Текст книги "Распространяйте книги!"

Автор книги: Сатсварупа Даса Госвами

сообщить о нарушении

Текущая страница: 2 (всего у книги 9 страниц)

Шрила Прабхупада уже определил этот порядок и был расстроен, что один из его учеников что-то придумал. Он хотел, чтобы установленный им порядок поддерживался всеми.

Январь 1972 года

«Вы всегда должны думать о новых способах распространения моих книг», – писал Шрила Прабхупада Джагадише. И вскоре преданные нашли новые пути распространять книги – в больших магазинах, в торгово-развлекательных центрах, на автостоянках – там, где можно встретить много людей. В торговых центрах они были в самой сердцевине американского общества. Здесь можно было встретить благочестивых людей и неблагочестивых, богатых и бедных, белых и черных, грубых и чувствительных. Продавать книги было непросто, но преданные не уходили. Они носили тяжелые сумки с книгами, но продолжали распространять литературу, ибо знали, что это-средство от всех болезней. Глядя через призму писаний, преданные воспринимали толпы покупателей как множество жертв – люди, живущие практически только ради удовлетворения чувств и ума и обреченные поэтому на страшный конец. Любой серьезный преданный мог философски объяснить, в чем трудности материалистов, опираясь на учение «Бхагавад-гиты». А сейчас преданные воочию могли убедиться в истинности духовного знания, и милостью Шрилы Прабхупады они должны были нести людям знание о жизни вне материи.

Затем преданные обнаружили преимущества путешествий из города в город. Некоторые брахмачари из Лос-Анджелеса пришли к этой мысли, проводя в храме время в бездеятельности. Получив разрешение, они заполнили автобус книгами «Кришна» и отправились в место, где собирались находиться неделю, жить просто и уделять максимум времени распространению книг. Эта путешествующая санкиртана вызвала новый подъем в Движении, поскольку обеспечивала исключительные условия, в которых преданный погружался в служение, ни на что не отвлекаясь. Новый метод понравился Шриле Прабхупаде и быстро распространился по всему ИСККОН.

«Я очень рад слышать от тебя чудесные новости о путешествующей группе санкиртаны в Англии. Я полагаю, что люди там все больше привлекаются движением сознания Кришны. Они приглашают нас останавливаться в их в домах, берут книги, иногда становятся преданными– все это очень обнадеживает меня. Продолжайте просто путешествовать, останавливаясь в каждом городе и деревне Англии, Шотландии, и в других местах, например в Ирландии. Останавливаясь на какое-то время, устраивайте харинамы, отвечайте на вопросы, раздавайте бесплатные буклеты или листовки с информацией, распространяйте прасад везде, где только можно хотя бы понемногу. А если слушатели проявляют искренний интерес, то просите местных жителей организовать вам выступление в школах, или у кого-то дома, или в больших залах… Следуя этому пути, никогда не беспокойтесь за будущее и создание благоприятностых условий, всегда полагайтесь только на милость Кришны в ваших замыслах. Просто продолжайте проповедовать Его послание и продавать книги там, где люди интересуются. Не следует попусту терять время, если люди не проявляют интереса или относятся к нам враждебно – ведь вокруг там много мест, куда можно поехать». Шрила Прабхупада начал говорить, что открытие новых центров сейчас менее важно, чем путешествующая по всем странам санкиртана. Когда он узнал, что президент храма в Ванкувере приобрел автобус для путешествий, он написал:

«Мне кажется, что мы становимся огромным партизанским движением, воюющим с майей. Эти путешествия в автобусах – лучшее средство победить майю и установить сознание Кришны по всему миру».

Прабхупада был рад услышать, что президенты храмов и зональные лидеры тоже присоединялись к группам странствующей санкиртаны. Он сказал, что по ведическим понятиям «главнокомандующий» должен находиться на передовых позициях во время сражения, а не отсиживаться в тылу. Наблюдая, как некоторые из его учеников-лидеров «увязли», занимаясь множеством дел, Прабхупада советовал им отправиться в путешествие и проповедовать, распространяя книги, где бы они ни были.

«Фактически, эта организация ИСККОН появилась здесь потому, что я всегда путешествовал. Я никогда не сидел на месте, даже будучи пожилым. Поэтому следуйте моему примеру и широко проповедуйте по всему миру – такова позиция Чайтаньи Махапрабху».

Когда преданный из Калифорнии написал Шриле Прабхупаде, спрашивая, может ли он оставить семейную жизнь, чтобы присоединиться к странствующей санкиртане, Прабхупада ответил, нет необходимости оставлять жизнь домохозяина, чтобы путешествовать и проповедовать. Господь Чайтанья учил, что если преданный полностью занят служением Кришне, не имеет значения, санньяси он или грихастха. Грихастха тоже может иногда путешествовать и распространять книги, с женой или без нее.

В конце 1972 года «Вестник» Би-би-ти, который теперь составлял помощник Карандхары, Рамешвара, вызвал новый прилив энтузиазма сообщением о постоянно растущих результатах распространения книг.

«Распространение книг стремится к небывалым высотам благодаря тому, что более двадцати пяти групп странствующей санкиртаны колесят по деревням и селам, врываясь в жизнь сотен тысяч обусловленных душ! С середины сентября мы распространили больше пятнадцати тысяч комплектов трилогии «Кришна»! А с середины августа – больше девяти тысяч «Бхагавад-гит» в мягкой обложке и более девятисот пятидесяти «Бхагавад-гит» в твердой обложке. Издательство Мак-Миллана тоже всё распродало (двадцать тысяч экземляров «Гиты» продано через магазины) и печатает еще большой тираж к рождественским праздникам!»

Следующий прорыв в распространении книг произошел в конце 1972 года. В прошлом году преданные, используя Рождество, продавали книги «Кришна» от двери к двери, но никто из них тогда не сознавал, насколько значимым может стать это время. В рождественские праздники 1971 года распространение книг возросло только на двадцать процентов. Однако в декабре 1972 года преданных охватило лихорадочное возбуждение, и они стремились распространять так много книг, насколько это возможно.

Рамешвара: 22 декабря 1972 года в Лоc-Анджелесе мы случайно положили начало «рождественскому марафону». Мы заметили, что число покупателей в магазинах резко возросло, и иногда магазины работали до полуночи. Я стоял перед магазином «Бербэнк Зоуди». Мы, лос-анджелесские преданные, напряженно соревновались друг с другом в распространении книг, и это вызывало в нас азарт.

Весь день я распространял книги как сумасшедший и тут обнаружил, что уже около двадцати двух часов. Я собрал около 8 350 долларов и распространил 650 журналов. Я был убежден, что установил новый мировой рекорд в ИСККОН, и никто не может превзойти меня сегодня. И хотя магазин был открыт до полуночи, жизнь в нем постепенно затихала, и я подумал: «Наверное, я должен возвращаться. Несомненно, все уже вернулись. Никто еще не оставался на улице позднее двадцати часов. Они вынуждены будут ждать меня, я не должен заставлять всех ждать меня». Вот так мой ум уговаривал меня возвратиться в храм. К двадцати трем часам в магазине не осталось ни души. Я сел в машину и поехал. По пути я проезжал мимо другого магазина сети «Зоуди», он назывался «Голливуд Зуоди». Я колебался – остановиться здесь или нет, потому что магазин был полон народу и работал до полуночи. Но я решил: «Нет, я поеду в храм, потому что сегодня я чемпион и надо, чтобы все узнали об этом». Поэтому я поехал дальше.

Без десяти двенадцать я приехал в храм и опрометью бросился в комнату санкиртаны, но там находился только секретарь, Мадхукантха. Я произнес: «О, все уже пошли спать?» Он ответил: «Нет, никто еще не вернулся». Я пришел первым! Так начался первый рождественский марафон. Его никто не планировал. Не было никаких инструкций, чтобы оставаться на улице и распространять допоздна. У нас получилось это спонтанно.

Наконец, около половины второго утра все преданные вернулись, и мы сели кругом, изучая карту санкиртаны. Мы не могли спать, потому что были сильно взволнованы и хотели снова идти на улицы. Мы думали: «Где сейчас можно встретить побольше обусловленных душ?» Шумом и громким смехом мы напоминали подвыпившую компанию, и в конце концов разбудили Карандхару, спавшего в соседней комнате. Он вошел, спотыкаясь, щуря сонные глаза, но когда он увидел нас и всё, что происходит, он рассмеялся и послал всех спать, сказав: «Готовьтесь к завтрашнему дню». Так мы проводили трехдневный марафон – 22, 23 и 24 декабря. Никто еще в истории Движения не распространял так много книг. Обычно, день считался удачным, если распространялось от двадцати пяти до сорока книг. Но сейчас мы распространяли от пяти до шести тысяч книг и журналов в день в этот трехдневный период. И в целом храм распространил почти восемнадцать тысяч книг и журналов за эти три дня».

В это время Шрила Прабхупада находился в Бомбее, живя в доме почетного члена Общества, мистера Картикеи Махадевии. Шрила Прабхупада пытался получить землю в Джуху Бич во владение, но возникли осложнения. Хозяин земли теперь отказывался продавать собственность и пытался выселить преданных, несмотря на то, что Шрила Прабхупада уже установил Божества Радха-Кришны на этой земле. Эти проблемы очень беспокоили Шрилу Прабхупаду. Он не допускал и мысли отказаться от земли и попросить Радху-Кришну оттуда уйти.

Шрила Прабхупада продолжал выполнять свои обычные обязанности – получал новости из всех центров мира, совершал утренние прогулки, а вечером давал лекции по «Нектару преданности». Вместе со своими учениками в Индии он еще организовывал большой праздник в Бомбее, который запланировано было провести в январе.

Когда Шрила Прабхупада получил известие о распространении книг в Соединенных Штатах, и в Лос-Анджелесе в частности, он был очень доволен и даже изумлен. Несмотря на множество дел, он отложил их в сторону, чтобы насладиться этой великой победой в распространении книг в Америке. Немедленно он пригласил своего личного секреаря и стал диктовать письмо:

«Мой дорогой Рамешвара! Я признателен тебе за письмо от 27 декабря 1972 года. С огромной радостью я читал о количестве книг, распространенных за три дня, с 22 по 24 декабря 1972 года. Едва верится, что один храм смог продать в трехдневный период больше семнадцати тысяч книг! Мне это показывает, что люди в вашей стране начинают, наконец-то, более серьезно принимать движение сознания Кришны, иначе зачем бы они стали покупать книги? Но они видят, как наши юноши и девушки – преданные– так искренне и серьезно распространяют послание сознания Кришны, и это сразу же производит на них такое впечатление, что они начинают ценить и покупать книги. Это ни с чем несравнимо в мире… Поэтому я так доволен всеми этими юношами и девушками в Лос-Анджелесе и по всему миру, которые понимают и ценят исключительное качество нашей трансцендентной литературы и добровольно выходят на улицы распространять ее, несмотря ни на какие трудности. Только лишь благодаря этому им гарантировано возвращение домой, обратно к Богу».

В тот же день Прабхупада продиктовал письмо Карандхаре:

«Я никогда не мог представить, что можно распространить так много наших книг. Поэтому я понимаю, что это просто благословение Кришны всем нам за наши искренние усилия в служении Ему. На самом деле, секрет моего успеха не в том, что это я сделал нечто выдающееся, а в том, что мои помощники искренние и они выполняют работу, которая является залогом нашего успеха во всем мире, тогда как другие потерпели поражение. Немного искренности– это очень редкостная вещь в век лицемерия и обмана, но я настолько удачлив, что Кришна послал мне всех вас, замечательных юношей и девушек, которые искренне трудятся. Пожалуйста, передай всем им моё глубокое восхищение!».

Письма Шрилы Прабхупады с благодарностью за рождественский марафон и уверяющие преданных, что они вернутся обратно к Богу, дали движению распространения книг мощный импульс в наступившем году. Преданные продолжали находить новые места для распространения книг. Вчерашние высокие результаты постоянно перекрывались новыми рекодами, а планы на будущее были еще более грандиозными. Это было время неограниченных возможностей, свободы и экстаза. Все принимавшие участие в распространении книг были необыкновенно счастливы.

В февральском «Вестнике» 1978 года Рамешвара опубликовал письмо человека, прочитавшего книгу Шрилы Прабхупады. В отдел переписки ИСККОН ежемесячно приходили сотни писем, практически таких же, как это.

«Сэр, пару недель назад преданные Кришны (из Денвера, как я понял) приходили сюда, в арканзасский университет, и распространяли литературу. Один молодой человек подошел ко мне и предложил купить «Бхагавад-гиту», переведенную Прабхупадой. Вначале я был настроен скептически (слишком много людей обогащаются, продавая собственные версии «Ответов») и попросил его не беспокоить меня. Однако он продолжал настаивать, и я, в конце концов, уступил ему.

Я начал читать «Гиту» и еще не закончил, но хочу сказать, что это удивительная книга. Мой ум, воспитанный на логике и эмпиризме, начал понемногу ощущать вкус к трансцендентному содержанию книги. Я обсуждаю ее с другими. Я даже замечаю, что запомнил некоторые выдержки… Эта книга очень заинтересовала меня, она сделала то, что не смогли сделать мои вялые чтения христианской литературы, дзен-буддистских книг, изучение «низших» форм йоги и т.д.

Короче, я полагаю, что нашел начало всего».

Рамешвара продолжил бить в колокол санкиртаны.

«В действительности, никто не может реально оценить благо от нашего распространения книг. Если бы им стало известно, сколько книг мы распространяем каждый месяц, то нашу литературу наверняка включили бы в список лучших бестселлеров страны! К тому же, как многие из вас знают, новая «Гита» продается по цене значительно выше, чем любое другое издание «Гиты», печатавшееся до сих пор. Издательство Мак-Миллана продало десятки тысяч экземпляров, а сами мы распространили двадцать семь тысяч книг с момента выхода тиража в августе».

С учетом увеличения сумм, поступающих в книжный фонд, Шрила Прабхупада одобрил решение членов правления печатать книги в еще больших количествах, чтобы они были доступны с любого склада для массого распространения в течение года. Однако склады не могли удовлетворить запросы, настолько быстро преданные распространяли книги. Небольшие книги Шрилы Прабхупады – «За пределами рождения и смерти», «На пути к Кришне», «Раджа-видья – царь знания» – печатались десятками тысяч. Распространители выходили на саккиртпану с полным набором книг в своих сумках: «Бхагавад-гита», «Кришна», «Шримад-Бхагаватам», «Шри Ишопанишад», а также разнообразные тонкие книги, журналы «Обратно к Богу» и маленькие брошюры «Кришна – источникнаслажения» и «Как повторять мантру Харе Кришна».

***

Трипурари жил с женой в Санта-Круз, Калифорния. Побывав на празднике Господа Чайтаньи в Беркли, где он пел Святые Имена целый день, и прочитав затем «Бхагавад-гиту» с комментариями Шрилы Прабхупады, он решил стать учеником Шрилы Прабхупады и начал убеждать жену и друзей поступить так же. Вскоре в Санта-Круз приехала странствующая группа брахмачари, чтобы открыть здесь центр.

Трипурари выразил желание присоединиться к ним. Вначале они не были уверены, насколько это серьезно, но когда Трипурари предстал перед ними в дхоти и с обритой головой, преданные поняли, что он искренен.

Трипурари: «Я стал каждый день выходить на улицы с группой санкиртаны. Постепенно я стал самостоятельно продавать маленькие книги в торговых центрах. Однажды, когда я вернулся, один брахмачари, Сарвабхаума, выразил недовольство мной. Он спросил, сколько я продал больших книг. Я ответил: «Ни одной». Он снова спросил: «Сколько больших книг ты берешь с собой?» Я сказал ему: «Ни одной не брал». «Тогда ты в майе,– заключил он. -Ты не взял ни одной большой книги! Так как же ты думаешь их продавать? Прабхупада хочет, чтобы большие книги распространялись». Тогда я подумал: «Эх, похоже, я в майе», – и в свою очередь задал вопрос: «А ты как продаешь эти книги?» Он ответил: «Молись Прабхупаде, он благословит тебя». Я подумал: «Да, в этом есть смысл. Каждый работает именно так – в сознании Кришны». Я пошел домой, и постоянно думал об этом и молился Прабхупаде, чтобы он дал мне силы распространять большие книги. Я молился весь вечер, лег спать, а утром проснулся с той же мыслью. Я взял с собой одну большую книгу, «Учение Господа Чайтаньи», положив ее в сумку вместе с маленькими книгами. Однако, увлекшись продажей маленьких книг, я совсем забыл о большой книге. Неожиданно ко мне подошла женщина и спросила: «А что это за большая книга у вас в сумке?» Тогда я вспомнил Прабхупаду и свои молитвы и ответил: «Это «Учение Господа Чайтаньи», – и дал ей книгу. Она заплатила мне три доллара. Вернувшись в храм, я рассказал преданным, как Прабхупада продал большую книгу».

Прагхоша: «Я регулярно посещал вечерние лекции в детройтском храме и иногда помогал преданным в их работе по храму. Работая вечерами, я видел преданных, возвращавшихся в храм после санкиртаны. Они были очень оживленными и радостными, и мне всегда было любопытно, чем же они занимаются, что приводит их в такое состояние. Я стоял на стремянке, занимаясь покраской, и слушал, о чем они говорили, сидя на полу и попивая молоко. Они расказывали о том, как постучали в дверь, и произошло то-то, а затем произошло то-то… – их рассказы очень привлекали меня. После того, как я перебрался в храм и жил среди преданных уже около недели, кто-то спросил, не хочу ли я попытаться распространять книги. Я вышел из храма в дхоти и с тилакой, подходил к людям, давал им визитку, книгу, рассказывал о содержании книги, показывал фото Прабхупады и просил о пожертвовании. Счастье, которое я испытывал при этом, было неописуемым. Выходить на улицы и распространять книги стало для меня блаженством. Но никто из нас толком не мог сказать, почему этот процесс столь экстатичен? Вечером мы ложились, но не могли уснуть до самой ночи. Все брахмачари жили в одной большой комнате, и мы, лежа на полу, перешептывались: «А что ты говоришь людям, предлагая книги?» Эти разговоры продолжались до глубокой ночи, мы лежали в темноте, и каждый пытался поделиться с другими, как он рекламирует книги Шрилы Прабхупады».

Джагад-дхатри-деви даси: «Моим первым служением была уборка храма. Я убирала весь храм. Иногда, выглядывая в окно, я видела, как преданные садятся в автобусы и едут на санкиртану, и я всегда думала, что мне очень хотелось бы заниматься тем же. И вот, наконец, наш храм сформировал две группы путешествующей санкиртаны, одну группу из мужчин, а другую из женщин, и летом мы отправились распространять книги на ярмарках в штате Вашингтон. Мужчины и женщины соревновались, кто больше распространит книг».

Сура дас: «Я пришел в сознание Кришны в Сиэтле в 1973 году, и меня в первый же день послали распространять книги. До нас доходили новости из Лос-Анджелеса, какие письма им писал Прабхупада. И всё, что мы слышали, вращалось вокруг желания Прабхупады – распространять его книги. Зная это, даже новые преданные хотели вступать в группы санкиртаны. Все мы мечтали быть солдатами в армии распространения книг Прабхупады.

Мы отправились на ярмарку в Спокен, и лидер центра в Спокене написал письмо Шриле Прабхупаде, прося его приехать и рассказывая о наших успехах в санкиртане. Потом мы получили ответ от Прабхупады. Он сообщал, что не может приехать, но преданным следует быть на ярмарке и проповедовать от его имени. «Выполняйте мою миссию, – писал Прабхупада,– каждый мужчина и каждая женщина в Соединенных Штатах должны получить по книге». Это было то, чего мы так ждали, – получить указание непосредственно от Шрилы Прабхупады и знать, что это понравится ему. Распространение книг у нас всё возрастало, и мы думали, что никогда до этого у нас не было такой веселой жизни. Это не было похоже на аскезу. Некоторые преданные, возможно, думали: «Тяжелое дело – ходить на санкиртану». Мы же думали: «Чудаки, это самая приятная вещь – ходить на санкиртану и продавать книги». Это было весело, но это было не чувственное удовлетворение, а наслаждение души, потому что мы служили духовному учителю и Кришне. Я понимал это именно так; а когда я впервые встретил Прагхошу, то увидел, что он действительно предан делу и по-настоящему любит Прабхупаду, поскольку отдавал всего себя, чтобы приносить радость Прабхупаде, распространяя книги».

Прагхоша: «Мы распространяли книги в Санта-Барбаре в Калифорнии. Я здесь был не в первый раз и знал, что люди тут с большим самомнением. Мы приехали втроем с Премарнавой и Вьясатиртхой. Однажды за семь часов непрерывной санкиртаны я смог распространить только одну книгу. Такого со мной еще никогда не случалось. Я очень старался и не отдыхал ни минуты. В какой-то момент я почувствовал, что больше не могу выносить происходящее. Я попытался распространить книгу прохожему, но он в ответ разразился грубой бранью, осыпая меня непристойными словами. Мое желание дать ему книгу было таким сильным, я так старался, но когда человек поступил таким образом, я почувствовал себя полностью опустошенным. Все, чего я хотел тогда,– дать ему в нос. Весь мой энтузиазм вышел, и я разрыдался. Я сел на старый телефонный кабель, лежащий на дороге, и плакал.

Потом ко мне подошел Премарнава и увидел, что я сижу и выгляжу так, будто потерял своего лучшего друга. Он сказал: «Прабху, что случилось?» Я ответил: «Я не знаю, что случилось. Я просто не могу распространить ни одной книги. Никто ничего не берет. Я пытаюсь распространять уже семь часов. Знаешь, сколько я распространил? Одну книгу». Тогда он присел рядом и начал проповедовать мне, он буквально собрал меня по частям. На следующий день я всеми силами попытался именить ситуацию. Я взял сумку с книгами и метался от одного человека к другому все утро. Когда я показал книгу одной девушке, она сказала, что не может дать денег за книгу, но с удовольствием заплатит мне другим образом. Я был юным и наивным и в первую минуту не мог понять, что она имела в виду. Но когда я понял, я воскликнул: «Харе Кришна!» -забрал у нее книгу и удрал на другую автостоянку. Так я бегал от одного человека к другому целый день, неустанно молясь Кришне. К концу дня я рапространил достаточно много книг».

Лаванга-латика-деви даси: «Когда я первый раз приехала в Лос-Анджелес, Шримати рассказала мне, что Шрила Прабхупада говорил, что «находиться все время в храме – это майя». Прабхупада хотел, чтобы мы выходили на улицу и распространяли «Бхагавад-гиту» от двери к двери. Я узнала от других преданных, как распространять книги. Там было много талантливых преданных, которые умели это делать, и я просто следовала по их стопам. Я повторяла то, что они говорили, и делала то, что делали они, и тогда всё становилось легко. Когда человек брал книгу и давал пожертвование, я видела в этом милость Господа Чайтаньи. Я понимала, что всё это происходит под воздействием внутренней энергией Кришны».

***

Трипурари переехал из Санта-Круса в Лос-Анджелес, и, общаясь с преданными, подобными Рамешваре, и с другими распространителями книг, он быстро стал одним из первых. Каждый день он шел на автостоянку у супермаркета недалеко от храма и продавал пару сотен «Легких путешествий на другие планеты». Однажды вечером он и несколько других преданных зашли на лекцию в Калифорнийский университет на Лонг-Бич, которую давал известный учитель йоги.

Рамешвара: «Я помню, в каком настроении они вернулись. Это было в середине лекции по «Бхагавад-гите». Я проводил лекцию в храмовой комнате, и вдруг открылась дверь, и появились они. Трипурари был в обычной уличной одежде, а девушки в сари, они, вероятно, очень спешили в храм. Нетрудно было понять по их восторженным лицам, что произошло нечто особенное. Ребята были просто ошеломлены. Всем присутствующим хотелось поскорее узнать новости, поэтому я закончил лекцию раньше обычного. Тогда Трипурари рассказал, что он только что распространил семнадцать «Бхагавад-гит» в твердой обложке всего за два часа. Лила-шакти распространила тринадцать «Бхагавад-гит», Вриндавана – одиннадцать, Тилака тоже одиннадцать, а Макханлал – девять. Ничего подобного ранее не бывало. Мы были просто поражены, что им удалось продать столько больших книг.

Вскоре после этой успешной продажи «Бхагавад-гит» Трипурари ехал на машине по скоростной магистрали в Сан-Диего, чтобы присоединиться к странствующей санкиртане. Но увидев указатель поворота на лос-анджелесский аэропорт, он в долю секунды принял решение попытаться распространять книги там. Он продал дюжину больших книг в тот день и понял, что аэропорт – прекрасное место для распространения книг. Он начал регулярно ездить в аэро39 порт и вскоре распространял ежедневно по тридцать-сорок больших книг, а однажды продал какому-то человеку шесть томов «Шримад-Бхагаватам».

***

В апреле Шрила Прабхупада вылетел из Нью-Йорка в Лос-Анджелес, и его собралась встречать огромная толпа любящих преданных.

Трипурари: «Прабхупада прилетал в два часа дня, и все преданные поехали встречать его. Но, кроме того, этот день был пасхальным воскресеньем – отличным днем для распространения книг в аэропорту. В то время я один распространял там книги. День выдался удачный, и к половине второго я уже продал около тридцати больших книг. Затем я переоделся в дхоти и поднялся в зал прибытия встречать Его Божественную Милость. Когда он вошел в зал, он взглянул на меня и улыбнулся, и я впал в экстаз. Тут же начался киртан, и все мы пели, пока спускались по лестнице, а когда вышли на улицу, все преданные поехали обратно в храм. Но я подумал: «Есть ли смысл мне ехать в храм и петь вместе с преданными? Мое дело – оставаться здесь и распространять книги. Это мое служение Прабхупаде». Я был единственным, кто не поехал в храм. Оставшись, я распространил еще шестьдесят семь книг. Когда я вернулся, то узнал, что Карандхара рассказал Прабхупаде обо мне и о том, как я распространяю книги. Услышав об этом, я исполнился энтузиазма и продолжал ходить на санкиртану каждый день».

В Лос-Анджелесе Шрила Прабхупада выходил на утренние прогулки на берег Тихого океана или в парк Шевиот Хилз. Каждый день его сопровождало несколько учеников, особенно часто Сварупа Дамодара, кандидат наук по органической химии в Калифорнийском университете. Шрила Прабхупада часто обсуждал со Сварупа Дамодарой научную теорию происхождения жизни из материи. День за днем Прабхупада доказывал, как глупа и ненаучна теория Дарвина.

Солнце только-только вставало над горизонтом, когда Прабхупада с небольшой группой учеников выходили на прогулку. Воздух был прохладен, и Шрила Прабхупада одевал шафрановое пальто с капюшоном. За ним следовали его ученики, одевшие свитера и закутывавшиеся в чадары. Они слушали учителя и задавали ему вопросы.

Однако большей частью Прабхупада разговаривал со Сварупа Дамодарой, игравшим роль ученого. Он, по просьбе Шрилы Прабхупады, выдвигал атеистические аргументы, которые Шрила Прабхупада разбивал на основе священных писаний и логики. «Я обращаюсь к ученым, – говорил Шрила Прабхупада,– если жизнь произошла из химических элементов и ваша наука такая продвинутая, то почему вы не можете создать жизнь биохимическим путем в ваших лабораториях?»

Рамешвара и Трипурари были относительно новыми преданынми, хотя их деятельность по распростарнению книг была хорошо известна во всем ИСККОН. Свое первое письмо от Шрилы Прабхупады Рамешвара получил в конце 1972 года после рождественского марафона, и в этом письме Шрила Прабхупада сказал: «Только лишь благодаря этому им (распространителям книг) гарантировано возвращение домой, обратно к Богу». Но насколько смело Рамешвара и Трипурари действовали на поле боя, настолько они робели перед своим духовным учителем.

На одной из утренних прогулок более старшие преданные представили Рамешвару Прабхупаде. По просьбе преданных Рамешвара начал рассказы* вать Шриле Прабхупаде что бывало, когда преданные выходили распространять книги. Рамешвара упомянул о том, что иногда они встречали имперсоналистов и убеждали их купить «Бхагавад-гиту как она есть».

Шрила Прабхупада сразу стал серьезным, остановился и посмотрел на Рамешвару: «Что ты говоришь им?»-спросил он. Рамешвара рассказал Прабхупаде о некоторых приемах, которые он использует при продаже книг. «И это все, что ты говоришь им?» – снова спросил Прабхупада. «Да, – ответил Рамешвара, – поскольку мы хотим распространить как можно больше книг, на разговоры времени почти не остается. Мы просто говорим пару фраз, чтобы побудить их купить книгу».

Прабхупада прервал его и сказал: «Ты не знаешь моих книг? Ты не знаешь, как проповедовать?» Атмосфера становилась напряженной. «Ты посещаешь лекции? – продолжал Прабхупада. – Ты читаешь мои книги?» Рамешвара ответил, что прилежно посещает все лекции и регулярно изучает книги. Тогда Пробхупада спросил: «Ты знаешь этот стих?» -и процитировал стих на санскрите. Мак-Миллановская «Бхагавад-гита как она есть» с санскритскими шлоками была опубликована только в прошлом году, и очень немногие преданные в движении знали стихи на санскрите. Рамешвара не знал стих. Прабхупада замолчал и продолжал прогулку. Спустя некоторое время он произнес: «Наши люди должны изучать на ши книги». Рамешвара расценил разговор со Шрилой Прабхупадой как особую милость и шел с другими преданными, чувствуя робость и смирение в присутствии своего духовного учителя.

На следующий день у Трипурари появилась возможность участвовать в утренней прогулке. В это утро Прабхупада был очень спокоен и молчалив. И только когда подошло время возвращаться, и Прабхупада направился к машине, один из преданных, как бы вскользь, сказал: «Шрила Прабхупада, с нами Трипурари». Прабхупада повернулся к Трипурари и улыбнулся: «А, ну как идет распространение книг?»-спросил он. Это был их первый разговор. Трипурари любил санкиртану и Шрилу Прабхупаду и ему захотелось рассказать сразу обо всем, но он так и не смог толком ничего сказать. Волнуясь, он сумбурно стал говорить о своих осознаниях. Прабхупада прервал его: «Это самое лучшее служение человечеству». И он процитировал из «Бхагавад-гиты»: «Нет преданного для Меня дороже, чем тот, кто проповедует Мое послание».

Кроме Рамешвары и Трипурари, больше никто из распространителей книг в Лос-Анджелесе не встречался и не беседовал лично с духовным учителем. Но крепость их связи не зависела от личных бесед или нахождения рядом с духовным учителем. Священные писания выделяют, как наиважнейшее, – служение наставлениям духовного учителя. Духовный учитель не всегда находится рядом с учеником, но он всегда рядом с ним в форме своих наставлений. Распространители книг много раз слышали в лекциях Прабхупады, читали в его книгах и знали из бесед, что распространение книг – это главное указание, которое он получил от своего духовного учителя. Поэтому каждый, кто помогал Шрила Прабхупаде распространять книги о сознании Кришны, был доверенным слугой Шрилы Прабхупады и Бхактисиддханты Сарасвати. Близкие отношения со Шрилой Прабхупадой были гарантированы каждому, кто искренне следовал его указу.