Текст книги "Конец света. Русский вариант (СИ)"

Автор книги: Вера Афанасьева

сообщить о нарушении

Текущая страница: 12 (всего у книги 13 страниц)

 – А откуда вы так хорошо знаете русский, Малах? – задумчиво спросил Иван.

 – Я способный.

 – Вы араб?

 – Лиза, как тебе не стыдно?!

 – Нет, не араб.

 – Еврей?

 – Какая разница, кто я. Главное – какую роль я играю сейчас.

 – Откуда у вас деньги?

 – Это я вам расскажу чуть позднее, хорошо?

 – А «Поцелуй Иуды»? Это был подлинник?

 – Хватит, Лиза.

 – Всё в порядке. Да, подлинник, он достался мне случайно.

 – А Маггрит? Он же был не так давно украден?

 – Не обращайте на неё внимания, прошу вас, она ещё ребёнок.

 – Вы понимаете, насколько ваш проект безнравственен?

 – Напротив, я считаю его высоконравственным.

 – Прекрати немедленно! Николя, ведь это же вы придумали всех этих страшненьких персонажей: старуху с киселем, медсестру с санитаром, мухоловок? Тех, что появились весной? Они были самыми интересными. День Гнева произвел на меня куда меньшее впечатление. А после того, как пошли слухи о санитаре я месяца два вечерами не выходила.

 – Именно страшненьких, умница вы моя. Не я их придумал – я всего лишь интерпретировал. Страшное, когда оно происходит на земле, пугает куда больше любых небесных ужасов. Потому что близко. А ещё страшнее, когда оно исходит от доброго или безобидного. Отсюда и дети, домашние животные, медсёстры, старухи – старая милая классика. А страшненькое всегда страшнее страшного.

 – Вы мастерски всё это поставили, просто чудесно. Вы безусловный талант, снимаю шляпу. Знаете, я в фильмах больше всего люблю эпизоды. Именно они делают фильм.

 – А мы сегодня видели старуху, там, на заводе. Не она ли была старухой с киселем?

 – Видели колоритную старуху? Нет, вряд ли. Мы нашли несколько старых актрис и бывших цирковых.

 – А что происходило с теми людьми, которые отказывали старухе?

 – Да ничего не происходило. Вот тут-то и поработала пресса. Ну, и слухи, конечно.

 – Так пресса все-таки работала? То есть, я хочу спросить: была ли она специально ангажирована?

 – А как же, Адочка, без нее? Она очень хорошо поработала. Мы создавали эффект лавины: достаточно было одной жёлтой газетке что-нибудь написать, все остальные тут же подхватывали. На халяву что только не схаваешь.

 – Боже, как все просто! А все эти старцы, змеи, белые двери, опрокидывающееся небо? Это что – технические эффекты?

 – Да. У Малаха прекрасная команда, которая использовала замечательные технологии и создала уникальные кинематографические продукты. И если он будет добр ко мне, то я приобрету некоторые из них. Надеюсь, они понадобятся мне для моего фильма.

 – Вы все-таки собираетесь его поставить?

 – А как же, непременно! И это ваше «все-таки» меня слегка обижает.

 – Простите, я не это имела в виду. Просто, после всех этих событий…

 – Вы хотите сказать – моя репутация подмочена? Ну, во-первых, у меня алиби, спасибо Малаху, он держит слово.

 – Кто в него поверит? – хмыкнул Сима. – Особенно, если история получит огласку. А она её непременно получит.

 – А какая разница, поверят или нет? В нашей стране вполне достаточно, чтобы алиби существовало. А что при этом думают окружающие, никого не волнует. Людская же молва только сыграет мне на руку, подогреет интерес к фильму.

 – А если вас вычислят спецслужбы? Начнут преследовать?

 – Во-первых, им с первого дня известно, что я здесь. Во-вторых, скажу вам по секрету: с ними я всю жизнь дружу. В-третьих, если они даже будут меня преследовать, то это составит мне славу борца и героя. Самое полезное, что могут сделать нынче  спецслужбы с человеком, – это начать его публично преследовать. И поэтому они мало кому дарят эту привилегию. А в-четвёртых: на фиг я им сдался?

 – А просто закон?

 – Перед законом я чист, во всяком случае, формально.

 – А перед Богом?

 – Вынужден признать: за свою жизнь я совершил немало поступков и похуже.

 – А почему второго августа не получилось ни одной фотографии, ни одного видео?

 – Вы же взрослый и умный мальчик. Потому что нами использовалась специальная аппаратура, парализовавшая всю чужую электронику. А механическими фотоаппаратами в наше время никто не снимает.

 – Но зачем, почему? Ведь тогда бы весь мир мог удостовериться, что это не просто газетные утки.

 – Во-первых, так придумал Никола Сергеевич. Если фото не получились, значит, объекты, которые снимали, не являются материальными. А во-вторых, мои специалисты меня предупредили, что найдутся другие специалисты, которые по фото смогут многое понять.

 – Но все же, что это было – голография, лазеры?

 – А вот на этот вопрос я позволю себе не ответить. Ноу-хау.

 – А вся эта продукция: все эти часы для вечности, фонарики для ада, лестницы в небо – вашего производства, Малах?

 – Только небольшая часть. Мне же надо было покрыть некоторые расходы, и я заранее создал несколько производств. Но в современном мире авторские права больше ничего не стоят, потому что есть китайцы. Они нагло использовали мои идеи, шли за мной по пятам, а кое в чём и обогнали. Хотя немного заработать и мне удалось.

 – А этот ужасный проект переселения? Вы же, по-русски говоря, наеб… половину наших старух!

 – Мне бы такое и в голову не пришло. Это уж ваши постарались. Я хотел сделать нечто подобное для богатых людей, и чуть позже. Штучный и очень дорогой товар, вроде уже существующих платных полетов в космос для миллионеров. Но у ваших аферистов другие принципы: они зарабатывают именно на бедных, потому что тех очень много. И делают это очень быстро, ещё быстрее китайцев. А как беззастенчиво и глупо врут!

 – Лучше всего за правду сходит самая наглая и бессмысленная ложь, это известно.

 – А строительство подземных жилищ?

 – Кампанию провел я. Но рынок не остановишь, туда тоже кинулись все. Хотя и мне кое-что перепало. Так, ерунда.

 – Но самое интересное – это мухоловки. Как вы мухоловок-то организовали? У нас дома тоже были и совсем нас замучили.

 – Ну, уж этого-то добра в Стране достаточно. А популяции насекомых быстро растут и быстро исчезают. Вы же знаете истории с тараканами.

 – Нет, вы что-то недоговариваете!

 – Ну, хорошо. У меня были особенные мухоловки, которые должны были исчезнуть через определенное время после своего появления. Мне их сделали. Такой ответ вас устроит?

 – Всё шутите. А санитар с медсестрой?

 – Разумеется, артисты.

 – А тот парень, который назвал мухоловок дьявольской саранчой?

 – Считайте, это наш человек.

 – Вы с нами как с маленькими. А тот адвокат, что на шоу первым сказал о конце света?

 – Пусть будет и он.

 – Так они ваши люди или нет?

 – Ну, мои, мои. Но за всех прочих мыслителей-провокаторов я не отвечаю. Просто процесс пошел. Слово «самоорганизация» вам знакомо?

 – А дети, все эти отвратительные дети, кто они?

 – Позвольте не отвечать, мне бы хотелось, чтобы вы сами догадались.

 – Все равно, мне Никола Сергеевич всё расскажет. Я у него выпытаю.

 – А что вы собираетесь делать дальше? – Лиза смотрела прямо в глаза Малаху. – Вас наверняка уже вычислили. Думаете, мы одни такие умные? Нет, вы думаете, что вы самый умный!

 – Я знаю, что умные люди встречаются всегда и везде. А мне придется всё это прекратить.

 – Вы уже решили?

 – Да.

 – Почему?

 – Происходящее  меня  ошеломило. Ни одного человека!  Ни единого, кого конец света взволновал бы больше личной или политической чепухи. Ни одного, кто увидел бы в нём не только бытовую проблему.  Потрясающая реакция! Так могли бы реагировать неадертальцы или животные: спрятаться, напоследок наесться, напиться, спариться и рычать на чужих из своей норы. Нет, животные бы почувствовали! Но всё уже ясно, не стоит смотреть эту пересортицу слишком долго. А нового ничего не произойдёт. И знаете, тут есть ещё одна удивительная вещь: мною пытаются руководить. Такого я ещё не видел!

 – Чему вы удивляетесь? В нашей стране без этого никак. У нас всеми и всем руководят. Причём одни и те же люди. Порядок у нас потому что.

 – Все эпизоды конца света контролируются на самом верху.

 – Вот это да! Попали мы! Вы хотите сказать, что на самом верху сейчас известно, что мы у вас?

 – На самом верху известно абсолютно всё, если это действительно  самый верх.  Но не волнуйтесь, я всё устрою. А пока я попрошу вас всех некоторое время, скажем неделю, побыть здесь. Мне, сами понимаете, нужно время, чтобы свернуть проект. Следы замести. Кое-что убрать, спрятать, уничтожить. А кое-что и кое-кого забрать с собой. Я тут слишком потратился. Примерно через неделю я откланяюсь – мир большой. А вы все вернетесь домой. Вот и Николу Сергеевича с собой  захватите, а то он уже извелся весь. А пока отдыхайте. Дом большой, река в двух шагах, последние теплые денёчки – благодать.

 – Знаете почему у вас ничего не получилось? – спросила Лиза, глядя Малаху прямо в глаза.

 – Любопытно послушать.

 – Иоанн никогда не забавлялся. Он был страстным. И Христос был страстным. И Муххамед. И Будда был страстным в достижении бесстрастия.  И Маркс. И Ленин. И Эйнштейн. А вы бесстрастны. Вам просто скучно, и вы ищете себе забавы.

 – Зачем ты это, Лиза?!

 – Вы угадали: страсть мне не дана. И скучаю я очень  давно. Всё одно и то же, и нет ничего нового под Солнцем. Но, боюсь,  дело не только во мне – ведь и люди утратили страсти. Вместо них – потребности и очень конкретные желания. Но все устали, располагайтесь, отдыхайте. Вас отведут в ваши комнаты, они наверху.

 – А как же наши вещи? Они ж остались в гостинице.

 – Не волнуйтесь, они уже здесь.

 – Вы же понимаете: я оставил здесь всех на неделю, чтобы поближе познакомиться с вами.

 –Понимаю.

 – Вы поедете со мной?

 – Нет. И не искушайте.

 – Вы сможете жить, где хотите и как хотите, заниматься всем, чем пожелаете. Всё иметь.

 – Я уже ответила.

 – Но я не вижу причин. Я вам не нравлюсь? Я полностью изменюсь.

 – Нравитесь.

 – Может быть, вам просто доставляет удовольствие отказывать мне?

 – Нет.

 – Тогда скажите, в чем дело.

 – Уж слишком неинтересная и типичная получается история. Это история рассказана сотни раз, и я не хочу  повторить её. Я не поеду с вами.

 – Теперь я уверен, что не ошибаюсь в вас.

 Глава 17. День танкиста: перфоманс

  Апофеозом общественного бега к смерти явилось арт-движение «Happy Еnd», в котором в массовом апокалиптическом экстазе слились все, кто возможную гибель мира бурно приветствовал. В отличие от слабых духом, пытавшихся конца света избежать или каким-либо образом его облегчить, хеппиэндисты полагали это событие лучшим подарком фортуны и спасительным социальным благом, позволяющим стареющей и больной цивилизации скончаться достойно, не впадая в неизбежные в скором будущем немощь и маразм.

 Многие хеппиэндисты считали, что конец света является и значительным личным благом, счастьем для каждого, поскольку позволяет молодым умереть молодыми, здоровым – здоровыми, а старым и больным – мгновенно избавиться от старости и болезни. И сделать это интересно и весело – всем вместе, слившись в оргиастическом экстазе, в вакханалии смерти, в пафосе разрушения, в оргазме всемирного конца. Причем испытать все эти сверхсильные, ни с чем не сравнимые эмоции именно так, как и полагается художнику: ничего не разрушая, не нарушая законов человеческих, не посягая на законы Божеские, не впадая в грех самоубийства.

 Смерть есть величайшая тайна, а узнавать тайну – всегда наслаждение. И если рядовое сексуальное удовольствие, любой простенький половой акт – всякий раз маленькая смерть, то конец света – это всемирный оргазм, коллективная космическая поллюция, которой вот-вот завершится неимоверно затянувшееся групповое соитие, в которое Офион и Евринома, свившиеся воедино со времен создания мира, вовлекали и вовлекают всех когда-либо живших и всех ныне живущих на Земле. Такой акт не может не завершиться смертью, ибо все силы отданы, а наслаждение, пропорциональное числу участников, – беспредельно и абсолютно, оно разрывает мировое сердце. И смерть эта велика и прекрасна, ибо отправляет нас назад, в исходное космическое лоно, осуществляя заветную бессознательную мечту всякого – вернуться в материнскую утробу.

 Воспеваемая эстетика смерти обусловила и культурную деятельность арт-движения, которая вылилась не только в создание особых музыкальных, литературных и художественных направлений,  в самых разных стилях прославляющих конец света, но и привела к появлению  нового синтетического искусства – морт-арта.

 Что касается морт-картин, то они чрезвычайно нравились всем, кто считал Босха и Гойю весельчаками, шутниками и карикатуристами, и были очень популярны в интернете, а на специально организованных аукционах уходили за огромные деньги. Сюжеты этих живописных и графических полотен, как правило, соответствовали самым душераздирающим сценам из пророчеств Иоанна, Исайи, Иеремии и Даниэля, хотя морт-художники широко использовали и восточные эсхатологические мотивы. Особенно нравились публике жанровые сценки, на которых апокалиптические животные и чудовища, страшненько улыбаясь, расчленяли и пожирали перепуганных людишек, или дьявольские полчища занимались самым любимым своим делом: всеми мыслимыми способами мучили грешников.

 Морт-стихи тоже забавляли многих, но писать их было непросто. Мешал значительный, но не слишком лирический русский морт-фольклор, любимое всеми собрание стихов про маленьких мальчиков, девочек, пулеметы, лифты, шины, пилы и розетки.

 И романтичным морт-поэтам пришлось начать поиск оригинальных и по-настоящему трогательных смертельных форм и образов. В результате обращения к восточным и античным традициям появились концептуальные и стильные морт-стихи. В них воспевались иттан-момэн – прилетающая к людям японская удавка, меню ночных ужинов богини Кибелы, аппетит Молоха, кровавое оскопление нежного Урана, ослепление несчастного Киклопа, разрывание на мелкие части бедняжек Диониса и Осириса. Но образцом лирической смертельной поэзии считалось стихотворение одной маленькой девочки, тотчас же прославившейся. Талантливая крошка написала:

 Сдохли все собачки, крыски и котятки.

 Погасли все звездочки, солнце и луна.

 Умерли все взрослые, старики, ребятки.

 И хожу по миру я, грустная, одна.

 А вот морт-музыку выносили немногие, она была непривычна для европейского слуха и слегка напоминала музыкальные произведения, написанные для народных монгольских и бурятских инструментов, если, конечно, эти произведения хоть кто-то хоть когда-то хоть чем-то записывал. Но и она находила своих ценителей, и уже был создан радиоканал, день и ночь передававший музыкальные произведения, наводящие  немногочисленных слушателей на мысли о средневековых китайских камерах пыток или о нацистских лабораториях, разрабатывающих сводящее с ума акустическое оружие.

 Сам же морт-арт, или искусство смерти, был образом жизни, подчинённым желанному и долгожданному концу. Занимаясь морт-артом, следовало жить в особых жилищах, носить особые одежды, поддерживать особое убранство домов и налаживать особый быт. И уже совсем скоро на морт-выставках и в интернет-магазинах можно было увидеть кровати-гробы и диваны-саркофаги. Столы, напоминающие могильные плиты. Платья, мало чем отличающиеся от саванов. Туфли, как две капли воды похожие на белые тапки. Букеты и композиции из восковых цветов. Проекты и макеты домов, по виду неотличимых от гробниц и склепов.

  Морт-дизайнеры заламывали несусветные цены. И порой парусиновые тапочки цвета снятых сливок, исполненные каким-нибудь Пафнутием Собакиным, стоили куда дороже, чем алые туфли из кожи жирафа от Кристиана Лабутена. Платьице же из бумазеи с необработанными швами было чуть дешевле, чем дизайнерское свадебное платье ручной работы, сшитое на заказ для голливудской звезды.

 Спрос на морт-вещи  в очередной раз продемонстрировал вечную силу учения Маркса: в морт-дизайнеры тут же подались самые талантливые сотрудники похоронных агентств. А некоторые бюро ритуальных услуг и вовсе были преобразованы в модные дома. Это имело смысл: большинство старушечьих похоронных денег благополучно улетело на Луну, а приверженцами морт-арта были всё больше люди совсем молодые, и им родительских денег было не жалко.

 И теперь на улицах крупных городов можно было встретить набеленных до голубизны девушек и юношей с чёрными кругами вокруг глаз и бескровными губами, босых, одетых в дорогущие грязноватые саваны и держащих в тоненьких костлявых руках выпачканные землей чётки из полудрагоценных камней и эксклюзивные выцветшие букетики из восковых розочек. Последовательное создание морт-образов привело к появлению морт-бодиарта. На конкурсах мастера этого прикладного искусства соревновались друг с другом в исполнении на девичьих телах пятен тлена, ран, язв, ожогов и странгуляционных полос.

 Тут же обнаружилось и существенное препятствие: многие, примкнувшие к морт-арту, были до неприличия загорелыми. Но салоны красоты уже рекламировали антисолярии, бесследно убиравшие с лиц и тел всякие следы летнего балдения на солнце. И вскоре все желающие смогли стать не более румяными, чем персонажи «Семейки Адамс».

 Последователи морт-арта почудили совсем недолго. Выяснилось, что чудное это искусство сильно вредит карьере и учёбе. Словно сговорившись, администрация многих серьезных заведений, в том числе, школ и университетов, категорически запретила появляться в них в саванах и тряпичной обуви, поскольку это сильно портило настроение всем тем, кто в такой одежде-обуви в публичные места не ходит.

 Морт-артисты пытались протестовать. Но в непрекращающейся общественной суматохе их публичные акции, наводящие на мысли о том самом, алкаемом Николаем Федоровым массовом воскрешении из мёртвых, ни на администрацию несогласных заведений, ни на кого-либо ещё впечатления не произвели. К тому же и родители упакованных в смертное детишек пригрозили своим чадам лишить их привычного земного вспомоществования. После чего многие хэппиэндовцы допустили вполне оправданную душевную слабость и от дорогостоящего имиджа отказались. А поскольку при этом разрушалась концепция, пришлось переквалифицироваться в хипстеры и отправиться учиться и работать. Конец концом, а кушать хочется всегда.

 А восьмого  сентября было создано Народное Ополчение  – ведь когда Отчизне грозит опасность, на помощь к ней всегда приходят настоящие мужчины, и полки их непременно побеждают вражеские полчища. Ополченцы хотели называться «Единая Русь», но после некоторых ценных указаний и рекомендаций приняли осиянное историей имя  «Белая Тысяча».

 Защитники Отечества сразу заявили, что причиной всех грозящих Стране несчастий являются те чуждые национальному духу явления, та духовная катастрофа, которые связаны с тлетворным американским влиянием и оскверняющим засильем проклятых инородцев. Но они не позволят ни тлену, ни скверне пожрать Великую Державу, не пожалеют животов своих и призовут к ответу:

 а) всех американских ставленников, по совместительству – потомков Иуды, а заодно и самих американцев;

 б) азиатов, нагло пристроившихся сзади к прекрасному телу нашей Родины;

 в) гомосексуалистов проклятых, от которых наш  народ вымирает, а отечественные города превратились в содомы и гоморры;

 г) умничающих очкариков, потворствующих всем этим недоделкам.

 В народное ополчение влились многие ранее независимые силовые мужские движения, в том числе, и футбольные фанаты различных команд, решившие, что уж коли Отечество в опасности, им делить нечего, имеет смысл подождать, пока настанут лучшие времена, и снова можно будет всласть дубасить друг друга.

 В ополчение принимали далеко не всех. Претенденты должны были документально удостоверить свои правильные корни, двадцать раз подтянуться и пятьдесят раз отжаться, сдать нормы по бегу и плаванию и принести характеристику из домоуправления. Кроме того, необходимо было выдержать и серьёзный междисциплинарный экзамен, состоящий из пяти вопросов:

 1. насколько нынче длина Великой Реки больше количества проживающих в ней осетров?

 2. как нарекли при крещении  Козьму Минина?

 3. если хозяин похож на своё домашнее  животное, значит ли это, что домашнее животное похоже на своего хозяина?

 4. верно ли, что сорок седьмой наш космонавт полетел куда раньше, чем тридцать шестой американский?

 5. как отличить китайца от вьетнамца и их обоих  – от корейца?

 Но, несмотря на столь серьёзный экзамен, вскоре на улицах центральных городов можно было увидеть колонны крепких, с хорошей выправкой, бритоголовых мужиков и парней в чёрных одеждах. Они устраивали марши и пробеги со знаменами, плакатами и хоругвями, во время которых под громкий ритмичный стук военных ботинок скандировали:

 Зоркий глаз и острый слух,

 В русской силе – здоровый дух.

 Кто не с нами, тот против нас,

 Его мы вычислим на раз.

 Того, кто будет мозг долбать,

 Заставим в поле раком встать.

 Морда черная, глаз узкий –

 Получи по-русски!

  Когда кого-нибудь из «Белой тысячи» спрашивали, почему они носят чёрные одежды, те нехорошо кривились, двигали желваками и отвечали, что чёрный – цвет нашей земли-матушки, а белыми должны быть  не одежды, а помыслы. Вот, например, спрашивающий – одет в белое, а похож не на ангела, а на голубого. И вообще, что-то он слишком разумничался, нужно проверить, не зовут ли его маму Юдифью Соломоновной. После чего любопытный, мысленно крестясь, тихими стопами удалялся, стараясь не поворачиваться к интервьюируемому спиной.

  Трудности, с которыми столкнулась «Белая тысяча» в осуществлении благих своих помыслов, оказались очень серьезными. Попытки поговорить по-мужски с американцами и всякими там разными французами в провинциях были заведомо обречены на неудачу из-за тотального дефицита западных инородцев. А в столицах встретили значительное сопротивление продажных иуд, называющих себя блюстителями порядка. Американские выкормыши в  отечественной полицейской форме посмели не пускать доблестные белые бригады в места массового скопления нерусей из далекого зарубежья.

 Отряды «Белой Тысячи» ответили на выпады предателей массовыми митингами, на которых требовали переименовать полицию в дружины, на худой конец – снова в милицию. Выступавшие с некоторыми затруднениями читали свои выступления, но произносили серьезные и  верные слова. Русский язык – святой, и его попрание, выхолащивание из него исконных смыслов ведет к десакрализации, которая выражается не только в серьезных духовных изменениях, но и в искажении реальности. Короче, пока менты ментами назывались, они своих не сдавали, а теперь, став полисменами, лижут задницы всяким-разным макаронникам и лягушатникам.

  Однако продажная полиция и примкнувшие к ней предатели из МЧС вероломно применили спецсредства – окатили собравшихся потоками воды из брандсбойтов. А потом по одиночке переловили дрожащих и ослепших ополченцев, словно полуутопленных котят, и отвезли их в кутузки. После чего белотысячники решили дожидаться лучших времен, которые явно не за горами,  потому что вот-вот протрубит труба архангела, и это будет сигналом для наших. И тогда уж они накостыляют и америкашкам, и фрицам, и этим самым полицейским, и эмчеэсникам, среди которых каких только нет нерусей. А заодно – и всем тем, кто стоял и скалил зубы, когда тёмные силы так жестоко надругались над защитниками отечества.

  Пока же членам «Белой Тысячи» приходилось довольствоваться тем, что в Столице ловить на окраинах вьетнамцев, как две капли воды похожих на чертей, и метелить их, безответных. А в  Мурках и Козлоковсках бить наглые смуглые рожи кавказских дьяволов, торгующих на базарах дешёвыми арбузами и виноградом. Можно было бы, конечно, заняться и евреями, но они, нюх у них вековой, почти все уехали из страны. Те же, что остались, вели себя так скромно, так уважительно и почтительно, что даже ополченцам было к ним ну никак не прикопаться. Так что чинно было всё, благородно и пристойно. Но терпеливые смельчаки не переживали, они знали, что скоро наступят иные, строгие и грозные, времена.

Глава 18. Осеннее равноденствие: спектакль

 А к осени все стало затихать. Жары до декабря так и не случилось – про погоду всегда врут. А жаль, было бы забавно хоть раз в жизни почувствовать себя жителями экваториального Факфака и разгуливать в декабре по улицам в шортах или платьишках. Но не пришлось, и к лучшему, а то куда же шубы с валенками девать?

 Похолодало, затуманилось, обнажилось. Остыла земля, посерели реки и озера, и рано стало темнеть. И люди остыли – осень.

 Засохло, словно огуречные плети на грядках, народное ополчение. Словно ромашки и лютики, завяла любовная возня. Опала, будто желтые листья с берез, общественная деятельность по водворению в рай собак и кошек. И даже крепкий, как соленый огурец, «Зеленый Фронт» распался на отдельные компашки и посиделки – зимой куда лучше пить по теплым уголкам, а там народу много не поместится. И только морт-арт цвел блекло, словно последние цветы на городском кладбище, и радовал своих поклонников нетленными творениями с бессмертными рифмами «морковь-кровь».

 И желтая пресса забыла о конце, найдя очередные животрепещущие темы: чукотского поросёнка, предсказывающего итоги любых выборов; трехлетнего эквадорского мальчонку, внутри которого жил брат-близнец; юного кукуевского дауна, нашедшего у Эйнштейна кучу ошибок; откровения заслуживающей доверия дамы о том, что пьют и чем закусывают инопланетяне.

 А в ноябре на специальной пресс-конференции с официальным заявлением выступил Главный Следователь Страны. И от невзрачного героя, старательно отводящего глаза от камер, страна узнала чистейшую правду о том, что произошло весной и летом. Оказывается, на территории центральной  части Страны действовало объединение из нескольких террористических группировок и бандформирований, имевшее своей целью дестабилизацию положения в стране и захват власти на местах, а в перспективе – и в Центре. Группировка финансировалась рядом арабских стран, заинтересованных в разрушении Отечественной экономики. И это неслучайно: у них там известно, что творится, вот они и решили сделать у нас ещё похлеще.

 Возглавлял группировку выходец с Кавказа, известный деятель мирового террористического движения Малах Самаэль, в свое время прошедший обучение в лагерях по подготовке террористов в Афганистане и Пакистане. Именно с тех пор Самаэль был на заметке у  наших профессионалов, так что в любом случае его песенка была спета.

 Малах Амавет Самаэль – преемник самого Усама Бен Ладана. Но если Бен Ладан видел главного врага Востока в Соединенных Штатах, то Самаэль справедливо считал, что наше Отечество – самая перспективная и быстро развивающаяся страна с огромным потенциалом, и только ее устранение полностью откроет арабам нефтяные рынки и даст мировое политическое господство.

 Самаэль окончил лучшие университеты мира и имеет несколько ученых степеней. Вот почему имеются все основания утверждать, что именно он являлся идеологом проводимой кампании. Ему принадлежат и хитрый план захвата власти, и организация террористической деятельности, и общее руководство технологическими разработками, обеспечившими все те умопомрачительные эффекты, у которых было столько свидетелей во время подготовки к политическому перевороту.

 Центром своей дислокации террористы выбрали город Лугу, где создали специальную базу, и где были проведены первые показательные акции. Все летние события были хорошо подготовленными террористическими актами, в которых применялись мощнейшее психотропное и биологическое оружие новейшего поколения. Второй этап операции готовился в Главном Городе, но совместная доблестная работа всех силовых министерств позволила обезвредить банду Самаэля и спасти Страну. Специальная следственная группа уже собрала все необходимые доказательства вины террористов. В интересах следствия детали проведенных операций пока не обсуждаются, но процесс над бандитами обязательно будет публичным. А Следственный Комитет будет и дальше информировать граждан о ходе расследования.

 А чуть позже выступило Второе Государственное Лицо, которое от лица Первого Государственного Лица и лиц всех поддерживающих Его Честных Политических Лиц заявило, что демократический курс на дальнейшую демократизацию страны незыблемо неуклонен и неуклонно незыблем. И никакие самые провокационные провокации не заставят Страну поддаться на провокацию и сойти с демократического пути к демократическому развитию. Вместе с тем, обеспечение свободных прав и правовых свобод граждан, их неприкосновенной безопасности заставляют принять безопасные меры, в полной мере эти свободы и эти права обеспечивающие, но наряду с этим в меру их и ограничивающие.

 Ведь если разобраться, именно собраниями являются всякие террористические и антиправительственные собрания. И именно словами являются все те тлетворные слова, которые и мешают произносить все правильные слова тем честным  гражданам, к которым и обращены настоящие слова. Такие собрания и такие слова, мешающие всем другим собраниям и перевирающие все другие слова,  нашим людям не нужны! Вот почему Первое Лицо Государства вносит в Народное Собрание поправки, ограничивающие свободу собраний и отменяющие свободу слова.

 Второе Государственное Лицо также выразило надежду, что не только все Честные Политические Лица Страны, но и все простые честные лица страны с пониманием отнесутся к этим демократическим инициативам Первого Государственного Лица, направленным на дальнейшую демократизацию всех демократических процессов во имя народной демократии.

 Далее Второе Государственное Лицо заявило, что государство полностью компенсирует ущерб всем, кто пострадал во время террористических кампаний «Космос Большой» и «Конец света под землей», и с первого декабря нынешнего года начинает выплаты всем держателям акций и владельцам подземной собственности в центральной Австралии и на Колыме. Последнее заявление Второго Государственного Лица так обрадовало граждан, что тот, кто понял, что было сказано до этого заявления, тут же и позабыл, всё, что понял. А тот, кто не понял, больше и не пытался понять и забыл, что следовало что-то понимать. Но все дружно поддержали Первое Государственное Лицо, Второе Государственное Лицо и всех Честных Политических Лиц Страны во всех их честных начинаниях и свершениях.

 И тут же возобновилось движение по отмене в Стране моратория на смертную казнь. Какой мораторий, если нужно раздавить гадину! Движение началось снизу, и по всей стране пламенные инициативные группы организовали разумные обсуждения, перерастающие в страстные митинги с требованиями непременной и скорой смерти мерзавца.

 В Пенделках, например, такой митинг прошел на Центральной площади города, а трибуной для возмущенных ораторов служил производимый местным заводом гигантский танк, известный не только всей стране, но и всему Восточному Миру. Разгневанный народ настаивал на том, чтобы отложить суд над Самаэлем до тех пор, пока не будет ясно: подлеца, покусившегося на Страну на её завоевания, на её Правительство и  на её Первое Государственное Лицо, накажут по заслугам! Выступающие эмоционально перечислили и многочисленные, подобающие случаю виды смертной казни, согласившись друг с другом, что даже и всех их вместе будет недостаточно.