Текст книги "Невидимая броня. Теория и практика психоэнергетической защиты"

Автор книги: Сергей Ключников

сообщить о нарушении

Текущая страница: 24 (всего у книги 28 страниц)

Итак, попав в самый тяжелый переплет и подвергаясь агрессивным духовным атакам, попробуйте представить себя таким луком, который принадлежит самому искусному, меткому и справедливому стрелку в мире – Господу Богу. Мысленно отдайте себя, как лук, в руки Бога, соберите воедино свое бодрствующее сознание, заострите волю, внимание и мысль, представьте, как Бог натягивает тетиву, и мысленно пошлите стрелу огненной мысли в противника. Вы не должны окрашивать этот выстрел эмоцией ненависти или обиды. Делайте его с полной бесстрастностью, наполняя стрелу энергией света и вкладывая в нее мысленный посыл: да растворится тьма! Стрела не должна нанести ущерб физическому, психическому или духовному здоровью нападающего – она просто должна остановить поток агрессии в ваш адрес и рассеять тьму, превратив ее в пространство света. Посылая стрелу, вы как бы разворачиваете активную волю нападающего в другую сторону, отводя удар от себя, ослабляя его силу и раздробляя заряд агрессивной энергии. Старайтесь все время чувствовать себя инструментом в руках великого лучника – Бога.

"Остановка мира"

Практика "остановки мира" иногда требует полного замирания, прекращения движений человеческого тела (столпники в джайнизме и в православной традиции).

В отдельных случаях физическая остановка и замирание тела помогали остановить в человеке внутренний, мысленный диалог с самим собой и более полно и глубоко увидеть себя, что помогало ученику укрепить духовно-психологическую защищённость. Именно этим целям служило известное практике некоторых суфийских орденов так называемое "стол-упражнение", которое человек применял только под руководством своего духовного учителя. В современных эзотерических учениях понятие "остановки мира" было подробно описано в книгах Кастанеды.

Агрессия против вас – это всегда активное, яростное движение, преследующее цель заставить вас двигаться в направлении самого агрессора с целью схватиться с ним, или наоборот, отойти как можно дальше от него. Пронаблюдайте за собой в момент, когда вы бессознательно реагируете на нападение, и вы увидите, что все варианты реакции, какими бы сложными они ни были, соотносятся с этими двумя нехитрыми действиями. Но возможен другой вариант – абсолютное прекращение движения, или "остановка мира". Сознательно замрите, затаите дыхание, отключите внимание и сознание, прекратите внутренний диалог с самим собой, – остановите мир. Займите собственным сознанием все пространство самого себя со всеми принципами, оболочками и частями, превратив его в подобие психологической крепости или бастиона, и подержите некоторое время в полной неподвижности, как бы гася подобным способом всю агрессивную энергию нападения.

Разумеется, нельзя доводить данное упражнение, как, впрочем, и все другие, до полного абсурда и превращаться в истукана на все время жестокой схватки. Оно в большей степени применимо в тех случаях, когда удары и нападения происходят на энергетическом, дистанционном уровне, не требующем живого общения, понимания тонких смыслов ситуации, быстрого выбора аргументов. Потому применяйте этот метод дозировано и не слишком часто.

Ось равновесия

Если вы ощущаете энергетическое давление или удары по слабому месту ауры, под которыми вы можете внутренне прогнуться и уступить, представьте, что сквозь ваше тело сверху донизу проходит ось равновесия, соединяющая точку подвеса и точку опоры. Она уходит и вверх, и вниз в бесконечность. По сути дела она подобна тонкой, но необычайно мощной энергетической космической струне, на которой висит наше тело. Струна находится в энергетически напряженном состоянии, и вибрации, излучаемые ею, отражают все удары. Вы ощущаете себя сильным, уравновешенным и занимающим свое место благодаря тому, что вас защищает само прохождение сквозь ваше тело и сознание этой энергетической струны, которая одновременно выступает как ось равновесия. Поначалу этот образ или ощущение может показаться несколько искусственным, однако если вы будете последовательны и упорны, он будет весьма эффективным. Особенно хорош он в тех случаях, когда удары идут либо по солнечному сплетению, либо по горловому центру. Сам образ бесконечно протянутой тонкой нити как бы вытягивает из вас вредную или ненужную энергию, полученную во время нападений.

Сосредоточение на энергии прошлого

Духовные учения чаще всего предлагают человеку забыть свое прошлое и устремиться либо к будущему, либо к Вечному. Но и из прошлого должно быть взято лучшее и тоже применено для защиты. Это относится как к истории самого человека, содержащей в себе память о личных достижениях и победах, так и к национальной истории страны, с которой он связан и отождествляет себя. В трудный момент, при получении земных или тонких ударов, полезно внутренне настраиваться на те ситуации в собственном прошлом, когда вы успешно отражали удары, справлялись с проблемами и вообще были на высоте духа. Если личная память не настолько богата, представляйте, что вы часть истории России, которая в немалой степени состоит из героических побед и достижений. Каждая победа русского народа, касалась ли она военных сражений, освоения гигантских земель, научных и художественных открытий или проявлений духовной святости, сопровождалась могучими всплесками энергии. Эти энергетические взлеты российского духа записаны в национальной истории. Пролистывая летопись национальной памяти, сознательно отождествляйте себя с героическими примерами и настраивайтесь на подключение к их могучей силе, привлекая к себе лучшие энергии прошлого. Это поможет вам не только эффективно отразить удары, но и понять, как правильно действовать в повседневной жизни.

Полнота пребывания в настоящем

Блестяще демонстрирует ценность энергии времени и для человеческой жизни в целом, и для умения вовремя отразить удары судьбы суфийская притча "Скряга и Ангел Смерти":

"Трудом, торговлей и ростовщичеством скряга накопил триста тысяч динаров. У него были земли, и строения, и самые разнообразные богатства.

Тогда он решил, что проведет один год в развлечениях, живя в свое удовольствие, а потом решит, каким быть его будущему.

Но лишь только он закончил пересчитывать свои деньги, перед ним стал Ангел Смерти, чтобы забрать его жизнь.

Скряга пытался всевозможными доводами переубедить Ангела, но тот оставался непреклонным. Тогда человек сказал:

– Дай мне всего три дня, за это я отдам тебе треть своего имущества.

Ангел отказался и вновь дернул за жизнь скряги, чтобы забрать ее.

Тогда человек сказал:

– Если только ты отпустишь два лишних дня на земле, я отдам тебе двести тысяч динаров из своих сбережений.

Но Ангел не хотел и слушать его. Он даже отказал несчастному в одном-единственном дне в обмен на все его триста тысяч монет.

Тогда скряга сказал:

– Умоляю тебя, отпусти, отпусти мне самую малость – позволь написать всего несколько слов.

На этот раз Ангел сделал ему эту единственную уступку, и человек написал собственной кровью:

"Человек, не растеряй свою жизнь. Я не мог купить даже час за триста тысяч динаров. Удостоверься, понимаешь ли ты ценность имеющегося у тебя времени" (Идрис Шах "Путь суфиев").

Искусство защиты предполагает постоянное бодрствование и самоконтроль, причем подобное состояние означает изменение установки на восприятие времени. Обычно люди чаще всего бывают невнимательны к настоящему и путешествуют своим сознанием либо по прошлому, бесконечно смакуя приятные воспоминания, либо по будущему, предвкушая удовольствия от мысленного осуществления планов и мечтаний. В результате такого состояния и "выпадения" из реальности, человек пропускает время, необходимое для адекватного и точного ответа на удар и получает психологическую травму. Как часто каждый из нас на собственном опыте убеждался, сколь дорого стоит такое "выпадение"! Как много мы тратили внутреннего времени и энергии на то, чтобы мысленно доспорить с оппонентом, которому мы в свое время не смогли достойно ответить! Потому надо учиться искусству полного пребывания в настоящем моменте, к чему нас призывали самые разные духовные традиции и учения. О том, что Высшее Состояние Освобождения может быть достигнуто не в каком-то далеком будущем, а прямо в данный момент, в настоящем, подробно говорил буддизм Махаяны, настраивая своих адептов на пребывание "здесь и сейчас", Христос советовал ученикам заботиться только о сегодняшнем дне и не слишком волноваться о завтрашнем. Много говорили об искусстве постижения настоящего мига (вакта) такие высокие мастера защищённости в общении, как исламские эзотерики, – суфии. Вот лишь некоторые их слова:

"Присутствие в моменте"

Суфию следует стремиться жить в настоящем мгновении, быть предельно внимательным к вакту. Все, что случается с ним в данный момент по промыслу Божьему, а не по его собственному замыслу, следует покорно принимать; если же ясно, что надлежит проявить свою волю, следует сделать наиболее благоразумный выбор.

"Дитя момента"

Суфиям давно известно, что внимание и привязанность к прошлому и жизнь прошлым – это в буквальном смысле потеря времени – точно так же, как размышление о будущем – это утрата настоящего. Суфий действительно "дитя момента", он как ребенок хватается за полу плаща своего родителя – Времени, и живет спонтанно, рассматривая текущее мгновение как высшую ценность. Он действует наиболее эффективным способом, чтобы не растрачивать свое время впустую.

"Отец момента"

Этот термин у некоторых суфиев указывает на человека, который контролирует время. Вакт подвластен ему, и он заполняет его наиболее достойным и полезным тружением.

"В подчинении вакту"

Если в вакте суфий взыскует от Бога своего ублаготворения, время сокрушит его, возьмет над ним верх и станет его завесой. Он будет "подчинен времени". Если же суфий в вакте преследует Истину, он сам становится завесой для времени и подчиняет его себе.

"Осмысление времени"

Суфии используют это выражение, чтобы подчеркнуть значимость каждого момента и предостеречь о напрасной трате времени. Например, Хафиз предупреждает читателя:

Сердцем не понять меру времени,

Достоинство момента.

Оно проходит в праздности, увы.

Когда же, наконец, мы оплачем

Все эти не пожатые минуты?

"Соответствие момента"

Среди суфиев эта фраза просто отсылает к практическому правилу – во всех случаях вести себя сообразно обстоятельствам.

Так, Хафиз говорит:

"Я – слуга момента настолько, насколько я способен, отрешившись от всего, сидеть в таверне – беззаботный и с радостью в сердце".

"Братья момента"

Некоторые суфийские мастера полностью посвящали себя проведению собрания, включающих духовную музыку и пение. Этим моментам, во время которых происходило интенсивное сосредоточение на Боге, придавалось особое значение.

Такие мастера и их ученики стали называться "братья момента", поскольку они стремились добиться максимального использования каждого наличного момента и сопутствующих ему состояний восторга и благодати.

Близкую к суфийской идею погружения в настоящее высказывает Агни Йога: "Каждое мгновение имеет свою необходимость". Эта мысль призывает к сосредоточению на глубинной сути данного мгновения.

Во время нападения старайтесь пребывать всей полнотой сознания в настоящем моменте, постигая его смысл и напитываясь его скрытой силой. Тогда и к вам будет приходить энергия спонтанности, которая поможет вам интуитивно почувствовать, какой должна быть правильная реакция на нападение.

Сосредоточение на энергии будущего

Любое нападение на духовную сферу имеет конкретную дату и время. Эффективность "пробойной" силы подобного нападения зависит в том числе и от того, каким образом жертва воспринимает время. Удары достигают своей цели, когда человек слишком погружается в прошлое и живет преимущественно своими воспоминаниями – энергия прошлого имеет недостаточные защитные свойства. Существуют специальные методы, помогающие извлекать энергию прошлых переживаний из глубинной памяти, но они заметно отличаются от привычки человека копаться в своем прошлом. Если человек живет настоящим, то степень его защищённости зависит от того, чем он наполняет данный миг: кратковременными удовольствиями или сознательным исполнением должного. Лишь сознательное служение долгу дает подлинную защиту от ударов. Бессмысленные и бесплодные фантазии также ослабляют защищённость человека. Лишь действенное устремление к будущему притягивает защищающую энергию. Сознание, нацеленное на будущее, выходит из-под удара. Привлеченная к жертве энергия будущего растворит ядовитую энергию удара.

О важнейшей роли будущего для духовного преображения человека говорят многие религии и традиции. Христианство рассматривает земное существование человека как подготовку к будущей жизни и видит в истории человечества напряженное стремление к грядущему финалу – Страшному Суду с последующим разделением людей на тех, кто духовно погибнет, и тех, кто войдет в Царство Небесное. Этим свойством христианство, определившее настрой западной цивилизации, отличается от восточных традиций, в большей степени нацеленных на Вечность, понимаемую как вечное Настоящее. Важнейшую роль будущему отводит и Агни Йога, считающая, что из прошлого не следует брать ничего лишнего:

"Много соляных столбов раскинуто по лицу Земли. Не только жена Лота обернулась на прошлое, но бесчисленны эти взоры назад! Что хотели они увидеть в пылающем граде? Может быть, они хотели проститься со старым храмом? Может быть, искали глазами насиженный очаг или смотрели в ожидании, не провалится ли дом ненавистного соседа? Конечно, прошлое приковало их надолго. Так нужно стремиться вперед для просветления, и для здоровья, и для будущего. Так нужно всегда, но бывают узлы космические, когда необходимо стремительное движение вперед. Нужно не смущаться и не огорчаться прошлым. Ошибки даже очевидны, но караван не ждет, и сами события устремляют вперед. Спешим и зовем поспешать. Сгущено будущее, но не тьма впереди!" (Письма Елены Рерих).

Агни Йога не отрицает необходимость обращения к прошлому, но подчеркивает, что при таком обращении предпочтительнее "прикосновение к мудрости веков". Однако частое погружение в "недавнее прошлое" представляет собой болезненное свойство сознания, отягощающее настоящее, и, как и всякая болезнь, имеет свое лекарство – устремление к будущему.

Будущее еще не проявилось на физическом плане бытия, но как тончайшая субстанция и модель мира оно уже существует в невидимых каналах вселенной. Поскольку будущее еще напрямую не соприкасается с физическим миром и с хаотическими вихрями настоящего, оно обладает мощным энергетическим зарядом. Энергию будущего можно уподобить чистым излучениям детства и юности. Человеку, умеющему переносить свое сознание в будущее и привлекать его энергетику к своим сегодняшним проектам и начинаниям, гораздо легче отражать любые удары настоящего. Старайтесь мысленно перебрасывать сознание в будущее, напитывать его энергиями и образами удачно реализованных планов и достижений настоящего. В то же время не выпадайте из проблем сегодняшнего дня, чтобы не превратиться в оторванного от жизни мечтателя. Пусть ваше состояние "здесь и теперь", пронизанное полнотой осознания самых важных задач текущего дня, будет подсвечено и согрето светом будущего, которое дает подлинный смысл и перспективу решения настоящему.

Я всегда применяю этот метод, когда чувствую, что на сегодняшний день сделал все, что мог, а теперь уперся в какой-то тупик и не знаю, что делать дальше. Настройка на будущее обновляет все энергии, которые меня наполняют, и помогает заменить ненужные мысли и устаревшие эмоциональные реакции на новые идеи и чувства, соответствующие моменту. После такой настройки обновившаяся энергия всегда находит выход из тупика проблем настоящего. Если проблемы слишком тяжелые и застоявшиеся, к подобной методике надо прибегать несколько раз. Лично я ни разу не сталкивался с тем, чтобы энергия будущего не помогла.

Сосредоточение на энергии Вечности

Во все времена мудрецы самых разных стран и народов призывали людей устремляться к Вечности, ибо, согласно их мнению, проверенному личным духовным опытом, только там можно найти защиту от врагов, нападений и проблем. Вечность, наряду с Бесконечностью, рассматривалась религиями и учениями, как свойство Божественного Бытия, в котором настоящее, прошлое и будущее существуют одновременно, как единый целостный миг, длящийся постоянно. Человек, достигший понимания Вечности, должен победить в себе время как состояние разделенности и ожидания, что достигается преодолением страстей, ненужных желаний, хаотичных мыслей, эгоистического отделения себя от Божественного Целого. Вечность дарует человеку покой, но она не есть жертвенная и неподвижная установка на лень и бездействие. Скорее, Вечность – это высшее напряжение духа, предлагающее вечное, непрерывное возобновление своих усилий по достижению Божественного, Духовного Мира и поддерживание связи с ним, благодаря постоянному памятованию о Боге и стремлению выполнять его волю. Традиции советовали человеку, подвергающемуся нападениям, обороняться от агрессии, думая о Вечности.

Сама по себе Вечность не противоречит времени, а представляет собой его высшее сечение, объединяющее прошлое, настоящее и будущее в единую сферу, или временной континуум. Лучшим символом Вечности в ее временном отношении является, с моей точки зрения, рериховский символ Знамени Мира. Помните, большой круг Вечности обнимает три маленьких кружочка – прошлое, настоящее и будущее. Такой символ не уничтожает само время (в нашем земном понимании оно видоизменится и растворится в Вечности только в "конце времен", после "Страшного Суда" – так учит нас христианство), но дает ему правильный масштаб. В зависимости от своих проблем, человек может поочередно обращаться к лучшей жизни, заключенной в прошлом, настоящем и будущем, однако, самая мощная защита приходит именно из Вечности, которая дает Высший смысл каждому из трех времен и при обращении к ней защищает сама.

Думайте о Вечности в мощном, растворяющем энергетическом поле, в котором исчезает все – и враг, нанесший вам удар, и негативная энергия, пробившая ауру, и огорчение. Взамен всего этого Вечность дает вам силу успокоения и энергию мудрости, позволяющую действовать правильно и точно, без иллюзий и ненужных ожиданий. Стремитесь подняться в большой круг Вечности, и тогда Вечность поможет вам более мудро отнестись ко всем остальным малым кругам времени.

Защита с помощью безмолвия

Состояние безмолвия – это не просто прекращение разговора с установлением тишины, угнетающей собеседников. Это состояние сознания, связанное с остановкой потока мыслей, соединением ума и сердца и выходом в высшие духовные измерения. Человек, достигший безмолвия, соединяется с высшим "Я", с миром духа и начинает слышать его голос, подобный тончайшему звучанию огромного пространства, пронизывающего все структуры человека. В состоянии безмолвия человек испытывает ощущение, будто на него обрушивается целый водопад энергий. О мощи этого состояния в разных выражениях говорят самые различные религиозные и эзотерические традиции Востока и Запада – йога, буддизм, даосизм, герметизм, христианство, суфизм, теософия, Агни Йога.

Достижение данного состояния, согласно представлениям духовных учений, возможно при нескольких условиях:

– нравственное очищение человека до степени, предполагающей неспособность причинять боль другим людям;

– очищение организма от шлаков, возможное при открытии тонких каналов и подготовке к восприятию более высоких, нежели прежде, энергий;

– полная остановка потока мыслей и приведение ума и мысленного экрана в неподвижное состояние;

– перенос внимания и остановленного ума из области головы в область груди и погружение ума в сферу эмоционального сердца;

– глубокое успокоение дыхания и перевод его в ритм почти незаметного неслышного колебания с иллюзией полной неподвижности;

– достижение состояния высокой ясности самоконтроля, присутствия духа, внимания к мельчайшим деталям самоощущения;

– максимальное утончение мировосприятия;

– растворение чувства физической оболочки, вплоть до временного изменения схемы тела и расширения чувства "я" до пространственного уровня.

Перечисленные условия открывают пространство для нисхождения на человека потока высоких энергий, идущих из высшего "Я". Мощная вибрация, порожденная этими энергиями, способна оградить человека от всех возможных нападений. Сила безмолвия, словно гигантский колпак, накрывает человека и преграждает доступ внешних негативных энергий в его ауру. Кроме того, безмолвие растворяет все разрушительные силы, затемнения и энергии, уже проникшие внутрь сознания.

Безмолвие – один из самых серьезных и мощных методов психоэнергетической и духовной защиты человека. Человек, умеющий входить в состояние безмолвия, во много раз увеличивает глубину и полноту общения с духовным миром, с Учителем, с высшим "Я", что соответственно повышает уровень его защищённости. Сложность применения данного метода заключается в том, что существует очень малое количество людей, способных грамотно его применить. Для большинства людей, в том числе и тех, кто считает себя серьезным духовным искателем, время, требующееся для вхождения в состояние безмолвия, весьма велико, потому трудно применять этот метод без подготовки, непосредственно перед угрозой удара. Большинство людей из тех, кто способен хотя бы в какой-то степени медитировать, погружаться в безмолвие и пытаться управлять собой, может применять этот метод в качестве восстановительного средства после получения удара для приведения себя в гармоничное здоровое состояние. Тем не менее, высшее искусство заключается в том, чтобы научиться вызывать состояние безмолвия, не выходя из процесса общения. В этом случае защитные реакции рождаются непосредственно из состояния безмолвия. И потому они обладают наибольшей спонтанной силой, точностью и защищающей мощью.

"Не видеть, не слышать, не соприкасаться"

Наиболее подробно данный метод изложен в Агни Йоге, хотя о нем говорят самые различные духовные учения и даже магические системы. Наиболее известное описание метода в художественной литературе можно найти в повести Гоголя "Вий": семинарист Хома Брут был защищен от нечистой силы до тех пор, пока ему удавалось уклониться от взгляда на их главу. Сущность метода в том, чтобы никоим образом не контактировать с источником агрессии на уровне органов чувств. Любое соприкосновение, даже взгляд – уже есть взаимодействие, которое делает человека уязвимым для ударов. Подобное непересечение возможно лишь в том случае, если человек умеет внутренне настраиваться (всматриваться, вслушиваться, соприкасаться) на взаимодействие с более высокими и духовными сферами бытия.

Этот метод защиты помогает человеку создать тонкий энергетический щит, который может принимать форму покрова, или, как говорит Живая Этика, "вуали", помогающей полностью отключиться от хаотического поля внешнего мира, оставив в нем источник нападения: "Также можно волей создавать как бы вуаль защищающий. Во время таинства жрицы окутывались невидимым вуалем настолько, что переставали слышать и видеть, как бы перерубая нить существования, своего рода очищение, когда атмосфера была полна смятения" (Озарение).

Когда духовно продвинутые люди применяют этот метод, это дает огромный эффект. Меня восхитило описание случая, который произошел в горах с учениками Шри Ауробиндо, подвергнувшимися нападению бандитов, которые собирались ограбить ни в чем не повинных людей, а потом сбросить их в пропасть. Здесь было невозможно полное отключение от ситуации, потому ученики Шри Ауробиндо в условиях неравенства сил прибегли к единственно возможному методу защиты – безмолвному обмену взглядами с бандитами при полном внутреннем отключении от ситуации, чтобы даже на тонком уровне не пересекаться с агрессивной энергией. Как ни парадоксально, но бандиты не выдержали этой странной для них молчаливой паузы, во время которой предполагаемые жертвы продемонстрировали поведение, совершенно не вписывающееся в обычную схему, когда люди либо оказывают сопротивление, либо сдаются, либо бегут, то есть проигрывают в любом случае. Здесь бандитам пришлось столкнуться с реакцией, выраженной в виде непредсказуемого молчания, к тому же на тонком уровне насыщенного высокой энергией. Один из учеников сказал, что если бы он дрогнул хотя бы на мгновение, то энергетически зацепился бы за напряженные, готовые к бою ауры бандитов, и тогда гибель была бы неминуема. Но ему удалось перебороть себя и внутренне остаться вне досягаемости сил зла. В итоге бандиты не выдержали напряжения и отступили.

"Я есмь!"

Чувство "я" – мощное защитное средство, оно скрепляет все тела, личностные и тонкие структуры в единое целое. Человек, уверенный в своем "я" и чувствующий его силу и целостность, даже если это "я" не обладает высокими духовными накоплениями, гораздо более защищен, нежели человек с недостаточно развитым "я" или неуверенный в себе. Энергия "я" пронизывает ауру и повышает энергетику, особенно в том случае, когда вы осознаете его ежесекундное присутствие. Это касается и личностного "я", и тем более "Я" духовного.

Постарайтесь занять позицию наблюдателя и последовательно отделить свое "я" от физического тела, от эмоций и от сознания, порождающего мысли. Осознайте свое чистое духовное "Я", которое превыше всех оболочек и независимо от них. Настройтесь на ощущение вечности существования своего "я", которое может находиться как отдельно от своих оболочек, так и, напротив, пронизывать их своим энергетическим полем и присутствием. И та и другая позиции могут способствовать улучшению защищённости, если при этом осознавать существование своего "я". Для этого осознавания старайтесь все время говорить про себя "Я есмь!", мысленно вспоминая о божественной природе своего "я" и все глубже настраиваясь на связь с ним. Не позволяйте никаким ударам, воздействиям и давлениям заставить вас забыть свое "я", утратить память о нем, заменить его упругое ощущение на любые внешние влияния. В момент нанесения удара, до получения удара или после него (неважно, когда) повторяйте мысленно с осознанным упорством: "Я есмь!", стараясь ощущать свое "я" как абсолютно независимое, всепроникающее, духовное пространство, неуязвимое для любых нападений. Всеприсутствие "я" в вашем сознании приводит к единству целостности вашего внутреннего мира. Тогда все нападения, безусловно, относятся к "Не-я", агрессивно вторгающемуся в сферу вашего "я". Настройтесь на ощущение, что энергия вашего "я" абсолютно непробиваема, и пространство, занимаемое вашим "я", останется тем же, и вас не сдвинет с места ни один удар.

Слияние с потоком

В критических и опасных ситуациях и во всех случаях, когда личная воля человека уже не помогает ему отразить удар и выбраться из тупика, в котором он оказался, решающее значение приобретает полная отдача себя в руки Бога, отказ от собственной воли во имя Воли Высшей. Далеко не всегда эта Высшая Воля проявляет себя непосредственно на духовном плане. В житейских ситуациях она действует как поток событий или обстоятельств, который нужно уловить, довериться ему и следовать без колебаний.

Мне известен случай, когда во время поездки на Алтай одна женщина, серьезно занимавшаяся духовными практиками, решила перейти горную реку и, оступившись, была унесена бурным потоком, который неизбежно разбил бы ее об острые камни. Осознавая неизбежную гибель и не будучи способной выбраться сама, она обратилась к своему духовному Учителю, чтобы он помог ей выбраться на берег, и затем отдала себя потоку с мыслью: будь, что будет. Через несколько минут произошло чудо: поток буквально вышвырнул ее на берег.

В таких обстоятельствах важно, с одной стороны, попросить Высшую Помощь, но с другой стороны – суметь принять ее, не борясь с потоком, в который вы попали, а напротив, следуя ему.

Иногда это касается доверия к людям и умения принять от них помощь. Именно о подобных случаях говорит древнекитайская притча:

"Конфуций возвращался из Вэт в Лу, остановил повозку у моста и загляделся на реку: водопад ниспадал с высоты тридцать жэней, водоворот бурлил на девяносто, ни рыбе не проплыть, ни черепахе, ни кайману…

А некий человек собрался перейти его вброд. Конфуций послал к нему учеников, чтоб удержать его и сказать:

"Водопад ниспадает с высоты тридцать жэней, водоворот бурлит на девяносто, ни рыбе не проплыть, ни черепахе, ни кайману… Тому, кто вздумает через него перебраться, придется нелегко!"

Но человек их не послушался: он перебрался через поток и выбрался на другой берег.

– До чего же вы ловки! – воскликнул Конфуций. – У вас, видно, есть свой секрет? Как это вам удалось войти в такой водоворот и выбраться оттуда невредимым?

И человек ответил так:

– Как только вступаю в поток – весь отдаюсь ему и вверяюсь. Так, отдавшись и вверившись, следую за ним до конца. Отдавшись и вверившись, располагаю свое тело в волнах и течениях, не смея своевольничать. Вот почему могу войти в поток и снова выйти.

– Запомните это, ученики! – сказал Конфуций – Воистину, даже с водой, отдавшись ей и вверившись, можно сродниться, а уж тем более с людьми!"

Духовная жертва

Когда вы пытаетесь защитить себя от любой атаки или нападения, вы обращаетесь к Богу, как к более сильному существу, чтобы он защитил вас и отвел удар. Ваше обращение к Богу понятно, законно и даже необходимо, однако нередко в нем слишком явно и откровенно присутствует момент духовного иждивенчества. Пронаблюдайте за собой: когда вы чего-то просите у Бога, при этом готовы ли вы что-нибудь отдать. Если ваше отношение к Богу представляет собой сплошное выпрашивание благ с эгоистическими целями, то вы вряд ли сможете рассчитывать на настоящую помощь и защиту. Тем, кто слишком серьезно заботится о себе, Бог вполне разрешает это делать, но Сам уже не участвует в защитных процедурах. Но тот, кто проводит Высшую Волю во имя Бога, жертвуя ему энергию и время своей жизни, кто искренен в своем самопожертвовании ближнему и Богу, тот обязательно получает щит со стороны Высших Сил.

Представьте самый дорогой для вас образ Бога, Духовного Учителя, Высших Сил. Сознательно настройте свое сердце на служение этим силам. Отдав самые лучшие чувства, энергии, мысли и устремления этому Образу, приняв в сердце Его Волю и Божественный План, вы в результате такого акта самопожертвования получаете мощную защиту и поддержку всех ваших инициатив и начинаний. Сознательно жертвуя личной выгодой и начиная защищать Учителя и Бога вместо себя, вы уходите из-под удара, перемещая себя на более высокий, нежели раньше, духовный план бытия. Потому акт самопожертвования во имя духовных идеалов есть в то же время акт самозащиты от нападений.