355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » «Тайны XX века» Газета » Жизнь после смерти » Текст книги (страница 10)
Жизнь после смерти
  • Текст добавлен: 24 сентября 2016, 03:07

Текст книги "Жизнь после смерти"


Автор книги: «Тайны XX века» Газета



сообщить о нарушении

Текущая страница: 10 (всего у книги 12 страниц)

Глава 5
ПРИШЕДШИЕ НЕ ПО СВОЕЙ ВОЛЕ

Еще в начале XX века русский философ, мистик и путешественник Николай Рерих в своей книге «Семь великих тайн Космоса» писал о том, что после смерти человека его тонкое тело иногда является в мир людей в виде прозрачной бестелесной оболочки. С давних времен подобные фантомы было принято называть привидениями.

Вызванные в наш мир

По мнению большинства эзотериков, тонкое тело умершего человека, или его привидение, практически никогда по собственной воле не станет тревожить своим появлением наш плотный материальный мир. Во всех случаях существуют очень веские причины, которые не дают бестелесной оболочке успокоения, то и дело заставляя ее наведываться в «юдоль слез и страданий».

Одной из таких причин еще с библейских времен была некромантия, которой занимались чернокнижники, в конце XIX века уступившая пальму первенства спиритизму. В отличие от самобытного искусства шаманов, которые, вводя свое сознание в измененное состояние, получают возможность общаться с душами умерших предков, не вызывая их в наш мир, некроманты совершают насилие над тонким телом человека, притягивая его к материальному плану мироздания.

Чернокнижники во все времена подвергались гонениям церкви и государства, а в Средневековье сжигались на кострах, обвиняемые в связях с дьяволом. В России один из последних шумных процессов над сектой некромантов проходил в 1913 году в Перми. Тогда жителей одного из многоквартирных доходных домов неожиданно начали тревожить странные звуки, доносившиеся из стен и напоминавшие то скрежет зубов, то вой или стон, то тихий плач. В квартирах без видимых причин стала падать мебель, разбиваться посуда. А вскоре в воздухе длинных мрачных коридоров стали внезапно возникать пугающие прозрачные фигуры. Обитатели дома заметили, что подобные явления происходили в те вечера, когда в одной из квартир собирались подозрительного вида личности. Из-за дверей странной квартиры тогда доносились песнопения на непонятном языке и шел едкий запах гари. Прибывшие по просьбе возмущенных жильцов полицейские произвели в «нехорошей квартире» обыск и обнаружили множество литературы на латинском и старорусском языках, в которой подробно описывалось, как вызываются духи умерших. Жилец, снимавший квартиру, после допроса в полицейском участке признался, что вместе со своими товарищами проводил обряды некромантии с целью узнать будущее, а также выяснить успешность того или иного коммерческого предприятия…

Проклятая душа

Проклятие души на вечные скитания с незапамятных времен считалось самым тяжким посмертным наказанием. Чернокнижники и оккультисты Месопотамии и Вавилона, Египта и Греции, Рима и Иудеи в совершенстве владели этим сакральным ритуалом, призванным закрыть душе человека – его тонкому эфирному телу – вход в потусторонний мир, и тем самым обречь ее на вечные страдания в нашем бренном мире. Большими мастерами подобных проклятий были языческие волхвы Киевской Руси, тайны ремесла которых позже передались новгородским и псковским кудесникам, откуда перешли в архангельские и обдорские земли, а оттуда – в Сибирь.

Раньше считалось, что если на кладбище похоронить человека, которого кто-то проклял при жизни, его неприкаянная душа не даст покоя и другим усопшим. Легенду об одном из таких привидений помнят старожилы Нарыма. В XIX и в первой половине XX века на старом кладбище время от времени появлялась прозрачная фигура высокой женщины, проклятой одной из жительниц этого городка за то, что увела у нее жениха. После того как в середине 50-х годов прошлого века кладбище снесли, а на его месте построили Дом культуры, привидение стало появляться и там.

Считается, что проклятые на вечные скитания привидения со временем начинают обладать способностью физически воздействовать на предметы материального мира, нанося им порой ощутимый вред. По мнению ряда парапсихологов, таинственные случаи, связанные с разрушением надгробий и памятников на старых кладбищах, зачастую являются результатом не хулиганских действий, а плодом «буйства» таких неприкаянных сущностей…

Прах, не преданный земле

Немалую известность средневековым замкам принесли легенды о привидениях, разгуливающих по их коридорам и залам. Английский исследователь этого паранормального явления Джимми Стефферсон уверен, что причина подобного феномена – то, что старинные замки в прямом смысле «хранят в своих шкафах очень много скелетов». Он приводит историю о привидении маленького плачущего мальчика, на протяжении полутора столетий бродившего по старинному английскому поместью Старых Вязов. Хозяева поместья – Брэдшеры – знали семейную легенду о том, как один из их предков, сам того не подозревая, женился на своей незаконнорожденной сестре. В результате этого брака у молодоженов родился мальчик. Когда супруг случайно узнал, что их дитя является плодом кровосмесительной связи, он убил сына и замуровал его тело в стене. Вскоре мужчина покончил с собой, а его жена через некоторое время умерла от горя. В ночь с пятого на шестое февраля 1903 года последняя из наследниц Брэдшеров увидела в своей спальне привидение мальчика, который сидел на ее кровати с игрушкой в руках, плакал и звал маму. Напуганная женщина немедленно кликнула слуг, которые разобрали стену и обнаружили под слоем каменной кладки детский скелетик, сжимавший в руке оловянную куклу. После похорон останков несчастного ребенка его привидение наконец перестало беспокоить обитателей поместья.

Похожий случай произошел в конце 80-х годов прошлого века в одной из мотострелковых частей под Красноярском. На протяжении почти 10 лет «главной достопримечательностью» этого воинского соединения было привидение солдата, время от времени появлявшееся на его территории. Привидением «деды» пугали новобранцев, да и сами офицеры не раз видели призрак военнослужащего, плывущий по воздуху, однако предпочитали об этом молчать. В 1989 году во время ремонта здания котельной под кирпичной стеной строители наткнулись на скелет взрослого человека с проломленным черепом. На скелете была полуистлевшая военная форма. В результате проведенного расследования удалось установить, что это останки солдата, долгие годы считавшегося дезертиром. В 1980 году во время драки он был убит своими сослуживцами, которые, чтобы замести следы преступления, решили замуровать его тело в стене…

Есть у них еще дома дела…

Елена Гречина из Саратова навсегда запомнила историю из своей юности, когда в 1994 году, окончив третий курс пединститута, она с однокурсницами пошла в кафе. Там между девушками завязался спор: есть ли жизнь на том свете. Ася Н. – близкая подруга Елены – шутя предложила: если кто-либо из них умрет первой, то должен обязательно явиться своим подругам и сообщить о том, существует жизнь после смерти или нет. Пролетели летние каникулы, и в первые сентябрьские деньки девушки снова собрались вместе. Все веселились, однако Ася была грустной. Вскоре девушка напомнила подругам об их уговоре и загадочным тоном сообщила, что она и есть подтверждение того, что жизнь в другом мире существует. Затем Ася встала и молча вышла из кафе. А через несколько дней в институте, куда Ася почему-то не приходила, стало известно, что летом во время каникул девушку насмерть сбила машина…

Подобные случаи – наглядное подтверждение того, как незавершенные при жизни земные дела и после смерти могут притягивать в наш мир душу человека.

Так, жительница Москвы Анна Дмитриевна С., горячо любившая свою племянницу Аллу, жившую в городе Братске Иркутской области, частенько говорила, что завещает своей племяннице большую коллекцию драгоценностей. Однако Анна Дмитриевна скоропостижно скончалась, не успев объяснить родственнице, где же находятся эти богатства. И вот однажды вечером призрак тетки явился Алле и сообщил номер ячейки и название банка, откуда та вскоре смогла получить причитающееся ей наследство…

Что ж поделать – каждому человеку рано или поздно предстоит расстаться со своей телесной оболочкой. Мы в этом смысле – не исключение. Однако очень хочется верить, что наши души в свое время упокоятся с миром, и вместо того, чтобы разгуливать по Земле, пугая ее обитателей, отправятся в долгое и увлекательное путешествие по иным мирам.

Глава 6
ДОБРО ПОЖАЛОВАТЬ… В АД

Клиническую смерть ежегодно переживают тысячи людей во всем мире, но сегодня реанимация умерших благодаря высокому уровню медицины стала привычной процедурой. За последние годы учеными собрано множество свидетельств возвращенных из иного мира пациентов, которые утверждают, что за пределами тела продолжается жизнь. Кто-то видит необычной красоты и нежности свет и испытывает ни с чем не сравнимый покой и счастье… Но зафиксировано также немало случаев, когда люди попадают в совсем другой мир – мир, в котором царят тьма, огонь, ужас и отчаяние…

Девять кругов

Согласно религиозным верованиям, ад – это место посмертных мучений грешников, и практически во всех религиях есть сходные его описания.

Так, в Древнем Египте верили, что душу умершего судят в зале истины, где бог Анубис взвешивает на весах все его поступки. После этого души праведников блаженствовали, а души грешников пожирало злое чудовище.

У древних греков после вынесения приговора душа отправлялась или в счастливые Елисейские поля, или в мрачное подземное царство бога Аида – Тартар.

Индусы уверены, что самые отъявленные грешники горят в огромных пылающих ямах, но и здесь нет им покоя: демоны раздирают их на части раскаленными щипцами, варят в масле и сбрасывают на остроконечные деревья.

В исламской традиции ад носит название «джаханнам». Сразу после смерти душу умершего ждет трудное испытание: переход на другой берег через глубокий бурлящий поток по тонкому, как меч, мосту. Праведники без труда справляются с этой задачей, а вот грешники падают вниз, где их ждет свидание с самим дьяволом…

Но, пожалуй, самые изощренные пытки в аду – у католиков. Клеветников подвешивают за язык, женщины, убившие ребенка во чреве, кормят грудью жалящих змей, блудниц день и ночь лижет огонь, а пьяницы то погружаются в кипящую смолу, то вмерзают в ледяное озеро…

Однако католики уверены, что абсолютных грешников, как и абсолютных праведников, на Земле крайне мало. И потому, прежде чем попасть в рай, их души в любом случае должны какое-то время гореть в очищающем огне чистилища.

Согласно же текстам Ветхого Завета, ад – это огненная бездна, где текут реки пламени для очищения душ грешников. Там царит отчаяние, которое не знает границ.

Считается, что ад располагается в центре земли и имеет форму конуса. Преисподняя делится на девять кругов, и чем ниже круг (своего рода «этаж»), тем мучительней страдания. Древние также были уверены, что извержение вулканов – прямое доказательство существования адского пламени, бушующего под землей. А кратеры – это самые настоящие ворота, ведущие в ад.

Любопытно, что образы ада в западноевропейском искусстве – это либо горящее озеро серы, полное грешников, либо бесконечная пропасть подземного пламени. То есть огонь – неотъемлемая часть ада, который еще часто называют «геенна огненная».

В Апокалипсисе Иоанна осужденным грешникам обещаны вечные мучения, не прекращающиеся ни днем, ни ночью. Главным орудием адской казни также был огонь. Но, кроме огня, есть в аду и лед, и яростные ветры, проливные дожди, ужасные чудовища и еще тысячи и тысячи видов мучений.

Но ад – это не только место физических страданий. Ад – это еще и место вечного одиночества, предельного отчаяния и невыносимого горя. Бесы, демоны и злые духи непрерывно терзают души грешников, и все это будет длиться вечность – из ада нет выхода.

«Я был там!»

Все религии утверждают, что человек – это больше, чем физическое тело. У каждого из нас есть душа, которая в момент смерти покидает своего хозяина и продолжает существование в ином мире. И смерть (в зависимости от того, какую жизнь прожил человек, какие поступки совершал) – это переход души или в светлый рай, или в мрачную преисподнюю.

В архивах католической церкви есть дневники святой Фаустины Ковальской, где она описывает, как, ведомая ангелом, побывала в бездне ада: «Это место великой пытки, так страшно огромно его пространство! Вот разновидности страданий, которые я увидела: первое мучение, составляющее ад, – это потеря Бога; второе – постоянные упреки совести; третье – невозможность изменить свою участь; четвертое мучение – это огонь, который будет пронизывать душу, но не уничтожит ее. Пускай грешник знает, что какой страстью он одержим, такой и будет мучиться целую вечность…»

В начале 1950-х годов известный немецкий артист Курт Юрганс описал в своей автобиографической книге случай, который произошел с ним во время тяжелой хирургической операции, когда он некоторое время находился в состоянии клинической смерти: «Потолок операционной стал раскаленно-красным, разразился огненный дождь. Я увидел мерзкие гримасничающие рожи, глядевшие на меня отовсюду. Несомненно, я был в самом аду!»

Осенью 1982 года жена советского офицера Валентина Романова ехала на своей машине по Симферопольскому шоссе и столкнулась лоб в лоб с внезапно выехавшей на встречную полосу машиной. Находясь в состоянии клинической смерти, она видела разные области иного мира. Вот что она говорит об аде: «Яполетела вниз, меня обдало огненным жаром. Там, в серой мгле, в каменном котловане кипела раскаленная лава. В ней варились люди – огромное количество людей. На мгновение голова выныривала на поверхность, чтобы глотнуть воздуха и крикнуть, и тут же скрывалась в безжалостном пекле. Я мысленно спросила: «Кто они и за что сюда попали?» И тут же услышала ответ: «Извращенцы, прелюбодеи и растлители малолетних. Они получили то, что заслужили»».

Что внутри нас?

Не секрет, что особо чувствительные люди способны видеть обитателей низших слоев тонкого мира. (Фантастических монстров и уродцев, как на картинах Иеронима Босха.) Жителей потустороннего мира могли также видеть многие святые. Так, святой Иоанн Кронштадтский не раз говорил: «Если бы люди видели, кто их окружает, многие бы сошли с ума».

Не секрет, что алкоголики в состоянии белой горячки и наркоманы, приняв «дозу», видят чертей, змей, жутких пауков и много прочей нечисти. Возможно, это – не галлюцинации, и они действительно вступают в контакт с обитателями низших слоев тонкого мира.

В мистицизме существует феномен, известный как экстериоризация – отделение души от тела. Под воздействием большого количества спиртного или наркотиков душа в некоторой степени отделяется от тела и способна заглянуть в ту реальность, которая вибрирует на уровне ее собственной энергии. То есть она заглядывает в тот мир, которому соответствует сама. Поэтому большинство теологов сходятся во мнении, что «ад – это состояние ума, а не место».

А в знаменитой Тибетской книге мертвых говорится, что все видения, все образы – это порождения нашего сознания, нашего внутреннего мира.

Реальное пространство или порождение сознания?

Знаменитая формула Альберта Эйнштейна Е=mс 2доказывает, что все в мироздании является энергией. Твердые тела, люди, мысли – все это энергия разной степени тонкости. Математически доказано также, что за пределами физического мира существует еще более сложно организованный волновой мир, который состоит из энергии намного более тонкой, чем физический. Поэтому вполне возможно, что за пределами восприятия наших чувств скрываются миры, о которых мы и не подозреваем…

В каждой галактике существует невидимая темная материя, состоящая из неизвестных науке частиц, причем наша Вселенная состоит из них на 95 %, и лишь 5 % Вселенной составляет доступная нам материя из протонов, электронов и нейтронов. Так, может быть, в мирах из черной материи и находятся адские пространства?

В конце концов, не так, наверное, и важно, что такое ад: порождение нашего сознания или реальное пространство потустороннего мира. Главное, что он существует, и ваше личное дело, как его воспринять – как религиозную догму или как глубокий философский образ. Академик Наталья Бехтерева не раз подчеркивала, что наука вошла в ту фазу, когда ей удается подтвердить прямо или косвенно ряд положений религии. Но поскольку ад – это не человеческий мир, а, напротив, бесчеловечный мир, то любые человеческие попытки реконструкции ада окажутся сегодня крайне убогими.

Глава 7
РОЖДЕННЫЙ, ЧТОБЫ УМИРАТЬ

Свою первую клиническую смерть житель Томска Игорь Шахворостов помнит смутно. В 1969 году, будучи трехлетним ребенком, он заболел двусторонним воспалением легких.

Его вместе с матерью положили в больницу, где в один из промозглых осенних дней он… умер. В тот момент маленький Игорек ощутил вдруг сильную, сжимающую все тело в комок боль, облеченную во внезапно наступившую темноту, затем яркую вспышку и последовавшее за этим невероятное облегчение.

А после этого он, напуганный неведомыми прежде ощущениями, увидел перед собой лицо матери. Глаза ее были полны слез…

Разноцветный шар

К совершеннолетию Игорь Шахворостов носил в своем хилом организме целый букет болезней, даже одной из которых было достаточно, чтобы свести в могилу взрослого человека: от почечной недостаточности до порока сердца. Юноша подолгу лежал в больницах, из-за чего не смог успешно окончить среднюю школу и поступить в вуз, о чем так мечтала его несчастная мать.

Когда Игорю исполнилось восемнадцать лет, его, несмотря на медицинские противопоказания, призвали в армию. Молодой человек попал в часть железнодорожных войск, обслуживавшую один из восточных участков Байкало-Амурской магистрали. Суровые климатические условия, тяжелые физические нагрузки и жестокая дедовщина сделали свое мрачное дело – после полугола службы у Игоря отказали почки, и он попал в госпиталь. На третьи сутки пребывания в больничной палате в одну из ночей он проснулся в холодном поту от того, что его вдруг охватило чувство непередаваемо сильного страха. Мучительная, как в далеком детстве, боль снова сковала его холодеющее тело. Именно тогда Игорь узнал и понял, что значит, когда жизнь уходит из человеческого тела. Каждая клеточка его молодого организма вдруг стала терять силу. У него безвольно опустились веки, раскрылись сжатые до этого от боли в кулаки пальцы рук.

В какой-то момент Игорь сквозь неплотно прикрытые веки увидел, как из него в черную пустоту ночи струится какой-то белесоватый дымок, который бесследно растворялся в темноте палаты. Вот ноги его начали мелко трястись, новый приступ боли сжал его тисками, и туловище Игоря выгнулось в страшной конвульсии. Сразу после этого молодому человеку показалось, что он погрузился в холодный мрак и перестал ощущать боль. Вот где-то далеко впереди возникло мерцавшее холодным белым светом пятно. С каждым мгновением пятно становилось все ближе, и по мере того, как росла его яркость, Игорь чувствовал, как внутри него разливается тепло. Страх и ощущение абсолютной пустоты вдруг куда-то исчезли, и Игорю стало спокойно и радостно. Он с интересом наблюдал, как увеличивался в размерах источник света, постепенно охватывая его со всех сторон.

Вдруг какая-то сила схватила его и стала втягивать в разросшийся до гигантских размеров переливавшийся невообразимыми оттенками цветов световой шар. Игорь охотно подчинился чужой неведомой воле, понимая своим застывшим сознанием, что там, в этом таинственном шаре, ему будет лучше, чем здесь, на казенной, застиранной до дыр постели. Казалось, еще мгновение – и шар навсегда поглотит Игоря, как неожиданная острая боль пронзила его мозг, и в следующую секунду он увидел над собой яркий свет ламп реанимационной палаты…

Пятнадцать минут

После выписки из госпиталя Игорь демобилизовался по состоянию здоровья и уехал в родной Томск. Через два года умерла его мать, и молодой человек, воспитывавшийся без отца, остался наедине со своими хроническими болезнями. С грехом пополам устроившись в мастерскую Общества инвалидов, Игорь стал получать небольшую зарплату, которой едва хватало на покупку лекарств, столь ему необходимых. А в один из дней прямо на рабочем месте у Игоря случился сердечный приступ и его на «неотложке» повезли в городскую кардиологию. По дороге в машине «скорой помощи» Шахворостов в третий раз пережил состояние клинической смерти. На этот раз для Игоря все происходило гораздо стремительнее, чем в предыдущие его смерти. Охватившая его темнота стала быстро наполняться ярким слепящим светом, который согревал молодого мужчину мягким теплом и неудержимо манил к себе. Вот вокруг него хороводом стали кружиться блестящие шары, которые вдруг начали принимать облики различных незнакомых ему людей. Неожиданно в одном из шаров он, к своей радости, узнал лицо умершей несколько лет назад матери. А вскоре он услышал ее мягкий голос, который настоятельно требовал от Игоря, чтобы он оставался на месте. Затем материнский голос несколько раз назвал число «пятьдесят», после чего шары стали кружиться все быстрее, Игорь вновь испытал приступ боли, а затем увидел себя в окружении врачей.

Позже, когда молодой мужчина был переведен из реанимации в обычную палату, он узнал от лечащего доктора, что находился в состоянии клинической смерти рекордно длительное время – почти пятнадцать минут. Бригада реанимобиля, следуя инструкциям, уже прекратила реанимационные действия, когда у их пациента неожиданно снова забилось сердце.

Дымок жизни

Игорь прошел в больнице тщательное обследование, так как врачи опасались того, что из-за долгого кислородного голодания в мозгу пациента могли возникнуть необратимые патологические изменения. Однако современная для того времени аппаратура не выявила никаких нарушений. А за день до выписки с Игорем произошел случай, который всколыхнул в нем воспоминания многолетней давности. Какое-то время до этого в палату к Игорю был помещен мужчина, перенесший инфаркт миокарда. Состояние его было вполне удовлетворительным и выздоравливавшего пациента так же, как и Игоря, готовили к выписке. В тот день во время тихого часа Игорь случайно бросил взгляд на спавшего на своей кровати больного и обомлел: из груди его, в районе солнечного сплетения, вверх поднималась едва приметная клубящаяся струйка, похожая на то, как если бы кто-то медленно пускал вверх сигаретный дым. Ша-хворостов вспомнил похожий белесоватый дымок, который шел из его собственного тела во время клинической смерти, испытанной во время службы в Советской армии, и понял, что является свидетелем того, как жизнь покидает тело соседа по палате. Игорь принялся звать на помощь врачей, однако, когда медперсонал прибежал в палату, пациент-сердечник был уже мертв…

С этого дня время от времени Игорь становился свидетелем того, как на его глазах похожим образом жизнь покидала совершенно незнакомых ему людей. Однажды это случилось с пожилой женщиной, стоявшей перед ним в очереди продуктового магазина, в другой раз – со случайным прохожим, шедшим по тротуару ему навстречу, затем с пьяным до бессознательного состояния мужчиной, лежавшим в грязной подворотне. И всякий раз Игорь старался оказать несчастным помощь. Иногда он успевал спасти человека до того момента, как последняя капля жизни покинет его тело, а иногда, увы, и нет. Так случилось, когда в 1996 году на его глазах автомобиль сбил молодую женщину, переходившую оживленную дорогу с маленькой девочкой. Мать девочки погибла на месте. Ребенок же по счастливой случайности остался жив. Когда Игорь узнал, что у девочки, кроме погибшей матери, нет никого из родных и ей грозит участь попасть в детский дом, он принял твердое решение удочерить ребенка.

С того момента, как трехлетняя Дашенька поселилась в скромной квартире Шахворостова, жизнь Игоря по-настоящему обрела смысл. Он позабыл о своих проблемах, да и болезни отступили перед его горячей любовью к смышленой крошке, отвечающей отчиму искренней привязанностью.

Через пять лет после этого события Игорь снова пережил клиническую смерть, во время которой он увидел образ своей покойной матери. Покойная просила сына не идти к светящемуся шару и снова назвала число «пятьдесят»…

Сейчас Игорь живет насыщенной жизнью, посвященной одной лишь заветной цели: дать падчерице хорошее воспитание и образование и, что называется, вывести в люди. Он знает, что значит повторяющееся в пережитых им смертях число пятьдесят. Именно в этом возрасте ему предстоит умереть в последний раз. Но до этого времени ему нужно еще многое успеть сделать.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю