Текст книги "Жизнь после смерти"

Автор книги: «Тайны XX века» Газета

сообщить о нарушении

Текущая страница: 3 (всего у книги 12 страниц)

Глава 5
ВСПОМИНАЯ ПРОШЛЫЕ ЖИЗНИ

««Хорошую религию придумали индусы: Что мы, отдав концы, не умираем насовсем». Это слова из «Песни о переселении душ» Владимира Высоцкого. Прочитала в Википедии, что переселение душ, или реинкарнация, – религиозно-философская доктрина, согласно которой бессмертная сущность живого существа, или душа, перевоплощается снова и снова из одного тела в другое. Всегда считала, что вера в переселение душ присуща индуизму. Однако все чаще читаю в СМИ, что в этот феномен верят многие люди, и не только в Индии. А случаи реинкарнации якобы происходили не только в древности, но бывают и в наши дни. Расскажите об этом подробней».

Е.В. Семенова, г. Санкт-Петербург

Два случая

В Канаде, на острове Ньюфаундленд, живет необычный подросток. Съездив в Индию, на родину своих родителей-мусульман, он вернулся оттуда в твердом убеждении, что его предыдущая жизнь прошла именно в той стране. Это настолько встревожило его семью, что родители тотчас отвели сына к психиатру, чтобы тот лечил его от одержимости. Интересно, что психиатр так и не смог приписать историю о прошлой жизни какому-либо умственному расстройству своего пациента и опубликовал итоги своих исследований в медицинском журнале.

Второй случай реинкарнации касается юноши из Испании, которого признали новым воплощением буддистского гуру Еше. Далай-лама и другие высокопоставленные священники углядели высокое предназначение младенца, когда тому было лишь 14 месяцев от роду. Родители согласились отвезти ребенка в отдаленный монастырь в Индии, где все ему поклонялись, словно божеству. До 18 лет он получал духовные наставления. Вернувшись в Испанию, юноша отрекся от того, что происходило с ним все эти годы, назвав описанные события «жизнью во лжи».

Давайте рассмотрим эти два случая более внимательно.

Диагноз неизвестен

Индийский город Джайпур. По дороге идет подросток. Начинается пыльная буря. Пробиваясь сквозь тучи пыли, этот парнишка, родившийся и выросший в Канаде, начинает вдруг осознавать, что знает, куда идти – эти места ему знакомы. Он просто уверен, что уже бывал здесь прежде! А ведь это первая его поездка в Индию, в родной город его отца и матери…

Парень вдруг вспоминает о «своей» прошлой жизни. С тех пор он начинает воспринимать нынешних мать и отца как «чужаков» и настаивает, что у него есть другая семья, где он – свой…

Имя и фамилию подростка СМИ не сообщают, а его родители наотрез отказываются обсуждать эту историю. Связанные с ним события стали известны лишь благодаря тому, что «Журнал медицинской этики» опубликовал работу психиатра Амина Мухаммада Гэдита, который занимался этим случаем.

В своей работе доктор Гэдит сетует, что так называемые «перевоплощения» представляют собой сложность для профессионалов, занимающихся проблемами умственного здоровья, и что работа врачей, а также помощь имама оказали на мальчика положительное психотерапевтическое воздействие. Врачи убедили подростка в том, что, «возможно, у каждого были прошлые жизни», но другие люди их забыли, а он помнит. Это, конечно, резонное предположение, но важнее тут запись экспертов о том, что «его анамнез и экспертиза умственного состояния не позволили поставить какой-либо диагноз».

Вывод важный, но итог, увы, разочаровывающий, особенно если учесть, что случай редкий и занимались им серьезные профессионалы.

Рам из Джайпура

Журналист Том Блэквелл из National Post сумел больше узнать об этом случае и 30 мая 2009 года изложил все в статье «Преследуемый прошлыми жизнями? Врачам сложно лечить «реинкарнированного»».

Блэквелл рассказывает, что подросток утверждает, будто жил в индийском городе Джайпур (штат Раджастхан), звали его Рам, и у него были три брата и сестра. Умер он в возрасте 29 лет в результате сердечного заболевания. Парнишка вспомнил и многие другие детали, включая то, как располагались комнаты и «ею* доме. Местные жители подтвердили, что человек по имени Рам действительно жил в Джайпуре приблизительно 45 лет назад. Они подтвердили и другие подробности, которые канадец сообщал о «себе» и «своей» семье.

Когда родители впервые повели сына к доктору Гэдиту в марте 2006 года, подросток говорил о своих воспоминаниях «уверенно и эмоционально» и был твердо убежден в том, о чем рассказывал.

После «лечения» он, кажется, справился с пережитым, но и сейчас его частенько посещают воспоминания о прошлой жизни…

Воплощение ламы Еше

Тем временем в Испании Озэль Ита Торрес, известный буддистам как лама Тензин Озэль Ринпоче, сделал нечто совершенно невероятное. Он решительно отказался носить одежды, в которые его обрядили по распоряжению далай-ламы, который видел в нем живое воплощение ламы Тубтена Еше, основателя Фонда за сохранение традиций махаяны (у Фонда 130 центров по всему миру).

Родители Озэля – приверженцы ламы Еше и, может быть, поэтому в 1985 году, когда у Марии Торрес и Франсиско Иты родился сын, уже через пять месяцев у них возникло чувство, что покойный Еше… возвратился. В 1986 году мальчика увезли из испанской Гранады, где он появился на свет, в Индию, и, хотя на роль перевоплощенного претендовали еще девять кандидатов, после серьезной проверки выбран был именно он, Озэль. Его посадили на трон и торжественно объявили очередной инкарнацией ламы Еше.

Как происходят такого рода проверки, рассказывать долго, ибо это целая система – древняя и проверенная веками. Например, ребенка подводят к столу, на котором лежат несколько похожих предметов, и говорят: «Возьми». Если он выберет предмет, который раньше принадлежал ламе Еше, значит, «опознал» свою собственность. Впрочем, это лишь одно из многочисленных испытаний. Озэль «узнал» не только ритуальные и личные вещи покойного ламы, но также его дом, друзей и семью.

Бегство из монастыря

В недавнем интервью испанской газете El Mundo Озэль, которому сейчас 24 года, поведал, что было после проверки: «Они забрали меня из моей семьи и поместили в средневековую среду, из-за чего я ужасно страдал. Я жил в тибетском монастыре Сера в окрестностях Лхасы. Кроме духовного, получал там и светское образование у лучших частных преподавателей».

Его всячески оберегали от пагубного влияния мира за стенами монастыря. Мальчик общался только с монахами. В 18 лет Озэль покинул монастырь. Прожив столько лет среди пяти тысяч монахов, парень даже не знал, что такое поцелуй. Сейчас же он гордо заявляет, что в Испании у него есть девушка. Вернувшись на родину и впервые попав на дискотеку, Озэль испытал настоящий шок: никак не мог понять, зачем так много людей одновременно скачут, дергаются, прижимаются друг к другу, да еще под оглушающий грохот музыки и в клубах сигаретного дыма.

Как пишет газета The Guardian, которая тоже подхватила эту историю, Озэль теперь учится в Мадриде и мечтает стать кинорежиссером. Он постигает культуру как Востока, так и Запада, ибо считает, что они взаимно обогащают друг друга. Парень, что называется, хиппует – ходит в мешковатых штанах, отрастил длинные волосы и наслаждается жизнью так, как сам это понимает. Как это ни кощунственно звучит, пожалуй, сегодня его кумир не Будда, а Джимми Хендрикс.

Верьте не всему

Это одна из тех историй, которые быстро распространяются в Интернете, но есть мнение, что она не настолько «черно-белая», как пытается нам внушить El Mundo. Да, в Индии Озэлю бывало трудновато. Однако и тот опыт для него полезен. Сейчас он пытается найти свой путь через синтез Востока и Запада. Повзрослел парень и политически (участвовал в манифестации против войны в Ираке).

Ну а буддисты – народ мудрый и спокойный. У них не принято осуждать другого, они все так же продолжают возносить молитвы во здравие Тензина Озэля Ринпоче, то есть драгоценного ламы Озэля…

Любознательный люд сокрушается, что первым канадским случаем реинкарнации не занялись последователи ныне покойного профессора Виргинского университета Яна Стивенсона (психиатр Ян Стивенсон – один из немногих ученых, исследовавший реинкарнацию научными средствами. – Прим. ред.) – вот тогда наверняка удалось бы узнать много интересного.

Что до второго случая, то кое-кто из журналистов уже подшучивает: либо буддисты вообще ошиблись с выбором, либо выбрали правильно, да никак не могут понять, что, возможно, ламе Еше так наскучила праведная жизнь, что в новом своем воплощении он решил идти совсем другим путем.

Глава 6
ПРЕВРАТИТЬСЯ В РАДУЖНЫЙ СВЕТ И ИСЧЕЗНУТЬ…

В евангельской истории о воскресении Иисуса Христа говорится о том, что Мария Магдалина, а затем апостолы Петр и Иоанн, придя в пещеру, где было оставлено тело их Учителя, снятое с креста, не обнаружили Его там. Но жены-мироносицы, которые явились ко гробу Христову первыми, видели ангела, ослепительного, словно молния. Когда подобрали пелены, в которые был завернут Иисус, и плат, покрывавший Его голову, стало окончательно ясно – тела в пещере нет! Так Евангелие повествует нам о чудесном воскресении Иисуса…

Но, может быть, люди, находясь в состоянии глубокого потрясения от увиденного, чего-то не заметили?

Только волосы и ногти

Перенесемся теперь в сегодняшнее время в Гималаи.

Ведь по некоторым не каноническим источникам именно там до 30 лет Иисус знакомился с тайными учениями восточных мудрецов.

В традиции тибетского буддизма издавна известна практика джалу, или реализация Тела Света. Эта удивительная практика существует и сегодня. Известный лама Намкай Норбу Ринпоче, живущий ныне на Западе, приводит многочисленные примеры этого мистического действа. Одну такую историю Намкай Норбу услышал от своего учителя Дорже Чангчу-ба, очевидца подобного явления. Вот как это было.

Однажды лама Нягла Падма Дуддул созвал своих учеников, в числе которых был и Дорже Чангчуб, объявил, что настал его час умереть, и показал на гору, где хотел бы встретить смерть. Ученики проводили ламу на выбранное им место и поставили у скалы маленький брезентовый шатер. Нягла Падма Дуддул удалился в шатер, а ученикам наказал наглухо зашить вход и оставить его в покое на семь дней. Выполнив указание, ученики спустились к подножию горы и ждали там семь дней. На протяжении всего этого времени шли беспрерывные дожди, сверкали молнии, а в редкие минуты затишья небосвод расцвечивали радуги.

Когда ученики в указанный срок взобрались на гору, они нашли палатку крепко-накрепко зашитой, точно так, как ее и оставили. Вспоров брезент, они зашли внутрь, но обнаружили там только смятую одежду учителя. Так, должно быть, змеи сбрасывают кожу. Ученики подняли одежду и увидели под ней волосы и ногти своего учителя. Больше в палатке ничего и никого не было!

– Мой учитель, Дорже Чангчуб, там был, – говорит Намкай Норбу, – и все это поведал мне. Поэтому я знаю, что это правда, и такое возможно.

Странный камнетес

Но особенно интересна история, рассказанная Тогденом, дядей Намкая Норбу. В 1952 году в тибетской провинции Дэрге жил старик, который в молодости служил при одном монастыре камнетесом. Никто и подумать на мог, что этот камнетес практикует какие-то учения. Но однажды, уже в глубокой старости, этот человек заявил, что скоро умрет, и просил оставить его взаперти в одной из келий на семь дней. А так как все поняли, в чем дело, то собралось много людей. Там были и кочевники, и монахи, были даже представители китайской администрации. Все хотели видеть, что же произойдет. И когда вскрыли келью, в которой был заперт старый камнетес, там никого не оказалось. Только на полу лежали двадцать ногтей и волосы – они считаются у буддистов нечистотами тела и не могут превратиться в частицы света. Все это произошло на глазах множества людей.

Возвращаясь во времена, описанные в Евангелии, и осторожно проводя параллели, можно предположить, что Иисус владел этим тайным учением. И хотя условия и сроки исчезновения тела в описанных случаях несколько различны, все же можно допустить, что природа этих явлений, как в Иудее, так и в Тибете, едина. Иисус Христос воскрес в Теле Света, а в пещере так и остались никем не замеченные его ногти и волосы.

Как объяснить такое китайскому начальству?

Весной 1984 года Намкай Норбу посетил Непал и там получил известие, касавшееся его дяди Тогдена. Один тибетец, прибывший в столицу Непала Катманду, рассказал о Тогдене такую историю. Тогден долго жил в уединенной пещере. Когда в Китае началась культурная революция, его, как и многих других йогинов (тех, кто занимается йогой. – Прим. ред.), заставили выйти из пещеры, нашали антисоциальным элементом и пережитком Средневековья. Гогдену повезло больше других: его посадили под домашний арест. А тот человек, который, приехав в Катманду, рассказал эту историю Мамкаю Норбу, служил чиновником и ко всему прочему должен Пыл присматривать за Тогденом.

Позднее дяде Намкая Норбу позволили уехать в маленькую деревушку и жить под менее строгим надзором. Ему отвели отдельный дом, а тот же самый тибетец регулярно наведывался к нему с проверкой. Но во время одного из таких визитов чиновник наткнулся на запертую дверь. Он принялся стучать, но в ответ только медный колокольчик над дверью позвякивал, словно хотел о чем-то поведать незваному гостю. Тогда тибетец-чиновник взломал дверь. Вбежав в дальнюю комнату, он остолбенел от ужаса! Перед его взором предстал медитирующий в позе лотоса Тогден, с головой накрытый легким покрывалом. Томимый нехорошим предчувствием, чиновник дрожащими руками сорвал покрывало и отшатнулся в страхе. Гогден, вернее его тело, сжался до размеров младенца! Ручки и ножки были согнуты и прижаты к маленькому туловищу.

Когда волна страха оставила чиновника, он не на шутку встревожился уже по другому поводу – как объяснить такое китайскому начальству? Что если власти обвинят его в пособничестве бегству Гогдена? Нужно поторопиться. И чиновник бросился докладывать о случившемся своему начальству. Когда через несколько дней вместе с военными он вернулся в дом, тело Тогдена исчезло полностью. Остались только волосы и ногти.

Сбитые с толку власти потребовали разъяснений. Чиновник развел руками и сказал, что в древних тибетских текстах упоминается о йогинах, достигших так называемого Тела Света. Их тела в течение семи дней исчезали, растворяясь в бесконечном радужном свете.

Лама в медитации

В 1994 году я первый раз побывал в Непале. Моей давней мечте – посетить буддийские монастыри, пообщаться с тибетскими ламами – наконец суждено было осуществиться. Вокруг долины Катманду по живописным горным склонам разбросаны десятки монастырей. В один из таких, Надзи Гонпа, я и направился чуть ли ни на следующий день после приезда. В монастырском дворе было пусто. Вход в здание закрывала длинная красная занавеска с вышитым на ней золотистым буддийским символом. Этот символ означает превращение бесконечного узла наших заблуждений в бесконечную мудрость. Я отодвинул занавеску и спросил у монахов, собирающих с пола плоские подушки, на которых они сидят во время службы:

– Могу я увидеть ламу?

Монахи, улыбаясь мне, ответили:

– Лама в медитации.

Выждав час, я повторил свой вопрос. Монахи, которые теперь беззаботно разгуливали около монастыря, покачали головами:

– Лама в медитации.

Следующие три часа я любовался с высоты монастырской стены долиной Катманду. Но когда солнце подобралось к горному хребту и краски дня потемнели, я в третий раз задал свой вопрос спешащим на службу насельникам монастыря. Они смерили меня долгим взглядом и ответили мне, непонятливому, по слогам:

– Ла-ма в ме-ди-та-ции.

– Как же так? А долго он еще будет в этой медитации?

И тут один из монахов прыснул от смеха и, прикрывая в смущении лицо рукой, выпалил:

– Не знаю: день, два, месяц… два, три…

Тогда, честно говоря, я подумал, что меня просто спровадили, не желая утомлять своего учителя общением с еще одним глупым туристом. Но я ошибался. Узел моего неведения был завязан слишком крепко.

Позже я узнал, что лама, с которым я добивался встречи, был Тулку Урген, – великий мастер медитации, который уходил в затворы, случалось, и на годы. 13 февраля 1996 года Тулку Урген покинул этот мир. По свидетельству многих, после смерти его тело значительно уменьшилось!

Очевидно, в данном случае имела место частичная реализация Тела Света.

Как-то возвращался я в свою гостиницу после небольшого путешествия по непальским деревенькам. Только что прошел тропический ливень. Воздух искрился свежестью. Ручьи казались прозрачнее, чем обычно. Бабочки с темно-синими крыльями величиной с ладони взрослого мужчины касались моих плеч. Зеленые попугайчики весело щебетали в ветках деревьев, склоненных над моей головой. Рай да и только!

И в довершение этой идиллической картины из глубины неба всплыла гигантская радуга. Я тогда подумал: может быть, в каком-нибудь горном монастыре или маленьком поселении какой-нибудь великий мастер медитации реализовал сейчас практику джалу, и свет его нового существования заиграл над землей всеми цветами радуги. И радуга эта – как дорога в небо!

ЧАСТЬ ТРЕТЬЯ
ИНТЕРВЬЮ С ПРИЗРАКОМ

Глава 1
БИТВЫ ПРИВИДЕНИЙ

Считается, что большинство призраков привязаны к тому месту, где они (то есть – люди, которыми они когда-то были) приняли преждевременную, часто мучительную смерть. А если там погибли несколько сотен или даже тысяч человек, то не исключено появление целых полчищ призраков. Происходит это, как правило, в районах кровавых сражений. А потом, через десятки, а то и сотни лет, свидетели с изумлением и ужасом наблюдают битвы призрачных солдат, которые снова и снова сходятся в смертельной схватке…

Не мираж, а новая битва

Феномен призрачных сражений известен с глубокой древности. Античные авторы сообщают о появлениях на поле под Марафоном, где в 490 году до н. э. греки разгромили персов, большого количества призраков, которые ведут между собой яростный бой. Видение это периодически возникало в течение нескольких столетий, и наблюдали его тысячи человек, включая даже римского императора Адриана (II век н. э.), который специально приезжал в те края, чтобы лично увидеть потрясающее зрелище.

Подобные битвы можно было бы назвать миражными (так, например, считает профессор А. Гурвич), если бы призрачные воины в точности воспроизводили ход сражения. Но как раз в этом-то и есть большие сомнения. Конечно, свидетелей тех, настоящих, битв давно уже нет в живых, однако создается впечатление, что привидения действуют вполне самостоятельно. К примеру, призрачную схватку отрядов принца Руперта с войсками Оливера Кромвеля (сам бой произошел в 1643 году близ Эджхилла, в Англии) на том же месте увидели уже через месяц после баталии (и видят время от времени | до сих пор). «Фантом» битвы демонстрировал совершенно иной ход к сражения (правда, с тем же конечным результатом). Об этом расскажи видевшие призрачный бой офицеры короля – участники реальной схватки. Они утверждали в своих донесениях, что узнавали в призраках своих погибших товарищей, а также слышали крики, грохот орудий, бой барабанов, бряцанье доспехов. Получается, что призрачные армии сходятся как самые настоящие, живые армии, и сражения между ними разыгрываются фактически заново!

Как по земле, так и по небу

Видения некоторых «фантомных» битв имеют историю в несколько сот лет. Например, жители острова Иона (Англия) рассказывают о призрачных ладьях викингов, с которых на берег высаживаются призрачные воины в рогатых шлемах и вступают в бой с призрачными монахами. Но особенно богата сообщениями о феномене новая и новейшая истории. В Стретчклайдском районе Шотландии многочисленными свидетелями несколько раз фиксировалось движение большой армии, которая бесследно растворялась в воздухе. У местечка Седжемур (Англия), начиная с XVII века, происходят призрачные бои, относящиеся к войне между парламентом и королем. В Камбрийском районе Уэльса неоднократно видели полупрозрачное кавалерийское войско с медицинскими каретами. Жители городка Вервье (Бельгия) через неделю после битвы при Ватерлоо наблюдали в небе ожесточенную схватку между французами и войсками антинаполеоновской коалиции. В 1848 году у Дофинэ около Вены десятки очевидцев заметили над верхушками деревьев нечто невообразимое – это была многотысячная армия, маршировавшая, как писали тогдашние газеты, по воздуху и уходившая куда-то в небеса. В 1888 году в окрестностях деревни Варасдин (Хорватия) в течение почти целых суток призрачные конные отряды, сея панику, передвигались как по земле, так и по небу.

Одна из самых впечатляющих «фантомных» битв происходит временами в США близ города Шейлох (штат Теннеси). Во время Гражданской войны, в апреле 1862 года, здесь в течение двух дней погибли более 20 тысяч человек. Уже спустя полгода жители городка стали сообщать о призрачном сражении, которое было не только видно, но и слышно. С тех пор репортеры, фотографы и исследователи пытаются зафиксировать «шейлохских призраков», однако качественных снимков получить пока не удалось.

Наше время – не исключение

Фантасмагорические видения наблюдаются и в наше время, как о том свидетельствуют многочисленные сообщения очевидцев. В начале зимы 1951 года, рано утром на дороге в Летхем (Англия), миссис Элизабет Смит едва избежала серьезной аварии: ее машина съехала по обледеневшей дороге прямо в овраг. Покинув машину, женщина решила оставшиеся восемь миль пройти до дома пешком. Вдруг на дороге она увидела группу людей с факелами. Они не обращали на нее внимания. Миссис Смит заметила, что они наклоняются над телами убитых и внимательно осматривают их. По словам женщины, вся сцена длилась не больше десяти минут, но за это время она успела вполне ясно разглядеть их одежду, похожую на облачение древних саксов. Заинтересовавшиеся ее случаем специалисты пришли к выводу, что она, по всей видимости, стала свидетельницей призрачной сцены после боя между бриттами и англосаксами, который произошел на этом месте в 685 году и известен как «битва у Начансмира».

Нечто подобное наблюдают по всему миру, и Россия, на территории которой было немало кровопролитных сражений, здесь не исключение. Вот сообщение, пришедшее в 1990 году в комиссию по изучению аномальных явлений «Феномен»: «В детстве перед Великой Отечественной войной я видела «бой на небесах», – пишет жительница города Прокопьевска Кемеровской области Александра Васильевна Ушакова. – Вечером в 10 часов мы шли с тетей из бани. Я взглянула на небо и вскрикнула от испуга. Там рубили и кололи друг друга саблями всадники на гигантских лошадях. Страшная схватка проходила в полной тишине и как бы при замедленной съемке… Тетя, глянув вверх, лишь покрепче сжала мне руку и ускорила шаг. Ночью мне не спалось, я еще раз вышла на улицу, но небо было чистое. Никогда больше я не видела ничего подобного. Много читала, искала ответ на свою загадку. Но тщетно. Может, кто-то еще наблюдал тот небесный бой?».

Воюющие привидения Сталинграда

Особенно часто призрачных воинов видят в Волгограде, где во время войны погибли тысячи солдат. К примеру, недалеко от Волгоградского государственного университета, расположенного рядом с известной Лысой горой, на которой шли ожесточенные бои, постоянно встречается темнолицый солдат в обтрепанной обгорелой шинели и с перевязанной рукой. По вечерам он подходит к запоздалым прохожим и просит закурить, а затем исчезает.

В Дзержинском районе города находится большое захоронение убитых во время Сталинградской битвы немцев. В конце 80-х годов местная молодежь частенько ходила туда «покопать» могилы в надежде найти какие-нибудь ценные вещи. Обычно эти раскопки производились поздно вечером или ночью; «копателей» не пугали даже рассказы о появлявшихся в тех местах привидениях. Характерный случай произошел летом 1988 года. Безлунной мглистой ночью один из «копателей» вышел прогуляться и не вернулся. Нашли его лишь под утро, да в таком состоянии, что пришлось срочно везти его в психиатрическую лечебницу. Только через пару дней юноша рассказал, что стал свидетелем ночного боя, и не просто боя, а штыковой атаки. По словам «копателя», он очутился в зимнем разрушенном городе; вокруг него в полной тишине разрывались гранаты, гибли немецкие и советские солдаты…

Битвы невидимок

Поступают также сообщения и о невидимых, но весьма шумных сражениях. Ранним утром 4 августа 1951 года две англичанки, отдыхавшие в приморской деревушке в нескольких милях от Дьеппа (Франция), были разбужены звуками ружейной стрельбы, грохотом канонады и взрывами бомб. Все это продолжалось около 50 минут. Бой, несомненно, кипел где-то на побережье, скорее всего в порт}'. Однако вскоре все стихло.

Расспросив потом местных жителей, женщины с удивлением узнали, что боя на самом деле не было, и что обитатели деревни слышат его довольно часто, даже перестали обращать на это внимание. Вернувшись в Англию, туристки послали отчет о происшедшем в Лондонское общество психических исследований. Члены Общества, просмотрев записи о боевых действиях в тех местах, установили, что начало феномена совпадает по времени с первыми выстрелами канадских и британских солдат, атаковавших ранним утром 19 августа 1942 года занятый немцами порт Дьепп. Из шести тысяч человек, принимавших участие в сражении, которое длилось четыре с половиной часа, четыре тысячи были убиты или ранены.

…Довольно трудно однозначно ответить на вопрос: почему встречаются подобные визуальные и слуховые галлюцинации, и галлюцинации ли это? Нельзя, конечно, исключить, что это плоды воображения не в меру впечатлительных людей. Но свидетельств слишком много, и отвергнуть их все не получается…