Текст книги "Философия Гарри Поттера: Если бы Аристотель учился в Хогвартсе"
Автор книги: Шон Клейн
Соавторы: Дэвид Бэггет
сообщить о нарушении
Текущая страница: 2 (всего у книги 20 страниц)
Рецепт отваги Гарри Поттера
1. Приготовиться к испытанию.
2. Окружить себя поддержкой друзей.
3. Положительно настроить себя.
4. Сосредоточиться на том, что поставлено на карту.
5. Предпринять необходимые действия.
1. Приготовиться к испытанию. Ничто не укрепляет уверенность и мужество перед любым серьезным делом лучше, чем тщательная подготовка. Достаточно послушать, о чем говорят солдаты перед военной операцией или спортсмены перед соревнованиями. Вы услышите такие слова, как: «Мы так долго трудились, чтобы подготовиться к этому событию, и теперь мы должны просто сделать то, чему мы были обучены». Подготовка – это самая главная составляющая решительного и мужественного поступка. Гарри долго тренировался перед матчами игры в квиддич, и хорошая подготовка принесла свои плоды. Перед заключительным этапом Турнира трех волшебников, который описывается в четвертой книге, Гарри взял себя в руки и подготовился к выступлению в соответствии со своим рецептом:
На этот раз он был уверен в себе как никогда. Несомненно, это задание будет тяжело и опасно, но все-таки Грюм был прав: Гарри уже удалось пройти предыдущие этапы, преодолев чудовищ и магические барьеры, и теперь у него был шанс подготовиться к тому, что еще предстояло пройти (КО).
И далее:
При приближении 24 июня напряжение Гарри росло, но все-таки он чувствовал себя намного спокойнее, чем перед началом первого и второго этапов. В одном на этот раз он был точно уверен: он сделал все возможное, чтобы хорошо подготовиться к заданию (КО).
Подготовка может вселить в человека уверенность и подвигнуть его на отважный поступок.
Стоит сказать несколько слов о соотношении между понятиями отваги и уверенности: мы только что употребили эти слова в одном контексте, и в поведении Гарри эти качества также проявляются вместе. Несмотря на то что эти качества тесно связаны друг с другом, между ними существуют некоторые различия.
Отвага – это добродетель. Уверенность – это установка. Отвага является фундаментальной склонностью человека к действиям во имя наивысших ценностей, даже перед лицом серьезного риска. Уверенность – это установка на позитивные ожидания по отношению к исходу предпринятых нами действий. Чувство уверенности может сопровождать нас в тех ситуациях, когда отвага вовсе не является необходимой, и мы можем проявлять отвагу даже в тех случаях, когда мы совершенно не уверены в успехе. Следовательно, эти качества различны. Однако они поддерживают друг друга. Совершая отважный поступок, человек должен быть уверен в том, что выбранное действие против опасности является наилучшим со всех точек зрения, так же как и в том, что оно имеет шансы на успех. В то же время отважный человек, которого не страшат препятствия и угрозы, может использовать эффективно весь свой потенциал для достижения цели, только если он абсолютно уверен в себе и своей победе. Очень важно осознать связь между этими качествами: Гарри часто подкрепляет отвагу уверенностью в себе. Подготовка, как ничто иное, придает человеку уверенность в себе и тем самым повышает разумную отвагу. Многие события в жизни Гарри подготовили почву для совершения отважных подвигов. Тот же рецепт мы можем применить и в нашей жизни: хочешь быть отважным – будь хорошо подготовленным.
2. Окружить себя поддержкой друзей. Тренировки могут подготовить нас к выполнению практически любого задания, развив необходимые навыки, но порой этого бывает недостаточно для ощущения полной уверенности и проявления отваги. Преодолевать трудности в одиночестве всегда нелегко, особенно в обстоятельствах неопределенности или угрозы. Если рядом с нами есть друзья и союзники, которые верят в нас и открыто выражают свою поддержку, то их помощь способна воодушевить нас, как ничто иное. Поддержка друзей может придать нам отваги даже в самых сложных ситуациях.
Лучший способ обрести таких «болельщиков» за свое дело – это быть «болельщиком» за дело других. Гарри поддерживает своих друзей, когда они нуждаются в нем. В свою очередь, они не бросают его одного, когда ему нужна их помощь. Рассмотрим пример. Перед первой игрой в квиддич у Гарри шалили нервы:
Гарри чувствовал себя ужасно (ФК).
Когда он уже собирался выйти из раздевалки на поле для соревнований, он почувствовал, что «у него подкашиваются ноги». Всё было очень скверно, но тут он увидел, что придумали друзья, чтобы поддержать его:
Краем глаза он заметил развевающийся над толпой флаг, на котором красовалась надпись: «Гарри в президенты». Его сердце забилось сильнее. Он приободрился (ФК).
На следующем матче капитан команды Гриффиндора Оливер Вуд произносит перед игроками пламенную речь, подогревая их эмоции и напоминая им о высоком уровне их подготовки и способностей. Это оказало ожидаемое действие: они выиграли матч.
Если мы прилагаем все усилия, чтобы помочь окружающим в тяжелые для них моменты, то мы получим их поддержку, когда будем в ней нуждаться. Друзья многое значат для Гарри: он поддерживает их, они поддерживают его. Намного легче быть отважным и уверенным, когда мы знаем, что у нас есть поддержка друзей. Следует отметить, что тема дружбы как важнейшей ценности пронизывает все рассказы о Гарри Поттере[2]. Все свершения Гарри – это плод коллективных усилий многих. Его друзья помогают ему. Учителя оказывают ему содействие. Сам великий Дамблдор зачастую предоставляет ему неоценимую помощь в решающие моменты.
То, что в трудных ситуациях рядом с нами оказываются близкие люди, само по себе придает уверенность и вселяет отвагу. Особенно важно, когда друзья своей верой в нас помогают нам поверить в себя. Перед вторым из трех чрезвычайно опасных испытаний, которое Гарри проходит в романе Кубок огня его огромный, сильный друг Хагрид вдохновляет его:
– Ты победишь, – раскатом грома прозвучал голос Хагрида, и он вновь потрепал Гарри по плечу так, что Гарри почувствовал себя вдавленным в землю на несколько инчей. – Я знаю это. Я это чувствую. Ты победишь, Гарри (КО).
Однако благие намерения и поддержка окружающих, как и их искренняя вера в наш успех, не всегда полностью убеждают нас в том, что мы в состоянии справиться с поставленной задачей.
Общий зал постепенно опустел. Люди желали Гарри удачи на следующий день, весело подбадривая его. Подобно Хагриду, все они были уверены, что он вновь одержит блестящую победу и одолеет трудное задание, как и в прошлый раз. Гарри только кивал в ответ, он не мог выговорить и слова, в горле словно застрял мячик для гольфа (КО).
Веры друзей в нас оказывается недостаточно: нам нужно нечто большее. Мы должны сами убедить себя в том, что у нас хватит сил справиться с трудностями.
3. Положительно настроить себя. В некоторых случаях Гарри пытается внушить людям уверенность в себе, беседуя с ними, а иногда он разговаривает со своими друзьями, чтобы воодушевить себя самого. Понимая, что он вынужден оставить Рона одного в тяжелой ситуации, выбраться из которой живым у того было мало шансов, Гарри обращается к другу, таким образом приободряя себя самого:
– Скоро увидимся, – сказал Гарри, пытаясь заставить свой дрожащий голос звучать уверенно (ТК).
Так время от времени автор посвящает нас в самое сокровенное, в мысли Гарри. Мы видим, как Гарри работает над собой, развивая сильные стороны характера:
Неужели они думали, что он не в состоянии постоять за себя? Ему трижды удалось спастись от Лорда Волан-де-Морта; он далеко не пустышка… (УА).
Позже, в своей комнате гостиницы «Дырявый котел», Гарри применяет технику самовнушения не про себя, а вслух:
– Я не собираюсь погибать, – громко сказал Гарри.
– Ты просто пытаешься себя приободрить, дорогуша, – сонно пробормотало зеркало (УА).
То, о чем мы думаем и что чаще всего говорим себе в одиночестве, имеет для нас огромное значение. Какую работу совершают при этом наши мысли: возводят замки в нашей душе или рушат их? Держат нас в плену негативных эмоций или настраивают на положительный лад, побуждая к яркому проявлению наших талантов и способностей? Позитивное мышление и самовнушение не способны заменить талант и подготовку, но они вполне могут настроить нашу психику таким образом, что мы сможем с их помощью проявить весь свой потенциал. Когда Гарри произносит: «Скоро увидимся» и «Я не собираюсь погибать», он отнюдь не пытается предсказать будущее, он концентрирует все свои мысли, все свое существо на движении в положительном направлении, невзирая на сковывающий его страх.
4. Сосредоточиться на том, что поставлено на карту. Чем более значимой оказывается для нас ситуация, тем храбрее мы встречаем опасность, стремясь защитить, сохранить или приумножить то, что является для нас наивысшей ценностью. Ради спасения жизни своих друзей Гарри готов совершить беспримерный подвиг. Так, он обнаруживает туннель, ведущий в подземную пещеру, куда гигантская змея утащила девочку, сестру его лучшего друга. Несмотря на смертельную опасность и риск получить увечья, Гарри готов спуститься в пещеру:
Он просто не мог не отправиться туда сейчас, когда они уже нашли проход в пещеру и когда оставался хоть один крохотный, невероятный, почти невозможный шанс, что Джинни была еще жива (ТК).
Гарри не колеблется ни минуты:
– Я пойду туда, – сказал он (ТК).
Необходимость спасения великих ценностей не оставляет места для страха.
На втором этапе испытаний, предусмотренных Турниром на четвертом году обучения, Гарри прикладывает все возможные усилия, чтобы спасти своих друзей от верной гибели под водой, при этом у него даже не возникает мыслей о страхе. Осознавая, что именно поставлено на карту, Гарри не тратит время на отрицательные эмоции. Без промедления он предпринимает те действия, которые считает нужными в этой сложной ситуации.
Самые отважные люди в истории человечества рассказывали, что во время совершения своих подвигов они не чувствовали храбрость как таковую, они просто знали, что именно они должны сделать, и делали это. Осознавая высокую цель, они безо всяких сомнений шли на подвиг. Их твердые убеждения помогали преодолеть страх. Они действовали, несмотря на то что были напуганы, или, вернее сказать, у них просто не было времени на такие эмоции, как страх или храбрость; ситуация требовала от них неотложных действий.
В некоторых обстоятельствах хорошая подготовка, поддержка окружающих, положительный настрой и оценка ценностей сами по себе не вызывают в нас чувства храбрости. Но по-настоящему храбрый человек не дожидается, пока к нему придут эти эмоции, он просто действует. Отвага зачастую появляется в момент самого поступка. Пятая стратегия настроя на успех – последняя в нашем списке. И порой именно эта стратегия – единственное, что действительно приводит к победе.
5. Предпринять необходимые действия. Во многих сложных обстоятельствах Гарри демонстрирует способность действовать решительно.
Однажды в классе из волшебной палочки неожиданно выползла огромная змея и направилась к одному из одноклассников Гарри, готовясь нанести удар. Страх сковал всех учеников.
Гарри не понимал, что заставило его действовать. Он даже не осознавал, почему он решил сделать это. Единственное, что он понимал, это то, что ноги сами, словно на роликовых коньках, несли его вперед и что он отчаянно закричал змее: «Оставь его в покое!» И тут змея хлюпнулась на пол, послушно, будто толстый черный шланг для поливки растений. Она упала так же неожиданно, как и появилась. Гарри почувствовал, что весь его страх улетучился (ТК).
Когда Гарри и Рон впервые встретились на вокзале, чтобы сесть на «Хогвартс-экспресс», идущий в Школу, они столкнулись с серьезными трудностями: им объяснили, что единственный способ попасть на платформу девять и три четверти, от которой должен был отходить их поезд, это пройти сквозь разделительный барьер между платформами. Этот барьер оказался кирпичной стеной. Однако внешний вид может быть обманчив. Иногда наши иллюзии и заблуждения исчезают только тогда, когда мы начинаем действовать. Мама Рона, мисс Уизли, дает совет недоумевающему Гарри:
Не надо волноваться, – сказала она, – все, что нужно сделать, это пройти через барьер между платформами девять и десять. Не останавливайся и не бойся, что врежешься в него – это самое главное. Если ты нервничаешь, то лучше всего ускорить шаг или побежать. Ну, иди, а после тебя сразу пойдет Рон (ФК).
Положительный настрой, разумеется, важен, но еще важнее оказывается действие – только решительно действуя, можно решить проблему.
Большой шаг вперед
В насыщенной приключениями жизни Гарри есть одно событие, которое наглядно демонстрирует необходимость выполнения описанных нами условий для достижения успеха: осознания того, что поставлено на карту, и безотлагательных действий, не терпящих составления прогнозов и рассуждений о собственной безопасности. Это событие – Большой шаг вперед.
При прохождении третьего этапа Турнира Гарри пробирается сквозь огромный лабиринт, ще масса опасностей и препятствий отделяют его от достижения цели. И тут он замечает золотой туман, перекрывающий ему дорогу. Гарри останавливается в нерешительности: он не знает, что ожидать от золотого облака, способно ли оно причинить ему вред, и что ему следует делать дальше. Он уже решает вернуться обратно и выбрать другой путь, как вдруг слышит крик девочки откуда-то сверху. Он выкрикивает ее имя, но никто не отзывается.
Вокруг воцарилась тишина. Гарри огляделся. Что же могло с ней произойти? Ее крик звучал откуда-то сверху. Он набрал воздуха и вбежал в заколдованный туман (КО).
Но то, что произошло дальше, никак нельзя было предугадать:
Весь мир перевернулся с ног на голову. Гарри висел вниз головой, его волосы развевались, а очки болтались, угрожая свалиться в бездонное небо. В ужасе он прижал их к кончику своего носа, продолжая висеть вниз головой. Было такое ощущение, что его ноги приклеились к траве, которая теперь стала потолком. Под ним простиралось бескрайнее, усыпанное звездами небо. Ему казалось, что если он пошевелит хотя бы одной ногой, то оторвется от земли и упадет.
– Думай, – сказал он себе, ощущая, как кровь приливает к голове, – ну, думай же… (КО).
Ситуация не из легких. Мысли путаются, страх не отпускает. Гарри кажется, что любое предпринятое им действие только усугубит происходящее. Но бездействие означало бы капитуляцию перед трудностями и отказ помочь девочке, которая звала его на помощь. И Гарри делает то, что должен сделать в таком случае – отважно шагает вперед, подобно настоящему герою, с верой в победу. Результат оказывается не менее поразительным, чем то, что с ним уже произошло.
Он зажмурил глаза, чтобы не видеть бездонное небо, простиравшееся внизу, и с силой оторвал свою правую ногу от травы. Незамедлительно мир вернулся в свое прежнее состояние. Гарри упал на колени на чудесно-привычную твердую землю. Трудно было оправиться от подобного потрясения. Он сделал глубокий вдох, чтобы успокоиться, и поспешил дальше, оглядываясь назад, на золотистый туман, который, как ни в чем не бывало, сверкал в лунном свете уже позади него (КО).
Порой, когда на карту поставлены неоспоримые для нас ценности, мы должны действовать, не позволяя эмоциям помешать нам. Это путь отваги и мужества. Это своеобразная интерпретация знаменитого «подвига веры», описанного известным философом девятнадцатого века, отцом экзистенциализма, Сёреном Кьеркегором. Кьеркегор считал, что, когда мы совершаем поступок во имя важнейших ценностей, обдумывание и аргументирование наших действий не имеет особого смысла. Необходимой информации и веских доводов всегда будет недостаточно для принятия стопроцентно обоснованного решения. В своем известном труде «Антинаучный постскриптум» этот философ заявляет: «размышления могут быть остановлены только скачком вперед»[3]. Этот скачок должен быть совершен в нашей душе – в данном случае это тот самый шаг, который героически делает Гарри и который сделал бы каждый настоящий герой.
Гарри Поттер показывает читателю, как молодой человек, подверженный бесчисленному множеству страхов, которые знакомы каждому из нас, может не только преодолеть эмоции, но и выйти победителем из любой передряги. Никто не может с уверенностью сказать, что будет действовать отважно в опасной ситуации. Но мы в состоянии настроить себя на такое действие так, как это делает Гарри. Для этого мы должны следовать его рецепту. Каждый из нас способен на отвагу, каждый может взрастить в душе эту добродетель благодаря урокам удивительно отважного Гарри Поттера.
Двуличие мистера Дурсля: мораль и психология самообмана
Диана Мерц Сих
Честность и настойчивость в поисках истины всегда были главными нравственными идеалами западной философии. Философия появилась на свет в Древней Греции как любовь (philo) к мудрствованию (sophia). Сократ очень точно сформулировал мысль о необходимости «познать самого себя» и познать природу добродетели в стремлении к нравственной жизни. Аристотель начал свой труд «Метафизика» с замечательных слов: «Все люди по природе своей стремятся к знанию». Современные философы изучили различные способы, которыми человек заглушает свою естественную жажду к знаниям посредством чрезмерной рационализации и самообмана. Сартр утверждал, что мы скрываем наше чувство ответственности и свободу от самих себя при помощи «дурной веры». Айн Рэнд полагает, что человеческое зло является естественным следствием «путаницы в голове» и хаоса, возникающих в результате уклонения от действительности и нежелания размышлять. Так же, как и философия, психология считает адекватное понимание собственной личности и окружающего мира критерием психического здоровья.
Тем не менее в последние годы философы и психологи все чаще и чаще подвергают сомнениям это устоявшееся положение о роли знания в нашей жизни. Некоторые исследователи просто заявили, что самообман необходим и неизбежен, другие пошли еще дальше, утверждая, что самообман – это нравственная стратегия для сохранения позитивного мышления в условиях повседневных проблемных ситуаций. Как ни странно, но волшебный мир Гарри Поттера показывает нам несостоятельность аргументов в пользу самообмана. В частности, все несчастья и беды Дурслей – нерадивых, грубых, тривиально мыслящих родственников Гарри – служат доказательством опасности самообмана, что часто оставляют без внимания его сторонники.
Аргументация самообмана
В западной культуре самообман определяют как серьезный изъян в характере по одной простой причине: индивид не может принимать решение, делать выбор или действовать должным образом, если он сознательно закрывает глаза на определенные факты. Не принимая в расчет то, о чем он знает или догадывается, в процессе самообмана такой человек не способен правильно мыслить, тем самым подвергая себя еще большему числу опасностей. Будучи не в состоянии признать проблемы и ошибки, он подвергает опасности и всех окружающих. Следовательно, принятие реальности такой, какая она есть, является необходимым условием для формирования позитивного, с нравственной точки зрения, характера, здравого рассудка и счастливой жизни.
Некоторые философы пытались оспорить эти взгляды, заявляя, что самообман – жизненно важная часть человеческого существования, и что он необходим и полезен. Например, в своем произведении «Замаскированная правда» Дэвид Найберг заявляет, что наша «сильная потребность» в игнорировании неприятных фактов приводит нас к тому, что мы стараемся «избежать, исказить, сокрыть, игнорировать, отрицать или приукрасить правду» при малейшей возможности[4]. Подобный самообман позволяет нам сохранить «последовательность и стабильность» личности, избавляя нас от мучительных размышлений о том, «кто мы есть на самом деле и кем мы хотели бы быть»[5]. Подобным образом рассуждает Роберт Соломон, говоря о том, что все наши «пороки и недостатки» не позволяют нам трезво оценивать себя и свои возможности. Он также заявляет, что адекватная самооценка может «серьезно повредить нашему самосознанию и образу собственного „Я“»[6]. Основная мысль, которая прослеживается в данных рассуждениях, заключается в следующем: самообман часто необходим и нравственен, так как наша первоочередная потребность мыслить о себе позитивно не может быть полностью удовлетворена без самообмана.
Несмотря на искушение отбросить подобные утверждения как мнения отдельных людей, не заслуживающие нашего внимания, мы не можем этого сделать, так как они опираются на целый пласт психологической литературы о «позитивных иллюзиях»[7]. Позитивные иллюзии являются ничем иным, как мягкой, но стойкой формой самообмана, которая направляет суждения психически здоровых людей о них самих в определенную сторону. Так, например, когда людей просят рассказать о себе, то многие говорят о своих сильных сторонах, упуская или умаляя свои слабости и недостатки. Этот позитивный взгляд проявляется чаще всего при сравнении себя с другими, когда каждый стремится представить себя не просто не хуже, но намного лучше остальных – их старания приводят к тому, что, например, девяносто процентов водителей переоценивают себя и свои возможности! В добавление к столь щедрым характеристикам в свой адрес, люди нередко переоценивают способность контролировать события в жизни и в результате чересчур оптимистично относятся к будущему. Многие психологи считают, что «самообман, направленный на созидание» подобных положительных иллюзий, не наносит психике никакого урона, напротив, эти иллюзии являются неотъемлемой частью нашего сознания, и их отсутствие может привести к легкой депрессии. Как следствие, некоторые психологи стали отрицать трезвое суждение о себе как критерий психического здоровья, тем самым отрицая честность как добродетель.
Теперь, когда мы видим, какая пропасть существует между традиционной, здравой оценкой самообмана и его новой академической аргументацией, мы можем задать себе вопрос: чему нас могут научить Дурсли в отношении самообмана?
Самообман Дурслей
Вернон и Петунья Дурсли – единственные здравствующие родственники Гарри, заботящиеся о нем (если можно так выразиться), с тех пор как его родители погибли. Каждое появление Дурслей в романе подчеркивает их стремление выглядеть – как в собственных глазах, так и в глазах окружающих – совершенно «нормальными», иначе говоря, «неиспорченными» магией и волшебством. Очевидной проблемой для Дурслей является то, что Петунья все же имеет связь с миром волшебства через свою сестру Лили Поттер. Эта нежелательная связь вызывает непреодолимые страх и ненависть к магии у обоих Дурслей и мотивирует их самообман, направленный на отрицание любого проявления магии и связанных с ней явлений.
Впервые встречая чету Дурслей на страницах книги Философский камень, читатель сразу же видит их склонность к самообману и технику этого самообмана. Когда весь волшебный мир празднует победу Гарри над Волан-де-Мортом, не скрывая этого чудесного события от маглов, Вернон Дурсль убеждает себя в том, что ничего странного не происходит. Направляясь к выходу из дома, он видит кошку (точнее, профессора Макгонагалл, которая превратилась в кошку), изучающую карту, но тут же убеждает себя в том, что это «эффект тусклого освещения» (ФК). Когда он замечает группы «странно одетых молодых людей… в мантиях», толпящихся неподалеку, его первая реакция – раздражение на «новую глупую моду», а когда он видит фигуру человека постарше в такой же мантии, он придумывает этому еще одно объяснение: «они все, наверное, какие-нибудь бродячие артисты… собирают таким образом деньги» (ФК). Чуть позже Вернон понимает несостоятельность этого второго объяснения, когда он не находит «ни одной банки для сбора мелочи» у незнакомцев. Тогда он просто «гневно смотрит на них» (ФК), недоумевая, почему они его так волнуют. Наконец, Вернону ничего не остается делать, кроме как «списать все происходящее на свое воображение», когда он чуть не сбивает с ног старичка в фиолетовой мантии, который говорит что-то о том, что исчез «Вы-Знаете-Кто», и называет Вернона маглом (ФК).
Эти же отрицание и приукрашивание очевидных фактов продолжаются, когда Вернон краем уха слышит, как люди в мантиях говорят что-то о «Поттерах» и об «их сыне, Гарри» (ФК). Он подавляет внезапно возникший страх, объясняя все происходящее тем, что «фамилия Поттер встречается очень часто», а имя Гарри не имеет никакого отношения к его племяннику. Вечером он интересуется у Петуньи, как звали ребенка Поттеров, и это приводит ее в ярость, потому что «обычно она делала вид, что у нее никогда не было сестры». Только тогда, когда она говорит Вернону, что его племянника зовут Гарри, его охватывает непреодолимый страх. И все же Вернону удается спокойно заснуть: он внушает себе, что проделки Поттеров никак не могли коснуться его семьи.
Поведение Вернона и Петуньи в этот судьбоносный для волшебного мира день показывает, что их реакция на волшебство основана на самообмане, и это помогает им исключить из своего сознания факт их связи с магическим миром. Как мы увидим позже, они будут придерживаться этой модели поведения и в тот момент, когда их племянник, юный волшебник, окажется у них на пороге.
Уроки самообмана Дурслей
Несмотря на то что физические, нравственные и психологические дефекты Дурслей явно преувеличены для комического эффекта, при описании серьезных проблем, с которыми они столкнулись, автор точно подмечает фундаментальную сущность процесса самообмана. Отрицательный пример Дурслей помогает нам извлечь три чрезвычайно важных урока, которые не замечают сторонники самообмана:
1. Самообман не может избавить человека от необходимости признать правду.
2. Самообман обычно выходит за рамки первоначального отрицания и увеличивается в масштабах.
3. Самообман становится привычным способом уклонения от горькой правды.
Рассмотрим каждый из этих пунктов.
1. Самообман не может избавить человека от необходимости признать правду
Все аргументы в пользу самообмана подтверждают, что самообман – это высоко эффективный процесс, который позволяет человеку с легкой душей игнорировать горькую правду, вытесняя ее из своего будущего. Дэвид Найберг, например, описывает самообман как «постепенный процесс», в результате которого определенное убеждение заменяется на его противоположность[8]. Однако если самообман не протекает столь гладко, если человек сталкивается с мучительными сомнениями, необъяснимыми фактами или тревожными напоминаниями о реальности, то кратковременное эмоциональное облегчение, наступающее благодаря самообману, может в дальнейшем привести к большим и болезненным неприятностям.
Самообман Дурслей в отношении магических сил Гарри зачастую легко развеивается – и поэтому постоянно нуждается в обновлении. Еще до того, как Гарри понимает, что он волшебник, проявление его могущества – отросшие после стрижки волосы (ФК), уменьшившийся в размере старый свитер Дадли (ФК) и исчезнувшая клетка змеи в зоопарке (ФК) – доказывает нам не только наличие у него необыкновенных способностей, но и то, что все попытки Дурслей «вытеснить из него магию» (ФК) обречены на провал. Сразу же после того, как Гарри начинает обучение в Хогвартсе, Дурсли пытаются изгнать магию из своей жизни, запирая от него сову (ФК), отбирая у него учебные принадлежности (ТК) и говоря о магии эвфемистически, называя ее «словом на букву „м“», «сам-знаешь-чем», «странностью Гарри» и «нелепой ерундой» (ТК; ОФ; УА). Такая стратегия Дурслей носит поверхностный характер и неспособна защитить их от постоянно напоминающей о себе магии и ее проявлений, таких как, например, внезапное появление у Дадли поросячьего хвостика (ОФ), уничтожение Добби пирога Петуньи во время ужина (ТК), непреднамеренное воздействие Гарри на тетушку Мардж (УА), разрушение Уизли гостиной (КО) и нападение дементоров на Дадли (ФК). Эти волшебные события противоречат убеждениям Вернона и Петуньи, поэтому они постоянно вызывают у них вспышки страха и ярости. И лишь последнее из перечисленных событий, оказавшись действительно серьезным, положило конец «отчаянному притворству» Петуньи. Как ни старались Дурсли, им так и не удалось сохранить свой самообман в отношении магии.
Типичная проблема всех, кто обманывает себя, подобно Дурслям, заключается в том, что субъективное отрицание фактов никак не влияет на них самих. Поступление Гарри в Хогвартс в очередной раз доказывает, что магические способности Гарри не поддаются отрицаниям и рационализации Дурслей, как, впрочем, и их наказаниям. Притворство Дурслей также не влияет на поведение других людей, которые действуют исходя из объективной реальности. Это положение проиллюстрировано поведением Хагрида, который приходит в их дом, чтобы доставить Гарри письмо-приглашение в Хогвартс (ФК), и предупреждением Дамблдора о том, чтобы Петунья не выгоняла Гарри из дома (УА). Все попытки Дурслей отрицать их родственную связь с миром магии кончаются неудачей, так как постоянное столкновение с магией становится неизбежным, когда в доме живет молодой волшебник.
Более того, даже когда Гарри ведет себя «нормально», он все равно остается живым символом ненависти и страха Дурслей. Чтобы минимизировать присутствие магии в своей жизни. Дурсли доходят до полного абсурда, иногда притворяясь, что их племянника Гарри и вовсе не существует. Гостиная в их доме увешана фотографиями Дадли, но нет ничего, что напоминало бы о Гарри (ФК); когда к ним приходят гости, Гарри должен сидеть в своей комнате «тише воды, ниже травы, притворяясь, что его там нет» (ТК), а когда Рон Уизли просит Гарри к телефону, Вернон рычит на него: «Нет здесь никакого Гарри Поттера!» (УА). Однако, даже если бы Гарри не жил с ними в одном доме, все бесчисленные самообманы Дурслей по поводу магии не смогли бы противостоять фактам. Каждодневные события периодически вызывали бы у Петуньи воспоминания из ее детства о сестре Лили, о Хогвартсе и обо всем, что с этим связано, а Вернон испытывал бы такой же ужас, как в день смерти Волан-де-Морта (ФК).
Как мы видим, самообман не в силах изменить или полностью скрыть нежелательную действительность, наоборот, количество проблем в результате самообмана только растет. Пример Дурслей показывает нам, как несостоятельность самообмана приводит к тому, что человек попадает в еще более сложную ситуацию: он смущен, испуган, уязвим и подавлен. Этого можно было бы избежать, если бы он принял жизнь такой, какая она есть, с самого начала. Кроме того, при слепом отрицании и самообмане проблемы будут расти, как снежный ком, и справиться с ними впоследствии будет намного сложнее (если вообще возможно). Проще говоря, мир, как правило, жесток к иллюзиям человека: поддерживать их в течение долгого времени невозможно, и в конце концов они рушатся.
