Текст книги "Нетопырь (СИ)"

Автор книги: Вадим Чинцов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 7 (всего у книги 13 страниц)

Глава 10

Юрий Кончакович был правнуком хана Шарукана, разгромившего объединённые силы русских князей во главе с великим князем киевским Изяславом Ярославичем в битве на реке Альте осенью 1068 года, и сыном хана Кончака, одного из героев «Слово о полку Игореве», тесть князя Ярослава Всеволодовича. Крестившись в несторианской церкви получил имя Юрий. Его дочь была выдана за Ярослава, сына Всеволода Большое Гнездо, но у пары не было детей, а сама его дочь умерла бездетной.

Известие о гибели хана Асадука и всего его стойбища, в котором проживало четвертая часть его воинов, дошло до Кончаковича через три недели. Честно говоря Кончакович недолюбливал погибшего из-за его высокомерия и нежелания прислушаться к другим ханам. Теперь же после смерти хана его орда срочно откочевала к придонским половцам, чьей столицей была Сарухань (Шарукань). Город находился на Северском Донце и возник на базе поселения аланов, имел смешанное население и был зимним убежищем половцев. Их земли располагались в междуречье Днепра и Дона. С юга земли Саруханских половцев ограничивались Азовским и Чёрным морем. Куманы же жили западнее Днепра. Западной границей их земель были реки Прут и Дунай. Собственно дальше уже начиналась Болгария.

Хан никак не мог взять в толк как русские смогли уничтожить почти пять тысяч человек, не позволив ни одному бежать. Выживших не было ни одного! И это больше всего напрягало хана. На месте стойбища были найдены лишь пепелища и трупы! Следы угнанного скота вели в сторону Рязани.

Купцы, следовавшие через Рязань к Русскому морю, доставили хану пергамент, на котором хан от имени рязанской ветви рюриковичей приглашался для переговоров в Киев на всеобщий княжеский съезд. Хан понял, что разгром Асадука и приглашение на переговоры были взаимосвязаны. Видно русские князья решили таким вот образом надавить на остальных ханов.

Не сомневаясь, хан вместе с десятком своих лучших телохранителей отправился в Киев. Русские показали свою силу и хан не захотел оказаться на месте Асадука, чья голова оказалась насаженной на копье.

В Киев мы прибыли огромным табором-помимо нашей дружины и небольшого числа дружинников всех святославичей с нами были две с лишним тысячи детей и обоз из сотни телег, все пацаны были на трофейных конях, за обозом гнали треть стада трофейных овец, остальные две трети как и лошадей отошли князьям и паслись в Рязани княжьими холопами. Этих овец мы рассчитывали использовать для питания наших курсантов. Все здания уже были готовы и мы отправились сразу в нашу школу. Рядом с несостоявшимся монастырем протекала река Почайна. Река наиболее известна как возможное место Крещения Руси князем Владимиром Святославичем в 988 году. В Почайну после крещения великий князь повелел сбросить идол языческого бога Волоса.

Вот на луга вдоль Почайны и выпустили пастись овец и и лошадей под присмотром алабаев. Только наших коней из будущего поместили в конюшни рядом с казармами. Первым делом отправили женщин в баню, в три остальные запустили первые партии пацанов, которым после помывки выдавали чистое исподнее и одежду из посконного холста – ткани из конопли, отличавшейся прочностью и износоустойчивостью. Её использовали для изготовления повседневной рабочей одежды. Тут же два десятка баб подшивали слишком длинные рукава и штанины. После женщин помылись и мы, попаданцы, а за нами в баню отправились боевые холопы и дружинники.

Затем всех накормили кашей с мясом из огромных котлов и распределили по казармам.

Вечером прибыл сам митрополит, благодаря которому и была пошита вся эта одежда из материала, предназначенного на одежду монасей. Пройдясь по всем помещениям, удовлетворенно кивая головой, митрополит решил провести службу, для чего всех выстроили у церкви. Отслужив вечерню, митрополит подошел к нам, благословив – Завтра сюда доставят еще около пятисот отроков, собранных в окрестных селах, до конца недели ваша школа будет укомплектована полностью до пяти тысяч человек. Но вот на появление табуна лошадей почти на три тысячи голов я не рассчитывал. Слышал, что вы смогли подвиг совершить, полностью уничтожив кочевье хана Асадука?

– Это правда! Вместе с дружинами князей Изяславом и Романом мы провели рейд в Дикое Поле, пролив кровь половецкую будто водицу.

– Князья правда покаялись, что подло ночью напали на спящих, но я их убедил, что это не грех! После вашей вылазки оставшиеся кочевья убитого хана покинули эту территорию, откочевав на юг к Дону! Великий князь завтра на съезде расскажет о вашем подвиге! Думаю, что стоит попробовать убедить князей объединить княжеские дружины и отправить их в Дикую степь! Утром жду тебя в детинце Велико-княжьем вместе с отроками. С утра же детишек княжеских сюда доставят, раз все к их приезду готово!

Утром мы, семеро, оделись как на войну, а вот Петрович только бриганту под одежду надел и наручи, подвесив на широкий кожаный ремень меч с кинжалом, впрочем все свои швыряльные ножи по потайным карманам рассовал. Наши отцы тоже вооружились до зубов, но им придется остаться во дворе детинца как обычным гридням, будут прикрывать в случае чего наш отход. Петрович покосился на наши саадаки с вложенными луками и стрелами и вздохнул – Надеюсь стрелять вам не придется!

В княжий терем мы прошли, переглянувшись напоследок со своими отцами. Поздняков и Рваный в седельных сумках приготовили к бою свои винтовки и отвели своих коней к воротам, откуда открывается прекрасный вид на крыльцо и весь двор.

Петровича пригласили в гридницу – большое помещение в княжеском дворце, в котором князь и дружина собирались для совещаний, пиров, торжественных церемоний, попросив новиков, то бишь нас, пока подождать у входа. Странно но мы остались одни и потому не стали терять времени, натянув на всякий случай тетивы на свои луки.

Я приоткрыл дверь, ведущую в гридницу и мы прильнули к щели.

Петрович в красном княжеском плаще прошел и сел на лавку рядом с рязанскими князьями. Великий князь, восседающий на столе, указал на вошедшего – Князья! перед вами единственный Ольгович, который может претендовать на наследство своих предков, от князя Олега Святославича, внука Ярослава Мудрого княжества Черниговского и Новгорода-Северского, а также городков Козельск, Трубчевск, Рыльск и Стародуб-Северского.

С места тут же вскочил черниговский князь – Что за чушь? Откуда взялся этот самозванец?

Остальные Ольговичи зашумели, хватаясь за рукояти своих мечей.

Митрополит прикрикнул – А ну притихли все! Вот на основе этих документов вам всем станет понятно, что федор Петрович Варяг является единственным князем Ольговичем, а вы все произошли от незаконно прижитых детей Олега!

В полной тишине князья выслушали историю, которую придумал Петрович и развил митрополит. Затем черниговский князь выхватил меч и бросился на Варяга.

Петрович вскочил и встретил противника с мечом в руке, на который тот сам и накололся будто жук на булавку: Варяг увел тело от прямого выпада, шагнув при этом навстречу и насадив на клинок Черниговского князя.

Артем толкнул меня плечом – Не пора ли нам вмешаться?

Я помотал головой – Сам слышишь, что сэнсэй сигнал пока не подает.

Отступив назад, Петрович толкнул противника ладонью от себя и тот рухнул на пол, пуская кровавые пузыри. Против Варяга тут же встали с обнаженными мечами Галицко-Волынский князь и младшие князья, сидящие на княжеских столах в Трубчевске, Сновске, Курске, Рыльске, Козельске.

Митрополит воскликнул – Немедленно уберите мечи в ножны, иначе всех отлучу от церкви!

Однако владыку никто не хотел слушать, целью Ольговичей стало убить самозванца.

Петрович сорвал с себя плащ, мешавший ему передвигаться и бросил его в лицо ближайшего Ольговича, следом метнувший левой рукой кинжал, вонзившийся в шею отпрянувшего князя. Довольные Святославичи переглянулись.

Петрович сделал выпад и пронзил грудь еще одного Ольговича, затем, вынимая меч,выхватил нож и бросил его в следующего. Нож вошел в глазницу. Оставшиеся четверо дружно кинулись на Варяга, который переместился, выстраивая своих противников в одну линию и присел, срубив еще одному ногу по колено. Перекатившись, Варяг бросил еще один нож, пронзив грудь еще одному князю а меч свой как копье бросил в одного из двух оставшихся в живых. Меч вошел почти по самую рукоять в грудную клетку. Оставшийся последним совсем молодой Козельский князь бросился на Варяга, намереваясь срубить тому голову. Однако он так и не понял как его рука с мечом оказалась в захвате обеих рук Петровича, который провел болевой прием из айки-до, сломав руку противнику еще в воздухе, пока тот красиво кувыркался не в состоянии противиться страшной боли в руке. Петрович шагнул к рухнувшему как мешок последнему Ольговичу и ударом ноги сломал тому гортань. Захрипев, Козельский князь испустил дух и Петрович вытащил свой меч из груди Рыльского князя, наступив тому на грудь.

Мы дружно выдохнули и довольно улыбнулись – наш учитель в очередной раз показал свое мастерство.

Великий князь Киевский встал со стола и подошел к лежащим телам – Сам Бог проявил свою волю, направив руку князя Варяга!

Молчание князей было ответом на его слова. Все переглядывались не зная как реагировать.

Митрополит стукнул посохом – Где слуги? Пусть уберут этих недостойных княжеского звания? Из незаметной двери появились четверо, которые и стали выносить тела из гридницы.

Митрополит вопросил – Все ознакомились с доказательствами прав на титул княжеский Федора Варяга?

Князья кивнули.

– Предлагаю признать князя Варяга единственным Ольговичем и передать ему княжьи столы этих глупцов, не пожелавших прислушаться к голосу разума!

Дождавшись пока все князья поставят свои печати под этим решением, заранее оформленном на пергаменте, Мстислав Романович Удалой вздохнул и указал на рязанских князей, рядом с которыми опять занял место Варяг – А теперь хочу всех известить о подвиге, который совершили Федор Варяг, Изяслав и Роман Владимировичи вместе со своими малыми дружинами наказали половецкого хана Асадука, отрубив ему голову и перебив почти пять тысяч половцев, из них около тысячи воинов.

Все князья неверяще взглянули на троицу князей и зашептались, недоверчиво качая головами.

Митрополит усмехнулся – Вижу, что не верите вы словам Великого князя Киевского! Но это действительно так, князья пригнали тысячи лошадей и овец, огромное число лошадей вывезли с бывшего половецкого кочевья около трехсот комплектов кольчуг, ламеллярных доспехов, металлических шлемов с бармицами и, больше тысячи кожаных доспехов, почти две сотни пластинчатых панцирей. Половецкие сабли и мечи, копья и луки послужат вооружением будущей великокняжеской дружины, для обучения которой уже сейчас набраны почти три тысячи отроков, число же их будет доведено до пятисот. Все они будут обучаться в школе на окраине Киева под руководством гридней князя Варяга! Там же будут обучаться и ваши дети, получая не только знания, которые необходимы правителю, но и, изучив все воинские ухватки, станут настоящими воинами и полководцами! Надеюсь ни у кого нет возражений? Вам останется только выделять прокорм и все необходимое для проживания и обучения ваших детей.

Князь Смоленский хмуро поинтересовался – А что же будет с детьми, которых привезли в Киев убитые князья и с их семьями?

Митрополит возвел глаза к потолку и ответил – Вдовам я найду место в женском монастыре, а дети будут учиться в школе, но не как дети князей, так как мы выяснили: их отцы не имели прав на княжение. Они будут обучаться в числе пяти тысяч отроков и станут дружинниками. По моему, это справедливо? Как вы считаете?

Желающих возразить митрополиту не нашлось и тот продолжил – Князь Варяг направил письмо хану Юрию Кончаковичу с предложением прибыть на наш съезд с целью склонить его к союзу с Русью и приведением всей степи под его руку. Нам не нужны постоянные набеги половцев. Если он не согласится, значит он умрет вместе с остальными ханами. Поход на степь возглавит князь Варяг, который как оказалось знает методы борьбы с степняками. А теперь предлагаю скрепить принятые решения пирком!

Всех дружинников посадили пировать за столами во дворе детинца. Князья сели за отдельный стол. По древнему обычаю дружинники жили на княжеском дворе, пировали вместе с князем, участвовали в походах, делили дань и военную добычу. Здесь же на вертелах готовили над огнем кабанов, оленей и даже теленка зубра. Когда Петрович заикнулся про своих гридней женского пола, Великий князь Киевский недолго думая приказал для них поставить отдельный стол, за который вместе с женами сели и их мужья. Роза, одев поддоспешник, ничем не отличалась от своих боевых подруг, которые убрали свои волосы под шапочки из парчи, отрезы которой вместе с разными шерстяными и шелковыми тканями нашли в половецком стойбище, обитые мехом куницы, притягивали к себе взгляды мужчин.

В самый разгар пира Мстиславу сообщили, что прибыл хан Кончакович. Дав распоряжение пригласить гостя на пир, Великий Князь Киевский сообщил князьям – Хан все же решился и сейчас его доставят за наш стол. Только не след нам сегодня решать серьезные вопросы. Предлагаю с ханом поговорить о союзе завтра.

Хан, оказавшись во дворе детинца, преподнес Мстиславу меч в богато отделанных ножнах и ларец, в котором сверкали золотые серьги и женское ожерелье с драгоценными камнями и жемчугом – Здрав будь великий Князь! Прими скромный дар для тебя и твоей супруги!

– Садись хан рядом по левую руку! – довольный подарком произнес князь.

Заняв указанное место, степняк сразу углядел за соседним столом среди нескольких мужчин женщин в мужской одежде и удивленно на них указал – Не знал, что в русских дружинах появились женщины.

Варяг усмехнулся – Эти женщины достойны здесь пировать благодаря своим воинским уменьям. Они лучшие стрелки среди гридней всех княжьих дружин!

– Быть такого не может! Что бы женщина превзошла мужчин? – не поверил хан.

Варяг пожал плечами предлагаю спор. Ты хороший стрелок, хан?

Тот подбоченился – Я лучший стрелок в своем кочевье!

Варяг засомневался, но виду не показал – Тогда предлагаю спор. Ты выберешь любую из четырех девушек и мы подвесим на нити кольцо, до которого для начала пусть будет пятьдесят шагов. Вы по очереди будете стрелять сквозь него, в случае успеха обоих расстояние до кольца будет увеличиваться каждые десять шагов.

Хан кивнул – Идет! Что получит победитель?

Мстислав вмешался – Победитель получит от меня серебряный кубок.

Моя мама вскочила со скамьи – Позвольте мне научить этого степняка стрельбе из лука!

Хан ощерился – Меня научить тому, чему я обучался с детства? Смелое заявление. Если ты сможешь меня победить, я отдам своего коня! Предлагаю начать со ста шагов.

– Отлично, только это слишком просто! Что если начать стрелять со ста пятидесяти шагов?

Хан побледнел от злости – Идет!

Все князья вскочили из-за стола и поспешили к месту соревнований. Кольцо подвесили на стене княжеской конюшни. Отсчитав сто пятьдесят шагов, хан развернулся и выстрелил. Его стрела вошла в кольцо и хан довольно улыбнулся. Стрелу выдернули из дерева и Светлана встала, удобно поправила колчан, выдохнула, вздохнула, успокаивая дыхание. Ее движения были будто смазанными. Когда Света отправила в полет пятую стрелу, первая только входила в цель. Все стрелы вошли в кольцо, заставив хана покраснеть от злости. Ее стрелы с трудом вырвали мз стены.

Света отошла еще на пятьдесят шагов – Я могу сразу стрелять отсюда! Почти не целясь, сделав поправку на ветер, Светлана вскинула лук и опять ее стрела вошла в цель. Хан скривился – кольцо на таком расстоянии было едва видно.

Хан тщательно прицелился,не торопясь выстрелить. Наконец его стрела сорвалась с тетивы и воткнулась рядом с кольцом.

Великий князь ухмыльнулся – Ничего страшного, не стыдно проиграть такой красивой женщине, хан!

Тот выдавил из себя улыбку – Ты прав, Мстислав Романович! Мой конь твой, красавица!

По знаку Мстислава ему передали красивый кубок, в который были вставлены четыре драгоценных камня – Прими Светлана свой выигрыш! Теперь я вижу причину побед твоего князя. С такими стрелками он может рассчитывать на победу любого врага.

Глава 11

После пира все попаданцы собрались вместе в тереме, который отстроили для самого Варяга.

Моя мама принимала поздравления, а мой отец гордо стоял рядом с ней и с любовью смотрел на свою любимую жену.

Петрович оглядел всех и веско сказал – Наше внедрение в этом времени прошло удачно! Я всеми Рюриковичами признан равным им князем Ольговичем! Таким же Рюриковичем.

Михаил Ахметов присвистнул – Круто, подполковник!

Юра Брянцев подмигнул – Респект, Петрович!

Варяг благодарно кивнул – Вы все моими ближними боярами станете, основоположниками боярских родов! Но я собрал вас не радоваться достигнутому. Хочу с вами посоветоваться: будем ли мы зачищать князей, пока они собраны все в Киеве, или будем пытаться решить проблему иначе? Я наблюдал за лицами князей, когда Мстислав Удалой предложил передать их дружины под мое командование. У них было все написано на лицах: не позволят они одному человеку стать с помощью их дружин победителем половцев. Я пообщался с рязанскими князьями, двое из которых ходили с нами. Так вот Святославичи тоже не дадут свои дружины, Изяслав и Роман Владимировичи пояснили так – Славы хотят все и наш успешный поход в Степь считают успешным не благодаря мне и вам! Они уверены, что степняки попросту ослабели и теперь их можно брать голыми руками.

Дмитрий Иванов сплюнул – Уроды! Я за их ликвидацию! Самое главное, что их дети уже заселились в нашей школе и станут гарантом, что остальные родственники не будут требовать освободившиеся столы.

Петрович указал на моего отца – Бес пока мы тут пировали познакомился с киевским боярином и из этого знакомства извлек урок – после бояр нам возможно придется взяться за бояр. Слишком у них много власти, у каждого из них есть свои небольшие дружины, хотя и называются они по иному. Для начала нам с ними нужно будет поговорить.

В киевском княжестве сложилась своеобразная структура власти: с одной стороны князь не был малозначимой фигурой, с другой – бояре в Киеве были особенно сильны. Они могли свергнуть князя и призвать к себе нового, так ко власти пришел Владимир Мономах, а могли и вовсе убить строптивого князя, так случилось с Юрием Долгоруким. Такая сила боярства сложилась из следующих факторов: столичное положение города, нахождение города на важном торговом пути «из варяг в греки» и высокая плодородность земли. Благодаря столичному положению и нахождению на важнейшем торговом пути, в Киев стекаются не только деньги, но и люди. Это способствует не только развитию ремесла, но и увеличению численности крестьянства, а соответственно и усилению бояр. Ну а благодаря плодородной земле киевский боярин может быть сильно богаче даже боярина Новгородского. Киевские князья в среднем не правили и двух лет, из-за этого об эффективном управлении не могло идти и речи, как и о сильном князе. Такая нестабильность сказывалась положительно на власти бояр в Киеве и крайне негативно на самой киевской власти. Именно в этот период Киев перестал быть центральным городом Руси, но он всё еще остаётся митрополией, то есть сохраняет титул матери городов русских. Эту привилегию у Киева отберут только в конце тринадцатого века, уже после закрепления ордынцев на территории Руси.

Бояре сейчас почти полный древнерусский аналог западноевропейских феодалов. Они служат князю, как французские маркизы своим королям. Бояре имеют собственные владения, где являются полновластными хозяевами, и вассалов, которые служат им, как немецкие бароны – графу. Когда Киевская Русь стала дробиться на мелкие княжества, у бояр появилось право отъезда: если им чем-то не нравился собственный князь, они могли поехать служить соседнему правителю, при этом их прежние земли сохранялись в полной собственности. Особая роль сейчас у бояр в Новгороде и Пскове. Формальной власти они не имеют – все важные решения принимает вече. Однако то, какие вопросы выносить на эти собрания горожан, решает совет бояр, куда входят знатнейшие и богатейшие граждане. Интересно, что большинство бояр сколотило состояние за счёт ростовщичества – они ссужают купцам капиталы под солидный процент.

Петрович промочил горло березовицей, забродившим берёзовым соком, который хранили в открытых бочках. Градусов в «пьяной березовице» было не более двух-трёх.

– Если мы решили исполнить князей, то предлагаю это сделать сегодня ночью. Все почти не вяжут лыка и их уложили спать в детинце. Мы заберемся через черный ход, через который в терем проходят слуги. Наша задача – спящих князей отправить на небеса и поджечь терем. Все мы обучены выдать убийство за несчастный случай. Все должно выглядеть естественной смертью от угара.

На пожаре мы покажемся уже с красного крыльца, спасем великокняжескую семью, поможем вытащить тела якобы угоревших в дыму князей. Пойдем семером, остальные поспешат уже на пожар. Терем стоит отдельно от города, огражден к тому же пожар нужно будет потушить, не дав ему толком разгореться. Хан, который нам пока нужен живым, поставил на берегу Днепра пару юрт. С ним мы встретимся после пожара. Все, вперед!

Митрополит после ночного пожара еще не прилег. Он сидел, уставившись на иконы и был в полной растерянности. Такой массовой гибели князей на Руси еще не было. Все Рюриковичи угорели и митрополит порадовался предложению Варяга разместить княжеских сыновей в созданную школу, не то пришлось бы хоронить вместе с отцами и их надежду на будущее! Опять же благодаря дружине Варяга вовремя заметили пожар и не дали пламени охватить весь детинец. Не зря по настоянию новиков Варяга, поставивших перед зодчим задачи по строительству зданий школы, была построена смотровая башня, с которой и углядели начавшийся пожар.

Смерть Мстислава Удалого лишила митрополита Матвея уверенности в сохранении Русской земли. Вздохнув, митрополит послал за единственным выжившим князем Варягом, который остался жить только благодаря тому, что он к концу пира отправился отдыхать в свои покои на территории школы.

Ждать пришлось недолго, как оказалось Варяг, устав на на ночном пожаре, остался на подворье митрополита после доставки в церковь тел князей для последующего отпевания. Брови и часть волос Варяга обгорели, от него сильно воняло дымом.

– Садись, Федор! – митрополит указал на лавку у стены и Варяг, перекрестившись на образа, сел и взглянул в глаза церковного иерарха, не отводя взгляда. Митрополит не выдержал и первый отвел свой взгляд. – Русь лишилась всех своих князей! Я честно говоря боюсь даже представить последствия этой ночи! Родные погибших устроят драку за освободившиеся столы, а малолетних наследников используют в своих целях!

Варяг отрицательно качнул головой – Никто не увезет из школы ни одного княжича, я этого не позволю. И вообще пора кончать с делением Руси на отдельные княжества, дробящих общую силу русского народа! Я предлагаю выход – Ты, владыка, помажешь меня на царствование, объявив меня русским василевсом, царем! Одновременно и Великим князем Киевским, князем Черниговским и прочее и прочее!

Митрополит с ужасом посмотрел на Варяга – Разве могу я принять такое решение? Это может утвердить только патриарх! А он на это не пойдет, Византии не выгодна единая сильная Русь!

Варяг хитро прищурился – Мню, что пора Руси обзавестись собственным патриархом. И почему бы им не стать тебе, владыка! Созывай всех русских епископов, предложи им утвердить независимый от Константинополя русский православный Патриархат! И еще! Пригласи прямо сейчас на переговоры хана Кончаковича, представишь ему меня как будущего Великого князя Киевского!

Митрополит подумал и кивнул. Подав знак своему секретарю, молодому монаху, владыка объяснил тому задачу и мы остались в одиночестве. Митрополит погрузился в себя, затем очнулся и задал вопрос – Василевсы передают свою власть по наследству старшему сыну, ты тоже хочешь отринуть лествичное право? Многие века на Руси в случае смерти великого князя власть часто передавалась не его старшему сыну, а младшему брату.

– А что в нем хорошего? При патримонии, когда власть передавалась от отца по наследству, право на великокняжеский престол имел любой князь правящей династии. Это приводило к войнам. В своем завещании, так называемом «ряде», Ярослав Мудрый заложил новый принцип передачи власти – принцип старейшинства, названный лествичным правом. По-прежнему главным считался киевский стол, но наследовался он по новым правилам. Претендентом первой очереди становился первый по старшинству брат умершего князя. Если таковой отсутствовал – стол переходил к другим братьям по старшинству. И только когда в «горизонтальной ветви» династии претенденты кончались, рассматривались кандидатуры представителей «вертикальной» родовой ветви – сыновья умершего князя. Следующими претендентами становились сыновья старшего брата умершего князя. Затем – сыновья других его братьев по старшинству. Это только кажется, что предложенная Ярославом Мудрым система помогла сформировать русскую государственность. Да, уделы Ярославичей стали основой территориально-политической структуры, при которой княжествами правили представители одного рода. Но что принесла эта система в действительности?

Огромные минусы смены князей в княжествах это междоусобные войны. Они вышли кровавыми и жестокими, вели к разорению городов и деревень, истощению потенциала земель и человеческого ресурса. Слабая обороноспособность. Каждое княжество имеет свою дружину, действующую в интересах своего княжества, а единой русской армии нет. Угрозы завоевания. Каждое княжество подвергается угрозам не только изнутри, но и извне, так как отсутствие единства между удельными князьями делает русские земли лёгкой добычей для внешних врагов. Ослабление центральной власти. Децентрализация государственной власти подрывает мощь Руси в условиях возрастания угрозы со стороны восточных кочевников и западных держав, давно уже претендовавших на контроль над русскими землями. А смена столов! Вчера был к примеру Черниговским князем, а сегодня он смог добиться получения Великокняжеского Киевского стола. По мере смены главного князя все прочие переезжали по старшинству из города в город. Будучи Черниговским князем такой Рюрикович не больно заботился о своем княжестве, зная, что со смертью своего старшего брата он займет его место в Киеве. Развитием экономики такие князья практически не занимались, думая лишь о смене стола на более престижный. Разве не так? Теперь княжества станут обычными областями русского царства!

Митрополит погрозил пальцем – Смотри, Варяг! Я все поставлю на тебя, но и ты поклянись, что не корысти ради ты стремишься стать василевсом русским!

Федор Петрович серьезно ответил – Все мои помыслы о русском народе, который столько настрадался от княжеских междуусобиц! Моей целью является объедение всех русских земель, в том числе и Новгорода с Псковом, хватит уже им жить наособицу. Я не собираюсь водить рати на города русские в случае если бояре, возомнившие о себе слишком много станут поднимать людей против единой власти!

Митрополит удивился – И как же ты в таком случае поступишь, князь?

– Ночной пожар показал мне как можно удалять недовольных.

Митрополит нахмурился – Иди, князь! Мне нужно помолиться Богу и принять нелегкое решение.

В очередной раз митрополит призвал Варяга после утренней службы, на которой в обязательном случае приняли участие все попаданцы. Софийский собор был полон киевлян. После смерти всех взрослых князей Рюриковичей киевские бояре не стесняясь разглядывали Варяга, который по настоянию митрополита одел парадное княжеское платье: островерхий венец, носимый князьями того времени, призван напоминать своей формой и боковыми подвесками императорскую корону, поверх нижней сорочки на Варяге был кафтан с широкими рукавами. Украшением служили бляшки и камни, покрывающие оплечье, нагрудник и подол кафтана, а также орнаменты, вышитые в виде сердцевидных фигур. Из под кафтана видны были бархатные порты и мягкие сапоги красного цвета, украшенные бусами и бляшками.

Все наши женщины были одеты в дорогие боярские одежды с большим количеством украшений, в том числе с височными серьгами. Мужья и мы, дети попаданцев выглядели не хуже, ибо по одежке встречают. А в этом времени езе и провожают! Рядом с Варягом стояли пятьдесят три княжича, которым не светит теперь получить в свое управление даже удел. Никаких удельных княжеств не будет, кормить княжичи будут себя, служа своему царю. Так задумал Варяг и так похоже и получится.

Боярин Дмитрий Медведев, который у Мстислава был казначеем, шепнул боярину Петру Апухтину – Теперь пришлые отодвинут нас от власти!

Апухтин, который был воеводой в старшей дружине Великого князя, пожал плечами – Без нас, без киевских бояр, князь не сможет править Киевом. Вот увидишь, придет он к нам на поклон!

После утренней службы митрополит пригласил хана позавтракать с ним и будущим Великим князем.

Варяг после легкого перекуса, когда убрали блюда, обратился к приглашенному половцу – Юрий! Как думаешь, почему именно тебе я и рязанские князья прислали приглашение прибыть в Киев?

Кончакович пожал плечами – Честно говоря я в недоумении. Может быть потому, что я тоже верю в Христа?

Митрополит молчал, но тоже ожидающе взглянул на Варяга.

Тот отпил кумыса, который ради гостя стоял на столе – Мне мой ангел хранитель посетил меня во сне. – взгляд Матвея стал колючим и растерянным – Он поведал, что вскоре буквально через пять-шесть лет из далеких краев придут огромные орды воинственных степняков, которые поставили пред собой целью поработить все народы, беря с них налоги серебром, скотом и людьми. Так с каждого русского двора налог будет полгривны в год, а это сто граммов серебра. Также все покоренные народы должны давать своих воинов в войско этих народов, которых будут ставить на острие ударов, дабы в первую очередь сохранить жизни монголов, как они себя называют. Сейчас эти степняки с узким разрезом глаз кочуют около Китайского царства. Но разросшись, народам этим станет тесно и начнут они завоевание с Кавказа, с алан.

В полном молчании Варяг отпил опять кумыс, промочив горло – аланы предложат половцам союз против чужаков и те согласятся, их совместная битва покажет монголам, что объединенное войско равно им по силе и они как они любят поступать, пошлют гонцов к половецким ханам, предлагая за серебро предать аланов. Жадность затмит глаза ханов и они примут подкуп, оставив аланов одних. Однако после аланов монголы организуют поход уже против половцев и те обратятся с помощью на Русь, ибо много половецкой крови благодаря бракам среди русских князей.