Текст книги "Клятва Тояна. Книга 1
(Царская грамота)"

Автор книги: Сергей Заплавный

сообщить о нарушении

Текущая страница: 1 (всего у книги 23 страниц)

Сергей Заплавный
КЛЯТВА ТОЯНА
Исторический роман
Книга первая
ЦАРСКАЯ ГРАМОТА

Один свет – одни и болезни

Нечай Федоров банил ноги в отваре овсяной соломы. Боже, хорошо-то как! Ломота в ступнях заметно поутихла, тело наполнилось приятной истомой, лоб с редкими уже сивыми кудерьками прошибла испарина. Самое время молитву сотворить.

У иконы святого великомученика и целителя Пантелеймона горели две свечи. Остальные Нечай велел задуть. Ни к чему в горнице лишний свет – чай не за праздничным столом. Хворая собака и та на время в нору уползает. А тут человек!

Нечай подобрал полы широкого домашнего халата, в который можно двоим таким упрятаться, и велел ключнице Агафье Констянтиновой, маленькой кривобокой смирянке в темных одеждах, подлить в лохань горячей воды. Пока та управлялась с банькой, он через силу выцедил ковш целебного кваса. Сказал ворчливо:

– Прошлый раз щавелем в нос шибало. Нонче вроде как черной княжихой смородит…

– А завтрим днем, – тоненьким детским голоском подхватила Агафья, – Я тебе яблочный изготовлю. На свеколке. Да. Противное зелье лучше сладкой болезни. Вот так-то, милостивец мой.

Не ее это дело – воду в лохани менять, на то комнатные девки есть; ее забота – за припасами смотреть, за прислугою, за тем, чтобы Нечаиха домашними делами не очень-то себя утруждала, да вот поди ж ты, стоит хозяину домой возвернуться, ни на шаг от него не отстает. Все при нем да при нем, будто привязанная. Было дело, он ее, приблудную, пожалел, в дом взял, а после, заметив сметку и старание, приспешную доверил – пускай стряпней ведает. Дальше – больше. Отдал ей под начало погреба, прачечную, людскую, комнаты в избе для соседей. И ни разу кривобокостью не попрекнул, прежней ее нищеты не вспомнил. Точно она всегда при богатом доме жила. Вот Агафья и старается. До самой Олены-старицы добралась, вызнала у нее, как хозяину пособить. Мало того, заказала богомазу икону святого Пантелеймона-мученика, нашла для нее место в дальней горнице и венками из ромеи украсила. Для одних ромея – цветок-моргун, для других пуповка или воловьи-очи, для третьих – блохомор, и только Агафья величает ее ласково голубою ромашкой. С той же душой она выговаривает имя юродивой Олены-старицы. Казалось бы, какая тут связь? Олена, хоть и пользует царя Бориса, страшна из себя, корява.

Зубов нет, глаза подернуты пленкой, точно у птицы ночной. Какая уж тут ромея – засохший блохомор, куда ни шло. Но в том-то и дело, что всякий раз, когда Агафья заводит лечебную парилку, оживают не только голубые ромашки вокруг иконы, но и сам святой Пантелеймон. Вот как сейчас. А вместе с ними обретает иной, пусть и не видимый для прочих образ царская юродка.

– Зелье-то и впрямь противное, – стряхнул капли с крыльчатых бровей и утиного носа Нечай, – Ты бы в него меду подмешала, что ли?

– Како матушка Олена велела, тако я и делаю, – заупрямилась ключница, потом, посомневавшись, добавила: – lie такие, как ты, отец родной, терпят. О-о-о! – она благоговейно вскинула вверх свои огромные круглые очи. – Перед костоломом все равны, и верхние, и нижние.

– Это как тебя надо понимать, Агафья?

– А тако и понимай, Нечай Федорович, – притушила свой легкий девичий голосок ключница. – Один свет, одни и болезни.

Нечая как огнем обожгло. Выходит, у царя Бориса тоже костолом. Никогда прежде Агафья этого не поминала, а тут вдруг на тебе. Проговорилась или кто-то подучил разведать, как мнит себя царский приказной? Нынче поклёпщики в почете. За хороший донос не только из холопства выйти можно, но и поместьишко получить. Перед такой ценой даже самая верная псина заюлить может. Вот хотя бы и Агафья.

– Говори да не заговаривайся! – на всякий случай осек ее Нечай.

– Како скажешь, тако и сделаю, – смирянка снова стала смирянкой. – Мы люди темные, не знаем, в чем грех, в чем спасение. Тебе, батюшка, видней, где начать, а где перемолчать.

– То-то у меня, – Нечай пошевелил пальцами, похожими на клешни брошенного в кипяток рака.

Ему вдруг привиделось, что это не он, Нечайка Федоров, второй дьяк[1]1
  Письмовод, правитель канцелярии; дьяки кремлевских приказов – своего рода министры того времени; не путать с дьяконом – лицом низшего духовного звания.


[Закрыть] приказа Казанского и Мещерского дворца, сибирский управщик, нежит свои болящие плюсны в парной лохани, а сам царь Борис Федорович Годунов, великий князь всея Русии; что не Агашка Констянтинова, верная ключница, хлопочет подле, а юродивая Олена-старица, богом посланная вещунья. От этого видения сутуловатые плечи Нечая сами собой расправились в крыльцах, долговязое, не по-дьячески костлявое тело приосанилось, большой рот, закругленный книзу, выровнялся, натянув под глаза подушечки щек, короткие брови поднялись.

В следующий миг Нечай спохватился:

«Эко меня расквасило. Нет чтобы самому подумать, бабу слушаю. Ну при чем тут Олена-старица, ежели не она, а немец Кремер царев костолом лечит? Он да еще эти лекаришки-аптекари, англичанин Френчгам да голландец Клаузенд. У них одно на уме – промывание сделать, пиявки поставить, кровь пустить да пилюльку с выхухолью дать. А о слове задушевном, провидческом, о врачебном вине с истертым порохом, луком и чесноком, о баньке с целебными трапами у них и понятия нету. В красные одежды рядятся, а тела под ними подолгу не моют, в сальности держат, точно самоеды или вогуличи. Как тут не гаснуть царю от таких врачевателей?»

Нечаю припомнилось, как третьего года царь Борис совсем плох стал, так плох, что с постели подняться не мог. Пошли по Москве слухи, один хуже другого. Испугались думные бояре, кабы чего не вышло, стали упрашивать царя: покажись народу! А он бы и рад показаться, да мочи нет. Но боярам, когда приспичит, и это не беда. Велели уложить царя в носилки и нести из Кремля на люди – в Казанский собор. Пусть там отстоит вечернюю службу! Одно только и спасло тогда царя Бориса: Кремера с ним у носилок не было. Лютеранцам вход в православный храм заказан. А юродивая старица Олена, никому не известная, как раз на паперти сидела. Подала она царю знак – он голову поднял, шепнула сокровенное слово – на локоть оперся, а когда его в собор внесли – и вовсе приободрился. С тех пор государев двор открыт для нее. Для иноземных лекарей – тоже. Так и воюют.

За окном скрипел мороз-ломонос, шебуршала сухая белесая темь. Ни один живой звук не проникал в горницу, будто и не Москва вокруг, а ночное заснеженное ноле.

Мысли Нечая стали путаться. Он всхрапнул – то ли наяву, то ли в дремной одури.

Где-то вдалеке едва различимо забренчал колоколен. Вроде бы на крыльцовых воротах… Ну точно!

– Кого это еще нелегкая принесла? – втрепенулся Нечай. – Нешто опять Кирилка позднит? Ужо я ему…

– Не возводи на сына напраслину, – порхнул в ответ голосок Агафьи. – Дома он. Начальные буквы на листах красит, как ты велел.

– Ну тогда постояльцы. И чего им надо рыскать по ночам, ума не приложу. Не у себя чай, в соседях.

– Не бери в голову, сердечный. Я им скажу.

– Да уж скажи, Агафья, скажи. Особо незванным. Расплодились, мочи нет.

– Так ведь и без соседей нельзя, батюшка мой, – рассудила Агафья. – Тебе по кремлевскому чину не мене боярина держать их положено. Вот они и летят, что пчелы на цветень.

– Ладно, Агаша, коли так. Пусть живут. Там разберемся.

Почувствовав на себе ожидающий взгляд святого Пантелеймона, Нечай вымел из-за полы халата русую кустистую бороду, расправил ее на груди и просительно сложил руки:

– О великий угодниче Христов, страстотерпче и врачу многомилостивый, призри благосердием и услыши нас грешных, перед святою твоею иконою усердно молящихся, испроси нам у Господа Бога оставление грехов и прегрешений наших, исцели болезни душевныя и телесныя…

– …К тебе же прибегаем, – серебристо подхватила Агафья. – Яко дадеся ти благодать молитися за ны и целити всякий недуг и всяку болезнь…

Два голоса, один тяжелый, басовитый, другой легкий, ангельский, слились воедино, будто пламень свечей у иконы великомученика Пантелеймона.

Беззвучно отворилась дверь. Из-за нее вопрошающе высунулся дворовый человек Оверя. Ключница сделала ему знак, чтобы не метался.

– …Даруй убо всем нам святыми молитвами твоима здравие и благомощие души и тела, преспеяние веры и благочестия и вся к житию временному и ко спасению потребная, – то поднимались ввысь дружно, то упадали вниз два голоса, – Яко да сподобившиеся тобою великих и богатых милостей, прославим тя и подателя всех благ, дивнаго во святых Бога нашего, Отца и Сына и Святаго Духа, во веки веков.

Оверя едва дождался конца молитвы. Не смея подать голос, он качнул дверью воздух. Огоньки свечей дрогнули, расплющились.

– Ну кто там еще? – недовольно поворотился к нему Нечай.

– Оне-с, – захлебнулся на полусловае Оверя. – Самолично!

– Кто оно? Говори толком!

– Я и говорю: Власьев Афанасий Иванович.

Теперь пришло время захлебнуться Нечаю. Вот уж кого не ожидал он у себя в неурочный час – думного дьяка.

– Велели по-свойски, в чем есть, – уже смелее досказал Оверя, – Куда сопроводить?

– Куда же еще? В белую!

– Слушаюсь! – дворовый исчез.

Нечай вынул из лохани ноги.

Агафья тотчас подхватила их и давай сушить. Руки у нее быстрые, умелые, так и летят. Упрятали стопы в пуховые надевки, потом в крытые белкой босовики.

Нечай тем временем утер рябоватое лицо, отряхнул волосы. Его так и подмывало вскочить, заторопиться, но он сдержал себя.

«Не прошен пожаловал, не взыщи за ожидание, Афанасий Иванович, – мысленно перенесся он к Власьеву. – Не я к тебе с приездом, а ты ко мне. Интересно, зачем?»

Среди кремлевских приказных Власьев – заметная фигура. Перво-наперво, дьяк Посольского приказа, да не какой-нито, а по особым поручениям. Еще при блаженном царе Федоре Иоанновиче замечен был умением распутывать, а коли надо, запутывать самые щекотливые дела. В заграницах показал себя поворотистым, гораздым на иноземные языки, знающим всякие потребные для сношений с тамошними сановниками увертки. За то и пожалован в думные дьяки. С тех пор он больше при боярах да при лучших дворянах обретается, вкупе с ними пособляет царю государеву думу думать, государево дело делать. При Борисе Федоровиче, сменившем на троне своего блаженного зятя, Власьев возвысился еще больше. Велел ему Годунов, не оставляючи Посольского приказа, ведать Казанским. Много на Москве приказов, да главных четыре: Посольский, Разрядный, Поместный и Казанский. Так что у Власьева теперь необъятная сила. Одной ногой он в европы вхож, тень другой протянулась аж в Сибирь за Камень. Правду сказать, не тянет его к казанским, мещерским, астраханским и сибирским делам, но знает он их изрядно. Разум у него цепкий. Другому все разжуй да в рот положи, а Власьев что надо, сам слету хватает и до ума доводит. В приказе бывает наскоками, зато в боярской думе докладывает так, будто с Казанского двора не вылазит. Опять же Нечай у него под рукой. Есть на кого текущее переложить, не опасаясь подвоха. Пятый уже год они в товарищах дьячат, но приятельства меж ними не было и нет. Иной раз за столом сиживали, но без гульбы и хмельного панибратства, будто на посольском приеме. Привыкли видеться только в приказных стенах. И вдруг в гости пожаловал, не оповестив заранее! Ничего хорошего это не сулит…

Переодеваться Нечай не стал. Велел комнатной девке подать легкую упадающую до пят шубу из соболей. Набросил ее поверх влажного халата, запахнулся потесней. Сам же Власьев велел ему идти в чем есть. Так пусть не взыщет!

Ночные беседы

– По здорову ли, Нечай Федорович? – улыбкой встретил его нежданный гость.

– Не жалуюсь, Афанасий Иванович. А ты по добру ли сам?

– Слава Богу, и по добру и по здорову. Того и тебе желаю.

– Благодарствую.

Они приветственно раскланялись.

Власьев не из тех думных, что опяливают себя в три, а то и в пять шуб, дабы отличиться перед другими. Ему и одной довольно. Вон она, сброшена на лавку. Кафтан на нем без украс, однако пошит из парчи, сапоги козловые, тоже неузорные, и только петлицы у ферязи украшены золотым шитьем.

– Сколько же это мы с тобою не виделись? – с дружеским вниманием оглядел Нечая дородный, но приземистый Власьев.

– А пока ты в посольском разъезде был, Афанасий Иванович, – ответствовал Нечай, высокий и жердевый даже в шубе. – Считай, с великомученника Димитрия Селунского[2]2
  26 октября по старому стилю.


[Закрыть].

– А мне помнится, с Параскевы-Пятницы[3]3
  28 октября.


[Закрыть].

– И тако и этак верно будет. Виделись мы на Анну, а убыл ты из Москвы на Параскеву-Пятницу.

– Пожалуй, что и так. Похвальная у тебя память, Нечай Федорович.

– Не жалуюсь покуда, Афанасий Иванович.

– Сказывают, ты без меня не давал стоять приказу?

– На то и конь, чтоб на нем ездить.

– Твоя правда.

Они согласно рассмеялись.

– Вот и хорошо, вот и ладно, – заложил руки за спину Власьев. – Я за тобою, как за каменной стеной.

– А я за тобой.

Посмотреть на Власьева со стороны – простяк-человек. Этакий поместий к из глубинки. Борода у него овалистая, круглые брови подчернены по-иноземному, над левой ноздрей большая серая бородавка. Лицо широкое, цветущее, нос прямой, чуть приплюснутый, а глаза будто спрашивают: не ляпнул ли я чего-нибудь лишнего по недалекости своей? Хитрец-человек. Умеет напустить на себя тумана.

– Ну показывай, показывай свои покои, – добродушно предложил Власьев, точно за этим только и пожаловал. – Ага, вот она какова, твоя белая комната. Презанятно устроено и весьма.

Комната и впрямь устроена презанятно. Все в ней сделано из мягкого сибирского дерева кедра – стол, лавки, одежник, стены, подсвечники, стулья, сундук у порога. Одежник и подсвечники украшены затейливой резьбой. На полу – ковер из шкуры трех огромных, добытых на Печоре белых медведей. Он так и светится летучим серебром. А вместе с ним светится густо пробеленный потолок.

Власьев взял со стола деревянный кубок. Осмотрев, спросил:

– Не протекает?

– А вот мы сейчас проверим, – понял его намек Нечай и наполнил кубок хмельным медом. – Гляди сам, Афанасий Иванович.

– Свой тоже проверь.

– И мой.

Из-за их спин тотчас вынырнул проворный Оверя. Оставив на столе сытные закуски и сладкие заедки, он исчез, плотно притворив за собой дверь.

Власьев отхлебнул из своего кубка.

– Крепковато, – почмокал он. – А мальвазии у тебя не найдется?

– Не обессудь, Афанасий Иванович, токмо я этих заморских винишек не держу. Ни духа в них, ни вкуса, один водогон.

– Иной раз и водогон кстати.

– Будто бы? – хмыкнул Нечай.

– Уверяю тебя. Ну вот хотя такой пример, – чинно опустился на лавку Власьев. – Подобрали намедни у Варварских ворот купецкого сына. Именем, заметь, Лучка Копытин. Бражная тюрьма неподалеку, его и снесли туда, понеже на ногах не стоял. Этому бы Лучке проспаться как следует, а он спьяну давай болтать про челобитие Димитрию Углицкому. Какое-такое челобитие? От кого и зачем? Спохватился Лучка, ан поздно. Он уже не в бражной тюрьме, а в подвалах Разбойного приказа. Проняли его до косточек, он и ну вспоминать. Де собрались сынки из торговых и дьяцких семей, дабы воровать на царя нашего пресветлого Бориса Федоровича. Совсем с ума сбились. Нет, что ни говори, а водогон лучше безрассудного русийского хмеля. Ей Богу!

Нечай сразу понял: неспроста Власьев речь про Лучку Копытина завел. Не из тех он беседчиков, которые говорят, не продумав всё наперед. Стало быть, есть в этом свой умысел. И вертится он где-то возле Разбойного приказа.

– Ох уж эта молодь зеленая, – помолчав, горестно вздохнул Власьев. – Вечно не в свои дела суется. То ей не так, это не эдак. Под носом взошло, а в голове еще и не посеяно.

Нечай нахмурился.

– Я что-то не пойму тебя, Афанасий Иванович. Нетто ты жалеешь изменников?

Глаза их встретились.

– Не изменников жалею, а неразумников, – без труда выдержал Власьев пристрелочный взгляд Нечая. – Ино это чьи-то дети, Нечай Федорович. Посуди сам: через них отцов похватают, дворню изведут, соседей. На пользу ли это?

– На пользу, не на пользу, а порядок должен быть!

– Истинно говоришь, – Власьев приглашающе поднял свой кубок. – После таких слов и по первой не грех. За твое здравие, Нечай Федорович! Во веки веков!

– За твое здравие, Афанасий Иванович!

Власьев перевернул свой кубок:

– Не протекает! – и поставил на место.

Нечай перевернул свой:

– И у меня тако ж. Закушаем, Афанасий Иванович?

– Отчего нет? Благое занятие!

Отведав заливной осетрины, украшенной поверху отборною клюквой, Власьев отложил серебряную вилку:

– Вот ты о порядке заговорил, Нечай Федорович, однако же это дело не простое. Каждый народ своим устройством живет. Ежели он склонен к разумному управлению, то и порядок у него непременно есть, и корона порядочную голову венчает, а ежели нет, то легко под ней может оказаться самый настоящий упырь.

– О ком это ты мыслью раскинул? – решил сбить думного дьяка со скользкого разговора Нечай. – О литовском короле Жигимонде? Или о свейце с германцем?

Власьев замер настороженно, будто нес на охоте, но в следующий миг во рту его задребезжал сладкий смешок:

– Эва хватил, Нечай Федорович. При чем тут Жигимонд или кто другой инородный? Нешто нас своими упырями обнесло?

Час от часу не легче. Нет чтобы на заморских коронах остановиться, Власьев под свою готов копать. С него станется. Вот она – ловушка…

Нечаю сделалось жарко до невозможности. И какой это дурак натопил так в белой – дышать нечем. Шубу с плеч не сбросишь – не к гостям одет. И как это думные бояре в двух да трех мехах перед царем парятся, лишь бы показаться один важнее другого? Власьеву что – он не в думе, разоблачился по-свойски и посиживает, а тут прей заживо…

– Да пусть их, – Нечай изобразил на лице беспечность, – Нам-то что? Повторим лучше! – он проворно наполнил глубокие кубки, будто ненароком распахнув при этом полы наброшенной на плечи шубы.

Освежающая прохлада заструилась по телу снизу. Халат стал отлипать, как банный лист.

– Отчего и не повторить, – поддакнул Власьев, с ласковой насмешкой любуясь раскрасневшимся, нетвердым в движениях Нечаем. – Мед слову не помеха, а великое подбодрение… Ну так вот, о своих. Взять хоть бы Иоанна Васильевича. Это мы егоза Грозного держим, а которые и Лютым прозывают. Им по-нашему говорить не прикажешь. Так ведь?

Рука Нечая невольно проплеснулась.

– К чему за чужим следовать? – набычился он. – Скажи от себя или будет на этом!

– Утишься, Нечай Федорович, скажу и от себя, – не обиделся на его внезапную грубость думный дьяк. – И я Иоанна Васильевича в Лютых числю. Уж не обессудь на прямом слове. Ведь это он все чины и сословия на опричных и земских поделил, одних над другими с метлой и собачьей мордой поставил, в лютый страх ввел, особливо бояр родовитых. Взять хоть бы как он Великий Новгород исказнил. Тридцать пять лет минуло, а лосе мороз в жилах стынет. Тебе ли не помнить то время, те казни?

– Новогородские? – уклонился от прямого ответа Нечай. – Откуда? Меня там не было, Афанасий Иванович. Да и недосуг мне все помнить. Молод был…

– И я не стар, – усмехнулся думный дьяк. – И меня там не было. Что из того? Разве мы одних себя помним? Русия-то одна во все годы. Где ее ни распни, везде больно. В Москве ли, в Новогороде, в Старой Ерге на Белоозере. Тако я говорю?

Нечай неопределенно пожал плечами, а сам растревожился еще больше: неспроста Власьев про Старую Ергу вспомнил. Ловок думный дьяк узелки вязать да петли ставить. Не угодить бы ненароком в какую.

– А он распял! – голос Власьева гневно возвысился. – По своим же землям войною пошел! Любо ему на корчи людские зреть. Никого не помиловал. На пути к Новогороду Клин разорил, Тверь, Торжок, Городище. Я уж не говорю о малых поселениях. Им и счета нет. Четыре недели на Волхове лютовал. Этим – головы сечь, этих – в огонь, этим – терзания немыслимые. Матерей и детишек за ноги и под лёд! Смерть и ужас.

Монастыри многие до нитки обчистил, Софийский дом. Никакому Мамаю такое в голову не влезет – храмы свои бесчестить, – тут Власьев всхрапнул от полноты чувств, отер влажные губы. – Или Псков взять. Печорский игумен к нему с крестами да иконами на поклон вышел, а он ему в ответ голову ссек. Ссек и отдал своей своре святые церкви на пограбление. Даже колокол с Троицкого собора хотел снять. Да хороню юродивый ему именем Николы Чудотворца поперек стал: не трогай, коли не хочешь сверзнутъся в адские тартарары. Отмахнулся было Иоанн, но конь под ним тем же часом и пал. С пророчествами не шутят. Тем Псков и спасся от неминуемой погибели. Море крови тогда пролилось. А все за ради чего?

– Большая измена была, большое и усмирение, – не очень уверенно высказался Нечай. – К Литве умыслили отложиться, Русию поломать.

– Какая измена? Окстись, Нечай Федорович! Ну перехватили гонца с польской памятью. Большое ли дело? Писана-то она малым кругом. С него и спрос. Так нет, надо измену на весь Новгород положить. Да ежели за каждого пойманного с тайным листом гонца по городу на плаху класть, скоро у Москвы и городов не останется. На чем ей тогда стоять?

– Слава Богу, покуда стоит! – заупрямился Нечай. – Про гонца с польской памятью не знаю, а тайный лист за иконой пресвятые Богородицы в Новогородской Софии точно нашли. И указывал он на архиепископа Пимена со всей тамошней старейшиной. Вот и опалился царь Иоанн. Дыма без огня не бывает. Иное дело – по мере ли он. Тут я с тобой согласку дам: на Волхове меры не было.

– И на том спасибо, что на явном не упираешься. Тогда я тебе еще вопрос поставлю. А вдруг это сами опричники тот лист написали да за икону в Новогородской Софии положили?

– Вдруг – не доказка, Афанасий Иванович. На догадках далеко не уедешь. Почем знать, подложили или нет?

– Да по том, Нечай Федорович, что за спиной царя Иоанна в ту пору Малюта Скуратов был. А он известный подложник. Первый человек в Опричной думе, заклятый враг Думы боярской. Это он ее игрушкой в своих руках сделал.

– Нам-то что до Малюты Скуратова? Дело прошлое. Господь его вместе с опричниной прибрал. Ужо спросил поди на том свете! А нам это не по чину, хоть ты и думный, Афанасий Иванович. Тем паче Иоанна Васильевича судить. Он города не токмо казнил, но и ставил, и к Москве прилеплял, Русию уширяя. Плохое всегда крепко помнится. А ты и хорошее не забудь.

– Ну-ну, интересно послушать, – подзадорил его Власьев.

– И послушай! – бодливо уставился Власьеву в переносицу Нечай. – Зло от зла родится, добро от добра. А царь, как светильник: что в нем возжгут, то и горит. Были рядом с Иоанном Васильевичем поборники благих дел и любители отечества, и он царем правды был. Церковь устроилась. Русия новый Судебник получила. На место ласкателей и казнокрадов разумные и нестяжательные мужи пришли. А разве казанское взятие не истинно царское дело? Поставил заслон орде от Крыма до Казани. А после дохристовых лет[4]4
  До 33 лет.


[Закрыть] правил крепкою и справедливой рукой. Кабы не козни у него за спиной, не поклепы на добрых советников, да не ранняя смерть кроткой царицы Анастасии, и не свернул бы он на опричнину.

– Кабы и вдруг – не доказка. Сам говорил…

– И опять скажу! – перебил Нечай. – Не по чину нам царей судить!

Из длинных узластых его пальцев выскользнула большая сочная клюквина. Он погнался за ней, поймал ловко, но она лопнула, окрасив соком белую кожу.

Плохая примета. Будто кровью измазался. А все Власьев. Сперва в опасный разговор втянул, теперь на словесных неувязках ловит.

– Да разве мы судим, Нечай Федорович? – дружески пристыдил его Власьев. – Помилуй! Мы о превратностях царского правления размышляем. С глаза на глаз, с ухо на ухо. Ты да я. Сам друг. В запертой комнате. Или у тебя на стенах уши?

– Уши у меня одни, – не задержался с ответом Нечай. – Говори, Афанасий Иванович. Ты же видишь, я их не закрываю. Но хотелось бы к нам с тобою поближе.

– Можно и поближе, – с охотою согласился самозванный гость. – Для этого я тебе другой пример положу. Был у царя Иоанна конюший – Федоров Иван Петрович. Первый среди бояр человек, честнейший на Москве судья. Чуть не двадцать лет ходил он полковым воеводою, вместе с юным царем Казань брал, был наместником в Юрьеве ливонском, а после в товарищах с князем Мстиславским правил земщиной. Один из тех, кого ты назвал в поборниках благих дел и любителях отечества. И как же царь возблагодарил его ум, седину, службы верные? А по-царски. Поверил изменным слухам. Не выслушав, усадил на тронное место, набросил одеяния со своего плеча, дал в руки скипетр и ну холопствовать. Насытившись шутовством, всадил нож злобной рукою. Тело же Федорова велел выбросить на площадь собакам и падальным птицам, а сам отправился в Коломенский уезд – но его владениям. Села с церквами жег, мужиков в капусту рубил, голых баб и девок пускал по полям кур ловить, а после отдавал своим псам на потеху. Навел страхи на отчины Федорова в Юрьевском и Бежецком уездах. А вот до Белоозера не добрался – не ближний свет. Отправил туда своих кромешников. Как там дело было, тебе лучше знать. Ты ведь вроде из тамошних мест родом?

– Из тамошних, – эхом откликнулся Нечай.

– Из боярского села, что под Старой Ергой?.. Как же оно называлось? То ли Иванпетровское – по его имени, то ли Марьвасилевское – по имени жены его? Совсем запамятовал. Ну подскажи что ли! Чего умолк?

– А никак, – через силу выдавил из себя Нечай. – Боярская Ерга – для приезжих. А промеж собой – Федоровка.

– Ну вот, теперь сравни судьбу Боярской Ерги с Новгородом и прочими городами. Одно к одному, будто кольца в цепочке. Токмо в диких народах такое замечено, чтобы за вины лучшего человека всю его челядь в землю класть. Ты вот уцелел милостью божьей, еще и в царевы слуги выбился, а другие где? Нет уж, не говори мне о христовых годах Иоанна Лютого. Добро от зла не может родиться, как его не возжигай! Таким он на свет появился, таким и со света ушел…

У Нечая пересохли губы. Он перестал слышать Власьева. Мысли его оборотились в прошлое. Он давно похоронил в себе и Федоровку, и страхи, пережитые в юные поры, и старцев монастыря Святого Кирилла Белозерского, которые чудом подоспели, чтобы спасти его от неминуемой смерти, а потом долго вылечивали, душевно и телесно. Первую грамоту он постиг на боярском дворе, второй обучили его старцы. Хотели при себе оставить, да не по нем оказалась жизнь в затворе. Ушел однажды куда глаза глядят. Дорог много. Одна привела его на Городецкую ярмарку. Там и сделался он площадным писцом. Потом пристал к казачьей ватаге и ходил с нею аж в ногайские степи. С год просидел побегуткой-подьячим в волостной избе, еще с год переписывал боярским детям азбуковицы на Волыни. С волынскими купцами добрался до Москвы, а там посчастливилось ему попасть на глаза дьяку Казанского двора Дружине Фомичу Пантелееву-Петелину, С того и началась его новая жизнь. Пантелеев давно уже не у дел – старость его замучила. Писчая братия, что была при нем, не раз поменялась. Некому стало помнить, из какой пропасти Нечай в приказные дьяки выполз. По вот, оказывается, Власьев помнит. Вызнал, будто это тайна какая. Была тайна, да вся вышла. Теперь в ней опасности никакой и нет. Мало что во времена Иоанна Васильевича случалось, ныне на троне Борис Федорович. Он к обиженным допреж мирволит. Кабы и узнал ныне подноготную Нечая, не отвернулся бы, поди, от верного слуги, не поставил ему в вину опалу на Ивана Петровича Федорова…

Но тут же зашевелился червь сомнения:

«Кто знает… Времена нынче смутные, царь болезнует. Мнительность в нем большая завелась, слабость к наушеству. Под такую руку ему всякое можно наплести…».

– И таких историй, как с воеводой Федоровым не счесть, – продолжал Власьев, – Был человек верный и нету его. За что?

– За измену! А измена та из пальца высосана… Как бы тебе ни хотелось, Нечай Федорович, а Иоанн с младых лет Лютым был. Аки дикий азиатец. Раб в его крови сидел. А рабу на троне кровь жаждется, терзания холопов своих. Вот он и окружил себя дьявольскими приспешниками, превратил царский дворец в безбожный монастырь. Себя называл игуменом, оружничьего – келарем, Малюту Скуратова – параклисиархом, а выродков всяких – иноками, братией святой. Службы на много часов служил, а после на Пыточном дворе их до конца доводил. Разве мыслимо такое в государствах с разумным управлением и здравым смыслом?

– Опять ты за свое, Афанасий Иванович, – досадливо перебил его Нечай. – Я же сказал: дело прошлое. Не след нам его ворошить. Где деготь побывает, не скоро дух выведешь.

– Оно бы и верно, – не стал спорить Власьев, – Но ежели с другой стороны зайти, другое и увидится. Ну вот к примеру: старая плетка под лавкой лежит, новая на стенке висит, да обе жгучи.

– Не много ли примеров?

– Много не много, а все меж собой связаны.

– Это каким образом?

– Вестимо каким, – серая бородавка над левой ноздрей Власьева слегка порозовела. – Димитрий Углицкий чай не от хороших порядков появился…

В комнате сделалось так тихо, что при желании можно услышать шелест свечей, шорох белых меховинок под ногами, затаенное дыхание обоих дьяков.

«Ишь ты, – закаменел Нечай. – Самозванца Отрепьева двакожды Димитрием Углицким назвал! Будто не ведомо ему, что за птица этот беглый расстрига. В миру – Юрий, в монастырской келье – Григорий, а в дерзких помыслах – сын царя Иоанна Васильевича, счастливо уцелевший в Угличе. Сдал свое имя монаху Леониду, дабы нес он и дальше личину Отрепьева, а сам рвется в цари».

Закаменел и Власьев. В глазах у него надежда напополам с тревогой. Ждет, чем ответит ему Нечай.

«А тем и отвечу, – решил Нечай, – Что не туда с заговором своим явился».

Но рубить наотмашь не стал. Береженого Бог бережет. Вопросил с укором:

– С какой же это стороны, интересно знать, наши хорошие порядки от Юшки Отрепьева зависят? Растолкуй, Афанасий Иванович. Или самозванец Юшка не для того в Литву да в Польшу сбежал, чтобы ножи на Русию вместе с ними точить?

– В грамотках от него другое писано, – уклончиво ответил Власьев.

– В грамотках всяко можно написать. А ты на деле смотри. Небось на Посольском дворе каждый юшкин шаг ведом – от Москвы до Гощи и Самборга, где он теперь силы копит. Разве не принял самозванец тайком католической веры? Разве не посулил полякам за помогу русийские земли? Разве не был с воровством на царя в запорожцах да у черкас?[5]5
  Днепровские казаки.


[Закрыть] Не посылал к донским казакам свой штандарт с черным орлом но красному: де зову вас в свое войско… Да мало ли на нем вин разных? Окрутил лжой понизовцев, теперь в Северской стране севрюков мутит. Из малого огня бо-о-льшой пожар раздувает. Кабы не спалил нас всех заедино.

– У страха глаза велики, Нечай Федорович. Знаю я эти речи про бесовское умышление да про латинскую и люторскую ересь, которая всех нас погубит. Но ты-то почто их повторяешь? Поверь мне: хуже не будет, а токмо лучше. Вся беда в наших усобицах и в неразумном самоуправстве. Так уже было. Вспомни старину, когда новгородские славяне и кривичи, весь и чудь послали к варягам, русью звавшимся, послов со словами: «Земля наша велика и обильна, а порядка в ней нет: да поидите же у нас княжити и владети». Вот и пришел Рюрик, дабы сесть в Новогороде, а братьев своих Синеуса и Трувора на Белоозере и в Изборске посадил. С того и пошло русийское государство. Пришло время у старины поучиться.