Текст книги "ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЛИДЕРСТВО"

Автор книги: Василий Колташов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 9 страниц)

Василий Колташов
ПОЛИТИЧЕСКОЕ ЛИДЕРСТВО

(от психики и культуры – до истории и экономики)

Взгляд марксизма в обществе классовой борьбы

____________________

Книга «Политическое лидерство»

Социально-философская работа.

Ракурс, выбранный автором исследования – марксизм: классовые противоречия и борьба, общественные противоречия, логика социально-экономического развития общества,

Автор книги – Василий Колташов, руководитель Центра социально-психологических исследований Института проблем глобализации, левый политолог, журналист.

____________________

Содержание:

Введение

Часть 1. Методологическая основа исследования.

1.1. Диалектический метод исследования.

1.2. Метод детерминации.

1.3. Системный метод.

1.4. Метод историко-логический.

1.5. Синергетический метод.

1.6. Комплексный метод.

Часть 2. Природа политического лидерства.

2.1. Экономическая природа политического лидерства.

2.2. Политический лидер в структуре движущих сил общества.

2.3. Политика и политический лидер.

2.4. Социально-психологическая природа политического лидерства.

2.5. Культура и политическое лидерство.

Часть 3. Особенности политического лидерства на современном этапе развития общества.

3.1.Глобализация как фактор детерминации современного политического лидерства.

3.2. Особенности формирования политического лидерства в наше время в России.

Литература.

Введение

Мы живем в невероятно кипучем, невероятно динамичном и противоречивом мире. И в этом мире деятельности, борьбы, желаний и стремлений людей, важнейшее место отведено управлению обществом – политике. Политике, в которую, независимо от наших желаний, вовлечены все мы. Политике, где основной силой являются массы людей. Политике, в которой эти массы различным образом организованы. В которой существуют партии и вожди, лидеры, выдвигаемые разными общественными силами. Те, кто, возглавляя борьбу противоположных классов и партий, играют не последнюю роль в социальной жизни. Именно им посвящена эта книга, посвящено это исследование.

Политическое лидерство необычный и интересный предмет. Он всегда был притягателен для ученых различных школ, самых разных направлений. Он не терял актуальности много веков. И он же оставался одной из самых пугающих тайн для политических шарлатанов и обывателей.

Нет числа тем спекуляциям, именуемым «наукой», в которых политическое лидерство не объявлялось бы и «раскрытой тайной истории» и «не разгадываемой загадкой политики». Но нет числа и искренним, пускай и идеалистически наивным исследованиям. Все это, история изучения людьми политического лидерства, таинственной власти вождей, их колдовского могущества хоризм или сложного и противоречивого явления человеческих отношений. Здесь не стоит пока определяться с тем, что действительно верно, а что нет. Для этого еще будет время и место.

История еще не исчерпала свой лимит на политику. Она еще бурлит такой социальной магмой, что политическое лидерство не может считаться предметом не только исчерпанным, но и утратившим актуальность. Именно это, а отнюдь не праздный интерес, делает изучение природы политического лидерства злободневной задачей.

Конечно, никто не может быть уверен, что в том деле, где он, как ему кажется, преуспел, он сумел сделать все возможное. Достиг последних вершин. Строить иллюзии – бессмысленный труд. Польза, которую приносят научные поиски гораздо важней, а ориентироваться на нее более верно для любого серьезного исследователя.

В современных условиях развития общества, когда идет изменение многих экономических и общественных структур, приобретают особенную остроту глобальные проблемы, обостряется борьба классов, значительно возрастает роль личности. Особенно личности, которая стоит во главе исторического процесса – политического лидера. Поэтому социально-философское (историко-материалистическое) осмысление роли и места политического лидера, содержания,

в изменяющемся мире возрастает по ряду стратегических направлений социально-политической жизни, приобретает особую актуальность, становится все более необходимым в переустройстве общественных структур. В тоже время проблема политического лидерства остается одной из малоисследованных проблем в среде современных гуманитарных наук, что не способствует росту эффективности и результативности действий политических лидеров, не создает достаточной научной основы для осмысления места лидера в условиях переломного периода в истории нашего мира.

Проблемой лидерства занимались, занимаются, и будут заниматься еще многие ученые от самых разных наук. Но изучение этого вопроса сколь глубоко оно не уходило бы, не сможет иметь полной целостности, пока будет оставаться сторонами знания и пока не будет объединено в едином научном взгляде. Политическое лидерство, это не магическая тайна, изучено пока не достаточно глубоко и к тому же разрозненно. Одни проблемы лидерства затронуты политологией, другие психологией, третьи социальной философией, четвертые культурологией, и так далее. Однако нет, как и не было целостного философски осмысленного подхода к понятию «лидерство», нет подхода к лидерству как общественному явлению не замкнутому в рамки видения отдельных наук, а бескрайнему в своем противоречивом единстве, как само общество. А между тем все более усложняющаяся общественная жизнь требует от человека глубокого понимания природы собственных отношений.

Нельзя сказать, что все, что необходимо знать о лидерстве уже известно, даже в разобщенном понимании знания. Скорее наоборот, известно очень мало, и объективная необходимость общественной жизни требует от науки новой, не рассыпанной, а цельной информации о лидерстве. И именно поэтому, то есть из-за реальной потребности понимать общество, как оно есть, а не как было принято той или иной претенциозной доктриной, тема политического лидерства является сегодня актуальной для изучения. То, что мы сегодня знаем о лидерстве, не является достаточным, чтобы сказать, что мы располагаем слагаемыми его пониманием, но этого достаточно, чтобы продолжить изучение вопроса, так чтобы использовать наработанный различными науками материал. Это трудное и важное дело, в котором можно продвинуться вперед, только опираясь на уже сделанные в интересующей нас области разработки.

История изучения политического лидерства являет собой пример удивительного разнообразия подходов, наличия концепций и парадигм и поражает отсутствием общепринятой базовой теории, причем как в политологии и социологии, так и в социальной философии. При этом можно обособленно отметить, что в истории науки политическое лидерство почти не рассматривалось с точки зрения заложенных в нем противоречий. Но все же пора перейти от общих оценок к рассмотрению степени разработки проблемы.

Социология политического лидерства появилась 40 лет тому назад, её основателями были Дж. Шеннон и Л. Селигмен (США). За это время в этой области появились сотни статей, десятки монографий. Идя по пути проложенному Дж. Шенноном и Л. Селигменом одни исследователи определяют политическое лидерство как «влияние», другие как «управление», третьи – как «принятие решений», а четвертые признают лидерами только «новаторов», тех, кто «ведёт народ», а просто руководителей продолжают именовать чиновниками, бюрократами.

Из наук занимавшихся вопросом политического лидерства больше всего внимания ему уделяла социальная психология, и, прежде всего социальная психология американская. Тут можно выделить работы М. Германа, П. Суедфелд и А. Рэнка, Д. Саймонтона, Л. Росса, Х. Шредера, Г. Гибба, Г. Лассуэла, Р. Лайна, А. и Дж. Джорджа, Д. Сарса, а так же М. Хермана, Д. Винтера, М. Гатрона и Е. Марвика исследовавших субъективную сторону политического лидерства, сравнивавших и классифицировавших факторы формирующие из обычного человека лидера [1]

[Закрыть]. Однако, несмотря на обилие, ученых занимавшихся политическим лидерством в США наиболее интересным и научно-продуктивным является неофрейдистский взгляд Эриха Фромма. Фромм рассматривает политического лидера в рамках общественных ценностей, таких как бытие и обладание, в отличии от своих западных коллег дающих разрозненные причины формирования политического лидера рассматривает он воспитание и личный опыт как формирующие политического лидера [2]

[Закрыть].

Об отечественной науке необходимо сказать отдельно, тем более, что в отличие от зарубежной в ней имеется не много исследований посвященных политическому лидерству, и тем более, что в большинстве они посвящены критике Западного взгляда на политическое лидерство. Психологическими методиками исследования личности политических лидеров капиталистических стран занималась Е.В. Егорова, Г.Г. Ашин критически исследовал современные зарубежные концепции лидерства, ряд других ученых занимались исследований руководства и лидерства, так же делая акцент на критике западных, прежде всего американских исследователей [3]

[Закрыть]. В отличие от запада отечественные разработке по теории лидерства не были обильны. Но все-таки не будем дразнить патриотов отечественной науки, и обратим свое внимание на некоторые исследования политического лидерства другими авторами, даже если они касались этого предмета лишь частично. Здесь можно в первую очередь отметить вклад Панарина А.С., Ильина В.В., Черненко А.К., Ашина Г.К., Гевелинга Л.В., Риверса Ш.В., Соловьева А.И. и других [4]

[Закрыть].

Проблеме политического лидерства как мы видим было посвящено немало исследований, как зарубежных, так и российских ученых. Все эти исследования, пролегая в областях политологии, социологии, психологии постепенно пересекаясь, приобретали некоторый социально-философский характер. Видимо эта объективная тенденция и послужила причиной группирования исследований под так называемую теорию лидерства, которая, не существуя как целое, а, являясь группой противоречивых научных направлений, тем не менее, имела явную социально-философскую тенденцию к пониманию предмета. Вот как определяет ее Г.Г. Ашин: «Теория лидерства – изучают один из механизмов групповой интеграции, объединяющий действия группы вокруг индивида или определенной части группы, которые играют роль руководителя. Тип лидера неразрывно связан с природой общественного строя, характером группы и конкретно-исторической ситуацией. Тема лидерства приковывала к себе внимание на протяжении веков. Античные историки Геродот, Плутарх и другие ставили в центр исторических повествований действия выдающихся деятелей, вождей, лидеров – монархов, полководцев, государственных мужей. Николо Макиавелли изображал образ лидера-государя, который любыми возможными средствами достигает политических целей, не останавливаясь не перед какими моральными или материальными преградами. Волюнтаристское понимание лидерства в буржуазном обществоведении развивали Т. Карлейль, Р. Эмерсон. Для Фридриха Ницше стремление к лидерству – проявление «творческого инстинкта» человека; лидер вправе третировать мораль – оружие слабых. Для Тарда подражание последователей лидеру – основной закон социальной жизни. По Фрейду, подавленное либидо может переходить в стремление к лидерству. Массы нуждаются в лидере, аналогичном авторитарному отцу семейства. По А. Адлеру, стремление к лидерству – компенсация чувства неполноценности личности. Многие исследования лидерства опираются на типологию авторитета, разработанную М. Вебером (лидерство традиционное, бюрократическое, харизматическое). В современной западнической социологии проблема лидерства обычно переводится в план эмпирических исследований в малых группах, выявляющих психологические и социально-психологические аспекты лидерства. Наиболее распространены в современной Западной социологии концепции лидерства в малых группах – “теория черт” (лидерство – феномен, рождаемый специфическими чертами лидера), “ситуационная теория” (лидерство – функция ситуации), теория определяющей роли последователей (лидерство – функция от ожиданий ведомых, принимающих или отвергающих лидера), реляционная теория, требующая учитывать при исследовании лидерства как черты лидера и специфические условия, в которых он действует, так и характер группы и ее членов. Изучение Л. направлено на разработку методов эффективного лидерства и отбора лидеров. Созданы психометрические и социометрические тесты и методики (Левин, Морено, Г. Дженнингс), применение которых дает определенные результаты. По стилю различают авторитарное лидерство, предполагающее единоличное направляющее воздействие, и демократическое лидерство, вовлекающее членов группы в управление ее деятельностью. Различают формальное лидерство, связанное с установленными правилами назначения руководителя и функциональными отношениями, и неформальное Л., возникающее на основе личных взаимоотношений участников. Эти типы Л. либо дополняют друг друга в лице авторитетного лидера, либо вступают в конфликт, причем в этом случае эффективность организации снижается. Особое значение имеет проблема политического лидерства. В зарубежной социологии получили распространение эмпирические исследования политического лидерства, но отсутствует его научная теория. Нередко результаты исследований лидерства в малых группах экстраполируются на все общество, при этом из поля зрения социолога выпадают классовые отношения»[5]

[Закрыть].

Итак, подведем итог всему выше перечисленному. Первое на современном этапе в науке не существует сколько-нибудь единой и общепризнанной теории лидерства. Причем речь идет не только о социальной философии, но о гуманитарном направлении знания вообще. Мы имеем довольно узкое, а порой и одностороннее понимание лидерства, например фрейдизм, как проявление подавленной сексуальности в психологии. Социология, как и политология, склонна подходить к проблеме лидерства эмпирически. Нельзя не отметить, что, несмотря на всю путаность и разобщенность знаний по этой проблеме сделано довольно много и материал различных исследований не является недостаточным. Однако четко философски окрашенной теории, несмотря на склонность многих исследователей политического лидерства к подобному анализу, на этот счет пока не существует, и даже марксистская научная школа, как наиболее передовая не может похвастать богатством собственного понимания лидерства. Все это еще раз подчеркивает необходимость нашего исследования, его научную значимость и передовое историческое значение.

Все сказанное выше подталкивает нас, а значит пришло для этого время коротко сказать об объекте и предмете исследования. Объектом данного исследования, и это очевидно, является политическое лидерство. Предмет исследования – социально-философские проблемы политического лидерства в целом, и в частности в современном обществе. В своей работе мы постараемся как можно более широко и при этом глубоко охватить проблему политического лидерства, раскрыть ее с многих сторон и тем самым приблизить современное понимание к истинной сути политического лидерства. Но сейчас стоит перейти к целям и задачам работы более близко.

Основная цель исследования – разработать социально-философскую концептуальную основу политического лидерства и определить некоторые особенности лидерства в современном обществе. В плане достижения этой цели нами ставятся задачи:

1. Раскрыть различные методологические подходы к политическому лидерству, выявить, как они сочетаются друг с другом, определить, какие методы и способы являются наиболее оптимальными в современных условиях;

2. Выявить, что представляет собой категория «политический лидер»;

3. Провести исследование роли лидера в истории;

4. Провести исследование политического лидерства с точки зрения политологического направления познания;

5. Проанализировать политическое лидерство с точки зрения социально-психологического направления познания;

6. Исследование лидерства с точки зрения культурологического направления познания;

7. Исследование экономических основ политического лидерства;

8. Рассмотреть некоторые проблемы политического лидерства в современном обществе.

Продолжая первое приближение к вопросу политического лидерства, мы не можем пройти мимо некоторых новых моментов в его изучении, поскольку именно они, будучи основаны на анализе специфической природы лидерства и составляют основу нашего исследования. Перечислим их:

1. В работе обосновывается идея о том, что взаимосвязь и интеграция различных подходов позволяет с наибольшей эффективностью вести исследование сложных и многообразных проблем политического лидерства. Показывается значение социального детерминизма, делается вывод о необходимости понимания причинности в вопросе политического лидерства.

2. Политический лидер – есть лицо, возглавляющее определённые политические силы и направляющее их действие в экономических интересах определённых общественных классов. Роль лидера в политике определяется прямо пропорционально роли в общественной жизни класса, на защите интересов которого он стоит.

3. Внутренние, психические, качества лидера не есть что-то просто присущее его личности, они продукт общественных отношений, внешнего мира, системы, в которой существует. Общественные отношения формируют лидера. У разных социальных сил разные особенности психики, лидер продукт своего класса, он изменяется, впитывает в себя некоторые особенности других социальных групп, вырабатывает новые черты, но так же сталкивается с противоречиями в нем самом связанными с социальными противоречиями в обществе.

4. Потребность в лидерстве в обществе носит, как объективный, так и субъективный характер, выражаясь в потребности в лидере со стороны общественных сил с одной стороны и в потребности реализации лидерских качеств со стороны индивида.

5. Во всяком политическом лидере, вожде заложены культурные основы того мира, в котором он вырос и сформировался, в котором выдвинулся как лидер. Как политический лидер оказывает влияние на общественную культуру своего времени, так и общественная культура влияет на лидера. Эта связь может носить, как общественно прогрессивный, так и реакционный характер, то есть несет в себе серьезные противоречия, корни которых скрываются в общественных противоречиях. Как сам, будущий еще политический лидер во многом выбирает «свою политическую силу» по культурным критериям, так и всякая политическая сила, какой бы она общественный класс не представляла, стремится выдвинуть именно такого лидера, который бы наиболее отвечал ее культурному характеру. Необходимо отметить, то, что является политический лидер мужчиной или женщиной то же напрямую зависит от культуры существующей в обществе.

6. Этический и эстетический стиль политического лидера связан со своими глубокими социально-экономическими причинами через приверженность лидера к определенным взглядам, через его вкус. Вкус политического лидера соответствует требованиям времени и общества, поскольку является их выражением.

7. Связь политического лидера и общественной экономики носит субъективный и объективный характер. Объективная сторона выражается в том, что лидер представляет экономические интересы определенных общественных сил, субъективная сторона происходит из индивидуальных потребностей лидера. Оба этих характера соединенные в политическом лидере носят противоречивый характер и от того, как разрешится это противоречие, зависит политическая позиция лидера. Обе эти стороны не являются постоянными. Субъективная сторона отношений политического лидера с экономикой, как и объективная, исторически изменяется, и является тем большей, чем менее развито общественное производство. В свою очередь объективная сторона отношений лидера и экономики тем значительней, чем более развито общественное производство. Материальное производство, экономические отношения, формы собственности определяют не только характер объективной деятельности политических лидеров, но и их психику, характер тех внутренних процессов, которые протекают в их внутреннем мире, являясь отражением материальной жизни. В формировании психики политического лидера определяющую роль играют экономические отношения. Помимо влияния на психику лидера, через его субъективные и объективные связи с ней, экономика влияет и на общественную культуру, через которую оказывает влияние на деятельность политического лидера.

8. Роль и значение политического лидера в общественной жизни прямо пропорциональны роли и значению в общественном производстве тех общественных сил, во главе которых выступает лидер. Далеко не во всякой экономической, а значит и социальной среде может сформироваться достаточно сильный политический лидер. Наиболее жестоко эксплуатируемые, отсталые, забитые классы и социальные группы почти никогда не могут выдвинуть достаточно ярких политических лидеров.

9. Противоречия между различными классами и социальными группами находят свое выражение и в противоречиях между различными политическими лидерами, острота этих противоречий напрямую зависит от остроты противоречий в обществе. Единство политических лидеров представляющих разные политические силы возможно только на основе существования общих интересов у этих общественных сил.

10. Существуют реальные и фиктивные политические лидеры. Политические руководители, каким бы значительным или незначительным интеллектом они не обладали, далеко не всегда являются лидерами.

Методологической базой исследования в нашей работе является диалектический метод, конкретизированный применительно к предмету нашего анализа. В этом смысле используется метод восхождения от абстрактного к конкретному, и, наоборот, от конкретного к абстрактному. Исследования проблем осуществляется с помощью диалектического понимания социального детерминизма. Использование этих принципов и методов позволяет с большой методологической строгостью и полнотой применить системный метод, в основе которого лежат отечественные и зарубежные разработки и исследования. В анализе конкретно-исторического видения политического лидерства, в том числе в современной общественной среде, используются принцип историзма, а так же методологическая роль таких категорий, как социальные потребности и интересы. В работе применяются и общесоциологические методы: анализ и синтез, диалектика взаимосвязи общего, особенного и единичного.

Предпринимаемое нами рассмотрение политического лидерства в целом и с различных сторон, а так же в определенной мере его специфики в современном обществе, имеет, как мы считаем, не только большое теоретическое, но и практическое значение. И первые выводы, которые мы можем сделать, еще только приближаясь к содержанию работы таковы: нельзя добиться полного понимания природы политического лидерства без оценки его как многостороннего явления. В этом деле нельзя ограничиваться видением проблемы только со стороны политологии, каким бы ясным оно нам не казалось. Политическое лидерство, как сложнейшее общественное явление в своей природе имеет глубокие экономические, социально-психические, культурологические и исторические корни, и разобраться в их непростом сплетении возможно, только опираясь на марксистский, историко-диалектический социально-философский подход.

Активная политическая жизнь современного Российского общества, а так же всего мира, порождает острую необходимость изучать не только процессы политической жизни общества, но и такое важное их звено, как политическое лидерство. Это изучение хотя и имеет место в наше время, но остается частичным, рассматривающим только некоторые области вопроса, а не проблему целиком. Такой подход хотя и является нормальным, поскольку каждая наука накапливает знания по той части политического лидерства, которая отвечает ее задачам, но не позволяет собрать воедино разрозненные знания по данной теме. Даже исследования, которые не касаются политического лидерства напрямую, но находятся около него остаются не вовлеченными в общий, хотя и довольно разобщенный процесс познания политического лидерства. Только подойдя к изучению политического лидерства со стороны социальной философии, мы можем собрать воедино «все стороны». Но и здесь, если мы не опираемся на подлинно научный, марксистский метод познания нас ждет неудача.

Начавшийся XXI век уже сегодня обещает быть еще более политически активным, чем минувший XX. Он уже сейчас в середине первого своего десятилетия дает нам понять, что приход новой эры истории не за горами и торжество глобального капитализма не только не опровергает грядущего наступления свободного общества, но и наоборот указывает исторические границы капитализма. В этих условиях бурной политической жизни современного мира, общество, как и прежде, и даже с новой силой, испытывает потребность в работах, которые могли бы дать людям необходимые знания, открыть некоторые скрытые стороны политической и общественной деятельности. Именно такую работу, направленную на изучение политического лидерства мы старались написать.

Эту книгу мы начнем с методологического основания исследования, затем, пройдя путь рассмотрения экономической, социально-исторической, социально-психологической, политической и культурной природы лидерства, мы закончим ее анализом некоторых, далеко не всех, особенностей политического лидерства на современном этапе развития общества. Сейчас же мы заканчиваем вводную часть работы и переходим к ее первому этапу.