355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Вадим Арчер » Мифологический словарь » Текст книги (страница 37)
Мифологический словарь
  • Текст добавлен: 29 сентября 2016, 05:36

Текст книги "Мифологический словарь"


Автор книги: Вадим Арчер


Соавторы: Геннадий Щеглов

Жанры:

   

Словари

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 37 (всего у книги 38 страниц)

Электрион

(греч.) – сын Персея и Андромеды, отец Алкмены, матери Геракла. Став царем в Микенах, Э. воевал против обитавших на о-ве Тафос телебоев и был нечаянно убит дубинкой, которую его племянник Амфитрион бросил в корову.

Элен

– см. Елен.

Элизиум, Елисейские поля

(греч.) – поля блаженных в Аиде, куда попадают после смерти герои, которых судьи Аида признают достойными этого. Среди обитателей Э. называют Кадма, Пелея, Ахилла, Менелая, Елену Прекрасную и др.

Эллин, Геллен

(греч.) – царь Фессалии, внук Прометея, сын Девкалиона и Пирры (вариант: сын Зевса и брат Девкалиона). От нимфы Орсеиды Э. имел сыновей Эола, Дора и Ксуфа (отца Иона и Ахея) и вследствие этого считался родоначальником всех четырех эллинских племен (эолийцев, дорийцев, ахейцев и ионийцев).

Элохим

– см. Илу.

Эльфы

(герм.) – духи природы и природных стихий, прообразом которых явились скандинавские альвы. Подобно альвам, Э. иногда делятся на светлых и темных. Светлых Э. представляют в виде маленьких красивых человечков в шапочках из цветов, иногда с крыльями. Светлые Э. любят петь, танцевать, водить хороводы при лунном свете, их занятие – прядение и ткачество, для которого они используют паутину. По некоторым поверьям, они имеют своих королей и ведут войны с темными Э., к которым относят подземных гномов. В средневековой демонологии Э. называли всех низших духов природных стихий: саламандр (духов огня), сильфов (духов воздуха), ундин (духо в воды), гномов (духов земли).

Эмбла

– см. Аск.

Эмпуса, Эмпуза

(греч.) – фантастическое чудовище царства мертвых, спутница Гекаты. Э. могла принимать любой облик, похищала детей, пила их кровь, а затем поедала их. Она также являлась в виде молодой прекрасной женщины и душила своих возлюбленных. Часто ее изображали женщиной с одной медной ногой или с ослиными ногами.

Эндеида

(греч.) – дочь кентавра Хирона, жена Эака, мать Пелея.

Эндимион

(греч.) – прекрасный юноша, сын Аэтлия и Калики (дочери Эола). По желанию Селены Зевс погрузил его в вечный сон и тем сохранил ему вечную молодость и красоту. Селена посещала Э. в пещере на карийской горе Латмос, чтобы любоваться юношей. По одному из мифов, у нее от Э. было 50 дочерей, символизировавших 50 лунных месяцев между двумя олимпиадами. По другому мифу, Э. попытался овладеть Герой и был наказан за это Зевсом, наславшим на него вечный сон.

Эней

(греч., рим.) – царь дарданов, сын Анхиса и Афродиты, родственник троянского царя Приама. Э. родился на горе Ида и воспитывался у горных нимф. Он вначале не принимал участия в обороне Трои и выступил на стороне троянцев только после того, как Ахилл напал на земли дарданов. Э. сражался с Ахиллом и Диомедом, но потерпел поражение и спасся только благодаря помощи Афродиты и Аполлона. Покровительствовал Э. и Посейдон, который спас раненого Э. от Ахилла, чтобы сохранить царский род Дар-дана. В ночь взятия Трои Э. пытался сражаться, но получил от богов приказ покинуть город. Он ушел с сыном Асканием (Юлом), женой Креусой, которая погибла вскоре после бегства из Трои, и вынес на плечах престарелого отца Анхиса. С остатками троянцев и священными изображениями троянских богов Э. отплыл на 20 кораблях на поиски нового места жительства. Во время путешествия он посетил Фракию, Македонию, Крит, Пелопоннес и Сицилию, где умер Анхис, а оттуда направился в Италию, но Гера послала страшную бурю, и корабли Э. были отброшены к Карфагену. Здесь в героя влюбилась царица Дидона – основательница Карфагена. Гера и Афродита пытались устроить брак Э. и Дидоны, но Зевс приказал герою покинуть Карфаген. Э. снова направился к берегам Сицилии, а затем прибыл в Кумы и с помощью кумской сивиллы спустился в подземное царство. Там тень Анхиса предсказала его судьбу и будущее его потомков. После этого Э. прибыл в Лаций, где его радушно принял царь Латин, давший герою землю для постройки города. Царь обещал Э. руку своей дочери Лавинии, которая уже была обручена с царем рутулов Турном. Обиженный Турн начал войну и погиб в поединке с Э. Женившись на Лавинии, Э. основал город, названный ее именем, и объединил местных жителей и троянцев в единый народ латинян. В конце жизни Э. был вознесен на небо и стал богом. Потомками его сына Аскания (Юла) считали себя представители рода Юлиев.

Энио

(греч.) – богиня войны, дочь (или сестра) и спутница Ареса. В Риме отождествлялась с Беллоной.

Энки

(шумер., аккад.) – «владыка земли» – бог мудрости и заклинаний, повелитель поверхностных и подземных пресных вод, защитник людей перед богами, создательлюдей, зерна и скота, помощник людей и богов во всех трудных делах. По легенде, после сотворения мира Э. отправился в путешествие по земле, во время которого создал плуг, мотыгу, форму для кирпича, заполнил долины растениями и животными, поручил каждую область хозяйства заботам какого-либо божества. Его считают основателем садоводства, огородничества, льноводства, лечебных трав.

Энкиду

(шумер., аккад.) – «Энки велик» – герой, друг и побратим (вариант: слуга) Гильгамеша. Был создан из глины богиней Аруру как соперник Гильгамеша. Сначала Э. не знал цивилизации, он жил в степи и защищал диких животных от охотников. Приобщившись к цивилизованной жизни, он стал защищать стада от диких зверей. При первой встрече с Гильгамешем Э. вступил с ним в сражение, но ни один из героев не одержал верх над другим. Они стали побратимами, и Э. принял участие во многих подвигах Гильгамеша. Боги разгневались на друзей за убийство стража горных кедров Хумбабы и наслали на Э. болезнь, от которой он умер.

Энтиль

(шумер.) – «владыка-ветер» – бог воздуха и бури, плодородия и жизненных сил, супруг Нинлиль, отец бога луны Нанны, богов войны Нинурты и Нингирсу, бога палящего солнца и преисподней Нергала, бога судьбы Намтара. В мифе об Э. и Нинлиль «старуха города» Нунбаршегуну решила выдать за Э. свою дочь Нинлиль. Та поначалу противилась браку, и Э. овладел ею в барке на воде. За это старшие боги изгнали Э. в подземный мир. Нинлиль, которая уже носила младенца, последовала в подземный мир за своим супругом. Там Э. трижды поменял свой облик и трижды соединился с Нинлиль под видом трех стражей подземного мира, после чего Нинлиль произвела на свет трех подземных богов. Оставив их вместо себя Э. и Нинлиль с сыном Наиной возвратились на небеса. Э. недоброжелателен к людям, он постоянно насылает на них бедствия (засухи, моровые болезни), по его настоянию был устроен Всемирный потоп.

Эннеада

(егип.) – «девятка богов» – девять изначальных богов города Гелиополя: Атум, Шу, Тефнут, Геб, Нут, Осирис, Исида, Сет, Нефтида.

Эномай

(греч.) – царь Элиды, сын Ареса, отец Гипподамии. Оракул объявил, что Э. погибнет из-за жениха Гипподамии, и царь объявил, что руку дочери получит тот, кто сумеет победить его в беге колесниц. На чудесных квнях, подаренных Аресом, Э. всегда догонял жениха и пронзал его копьем. Пелоп выиграл состязание, подкупив Миртила, возницу Э. Миртил вынул из колесницы царя чеку, отчего колеса во время гонки отвалились, и Э. погиб.

Энона

(греч.) – нимфа горы Ида, дочь речного бога Кебрена, первая жена Париса. Аполлон в награду за любовь выучил ее искусству врачевания. Пока Парис был пастухом в Троаде, он сошелся с Э. и имел от нее сына Корифа. Когда Парис отправился в Спарту за Еленой, обладавшая даром предвидения Э. пыталась его удержать, так как знала, что новый брак погубит его. На прощание она сказала Парису, что сумеет вылечить его от любой раны. Когда Парис был ранен отравленной стрелой Филоктета, он обратился к Э. за помощью, но та еще помнила обиду и отказалась его лечить. Вскоре она пожалела о своем отказе и пришла в Трою с лекарством, но Парис уже умер. В отчаянии Э. покончила с собой.

Эол

(греч.)

1. Сын Эллина и нимфы Орсеиды, внук Девкалиона мифический родоначальник племени эолийцев. Согласно мифу у Э. было семь сыновей (Кретей, Сисиф, Афамант, Салмоней и др.) и пять дочерей.

2. Бог ветров, правитель о-ва Эолия, муж Ареты, отец шести сыновей и шести дочерей. Возвращаясь из-под Трои, Одиссей был радушно встречен Э. При расставании Э. приказал попутному ветру надувать паруса корабля Одиссея и дал Одиссею мех, в котором были спрятаны неблагоприятные ветры, запретив развязывать его. Спутники Одиссея нарушили запрет и вызвали бурю, пригнавшую корабль обратно к Эолии. Рассерженный непослушанием, Э. на этот раз прогнал Одиссея.

Эос

(греч.) – богиня утренней зари, дочь титана Гипериона и титаниды Тейи (вариант: Гелиоса и Никты), сестра Гелиоса и Селены. От Астрея Э. родила ветры – Борея, Зефира и Нота, а также звезды. Утром она выезжает на колеснице, запряженной двумя конями (вариант: летит на белых крыльях), возвещая появление своего брата Гелиоса. За то, что Э. разделила ложе с Аресом, Афродита отомстила ей, вселив в нее любовь к красивым юношам. Э. похитила Ориона и Кефала, затем– Титона, прекрасного сына троянского царя Лаомедон-та, и родила от него Мемнона. Э. вымолила у Зевса бессмертие для Титона, но забыла попросить для него вечную молодость. Титон стал дряхлым, неумирающим старцем, и Э. превратила его в цикаду. Когда Мемнон был убит Ахиллом под Троей, Э. похоронила сына и постоянно оплакивала его, роняя на землю обильные слезы (утреннюю росу). Э. изображали юной женщиной с длинными волнистыми волосами, в розовом одеянии.

Эосфор

(греч.) – название утренней планеты Венеры.

Эпаф, Епаф

(греч.) – сын Зевса и Ио, родившей его в Египте, куда она бежала из Греции. Э. стал царем в Египте, унаследовав власть от мужа Ио Телегона, ставшего его приемным отцом. Он женился на Мемфиде, от которой родилась дочь Ливия, ставшая впоследствии матерью Агенора и Бела.

Эпей

(греч.) – один из греческих воинов, участник Троянской войны, отличавшийся в основном грубой силой. По одной из версий, именно он, а не Одиссей, был инициатором и строителем Троянского коня.

Эпигоны

(греч.) – «потомки» – аргосские вожди, которые через десять лет после неудачного похода семерых против Фив выступили в новый поход, чтобы отомстить за своих отцов. Среди участников похода были Алкмеон (сын Амфиарая), Эгиалей (сын Адраста), Диомед (сын Тидея), Сфенел (сын Капанея) и некоторые другие, имена которых различаются в разных источниках. Поход Э. начался при благоприятных предзнаменованиях, и они покорили Фивы, поставив там царем Ферсандра, сына Полиника.

Эпиметей

(греч.) – «крепкий задним умом» – сын титана Иапета и океаниды Климены, брат Прометея, Атланта и Менетия. В отличие от Прометея Э. был труслив и недалек. Не послушав наставлений брата ничего не брать от Зевса, Э. женился на посланной Зевсом Пандоре, которая выпустила на волю людские беды и несчастья. У Э. и Пандоры родилась дочь Пирра, ставшая супругой Девкалиона, сына Прометея.

Эпит

(греч.)

1. Аркадский царь, нарушивший запрет входить в святилище Посейдона в Мантинее. За святотатство Э. был ослеплен и вскоре умер.

2. Сын одного из Гераклидов, царя Мессении Кресфонта, и Меропы, дочери Кипсела. После гибели отца, убитого узурпатором Полифонтом, мать отдала маленького Э. на воспитание деду Кипселу. Когда Э. вырос, он тайно вернулся в Мессению, убил Полифонта и вернул себе отцовский трон. Э. был таким мудрым правителем, что его потомков стали называть не Гераклидами, а Эпитидами.

Эпона

(кельт.) – галльская богиня коневодства, считавшаяся покровительницей лошадей, мулов, ослов, погонщиков и возчиков. Э. изображали молодой женщиной, стоящей рядом с лошадью или верхом на ней.

Эпопей

(греч.)

1. Царь Сикиона, сын Алоэя (вариант: Посейдона) и Канаки, внук Гелиоса. Э. приютил Антиопу – мать Зета и Амфиона, бежавшую от гнева отца, фиванского царя Никтея – и женился на ней. Никтей завещал брату Лику наказать Антиопу, опозорившую его род. Выполняя завещание, Лик завоевал Сикион, убил Э., а Антиопу сделал рабыней своей жестокой супруги Дирки.

2. Царь острова Лесбос, вступивший в кровосмесительную связь со своей дочерью Никтеленой. Афина, чтобы уберечь Никтелену от позора, превратила ее в ночную птицу.

Эрато

(греч.) – «приятная», «привлекательная» – муза любовной, эротической поэзии. Изображалась молодой женщиной с лирой в руках.

Эргин

(греч.)

1. Царь Орхомена (Беотия), сын Климена, отец зодчих Агамеда и Трофония. Мстя за убитого фиванцами отца, Э. и его братья начали войну против Фив и одержали победу. По заключенному мирному договору Фивы должны были в течение 20 лет доставлять Э. по сто быков ежегодно. Геракл, возвращаясь с охоты на киферонского льва, стал на сторону Фив, нанес орхоменцам поражение и убил Э., после чего уже орхоменцев обязали платить дань Фивам, и в двойном размере, (По другой версии, Э. не был убит, но был вынужден заключить мир и отказаться от получения дани.)

2. Кормчий корабля аргонавтов «Арго», сын Посейдона, прибывший к Ясону из Милета.

Эреб, Эребус

(греч.) – «мрак» – олицетворение вечного мрака, сын Хаоса, брат и супруг Никты, породивший с ней Гемеру (День) и Эфира.

Эрехфей, Эрехтей

(греч.) – афинский царь, сын Пандиона и Зевксиппы, внук Эрихфония, брат Филомелы и Прокны, брат-близнец Бута. После смерти отца братья поделили власть: Э. стал царем, а Бут – верховным жрецом. Согласно мифу Э. пришлось вести войну с Элев-сином, на помощь которому пришли фракийцы во главе с Эвмолпом, сыном Посейдона. Дельфийский оракул предсказал, что Э. выиграет войну, если принесет в жертву Посейдону свою дочь. В жертву была принесена Хтония (вариант: все незамужние дочери Э., кроме малолетней Креусы). Э. убил Эвмолпа в поединке, но за гибель Эвмолпа сам был убит молнией Зевса по просьбе Посейдона.

Эригона

(греч.)

1. Дочь Икария, крестьянина, жившего близ Марафона. Научившись виноделию от Диониса, Икарий подарил мех с вином пастухам. Опьянев, пастухи подумали, что Икарий отравил их. Они убили его и зарыли его тело. Э. нашла могилу отца с помощью его собаки Майры и от горя повесилась.

2. Дочь Эгисфа и Клитемнестры, которую Артемида спасла от мести Ореста и сделала своей жрицей. По другой версии, Э. стала возлюбленной Ореста и имела от него сына Тисамена (матерью Тисамена обычно называли Гермиону).

Эрида, Эрис

(греч.) – «раздор» – богиня раздора, сестра и постоянная спутница бога войны Ареса, дочь Никты, мать бедствий, ссор, голода, тяжб, скорбей, беззаконий и др. Она также породила труд. Наиболее известен миф о золотом яблоке с надписью «прекраснейшей», которое Э. подбросила гостям на свадьбе Пелея и Фетиды. Яблоко вызвало распрю между Афродитой, Афиной и Герой, каждая из которых считала, что оно должно принадлежать ей. Троянский царевич Парис присудил яблоко Афродите, что привело к Троянской войне.

Эридан

(греч.) – мифическая река, порожденная Океаном и Тефидой и протекающая на крайнем западе, где побывал Геракл, расспрашивая у нимф дорогу к саду Гесперид. По Э. плыли аргонавты, когда в реку упал Фаэтон, сраженный молнией Зевса. Слезы сестер Фаэтона превратились в янтарь, который Э. унес в океан. В поздних мифах Э. – одна из рек подземного царства.

Эрик, Эрике

(греч.) – сын аргонавта Бута (вариант: Посейдона) и Афродиты. Во время плавания аргонавтов отец Э. Бут чуть не утонул в море, но был спасен Афродитой и унесен на о-в Сицилию, где богиня родила от него сына Э. Когда Геракл захватил коров Гериона и прогонял стадо через земли Э., тот вызвал героя на поединок, договорившись, что если победит он, то получит стадо Геракла, а если Геракл, тот получит его земли. Во время поединка Геракл убил Э.

Эриманфский вепрь, Эримантский вепрь

(греч.) – дикий кабан, живший на горе Эриманф и опустошавший Аркадию. Геракл загнал Э. в. в глубокий снег на вершине горы и захватил живым (третий подвиг героя).

Эринии, эриннии, эвмениды

(греч.) – богини мщения, дочери Геи, родившиеся из упавших на нее капель крови оскопленного Урана (вариант: дочери Никты и Эреба), обитательницы Аида. В мифах упоминаются три Э.: Гисифона, Алекто и Мегера, появляющиеся на земле, чтобы возбудить месть, безумие, злобу, и неутомимо преследующие людей за клятвопреступления, нарушения гостеприимства, убийства, особенно кровных родственников. Их изображали в виде отвратительных старух со змеями вместо волос, с пылающими факелами в руках, с капающей изо рта кровью. Первоначально Э., видимо, считались душами убитых родичей, взывавшими о мщении, и преследовали тех, кто не выполнял законов родовой мести. Когда наказание преступников приняло на себя государство, Э. из грозных богинь мщения превратились в олицетворение мук совести, в блюстительниц правды и покровительниц законности – эвменид («благомыслящих»). Покаяние и религиозное очищение могли освободить преступника от их преследования. С Э. отождествлялись римские фурии.

Эрис

– см. Эрида.

Эрисихтон, Эрисихфон

(греч.) – сын фессалийского царя Триопа, вырубивший деревья в священной роще Деметры (вариант: Э. срубил дуб, в котором жила дриада, любимица Деметры). За это Деметра наказала Э. чувством неутолимого голода. Съев всю пищу в доме, Э. съел мулов, коров, лошадей и в конце концов погиб, поедая собственное тело.

Эрифила

(греч.) – дочь аргосского царя Талая, сестра Адраста, супруга Амфиррая и мать Апкмеона. Полиник подкупил Э. ожерельем Гармонии, и она заставила мужа принять участие в походе семерых против Фив, хотя и знала, что тот погибнет в походе. Амфиарай повиновался, так как перед женитьбой на Э. дал клятву подчиняться всем ее требованиям, но попросил сына Алкмеона отомстить ей за его гибель. Вернувшись из похода, Алкмеон убил Э.

Эрихфоний, Эрихтоний

(греч.)

1. Сын Гефеста и Геи, воспитанный Афиной. Сначала богиня передала младенца в закрытом ящике дочерям Кекропа – Аглавре, Герсе и Пандросе. Она запретила девушкам заглядывать в ящик, так как нижняя часть туловища Э. была змеиной. Аглавра и Герса нарушили запрет и открыли ящик, Афина за это поразила их безумием и они покончили с собой, бросившись со стены Акрополя (вариант: были задушены змеей). После этого Афина забрала Э. в свой храм и стала сама его воспитывать. (По другому мифу, она отдала Э. на воспитание Пандросе.) Э. считался пятым легендарным царем Афин, унаследовавшим власть от Кекропа (вариант: получил власть после того, как изгнал захватчика Амфиктиона). Он женился на наяде Праксифее, от которой имел сына Пандиона. Э. приписывают введение в Аттике культа Афины, учреждение праздников в честь богини (панафиней) и постройку общего храма Афины и Посейдона (Эрехфейон). Его считали изобретателем квадриги, за что после смерти он был превращен в созвездие Возничего. По одной из версий мифа, Э. был судьей в споре Афины и Посейдона из-за власти над Аттикой.

2. Царь дарданов, сын Дардана, отец Троса.

Эрлик

(монг.) – повелитель царства мертвый, верховный судья в загробном мире, демиург или первое живое существо, созданное демиургом. По буддийским преданиям, в прошлом Э. был монахом, достигшим высокой степени святости и обретшим сверхъестественное могущество. Он был казнен по ложному обвинению в воровстве (вариант: был убит разбойниками, потому что оказался случайным свидетелем их преступления), но не умер, а приставил себе бычью голову и стал ужасным демоном-губителем. «Победитель смерти» Ямандаг низверг его в подземный мир, и Э. стал владыкой и судьей в загробном царстве. Э. изображают синим (цвет грозного божества), с рогатой бычьей головой, имеющей три глаза, которые видят настоящее, прошлое и будущее, в ореоле языков пламени. На его шее ожерелье из черепов, в руках – жезл, увенчанный черепом, аркан для ловли душ, меч и драгоценный талисман, символ его власти над подземными сокровищами. Его атрибуты как верховного судьи над душами умерших – весы, книга судеб и зеркало, в котором видны все прегрешения человека.

Эрос, Эрбт

(греч.) – «любовь» – бог любви, одно из четырех первоначал мироздания наряду с Хаосом, Геейи Тартаром. (По другой версии, Э. был сыном Эреба и Никты.) В космогонических теориях орфиков Э. считался творческой силой, предшествовавшей появлению богов и людей. С развитием олимпийской мифологии Э. стали считать сыном Афродиты и Ареса (варианты: Афродиты и Зевса, Афродиты и Гермеса, Артемиды и Гермеса, Ириды и Зефира). Сначала его представляли в виде прекрасного златокудрого юноши, позднее – в виде хорошенького шаловливого мальчика, крылатого, с луком и стрелами, вызывающими любовь.

Эскулап

(рим.) – бог врачевания, латинская форма имени Асклепий.

Эсон

(греч.) – царь города Иолка в Фессалии, сын Крефея, мифического основателя этого города, и Тира, дочери Салмонея, супруг Полимеды (дочери Автолика), отец Ясона. Единоутробный брат Э. Пелий захватил власть в Иолке и изгнал Э. (вариант: убил). После возвращения аргонавтов в Иолк жена Ясона, колдунья Медея, с помощью волшебного зелья вернула Э. молодость.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю