355 500 произведений, 25 200 авторов.

Электронная библиотека книг » Сергей Зубков » Третий рейх под знаменем оккультизма » Текст книги (страница 1)
Третий рейх под знаменем оккультизма
  • Текст добавлен: 15 октября 2016, 02:12

Текст книги "Третий рейх под знаменем оккультизма"


Автор книги: Сергей Зубков


Жанры:

   

История

,

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 18 страниц)

Сергей Викторович Зубков
Третий рейх под знаменем оккультизма

Предисловие

Уже более 60 лет прошло с того момента, когда Третий рейх, которому предрекали тысячелетнее существование, пал от рук союзников во Второй мировой войне, а многие его тайны до сих пор остаются нераскрытыми. Традиционно к ним относятся секретные документы, предназначавшиеся для внутреннего пользования, тайные договоры, а также дневники и переписка его руководителей. Но империя Гитлера оставила еще одну, может быть, самую интересную загадку – загадку своего огромного влияния на сознание людей.

Как показали исследования архивов рейха, большую роль в принятии решений самого различного уровня сыграло участие людей, связанных с оккультными обществами. Их присутствие и вводимые ими ритуалы обеспечивали пронизанность всего военного аппарата каким-то мистическим духом, всецело подчинявшим себе разум каждого.

В XX веке особую роль в управлении людьми стала играть пропаганда, которая просто и без излишних ухищрений доносила до масс нужные идеи в виде лозунгов. Таким технологиям правительства уделяли значительное внимание, ведь им, конечно же, очень хотелось обладать уникальной возможностью подчинять себе людей, не используя для этого грубую силу. И в поисках необходимых знаний они обратились к тайным обществам.

В самом деле, это немного похоже на магию: человек выходит на трибуну, он невысок, неказист, но все на него смотрят, не отводя глаз, и внимают каждому его слову. Он произносит пламенную речь, и многотысячная толпа внимательно слушает каждую фразу, проникаясь энергией и идеями оратора. Такие способности даются не каждому. Но с помощью многолетних наблюдений или откровения можно научиться производить подобные эксперименты над огромной аудиторией. Однако знание того, как завладеть умами и чаяниями множества людей, доверяется только избранным. Именно к таким посвященным и обращались за советом вожди Третьего рейха, а зачастую даже делали на них основную ставку.

Германия 1920–1930-х годов жила идеей возрождения былой мощи, поверженной после поражения в Первой мировой войне. Однако в умах некоторых религиозных людей данная идея перешла в мысль о возрождении исконной германской культуры, обращенной к природе. Это время казалось им золотым веком богов и героев, описанным в эпических сказаниях – Эддах. Как мы увидим далее, значительная часть обрядов и символов была заимствована из архаических мифов, что многих привлекало своей необычностью и тайным смыслом. Именно поэтому корни мистических учений Третьего рейха следует искать в далеком прошлом.

Оккультизм основан на тайне и посвящении, поэтому для сохранения секретности создавались тайные ордена и организации. Само собой разумеется, в пережившей оккультное возрождение Германии таких орденов было множество. Некоторые из них являлись только прикрытием для жаждущих власти интриганов, спекулировавших на людских предрассудках, однако были и такие, в которых сохранились остатки древних знаний.

Сама идея эзотерических обществ пришлась по вкусу Гитлеру и его окружению. Став еще в юности членом нескольких тайных религиозных организаций, вождь нацистов впоследствии перенес многие обряды в СС и гестапо. Такие общества, как «Туле» и «Арманеншафт», оказывали ему поддержку в период формирования идеологии фашизма, а впоследствии даже вошли в руководящий аппарат Третьего рейха.

Гитлер и сам был необычайно притягательной фигурой для любителей всякого рода мистических учений. Первые признаки его повышенной восприимчивости к религии проявились уже в восьмилетнем возрасте, когда он проводил долгие часы перед распятием, основой которого была, что примечательно, древнегерманская свастика. А настоятель аббатства Йорг Ланце фон Либенфельз, основавший впоследствии тайный орден Нового храма, дал Гитлеру первое посвящение.

Так кем же был этот человек: фюрером, вождем, обладавшим огромной мистической силой, или просто талантливым медиумом, способным передавать информацию, которой его снабжали оккультные «серые кардиналы» Третьего рейха? Каким бы ни был ответ на этот вопрос, Гитлер, безусловно, остается фигурой демонической и интересной не только в плане политической карьеры, но и как личность, наделенная необычными возможностями.

Вообще же не только доктрина и идеология фашистской Германии были пропитаны мифологией и оккультизмом. Практическое воплощение нацистской теории, то есть непосредственное ведение военных действий также не избежало «магического» влияния. Неслучайными являются многие даты решающих наступлений, направления основных ударов: по всем этим вопросам руководители военных операций советовались с людьми, посвященными в тайны нумерологии и пророчеств. О подобных случаях в истории Второй мировой войны (от ужасающих до почти курьезных) также будет идти речь на страницах этой книги.

Не секрет, что подобные увлечения мистикой существовали и в других странах, но в Третьем рейхе интерес к оккультным наукам приобрел поистине угрожающие масштабы. Однако отношение к мистицизму среди главарей империи было неодинаковым.

Многие генералы, находившиеся преимущественно на фронтах, посматривали на магов рейха скептически. Были и такие, как доктор Геббельс – шеф нацистской пропаганды, – которые использовали мистические символы для того, чтобы подстегнуть толпу и заставить тысячи людей умирать за идею.

Но в то же время нельзя сказать, что вся государственная идеология держалась только на экспрессивном Гитлере и фанатично верившем в него окружении. В Германии времен господства фашизма совпадали настроения большей части общества и была ярко выражена его готовность верить в возрождение нации. С другой стороны, имело место огромное влияние приверженцев оккультных традиций – людей, заставляющих народ плясать под свою дудку.

Конечно, в литературе, последовавшей за крахом Третьего рейха, роль оккультных течений и магических практик оценивалась неоднозначно. В целом общественность поделилась примерно поровну: часть приняла точку зрения Повеля и Бержье, которые через несколько лет после победы над фашизмом напечатали книгу «Утро магов». В ней они описывают существовавшие тайные ордена и культы и придерживаются мнения, что их влияние на первоначальные успехи нацистской армии было определяющим.

К ним примыкают те, кто видел в фигуре Гитлера воплощение Антихриста, а в образованном им Третьем рейхе – Царство Тьмы. На эту мысль наводит невиданный доселе масштаб жестокости, преследование целых народов и обращение против традиционных ценностей. Исполнить такое в масштабах мировой истории возможно только силам, значительно превосходящим человека, а о том, к какому полюсу они принадлежали, вопрос даже не ставился.

Есть и другая точка зрения, которая представляет собой отклик науки на необъяснимый источник привлекательности фашизма. Она представлена работами таких психологов, как Эрих Фромм и Вильгельм Райх, принадлежащих к психоаналитическому направлению. Они рассматривают популярность идей фашизма как следствие бессознательных мотиваций.

В обычном состоянии некрофилические инстинкты (связанные с любовью к мертвому – прим. авт.) подавлены, и этому способствуют сдерживающие механизмы культуры. Тиран отвергает культуру (вспомним массовые сожжения книг, учиняемые нацистами) и освобождает эти инстинкты, которые в дальнейшем направляет на новые разрушения. Магическая притягательность Гитлера для этих ученых есть следствие его глубокого душевного расстройства, начавшегося еще в раннем детстве.

Какова бы ни была их позиция, данная книга не пытается ее изменить. Просто в последнее время в круг нашего внимания попадают факты, рационального объяснения которых еще не найдено. Возможно, через несколько лет науки, изучающие психологию массового сознания, и столь популярный сегодня «пиар» откроют те механизмы работы сознания, которые раньше были достоянием немногих посвященных. И тогда люди по-другому посмотрят на ранее казавшиеся непонятными ритуалы, в которые их предки лишь слепо верили.

Часть I
Мистические корни Третьего рейха

По мнению некоторых мистиков, занимавшихся исследованием древней мифологии, германцы в давние времена обладали знаниями, позволявшими им проникать в тайны природы. Человек составлял с окружающим миром единое целое, что давало ему магическую власть над ним. И вот такое состояние определяло истинную природу человека, способного творить наравне со стихиями, но в то же время принадлежащего чему-то большему, чем индивидуальная душа.

Изначальная чистота сверхчеловека понималась идеологами Третьего рейха исключительно как расовая чистота. С ней связывались и необыкновенная сила древних героев, и их магические способности, и многое другое. Поэтому частью программы мистического преображения нации и залогом успеха в войне считалась именно эта характеристика общества.

Раса арийцев – предков германских племен – являлась для идеологов именно тем источником, из которого можно было «черпать вдохновение» и рассматривать ее как убедительный пример непогрешимости. Считалось, что обычаи этого народа уцелели в секретных обществах, которые во все века противостояли деградации человечества и хранили древние знания. Воспринять их можно было, лишь повернув время вспять, приблизив немцев к этому прообразу.

Таков был тайный смысл действий вождей Третьего рейха, свято веривших в свое исконное превосходство.

Другой источник духовных сил виделся руководству Третьего рейха в обращении к древним богам и введение их символики с целью заручиться их поддержкой. Главным богом германцев был Вотан, маг и кудесник, на плече которого сидел орел – символ власти. Вспомним, что орел является птицей и верховного бога древних греков – Зевса, что позволило, кстати, воспользоваться им для отождествления Геракла с древним арийским героем, а страны Гипербореи – с прародиной арийцев.

Подобные действия, несомненно, имели успех как среди серьезно образованных, так и среди простых людей. Они подготавливали прочный фундамент для дальнейшего развития и углубления мистико-мифологических представлений, а также для введения новых элементов, влияющих на сознание человека непосредственно.

Почему все-таки третий?

Фашистская империя Гитлера вошла в историю под названием Третий рейх. Было ли оно случайным и имеет ли какой-либо другой смысл, кроме того, который пропагандировался официально?

Прежде всего, с исторической точки зрения это название подчеркивает преемственность с историей и культурой Германии. Третий рейх возник не на пустом месте: он продолжает традиции двух предыдущих.

Под Первым рейхом понималась Священная Римская империя, которая была основана Оттоном Великим. В 962 году этот германский король стал первым императором, короновавшись в величайшем городе древнего мира – царственном Риме. Получив венец из рук Папы, он тем самым стал править с согласия церкви, а значит, и по воле Бога. Этот рейх просуществовал до 1806 года, когда потомки основателя династии были свергнуты Наполеоном Бонапартом, и был самым большим «долгожителем» среди остальных.

Нужно отметить, что до помазания на царство король был «первым среди равных», но титул императора даровал его обладателю исключительные полномочия, ставившие его высоко над всеми остальными. Императорская особа и кровь считались священными, таким образом монарх наследовал часть силы древних магов, способных одним своим присутствием изменить ход сражения.

Особое положение правителя Священной Римской империи проявлялось и в том, что он считался исполнителем воли Бога на земле, а значит, мог периодически слышать голос Всевышнего или иметь пророческие видения. Подобные легенды часто появлялись в истории, укрепляя веру народа в то, что король обладает великими мистическими способностями. Все это так или иначе использовалось Гитлером при выборе образа фюрера – вождя и духовного предводителя нации.

Второй рейх был основан Отто фон Бисмарком в 1871 году, когда этот выдающийся полководец собрал под скипетром династии Гогенцоллернов значительную часть исконно германских земель. В этом случае введение титула императора основывалось на сугубо практическом обстоятельстве – необходимости укрепить единство вновь родившегося государства. И неудивительно, поскольку это был век, когда вера в чудеса сменилась верой в прогресс и науку и развитая промышленность ценилась больше, чем мистические способности.

Конец этой империи положило поражение Германии в Первой мировой войне, а также буржуазная революция. После этих событий страна испытала настоящее потрясение и унижение, вера в мощь германского оружия была сломлена, часть земель потеряна и, кроме того, пришлось выплачивать контрибуции победителям. Экономика не могла вынести столь тяжелых испытаний, в итоге наступили безработица и голод. И в этот сложнейший период в Германии начали зреть мечты о новой империи.

Третий рейх продержался всего двенадцать лет. Стоит ли говорить, что на него возлагали больше надежд, чем на какой-либо другой, но все ожидания обернулись прахом. Вера в его исключительность поддерживалась и рядом мистических символов.

Число «три» в европейской культуре имеет особое значение, поскольку соотносится с христианской Троицей – Отцом, Сыном и Святым Духом. В языческой древнегерманской традиции она представлена богами Вотаном, Вилли и Ви, которые были одновременно и едины, и различны.

Все, что считалось священным, сотворенным Богом, несло на себе печать троичности: загробный мир делился на рай, чистилище и ад, а человек – на тело, душу и дух. Описывая устройство космоса, люди стремились подражать исходной структуре. Так, «Божественная комедия» Данте не только состоит из трех частей, но и написана трехстишиями, что придает произведению новую мистическую окраску.

Подобное отношение существует и к другим числам, имеющим отношение к священным текстам. Так, например, семерка – число дней творения – считалась мистическим числом в доктрине розенкрейцеров, а в народных поверьях – просто счастливым.

Но идея третьего царства имеет гораздо более загадочный смысл. Вспомним, что во времена Ивана Грозного в России сложилась доктрина «Москва – третий Рим», в которой утверждалось, что первый Рим пал под гнетом собственных грехов, второй Рим (имеется в виду Константинополь, который был столицей православного христианства) разорили язычники-турки, а третий, последний оплот истинной веры, будет стоять вечно и четвертому не бывать. Основой этого учения стал тот же источник, который поддерживал и веру в исключительность Третьего рейха. И, как ни странно, это была Библия.

А точнее, одна из самых загадочных ее частей – Откровение Иоанна Богослова, или Апокалипсис. В этой книге, описывающей мистические видения о конце света и борьбе Бога и дьявола, есть следующие строки:

«Он взял дракона, змия древнего, который есть диавол и сатана, и сковал его на тысячу лет, и низверг его в бездну, и заключил его, и положил над ним печать, дабы не прельщал уже народы, доколе не окончится тысяча лет; после же сего ему должно быть освобожденным на малое время» (Откр. 20:2–3).

Эти события открывают новую эпоху процветания, которая должна продолжаться тысячу лет, то есть все то время, пока Антихрист пребывает в заключении. Согласно Апокалипсису, она приходится как раз на царство Святого Духа, следующее за царствами Отца и Сына. Именно оно и должно стать временем счастья и мира на земле, когда будет править добро, а зло исчезнет окончательно. А выбор для Гитлера титула фюрер, который переводится как «вождь» и, кроме того, перекликается с понятием «мессия», должен был дополнительно подчеркнуть этот смысл.

По злой иронии судьбы все вышло как раз наоборот. Третий рейх стал самым кровавым и ужасным из всех, которые знало человечество. Однако в самом начале его существования многие верили в то, что Гитлеру суждено стать мессией и воздвигнуть новую великую империю. К сожалению, за подобные ошибки пришлось заплатить огромную цену.

Религия «крови и почвы»

Одним из наиболее популярных лозунгов, провозглашенных фюрером на заре своего прихода к власти, был широко известный «Blut und Boden», что переводится с немецкого как «кровь и почва». Эти два слова стали девизом для целой страны, краткой формулой, в которой был заключен, как в магическом кристалле, принцип развития империи. Попытаемся разобраться в смысле этих слов, и тогда, может быть, откроется сила их влияния на человеческое сознание.

Символика крови очень богата и уходит своими корнями в далекое прошлое человечества. Почти каждый может догадаться, что в самых общих чертах она понимается как жизнь.

Но для утонченного восприятия эзотерики смысловая нагрузка этого знака гораздо более разнообразна.

С точки зрения стихий кровь, безусловно, принадлежит к жидкостям. Однако она связана не только с водой, но и с огнем, сочетая в себе два противоположных начала. Это определяет ее особые свойства: служить проводником тепла и в то же время не позволять энергии выйти из-под контроля.

Еще древние греки отразили в своих мифах мысль, что души в загробном мире теряют часть способностей, поскольку остаются бесплотными. Спустившись в подземное царство Аид, Одиссей был вынужден заколоть принесенного с собой барана, чтобы мертвые могли напиться и обрести память и дар речи. Следовательно, кровь связана не только с жизнью, но и с памятью.

Принимая во внимание данный факт, можно объяснить попытку восстановить чистоту расы уверенностью в том, что в случае успеха вернулась бы и родовая память арийцев. А это значило для германского руководства очень многое. В первую очередь – доказательство всех идей превосходства, а также возврат к культуре высоких рыцарских идеалов, находившихся в то время в забвении.

Кроме того, как это будет видно далее, нацисты считали, что смешение крови благородных и невежественных рас было результатом четко спланированной акции. Главной ее целью считался подрыв мистического могущества ариев, обеспечивавшего им господство.

Немного забегая вперед, скажем, что за всеми действиями противника Гитлеру виделась, прежде всего, рука тайной организации, некий «мировой заговор евреев». Эта сила действовала при помощи внушения идей, вредных для умонастроения людей. Примерами такой пропаганды были, по его мнению, демократия и коммунизм.

Шли в ход и заклинания, хитро вплетенные в лозунги и скрытно извращающие «истинное положение дел». Поэтому основой магического ответа Третьего рейха стало восстановление расовой чистоты, делающей человека невосприимчивым к настойчивым увещеваниям врагов.

Здесь есть повод задуматься и скептикам, отрицающим оккультные корни нацизма. Ведь так или иначе, а технология-то действовала: люди, слепо верившие в нее, не попадали под влияние других идей и предпочитали фанатично умереть, лишь бы с ней не расставаться. А каким методом проводилось бы подобное воздействие на сознание – непосредственно, через мистический «голос крови» или иначе – предстоит теперь только догадываться.

На официальном уровне один из оккультных теоретиков фашистской Германии, Альфред Розенберг, в 1933 году провозгласил так называемый «миф крови». Он приписывал этой субстанции священную ценность и видел в ней залог мистической силы нации. Также он выступил против обрядов и таинств католической веры, являвшихся, по его мнению, заблуждениями и попытками подорвать могучий дух арийцев.

Речи Розенберга были направлены против «темных людей нашего времени», под которыми понимались большинство ученых, разделявших наиболее прогрессивные для того времени идеи. Честь создания современной науки принадлежала, конечно же, арийцам с их творческой солнечной энергией.

В качестве такой науки на первый план выдвигалась евгеника. Суть этого учения состоит в том, что совершенствовать качества человека можно путем искусственного отбора наилучших представителей «породы» и дальнейшего их «скрещивания». Все те, кто не обладал нужными качествами (а таких людей насчитывалось бы около 75 %), подлежали уничтожению.

Подобный тотальный биологизм был близок по духу фашизму, поскольку лишал человека свободы выбора в пользу идеи здоровой и сильной нации. Христианство с его стремлением защитить слабых и несчастных, а также вся медицина западного мира, основанная на сострадании к больному, естественно, противоречила этим устремлениям.

Эти идеи нашли свое выражение в концепции «Хальгедом». Одним из ее создателей был барон Зеботтендорф. В ней шла речь об освобождении арийской расы из оков кровосмешения, воспринимавшегося как абсолютное зло. Мысль о нарушении нордической чистоты и исконного порядка связывалась с концом света, который должен был вот-вот наступить, если вовремя не взяться задело.

В качестве практических действий теория призывает к вытеснению неарийцев, особенно еврейских полукровок, из всех сфер общественной жизни. Что и было сделано, когда в 1934 году был введен в действие закон о поддержании расовой чистоты.

В качестве меры по восстановлению чистоты крови было выбрано создание евгенических монастырей, которое позже стало частью программы СС Lebensborn, направленной на всестороннее поддержание здоровья нации. Там матери, наиболее подходящие для этой роли, должны были обслуживаться полноценными арийскими мужчинами. Впоследствии шеф СС рейхсфюрер Гиммлер введет для членов своей организации полигамию с той же целью.

В соответствии с концепцией мистического совершенствования, улучшение внешних характеристик арийцев гарантировало возрождение возвышенного духа расы.

Причем под возвышенным понимался отказ от страстей, которые могут замутить разум, и от излишней чувственности. Все это способствовало созданию из солдат рейха идеальных машин-убийц, не знающих чувства жалости и сострадания.

Обратимся теперь к другому символу, кодировавшему сознание людей в фашистской Германии, – почве. Известно, что с точки зрения теории элементов земля является одной из кардинальных, то есть основных, субстанций, участвующих в создании мира. Кроме нее, насчитывается еще несколько. В самой распространенной общей теории алхимии такими элементами считались огонь, воздух и вода.

Земля является самым стабильным и самым тяжелым элементом, поэтому обеспечивает центрированность космоса и отвечает за порядок. Более того, она считается производящим началом, из которого происходят все другие. Все эти смыслы скрытно присутствуют в лозунге новой нацистской религии и определяют его содержание.

Почва, как и кровь, определяет происхождение человека. А этому факту в Третьем рейхе придавалось огромное значение. Гиммлер даже предлагал разделить СС на тех, кто может доказать свое арийское происхождение с 1650 года, и прочих, в ком доля чуждых примесей, по его мнению, слишком велика.

По мнению Гвидо фон Листа, видного представителя оккультной мысли Германии, уже в раннем Средневековье существовала коллегия геральдистов, целью которой было сохранение тайной нордической традиции в форме знаков территориальной принадлежности рода. Эта практика возникла еще в дохристианскую эпоху и поддерживала эзотерическую традицию, пробивавшуюся из-за мощного заслона католических догматов.

Гвидо фон Лист искал прежде всего присутствие арийских знаков, таких, как свастика или трикселион – разновидность свастики, имеющая не четыре, а три окончания. В итоге он обнаружил около пятисот гербов, принадлежащих аристократическим семьям Германии и Австрии. Таким образом, связь с почвой была доказана.

Но Лист пошел дальше и начал толковать цвета и знаки как загадочные послания и отголоски древней мудрости, которые эти фамилии были призваны хранить. Один из гербов он расшифровал примерно так: «Я жажду увидеть спасение арийского народа, мудрость и закон, потому что приказы небес происходят из тьмы, а божественное благословение – из света». Как ему удалось получить столь точное и емкое толкование, остается до сих пор непонятным, возможно, он прибегал к помощи рун и астрологической символики цветов.

Но геральдический принцип был обращен не только к аристократии. Для большей части людей он означал поиск смысла собственного существования в глубине традиции и воскрешал образ рыцарского прошлого. По контрасту с настоящим нацистской Германии, особенно периода формирования рейха, возвращение к истокам стало девизом их жизни и в то же время существенно укрепляло позиции оккультизма в глазах общества.

Другой смысл земли связан с тем, что она, как самый тяжелый элемент, связывает и скрывает все другие. Это всегда делало глубины земли приютом для мертвецов и разной нечисти, связанной с темным природным началом. Обращение к почве в таком случае можно понимать как стремление основать культ мертвого.

Психологи XX века не раз подчеркивали связь фашизма и мистики смерти. Сам Гитлер славился своей манией смотреть на мертвые тела, и, по словам его наиболее приближенных соратников, вид разлагающегося трупа способен был вызвать у фюрера экстатическое состояние.

Растиражированная до масштабов целого народа, эта черта приобретала угрожающий характер. Желание нести повсюду смерть становилось серьезным психологическим оружием, применяемым Третьим рейхом по отношению к своим же солдатам.

Исследования в области геополитики, впервые начатые членом общества «Туле» Карлом Хаусхофером, подхватил один из его последователей – Герман Дарре. В СС он был известен как один из неофициальных авторов концепции «кровь и почва». По его мнению, государства формируются либо по принципу крови, то есть с учетом национального состава, либо по принципу почвы, или территории.

В первом случае доминирует мысль об исключительности нации, обращая все окружающие народы во врагов, а во втором различные народы объединяются, чтобы защищать общую землю.

Все великие империи ставили вторую составляющую на первое место, и только Третий рейх отдал лидирующую позицию крови, попытавшись создать империю одной нации. Расчет был сделан на исключительность арийской расы, особую мистическую силу ее крови. Это заложило в основу общественного развития Германии ошибку, стоившую стране миллионов жизней.

Если попробовать отыскать понятия, противоположные почве и крови, то это будут небеса и дух. А последние недвусмысленно указывают на христианство, ставящее их во главу всей системы миропорядка. Так что же, этот лозунг содержит скрытую направленность против догматов веры?

И да и нет. Представим себе, что сознание рядового человека контролируется данными понятиями в религиозной сфере. Тогда для того, чтобы достичь наиболее радикального переворота, необходимо заменить их противоположными. И даже если оставить мысль о мистическом воздействии слов на сознание человека, эффект все равно получается достаточным для того, чтобы разрушить все традиционные представления.

Отношения рейха с церковью были двойственными. Его политика была направлена против церковных институтов, однако основные догматы прямо никогда не отрицались. Христианство представлялось им лунной и печальной религией, тогда как арийское язычество виделось солнечным и светлым. Превосходство последнего было несомненным, и считалось, что в процессе очищения расы и установления новых ритуалов важность традиционной религии постепенно сойдет на нет.

Основание новой религии «крови и почвы» предполагало масштабную перестройку всего мировоззрения. За дело взялись ученые, связанные с эзотерическими кругами и разделявшие расистские настроения. Ими были созданы отдельные части целостной системы взглядов, в центре которой находилась легендарная арийская раса.

Вотан – отец магии и героев

Кроме обращенности к идеям Средневековья, все культы Третьего рейха отличает еще и воинственность. Это проявляется в символике, изобилующей изображениями мечей и кинжалов, огня и знаменитых «мертвых голов», красовавшихся на форме СС, а также в облике и действиях солдат, стремившихся походить на древних воинов.

Целей у подобных действий может быть множество, но наиболее вероятными следует считать две. Во-первых, такие знаки могут быть средством устрашения противника, что дает дополнительное преимущество, а во-вторых, служить средством магической защиты и поднятия боевого духа. Как бы то ни было, даже вера человека в их силу без вмешательства оккультных сил способны добавить ему спокойствия и решимости.

Известно, что в Древней Германии существовали особые воины – берсерки, ярость которых в бою стала легендой и вселяла ужас в сердца врагов. Их тела были покрыты рунами и магическими рисунками, дарующими непобедимость. Берсерки жили отдельно от других воинов, поскольку в припадке гнева могли покалечить и друзей.

Согласно легендам, они признавали своим богом Одина и верили, что он посылает в их тела души павших в бою героев, пировавших и сражавшихся в его палатах – Вальгалле. Его культ был воинским, хотя Игг (одно из имен Одина, означающее «злой, ужасный, страшный») был также покровителем магии.

Именно поэтому на фоне общего возрождения древней языческой культуры в Третьем рейхе к Иггу относились с особым вниманием и почтением. В германских сагах Один (Игг) известен под именем Вотан. Поскольку он считался всеотцом – предком асов и людей, многие члены верховного руководства СС (например, Карл Виллигут), связанные с магией и оккультными учениями, стремились доказать свое происхождение непосредственно от Вотана.

Другой момент, вызывавший интерес у мистиков, связан с тем, что Вотан был правителем Асгарда – мифической страны, которую нацисты считали своей прародиной. Асы, населявшие ее, могут быть названы богами лишь постольку, поскольку существовали их культы, но в мифах они предстают перед нами как род существ, обладающих сверхъестественными возможностями. Это давало представителям оккультных движений дополнительный повод считать Вотана арийским «мистическим королем-магом».

По преданиям, Вотан обладал способностью к астральным путешествиям: пока его тело лежало на земле бездыханным, дух, превратившись в зверя или птицу, мог свободно странствовать повсюду и проникать в любые миры. Он умел словом изменить направление ветра, вызвать или потушить огонь, а также творить другие чудеса со стихиями. Вотану были послушны и мертвые. С помощью заклинаний он был способен вызывать мертвецов из могил и узнавать тайны загробного мира. Еще одна его способность сегодня, вероятно, нашла бы коммерческое применение: он знал тайны кладов и мог доставать их из курганов убитых воинов.

Одним из эпитетов, которым наделили Игга, был «Отец павших». Считалось, что павшие в бою воины не умирали, а возносились в палаты Вальгалле и становились его приемными сыновьями. Они приобретали бессмертие и могли сколько угодно придаваться пьянству и военным играм: все равно к утру все их раны заживали, а кубки на столе вновь наполнялись пивом.


    Ваша оценка произведения:

Популярные книги за неделю