Текст книги "Праведы. Древнее священное знание северных волхвов."

Автор книги: Виктор Журкин

сообщить о нарушении

Текущая страница: 11 (всего у книги 17 страниц)

Вот Знание, Первое Знание, вот Жизнь!

Умные, мнимые и мнящие! Не смейте покушаться

На то, что истинно! Воистину – себе во вред!

* * *

Слушайте: Знание – у Знатных.

Знание не познаваемо умом,

Но даруемо тем, кто достоин! По воле Первых.

Слушайте: Знатный это не учёный.

Учёный – это тот, кого Об – учают, наКазывают.

Знатный же уже имеет Знание в себе и —

Учит сам, сам и наказывает.

Имея на то право.

Дома и Чертоги

Знание: Живое, Мёртвое, Запредельное

Мы говорили в Силе, что Троица такая:

Пространство – Диавол,

Время – Бог,

Суть – Господь.

* * *

Мы говорили: Суть – Живое!

Также надо знать – в Троице всё сущее и несущее

Есть только Знание.

Нет иного.

* * *

Вот Троица:

Господь, Один —

Знание Запредельное: Право,

Мощь. Жизнь.

Бог, Раз —

Знание Живое: Закон,

Сила, Движение.

Диавол, Об или Два —

Знание Мёртвое: Система,

Бес – силие, Покой.

* * *

Вот Хохма: в Троице нет смерти,

И Мёртвое Знание – не смерть,

Но только форма Жизни.

Превышнее: Правда

Хочешь постичь Превышнее?

Это – Правда.

Постигни: Правда – не Истина, но выше!

* * *

Есть Истина, Знание без ошибки.

Это Бог. Раз – ум.

Есть Идеал, Ошибка без знания.

Это Диавол. Ум.

Есть Правда: и Знание, и Ошибка, суть Жизнь.

Это Господь. О – ум.

Превышнее: Тройное

Что есть Правда? ПРА в Да!

То есть, Господь в Согласии. Вот Мудрость!

Потому, постигни: Суть – всегда тройная.

А как иначе? Говорим же: Троица.

* * *

Не ищи белого, не ищи и чёрного

Там, где Мельница мелет зёрна,

Чтобы выпали и мука, и мука.

Постигни: нет Бога, нет Диавола,

Нет Истины, нет Идеала

Без Троицы – Превышнего

Что Есть Образ, Всем Мера.

Знание, Мысль, Идея

Вот Тройное:

Господь – Знание Плотное, или Знание.

Бог – Знание воплощённое, сущее, или Мысль,

Диавол – Знание невоплощённое, несущее, или Идея.

* * *

Вот Тройное:

Идея – Опора, иначе Мёртвое Знание. Тело.

Мысль – Пора, иначе Живое Знание. Дело.

Знание – ПРА, иначе Настоящее Знание,

Или – Правда, Суть.

* * *

Постигни: всё с – Троится с Троицы,

Господом из Господа:

из Знания,

из Мыслей,

из Идей,

И только. Нет иного.

* * *

Нет ничего плотнее и бес – плотней,

Ничтожнее и могущественней,

Чем Тройное: Суть, Тело и Дело,

Что Есть Знание Что За Пре – Делом!

Мёртвое, Живое

Давай вспомним Буквы ПраЯзыка – М и Ж.

С Буквы М берёт начало имя Бога: МужЧина.

С Буквы Ж – начало имени Диавола: ЖенЧина.

* * *

Итак, в Снизошедшей Троице, иначе Роде,

М – от Первого и Ж – от Второго.

Но в Ложной Троице, где властвует Хозяйка Ложа

Ж – енЧина захватила букву Ж,

Отдав М – ужЧине букву М!

И произошло из – вращение:

От М – как бы М – ёртвое,

От Ж – как бы Ж – ивое.

Он и с – Он

Троица – Господь, Отец, Папа, Од, Он.

Что есть с – Он? С – Он – Снизошедший Господь,

То есть Господь Бог, Р – Од, или просто Сын.

Что между Он и с – Он, Отцом и Сыном?

Знамо, что. О – пять и с – Нова О, Дыра, Сам Господь.

Иначе Святой Дух.

* * *

Троица – Настоящее, Он.

Но все сущие и несущие миры —

Лишь с – Он Троицы:

Что захочу – то и приснится!

Мнимость и истинность Снов

Род – Первый после Ода.

Потому всякий отражённый мир со своей вселенной —

Также лишь с – Он Рода по праву Первого.

Что видит во сне мужчина? Женчину.

Сон – мнимость. Но мнимость у Рода такова,

Что всё как настоящее! Ибо от Первых.

Вот Хохма.

* * *

Всякий отражённый мир со своей вселенной —

Как бы настоящее ПараТроицы, иначе Природы.

Но это настоящее, на самом деле, – ненастоящее.

Знающий поймёт.

Хохма.

Предел, Сравнение

Мы говорили: Ровня, О – ум Беспредельный,

Не сравнивает.

Но сравнивает всё и всегда Ум – атрибут Диавола.

Постигни: Ум есть Сравнение!

Но Раз – ум ближе к Ровне.

* * *

Постигни: Совершенен лишь Один Господь.

Бог, Раз, не совершенен! Бог О – пределён!

Его Часть со – стоит почти целиком из Чести,

Но есть предел, ты знаешь.

В этом – Мудрость. Так про – исходит связь

Одного с другим, так надо. А как иначе?

* * *

Постигни:

У Образа Что Есть Господь,

Нет Сравнения, но Мудрость.

У Раза как бы нет Сравнения, но Раз – ум, Основа.

У Оба, чьё имя Два и чья суть двойная,

Сравнение изначально, это – Ум, О – снование.

* * *

Постигни: там, где нет Сравнения, где Один,

Там нет Добра и Зла, но есть Целесообразность.

Постигни: там, где как бы нет Сравнения, где Раз,

Есть Добро, Всё, но почти нет Зла.

Постигни: там, где Сравнение изначально, где Два,

Есть Зло, Ничто, но почти нет Добра.

Появление Добра, Зла

Господь Бог есть Раз, чья ипостась – Род.

Где у Снизошедшего Господа начинается Два?

Конечно, в ПараТроице, в Природе, что при Роде!

Потому, постигни: Добро и Зло

Возникают тогда, когда происходит Встреча

Пары Рода и Природы,

И Ложная Троица этому причина!

* * *

Ты знаешь – есть Пара Половин.

Один из них – как бы дурак,

Но другой как бы умный. Другой ух какой хитрый!

Он всё уже сравнил, и думает в гордыне,

Что как бы знает, где кому добро, где зло.

* * *

Другого подмывает Вода, которая есть его суть!

Вода желает кипеть жизнью, быть лёгкой, Воздухом.

Для этого Ей нужно заставить Ближнего

Трудиться, быть Огнём. Это у Неё получается неплохо.

Но Огонь бывает разный. Иногда Огонь сжигает

Сдуру всё вокруг до праха. Вот смех!

Истинность Добра и Зла

Во Встрече Пары, Рода и Природы,

Добро и Зло – также по сути парны,

Добро – двойное, Зло – двойное.

Так и говорим: Наказ и Наказание.

* * *

Что есть Добро и Зло у Того

Что Есть Знание и Кто Справедлив?

У Справедливого нет несправедливости:

Добро и Зло – Учёба.

Мнимость Добра и Зла

Природа, чья суть – почти Тело, мнима,

Иначе ограничена, как часть.

Потому на всех не хватает чести,

Но мнится тем, кто с – хватит, словит,

Что честь только с теми, кто с добром.

* * *

В Природе, что вечно сравнивает, —

Добро одному – зло другому, все это знают.

Тот, кого жрут, разве считает,

Что происходит добро? Наверное, нет.

Он – против этого. Но совершенно не дурак

Сам что – то съесть: ведь жить – то надо.

Суть Добра и Зла

Итак, вот Хохма Троицы: Добра и Зла у Ода нет.

Но Господь Превышний, Образ, для образов малых,

То есть Сам для Себя Снизошедшего,

Есть Бог и Диавол,

Учитель и Учёник, Путь и Путник.

Кто оспорит это? Кто посмеет?

* * *

Постигни:

У Ода, Права и Ловца,

То – Добро, что даёт Волю.

Воля – суть Закон, рука Ловца.

У Ода, Права и Ловца,

То – Зло, что создаёт Свободу – неволю.

Свобода – суть Система, сеть Ловца.

Естественное, Искусственное, Настоящее

Постигни: у Ода, Ловца

Добро – Знание Живое,

Рука, Первых Пять.

Естественное.

* * *

Постигни: у Ода, Ловца

Зло – Знание Мёртвое.

Сеть. Множество.

Искусственное.

* * *

Постигни: у Ода, Ловца

Целесообразность – Встреча

Мёртвого и Живого Знаний.

Вот Мышление и сНова Знание.

Вот Пара Первых Что Рождает Жизнь.

Настоящее.

Добро в Природе

Итак, Природа есть отражение Пары Первых.

Кто из Первых отражает? Диавол, Матерь, Мама.

Что отражает Об? Образ малый, иначе Господа.

Господь же в миры снизошедший есть Господь Бог.

* * *

Постигни: в двойственной Природе

Мнимо Высшее есть Божья Матерь —

Та Что Даёт Жизнь под Числом Два:

В ЛжеТроице всё, что ни есть, – двойное.

Искажение Добра

Как появляется Число, мнимо большее

ПервоЧисла Один и Числа Бога Раз,

Сразу всё под чертой делится и размножается,

Становится больше – так копится боль.

* * *

Боль есть лишение, когда лиха слишком.

Когда лиха слишком, возникает тьма.

Тьма – это когда много и когда темно.

Постигни: когда много и темно —

Не видно и не ведомо!

* * *

Когда тьма, много – всегда рано или поздно

Возникает опора, что в Воде есть Дно, Земля,

Ведь Ум ограничен.

Тьма, Темнота – то, что искажает свет,

Тьма, Темнота на Дне есть как бы правда

И как бы своё, родное, привычное.

И то: без Темноты нет Света. Каждому своё.

МужЧина? ЖенЧина? Жертва

Ты знаешь: у того, что растёт, цветы – это утро, юность.

К цветам МужЧина равнодушен.

Но ЖенЧина… Ей нужно, чтобы эту юность рвали

И, стоя на коленях, дарили ей, как царице мира.

* * *

Сорванный цветок погублен, он не даст семян,

Семя не прорастёт на поле, прервётся жизнь.

Но цветы – прекрасны.

Что прекрасно, то идеально.

Что идеально – то от Диавола, от Идеала!

* * *

В чём смысл губить то,

Чей ты отражённый малый образ?

Ну, во – первых, это интересно – а что будет,

Не прервётся ль вовсе жизнь во вселенной?

Во – вторых, боль – состояние Оба,

ЖенЧины, которая мнимо больше Раза!

Причиняя боль, ЖенЧина делается Причиной.

* * *

Боль возникает там, где есть сравнение.

Боль возникает там, где жрут.

Боль – жертва за право сравнивать: каждому своё!

Бог к жертве равнодушен: Он – Раз, Целый.

Но жертва двойственному Диаволу нужна.

Диавол приносит жертвы, Диавол жертвы принимает.

Зло в Природе

Если есть как бы правда – есть и тот,

Кто эту как бы правду воплощает.

На Дне, во мнимости, во тьме,

Извращение правды воспринимается как правильность.

* * *

Постигни: в двойственной Природе

Мнимо Низшее – Сын Божьей Матери, Сатана —

Тот Кто Искушает Жизнь под Числом Два.

В ЛжеТроице всё, что ни есть, – двойное,

И Сатана есть Жрец.

Он жрёт, измельчает души и формирует прах, неволю.

Семья в Природе

Итак, Сатана – Сын Божьей Матери, Её родная кровь.

Ты сомневаешься? Так вспомни:

Всё, что ни есть в Природе,

Есть отражение ПервоЖенЧины.

Она – рождает всех на Ложе, и – Сатану.

* * *

Мы говорили – Истина ужасна.

МужЧина посещает ЖенЧину на время.

Потому, постигни: Божья Матерь и Сатана —

Вот первая Семья в ПараТроице, в Природе.

Они сравнивают всякий отражённый мир,

Но каждый по – своему.

* * *

Вот образы, знакомые мирам:

Божья Матерь – как бы благо – образна, чинна,

Сатана же – как бы без – образен.

Потому Он, безобразник, бесчинствует без чести

По своему праву перед Господом Что Мудр.

Отрицание Семьи

Природа двойственна.

Потому не может и не хочет Сын

Жить с Матерью, добра которой

Он не понимает и не принимает.

Его добро – другое!

* * *

Постигни: в Ложной Троице

Дети не почитают тех, кто их родил,

Они – без корня.

Это значит – души их мелки,

И их Раз – ум слаб, как у всех, кто отрицает Рода.

Снизошедшее Настоящее, Будущее

Ты знаешь:

Господь Есть Настоящее, Суть, Пра.

Бог – Будущее, иначе Время, Пора.

Диавол – Прошлое, или же Пространство, Опора.

* * *

Ты знаешь:

Господь Снизошедший Есть Господь Бог.

Потому, постигни: в Истинной Троице

Время – Настоящее!

И Имя Времени – Пора!

* * *

Ты скажешь: раз Время – Настоящее, Пора,

То почему Пора – это Будущее?

Да потому, чадо, что путей много, но Путь один —

Все отражённые миры идут к Господу,

к Вершине, к Настоящему.

Будущее всех – Настоящее.

Нет и не может быть иного у Того Кто Справедлив.

Видимо, невидимо

Что есть Бог? Дело.

Постигни: Бог есть От – сутствие Тела.

Потому невидим, но существует!

Вот Закон. Вот Сила.

* * *

Что есть Диавол? Тело.

Постигни: Диавол есть От – сутствие Дела.

Потому видим, но не существует!

Вот Система. Вот Бес – силие.

* * *

Господь справедлив и вечен.

Потому у Дела, Истины, нет смерти,

А значит, нет и Ада.

Ад связан с Телом, Идеалом. Бойся Тела!

Тело есть неволя. Но Дух – волен.

Есть, Нет

Постигни: в Троице, у Господа, у На Стоящего,

У всех истинных и Первых, нет Рая или Ада!

Рай и Ад не присущи Сути, Всем Ровне!

Знай: Ровня выше Рая, нет предела Ровне!

* * *

Постигни: Рай и Ад возникают там,

Где Господь нисходит и создаёт Пару Рода и Природы.

И здесь расклад такой:

Рай – в Троице, у Рода Что Владеет Временем.

Ад – в Ложной Троице, в Природе,

Владелице Пространства.

* * *

Троица Возлежащий на Ложе, Род и Природа, —

Вот Пара ЖенЧины и МужЧины, что трутся.

При трении возникает боль, но создаются меры.

Так трение даёт Паре с – частье, то есть часть Единого.

Вот Жизнь: счастье, но и боль!

* * *

Постигни: ты – дитя Рода и Природы.

Рода, не сравнивающего, ведь он – Раз, Первый.

Природы, которая всех и всегда сравнивает, как Вторая!

Как честь Рода и как часть Природы,

Ты знаешь и ты видишь Рай и Ад!

Ну, или ещё увидишь, постигнешь. Когда придёт черёд.

Справедливость Господа

Постигни Высшую Справедливость Господа:

Вот существуют Рай и Ад.

Не будь меж ними связи, то как тогда учиться,

Как жить без основы и без основания, без надежды?

Как искупать грехи?

* * *

Господь справедлив: всякий достигнет Рая,

Но кто в нём жить не хочет – тот может опуститься,

Стать высшей, добровольной жертвой,

Дать силу тем, кто снизу,

Кто жаждет вверх подняться, кто искупает.

* * *

Постигни Высшую Мудрость Господа:

Один Совершенный создал Пару Раз и Оба

Несовершенной, чтобы дать возможность

Высшим жертвовать собою для других.

Вот что есть действительное С – частье.

Вот Суть Господа Что Есть Личность

Выше Высших, Всех Спаситель.

Чистилище

Всякий путь по жизни многотруден.

Учёба это пот и грязь, чужая и своя. Грязь надо чистить.

Кто чистит? Чистый!

Кто чистый? Честный!

Кто честный? Тот Кто Справедлив: Господь.

* * *

Потому всякий сущий, умерев,

Сначала попадает сразу в Святую Троицу, к Господу,

Чтоб быть оценённым и по чести получить почести.

Вот Чистилище – суть Сам Господь.

Отсюда вновь отражается в Рай или Ад

Очищенная, оценённая Душа.

Дворцы, Дома, Чертоги

Господь Превышний, Од

Живёт во Дворце, Едином для Первых.

Это Дворец Что За Пре – Делом,

И вход в Него один – Душа.

Дворец Превышнего – превыше Рая!

* * *

Господь Снизошедший, Род

Живет во Дворце, Общем для всех как бы Первых.

Это Дворец во сто крылец, и все пути – к нему,

И все врата открыты для достойных.

Вот Рай.

* * *

В Природе Божья Матерь, что добра, и хочет мира,

И стремится собрать всех разных чад

Под своё крыло, живёт в Домах.

Дома – благопристойны. И только, ибо: нет Силы.

* * *

Сатана, что не хочет мира, ибо жаждет всласть власти,

Как Жрец, как как бы Личность,

Живёт в Чертогах.

Чертоги – в чертах, путь туда свободен, лёгок:

В падении зачем нам тратить силы?

Здесь властвует мнимое Бес – силие.

* * *

В падении, если грех твой велик и тяжек,

Можно разбиться в прах, ударившись о дно.

Но можно упасть и в сеть, что крепка, надёжна,

Чтоб в ней запутаться. Что лучше?

Крайности ЛжеТроицы

Постигни: в Игре Троиц всегда появляется Четыре!

Четыре, как ты знаешь, это Пять Что Есть Один.

Вот, Божья Матерь и Сатана – Вторая Пара

После Первой – Диавола и Бога,

Что Всегда есть Троица и О – пять Один.

* * *

В парной, извращённой ЛжеТроице

Мнимо Высшее – Божья Матерь, женчина, но не жена.

Мнимо Низшее – сАтАнА, мужчина, но не муж.

Сатана, как и Божья Матерь, —

Крайность ограниченной Природы.

Его Чертоги – на краю мира,

Так же как и Дом Матери – на другом краю,

И меж ними —

Почти бесконечность, если по Пространству,

И почти миг, если по Времени.

* * *

Божья Матерь и Сатана – ипостаси ЛжеТроицы.

Это – мнимо Первые. Потому они – цари.

Божья Матерь властвует над теми,

Кто со – Знанием вырос до того,

Чтобы ужаснуться, постигнув Зло.

Сатана – хозяин тех, кто видел Добро,

Но не понял суть.

Веселье, Злость

Радоваться значит веселиться.

Кто веселится? Юность, у которой —

Всё впереди, иначе, есть будущее, время.

Кто злится? Старость, которая вся в прошлом.

* * *

Всякий отражённый мир весел, когда здоров.

Жить хочется, когда есть здоровье.

И то: зачем больному жизнь? На муку?

Постигни, вспомни:

Здоров тот, кто не ощущает своего тела.

Тело – вот источник боли!

* * *

Божья Матерь – молода, в соку: рождают молодые.

Матерь весела! Её боль – не боль, но с – частье!

Постигни: Матерь старой не может быть!

Матерь – молодая. Крепко Её тело.

Но Сатана стар, угрюм.

Здесь не возраст, а сознание важно.

Божья матерь: Причина, Связь миров

Ты вспомни: в Троице отражает ЖенЧина.

И эта ПервоЖенЧина по Чину —

Жена, венчанная на царство, и Пара Мужу.

Муж дарит Хер Жене, Полон наполняет Полу,

и Она зачинает мир, становится его Причиной.

* * *

ЖенЧина – ЖенА несёт и носит под Сердцем мир,

Который Она отражает в пору, рождает малый образ.

Так происходит связь большого – малого —

Через Середину Что Есть ЖенЧина!

* * *

Мы говорили: Господь справедлив.

Всем своим чадам ОнО даёт равную возможность.

Потому Предел между Троицами – преодолим!

Связь Троиц происходит через Божью Матерь.

* * *

Постигни: Бог этого не может – Бог не рождает.

Но Божья Матерь – вот Середина,

Вот Жена, потом Мама, что, жертвуя Собой,

Даёт всем детям жизнь.

* * *

Грудь Божьей Матери – Тор,

К которому жадно припадает Рот родившего ся.

Вот Вершина Горы, Поцелуй Троиц.

Но Хохма: само дитя уже не имеет связи

С Мамой – поел и спать, и дела нет до Гор.

А вырастет – и вовсе Грудь забудет.

Опять Шар, Луч

Мы говорили в Силе, Троица такая:

Мудрость,

Венец.

Раз – ум,

Держава.

Ум,

Скипетр.

* * *

Постигни: есть То Что Выше Рая!

Выше Рая – Мудрость Ода, ибо – за Пре – Делом!

Но снизошёл Господь, стал Богом.

И вот: Рай – это Раз – ум Рода,

Что формою – Шар!

* * *

Рай – Шар, тогда форма Ада – Луч.

Ад – это Ум Природы.

В Роде всё – Пора. В Природе всё – пАрА.

Постигни: чем больше А – тем больше боли.

Смотри, привела к чему замена О на А:

Был Од – стал Ад!

Опять Дыра, Точка

Есть То, что Выше Рая.

Что может быть идеальней

Идеальной Формы – Шара? Дыра.

Ты спросишь, почему? Да просто.

Шар – пустой, но Дыра, из Которой всё вытекает,

Всегда полна.

* * *

Господь справедлив: есть То, Что Выше Рая,

Но есть и то, что ниже Ада.

Ад формой Луч. Ниже Луча может находиться

Только Точка.

Пределы

Рай и Ад есть в этой жизни.

Из счастья и из боли состоит жизнь.

Но меры счастья, как и меры боли, – все разные,

Кто что заслужил.

* * *

Иной отражённый мир так нагрешил когда – то,

Что нынешнее его отражение – сплошная боль, наука.

Он – на краю, и далее уж не падать.

И он – жив, и он – всё помнит.

* * *

Что есть Точка, что ниже Ада?

А ты вспомни Силу:

Дыра – Одно: Предел и Край.

Но Точка – Дно, предел, край.

* * *

Дно есть Земля, глина, прах, негрязная грязь.

Дно – предел Воды, что дружит с Воздухом.

Но Воздух связан с Духом, и Дух этот есть Огонь.

И у Огня есть Имя – Один, Одно, ОнО:

Господь Снизошедший.

* * *

Ты знаешь имя Того Что Выше Рая.

Это – Превышнее.

Ты знаешь имя Того, что ниже Ада.

Это – Преисподняя.

Все рано или поздно хоть раз, но будут там, и там.

Так надо, чтобы научиться

Жить вечно, как Господь.

Луч, Труба, Волос

Диавол в Троице – Жена, мнимо снизу.

Но в ПараТроице Диавол —

Божья Матерь, мнимо наверху.

И там, и там, это – Луч.

* * *

Луч Божьей Матери – вот Связь Дыры и Точки.

И если Дыра – Господь Снизошедший.

То Точка – это Сатана Гордый.

* * *

Божья Матерь – Связь.

Но Сатана – бес – связный.

Смотри, как Знание создаёт Четыре:

Господь – О – ум, гениальность.

Бог – Раз – ум, но не Ум.

Диавол – Ум, но не Раз – ум. И этот Ум —

Двойной: Луч и Точка.

Луч, Ум Божьей Матери, Связи – даёт Волю.

Точка, Ум Сатаны, бес – связного – даёт Свободу.

Постигни: Ум Сатаны, что в Преисподней —

Опять же парный: Без – умие, Ум беса.

* * *

Дыру и Точку связывает Луч,

Что есть ограничение, иначе Ад.

Ад – узы, потому Луч – узок, как труба.

Знай: те, кто умер, летят по Лучу к Свету,

В Святую Троицу, в Чистилище,

Для взвешивания меры.

* * *

Природа двойственна. Но Троица – едина.

Потому Божья Матерь, Диавол,

Связь, что объединяет Дыру и Точку через Рай и Ад, —

Высшее в ПараТроице, Святое.

Господь справедлив.

* * *

Божья Матерь – Высшая Весть,

Но женщина не отражавшая – это не – веста, девА.

Женщина не отражавшая – иное! Потому, девицам

Надо себя блюсти и с – Тро – жить —

Так надо, чтобы состояться. Себе на пользу.

* * *

На что похож Луч? На одинокий волос.

Но Волос – это Им – Я Господа, суть Власть.

Растить власы женщинам пристало —

Так они властвуют в Природе.

* * *

Теперь ты понял, почему большинство миров

Стремится к Идеалу, который мним?

Они ошибаются и хотят попасть

В Дом, что благопристоен внешне.

Но Дворец Где Сила – Выше,

И Им – Я Хозяина Дворца иное – Бог, не Диавол,

Род, но не Природа.

Две Личности, два Добра

Мы говорили в Славе: в Четырёх есть две Четы.

Значит, в Паре Рода, Раза,

И Природы, чья суть двойная,

Есть как бы две Личности —

Истинная, Бог, Господь Снизошедший,

И мнимая – Сатана, что горд.

* * *

Раз есть как бы две Личности —

Есть как бы два Добра:

То, что истинно, и то, что мнимо.

Имена Хозяев этого, разного, Добра ты знаешь.

* * *

За истинное добро отражённый мир

Платит искуплением. Это Благо.

За мнимое добро мир платит тем,

Что меняет своё Время на Пространство,

Истинное на мнимое. Нет ничего опасней!

Вот соблазн.

* * *

Вспомни: Точка – Пространство Без Времени,

Мнимость, то есть бес – силие.

Но Дыра – Время без Пространства, истинное, Сила.

Постигни роль гордого в Природе:

Сатана, Точка, против самого Господа, Дыры!

Вот ужас, вот все волосы торчком!

Точка: ПРАх

Мы говорили: у Смеющегося Что Смеет

Хохма извращается в Суть,

Суть извращается во Время,

Время извращается в Пространство,

Пространство извращается в ПРАх.

ПРАх есть то, что Точка.

ПРАх есть то, чего тьма.

* * *

Князь ПРАха – Сатана в Чертогах.

ПРАх – паства Сатаны. ПРАха – тьма и тьма,

И больно много, и ПРАХу – больно, несвободно.

Потому ПРАх жаждет себе добра,

Иначе Воли – Личности.

Но чаще ПРАх жаждет у – до – Вольствий.

ПРАх: не смерть

ПРАх вовсе не смерть. Но ПРАх – тот, кто должен.

ПРАх – долог, он долго не вернётся в Троицу,

Ко Дворцу Творца, пока не возвратит долги.

ПРАх – то, что в этом, нижнем, мире.

ПРАх – Опора.

* * *

ПРА есть Господь. Но ПРА – х —

Это Крест ПРА, который снизошёл.

Что в Середине всякого креста,

В пересечении мнимо свободных черт?

Точка. Иначе что – то мелкое, невидное.

Так и Душа в кресте мала. Душа в кресте невольна.

Судьба есть Крест.

* * *

ПРАх – это отражённые миры, чьи души,

Измельчав, теснятся снизу Трона, дав Ему Опору.

Потому, всякий отражённый мир, часть ПРАха,

Отдав долги, вернётся ко Вратам.

Затем Самим Собою с – Нова опущен будет вниз —

Уже крупней душой – на вос – питание жизнью.

Вот О – снование, снование О.

ПРАх падающий, возрождающийся

Постигни судьбу ПРАха,

Бегущего за мнимым, за удовольствием:

Б – Еда этого ПРАха в том, что он, падая, теряет

Истинно бесценное, то есть Время,

И движется к будущей Вершине, к Себе Господу,

Не вверх, но пока ещё вниз – до Дна, до Опоры.

* * *

Достигнув Дна, ПРАх достигает края,

Далее, отдав долги, он более не падает, не бьётся,

Но, наказанный – наученный, обращает свой взор

К тем, кто крупней душой,

И по их при – меру начинает путь вверх, к Раю.

Вот ПРАх возрождающийся. Господь его прощает.

Рай, Ад: несовершенство. Переход

Итак, Рай и Ад там, где Пара Рода и Природы.

Эта Пара несовершенна, ибо не Господь,

Но снизошедший.

Потому, постигни: Рай и Ад – несовершенны.

Иначе есть их Связь, есть Переход.

* * *

Постигни несовершенство Рая:

В Раю – могут, но не умеют.

Постигни несовершенство Ада:

В Аду – умеют, но не могут.

* * *

Постигни суть желания:

Это ощущение бес – силия!

Но Сила познаётся лишь в сравнении.

Потому желания берут своё начало из Ада.

Возможности проистекают из Рая.

Дно Ада

Постигни: Ад – в этом мире!

Хочешь знать, что такое Дно Ада?

Это – Точка, обвитый сетью кокон,

Когда нет силы даже почесаться,

Но сохранилась память о себе, о сильном.

Ад – узы. Кто в Аду – тот узок.

* * *

Ад есть ограничение.

Всё потому, что смерти нет,

Но у того, кто в Аду, нет Времени —

Он его потратил, погнавшись за мнимым.

И мнимое получил – Мёртвое Пространство

Без Времени Живого.

ПРАх в Аду

Что легче всего пожрать? Единое или разрозненное?

ПРАх – разрозненное добровольно.

Ад ПРАха – чувствовать, как тебя жрут, искушают.

Имея часть Пространства, не иметь чести Времени,

Иначе сил, Пространство то наполнить.

Ад – болезнь умных, жаждущих силы,

Это старость, дряхлость тел,

Чьё время вышло, истекло наПРАсно, а дела не было.

* * *

Бойся стать мелким душой, иначе ПРАхом!

Кто будет прахом? Тот, кто идёт за мнимым,

Выбрав Точку вместо Дыры в Которой Сила.

Но что мнимо у Господа? Ты знаешь: Тело.

У падающего праха бог – Телец.

Вот Хохма.

* * *

Постигни, что есть Дно, Преисподняя.

Это Точка. Это отрицание Связи.

Это Любовь только к себе.

Это кокон, сознательное завертывание в Сеть,

Чтобы не становиться Всем,

Суть Дна – Ничто.

Ничто, но Ничто Живое, Бес – сильное.

Путь в Ад

Путь в Ад известен каждому.

Каждый с детства путь этот знает.

Путь носит имя – Вред Душе,

Что Одна и в Каждом.

* * *

Смотри: ты замыслил злое,

Иначе родил мысль о злом.

Эта мысль – твоя! А значит, зло с тобой!

* * *

Постигни: ты можешь сам не исполнять

То злое, что замыслил. Так бывает часто.

Всё равно – ты сам за своё зло ответишь.

Почему? Да это ж просто: себя ведь не обманешь.

А кто ты – вспомни.

Господь – справедлив. Он платит за всё сполна и в срок.

Долгов Господь не терпит.

Побег из Ада

Ад – Свобода лететь по Лучу, что прям и узок.

Что может быть уже Луча? Змей, Уж – Со – мнение.

В Аду смена О на А: был Ос, стал Ас.

В Аду Уж – Ас – сомнение в себе,

Ибо – сравнение. Ибо – искушение.

* * *

Дно Ада – Точка, иначе несвобода, плен.

Дно – вечный ужас сознающего не – правду ПРАха.

Вот то, что является причиной

О – держимости и стремления ПРАха

Скорей покинуть Преисподнюю, подняться выше,

Что означает – сделаться крупней,

Чтоб в подвиге Пути стать Личностью,

Изобильною Дырою: Господом Превышним.

* * *

Постигни суть бега Лучей из Середины:

Дно Ада – Точка. Лишь только кто – то новый, рьяный,

ПРАх свежий, в неё попадает, ударившись о Дно,

Сразу тот, кто уже отмучил ся,

Немедля ни на миг, бросается прочь,

В сторону, куда попало,

Лишь бы подальше от того, где нет Воли, Времени,

Но есть вечная мысль: я умер, я разлагаюсь.

Личность в Раю

Постигни: Рай – в этом мире!

Хочешь знать, что такое Рай?

Рай – Дыра, в которой всё возможно,

Когда есть силы, и нет даже представления

О бес – силии.

* * *

Быть в Раю – значит мочь,

Бить Силой через Край, быть из – О–бильным!

Являясь Временем, иметь Пространство.

Рай – радость разумных юных, жаждущих научиться,

Свежих делом, чьё тело – впереди, на выбор.

Рай – Воля.

* * *

Постигни, что есть Одно, Рай Рая.

Это Дыра. Это Связь.

Это Любовь к себе, как Любовь к другим.

Это Всё, и Всё Живое, Сильное, Всемогущее.

Хохма Беспредельного

Мы говорили в Славе: у каждого —

Свой Высший Облик, или свой Господь:

У червя – Большой Червь, Змей,

У человека – Великий Человек, Старший,

У Знатного – Знатный,

У бога – бог.

* * *

У каждого – свой Господь.

Потому, постигни Хохму Беспредельного:

У каждого – свой Рай и Ад.

В Троице нет никаких краёв.

* * *

И то, смотри: себя гигантом считает атом.

Но Гигант – Звезда.

Вот два мнимых предела человеческой вселенной:

Атом – Точка, со смертельной сатанинской силой,

Звезда – Дыра, с жизненной силой бога.

* * *

Постигни Хохму: Троица – Одна,

И нет Краёв, Пределов.

Нет Ложной Троицы! Это только С – Он.

Смотри: как кажутся тебе на небе Звезды – как Точки!

Но Атомы внутри – бесконечны,

Они есть Дыры тех миров, что ниже этого,

В Том Что Не Имеет Верха – Низа.

Рай, Ад: Шар, Точка

Каждый отражённый мир имеет свой мнимый край.

Вспомни Славу: для мира человеков

Снизошедший, Истинный Господь – Планета.

Постигни: Рай и Ад на Планете

Не были, не будут, но Есть.

* * *

Дворец Истинного Господа – Вся Планета,

Слоёная, как Лук, от Середины.

Первым после Истинного Господа

Шествует Господь Бог, Род, что есть Кора.

* * *

Кора лежит слоями. Каждый слой —

Это полый Шар с краем толщиною в Точку.

Таких слоёв – бессчётно. Но самый верхний – Рай.

Бог, Род, Раз – Хозяин Рая.

Имя Рая – от Бога: Ра, Раз, Рас.

Рай – место жизни Бога.

* * *

Господь – Шар.

Дно Ада – Точка в Середине Шара,

Которая есть Дыра для других миров,

Потому Недра рас – калены: Точка есть Огонь.

И имя Точки – Сер – ЕдинА, и запах Точки – СерА.

* * *

Смотри, как возникает малый образ

При Встрече Крайних.

Из Точки, что в Середине, прочь бежит Луч,

Который достигает края.

* * *

Край есть граница Шара – Слой.

При Встрече со Слоем Луч Слой пробивает,

И Об – Разуется Дыра – образ, по мере отражений.

Дыр во множестве Слоёв – бессчётно.

Каждая есть Целый с – Он – вселенная.

Вот, например, ты – как раз такая Дыра.

Что, не похож? А что у тебя в груди? Душа.

Душа – Одна на всех. Господь в пути по жизням.

Места, Имена

Мы говорим: в Троице, у Господа нет Рая, Ада.

Рай и Ад не присущи Ровне.

Ровня – Вершина. Ровня выше Рая.

Жители Дворца Ровни – ровни, род Знатных.

* * *

Что у Истинного Господа выше Рая?

Знамо, что. Звезда.

Это Высший Облик Знатного, бог.

Место Знатных – там, за небом.

* * *

Имя Святой Троицы – Ос.

В Ложной Троице сменилось О на А: Ас.

Ас – начало имени Знатных.

Полное их Им – Я звучит так: Ас – У–Р.

* * *

Постигни суть имени Бога в Том Что Снизошло.

Ты знаешь: Р – Буква Бога. Её прибавим к Ас.

Получилось: Р – Ас.

Потому, Рай – место, где обитает Рас, Р.

* * *

Имя Святой Троицы – Од.

В Ложной Троице сменилось О на А: Ад.

Ад – Луч. Между чем и чем?

Между Р и Точкой в середине Шара.

Постигни: Точка, Сатана, не имеет имени!

Потому так и будет: Луч – Р – А–Д, или Радиус,

Иначе Связь и Рад – Ость.

* * *

Где Дно, мы знаем. Но где Ад?

Ад – на Луче! Когда Слои подряд

Пронзаешь, проницаешь, то сравниваешь!

Как иначе узнать на ровном, что хорошо, что плохо?

Потому, А – Д – место, где обитает Диавол, Дева.

Жители Дворцов, Домов, Чертогов

Конечно же, жители Дворцов, Домов, Чертогов —

Души. Верней, Одна Душа.

А ты что думал?

* * *

Постигни: Знатный – житель Звёзд.

Знатный – гость на Планете.

Знатных – мало, единицы на всю ИсТорию.

Знатный перед человеками будет человеком,

А перед червём – червём.

Знатный – Тот Кто Учит и Имеет Право.

* * *

Каков образ Бога человеков?

Человек Старший, Сверхчеловек Раз – умный.

В Раю Планеты, что подобен Слою,

Все жители – сверхчеловеки,

Что по роду, по поре рождения

Первые после Знатных.

Сверхчеловеков – немного: Целостное не дробится,

Но образ собирается. Чем выше, тем и Личность выше.

* * *

Подобно Троице,

Род Сверхчеловеков разделён на половины,

И каждая здорова и способна жить.

В Раю Мужчины, Закон и Дело, – сильны и истинны,

Женщины, Тело и Система, – идеальны и красивы.

* * *

Постигни: рядом с Первыми – все достойны,

Система Рая стройная и ладная.

И Идеальная ЖенЧина такая ж: стройная и ладная,

И воплощение согласия, гармонии!

Потому ЖенЧины в Раю имеют имя – ЛадА,

Их Мужья зовутся так, похоже, – ЛадО.

* * *

Постигни: в Аду Планеты, из тебе подобных,

Все жители – человеки!

Вот, наша Действительность есть Ад.

Ты не веришь? А ты подумай. Это так.

Иначе не стал бы ты с каждым мигом

Приближаться к смерти, но, силы накопив,

Спокойно поднимался к Бессмертию,

Умудрённый жизнью.

* * *

Ад – Луч. И жизнь человека – Луч тоже.

Ты скажешь, что за ерунда! Но не спеши, подумай.

Вот как ты живёшь? Ты двигаешься напрямую к смерти.

Ты скользишь по нити своей судьбы

Из того, что было, в то, что будет.

* * *

Но Нить – разве не Луч? Разве с неё свернёшь?

Она ж тебя пронзила сквозь твою душу.

Луч прям как Ось. Смотри, ты свободен!

Но свободен странно – лететь, но только прямо,

Туда, куда метит Лучник.

Потому, Свобода – не Воля, но ограничение!

Что ограничено, то смертно,