!
* * *
Смотри, как смешно:
В Природе нет ничего святого.
Но нет и самой Природы без Святого Рода.
Потому, не разделяй двух этих Первых!
Про – изойдёт ошибка.
* * *
У Снизошедшего Ода
Род есть Отец, МужЧина – Папа,
Природа есть Мать, ЖенЧина – МаМа, МатКа.
* * *
У царствующей ЖенЧины – везде впереди А,
А также символ Угла и Отражения – К.
Потому, имя Диавола – КА.
Уже смешно, смотри, что получилось:
Прах, всякая дрянь – оказывается КаКа.
* * *
Не лучше дело Об – стоит с именем Папы.
Как можно догадаться, настоящее это имя – ПОП:
Превышнее О Превыше.
Но ЖенЧина – Хозяйка Слов —
Внедрив в то Имя аж две, для надёжности, Буквы А,
Из Попа зделала Папу,
Через Букву А Об – явив Превышнею себя.
* * *
Про папу говорят ещё так: тата, тату.
Но тать – это ж разбойник, озорник.
И получилось так, что Род в Природе
Озорничает, шутит,
Так смешит, что смешивает все меры.
А ЖенЧина хотела, чтобы был Он
Статный – стройный, как ОнА сама.
Не получилось!
* * *
МужЧина в отместку ЖенЧине
Назвал свой голый зад
(там, где у многих ум, и у всех – второй рот, выход)
Попой, и ею сел на стул, на несущую Опору,
Чьё Имя ты знаешь.
Ещё, давясь от смеха, МужЧина назвал
Каку стулом – тем, что есть суть несущего.
Разве не смешно?
* * *
Как ты понимаешь, этого хватило
Для того, чтобы война между полами началась:
ЖенЧину едва не хватил удар от злости,
Всё смешалось в Голове, которой думает Диавол,
Который не заметил, что ПриЧина войны
Ничтожна, и можно было б помириться,
И полюбить, и простить друг друга.
Но – с – ложное не прощает.
Нет у Диавола на это Права!
Мама
Полон, Пола
Мы говорили в Сознании, что
Имя Рода – Он,
Имя ПриРоды, или просто Природы, – ОнА,
Но ИмЯ Ода, Троицы, – О и ОнО.
* * *
Он и Она – это имена
МужЧины и ЖенЧины, ты знаешь.
Ты также знаешь, что МужЧина, ЖенЧина
Есть Половины, или просто – Пол.
* * *
Хочешь знать имя Троицы?
Вот эти имена в Силе и Бес – силии:
Род – Пол – Он, потому, что полон.
Природа – Пол – А, потому, что пола, пуста.
Ну как, по нраву тебе древний язык Первых?
Битва равных
Умора, как устроен Мир!
Достаточно пустяка, чтобы вселенные
Двинулись друг на друга,
Обжигая то Ненавистью, то Любовью.
* * *
Постигни: жизнь, движение есть битва равных,
Когда, сколько ни будь велика сила, —
Встречь она найдёт такую же другую силу,
И не поймёшь, кто воюет, – атомы иль звёзды,
Но всегда вселенные, когда
Картины миров меняются мгновенно.
Так отражаются отношения Первых,
Которые не тратят сил,
Потому, что не воюют, а играют.
Хохма Рода и Природы
Мужчина и Женчина – половины Целого.
Подумай, кто же будет биться насмерть.
Со своей половиной? Разве что больной.
Но у Ода больных нет, нет смерти, все здоровы.
* * *
Что за жизнь, когда нет драки!
Как тогда поступить Оду
В своей вечной поступи по жизням?
Играть. Так, как будто, вроде всё по – настоящему
В Роде и Природе – и здесь у Господа
Всё получается отлично:
Те, кто есть С – он, мнят, что вот они – живые,
И действуют само – стоятельно,
Совсем, как в Жизни.
Миги вселенных
Раз картины мира меняется мгновенно,
То каждый миг всякий отражённый мир,
Что есть сам по себе вселенная,
Изменяется так, что более повтора такой вселенной
В Миро – здании никогда не будет.
* * *
Постигни: каждый миг каждый мир —
Единственный и неповторимый!
Так отражается Святая Троица Что Есть Один.
Так Господу нескучно существовать вечно.
* * *
Каждый миг каждый мир – неповторимый.
Потому, постигни, мы говорим: память мнима.
Никакая память не в состоянии воспроизвести
Встречу бесчисленных вселенных,
Постигнуть Их Любовь и Ненависть.
Но Господь Что Сам Есть Все Вселенные —
Вот Тот Кто Знает.
Честь несущего
Среди Первых в Святой Троице
Диавол – несущий.
Но нести можно по – разному:
Нести тяжкий крест, нести вздор и далее.
Но можно нести дозор.
Но можно нести в себе ребёнка.
Но можно нести Жизнь, быть опорой Жизни.
* * *
Тот, кто несёт, – у Господа в почёте!
Нет оскорбления Несущему в том, что он – Опора.
Потому, Господь так говорит:
Кому доверяю – тот моя опора.
Вот Честь от Превышнего,
Чьё ИмЯ – Справедливость!
Ложе, Стул
На Стуле сидят, на Ложе же – лежат.
Ложе – не Стул, тут не посмеешь, и не посмеёшься!
Тут воплощаются желания, Об – ретают плоть.
* * *
Что ложное – то мнимое, ты знаешь.
Ложе в Единой Троице, конечно, мнимость.
Но и всякий отражённый мир – мнимость,
Лишь На Стоящий – настоящий.
Пора, Пара
Чтоб что – то зделать, пусть самое пустячное,
Нужна опора, ты согласен?
Чтобы что – то зделать, нужна пора.
Ложе – Опора. Опора и Пора,
Когда Снисходит Господь, это – Пара.
Не будет Пары на Ложе – не будет и отражений.
* * *
Что среди Первых Чисел Пара?
Ты знаешь, Пара – это Два, Оба!
Два есть Диавол, или Дева, Женчина:
Потому: пАрА – везде меж П и Р Знак Пары – А.
Потому так говорим: ПараТроица.
Хозяйка Ложа
Род и ПриРода, Мужчина и Женчина,
Спят на одном Ложе.
Чьё Ложе, кто его хозяин?
Так ЖенЧина же, бАбА,
Чья забота – Основание, Опора.
* * *
К Женчине Мужчина при – ходит
Лишь на время, в Пору —
Чтобы своё Время ей от – дать, пор – оть Пару!
Тогда ЖенЧина получает то, что выше
Всяких побрякушек, – право править,
То есть давать жизнь – и отбирать тоже.
Вот что даёт ей с – Об – ственное Ложе.
Клад, Лад, Ад
Ложе служит для того, чтобы на него клали и клались.
Потому так говорим: класть, ложить, ложить ся.
Кладут, ложат клад!
Но у Господа нет опоры, это мнимость.
Потому, постигни: всякий клад – ложь.
* * *
Клад есть К лад, лад Диавола.
Если Клад – ложь, то нет и Лада,
Что понимают обычно как Гармонию —
Умиротворение в прекрасном.
Но Лад надо понимать как Л ад,
Сметение Левого, или просто Ад.
Вспомни: Да есть Нет! Не ищи Гармонии.
А
Давай рассмотрим ближе Знак А:
То, что из – вращает мир,
Делает из Мужчины Женчину,
И наоборот.
* * *
Во – первых, в ряде Букв
А всех далее от серединной Главной Буквы О.
Как и должно быть, это крайний Знак.
Он рвётся прочь из Середины
И, потому, образом – Стрела, Луч.
* * *
Ты знаешь: О есть Шар.
Когда Луч рвётся прочь из Середины,
Он своим ОсТрием Ума А рвёт Слой Раз – ума, О!
Насильно пробивает Кору Мирового Древа
И Скорлупу Мирового Яйца!
* * *
Потому А – Знак Стрелы, пробившей мир.
А – Знак Острия, попавшего в Цель.
А – Знак отрицания.
Этот Знак – противоположен Богу, Р: от рьци.
* * *
Когда из Середины, О, наружу рвутся два Луча,
Создавая Пару, Опять возникает А,
Где Связью меж Ума Лучами – Слой Раз – ума!
* * *
Образ А – Акт между Первыми:
Мужчиной и Женчиной,
Где Связью – стоящий Хер.
А – мнимое начало отражённого мира,
Но истинный Центр, Середина – О!
А, Треугольник, Насилие
Постигни: всякий отражённый мир
Начинается с А, с насилия!
Что в Середине А? Треугольник!
Но у Господа Первый – Квадрат!
* * *
Постигни: А, Треугольник,
В Природе – главный.
Конечно, это мнимый хозяин,
Но то, что он с собой несёт, – как настоящее:
И боль, и несправедливость.
* * *
В Природе нет ничего
Более прекрасного, чем Треугольник!
Вся Природа в основании – Треугольник!
Но это – ложная Троица.
Вот Хохма.
* * *
Где есть насилие – там есть смерть, мера.
Кто хочет смерти – полезай в Треугольник,
Но как будешь из него потом выбираться?
Истинная Троица – Один:
Квадрат, вольная Пятерица.
Потому говорим:
Прекрасно, но мертво. Уродливо, но живо.
Боль
Суть всякого зеркала, в том числе Мирового, —
Ровность, ровная поверхность, плоскость, слой.
Не может отразиться образ от того, что не ровно!
Отражение происходит от Ровного – от Ровни.
* * *
В Мельнице Господа когда возникает отражение?
Оно возникает там, когда чего – то становится
Больше: меры Времени, или меры Пространства.
* * *
Постигни: после Встречи
С Мужчиной у Женчины, когда Пора,
Появляется из – быток мер из Бытия.
Той Кто Отражает, Раждает, хочется их отразить.
* * *
Там, где больше, то есть где есть несправедливость,
Там и боль.
Потому женщине отражающей – больно.
Луна, или Месяц, вызывает боль.
* * *
Боль там, где чего – то больше,
Когда нарушается истинное равенство,
Где возникает А в Зеркале
Господа Что Справедлив.
* * *
Кто жаждет и нарушает истинное равенство?
Кто всегда сравнивает, ибо Ему надо?
Диавол.
Потому, постигни:
Боли в Троице, у Рода, нет!
Но боль – в ПараТроице, в Природе.
ЖенЧина хочет боли.
Поцелуй
По Целому
Ты помнишь Свадьбу Чинных, Первых?
О ней мы говорили в Славе.
Первые, МужЧина, ЖенЧина, венчаются Венцом,
Меняются местами, целуются.
* * *
Почему в древнем языке Первых
Есть Слово Поцелуй?
Так просто же:
МужЧина и ЖенЧина – вот половины Целого.
Отсюда: поцелуй – скрепление связи двух половин,
Знак Целого.
Тор, Рот
МужЧина, ЖенЧина – каждый
Есть Половина Троицы, иначе Пол Тора.
Род есть Тор. Но Природа – крайность,
Или противоположность Рода, – Рот!
* * *
Форма Рта и Тора вроде одинакова – О.
Но по сути Рот – из – вращение Тора:
Тором творят, но Ртом жрут, кушают.
Из Тора – исходит, в Рот – входит.
Самоискушение
У Ода Что Есть Господь, О – ум:
Бог, Род – Раз – умеет.
Он – То Что Искушают, Время.
Диавол, Природа – Умеет.
ОнА – То Что Искушает, Пространство.
* * *
Постигни: Поцелуй
Есть согласие на самоискушение:
Тор в Рот – Рот в Тор.
Так происходит вольно и свободно
Обмен, передача Силы и Бес – силия.
* * *
Самоискушение – вот суть Игры
Всегда Играющего.
Как иначе веселить ся Вечным?
Игра, мы говорили в Сознании,
Есть Жизнь – связь Рода и Природы,
ИмЯ Ода.
Раздача ролей
Господь Всезнающий распределил
В Игре роли, каждому – своё.
Но так как всё в Мире суть Один,
То здесь ОнО использовало хитрость:
Снисходя, Господь теряет память,
То есть Связь.
Она – есть, но видна лишь сверху.
Чем ниже – тем меньше помнишь, знаешь.
* * *
В Игре Господь Хохмящий
Разделил Себя на Трёх Первых, Троицу.
Вот Троица в ролях:
Бог – Искренний,
Диавол – Лукавый,
Господь же – Дурак.
Дурак
Почему Дурак?
А где ты видел искреннего умного,
Или глупого Лукавого?
* * *
Лукавый натягивает Лук,
Он же, искушенный, пускает и Стрелу – А,
Что пронзает мир и делает больно!
Искренний боль терпит, тем самым
Исполняет Наказ и Наказание, раз – умеет.
* * *
Но Дурак – вот верх мышления!
Дурак не – разумен и без – умен.
Дураку не надобны ни Ум, ни Раз – ум.
Дурак не мыслит и не думает,
Но Знает с – разу, Знает без Ошибки!
ИмЯ Дурака – Гений.
Гений всегда чист и честен. Нет иного.
Поцелуй Троиц
В Троице, как ты помнишь,
Есть Право – Право,
Есть Закон – Воля,
Есть Система – Свобода.
* * *
Когда Род нисходит в Природу,
Он познаёт Её Систему.
Когда Природа принимает Рода,
Она узнаёт Его Законы.
Обменявшись Поцелуем, они становится
Равными в Праве со – творения!
* * *
Господь Снизошедший есть Род.
И Род при Поцелуе – Троица.
Природа при Поцелуе – ПараТроица.
Их связь у – стами есть снова Сам Господь – Образ.
* * *
Вот Троица Троиц:
Господь – Святая Троица;
Бог, Род – просто Троица;
Диавол, Природа – ПараТроица.
Поцелуй: Святой Дух
В Святой Троице
Диавол упорядочивает – то есть запрещает!
Кому – то надо ж запрещать!
Бог запреты снимает, Он их не понимает.
Но Господь – правит.
* * *
Смотри: Система – мнимая свобода
Легко двигаться туда,
Куда Система разрешает и на – правляет.
* * *
Там, где Система – там сразу запрет.
Что в ряд – то во вред.
Но там, где Закон, – там всем вольно,
И не вредно, то есть вечно.
Но надо знать, соблюдать и держать Право.
* * *
Потому, Поцелуй есть высшее,
Суть от – ношений двух Троиц – Рода и Природы.
Поцелуй – Святой Дух!
Суть Образ между Обом – Разом,
Сама Святая Троица, Жизнь.
Хаососимметрия
Что происходит при Поцелуе
Рода и Природы?
Хаос переходит в Гармонию, Симметрию,
Симметрия переходит в Хаос.
Так будет вечно, так из – вращаются
Первые в Игре: Так входит Одно в Другое,
И становятся Неразделимым.
* * *
Постигни: Хаос у Мыслящего Рода —
Не сумасшедствие, но на порядок выше —
Без – умие и не – разумие! Иначе – Гениальность,
Которой не требуется Система, чтобы Мыслить!
* * *
Так Троица, Род из – вращается
В ПараТроицу, Природу.
И наоборот – ПараТроица
Становится Троицей,
Описывается Круг Жизни.
Истинный Господь: Поцелуй
Мы говорили в Славе,
Что Истинный Господь всех человеков,
Всех сущих и несущих на Планете
Есть сама Планета, Гера,
Чьи Мысли создают на Коре реальность
Так искусно, что кажется – вот настоящая жизнь.
* * *
Постигни, что есть Поцелуй
Истинного Господа – Планеты:
Это Встреча, Свадьба Бога – общего Шара
С Диаволом – многими Лучами,
Это Ложе, на котором МужЧина, ЖенЧина
Отражают образы – создают реальности,
Которых много – столько, сколько сущих.
* * *
Отражённый Встречей миров много на Планете,
И все они существуют одновременно,
Вот тут, рядом, сразу, друг другу не мешая меру.
Ибо их Время – это общий Шар,
Бог и ИмЯ – Всевременье!
Но множество бесконечных Лучей
Создают Всепространство!
Вот образ человеческой вселенной.
ИсТория
Вот ты говоришь: история,
И мнишь, что знаешь, что это такое.
Смешной! Ну, как ты можешь помнить
Те бесконечные множества вселенных,
Что пролетели в миги, будучи при этом
Вселенными – вечными и бесконечными,
Ибо это – дети Господа Что Вечен – Бесконечен?
* * *
Не слушай умных, что накинут на тебя
Сеть умных Слов. Слово – ложь!
Нет пути прямого из прошлого в будущее.
Но есть Путь, которым все идут, —
Это Путь Домой, ко вратам Дворца.
* * *
Постигни: исТория есть Путь
Из Тора в Тор, из Троицы – в Троицу,
Когда всякий отражённый мир
Снуёт из Жизни в смерть, из смерти – в Жизнь,
И познаёт То и То.
* * *
ИсТория – это Встреча множества вселенных,
Каждая из которых есть отражённый мир
С Корнем в Середине,
что Есть Просто Мир – Троица.
* * *
ИсТория есть Поцелуй двух Троиц, Пары:
Где Род – Вит,
Где Природа – ВитА,
Где Их Ребёнок – Виток вокруг Оси,
Что Есть Святая Троица, Святой Дух, Жизнь.
Лучший мир
Послушай, а с чего ты взял,
Что вот этот мир – самый лучший?
Ты с чем сравнивал?
* * *
А сравнивал ты лишь с тем,
Что сам как бы живёшь
И радуешься этому, пока здоров.
И закрываешь глаза и прячешь голову,
Чтобы не видеть Истину Которая Ужасна.
* * *
А ужас Истины в том, что ты всё равно умрёшь,
И это происходит в самый тебе не подходящий миг.
А ужас Истины в том, что и твои близкие
Умрут и станут здесь никем, несущим.
А ужас Истины в том, что нет справедливости
В твоём лучшем мире: кто больше укусил —
Тот больше и пожрал.
Хохма сохранения
Постигни: этот мир несовершенен, мним,
Хотя многие считают, мнят его самым лучшим.
Но Настоящий, истинно блестящий Мир —
Там, в Троице.
* * *
Постигни Хохму Господа:
Если в несовершенном мире ты живёшь,
То кто ж тебя уморит в совершенном?
* * *
Постигни Хохму:
Индивидуальность каждого сохраняется
После смерти. Ты вечен.
Ты здесь спишь, но в Троице Живёшь.
* * *
Ты в Троице живёшь и отвечаешь.
Сам перед собой будешь судим и осуждён.
Постигни: в Троице единица становится Одним.
Так взвешиваются все твои дела
В этом несовершенном мире,
В который ты был направлен, чтоб его улучшить.
А ты что сделал?
Поцелуй Истинного и Мнимого
Троица тоже смотрит в Мировое Зеркало,
А значит отражается – как?
Как мнимая, иначе Ложная Троица, ПараТроица.
Вот почему жизнь в отражении —
Это вечный Крест.
* * *
Жизнь – вечный Крест,
Иначе Встреча, Поцелуй двух Троиц,
Что сами представляют каждый Пару:
Бог, Род – Троица, Истинное,
И Диавол, Природа – Ложная Троица,
Троица на Ложе, Мнимое.
* * *
Поцелуй Троиц, Истинной и Мнимой,
Есть Крест, в котором
Есть две крайности, две пары:
Истинная Пара – Бог и Диавол, Первые.
Мнимая Пара – Божья Матерь и Сатана, Вторые.
Защита
Ты вспомни: Число Жизни – Пять,
В Пятерице отражённого мира Сатана – Лукавый.
Юмор его лукав, из – вращён, ис – кусен.
Он искуситель и он искушает,
Искусством подменяя естество.
Так возникает ложь, иначе двери,
Что заперты для всех от – вратительных и ложных.
* * *
Создав Пятерицу и укрепив Врата,
Господь Раз – делил, Раз – делал
Искреннее и Лукавое,
Рода и ПриРоду,
Сохранив при этом пуповину – Одну Душу.
* * *
Каждый сущий, временный господин Души,
Не помнит прошлых жизней здесь,
Но в Троице всё вспомнит и припомнит.
И вновь будешь от – пущен в несовершенный мир,
Но с новой мерой – больше или меньше,
Может быть уж как не человек.
* * *
Душе суждено познать все истины и все ошибки мира.
Которая, чистая в корне, о – суждена на это свыше.
Жизнь это казнь и о – пыт.
Жизнь это собирание казны.
Это Хохма Первых – само – со – вершенствование.
Игра.
Уродство и Красота Судьбы.
Наказ и Наказание
Тройная Троица, Счастье
Итак, постигни Троицу:
Настоящая Троица —
Один, или Од.
Истинная Троица —
Раз, или Один Снизошедший, Род.
Ложная, или Мнимая Троица —
Об, или ОбА, Природа.
* * *
Слушай, что есть Счастье:
Счастье, когда постигаешь
Единую Одну Тройную Троицу!
* * *
Если ты это постигаешь —
То это твоё счастье – значит, ты имеешь корень,
Ты уже не падаёшь, но растёшь вверх,
Как Мировое Древо,
Ты близок к Первым.
Первый, Второй
Постигни Справедливость и Хохму Господа!
В Троице НаСтоящей все равны —
Нет первых, нет последних,
Нет и сравнения. Потому все с – частливы —
Дружат со своими частями.
* * *
Господь же Снизошедший
Благославляет Пару, в которой
Есть Первый – это Род, Истинный,
Есть Второй – это Природа, Мнимая.
Их так зовут по – простому:
Троица,
ПараТроица.
* * *
Постигни: Пара – это ж ОбА!
Чем далее от Рода, тем Оба больше.
И раз Раз – сверху, а снизу Об,
То в Природе есть Одно, Вершина,
Есть и Дно, с – вершённое.
* * *
Постигни: на Вершине Которая Есть Точка,
Что сравнивать? И так всё в Одном.
Пойми: на Дне Что Есть Множество,
Есть что сравнивать, ибо – несправедливость.
* * *
Об сравнивает, Об всегда и везде со – здаёт Пару!
Потому, Род не парен, на Природа – парна во всём!
Но всегда Раз и Об так: где один, там и другой,
И по жизни – чета, рука об руку: от Верха и до Низа.
* * *
Постигни: и Числа, и Буквы – парные в ПараТроице,
Но Вершина, О, – всегда посередине и непарно!
Природа – мнима, потому посредством О
В Ней возможно всё. Так про – является
Истинная сила О – ума Что Есть Суть Знание,
Чего Нет Выше.
Добро, Зло, Целесообразность
Постигни важное: что есть Добро и Зло.
Добро суть Справедливость, то есть Личность,
Множество в Одном! Иначе – Первое, Аз.
Зло суть неСправедливость, то есть Индивидуальность,
Одно во Множестве! Иначе – Второе, Я.
* * *
Всё есть Добро, Справедливость, что служит
Собиранию Личности Что Есть Бог,
Единая Цельная Душа.
* * *
Всё есть Зло, неСправедливость, что служит
Собиранию Индивидуальности Что Есть Диавол,
Разделённая Парная Душа.
* * *
Всё есть Жизнь, Целесообразность, что служит
Собиранию Лика Что Есть Господь,
Святой Дух.
* * *
Постигни важное: целесообразность
Есть достижение цели – Образа!
То есть состояния Господа Превышнего!
Постигни: Господом будет каждый,
Но важно не ошибиться в выборе пути
Меж Крайностями, меж Аз и Я.
Смешно: в ряду Букв языка Первых
Меж крайностями, конечно, всегда О! Вот и думай.
Сравнение
Мы говорили в Сознании:
В Настоящем, в Настоящей Троице нет сравнения,
Это значит, что Там нет Добра и Зла,
Но только Высшая Целесообразность.
* * *
Но у Снизошедшего Господа Что Стал Парой,
Меж Крайностями, Истинной и Мнимой Троицами,
Есть сравнение. Постигни суть Пары:
Со – здавать Сравнение, иначе – Несправедливость.
Так торжествует Диавол, которая получает Права
И правит.
* * *
Где есть сравнение, там есть несправедливость,
Ложность, лживость.
Где есть сравнение, там есть Добро и Зло,
Что сами по себе мнимы.
Где есть сравнение, там есть Рай и Ад.
Ищи Рай и Ад в Троице и ПараТроице.
Верх, Низ
Что в Роде на Верху? Од.
Потому, состояние Рая – в Роде, Троице.
Рай иначе – дом Разума, Ра, Бога.
Что в Роде в Низу? Природа.
Потому, состояние Ада – в Природе, ПараТроице.
Ад иначе – чертог Ума, Ка, Диавола.
Иного быть не может.
Это Истина.
* * *
Что в Природе на Верху? Божья Матерь и Добро.
Это Мнимость.
Что в Природе в Низу? Сатана и Зло.
Это Мнимость.
Пора, Опора
Мы говорили в Славе:
Бог – Пора,
Диавол – Опора.
* * *
В Языке Первых Пора – Дыра.
Вспомни: про дыры так и говорим – поры.
Что ж тогда есть Опора? Опора – Точка в Дыре.
За точку в пустоте можно зацепиться и у – держаться,
И потом встать, покрывшись потом, поработав.
* * *
У Господа Добро – Пора, но Зло – Опора.
Вот две Крайности, посредством которых
О о – пределяет пределы жизни отражённого мира.
И эти Крайности у всякого раз – личны.
Это будет Мера.
Царица, Князь
Пара, МатЕРь и Аз, Которая Отражает
Весь природный мир, когда Пора, —
Это Мать, Царица, или просто Матрица мира,
Шар и Держава.
* * *
Пара, Матерь и Я, или просто Материя
Есть САтАнА Который Отражён как Опора —
Это Князь, потому что от Первых и с правом,
Сатана – Луч и Скипетр.
Так распорядился Господь Превышний, Од,
Создав триединство мнимо равных,
И Сам средь Них.
Мир лучший?
Вот ты смешной какой!
Всё твердишь, что этот мир лучший.
Но только в нём есть Ад.
И мир этот предназначен для того,
Чтобы в нём училась и мучилась Душа.
* * *
Мы говорим: имя Бога – Ра, имя Диавола – Ка.
Что даст в отражённом мире их чета, пара?
Будет так: КаРа!
Говорим же – здесь место кары всякого,
Кто сюда попал!
* * *
Ещё в ПервоЯзыке есть Слово
Смыслом, что и кара.
Это – Наказание.
Кто в отражённый мир приходит,
Тот исполняет Дело и наполняет Тело,
Чтобы в поту заработать меру – отличиться.
* * *
Ещё в ПервоЯзыке, ПраЯзыке, есть Слово: Наказ.
Стоять на Казе – значит стоять на Опоре.
Стоять на Казе – значит уметь от – толкнуться,
Чтобы подняться выше к Лику Что Есть Смысл Жизни.
Каз
Хочешь знать имя ПараТроицы, Природы?
Вот это имя: Каз.
Господь Снизошедший, На Стоящий
На чём стоит? На Опоре.
Потому этот мир – НаКаз и НаКазание.
* * *
Постигни: Природа – Кажется и Кажет ся!
Казаться и Казать ся – вот цель
Отражённого в Природе мира,
Чтобы поКазаться Оду и О – казаться
У ворот Дворца, когда наступит срок.
* * *
В Природе есть насилие, мы говорили.
Что есть на – силие? Это УКаз, ПриКаз и ОтКаз,
Воздействие бес – силия на Силу.
Что есть насилие? Это Казнь.
Казнь за – вершается смертью, ты знаешь.
С – Каз
Мы говорили в Сознании,
Что есть С – ловО, а есть Слово.
С – ловО – у Рода, МужЧины,
Слово – у Природы, ЖенЧины.
ЖенЧины любят слова!
* * *
Про – износить слова означает говорить.
Говорить означает множить слова – сКазывать!
Сказывать значит плести Сеть, Создавать Систему.
ИсКажение
У МужЧины, Рода Что Есть Закон
Система – не в почёте.
Зачем постепенно, когда можно с – разу!
* * *
ЖенЧина, Природа Что Есть Система,
В отместку Роду, назло Ему, извращает
Облик, отражая в Мировом Зеркале не то:
Похоже, но противоположно!
* * *
Как в ПервоЯзыке зовется эта Ложь?
Конечно так: исКажение.
Природа искажает Рода.
Хочешь Его постигнуть – напряги свой разум,
ВоОбрази противоположное привычному —
Там, за Пре – Делом, – Правда!
ПроКазник
Ты помнишь: Мир есть Хохма.
Раз это так, то в отношениях Четы и Пары,
Рода и Природы, всё должно быть
Смешно и смешано.
* * *
Как в ПраЯзыке зовётся тот, кто зло шутит?
ПроКазник. Почему? Да потому, что
От Лукавого, что есть воплощённый Ум.
Казна
Вот тебе у – Рок ПраЯзыка, НаКаз и Наказание:
Что есть у Господа Казна?
Неужто злато, золото?
Но почему тогда похоже это Слово
На то, что с Низу – от Зла то, от Того Что Зол!
Постигни: золото у Господа – зола, прах.
Нет интереса Господа к такой казне.
* * *
Постигни: золото у Ода – не Казна, но Казнь!
Не Наказ, но НаКазание.
Кто жаждет золота, кому оно досталось не по праву,
Тот, о – держимый, о – сужден у Господа.
Он, слепой, невидящий, бежит прочь от Казны
За мнимым.
Постигни: Тело даже самого мира – мнимость,
Что ж говорить о золотом тельце?
* * *
У Господа настоящая Казна – Знание!
Вот истинное бог – атство,
Вот высшая ценность,
Что даётся Первыми достойным.
На – полнять Каз – ну – значит ис – полнять На – Каз.
Казнь
Жизнь отражённого мира – на – полнение Каз – ны
И ис – полнение Каз – ни.
Ты скажешь, казнь есть насилие над Телом?
Нет, это насилие над Делом.
* * *
Смотри:
Зн – Господь,
Жи – Бог,
Ка – Диавол.
Потому: Учитель – Жи – Знь,
Мучитель – Ка – Знь, Боле – Знь.
Но кто Учитель, кто Мучитель?
Тот Кто Справедлив.
* * *
Кого казнит Справедливый Высший?
Конечно, не Себя – Чистого.
Но тех, кто стал нечистый, кого надо чистить.
Постигни: золото грязное всегда.
Чем больше у тебя злата – тем ты грязней,
И зло с тобой.
Жди Казни – Ис – пытания жизнью.
Суд
Итак, Связь Троиц, Рода и Природы, – Хер.
Хер Рода может отразиться
В двойственной Природе и как Рех.
Потому, рехнуться значит потерять Связь,
Тронуться Умом прочь от Середины.
* * *
Вот Троица Судьбы в отражённом мире:
Рас – суд – ок. Раз.
Об – суж – дение. Об.
О – суж – дение. Образ.
Постигни, как судит мир Господь —
Отнимая Разум, Связь,
Искажая Истину, извращая лик.
* * *
Постигни: рехнувшийся – не безумец,
Но тот, кто лишён Раз – ума.
Но его ум – при нём, и ум искушает
Мнить, что выбран верный путь:
Путь отрицания, или же отКаза, от Каза.
Ну, ну.
* * *
Отрицание – отКаз.
Но Со – гласие – Хор, гармония голосов и звуков.
В двойственной Природе Х как К.
Потому, где Хор, там Кор,
Где Кор, там Рок.
Где Рок, там и уРок: Наказ и Наказание, Судьба.
Замкнулся Круг.
Грех и Огрех
В двойственной Природе есть Грех, есть Огрех.
И то, и то – от Каза, который в Мнимости парен Рех:
Грех и Огрех, и то, и то – ошибка
Согрешившего, который не видит путь,
И вместо Цели движется прочь от Середины.
* * *
Ошибка это заблуждение,
Когда отражённый мир плутает
Под уКазкой Плута – Лукавого. Так смешней.
Знай: где Плут – там блуд.
* * *
Ошибки происходят тогда, когда
Шибко много становится путей.
Все они подОбны, но лишь один путь —
К Истине и Цели, остальные мнимы.
* * *
Кто ищет верный путь? Тот, кто Знает Истины приметы.
Ищущий верный путь совершает ошибки, огрехи,
И это допустимо. О – грех можно исправить,
И Учитель всегда по – правит и на – правит
Искренне ищущего, даст Наказ.
* * *
Кто не ищет путь, но в гордыне мчится
Не разбирая дороги, преступая через меру,
Круша то, что дорого?
Тот, кто не Знает, кто рехнулся. Это грех.
* * *
Огрех можно ис – править, милостив Господь.
Но Г – рех, иначе лишение разума пред Господом, —
Не исправляют, но Мучитель по праву
Назначит Наказание в – плоть до Казни.
* * *
Ты знаешь, Господь любит стоящих.
Ищущий истинный путь – стоящий и достоин.
Потому так говорим:
Достойно, к – Расиво – когда к Расу, Богу.
Но некрасиво – то, что недостойно Бога.
Наука, Учёные
Мы говорили в Славе,
Что Жизнь есть НаКаз и НаКазание,
Иначе – Учёба.
Но еще иначе – Наука!
Господь, Живое Знание, учит,
Потому Дело всякого отражённого мира – Наука,
Научить ся – вот С – мысл и Цель всякой жизни!
* * *
Но умные извратили это,
И незаслуженно присвоили себе имя учёных —
А своё дело служения Идеалу, Диаволу
Назвали так – наука.
* * *
Умные рехнулись в своей гордыне
Настолько, что самозванно нареклись
Как бы Знающие, Знатные, Знать.
Ха! Как бы не так!
Вы не учёные, а наказанные, и вас Господь научит!
* * *
Вот Истина:
Настоящая Наука – это Род,
Снизошедший Господь, Троица.
Но Природа – ПараТроица,
Потому умные по праву могут именовать
Знание ущербное своё Паранаукой, от Числа Два!
Вот так! Знайте меру, вы в Природе.
* * *
Постигни: Паранаука в Четырёх – лишь Четверть!
Но Один, составленный из равных Четырёх, —






