355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Ключников » Невидимая броня. Теория и практика психоэнергетической защиты » Текст книги (страница 25)
Невидимая броня. Теория и практика психоэнергетической защиты
  • Текст добавлен: 1 августа 2017, 17:00

Текст книги "Невидимая броня. Теория и практика психоэнергетической защиты"


Автор книги: Сергей Ключников


Жанры:

   

Эзотерика

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 25 (всего у книги 28 страниц)

Волна любви

Христос заповедовал любить врагов и мучителей. Подобная любовь не должна восприниматься как проявление слабости. Напротив, человек, способный по-христиански относиться к врагам, превосходит обычных людей по силе духа. Ведь стандартная логика предполагает более естественным ответное чувство ненависти к врагу и даже культивирует у людей такую реакцию. Конечно, любовь не должна быть извращенным проявлением слабости жертвы перед мучителем. Любящий врага должен быть уверен, что в случае необходимости он может дать отпор. Но именно по этой причине он проявляет великодушие и отказывается от мщения.

Если вы отвечаете на агрессию любовью, это не обязательно означает, что вы отступаете перед агрессором на внешнем плане. Вы можете ответить жестко и даже ударом на удар, если того требуют конкретные обстоятельства или агрессора нельзя усмирить иным способом, – главное, чтобы вы не допускали в своем сердце низких чувств мщения и ненависти. Заняв позицию внутренней силы и правоты и почувствовав себя на этом месте устойчиво и твердо, пошлите навстречу источнику агрессии золотистую упругую волну любви. Вызовите в воображении картину растворения темной энергии агрессии в чистой, теплой волне любви. Постарайтесь, чтобы ваши чувства соответствовали данной картине. Настройтесь на то, чтобы волна любви не уничтожала агрессора, а преображала его сознание, одновременно парируя удар.

Волна любви, с помощью которой вы отражаете агрессию, должна быть искренней и не в коем случае не напоминать ту "бомбежку любовью" по отношению к потенциальному члену или новообращенному, которую предпринимают во многих деструктивных сектах. Если волна любви – это мощный, сугубо внутренний поток положительной энергии, идущий из глубины любящего сердца и выражающий высокое отношение к объекту любви, то "бомбежка любовью" относится к системе внешних действий, состоящих из суеты и преувеличенного внимания к жертве подобной "любви", которой вскоре после ее согласия стать членом секты будет выставлен крупный моральный, а нередко и материальный счет, подлежащий оплате.

Огненная защита

Представьте себе, что ваша аура состоит из огня. Он и внутри вас, и вокруг. В центре вашего существа – сердцевина огня, из которой выходят потоки пламени, которые выжигают все, что находится вокруг вас и как-то вам угрожает. Применять эту огненную защиту имеет смысл только при явной опасности или угрозе, которую несут в себе агрессивные энергии, направленные против вас. Представляя огонь, важно не просто создавать в сознании ничем не подкрепленные световые образы, но и входить в эмоциональное состояние огненной радости, огненной веры в свою правоту, огненной устремленности к цели. Тогда ваша аура в действительности будет наполняться огненными энергиями, которые могут сжигать всю негативную энергетику ударов и нападений.

Войдите в состояние любви и правоты. Доведите внутреннюю температуру своего состояния до кипения. Воспламените свой дух и постарайтесь почувствовать, что из недр вашего сердца рождается огонь. Позвольте ему наполнить все ваше существо, ауру и сердце. Почувствуйте, что ваше сердце, подобно гигантской плавильной печи, способно сжигать все недостатки, проблемы и темные энергии. Представьте, что огонь не только внутри вас, но и вокруг вас, и что он опаляет все негативные энергии, которые направлены против вас. Старайтесь представить, что интенсивность огня является не только фактором высоких температур в физическом смысле, но и касается сферы духа, отражая степень напряженности духовных исканий. Держите огонь духа в вашем сердце постоянно горящим, и это будет мощной защитой от многих нападений.

Во время нападения огромное значение имеет мощь источника, к которому человек обращается для защиты. Чем сильнее защитник, тем выше вероятность, что агрессор будет парализован. Живая Этика утверждает:

"Представьте себе, что полная злобы свеча пытается опалить вас, вы еще не приняли мер, но из-за вас уже приближается мощный смоляной факел. Произведите этот опыт и увидите, как свеча тает, обугливается и потухает. Не наказание, но законам природы послушное действие" (Озарение).

Мысль Света

Мощная мысль Света, посланная через сердце или через взгляд в полном молчании, может отвести самый сильный удар. Так говорит об этом Агни Йога:

"Иногда пристальный молчаливый взор останавливает великие опасности. Мысль не нуждается в слове. Явление внушения не нуждается в словах. Только неискусные гипнотизеры стараются криком воздействовать и руками содействовать, но ни то, ни другое не нужно в передаче мысли. Скорее может быть полезно ритмическое дыхание, но и оно заменяется сердечным ритмом.

Мысль посылается через сердце и получается тоже через сердце" (Братство).

Устремленность и подвижность

Огромную роль во всех видах защиты от любых ударов и нападений играет устремленность человека.

Однажды известного писателя, написавшего не очень удачную вещь, на которую обрушился шквал критики, спросили, как он относится ко всему происходящему? Он ответил, что относится спокойно, ибо полностью переключился на работу над другой книгой, а к первой потерял интерес. И это правильно! Если бы он не переключился с настоящего на будущее, то тогда бы он был вынужден болезненно переживать случившийся провал и ожидать все новых и новых нападок.

Многие духовно продвинутые люди, реализовавшие серьезные проекты мирового уровня, спасались от неизбежных препятствий и ударов очень высокой подвижностью своих действий. Ярчайшей фигурой, выражающей этот принцип защитного движения, динамики, подвижности был загадочный граф Сен-Жермен. Меняя имена, титулы, паспорта, города, страны, континенты, он так и остался неуловимой загадкой для всех своих оппонентов. Ни один удар, который направляли на него враги, не достиг цели.

Защитная роль устремления подчеркивалась самыми разными учениями. Так, в буддизме качество устремленности, даже если его обладатель не достиг высокой степени просветления, по важности для духовного пути оценивалось даже выше, нежели мудрость, познавшая пустотную природу бытия, – признак очень высокой стадии развития. Об этом же говорила и Агни Йога:

"Годные устремления уничтожают явления заразы. Устремленный человек поистине полон иммунитета. Так же и с проходящими по краю пропасти. Лучшие крылья сотканы устремлениями. Даже лучшим противоядием будет тоже устремление. Огонь, рожденный напряжением стремительным, будет лучшим щитом. Древние объясняли, как стрелы не достигают стремящегося. Современные врачи могли бы указать на развитие особого вещества при духовном устремлении. Примените это в жизни как житейский совет" (Сердце).

Защита с помощью сердечного центра

Центральную защитную роль по отношению к другим чакрам играет центр сердца, обеспечивающий иммунитет и в случае необходимости способный не только отражать удары, но и разить тьму. Учение Агни Йоги говорит об этом:

"Иммунитет в сердце, но активная сопротивляемость тоже не в мозгу. Лишь энергия сердца делает человека неуязвимым и несет его поверх препятствий. Так можно запомнить о сердце, как об оружии. Именно, оружие Света – сердце" (Сердце).

Центральное положение чакры сердца, излучение которой присутствует во всех остальных центрах, позволяет успешно отражать удары. Защитные силы, сосредоточенные в сердечном центре, возрастают после того, как само сердце отдано Высшему Началу или Духовному Учителю.

Защита от одержания

Одержание всегда связано со слабостью сердечного центра, через который осуществляется связь с Учителем, дающим защиту. Об этом предупреждает Агни Йога:

"Много одержимых во время перехода человечества к духотворчеству, точно кто-то подделал ключи к слабым замкам. Нужно особенно осмотрительно осматривать людей. При этом нужно помнить, что у одержимых своеобразное мышление, полное противоречий. Желая помочь им, можно или силою внушения изгнать засевшего, или совершенно оставить в покое, даже, если можно, совсем изолировать. Ведь засевшему нужен не столько сам субъект, сколько воздействие через него на окружающих. Хуже всего частично надоедать одержимому, призывая его к здравомыслию, которого у него нет. Худо начать вслух жалеть одержимого или порицать его противоречие. Явление приказа, сильное и поражающее, или изолированность могут облегчить судьбу слабого сердца. Ведь через слабость сердца влезает одержание. Огонь сердца опаляет всех мохнатых гостей.

Отказ от Учителя пресекает все возможности, особенно, когда отказ произошел в сознании задолго до одержания. Так люди часто пробуждают уже спящие отрицания и, конечно, последствием, прежде всего, является отказ от Учителя, ибо каждая хаотичность возмущается созиданием и сотрудничеством. В хаотичности заложены зерна зла, которые тяжким опытом подавляются. Но в текущие дни неслыханно много одержимых. Темнота тоже хочет проявиться" (Сердце).

Внутренний огонь сердца создает полную непроницаемость для любых попыток сил тьмы проникнуть в ауру.

Защита от сил зла и тьмы

Нередко люди, прикоснувшиеся к религиозным традициям или духовным знаниям и впервые для себя открывшие, что в мире, где они живут, есть много зла, начинают ошибочно думать, что главная жизненная задача человека – бороться с внешним злом. Между тем, все духовные традиции говорят о том, что борьба со злом должна начинаться с себя. Лишь победивший свою низшую природу способен помогать другим людям и защищать их от зла, не вредя им. Бороться со злом – это значит и одновременно защищаться от него, привлекая силы глубинного добра и света. Иначе энергетическая субстанция зла, притянутая незримой ненавистью и слепотой, проникнет в сознание такого борца и отравит его своим смертельным ядом.

Однако многие люди хотели бы защищаться только от внешнего зла, игнорируя защиту от зла внутреннего, которое наиболее опасно из-за своей близости. Кто к нам ближе, нежели наша теневая сторона? Неумение защититься от этого внутреннего врага приводит к тому, что человека затопляют силы зла. Самый защищённый человек – это, безусловно, человек высокой нравственности, знающий технику внутренней битвы. Неправильная борьба с самим собой, даже если человек преследует благородные цели и хочет измениться, улучшив собственную природу, усугубляет зло. Усугубляющим фактором может быть и жесткое насилие по отношению к самому себе и потакание собственной слабости. Потому правильный подход к защите от зла состоит, во-первых, в смещении акцентов от борьбы с внешними проявлениями зла на преодоление его внутренней сущности, на внутренние его корни, а во-вторых, в правильном применении методов борьбы. Неправильное применение – либо чрезмерное, либо недостаточное, небрежное, – как всякое нарушение равновесия, увеличивает зло.

Удары, которые человек наносит по самому себе, и есть проявление зла. Многократно ударяющий себя, становится либо злодеем, либо невротиком, либо нападающим на других, либо бегущим от всего мира. Если человек хочет стать защищённым, он должен побороть внутри себя того, кто является его духовным врагом, и уничтожить все внутреннее зло.

Защита от тьмы не может быть основана на какой-либо форме союза с ней. Или тьма, или свет – выбор в подобных столкновениях неизбежен, о чем напоминает следующий параграф Агни Йоги:

"Не может быть договора с сатаною. Может быть лишь рабство у сатаны. Умолить сатану нельзя. Можно лишь без страха наступать на него и через него. Есть старинное предание, как сатана решил устрашить отшельника. Он предстал ему в самом ужасном виде. Но подвижник преисполнился огненного явления и так наступил на сатану, что прошел сквозь него, как бы прожег сатану. Огонь сердца сильнее пламени сатанинского. Нужно исполниться такого огня, тогда все усмешки претворятся в гримасы ожогов – так устремимся на сатану" (Аум).

Духовные учения настаивают на невозможности сотрудничества между светом и тьмой:

"Один демон решил поставить святого отшельника в безвыходное положение. Для этого демон похитил самые священные предметы и поднес их отшельнику со словами: "Примешь ли от меня?" Демон надеялся, что отшельник не примет дары и тем предаст священные предметы; если же примет, тем вступит в сотрудничество с демоном. Когда этот ужасный гость сказал свое предложение, отшельник не сделал ни то, ни другое. Он восстал, возмущенный, и всей силою духа приказал демону бросить предметы на землю, сказав: "Темный дух, не удержишь предметов этих, уйдешь уничтоженный, ибо веление мое явлено свыше!" – Так нужно отгонять темных, и когда уверенность крепка Иерархией, никакая темная сила не может удержать пламя духа. Не будем считать эти предания ненужными. Демоны многообразны, и каждый работник Света нападения выносит" (Мир Огненный).

Главный метод, помогающий защититься от тьмы, – максимальное отделение от людей, несущих в себе темные признаки, и преодоление темного начала в самом себе, что возможно благодаря наполнению своего сердца Божественным Светом. Борьба с тьмой начинается с высветления и очищения собственного сердца, с нравственно-духовного преображения, только после которого возможно эффективное противостояние темным силам на внешнем плане.

Предельное напряжение

Высшая защита будет эффективной лишь в том случае, если человек освоил основы самозащиты, предполагающей максимальное проявление личных усилий, что очень хорошо выражено русской пословицей: "На Бога надейся, а сам не плошай". Человек должен самостоятельно научиться защитному ритму, порождающему высокие духовные вибрации, способные соединиться с вибрациями Божественными. О важной роли духовной самозащиты, включающей в себя бодрствование сознания, волевую самодисциплину и умение в минуту опасности в одно мгновение всем существом призвать Высшие Силы, напоминает Агни Йога:

"Урусвати знает сущность самозащиты. Сказано: "Будьте как остров защиты и взойдите на высокую скалу. Пусть вихри надземные овеют вас и сметут дорожную пыль".

Когда пыль сомнения отлетит, вы почуете силу противостоять всем врагам, и вы будете тогда не одиноки. Надземные дуновения укрепят вас, и Наш Щит укроет вас. Но самая мощная помощь снизойдет лишь в мгновение высшей самозащиты. Так Мы называем самозащиту – зовом.

Не нужно взывать и настаивать, Мы не глухи, и напряжение самозащиты уже есть лучший зов. Необходимо повторять о значении самозащиты. Люди забыли, что в них самих заключается атомная мощь. Пусть она возгорится против всякого зла, она не ошибется найти, где зло, ибо она действует не лично, но для Общего Блага.

Мыслитель утверждал: "Пусть напряжется самозащита до крайнего предела" (Надземное).

Превращение энергии удара в просветляющую силу

Как правило, энергетический удар наносится в момент, когда человек его не ждет. Состояние неготовности к удару можно в какой-то степени сравнить с помутнением сознания и сном. Потому любой удар помимо разрушительного импульса несет в себе и пробуждающую энергию: он заставляет человека задумываться о своих ошибках и грехах, о возмездии, побуждает его более активно искать выход из тупика. Если обычный человек, пробуждаясь от удара, начинает скорбеть и суетиться, духовный воин может попытаться использовать силу энергии нападения для того, чтобы внутренне мобилизоваться, пробудиться и даже наполниться светом. Представьте себе молот, наносящий удар по стальной поверхности, и искры, сыплющиеся при каждом ударе. Попробуйте вообразить как можно ярче, что любой сильный энергетический удар по сознанию, который вам предстоит получить, вызовет внутри вас искры просветления. Попытайтесь поймать эти быстро гаснущие искры, зафиксировать в своем сознании и попытаться превратить их в единое световое поле, духовное пламя, которое пронизывает все ваше существо.

При постоянной тренировке вы можете научиться извлекать искру просветления из любого удара. Важно только, чтобы вы научились отделять эту искру, состоящую из чистой энергии Света, от разрушительной темной энергии.

Пребывание в глубинном центре бытия

Пребывание в глубинном центре бытия или по крайней мере стремление к центру всем своим существом, позволяет человеку обрести естественность, свободу, независимость от суетливого потока времени. Об этом, высшем виде защиты от жизненных проблем хорошо говорили даосы, считавшие путь естественности и следования природе гораздо выше пути мелкого человека, стремящегося к выгоде, и выше пути благородного человека, стремящегося к карьере и людскому признанию:

"Мелкий человек жертвует собой ради богатства, благородный муж – ради славы. То, от чего меняются их чувства, переменяется характер, – различно, но если бы они бросили то, чем занимаются, и предались тому, чем не занимаются, стали бы одинаковыми. Поэтому и говорится: "Не будь мелким человеком, вернись к своему естественному началу, не будь благородным мужем, следуй естественным законам". И в кривом и в прямом увидишь высшее в природе. Наблюдая за всеми четырьмя сторонами, останавливайся вместе с временами года. И в истинном и в ложном держись середины круга".

Обращение к эгрегору

Эгрегор – это понятие, пришедшее из оккультной философии и означающее совокупную тонкую энергию какого-либо явления, образования или сообщества. С оккультной точки зрения существует эгрегор страны, церкви, учения, системы, коллектива. Эгрегоры можно условно подразделить на естественно сложившееся и сконструированные, сделанные человеческими руками для определенных целей. Носителями подобных эгрегоров являются любая религия или Церковь с одной стороны, и какая-либо политическая партия – с другой. Эгрегор как некая тонкая общность складывается из индивидуальных энергетических полей тех людей, которые входят в это образование. Важно уметь при необходимости обращаться к нужному эгрегору в каждый конкретный момент жизни, но при опасностях и нападениях наиболее важным и результативным будет обращение к тем эгрегорам, к которым вы изначально принадлежите, – национальному, религиозному, региональному. Выражение "свои стены помогают" или "свое поле помогает" (из футбола) говорят именно об этой стороне вопросов.

В момент получения ударов постарайтесь вспомнить свою принадлежность к тому или иному эгрегору, и, вобрав в себя всю его силу, ответить на удар.

Обращение к Небесной России

Подумайте о великой духовной российской традиции, к которой Вы принадлежите. Вспомните, сколько святых, праведников, духовных подвижников и героев прошло через русскую историю. Попытайтесь понять, насколько велик их вклад в духовную культуру России, в формирование национального самосознания и государственности. Попробуйте принять идею неуничтожимости их подвига. Представьте, что духовная энергия, оставленная ими, не умирает и существует вечно в ноосфере страны и планеты. Подумайте о том, что все религии, в том числе и православие, говорили о том, что души таких высоких подвижников духа попадают на небо и оттуда помогают людям. Постарайтесь поверить в это всем существом и представить как можно реальнее существование Небесной России, населенной душами праведников и героев. Уже одно яркое представление этой высочайшей страны духа может вызвать у вас в душе трепет и подъем сил. Мысленно представьте, что вы всегда связаны с ней и готовы служить тем высоким идеалам, за которые отдавали свои жизни жители Небесной России. Старайтесь относиться к этому мощному средству защиты не как к упражнению, а как к духовному мировоззрению.

В трудные моменты жизни, при получении духовных ударов, в обстоятельствах, вызывающих горечь за то состояние, в котором сегодня находится страна, обращайтесь всем существом к образу Небесной России.

Если хотите действительно установить внутреннюю связь с эгрегором Небесной России, не только просите о помощи, но и внутренне максимально искренне предлагайте свою помощь, мысленно отдавая в этом направлении лучшие чувства и силы. Тогда через некоторое время получите устойчивое ощущение защищённости и роста духовной силы.

Концентрация на Пустоте

Представьте, как можно ярче, что основу мира составляет Божественная Пустота. Если вы сделаете это искренне и глубоко, то вы сольетесь с этой Божественной Пустотой, и она заполнит не только все ваше существо, но и образ мира. Но раз все есть Пустота, и вы едины с ней, то ощущаете себя не столько в виде отдельного существа (например, в виде отдельной капли), сколько в виде части целого (например, в виде капли – представительницы целого Океана). Кто же может нанести удар по Океану, если Океан – это Все, и кроме него ничего нет. Постарайтесь глубоко вдуматься в этот образ, представить его и слиться с ним. В этом случае вы закроете своим "я", расширенным до размеров океана, все щели, отверстия и каналы, через которые вас мог бы поразить удар. Кроме того, сам океан как мишень неуловим для нападений, ибо Пустота является наитончайшей и вместе с тем необыкновенно прочной субстанцией. Чтобы лучше представить, что такое Пустота, и почувствовать ее вкус, полезно прочесть буддийские и даосские книги. Это придаст вашему упражнению новый импульс.

Имя Учителя

Согласно эзотерическим представлениям. Имя Учителя является наиболее полным и глубоким выражением его Божественной Сущности. В самых разных традициях подлинное Имя Учителя и тем более Бога считалось тайной, с открытием которой человек приобретал доступ к самым высшим духовным возможностям и достижениям. Вспомним о Непознаваемом и Неведомом Имени Бога, о котором говорила Каббала. В православной традиции было особое движение – Имяславие, которое считало, что Божественная Сущность Иисуса Христа заключается в его Имени. Ортодоксальная церковь не приняла этот подход, но духовная практика православия, выражающаяся в непрерывном повторении слов Иисусовой молитвы: "Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя, грешного!", также предполагает призывание энергий Бога через многократное повторение его Имени. Сходную функцию выполняли и буддийские мантры, в которых повторялось Имя Будды, и индусские молитвы. Суфийская практика, под названием "зикр", предполагает непрерывное повторение и пение священных слов, включающих в себя Имя Великого и Непостижимого Аллаха.

Повторяя Имя Учителя, священное для избранной вами традиции, вы притягиваете в свою ауру частицы его божественной сущности. Конечно, этот метод будет служить надежной защитой только в случае, если ваше повторение будет пронизано осознанностью, верой, любовью, концентрацией внимания и воли. Старайтесь, чтобы при повторении имени вы все больше и больше чувствовали слияние с сущностью Учителя. Имя Учителя окутывает ауру плотной заградительной сетью и наполняет пространство вашего внутреннего мира высокими энергиями. Многократно повторенное Имя Учителя практически полностью закрывает вашу ауру от проникновения агрессивной энергии нападения. Таким образом духовная сущность человека остается незатронутой.

Образ Учителя

Мы можем произносить Имя Учителя, совершенно не представляя его, однако при этом добиваясь высоких результатов и повышая степень своей защищённости. Некоторые духовные традиции (адвайта-веданта, даосизм, православие) не приветствуют такие формы внутренней работы человека, которые предлагают для достижения совершенства или защиты собственного духа создавать образы. Другие традиции (индуизм, буддизм, католичество), напротив, предлагают в качестве одного из самых важных методов достижения и защиты работу по созданию Высшего Образа или Образа Учителя. Если он создан в вашем сознании и как бы впечатан в глубинную основу внутреннего мира, то этот Образ может сыграть огромную защитительную роль. Образ Учителя – некий отпечаток в сознании, который наиболее прямым способом соединяет нас с реальным Учителем. Концентрация на Образе Учителя с особой силой организует сознание, превращая его целостную монолитную структуру, непроницаемую для самых агрессивных нападений.

Луч Учителя

Повторяя Имя Учителя и представляя Образ Учителя, вы можете получить насыщенное верой, успокаивающее чувство защищённости. Однако защита от любых нападений на духовное ядро человека будет еще надежнее, если вы будете представлять, как этот Образ излучает спасительный луч, устремляющийся к вам и пронизывающий все ваше существо и во внутреннем, и во внешнем плане. Представляйте Луч как можно более ярко, отчетливо, старайтесь прочувствовать эмоционально всю его природу. Создав Луч в своем сознании и укрепив его как Образ, попытайтесь уловить его своим вниманием и удержать в собственной ауре или в сознании. Можете представлять, что Луч освещает вас и ваше движущееся тело – наподобие того, как луч софита выхватывает из темноты и сопровождает фигуру актера, перемещающегося по сцене. Войдите в образ и скажите себе – я такой же актер, только не в театре, а в жизни. Потому моя роль не игра, а миссия. Настройтесь также на то, что Луч освещает вас не только на внешнем уровне, но и на внутреннем плане, пронизывая своим светом духовное пространство сознания. Только не превращайте этот метод в механическое упражнение. Пусть Луч будет Образом Света, соединяющим в единое целое все ваши самые лучшие и светлые представления о Высшем. Постарайтесь почувствовать, что подобная защита постепенно пробуждает ваши внутренние защитные силы и делает ауру неуязвимой. Соедините несущий тепло и свет Луч Учителя, посылаемый с духовной высоты, с собственным лучом, ищущим силу и совершенство, и проникнитесь к Учителю чувством благодарности за его поддержку и любовь к вам.

Обстановка опасности диктует особые приемы, сочетающие индивидуальную самонастройку на чувство защищённости с обращением к Богу или Учителю. Живая Этика устами Великого Учителя говорит об этом следующее:

"Теперь только запомните, что в случае опасности вы должны опоясать себя сознанием личной неуязвимости и затем посылать сознание навстречу Моему Лучу.

Мысленно представить, как искра ваша бежит к Моему току. Такая взаимность усиливает ток и хороша при уставании. Могут быть в пути разные случайности, когда взаимный ток особенно полезен. Лучше усиливать каждую возможность" (Озарение).

Иерархия Учителей

Представьте, что вы обращаетесь не просто к одному из самых высоких Духовных Учителей, но к целой группе Учителей, объединенных по иерархическому принципу. Каждый Учитель – это звено в бесконечной цепи Учителей, которая тянется и вверх, и вниз. Обращаясь к своему Учителю, вы мысленно представляете, что он соединен священными узами со всей цепью. Мысленно соединитесь с этой цепью через своего Учителя и пожелайте блага каждому из ее представителей. Визуализируйте Образ Иерархии и постарайтесь проникнуться чувством благодарности ко всем ее представителям. Можете представить, что Иерархия излучает любовь по отношению к вам как в виде Луча, так и в виде чистого, но рассеянного в пространстве света. В момент получения удара и сразу после него переведите ощущение боли и тонкого пробоя на Образ Луча, настраиваясь на энергетическое преодоление собственной слабости. Старайтесь только, чтобы ваше внутреннее состояние соответствовало внутреннему напряжению и светоносной силе Луча.

Обращение к Божественной Матери

Все духовные традиции мира включают в себя поклонение Великому Женскому Началу. Считается, что подобное поклонение дает человеку огромную силу, помогающую успешно защищаться от любых нападений. Эзотерические учения считают, что Божественная Матерь окутывает тех, кто искренне обращается к ней, благодатным покровом. Мысленное обращение к Божественной Матери помогает человеку приобрести качество несокрушимой крепости и твердости духа – согласно эзотерическим представлениям, ее благодатный покров соткан из первичной материи Вселенной, которая неразрушима. Благодатный покров пронизывает все тела и тонкие структуры человека и отражает все удары и нападения. Призывая Божественную Матерь с помощью молитв тех религий и учений, которые вам духовно близки, представляйте, что все ваше существо, включая и заградительную сеть, соткано из этой неразрушимой и необыкновенно прочной материи. Православная молитва Богородице звучит следующим образом:

"Пресвятая Богородица, спаси нас!"

Не менее известна молитва, обращенная к Деве Марии:

"Богородица, Дева, Радуйся, Благодатная Мария, Господь с тобой, Благословенна ты в женах, Благословен плод чрева Твоего, яко Спаса родила, ecu душ наших!"

Обращение к Духу Святому

Понятие Духа Святого в той или иной степени присутствует в каждой традиции, но в большей степени разработано в христианстве. Дух Святой, который, согласно православию, вездесущ и свободен, помогает страждущей и незащищённой от житейских ударов душе оградиться от соблазнов и отразить любые атаки. Молиться Святому Духу нужно сознательно, в полном бодрствовании, с верой и любовью открывая свое сердце и сознание навстречу Его всепроникающему присутствию. Более подробные указания о методах и приемах православной молитвы можно найти в поучениях Святых Отцов Церкви. Точный текст молитвы звучит так:

"Царю Небесный, Утешителю, Душе Истины, Иже везде сый и вся исполняя. Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша".

Можно обращаться к Святому Духу и как к неотделимой составной части Святой Троицы.

Обращение к Богу-Отцу

Абсолютная защита, или обращение к Богу-Отцу (Высочайшему Богу, Абсолюту, Верховному Творцу), существует в любой религии или духовном учении. Такое обращение считается трудным для сознания обычного человека, который не способен представить Бога вне образов, как чисто абстрактную реальность. Потому для неподготовленных мирян, начинающих учеников и людей, находящихся на внешнем, экзотерическом уровне духовного учения, советовали подходить к Богу через представление его Образа. Но если вы сумеете искренне устремиться к наивысшему аспекту Бога, связанному с его абсолютной природой, это даст вам ощущение необыкновенного прилива сил и поднимет в такие области и сферы, где вам ничто не грозит и где, в принципе, нет нападений. В христианстве наиболее мощной защитой, основанной на обращении к Богу-Отцу, является молитва Отче Наш, в отличие от других молитв данная людям непосредственно самим Иисусом Христом:

"Отче Наш, Иже ecu на небесех! Да святится имя Твое, да приидет Царствие Твое, да будет воля Твоя, яко на небеси и на земли. Хлеб наш насущный даждъ нам днесь; и остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим; и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого".

Наилучшую защищённость дает многократно произнесенная молитва с полной верой, осознанностью каждого слова и концентрацией на духовном сердце.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю