Текст книги "Мифологический словарь"

«П»

Паке

(рим.) – «мир» – древнеримская богиня, олицетворяющая мир и соответствующая греческой Эйрене. Культ П. был введен Августом, во времена правления которого на Марсовом поле был установлен алтарь в честь П., где ежегодно совершали торжественные жертвоприношения в знак мира и благоденствия. П. изображали в виде молодой женщины с рогом изобилия, оливковой ветвью, кадуцеем и колосьями.

Паламед

(греч.) – эвбейский герой, сын царя Навплия и Каимены (вариант: Гесионы или Филиры). П. считался изобретателем цифр и алфавита, монет, мер длины и веса, шашек и игры в кости, счета времени по годам, месяцам и дням, определения курса корабля по небесным светилам. П. участвовал в Троянской войне и оказал грекам важные услуги. Одиссей возненавидел П. после того, как тот разоблачил его, когда он прикинулся сумасшедшим, чтобы не участвовать в войне. Из мести он оклеветал П., подбросив в его шатер золото и фальшивое письмо Приама, свидетельствовавшее об измене. Греки поверили клевете и побили П. камнями. (Подругой версии, П. был убит Одиссеем и Диомедом, заманившими его в ловушку.)

Палее

(рим.) – древнеримская богиня, покровительница коз и овец. Праздник в честь П. – палилии (парилии) – справлялся в апреле и совпадал с легендарным днем основания Рима.

Палинур

(рим.) – спутник и кормчий Энея. Когда корабли троянцев отплыли из Сицилии, Венера предупредила Энея, что плавание будет успешным только после того, как погибнет один из спутников. Стоявшего у руля П. охватила непреодолимая дремота, и при повороте корабля он не удержался и упал в море. Волны выбросили его на берег, где он был схвачен местными жителями (луканцами), убит и при этом не погребен. Когда Эней спустился в подземное царство, он увидел тень П., которую Харон отказывался перевезти через Стикс, как и других непогребенных героев. Эней похоронил П. на месте его гибели, на морском мысе, который стал называться Палинур (Южная Италия).

Палладий

(греч.) – изображение богини Афины, считавшееся охранителем городов и получившее название от ее прозвища (Паллада). В мифологии наиболее известен троянский П., по преданию, сброшенный с неба Зевсом. Стены Трои считались неприступными, пока П. находится в городе. Благодаря хитрости и мужеству Одиссея и Диомеда П. был похищен из Трои. О дальнейшей судьбе троянского П. афинские мифы утверждали, что он был отнят у Диомеда царем Демофонтом, аргосские – что он был привезен Диомедом в Аргос. Римляне выдвинули версию, что в Трое были два П., из которых один попал в Грецию, а другой Эней привез в Италию.

Паллант, Паллас

(греч.) —

1. Титан, сын титана Крия и Эврибии, брат Астрея и Перса, муж океаниды Стикс, отец Нике.

2. Гигант, убитый Афиной в гигантомахии, с которого она содрала кожу и сделала из нее щит.

3. Аркадский царь, отец Эвандра.

4. Младший сын афинского царя Пандиона, брат Эгея и дядя Тесея, который убил его.

Пан

(греч.) – аркадский бог стад, лесов и рощ, сын Гермеса и нимфы Дриопы (варианты: Гермеса и Пенелопы, Зевса и Пенелопы).

П. родился заросшим волосами, с рогами, с козлиными копытами, с кривым носом, с бородой и хвостом. Мать П., испуганная видом младенца, бросила его, но Гермес подобрал его и отнес на Олимп. Вид ребенка насмешил богов, он всем понравился и получил имя Пан, т. е. «понравившийся всем» (от греческого слова «всё»). По другой версии, это имя произошло от индоевропейского корня «паус» – «делать плодородным». Это соответствует назначению П. и сближает его с Дионисом, в свиту которого он входит вместе с сатирами и силенами. П.дочитался также как покровитель пастухов, охотников, пчеловодов и рыболовов. Считалось, что он бродит по горам и лесам, пляшет с нимфами, играет на изобретенной им свирели. С легендой об изобретении П. свирели связана история его любви к нимфе Сиринге. П. преследовал нимфу своей любовью, пока она не спряталась в реке и не превратилась в тростник, из которого П. вырезал свою свирель. От нимфы Эхо П. имел дочь Иингу, которую Гера превратила в птицу вертишейку. Считалось, что П. обладал даром прорицания и даже научил этому искусству Аполлона. По поверьям, П. не любит, когда его тревожат, и наводит на нарушителей своего покоя внезапный, беспричинный страх, охватывающий множество людей – «панический страх». Своим криком он может обращать в бегство воинов. Афиняне считали, что его появление помогло им победить при Марафоне и Саламине. П. была посвящена пещера на афинском Акрополе, и афинские граждане ежегодно устраивали торжественное факельное шествие в его честь. П. были посвящены каменный дуб и сосна, ему приносили в жертву коров, козлов, ягнят, мед, молоко, виноградное сусло. В Древнем Риме почитание П. слилось с культами местных божеств – Фавна и Сильвана. П. изображали в зверином облике, с козлиной головой и копытами, в окружении нимф и сатиров.

Панацея, Панакея

(греч.) – «всецелительница» – богиня-целительница, дочь Асклепия, сестра Махаона и Подалирия – знаменитых лекарей греческого войска под Троей, а также Гигиеи («здоровье») и Иасо («лечение»).

Пандавы

(др. – инд.) – герои «Махабхараты», пятеро сыновей царя Панду: Юдхиштхира, Бхима, Арджуна, Накула и Сахадева. Из-за наложенного на него проклятия Панду не мог иметь детей, но его жене Кунти было подарено заклинание, с помощью которого она могла зачинать детей от богов. Она родила Юдхиштхиру от Дхармы, Бхиму от Ваю, Арджуну от Индры, а затем поделилась заклинанием с Мадри, второй женой Панду, и та родила близнецов Накулу и Сахадеву от братьев Ашвинов. П. воспитывались вместе со своими двоюродными братьями кауравами при дворе царя Дхритараштры в Хастинапуре. С детства кауравы недолюбливали и преследовали их. Когда П. стали взрослыми, Дхритараштра отдал им западную половину своего царства, и они выстроили себе там новую столицу – Индрапрастху. Они участвовали в сваямваре Драупади и благодаря искусной стрельбе Арджуны из лука получили ее себе в жены. Спустя несколько лет Дурьодхана, старший из кауравов, послал Юдхиштхире вызов на игру в кости, и Юдхиштхира проиграл кауравам царство, братьев, самого себя и Драупади. Драупади выпросила у Дхритараштры свободу для себя и своих мужей, но Юдхиштхира начал играть снова, проиграл и вместе с братьями был вынужден уйти в изгнание на 13 лет. По окончании срока изгнания П. потребовали вернуть им царство, но Дурьод-хана не согласился, и это вызвало войну. В сражении на Курукшетре приняли участие почти все цари Индии, сам Кришна правил колесницей Арджуны и помогал ему советами. От войска кауравов остались в живых только три человека, одним из которых был Ашваттхаман, сын Дроны. В ночь после битвы они пробрались в лагерь П. и истребили там всех спящих воинов. Спаслись только братья П. и Кришна.

Пандион

(греч.) —

1. Сын афинского царя Эрихфония, отец Эрехфея, Бута, Филомелы и Прокны, которую он отдал в жены фракийцу Терек». Умер от горя после несчастий Прокны и Филомелы.

2. Сын Кекропа, царь Аттики. Изгнанный родичами, бежал в Мегару, где женился на царской дочери Пилии. Имел от нее четырех сыновей, среди которых были Эгей и Паллант.

Пандора

(греч.) – «всем одаренная» – женщина, созданная по воле Зевса Гефестом (вариант: Гефестом и Афиной) в наказание за то, что Прометей похитил с неба огонь для людей. Гефест вылепил П. из земли и воды, а затем каждый из богов дал ей свой дар. Афродита одарила П. красотой, Гермес – коварством, хитростью, лживостью и красноречием, Афина соткала для нее прекрасные одежды, а хариты украсили ее венком. Когда все боги одарили П., Зевс дал ей в приданое глиняный сосуд и отдал ее в жены брату Прометея – Эпиметею, которому она родила дочь Пирру. Эпиметей, несмотря на предостережения Прометея, принял в дар от Зевса сосуд, в котором были заключены все людские пороки, несчастья и болезни. П. из любопытства открыла сосуд и выпустила на волю бедствия, от которых с тех пор страдает человечество. На дне сосуда осталась только надежда, так как П. успела захлопнуть его крышку.

Пандроса, Пандросос

(греч.) – «всевлажная» – афинская богиня росы, одна из трех дочерей Кекропа, которым Афина дала на сохранение ларец с младенцем Эрихфонием. Сестры из любопытства открыли ларец, за что были ввергнуты Афиной в безумие.

Панду

(др. – инд.) – «бледный» – сын отшельника Вьясы и вдовы царя Вичиравирьи Амбалики. Мать П. побледнела от ужаса при виде безобразного Вьясы, поэтому он родился с необычайно бледной кожей. Однажды на охоте П. убил самца антилопы в момент соития. Этим самцом оказался лесной отшельник, перед смертью наложивший на П. проклятие, по которому тот должен был умереть в миг близости со своей супругой. П. имел двух жен, Кунти и Мадри, но не прикасался к ним, пока они не родили ему пятерых сыновей от богов Дхармы, Ваш, Индры и Ашвинов. Он умер, когда пренебрег проклятием и попытался обнять свою жену Мадри.

Пань-гу

(кит.) – первопредок, первый человек на земле. По преданию, Вселенная сначала представляла нечто вроде содержимого куриного яйца. В это время родился П.-г. Через 18 тысяч лет светлое начало (ян) образовало небо, а мутное (инь) – землю. За это время П.-г. вырос до гигантских размеров – на величину расстояния от земли до неба (90 тысяч ли, т. е. около 45 тысяч км). После того как произошло отделение неба от земли, он создал остальные составляющие части мира. (По другим легендам, П.-г. умер, и из частей его тела образовались составные элементы мира. Дыхание П-г. стало ветром и облаками, голос – громом, левый глаз – солнцем, правый – луной, четыре конечности и пять частей тела – четырьмя пределами земли (сторонами света) и пятью священными горами, кровь – реками, жилы и вены – дорогами на земле, плоть – почвой на полях, волосы на голове и усы – созвездиями, растительность на теле – травами и деревьями, зубы и кости – золотом и драгоценными камнями, костный мозг – жемчугом и нефритом, пот – дождем и росой. Паразиты, жившие на его теле, превратились в людей.) П.-г. изображали обычно с топором и зубилом в руках во время отделения им неба от земли. Иногда П.-г. изображали с солнцем в одной руке и с луной – в другой, согласно легенде, по которой он сначала неверно расположил солнце и луну, которые одновременно скрылись за море и оставили мир во мраке. Чтобы исправить ошибку, П.-г. написал на левой ладони иероглиф «солнце», а на правой – «луна». Вытянув левую руку, он позвал солнце, а затем вытянул правую и позвал луну. Так он повторил семь раз, после чего солнце и луна поделили время суток между собой и стали появляться поочередно.

Пань-гуань

(кит.) – «судья» —

1. Общее название помощников властелина загробного мира, ведущих записи в книге судеб, а также чиновников в свите какого-либо божества.

2. Божество, ведающее судьбами людей и обычно являющееся помощником бога города – Чэн-хуана. Статуи П.-г., как главного исполнителя приказов бога города, ставились в храмах Чэн-хуана. П.-г. часто упоминается в связи с повелителем бесов Чжун Куем, выступая в роли усмирителя нечисти, спускающегося из небесного дворца на землю. Его изображения вешали на дверях, чтобы защитить дом от проникновения нечисти.

Парадиз

(иран.) – райский сад, место блаженства и упокоения духа. Прообразом П. как райского сада послужили реальные роскошные П., которые возводила иранская знать.

Парамита

(будд.) – «средство перехода на противоположный берег» – перечень качеств, необходимых для достижения нирваны. В буддийских текстах перечисляют 6 (иногда 10) качеств: щедрость (дана), нравственность (шила), терпеливость (кшанти), мужественность (вирья), способность к созерцанию (дхъяна), мудрость (праджня).

Парашурама

(индуист.) – «Рама с топором» – шестая аватара Вишну, сын мудреца Джамадагни из рода Бхригу, чья миссия на земле состояла в избавлении брахманов от тирании кшатриев. Был назван П. по оружию – топору, полученному им от бога Шивы. По легенде, кшатрий Картавирья украл из обители Джамадагни священного теленка. По приказанию отца П. убил Картавирью, но сыновья Картавирьи в отместку умертвили Джамадагни. П. возненавидел кшатриев и истребил их варну. Затем он передал землю во владение брахманам, а сам удалился жить на гору Махендру.