Текст книги "Человек при деньгах. Психология достатка"

Автор книги: Сергей Степанов

сообщить о нарушении

Текущая страница: 13 (всего у книги 40 страниц) [доступный отрывок для чтения: 15 страниц]

– второй блок (блок приема, переработки и хранения модально-специфической информации) образован основными анализаторными системами (зрительной, слуховой, кожно-кинестезической), корковые зоны которых расположены в задних отделах больших полушарий;

– третий блок (блок программирования, регуляции и контроля за протеканием психической функции, обеспечивающий формирование мотивов деятельности и контроль за результатами деятельности посредством большого числа двусторонних связей с корковыми и подкорковыми структурами) образован моторными, премоторными и префронтальными отделами коры больших полушарий.

Латерализация функций головного мозга

Латерализация функций головного мозга (лат. lateralis – боковой) – нейрофизиологический процесс, который представляет собой процесс перераспределения психических функций между левым и правым полушариями головного мозга, происходящий в онтогенезе. Для человека характерно, что специализация полушарий мозга происходит вплоть до 14–16 лет. До 12 лет еще не происходит разделения функций доминантного и субдоминантного полушарий мозга, поэтому при поражении левого полушария не происходит нарушений речевой деятельности. Специализация полушарий носит достаточно дифференцированный характер, поэтому возможно различное соотношение доминантности полушарий в отношении речи, слуха, зрения, право– или леворукости. При этом доминантность руки не связана прямо, например, с доминированием речевых центров. Латерализация функций головного мозга приводит к межполушарной асимметрии психических функций.

Межполушарная асимметрия психических процессов

Межполушарная асимметрия психических процессов (греч. а – отрицательная частица + symmetria – соразмерность) – функциональная специализированность полушарий мозга человека и животных. Означает, что при осуществлении одних психических функций ведущим является левое полушарие, других – правое. Было показано, что левое полушарие у правшей играет преимущественную роль в экспрессивной и импрессивной речи, в чтении, письме, вербальной памяти и вербальном мышлении. Правое же полушарие выступает ведущим для неречевого, например, музыкального слуха, зрительно-пространственной ориентации, невербальной памяти, критичности. Также было показано, что левое полушарие в большей степени ориентировано на прогнозирование будущих состояний, а правое – на взаимодействие с опытом и с актуально протекающими событиями. Зрелые функции левого полушария и правого полушария представлены следующим рядом: причинное– непричинное, планирующее–узнающее, контролирующее–пребывающее, активное–рецептивное, эксплицитное–имплицитное, интеллектуальное–интуитивное, аналитическое–синтетическое, суксцессивное–симультанное, концентрированное– диффузное, думающее–чувствующее, время–пространство, прошлое и будущее–настоящее, вербальное–образное. В процессе индивидуального развития выраженность межполушарной асимметрии меняется – происходит латерализация функций головного мозга. При этом в известных пределах существует взаимозаменяемость полушарий головного мозга.

Методы. Богатый материал для анализа функциональной асимметрии был получен в клинике локальных поражений мозга, в частности показана связь нарушений речи у правшей с поражениями левого полушария. В дальнейшем стали использовать и другие методы, например выключение деятельности одного из полушарий за счет введения амитала натрия в одну из сонных артерий. Особым методом является метод “расщепленного мозга”, разработанный Р. Сперри и М. Газзанигой в клинике тяжелых форм эпилепсии, который представляет собой разрушение мозолистого тела, соединяющего оба полушария между собой.

Вопросы для самоконтроля и обсуждения

1. Что такое психика?

2. Какими свойствами обладает психика?

3. Что такое феномен Маугли?

4. Какие теории психической энергии вы знаете?

5. Какие факторы определяют психопатологическую личность?

6. Что такое психопатология?

7. Чем отличаются психозы от неврозов?

8. Что такое аутизм?

9. Что такое комплекс неполноценности и как его преодолеть?

Глава 8
Сознание как высшая ступень развития психики

§ 1. Структура сознания

Высший уровень психики, свойственный человеку, образует сознание. Сознание есть высшая, интегрирующая форма психики, результат общественно-исторических условий формирования человека в трудовой деятельности при постоянном общении (с помощью языка) с другими людьми.

Сознание – высшая, свойственная человеку форма обобщенного отражения объективных устойчивых свойств и закономерностей окружающего мира, формирования у человека внутренней модели внешнего мира, в результате чего достигается познание и преобразование окружающей действительности. Сознание – высший уровень психического отражения и саморегуляции, присущий только человеку как общественно-историческому существу.

Основные характеристики сознания состоят в том, что: сознание включает в себя совокупность знаний об окружающем нас мире; в сознании закреплено различение субъекта и объекта, т. е. того, что принадлежит Я человека и его не-Я; сознание обеспечивает целеполагающую деятельность человека; в сознание включены определенные отношения и оценки внешнего мира. Обязательным условием формирования и проявления всех указанных выше специфических качеств сознания является язык. Низший уровень психики образует бессознательное. Бессознательное – это совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных воздействиями, во влиянии которых человек не дает себе отчета. В бессознательном, в отличие от сознания, невозможен целенаправленный контроль человеком тех действий, которые он совершает, невозможна и оценка их результатов. С точки зрения системной концепции психики сознание – специфическая особенность психики, позволяющая ей быть направленной на саму себя. Обрисуем факторы и предпосылки возникновения сознания (рис. 8.1).

Рис. 8.1. Основные предпосылки и факторы возникновения человеческого сознания

Сознание – особое свойство психики, специально направленное на самоконтроль жизнедеятельности индивида, в том числе на контроль функционирования и самой психики. Определенную роль не в научной, а в церковной психологии, в йоге, в восточной психологии и философии занимает понятие “сверхсознание”.

Сверхсознание отличается от обычного сознания тем, что в нем представлен не только невидимый мир, но и все сверхразумное и сверхчувственное, а в древнецерковном аскетическом сверхсознании представлено также и сверхъестество двух божественных принципов: Логоса-Христа и Святого Духа. Этосверхсознание человека-Архетипа как бы выпало из сознания, ушло в подсознание, стало латентным. На небе, у падшего ангела, и на земле, у человека, произошло угасание сверхсознания, разобщение его с сознанием, от чего само сознание стало крайне узким и бедным. Потеряно небо для ангела, потерян невидимый рай для человека, а внутренний, невидимый рай, “Царствие Божье внутри нас”, сверхсознание, стало едва ощутимым. Падение человека было падением из сверхсознания в сознание. То, что ушло в подсознание, не исчезло, а только ждет своего пробуждения. Утрата сверхсознания с переходом его в латентное состояние – одно из самых роковых проявлений катарсиса. В сознании остался только видимый Космос и видимый внешний Антропос, а все внутреннее, ушедшее в подсознание, сознание черпает только из концентрации, для которой нужны усилие, навык и школа.

Название “сверхсознание” не совсем правильно, оно, в сущности, есть интегральное сознание Адама, синтетическое сознание человека-Архетипа. Оно есть сверхсознание в сравнении с нашим крайне узким катастатическим сознанием, из которого выпало не только теистическое содержание, но и весь невидимый Космос. При пробуждении оно производит впечатление сверхсознания, так как коренным образом отличается от обычного сознания. Здесь нам придется разобрать два основных вида сверхсознания: йогическое и древнецерковное, умно-медитативное. Поразительной способностью организма предвидеть и избегать опасность в той или иной степени обладает каждый человек. Имя этой способности – интуиция. Так что же такое интуиция?

Удивительная история приключилась с одним москвичом в ноябре 1941-го. Придя поздно вечером с работы и услышав по радио сигнал воздушной тревоги, он решил не идти в бомбоубежище. Сил уже не было снова одеваться, тащить с собой одеяло и подушку. Авось пронесет, решил он и, наскоро поужинав, решил пойти спать. Жил он в двух комнатах в коммунальной квартире, на третьем этаже трехэтажного дома. Но когда он встал из-за стола, чтобы пройти в спальню, то… не смог этого сделать.

Что-то не пускало его, а наоборот, тянуло к креслу в углу. Ноги просто отказывались идти в другую сторону. И он сдался, заснул в кресле. А проснулся от грохота. Открыл глаза и ужаснулся: дома не было. Осталась лишь часть стены, у которой стояло кресло, и кусок пола. Прямо под его ногами зияла трехэтажная пропасть. Так он и просидел всю ночь, задыхаясь от пыли и боясь пошевелиться. Утром его сняли солдаты, прибывшие на расчистку развалин. Похожая история случилась с аббатом де Монмореном, который молился в церкви Святого Людовика. Стоя на коленях, он вдруг ощутил неодолимую потребность переменить место. Прервать молитву – кощунство, и аббат пытался противиться непонятной силе, но не смог. Его против воли что-то подняло на ноги и заставило перейти к другой стене. В тот же миг со свода сорвался камень и обрушился туда, где только что стоял аббат де Монморен.

Подобные случаи вовсе не исключение. История зафиксировала сотни абсолютно достоверных фактов поразительной способности организма предвидеть опасность и избежать ее. Эта способность получила краткое и выразительное название – интуиция.

В той или иной степени ею обладает каждый человек. Порывшись в памяти, вы без труда вспомните десятки случаев, когда жизненный опыт предостерегал вас от опрометчивых поступков. А интуиция и зиждется на жизненном опыте. Но это в бытовом плане. У некоторых людей такая “бытовая” интуиция развита чрезвычайно сильно, про них говорят, что им всю жизнь везет. Такими были, например, античный мудрец Сократ и знаменитый французский корсар XVII в. Рене Труэн сеньор дю Гэй, заранее знавший, чем кончится каждое плавание и каждое сражение. Таким же даром, если верить легендам, обладала Жанна д’Арк. И не нужно удивляться, что, обладая интуицией, Жанна все же погибла. Далеко не всегда интуиция ставит неодолимый барьер перед роковым поступком. Чаще бывает так, что человек догадывается об опасности и тем не менее идет вперед, подчиняясь долгу (именно так было с Жанной), либо упрямству, либо, что нередко бывает, влекомый каким-то извращенным любопытством: а как все это обернется. Подобное состояние ощутил Наполеон в ночь перед Ватерлоо. В глубине души он знал, что проиграет сражение, что надо бы от него уклониться, но навалившаяся вдруг страшная усталость заставила махнуть рукой: будь что будет. Но нас интересуют случаи яркие, с точки зрения здравого смысла необъяснимые, когда предчувствие спасает от гибели. Таких, как мы уже говорили, зафиксировано немало. Именно с них наука и начала разгадку этого таинственного явления – интуиции.

Структура сознания и подсознания

Лорд Байрон путешествовал по Греции. Вдруг его проводника сильно залихорадило. На вопрос Байрона о причине внезапного приступа проводник ответил, что неподалеку, должно быть, происходит что-то ужасное. И пояснил, что лихорадка охватывает его всегда, когда возникает угроза жизни. Байрон скептически встретил этот рассказ, но тем не менее подождал, когда проводник придет в себя.

Это заняло полчаса, затем они двинулись в путь. Но через три версты (а это расстояние и занимает полчаса) наткнулись на трупы. Восемь человек были убиты совсем недавно. А вот случай из нашего времени. Молодая женщина возвращалась домой на автобусе. Сидела у окна. Внезапно возникла неосознанная тревога, хотя ничего не предвещало опасности. Однако эмоция оказалась настолько властна, что женщина пересела в другое кресло. На следующей остановке это место заняла молодая девушка, вошедшая в автобус с молодым человеком. И почти сразу – авария, разбитое стекло, и девушку с израненным лицом увозит “скорая помощь”.

Но интуиция предупреждает не только сиюминутную опасность. История зафиксировала и такие факты, когда человек был предупрежден за несколько суток, месяцев и даже лет. Приведем лишь один такой случай. Девочка из рода Радзивиллов панически боялась подходить к картине, висевшей на стене родового замка. Причину страха она не могла объяснить, но пятнадцать лет упорно избегала приближаться к этой стене. Однако, став невестой, не смогла уклониться от традиционного шествияпо залам. Смерть наступила мгновенно – картина упала со стены и пробила голову несчастной.

Так что же такое интуиция? Здесь нет двух мнений: эта работа головного мозга, который руководит всеми поступками и эмоциями человека. Существует забавная, если хотите, фантастическая гипотеза, что мозг, собственно, и есть человек. Именно он живет, а тело служит ему лишь защитным скафандром и инструментом для обеспечения жизненных процессов – общения с окружающим миром, изготовления орудий, снабжения питательными веществами. И неудивительно, что мозг с помощью интуиции (в той мере, в какой он ею обладает) оберегает тело от внешних опасностей – он оберегает оболочку, без которой не может жить. А что такое жизнь? На этот вопрос пытались и пытаются ответить многие. Наиболее точно и эмоционально, по моему мнению, сказал французский анатом и физиолог Мари-Франсуа Ксавье в самом конце XVIII в.: “Жизнь есть сопротивление смерти”. Вот мозг эту задачу и выполняет. Но как? Чтобы прояснить это, призовем на помощь физику.

Никакими приборами еще это не зафиксировано, но у ученых не вызывает сомнения, что наличие в некоторой точке пространства любого материального тела сказывается на состоянии пространства вокруг самого тела. Вы входите в комнату – и что-то меняется: повышается на доли градуса температура, усиливается давление на паркет, а значит, искажается параллелограмм сил между полом и стенами, что меняет амплитуду вибраций, также меняется освещенность и т. д. И все эти изменения сопровождаются перераспределением энергии в окружающем пространстве. Величины менее чем мизерные, но мозг улавливает аномалии энергетических полей, анализирует тысячи вариантов, а когда эти аномалии достигают критической величины, заставляет “скафандр” покинуть зону риска.

Вспомним случай с аббатом де Монмореном. Несомненно, кусок потолка не оторвался внезапно. Сначала появилась трещина, постепенно она расширилась, потом наступил угрожающий разлом и, наконец, момент отрыва. И все это сопровождалось энергетическими аномалиями в храме; сначала слабые, потом они делались все сильнее и сильнее. Соответственно и тревога, охватившая аббата, нарастала, пока не сделалась неодолимой.

Почему же мы не замечаем эту работу собственного мозга? Да просто мозг сам не показывает ее нашему сознанию. Он отпускает нам ровно столько информации, сколько необходимо для выживания в окружающем мире. И говорит с нами на одном языке – языке эмоций и слов, которыми мы мыслим, а сам мыслит на совсем другом языке – языке электрохимических сигналов и биополей. А может, он работает, как компьютер, в двоичном исчислении “да” – “нет”, это еще наука не выяснила.

Итак, мозг улавливает сигналы энергетических полей. Но как он делает правильные выводы, как предсказывает попадание бомбы, обрушивание потолка, автомобильную аварию, нападение бандитов? Оказывается, и это объяснимо.

Мы живем в жестко детерминированном мире, где любое явление вызывает адекватное следствие. Поэтому, когда начинается какое-либо действие, событие, процесс, можно выстроить логическую цепочку следствий, приводящую к конечному результату. Вот мозг и занимается таким вероятностным прогнозированием. Но для этого нужны постоянная тренировка, постоянное накопление и анализ данных. Когда же мозг занимается этим? Оказывается, во сне.

Бытовавшее ранее представление о том, что мозг во сне отдыхает, опровергнуто рядом исследований. Отдыхают мышцы, а мозг работает, причем интенсивно. Особенно в фазе так называемого быстрого сна, когда появляются сновидения. И в этом состоянии повышенной активности мозг почти полностью отключается от внешнего мира и за закрытыми дверями ведет обработку информации. Сны и есть результаты этой обработки. Их кажущаяся иррациональность обьясняется тем, что мозг, подобно компьютеру, перебирает все мыслимые варианты, решая прогностические задачи и вырабатывая защитную стратегию. Причем делает это за минимум времени. Ведь наши сновидения продолжаются всего несколько секунд, а мы порой переживаем во сне целую жизнь.

Вот несколько примеров. Про Магомета рассказывают, что он заснул, видя первые колебания падающей вазы. Во сне он прошел с подробным осмотром все семь отделений рая и, проснувшись, успел подхватить вазу, не дав ей разбиться.

Доктор Симон в книге “Мир грез” описывает сон некоего Мори, на шею которого упала спинка от кровати, и он тут же проснулся. Но за эти мгновения увидел события из эпохи террора, присутствовал при убийствах, предстал перед революционным трибуналом, был судим, приговорен к смерти и гильотинирован при большом стечении народа.

Можно представить, какое огромное количество информации приходится перерабатывать мозгу, раз он вынужден так спрессовывать время. И так из ночи в ночь – перечень происшедших событий за день, их анализ, прогнозирование возможных последствий, выработка стратегии выживания на каждый конкретный случай. Однако неправильно было бы думать, что мозг решает задачи выживания исходя лишь из конкретного каждодневного опыта. Интуиция слишком многогранное явление, а мозг слишком совершенен в своем устройстве и функциях, чтобы ограничить предвидение событий коротким временным промежутком. Ведь интуиция, по сути, предсказание будущего. Иными словами, получение из будущего информации о тех явлениях, которые должны произойти спустя несколько минут или часов, а иногда и через много лет. Возможна ли такая перекличка времен – будущего с настоящим? Последние научные данные свидетельствуют: да, возможна.

Сознание не является единственным уровнем, на котором представлены психические процессы, свойства и состояния человека, и далеко не все, что воспринимается и управляет поведением человека, актуально осознается им. Кроме сознания у человека есть и бессознательное. Это – те явления, процессы, свойства и состояния, которые по своему действию на поведение похожи на осознаваемые психические, но актуально человеком не рефлексируются, т. е. не осознаются. Их по традиции, связанной с сознательными процессами, также называют психическими.

Бессознательное начало так или иначе представлено практически во всех психических процессах, свойствах и состояниях человека. Есть бессознательные ощущения, к которым относятся ощущения равновесия, проприоцептивные (мышечные) ощущения. Есть неосознаваемые зрительные и слуховые ощущения, которые вызывают непроизвольные рефлексивные реакции в зрительной и слуховой центральных системах.

Неосознаваемые образы восприятия существуют и проявляются в феноменах, связанных с узнаванием ранее виденного, в чувстве знакомости, которое иногда возникает у человека при восприятии какого-либо объекта, предмета, ситуации.

Бессознательная память – это та память, которая связана с долговременной и генетической памятью. Это та память, которая управляет мышлением, воображением, вниманием, определяя содержание мыслей человека в данный момент времени, его образы, объекты, на которые направлено внимание. Бессознательное мышление особенно отчетливо выступает в процессе решения человеком творческих задач, а бессознательная речь – это внутренняя речь.

Есть и бессознательная мотивация, влияющая на направленность и характер поступков, многое другое, неосознаваемое человеком в психических процессах, свойствах и состояниях. Но главный интерес для психологии представляют так называемые личностные проявления бессознательного, в которых, помимо желания, сознания и воли человека, он проявляется в своих наиболее глубоких чертах. Большой вклад в разработку проблематики личностного бессознательного внес З. Фрейд.

Бессознательное в личности человека – это те качества, интересы, потребности и т. п., которые человек не осознает у себя, но которые ему присущи и проявляются в разнообразных непроизвольных реакциях, действиях, психических явлениях. Одно из таких явлений – ошибочные действия: оговорки, описки, ошибки при написании или слушании слов. В основе другой группы бессознательных явлений лежит непроизвольное забывание имен, обещаний, намерений, предметов, событий и другого, что – прямо или косвенно – связано для человека с неприятными переживаниями. Третья группа бессознательных явлений личностного характера относится к разряду представлений и связана с восприятием, памятью и воображением: сновидения, грезы, мечты.

В свете имеющихся научных данных вопрос об отношениях между сознательным и другими уровнями психической регуляции поведения, в частности бессознательным, остается сложным и не решается вполне однозначно. Основной причиной этого является тот факт, что существуют разные типы бессознательных психических явлений, которые по-разному соотносятся с сознанием. Есть бессознательные психические явления, находящиеся в области предсознания, т. е. представляющие собой факты, связанные с более низким уровнем психической регуляции, чем сознание. Таковы бессознательные ощущения, восприятие, память, мышление, установки.

Другие бессознательные явления раньше осознавались человеком, но со временем ушли в сферу бессознательного (двигательные умения и навыки, которые в начале своего формирования представляли собой сознательно контролируемые действия: ходьба, речь, умение писать).

Третий тип бессознательных явлений – желания, мысли, намерения, потребности, вытесненные из сферы человеческого сознания под влиянием цензуры.

Каждый из типов по-разному связан с поведением человека и его сознательной регуляцией. Первый тип бессознательного есть просто нормальное звено в общей системе психической поведенческой регуляции и возникает на пути продвижения информации от органов чувств или из хранилищ памяти к сознанию (коре головного мозга).

Второй тип бессознательного также можно рассматривать как определенный этап на этом пути, но при движении как бы в обратном направлении по нему: от сознания к бессознательному, в частности к памяти. Третий тип бессознательного относится к мотивационным процессам и возникает при столкновении разнонаправленных, конфликтных с точки зрения морали мотивационных тенденций.